历史唯物主义人生价值观测试题

第一篇：历史唯物主义人生价值观测试题

2008届高考政治复习同步测试

《历史唯物主义人生价值观》测试题

一、选择题

电视成像技术发展太快了，如今想买台电视得先弄清平板、背投、数字、高清这几个新名词，否则就听任商场忽悠你吧！回答1～2题。

1.在我们的社会生活中，新名词不断产生，其根本原因在于（）

A.正确的社会意识促进了社会的发展 B.人们的生活水平不断的提高 C.社会存在不断的发生着深刻的变化 D.人们凭借自己的想象力不断创造新名词

2.如果买电视前弄清平板、背投、数字、高清这几个新名词，在眼花缭乱的电视机柜前就能做到心中有数了。这说明（）

A.社会存在的变化决定社会意识的变化 B.科学的社会意识对社会存在起决定作用 C.社会意识对社会存在具有能动的反作用

D.只要有科学的社会意识作指导，办事情就能取得成功

随着改革的不断深入，人们思想活动的独立性、选择性、差异性和复杂性还将进一步增强，特别是价值的多元化、复杂化问题凸显，迫切需要建立核心价值观，以主导社会思潮的走向。回答3～7题。3哲学上“价值”的构成要素有（）

A.客观事物的有用性 B.个人需要和社会需要

C.个体的人和社会的人 D.人的需要和客观事物的属性 4.价值观人皆有之，但不同的人对待同一事物往往具有不同的价值观。这是由于（）

①客观事物的属性是不同的 ②人们的社会地位是不同的 ③人们的认识水平是不同的 ④人们的利益、需要是不同的

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 5.价值观分为正确的与错误的两种：正确的价值观有利于整个社会系统步调一致，和谐融合；错误的价值观则导致整个社会系统各行其是，分崩离析。区分正确价值观与错误价值观的根本标准是（）

A.是否符合马克思主义 B.是否对社会存在具有能动的反作用

C.是否对人生有导向作用 D.是否符合事物发展规律和人类的根本利益 6.金钱至上”、“金钱万能”的价值观，流毒甚广，影响极坏。我国市场经济中假冒伪劣泛滥、坑蒙拐骗严重、贪污腐化成风、商业贿赂公行等各种丑剧的粉墨登场，无不根源于此。这表明价值观能（）

①指导人们作出具体的评价 ②指导人们干什么或不干什么 ③指导人们进行人生选择，人生道路的选择 ④指导人们处理个人与社会的关系

A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④

2008届高考政治复习同步测试

7.财富观是价值观的重要组成部分。一贯坚持“取诸社会，还诸社会”的香港首富李嘉诚将个人财产的三分之一注入了自己的专门基金会作为慈善之用。李嘉诚的财富观告诉我们（）

A.物质贡献比精神贡献更重要 B.金钱是人生价值的决定因素

C.“回报”才能更多地“索取” D.奉献社会是每个社会成员应有的责任 阅读漫画《“黑市”生意“红火》，回答8～9题。8.漫画中报废车“黑市”的存在说明（）

A.错误的价值观会把人的活动引向歧途 B.市场经济的发展必然导致个人主义的泛滥

C.社会主义市场经济与个人利益在根本上是不一致的

D.在坚持集体主义原则前提下，不能允许个人作出不同的价值选择 9.要取缔报废车“黑市”，从哲学上讲必须（）

A.加强执法管理力度 B.反对追求个人利益

C.发挥集体主义的调节作用 D.重视社会存在对社会意识的决定作用 2007年大学生志愿服务西部计划招募报名工作于5月15日圆满结束，全国共有62053名高校应届毕业生报名。回答10～12题。

10.志愿服务所倡导的“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，体现了人与人之间相互关爱、人与社会之间相互融合、人与自然之间和谐共处的要求。这说明志愿精神（）

