研究性学习课题开题报告

研究性学习课题开题报告

研究性学习课题开题报告1

指导教师：***

课题组成员：***

目标：希望在本次调查中，树立节水意识，争取在规定时间内完成。

内容：了解水污染的危害，水的用途， 水的性质极其水污染治理方法

目的与意义：我们通过及时调查分析，发现部分同学没有形成节水观念，对于水污染这一问题没有高度重视。经小组讨论确定以我们身边的水为课题进行学习性研究。

任务分工：论文撰写： 设计调查问卷：

发放调查问卷：访 谈：

资料查询：

活动计划：

1月29日-1月31日：讨论研究内容，确定主题

2月1日-2月3日：拟订实施方案

2月4日-2月5日：人员分工

2月6日-2月11日：开展研究课题

方 法：

1：对校内学生按男女各30名的方法，抽取3位不同科目老师询问采访，向校外10名家长和学生进行调查，并向受访者派发问卷(可开展网络问卷)。

2：通过网络，书籍等方式搜查相关资料。

3：将网络书籍中的相关内容，数据加以分析整理。

4：根据整理内容设立相关报告。

5：修改、整理报告与论文

可行性：分工明确，组员可就自己能力完成相关事务，将报告完成。

预期的成果：论文

(结合实际，附操作点，将调查结果反思等加入其中，运用一些名言，提倡同学们节水)

总结：同学们实践能力增强，加强学生节水保护水的'意识。

体会：在研究性学习中，同学们锻炼了实践组织能力，不仅在学习上更加努力，也对节水有了新的认识和理解。希望同学们能通过本次调查让自己有节约的意识行动，从节约每一滴做起，更增强了工作能力，责任感。

教评：学生通过研究性学习，锻炼了实践能力，强化了节水意识。

研究性学习课题开题报告2

课题题目：我们身边的水

组别：高二（xx）班

一、开展研究性学习的目的意义：

研究性学习是我国全面推进素质教育和新一轮基础教育课程改革的必然要求。《中国中央国务院教育改革全面推进素质教育的决定》指出：“调整和改革课程体系，结构，内容，建立新的基础教育课程体系，试行国家课程，地方课程和学校课程。改变课程过分强调学科体系，脱离时代和社会发展以及学生的实际状况，抓紧建立更新教学内容的机制，加强课程的综合性和实践性，重视实验课的教学，培养学生实际操作能力。”研究性学习不仅是国家课程的一部分，还将是地方课程和学校课程的重要组成部分；研究性学习不仅是紧跟时代和社会的发展，贴近学生生活实际的课程，还是实施素质教育的重要内容与方式，能有效的培养学生的创新精神和实践能力。

二、课题研究的背景

地名是人们为特定地域所约定的专有名词，它往往承载着深厚的地域文化特征和历史内涵。

具有2200多年建城历史的市区，存在着大量古地名和有着丰富文化内涵的老地名。她是历史悠久、文化灿烂、名人辈出的地理标志和生动写照。有的古遗存虽在历史沧桑中湮没了，只留下名称，但后人能凭借这些名称，勾起对历史的记忆而寻觅其踪迹。她是古老的地理座标。大量古老地名的存在，剖视了不同时空的文化层面，是展示历史的漫漫长卷，也是活生生的时空民生画卷，理应作为宝贵的文化遗产加以保护。

然而，在城市化进程中，一些地名随着街道的变迁而消失了，那些与地名息息相关的历史掌故、人文传奇也随之湮没。但后人可以凭借这些名称，勾起对历史的记忆而寻觅其踪迹。

三、课题研究的意义

由于语言和文化是休戚相关的，人们通过研究地名的始源，可以了解关于这个城市的背景。历史活动，甚至价值观。

通过地名的研究，有助于在对大量地名进行语词分析、沿革考证的基础上，进一步从整体上探索地名的产生、发展及其分布规律，对于实现地名标准化，保护好惠民丰富多彩的'地名品牌，并通过地名与自然和社会环境之间关系的研究，对发展科学、文化、经济建设可提供重要参考资料；也有助于塑造独具文化魅力的区域文化形象。

不同地域的地名多是当地民俗文化反映。对地名进行语词分析，研究地名的民俗语言风格、语源、语音、含义、字形及其演变，有助于地从一个侧面了解一个区域的民风民俗。同时，语言的民族性使地名研究为探索民族分布、迁徙、心理、习俗、信仰等提供资料。

通过研究地名可以说明许多历史问题，对研究历史时期的政治、经济、军事、文化等都有帮助。对古地名的位置进行考证，则有助于运用地名推测当地在历史时期的自然和人文地理景观，研究区域的开发历史和地理演变等。

四、调查研究的结果

街道命名拾零

地名是活化石，古今街道的命名也不例外，大都反映了当地的历史、地理、经济、人文状况以至风土人情，有些名称还饶有趣味，现择要分列如下（有※的是曾用名）：

以山河湖州命名

井冈山大道 庐山大道 西山路 岱山路 磨盘山路 竹山路 虎山路 定山路 南山路 佘山路 金家山路 京山老街

青山湖大道 东湖路 西湖路 南湖路 北湖路 朱湖路

章江路 西河路

朝阳洲中路 扬子洲路 打缆洲路 黄泥洲路 新洲路 里洲路 蓼洲街

以地名命名

北京路 上海路 南京路 福州路 洛阳路 南城仓巷 新余仓巷 南昌仓巷 吉水仓巷 进贤仓巷 莲花巷 安源路※ 赣州路※ 九江路※ 萍乡路※ 抚州路※ 上饶路※ 宜春路※ 宁都路※ 于都街※ 会昌路※ 瑞金路※ 宁冈路※ 兴国路※ 吉安路※