A.是集体主义价值观的体现 B.坚持把他人利益看得高于一切 C.是以反对个人主义为根本目标的 D.是推动市场经济发展的决定性力量 11.从个人、集体、国家三者利益的关系上看，志愿服务工作者坚持了（）

①牺牲个人利益维护国家和集体利益 ②充分尊重和维护个人的正当利益 ③把国家利益和社会集体利益放在首位 ④放弃个人一切的正当的、不正当的利益

A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 12.右图是北京奥组委公布的北京2008奥运会“志愿者标志”。如果你要成为一个合格的志愿者必须具备外语特长、专业技能和礼仪知识。这说明（）

A.青年学生要在实践中锻炼成才 B.青年学生要努力提高自身的素质

C.实现人生价值需要具备一定的主观条件 D.客观条件制约着人们主观能动性的发挥

为克服地方保护主义干扰执行，在2007年6月24日举行的十届全国人大常委会第28次会议上首次进行审议的民事诉讼法修正案草案规定，超过6个月未执行的，当事人可向上级法院申请由其他法院执行。回答13～14题。13.从哲学角度看，地方保护主义（）

①是不顾全局利益的本位主义②没有正确把握事物整体与局部之间的联系 ③实质上是极端狭隘的个人主义 ④是脱离客观实际的主观主义

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 2008届高考政治复习同步测试

14.要克服地方保护主义，必须做到（）

①坚持集体主义价值观 ②把当地的客观实际放在首位 ③搞好局部，使整体功能得到最大的发挥 ④要树立全局观念，办事情从整体着眼

A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 2007年6月22日，刘旭先进事迹表彰大会在广州召开，刘旭被教育部追授为“全国舍己救人优秀大学生”。回答15～17题： 15.据介绍，刘旭同学生前系广东工程职业技术学院计算机信息系2006级学生，共青团员。2007年2月为抢救一名落水少年，英勇牺牲，献出了年仅19岁的宝贵生命。这表明（）

A.人的自然性制约着人的社会性 B.自私不是人的本质属性 C.人的自然性渗透着人的社会性 D.人生价值就是对社会的贡献 16.刘旭成长在贫困家庭，长期靠勤工俭学维持学习和生活。许多贫困大学生在听闻刘旭的事迹后，纷纷表示要学习刘旭的精神，摆脱贫困给自己带来的心灵阴霾，积极面对人生，学会用爱心照亮自己，激励他人。这表明（）

A.个人与社会是辩证统一的关系 B.个人活动受社会发展的制约 C.个人活动对社会产生能动的影响 D.个人与社会相比，社会更为根本 17.刘旭同学的先进事迹告诉我们（）

A.精神贡献离不开物质贡献 B.先进人物不追求个人利益 C.人生的真正价值在于对社会的贡献 D.实现人生价值需要社会提供一定的条件

2007年5月16日中国探月工程首席科学家欧阳自远向院士记者表示，经过三年的准备，中国首颗月球探测卫星的发射已经进入倒计时，“嫦娥一号”将于今年下半年发射升空。回答18～19题。18.我国古代有“嫦娥奔月”的美丽神话。而今，随着月球探测卫星的发射，“嫦娥奔月”在我国即将变为现实，这表明（）

A.理想可以转化为现实 B.理想高于现实.C.神话和空想也可以转化为现实 D.理想不一定来源于现实 19.欧阳自远院士在谈到探月工程时表示，嫦娥工程得到了公众的支持和厚望，我深受鼓舞，一定艰苦奋斗，竭尽全力工作，为中华民族的振兴和繁荣昌盛作出历史的贡献。人生的真正价值在于对社会的贡献，一个人的人生是否有价值只能通过（）

A.人的奋斗表现出来 B.人与人之间的关系表现出来 C.人的自身表现出来 D.个人的主观能动性表现出来 回顾党的历史，我们无法忘记，战争年代，广大党员干部与人民群众同甘苦，共命运，建立起了鱼水般的关系。党的领导人以身作则，为人表率。毛泽东同志和战士一起开荒种地，朱德同志和战士一起挑米上山，周恩来同志和群众一起纺纱织线，至今传为佳话。回答20～21题。20.上述材料启示我们（）2008届高考政治复习同步测试

A.要坚定地走与人民群众相结合的道路

B.实践是认识的基础，我们要坚持实践的观点 C.从群众中来到群众中去是认识秩序的具体体现

D.坚持群众观点和群众路线，我们的革命和建设就会胜利

21.在革命战争时期，我们要依靠群众，一刻也不离开群众；在和平建设时期，我们更要团结和带领广大群众，时刻保持与群众的血肉联系。这是因为（）

A.人民群众占人口的绝大部分 B.人民群众是社会实践的主体 C.实践活动就是人民群众的实践的活动 D.人民群众直接创造了社会精神财富

党内和谐是社会和谐之源。树立党内和谐理念，对党员来说，应积极主动地加强主观世界的改造，严格用党章、党员标准来规范自己的言行，努力提高党性修养。回答22～25题。

22.这里所说的加强主观世界的改造，就是指（）A.改造自己的思想。改造自己的认识能力

B.改造自己的思想，改造主观世界同客观世界的关系 C.改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系

D.改造自己的思想，改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系 23.在改造主观世界中，处于核心地位的是（）

A.人生观、价值观的改造 B.世界观、人生观的改造 C.世界观、人生观、价值观的改造 D.世界观、价值观的改造 24.对党员来说，之所以要积极主动地加强主观世界的改造，是因为（）

A.改造主观世界有利于更好地改造客观世界 B.改造主观世界和改造客观世界是相互决定的 C.改造主观世界就是改造世界观、人生观和价值观

D.主观因素决定着人们发挥主观能动性能否取得积极的效果 25.对党员来说，改造主观世界，就是要实现（）

①主观与客观的科学的统一 ②理论指导实践

③物质文明与精神文明相结合 ④个人与社会的正确的统一 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

二、非选择题

26.2007年 6月16日中共中央政治局召开会议，研究加强公共文化服务体系建设。会议认为，加强公共文化服务体系建设，是繁荣发展社会主义先进文化、构建社会主义和谐社会的必然要求，是实现好、维护好、发展好人民群众基本文化权益的主要途径，对于促进人的全面发展、提高全民族的思想道德和科学文化素质、建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，具有重大意义。（1）从哲学角度分析，为什么要实现好、维护好、发展好人民群众基本文化权益？（2）从哲学角度说明，应如何实现好、维护好、发展好人民群众基本文化权益。2008届高考政治复习同步测试

27.在国外，中国出境游客是一个非常鲜明的群体。不少中国游客的不文明行为给外国人留下了非常深刻的印象。调查发现，一些中国出境游客的形象令人不敢恭维。为此，2006年，中央文明办、国家旅游局针对国人出行中“不修边幅、不讲卫生、不懂礼仪、不守秩序、不遵法规、不爱护环境和公共设施、喧哗吵闹”这7大不文明行为，开始实施提升中国公民旅游文明素质行动计划，并出台了《中国公民国内旅游文明公约》、《中国公民出境旅游行为指南》等。2007年的五一前夕，“文明出游”从泛泛的号召向实在的行动过渡。一些地方的旅行社在组团外出旅游前，和游客签订旅游文明公约，为游客准备旅游礼仪规范说明，并派发文明礼仪手册。

（1）从历史唯物主义角度对上述材料进行说明。

（2）运用价值观的有关知识，说明为什么要提升中国公民旅游文明素质？2008届高考政治复习同步测试

参考答案：

1.C 2.C 3.D 4.D 5.D 6.D 7.D 8.A 9.C 10.A 11.B 12.C 13 A 14.B 15.B 16.C 17.C 18.A 19.B 20.A 21.B 22.D 23.C 24.A 25.B 26.（1）①人民群众是实践的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会改革的决定力量。②只实现好、维护好、发展好人民群众基本文化权益，才能调动广大人民群众的积极性和创造性，才能实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，不断满足人民日益增长的物质精神文化生活需要。