以姓氏命名

赵前街 李家巷 吴家厂巷 王家庄路 陈家桥巷 丁家巷 干家前巷 马家园巷 毛家园巷 邓家巷 包家巷 田家巷 朱家巷※ 汤家园巷 何坊巷 宋家巷 张家厂巷 肖家巷 杨家厂巷 易家巷 罗家塘巷 骆家巷 祝家巷 裴家巷 高家巷 党家巷 殷家巷 郭家巷 章家巷 曹家巷 谌家巷 裘家厂巷 鄢家井巷 章家巷 傅家坡巷 董家窑路 戴家巷 张家菜园 苏圃路 乐家坡 熊家巷口 赖家巷 廖家巷 梅家巷

徐家巷 许家巷 陶家巷 甘家巷 戈家巷 帅家巷 刘家花园 翟家井大街 潘家巷 樊家巷 谢家巷 余家巷 姜家巷 胡家巷 柳家巷 哈家巷口

纽家巷 涂家巷 夏家巷口 解家厂 黄家巷 卢家巷

以人名命名

中山路 天佑路 孺子路 阳明路 船山路 永叔路 安石路 渊明路 象山路 子固路 叠山路 榕门路

以美好愿望命名

胜利路 团结路 招贤路 出新路平安巷 翻身巷 丰收巷 赐福巷 曙光巷 光芒巷 前进路 太平巷 厚福巷 福康巷 万年巷 延生福地

以物产命名

米市街 谷市街 饭巷 油行街 盐义仓 酱油巷 醋巷 豆豉巷 萝卜巷 豆芽巷 豆腐巷 干鱼街 水果街 西瓜套街 葡萄架巷 冻米巷 麻花巷

柴横街 炭巷 煤炭街 香巷 爆竹街 金盘路 铜巷 铁巷 锡厂街 箩巷 扁担巷 伞街 草鞋巷 棉花巷 带子巷 布市 瓷器街 筷子巷 蒲扇行

珠宝街 嫁妆街 胡琴街 琵琶洞街 瓦巷 磨子巷 帚把巷 网子巷 拆衣巷 荷包巷 锁巷 樟脑局

以动物命名

龙王庙巷 凤凰坡 狮门路 虎门路 虎山路 鹿聚路 猴地 马巷 猪市街 牛行 羊子巷 鸡鹅市街 鸭子塘巷 鹅颈巷 鹌鹑巷 蚂蚁巷 狗肉巷

鱼市

以植物命名

桃花巷 桂花巷 莲花巷 棉花巷 松柏巷 梧桐巷 皂角树 铁树坡 松竹里 西瓜套巷 竹山路 禾草街 萝卜巷 杨梅巷 红花巷 花市街 芭茅巷

五、调查研究的心得与体会

研究性学习是一门集中了综合实践活动的课程，“研究性学习”课程的开设适应了素质教育的需求，适应了现代社会和经济发展对人才培养模式、培养途径的需求。

经过一个学期的研究，我们发现到我们的教育制度存在着很多漏洞，而这些漏洞可能就是抑制和扼杀学生创新意识的重要原因。

一个学期就要过去了，以上是我们小组所研究的成果。研究的历程中，我们曾烦恼，曾伤心，曾多次遇到荆棘与挫折，但我们并没有放弃，我们勇于做第一个吃螃蟹的人。我们是这个教育改革的第一个受益者。面对着这份研究报告，我们并不能放下心头大石，因为我们深知它仍有很多的不足，很多的漏洞。

研究性学习中，我们学会了真正的思考，以往的学习我们似乎只是死用脑，毫无创新而言，研究的成果是渺小的，我们在研究的过程中了解到了学习的更深一层意义：过程才是最重要！

在这次研究中，更重要的是我们的组员彼此帮助，互相合作。做好这个课题研究，我们得出这样一个结论：做一些事情无论这当中有多么困难，只要我们彼此携手，共同解决，把不可能变为可能，虽然这次活动已结束了，但我们对这方面的的研究不会因此搁置，对此呼吁不会结束，希望所有学生都能健康快乐自信地成长。同时对研究性学习有了进一步认识和深刻的体会：开展研究性学习要重视一个“实”字，一要“实际”，二要“实效”，三要“实在”。首先我们经过收集资料，反复思考确定的研究课题比较符合实际。另外，开展研究性学习活动能够帮助学生提高学习成绩，充分利用我们的课余时间。其次，在实施过程中，作为我们的指导老师也实实在在地指导我们，特别是在起始阶段老师对我们的细心指导作用也很重要。我们认为研究性学习对于我们走进生活观察生活发现生活大有裨益。

总之，高中研究性学习刚刚起步，这是一项与时俱进的教育改革举措，也是一种学习方法的革命，改革给学校教育带来了活力，但同时也存在许多不足。“他山之石，可以攻玉”，我们必须不断地借鉴和吸收课程改革的优秀成果和宝贵经验，持之以恒地通过研究性学习，激发学生学习的主动性和积极性，掌握全新的学习方法，从而，促进学生语文能力的全面健康发展。

研究性学习课题开题报告3

一、课题名称：

山水与文化

二、课题组组长：

王君杰

成员：王泽琛，王文周，杨帆，白松，闵超

三、课题提出背景说明：

中国山水千姿百态，可谓得天独厚；中国又是文明古国，历代人文荟萃。这自然与人文的两大特点，孕育 出丰富多彩的中国山水文化。中国众多的名山胜水，不仅自然景观雄奇秀丽，而且沉积着深厚的文化，闪耀着 灿烂的异彩。所谓“中国山水文化”，就是山山水水中蕴涵和引发的文化现象。这是中国的宝贵财富，也是全 人类的自然与文化遗产，在世界上有显著的地位。