（2）我们要在实践中树立群众观点，做到相信群众、依靠群众，为人民群众的利益而奋斗，要坚定地走与人民群众的实践相结合的道路。

28.（1）①中中央文明办与国家旅游局针对中国游客的不文明行为，颁布《公约》与《指南》体现了社会存在决定社会意识。②落后的、反动的、非科学的社会意识对社会存在的起着重大的阻碍作用，中国游客给外国人留下的不文明的印象是在错误的社会意识引导下发生的。③先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用，“文明出游”从泛泛的号召向实在的行动过渡体现了这一点。

(2)①价值观对人们的认识活动与实践活动有导向作用，正确的价值观对人的活动、人生选择起积极作用。提升公民旅游文明素质是正确的价值选择，有利于提高公民文明素质和现代文明程度，促进我国旅游业的健康发展。②集体主义是新时期我国人民的正确价值取向，发展社会主义市场经济要求发挥集体主义的调节作用。提升公民旅游文明素质是坚持集体主义的体现，有利于消除旅游中一些不文明、不健康现象，保护旅游资源，维护集体利益。

第二篇：历史唯物主义人生价值观（范文）

历史唯物主义（人生价值观）1.人的价值

人生价值包括两个方面：一是在于创造价值，在于个人对社会的责任和贡献（社会价值），二是社会对个人的尊重和满足（自我价值）。对一个人的价值的评价主要是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。人生的真正价值在于对社会的贡献。

2．价值观的导向作用原理

价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。这一原理要求我们自觉树立正确的价值观，牢固树立集体主义的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。

3．价值判断与价值选择

要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须（1）坚持真理，遵循社会发展的客观规律。

（2）我们要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业，维护人民的利益作为自己最高的价值追求。

4．我们应如何创造和实现人生价值（1）在劳动和奉献中创造价值。劳动着的人是幸福的，劳动是人的存在方式，努力奉献的人是幸福的。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。（2）在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。人的价值，只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值。我们强调在与社会的统一中实现个人的价值，并不否认追求人的个性发展。

（3）在砥砺自我中走向成功。实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。

第三篇：历史唯物主义(包括历史观、人生观、价值观)

历史唯物主义（包括历史观、人生观、价值观）

1、社会存在与社会意识辩证关系原理

关系：（1）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。有什么样的社会存在，就有什

么样的社会意识。社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。

（2）社会意识又具有“相对”独立性。①社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，但

它有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在。

②社会意识对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。

【社会存在是指社会生活中的物质方面，它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。社会意识是指社会生活的精神方面，是人类社会中各种精神生活现象的总称，它既包括各种不同的风俗习惯和社会心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式。】

2、生产方式是人类社会存在和发展的基础

物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，决定着社会的性质和面貌，决定着社会形态的变革和更替。在生产方式中，生产力是最革命、最活跃的因素。

3、生产关系一定要适应生产力状况的规律

生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质。

生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。

4、上层建筑一定要适应经济基础状况的规律 经济基础决定上层建筑。

上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当上层建筑不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。

5、人类社会的基本矛盾

生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。【阶级社会与社会主义社会基本矛盾都是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，但矛盾的性质不同。

在阶级社会里，阶级社会的基本矛盾是一种对抗性的矛盾。社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的。在阶级社会，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。

在社会主义社会里，社会主义社会基本矛盾的性质(即非对抗性的矛盾)，决定了它只能通过社会主义的自我发展、自我完善即改革加以解决。在社会主义社会，改革是社会主义社会发展的直接动力。改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。】