四、课题研究的目的和意义：

中国山水文化具有多层面的价值。当今世界，旅游越来越普遍地成为人们的一种重要的生活内容，人们以 这种活动来满足高层次的需求。我国风景名胜区遍及全国各地，旅游资源极其丰富，旅游业被称为我国的“朝 阳工业”，风景名胜区是我国的“无烟工厂”，发展旅游业的潜力很大。中国山水文化的研究，揭示出我国风 景名胜固有的独特魅力，帮助人们真正地认识和欣赏她们的美，激发起人们强烈的感情，从而吸引更多的人游 览我国风景名胜，热爱我国风景名胜，理解我国风景名胜。这方面的经济和社会效益都是不可估量的。这是第 一层面的价值。中国山水文化保留着历史的足迹，又是了解中国文化及其发展的特殊的窗口。中国自古就有“ 读万卷书，行万里路”之说，把游历与读书相提并论。许多风景名胜区都保留着丰富的实物资料，生动地体现 出不同时代的文化特色。发掘中国山水文化的这一层面的.价值，是弘扬中华文化的一条重要的途径。发扬中国 山水文化中蕴涵的优秀民族传统，这是它更深的一个层面的价值。

五、预期成果：

了解山水文化的行成与本质，特点与形态，立足于当下从新时代的高度去理解人与山水的关系。

六、研究方法：

搜集资料，问卷调查

七、活动计划：

1、任务分工：

分为3个小组

第一组：王君杰，王泽琛负责制定问卷与发放。

第二组：王文周，杨帆整理和搜集资料。

第三组：白松，闵超打印文件及最终整理。

2、活动步骤：

（1）全体组员进行讨论、确定课题、出动全体组员收集有关资料。

（2）全体组员发放问卷。

（3）对回收问卷和所收资料进行整理。

（4）上网将活动细则及成果打印出来，便于写论文报告和总结。

研究性学习课题开题报告4

课题名称：研究性学习与高中数学课堂教学整合的实践研究

1、选题意义和背景。

研究性学习是一种科学的教学模式，研究性学习能激发学生对学科学习的兴趣和学习的积极性，使学生能主动对所学内容进行探索和研究。研究性学习不仅注重对学科知识的传授，也致力于用科学的思维方法、协作能力、批判精神、严谨作风来影响学生，让学生在动手、动脑的过程中提高创新探索能力。笔者进行了一些调查以了解目前研究性学习的现状。调查表明，目前很多学校将研究性学习定位成学生做课题研究。课题研究对培养学生的探究和科研能力当然有一定的好处，但是，‘它是一种综合性的探究，对于学生的知识储备、能力要求相当高，学生面对这个庞大的工程，常常感到力不从心。另外，一个课题的完成，通常要耗费半个学期甚至一个学期的时间，由于学生的常规学习任务的影响，这种单一的长时间的课题研究，往往到最后就流于形式，草草收尾，学生借助网络、书籍，上交一份不是自己研究的研究报告，其效果是可想而知的。如果是这样，那么学生无论上了多少节研究性学习课，无论研究了多少个问题，书写了多少份调查报告，最终都会成为“瞎子摸象”，偏离研究性学习的宗旨。

针对目前的两大问题：数学课堂的40分钟，惜时如金，用于深入探究的时间不够；研究性学习课题耗时长，学生完成困难较大且收效甚微。于是，笔者考虑，能否将数学课堂教学与研究性学习相整合，找到两者的结合的平衡点，让研究性学习真正发挥其功效。

2、论文综述/研究基础。

2.1,国外研究性学习的发展与现状二次世界大战之后，传统的以掌握文化知识为授课目的和以讲授式作。为主要教学模式的教育体系已经无法培养出具有创新思维的新型人才，教育改革成为社会的迫切需求。

从十八世纪以来，至少有三次大规模的研究性学习浪潮。第一次是在l8世纪末到l9世纪初的欧洲，在受“启蒙运动”的启发之后，卢梭、福路贝尔、裴斯泰洛齐等人倡导“要理性思维”的研究性学习浪潮。第二次是在19世纪末到20世纪初的美国，这次倡导研究性学习主要是因为实验科学的迅猛发展，为了顺应工业发展的需要和社会的需求，目的是培养出具有适应及改造自然和社会能力的人才。第三次是在20世纪50年代到70年代的欧美、亚洲等各国，代表人物有美国的布鲁纳等人，他们对“探究学习”、“发现学习”的合理性从理论上进行了系统的论证。

与发达国家相比，研究性学习在我国的起步较晚，我们应该多了解一些先进的理论，借鉴各国实践的成功经验，使我国的课程改革得到更好发展。美国著名的教育学家、哲学家杜威提出围绕问题组织教学，形成了“问题教学法”。在问题教学法中，教师设计问题必须考虑学生的情况、已掌握的知识、直接经验，问题必须与学生的日常生活紧密联系，创设符合生活实际的经验情境，引导学生寻找解决问题的方法和问题的答案，让学生在学习过程中自动生成教学内容。“问题教学法”强调的是在“做中学”，“做”即要求学生动手、动脑，自己操作，在“做”的同时进行反思，最终获得新知识。由此可见，“问题教学法”带着浓重的研究色彩，是让学生在研究中主动构建和成长。美国著名心理学家布鲁纳也有与研究性教学相类似的主张，他认为学生学习新知识的过程就类似于科学家探求知识的过程，教学时应鼓励学生自己去发现，提出疑问，然后自己解决自己的疑问。学生应在探索中发现新知识，把握住学科的基本结构框架。