6、人民群众是历史的创造者

原理：人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造

者，是社会变革的决定力量。

方法论：这一原理要求我们要树立群众观点，坚持群众路线。【党的群众观点】

根本出发点：坚持立党为公，执政为民；权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的根本出发点。

基本内容：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民

群众学习。

【党的群众路线】

地位：它是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。

基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

7、人的价值的内涵及其评价

哲学上所说的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。

人的价值的特点就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会和他人需要。

人的价值包括两方面的内容，一是个人对社会的责任和贡献即人的社会价值（贡献）

二是社会对个人的尊重和满足即人的自我价值（索取）。

对一个人的价值的评价主要是看他贡献了什么，而非索取了多少，人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。人的贡献是多方面的，可以是对某个人或某个集团的贡献，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。

8、价值观的导向作用

【价值观就是人们对事物价值的总的看法和根本观点。】

原理：①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。不同的价值观具有不同的导向作用。

②价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。

方法论：这一原理要求我们树立和坚持正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。

9、如何树立和坚持正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择？

①各种价值判断和价值选择都不是凭空产生的，而是社会存在在不同人的头脑中的反映的产物，是在社会实践的基础上形成的。

②坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。

③自觉地站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。

10、价值判断和价值选择的社会历史性

价值判断和价值选择会因时间、地点、条件的变化而不同。这就是价值判断和价值选择的社会历史性特征。

价值判断和价值选择的社会历史性意义：

①有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向。②有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。

11、实现人生价值的条件

（1）在劳动和奉献中创造和实现人生价值。爱家人、朋友、事业、祖国，积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路。

（2）在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。人的价

值，只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值。

（3）在砥砺自我中走向成功。①实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强 不息的精神。②实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。

③实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。

第四篇：社会主义核心价值观 世界观人生观价值观 历史唯物主义

社会主义核心价值观: 1内容“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。

富强、民主、文明、和谐，是国家层面的价值目标；

自由、平等、公正、法治，是社会层面的价值取向；

爱国、敬业、诚信、友善，是公民个人层面的价值准则。

2地位：社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，与

中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接

3特点：社会主义核心价值观体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达，更加突出核心要素，更加注重了凝练表达，更加强化了实践导向。是当代中华文化的“魂“

4与社会主义思想道德建设的知识联系：加强思想道德建设就是要把建设社会主义核心价值体系培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气强基固本的基础工程，必须用社会主义核心价值体系引领社会思潮凝聚社会共识，既尊重差异包容多样，又有力抵制各种错误思想的影响，不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。必须把社会主义核心价值观的培育融入国民教育精神文明的创建活动全过程，贯穿于社会生活的方方面面，使核心价值观的影响像空气一样无所不在无时不有，从根本上提高国家文化软实力。

5当代中华文化的“魂”就是社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观，践行社会主义核心价值关也是提高公民道德修养的要求。

历史唯物主义

1、社会存在和社会意识的辩证关系。

（1）社会存在决定社会意识。社会存在的性质决定社会意识的性质；社会存在的变化决定社会意识的变化。（2）社会意识反作用于社会存在。落后的社会意识阻碍社会的发展；先进的社会意识促进社会的发展。（3）社会意识具有相对独立性。

2、生产关系一定要适应生产力状况的规律。（1）生产力与生产关系的含义

生产力是人类改造物质世界的能力,是人们生产物质产品的能力,它反映了人与自然的关系。

生产关系是指在物质生产过程中形成的人们之间的社会关系,它集中体现出人们之间的物质利益关系。生产关系的内容,包括人们在一定的生产资料所有制基础上形成的,在社会生产总过程中发生的生产、分配、交换和消费的关系。

（2）生产关系一定要适应生产力状况的规律：生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。

3、上层建筑一定要适应经济基础状况的规律。

上层建筑一定要适合经济基础状况的规律：经济基础指生产关系的总和。上层建筑指一定社会的政治、法律制度和设施，以及该社会的各种思想观点和社会意识形态。经济基础决定上层建筑。上层建筑对经济基础具有反作用。上层建筑的状况不同，对经济基础反作用的性质是不同的。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是人类社会发展的基本规律。