20世纪80年代之后，美国对高中生开设的社会研究课，说明美国对培养学生的探究能力及其重视，而研究课最显着的特点就是让学生在研究中学习。日本的综合性学习课程，也有其独特之处：

第一，学校根据其教学目标和办学理念自己J编写教材；第二，综合活动课程注重操作性、体验性，是对分科学习内容的综合应用；第三，综合活动课程的课时安排较灵活，可以根据课程内容来安排上课时间，少则一节课，多则一天；第四，综合活动课程的方式多样化，可以打破班级这一基本教学单位，根据学生的兴趣进行分组；第五，综合活动课程不是由固定的教师负责，而是由全校教师共同参与组织，还可以邀请校外专家前来指导。

世界各国的研究性学习，其操作的方式方法虽然各不相同，但是在学生培养的方向上是统一的，教育理念和出发点如出一辙。

2.2我国数学研究性学习的发展与现状分析研究性学习的理念在我国古代教育家们智慧的教学思想中早就有所体现，如孔子推崇的“学、思、问”及启发式教学，孟子和朱熹所倡导的批判、怀疑精神。

20xx年1月3l日，《全国普通高级中学课程计划（实验修订稿）))中新增综合实践活动课，至20xx年4月，《普通高中数学课程标准（实验）))明确提出要通过自主探索，小组合作，动手实践、自主阅读等不同形式，培养学生独立思考、积极探索的学习能力，让学生经历数学探索、数学创造的过程。笔者经过观察发现，目前高中的研究性学习还存在着一些问题。以笔者所在的无锡市第一中学为例，在高二安排了每周一课时的研究性学习课程，学生一般会用半个学期（大概10课时左右）的时间研究一个课题并提交一份研究性学习报告。具体流程是：学生按兴趣自行分组，每组讨论自主选择一个感兴趣的或者有研究价值的问题。确定了研究课题之后，学生自行分配任务。由于论文完成的周期较长，小组课题各不相同，再加上教师可能本身对学生所研究问题并不是十-分熟悉，所以教师未必能对学生进行有针对性的指导。如果说传统教学是“灌输式”的，那目前这种研究性学习就是“放羊式”的。作为一线的数学教师，我们应该寻找一个方式，将学科教学和研究性学习有机整合起来，让学生在课堂上高效掌握人类在漫长的历史发展中积累的优秀文化和规律性知识，同时又能学以致用，通过实践研究积累经验。

3、参考文献。

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[31]王爱芬。国外及我国开展研究性学习的综述[J]。教育理论与实践，20xx, 04:48-51.

[32]周霞飞。给学生创设一个平台，他们可以走得更远[J]。中学数学研究，20xx,02:8-9.

[33]邹秀琴。图形计算器让学生善于思考勤于探究[J]。吉林省教育学院学报，20xx,04:118.

4、论文提纲。

第一章引言

1.1数学教学的实践感受

1.2对研究性学习与高中数学课堂教学相整合的思考

l 。3研究的问题

第二章文献综述与概念界定

2.1国外研究性学习的发展与现状

2.2我国数学研究性学习的发展与现状分析

2.3高中数学课堂教学与数学研究性学习的关系

2.4研究性学习与高中数学课堂教学整合的理论依据

2.5有关概念界定

第三章研究设计

3.1研究内容

3.2研究对象

3.3研究材料

3.4研究方法

3.5研究过程

第四章研究性学习与高中数学课堂教学相整合的基本原则与模式

4.1研究性学习与高中数学课堂教学相整合的基本原则

4.2研究性学习与高中数学课堂教学相整合的模式

4.2.1模式一：研究性学习前置一一激发兴趣，扫除障碍

4.2.2模式二：研究性学习同步一一辅助教学，加深理解

4.2.3模式三：研究性学习后置一一延伸拓展，提升能力

第五章研究性学习与高中数学课堂教学相整合的实验研究

5.1实验目的

5.2实验设计

5.3实验材料

5.4实验过程

5.5实验数据统计分析

5.6实验结论

第六章总结与展望

6.1研究总结

6.2研究中存在的问题

6.3未来的研究方向

5、论文的理论依据、研究方法、研究内容。

5.1研究内容研究性学习与数学课堂教学整合的原则、模式，以及整合效果的检测。

5.2研究对象考虑到文理科学生在思维等方面的差异以及实验的公平性，本研究选择了文科、理科各一组班级作为被试。

5.3研究材料

1)调查问卷本次调查问卷旨在检测研究性学习与数学课堂教学的整合对改善学生数学学习状况所产生的影响。笔者结合自身的教学感受以及在教学中发现的问题，并向多位有丰富教学经验的数学教师征求意见，命制了一份调查问卷。然后在实验班与对照班进行问卷调查。调查问卷见附录一。

2)前测与后测数学考试成绩为了检验研究性学习与数学课堂教学的整合是否有助于提高学生的数学成绩，本实验收集了两组班级的分班数学考试成绩作为前测，以高二上学期数学期末考试成绩作为后测，并用SPSS软件进行分析处理。

5.4研究方法

5.4.1文献法本研究收集各类论文（包括硕博士论文、期刊论文等）、书籍、网络资料，获得本研究的相关理论研究成果并对其进行逻辑整理，对已有的研究进行综述。

5.4.2问卷法对高二2班的被试采用问卷法。笔者设计了一份“数学学情调查问卷'，问卷共有12个问题。围绕学生学习数学的兴趣、学习习惯以及对研究性学习的认识和评价进行调查。

5.4.3统计分析法对于问卷及考试成绩，笔者用SPSS软件进行数据分析。

6、研究条件和可能存在的问题。

1、研究性学习与数学课堂教学相整合需要长期的实践研究，笔者的实验虽然取得了理想的结果，但可能存在一定的偶然性，因此还需时问和反复实验的检验。

2、虽然笔者已经总结出研究性学习与数学课堂教学相整合的三种模式，但是每种模式未必能适应不同层次的学生，在操作性上还有待时间的检验，笔者觉得将来还应探寻到适合不同层次学生的分层教学模式。

7、预期的结果

从研究性学习与数学课堂教学相整合的教学实践中，笔者深刻感受到，要培养出高素质有创新能力的人才，单凭数学课是无法实现这一目标的。数学课内容多，课时紧，而多数的研究问题对于高一、高二的学生具有一定的挑战性，如果在数学课上来完成，一定会影响正常的教学任务，因此，必须利用好研究性学习。经过观察研究和实验，笔者的研究结论如下：

1、目前的研究性学习在内容选取和教学方式上的不合理，未有效激。发学生的学习兴趣和提升学生的学习能力，值得广大教师反思和研究。

2、研究性学习与数学课堂教学的课程特点，决定了两者的结合存在必要性。

3、研究性学习与数学课堂教学的整合实践，获得了以下显着效果：首先，能开拓学生的思维，拓展学生的视野，学生在亲身经历过数学问题的探索之后，学习热情高涨。其次，课本知识与实践操作的结合，能加深学生对知识的理解，感受到数学的宝贵价值和独特魅力，有意义的学习使学生的数学成绩得到显着提升。再次，能使学生具有发现问题的能力，并在解决问题的过程中相互交流，增强合作沟通的能力。最后，研究性学习能弥补课堂教学中教师与学生互动不足的缺陷，促进师生的情感交流，使数学教学工作更顺利有效地推进。因此，这种方式值得推广。

8、论文写作进度安排。

20xx.05-20xx.06 开论文会议

20xx.06-20xx.07 研究性学习国内外现状研究

20xx.07-20xx.02 确定论文题目

20xx.02-20xx.06 研究性学习可行性资料调查

20xx.07-20xx.08 确定论文终稿

20xx.08-20xx.09 论文答辩

研究性学习课题开题报告5

一、课题名称：

山水与文化

二、课题组组长：

xxx

成员：

xxx

三、课题提出背景说明：

中国山水千姿百态，可谓得天独厚；中国又是文明古国，历代人文荟萃。这自然与人文的两大特点，孕育 出丰富多彩的中国山水文化。中国众多的名山胜水，不仅自然景观雄奇秀丽，而且沉积着深厚的文化，闪耀着 灿烂的异彩。所谓“ 中国山水文化” ，就是山山水水中蕴涵和引发的文化现象。这是中国的宝贵财富，也是全 人类的自然与文化遗产，在世界上有显著的地位。

四、课题研究的目的和意义：

中国山水文化具有多层面 的.价值。当今世界，旅游越来越普遍地成为人们的一种重要的生活内容，人们以 这种活动来满足高层次的需求。我国风景名胜区遍及全国各地，旅游资源极其丰富，旅游业被称为我国的“朝 朝 阳工业” ，风景名胜区是我国的“ 无烟工厂” ，发展旅游业的潜力很大。中国山水文化的研究，揭示出我国风 景名胜固有的独特魅力，帮助人们真正地认识和欣赏她们的美，激发起人们强烈的感情，从而吸引更多的人游 览我国风景名胜，热爱我国风景名胜，理解我国风景名胜。这方面的经济和社会效益都是不可估量的。这是第 一层面的价值。中国山水文化保留着历史的足迹，又是了解中国文化及其发展的特殊的窗口。中国自古就有“ 读万卷书，行万里路” 之说，把游历与读书相提并论。许多风景名胜区都保留着丰富的实物资料，生动地体现 出不同时代的文化特色。发掘中国山水文化的这一层面的价值，是弘扬中华文化的一条重要的途径。发扬中国 山 山水文化中蕴涵的优秀民族传统，这是它更深的一个层面的价值。

五、预期成果：

了解山水文化的行成与本质，特点与形态，立足于当下从新时代的高度去理解人与山水的关系。

六、研究方法：

搜集资料，问卷调查 七．

活动计划：

1. 任务分工：

为 分为 3 个小组 第一组：

王君杰，王泽琛负责制定问卷与发放。

第二组：

王文周，杨帆整理和搜集资料。

第三组：

白松，闵超打印文件及最终整理。

2. 活动步骤：

全体组员进行讨论、确定课题、出动全体组员收集有关资料。

全体组员发放问卷。

对回收问卷和所收资料进行整理。

上网将活动细则及成果打印出来，便于写论文报告和总结。

研究性学习结题报告

课题名称：如何树立正确的金钱观

研究时间：2012年3月~2012年5月

学校：浙江省天台中学

班级：高一（10）班

指导老师：陈肖燕

主笔：张玲姣

组长：张玲姣

组员：张玲姣 李鲁一 朱宏晨 陈栋星 安曼 芦洪福

一．造成高中生目前金钱观的原因

1.家长的因素的影响：我们认为，对中学生金钱观念影响最早最基本的是父母。父母是孩子人生的第一位老师。父母的一举一动，一颦一笑无不深深印在孩子的身上。一般上，子女会复制父母亲的理财模式，如果家长本身对待金钱的处理态度不正确的?，错误的示范将会历史重演，甚至延至下一代身上。比方说，父母不可以一方面要求孩子节俭和储蓄，但自己本身却对金钱任意挥霍。不可否认的是，成长在不同家庭背景的小孩，对金钱会有不一样的概念和价值观。但真正影响孩子的，则完全视家长如何灌输孩子理财的知识。因此，我们首先选择了父母作为第一研究对象。