4、社会历史发展的总趋势。

（1）社会历史发展的总趋势，是前进的、上升的；发展的过程，是曲折的。

（2）阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。

（3）改革是社会主义的自我完善和发展；是推进中国特色社会主义发展的强大动力

5、人民群众是历史的创造者。

表现：（1）人民群众是社会物质财富的创造者。（2）人民群众是社会精神财富的创造者。（3）人民群众是社会变革的决定力量。方法论：坚持群众观点和群众路线。

6、坚持群众观点和群众路线。（1）群众观点及其要求：

群众观点的基本内容：相信群众，服务群众，对人民负责，向人民学习。

群众观点的要求：坚持立党为公，执政为民；权为民所用，情为民所系，利为民所谋；实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。（这是我们一切工作的根本出发点）（2）群众路线及其地位：

群众路线的基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

群众路线的地位：它是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。

世界观

1世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点

2世界观决定方法论，方法论体现世界观，哲学是世界观和方法论的统一 3哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，科学研究应该以科学的世界观和方法论为指导。

价值观、人生观

1、什么是人的价值？

人的价值有两个方面：（1）个人对社会的责任和贡献。（即人的价值就在于为社会创造价值）。（2）社会对个人的尊重和满足。

2、如何评价一个人的价值？

评价一个人的价值，主要看他的贡献。最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。

3、价值观的导向作用：

价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大反作用，对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。表现如下：

（1）价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用。（2）价值观对人生道路的选择具有重要导向作用。

4、如何进行正确的价值判断和价值选择？（1）必须自觉遵循社会发展的客观规律。

（2）要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。

5、如何正确处理个人、他人、社会三者利益的关系？

当个人利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择。当个人利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择。当个人利益与他人、社会没有冲突时，要把个人、他人、社会三者的统一作为自己选择的标准。

6、如何创造和实现人生的价值？

（1）根本途径：劳动和奉献。（要求：在劳动和奉献中创造价值）（2）客观条件：（要求：在个人与社会的统一中实现价值）即人的价值，只能在社会中实现。

（3）主观条件：（要求：在砥砺自我中走向成功）

实现人生的价值，需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。

第五篇：历史唯物主义

基本概念

历史唯物主义：是关于人类社会发展普遍规律的科学，是无产阶级的历史观。历史唯物主义认为，社会历史的发展有其自身固有的客观规律。认为：物质生活的生产方式决定社会生活、政治生活和精神生活的一般过程；社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在；生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾，是推动一切社会发展的基本矛盾；在阶级社会中，社会基本矛盾表现为阶级斗争，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；阶级斗争的最高形式是进行社会革命，夺取国家政权；社会发展的历史是人民群众的实践活动的历史，人民群众是历史的创造者。综合描述

历史唯物主义为马克思和恩格斯所创立。他们称它为“唯物主义历史理论”或“唯物主义历史观”。恩格斯1892年在《社会主义从空想到科学的发展》一书英文版导言中用”（《马克思恩格斯选集》第二版，第三卷，第704—705页）

列宁称历史唯物主义为 “科学的社会学”，“唯一的科学的历史观”和“社会科学的唯一科学方法即唯物主义的方法”。E.伯恩斯坦等则把它修正为经济唯物论。历史观定义

历史观是人们对于社会历史的根本见解。在历史唯物主义诞生以前，人们总是从神的意志、卓越人物的思想或某种隐秘的理性，即从某种精神因素出发去解释历史事件，说明历史的发展。其结果不是曲解人类史，就是完全撇开人类史。资产阶级历史观用“人”的观点解释历史，比起中世纪用神的意志说明历史的神学观点是一个重大进步。但它所理解的人是一种抽象的人，即脱离历史发展条件和具体社会关系、孤立地站在自然面前的生物学上的人，或失去感性存在的玄虚的“自我意识”。从这种抽象的人出发，必然把历史发展和社会进步的动力归结为人类的善良天性或者神秘的理性。这仍然是用非历史因素、人们想象和思考出来的东西去解释历史，因而不可能正确地认识历史以及历史研究的对象。

特征

方法与以前一切历史理论不同

历史唯物主义用以观察社会历史的方法与以前一切历史理论不同。它承认历史的主体是人，历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。但历史唯物主义所说的人不是处在某种幻想的与世隔绝和离群索居状态的抽象的人，而是处于可以通过经验观察到的发展过程中的现实的活生生的人。历史唯物主义认为，现实的人无非是一定社会关系的人格化，他们所有的性质和活动始终取决于自己所处的物质生活条件。只有从那些使人们成为现在这种样子的周围物质生活条件去考察人及其活动，才能站在现实历史的基础上描绘出人类发展的真实过程。

历史唯物主义考察问题的方法

历史唯物主义考察问题的方法明确规定，它的研究对象是社会发展的一般规律。和以社会生活某一局部领域、某一个别方面为对象的各门具体社会科学不同，它着眼于从总体上、全局上研究社会的一般的结构和一般的发展规律。它的任务就是为各门具体的社会科学提供历史观和方法论的理论基础

主要内容

历史唯物主义者认为历史发展是有其特定规律的，即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。伴随着生产力的发展，人类社会从原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会，最终走向共产主义社会。历史唯物主义者认为人类已经经历了前三个阶段，目前正处于第四阶段（越南、古巴、朝鲜等自称已经进入社会主义社会，1987年的中国共产党十三大上，中国政府宣布自己在1950年代进入社会主义初级阶段，邓小平断言初级阶段至少一百年。

鲜明特点

凡是认为社会的存在和发展是由历史发展而来、社会存在和发展离不开历史、社会和历史存在着必然的继承和发展关系的观点就是历史唯物主义观点。有了历史唯物主义的观点，那么他在看待和处理问题时，就具有了以下特点：

一、承认历史，尊重历史，认为社会必然是一个连续不断的发展过程，这是如何看待历史的问题。只有首先承认历史，才能够尊重历史。尊重历史有很多表现：承认历史的真相，承认曾经的错误、承认先人的功业和成果、承担应有的历史责任、享受应有的历史权益等等。现今世界特别是中国目前充斥着一个看似繁荣

却十分有害的现象：文艺、评论等文化现象畸形繁荣，历史事件、评价等被歪曲和混乱。这是一个被绝大多数人忽视却肯定有很大潜在危害的状况，如不及时加以有效纠正，必然对中国的思想界、文化界直至政界产生长久的负面影响，这主要体现在对年轻一代的教育直接产生负面效应。尊重历史，肯定祖先的丰功伟绩，发扬先辈的光荣传统，才能产生强烈的民族自豪感、自信心和凝聚力。今天有不少人，从生活富裕的狭隘角度出发，加之对本国的某些缺点和不足存在不满，有着比较严重的崇洋媚外思想，缺乏爱国爱人民的崇高品格，民族根性彻底失去，这不能不说是历史的悲哀、人性的悲哀。

二、联系历史来观察和分析问题，这是如何运用历史的问题。

首先有了历史的观点，我们就会有更强的理解力和包容性。有一句话：“历史造就英雄”，这也是历史的观点。这就是什么样的历史环境造就什么样的英雄人物。

其次，有了历史的观点，我们就能更加准确地判断形势，分清利弊，从而有针对性开展工作。有一句话，叫“审时度势”，这也是一种历史观点。在什么样的历史条件下才能开展什么样的工作，解决什么样的问题，而不是乱来的。