我们在调查中发现，不少父母对子女用钱的态度或放任或苛刻，缺乏正确的教育方法。孩子若一开口要钱，父母便答应，很容易养成孩子轻视金钱、不劳而获的心态。在大多数中学生家长曾经历过较艰苦的岁月，自然产生 “再苦不能苦孩子”的思想。如今家庭富裕了，子女又不多，只要孩子学习好，经济上放松点无大碍的思想相当普遍。许多父母望子成龙、望女成凤心切，不惜为自己的子女提供金钱和享受，一味满足他们的要求，放纵孩子，任其消费，有的甚至还美其名曰：我们这一代受够了苦，无论如何再也不能让下一代受苦受累。如在问卷中，占42%的家长不是固定期限内给孩子零用钱，而是随要随给，子女就是花完就拿，钱的多少也是不固定的。所以现在的学生一般不会想到对零用钱进行定期的预算和结算的必要，甚至在身无分文之时，也不知道自己的钱到底花哪儿去了。这样，在这种思想指导下，中小学生无节制、无计划的高消费成了较为普遍的现象，理财教育成了盲区，无从谈起。另外，这一代中学生的父母大多是工薪阶层，双亲都忙于工作，便很容易以金钱来代替鼓励与关怀。新一代的孩子越来越幸运，对于生活中的大小需要，父母都会照顾周到。其实，父母若能自小给孩子一点零用钱，教导他们处理金钱的正确方法，也是教育中是很重要的。在问卷调查结果显示，有63%的父母只是偶尔

对子女说起关于理财方面的知识，14%的父母则根本就不曾对孩子进行理财教育。这说明，大多数的家长并不是很重视培养孩子的理财观念。因为许多家长认为理财是大人的事，孩子还不适宜涉足这种事情，或者认为理财的事情孩子长大以后自己也能学会.2.学校因素的影响：学校消费教育意识淡漠。学生的消费观念和消费行为在一定程度上受社会风气和家庭环境的影响，但对学生身心发展起主导作用的学校教育，无疑也是极其重要的因素。我们不难想到学校教育应该在中学生的理财教育中占据重要的地位。但调查的结果却令我们大失所望。长期以来，我们对青少年的理财教育基本处于停滞状态，青少年的理财知识可以说是一片空白。学校几乎不曾重视过培养学生的理财消费能力，除了因特殊目的之外，基本上没有任何有关理财教育的活动开展。不少老师对此的说法是中学生的主要任务是学习，特别是还要承担高考的压力，所以，不应该让“钱”的事情干扰学生正常的学习生活。在问卷中，我们还设计一些理财常识问题，借此以反映目前学校开展的这方面的真实情况如何。从得到的数据看，学校对学生理财能力的培养几乎处于空白状态。这与近年来，很多学校都在追求升学率无不相关。大多数学生的日常生活能力的培养，尤其是消费能力、生存能力、交际能力的培养尚未引起足够的重视，尽管在政治经济学中也涉及到有关生产、消费、价值规律等知识，但多抽像理论，少现实生活；多概念原理，少实际操作，对学生消费观念和消费行为影响不大。所幸，我们也欣喜地看到大部分的学校的领导和老师也开始关注这个问题，都表示学校确实有必要设立独立的一门学科教育学生建立合理的现代理财消费观念。综合上面的分析，中学生的消费观念和理财能力落后，与学生缺乏长期、系统、有效的理财教育莫不相关。中学生理财教育势在必行，我们全社会都要对这个问题予以关注。

3.社会因素的影响：在这样的一个安定、发展的社会经济大环境下，作为普通消费者的中学生直接或间接地受益于此环境，因而有意识地扩大消费范围也是不无道理。于是，通过以上一组数据，我们可以清楚的看到各种各样的花消占零用钱总数的比重，并且能得到几个显而易见的结论：（1）饮食开销居多。（2）购买娱乐性物品比例可观。（3）投入学习的资金相对较少。（4）大多数同学没有储蓄的习惯。（5）学生之间的交际应酬列入开销。看到以上这些结论我们不得不相信一句古话——民以食为天。更何况是一群吃遍学校附近所有餐馆的美食家们，再加上现在各校陆续开始的晚课，一日三餐两餐都要在外边吃，那么饮食上的开销就不言而喻了，对于这一部分开销，是属于学生零用钱中的稳定开销，并且是最主要的开销，这说明了随着生活水平的提高，人们对吃的要求也越来越高，而中国快餐行业的飞速发展也预示着学生们的这一项开销将会只增不减。购买娱乐性物品其实是体现了青少年的猎奇心理，总是跟着时尚走。青年学生在消费活动中的猎奇心理，他们往往会被新产品食品、玩具、图片、服饰所吸引，会不知不觉地“掏口袋”，对自己从没接触过的东西、游乐活动，总是心动动，去尝试一下。这决定于青少年生理和