再次，有了历史的观点，我们才能谦虚吸收前人的经验，结合自己的实际，避免不必要的损失，少走弯路。被前人通过实践而证明了的理论和经验，我们要毫不怀疑地加以吸收和借鉴。古人曰：前车之辙，后车之鉴。坚定不移地走群众路线，从群众中来，到群众中去、相信群众，依靠群众，发动群众、为人民服务等等这些都是革命前辈用生命和实践换来的经验，一定要加以坚持和发扬。

三、有选择地继承并发展历史，这是如何对待历史的问题。

纵观历史唯物主义和辩证唯物主义哲学理论，运用马列主义、毛泽东思想的世界观和方法论，我们认为：借鉴历史经验、立足历史条件、顺应历史趋势、做人类历史发展的推进者，做最崇高的理想的实践者，这就是一个革命者应该采取的科学的态度。在坚持历史唯物主义的时候，我们要坚持同一切非历史唯物主义者作斗争，这就是：有选择地继承、发扬历史理论和经验，反对全盘否定。历史本身就是一个不断继承不断发展的连续的动态过程，割断历史去看待和处理问题，不仅是不可能的，也是非常有害的。凡是被历史证明是正确的理论经验我们必须坚定不移地继承和发扬；凡是被历史证明有错误的和有害的做法我们必须坚决抛弃和改正。否则我们就会重犯错误，重蹈覆辙，白白浪费大量的时间甚至人力和财力。我国就发生过也许仍然存在着“全盘西化”、“否定中国优秀传统文化”等思潮，这是非常有害的和危险的。

坚持实事求是，反对脱离历史条件的空谈蛮干。“实事求是，也是历史唯物主义观点。” 尊重客观形势、尊重客观实际，才能制定出符合规律的方针路线，我们的事业才能胜利，我们才能尽可能地少走弯路。

认清历史形势，利用一切有利条件和时机，敢于变革，推动人类社会向更高的物质文明和精神文明发展。坚持历史唯物主义观念，也要防止那些“教条主义、保守主义”等呆板运用历史唯物主义观点的行为。不能清醒地认清形势和历史发展趋势，不敢变革或不愿变革，也可能坐失发展良机，给以后的事业造成难以挽回的损失。

唯物史观是社会主义从空想变成科学的基石

马克思主义唯物史观为人们提供了正确认识社会现象和社会历史发展规律的思想路线，它揭示了社会基本矛盾运动是社会发展的根本动力，这一观点提供了认识人类社会发展规律和论证资本主义社会产生、发展和灭亡规模的科学依据，从而纠正了空想社会主义者仅仅从抽象的理性原则出发遣责资本主义制度的缺陷；它揭示了阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，纠正了空想社会义者寄希望于统治者发善心，以和平方式实现社会变革蓝图的幻想；它揭示了人民群众是历史的创造者，克服了空想社会义者把无产阶级仅仅看成一个受苦受难的阶级，而把历史进步和社会更替的希望寄托于少数天才人物的局限，因此，唯物史观是社会主义从空想变成科学的基石。

综述

毫无疑问，自然界一切存在的空间形式，一切物种和类都不能摆脱涨落即从产生到毁灭的规律。对于无意识的物种和类而言，涨落只能顺其自然，因为它们没有能力作用于这一过程。但对于人类就大不相同了。自然界中能够有意识地自主和自觉行为的存在物只有人类。人类的行为已经完全超出了维持生命活动的生物范围。他能够利用远远超出自身生物能所及的力量去施加作用于自然界，从而也就具有了能够决定自身和整个生态系统的涨落速率的能力。也就是说，人类操纵着对自己和整个生物界的生杀大权。人类的命运就掌握在自己手上。是自掘坟墓还是协起手来在大自然赐予人类的机遇中共创祥和美好的符合人的本性的生存，人类大有选择余地。如果人类有序地展开自己的类行为与自然界的有序存在相协调，人类就能够大大拓展自己的生存时空；反之如果人类放任在无序的竞争中掠夺和破坏生态环境的行为，那么人类就将注定被提前开除球籍。