心理的固有特征对时尚有着本能的敏感；处于青春期的中学生，自我意识急剧发展，他们强烈地需求社会承认他们的“自我价值”，承认他们是“不凡的新一代人”，这种心理驱使他们追求时尚。中学生本是消费者，但令人困惑的是很多学生不是根据自己的主观需要和能力来决定自己的消费行为，而是盲目地讲攀比。一部分中学生出现不良消费现象，究其原因，有中学生自身的思想偏差；当今社会发展良好，人民生活消费好转，造成家长对子女消费行为的迁就，我们了解到，不少家长自己节衣缩食，却给孩子设计了“吃的讲营养，穿的要漂亮，玩的要高档，用的要排场，”的理想模式。这种超前消费为特色的生活方式，助长了学生们的不良消费行为。对于学生之间的交际应酬是在这个时代中不知不觉悄然成长起来的一项开销。什么是学生之间的交际应酬？说白了学生的交际应酬就是请客吃饭，同学过生日买礼物，包括过节赠送的贺卡也是交际应酬中的一种，许多同学开始的时候都没有刻意的去做这些事，都是等到事件和资金相撞时才采取的消费，而之后便慢慢形成了习惯，同学之间多多往来自然是好事，但不要把大量的零用钱开销来当作友谊的筹码，这不仅是种错误的消费心态，也是种不妥当的人际交往方式。综上所述，我们小组的建议是：家庭教育是理财教育关键

首先，在现实生活中让孩子了解钱的实际价值。父母可以有意识地给孩子创造一些情景，如让他们到市场买菜，使其知道买一块蛋糕的几块钱能够买多少菜；明白省下一个名牌的几千块钱就可以做更多有用的事情；还可以让年龄较大的孩子利用假期打零工，通过劳动亲自体验钱来之不易，最重要的是让他们知道，获得金钱的合法途径是劳动„„这样，不需要家长讲太多道理

其次，在可能的情况下，将每个月的零花钱一次性给孩子。让孩子充分拥有对零花钱的自主支配权，这是计划理财的一种有用的方式。当然，在这过程中，父母要引导孩子把钱用到最需要的地方。而如果孩子想要为实现某目标而存钱时，家长可以进一步鼓励孩子以一种投资的方式把钱放在银行里，并告诉他把钱放在银行里的好处，同时也将银行储蓄的方法种类、利率、计算利息等知识传授给孩子。

再者，让学生适当地参与家庭管理，在家长有关金钱，财务问题的一些讨论中，多让孩子参与，不仅可以使孩子懂得家庭收入的有限性，生活中的一切物质需求都要金钱来换取，有时在开销必须取舍的道理。也可以使他们克服消费中的自我为中心意识，知道哪些钱应该花，哪些钱不应该花，分清轻重缓急，从中培养生活的计划性。

除此之外，家长们也不需要总是把金钱作为惩戒或奖励孩子的手段，使孩子过于看重金钱在社会生活中的作用。以防孩子们成了金钱的奴隶和牺牲品——有钱时胡乱花费，没钱时违法犯罪。告诉孩子，金钱可以带来一定的物质满足，但不代表

一切，幸福、快乐、成就并不是金钱可以买到的，学会选择，也学会放弃。从而让孩子成为金钱和财富的主人。

金钱是把双刃剑，富裕的生活本身不会对孩子有害，但是如果缺乏健康完善的价值观的知道，那么金钱就会对孩子产生负面影响。有意识的培养孩子的理财能力，指导孩子熟悉，掌握基本的金融知识与工具，以短期效果看是养成孩子勤俭节约的美德，从长远来看，将有利于孩子及早形成独立的生活能力，中国有一句老话：“授之以鱼，不如授之渔”。家长们，请赶快培养孩子的理财能力，这将是你们留给孩子的一笔最有用的财富。如果家长本身没有给予适当指导的话，小孩也将会受到其它人的影响，而且这些影响大多数是负面的。

二．案例

洛克菲勒与一毛钱

石油大王约翰·洛克菲勒，是美国19世纪的三大富翁之一。洛克菲勒享有98岁高寿，他的一生至少赚进了10亿美元，捐出的就有9亿5千万。但他平时花钱却十分节俭。洛克菲勒习惯到一家熟悉的餐厅用餐，餐后给服务生一毛五分钱的小费。有一天，不知何故，他只给了5分钱。服务生不禁埋怨说：“如果我像你那样有钱的话，我绝不吝啬那一毛钱。” 洛克菲勒笑了笑说：“这就是你为何一辈子当服务生的缘故。”尊严比生命更重要 法国著名的将军狄龙讲，在一战时期的一场恶战中，他带领第80步兵团进攻一个城堡，被对方火力压住无法前进。狄龙情急之下大声对他的部下说：“谁设法炸毁城堡，谁就能得到1000法郎。”但是没有一位士兵冲向城堡。狄龙大骂士兵懦弱，有辱法兰西国家的军威。//一位军士长听罢，大声对狄龙说：“长官，要是你不提悬赏，全体士兵都会发起冲锋。”狄龙听罢，转发另一条命令：“全体士兵，为了法兰西前进！”结果整个步兵团从掩体里冲出来。最后，全团1194名士兵只有90人生还。//货币是一般等价物，是财富的象征。钱是不可缺少的，但不是万能的。有许多东西是钱买不到的，如人格、尊严等。青少年要健康成长，必须树立正确的金钱观。我们既要承认金钱与人生有密切关系，还要看到取得金钱的手段应正当、合法，更要看到金钱不是人生的全部内容，不是人生价值的决定因素

三．古人对金钱的看法

君子爱财，取之有道！

子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫 与贱，是人之所恶也，不以其道得①之，不去也。君子去仁，恶乎② 成名？君子无终食之间违仁，造次③必于是，颠沛①必于是。”

我们今天说：“君子爱财，取之有道。”什么“道”？合法之道。

说到底，也就是仁义之道—一仁道。

仁道是安身立命的基础，生活的原则。所以，无论是富贵还是贫贱，无论是仓促之间还是颠沛流离 之时，都绝不能违背这个基础和原则。用孟子的话来说，还是那 句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移。”

当然，这里的前提是要有生活的原则。对于那些“跟着感觉 走”，甚至“过把瘾就死”的人来说，这一切都是没有意义的了。面对激烈的竟争，弱肉强食，尔虞我诈，只要能达到目的，不择 一切手段，还有什么仁道的原则可遵循呢？如果说有，那也是 “盗亦有道”的原则——目的就是一切。

四．人对金钱当代的看法

钱是身外之物,生不带来,死不带走...但是钱只能够在物质上给予人的安慰,给予人心情上的快乐吧!有钱没钱,并不重要.有钱就要懂得怎麼样用钱,而没钱就要懂得怎麼样去赚钱，没钱就没钱的计划,有的就是不同,没钱还乱花钱,不该花的就省,要是不该花的钱你去花,人家误为是大款!致使大多人在事业上失败的原因之一。也许这叫养著“老鼠咬米袋”吧!所以人与人之间,穷与富不必在于计较,不必在于看不起人..因为富贵有轮流.而是在于怎麼样去共同帮助身边的亲人,好朋友得来快乐的人生....想想曾经帮过一个人,但是他因车祸不幸离开人世,而那时我在金钱上帮了他不少,但是我从没有计较过他欠过我的金钱,因为一般帮人也是看过他是否属于个有情义的人才实现此法吧,而对于那些“过桥拔板”的做法一次就断绝帮字的关系啦，而就算我给予他们金钱上的帮助而得到没有回报的做法，帮过他们使我对金钱上的追求有了一定的鼓励之用，希望在好朋友面前对有难同帮,讲钱是伤感情的!而自己赚的金钱能对老人的安慰感,能对我生活水平的提高,能对我享受用品给予补充,能对我以后建立一个完美的家创造良好的条件!而迎来嫁后我的女孩子过得比较自由,比较轻松而已。人是“日求三餐,夜求一宿”住在农村,吃自己种的,住自己建的.没必要多去强求。而发财是命中注定的在哪也是一样的了，“到处杨梅一样花”只要自己开心快乐，能照顾好自己的父母就得了。照远方而归的朋友说,在农村有钱真是好难花,根本没地方去消费。不过对我来说,天天忙著生意,就算想出去玩,也是力不从心,精神上支持不住，所以有钱就是为了存货，再也不去多想那些什麼发财之道，顺其自然。每天保持开心快乐，呆在店里守株待兔,拿个稳定的月收入就得了。没生意做就听下音乐,看下各保重身体健康的网站.一天天时间好快流逝，而一天天那学到的东西,得到的越来越多浪漫。

五．外国人对金钱的看法

老外(白人,主流文化),也不能说不爱钱,他们也想要钱,但他们对金钱的渴求不那么强烈,这个因为他们的社会有极其完善的保障系统,如果你有工作,你的健康就不用担心,不管你生了病,不管病会花多少钱,一律由政府承担,就算几百万,只要这可以拯救你的生命,政府一样会替你出这份钱,诸多中国难以想象的高福利让这边的人过着很安逸的生活,所以对金钱没有特别大需要.我还要强调的是,外国人是很在乎文化,情(所有的情)的.金钱说穿了对他们来说就是一样生活用品而已,这边我可

以明确的告诉你没有贵贱之分,人们都平等相待,当然坏的人也有,歧视贫穷也有,只是很少很少,而且是很没人心的.“钱”是我不太看重的东西，相信所有的同龄人也都不会太看重。我们幻想明天，憧憬未来，很少有时间去思考生活中最需要的是什么.小说，网络已经在不经意之间占据了我们全部的思维空间，甚至迷失了自己。又怎么会想生活的本质是什么。在我们心中有一个永恒定律：钱算什么，感情才是最重要的。“钱”---生活中最重要的。尽管我们不愿去接受这个答案，我们宁愿推崇友情，爱情亦或是快乐。可当夜深人静的时候，让每天的生活在头脑中闪现一次，就会发现如果没有钱我们什么都没有。试想如果没有钱，我们无法生存，还能拥有什么呢？爱情不能当饭吃，已成为至理名言。很多人的友情在网络上占了多一半，如果没有钱生活中不存在网络，我们还如何让友情继续，没有了这些我们怎么会快乐。“钱”---对于我来讲是最无奈的。有时会恨自己的无能，恨自己不能为家中做出什么贡献。晚上在饭桌前看到父母疲惫的神态和迷茫的双眼时，眼泪瞬间便会模糊了我的视线。立即双眼用力向上眨，一阵酸涩过后眼泪便会消失。然后低下头不声不响的吃东西，大口大口的吃却感觉不出任何的味道。那时的感觉最清晰最深刻，小说中让我落泪的情节全然不见，网络上的情感忽然变得好遥远。原来现实可以摧毁一切。

生活的重要组成部分是人与人。可以说钱是人们情感中的一条间接的纽带。感情不可以用钱来衡量。可如果没有了钱，感情还能维持多久？就像电脑与网络，“钱”好比是“宽带链接”，没有了它，电脑还有何用？网络也就不复存在了。但是，有的人说，感情不能够用钱来衡量的，那就是超越生命．金钱．时空的爱情吧！但这种爱情是很少见的，很少有人能达到这种境界！难道不是吗？ 金钱仅仅是一个等价载体，只要能保温饱，不必强求更多。