从《山河故人》看贾樟柯的变化与坚守

第一篇：从《山河故人》看贾樟柯的变化与坚守

从《山河故人》看贾樟柯的变化与坚守

[摘要]作为中国内地第六代导演的领军人物，贾樟柯导演的作品有着一以贯之的影像风格和导演印记。《山河故人》是贾樟柯导演2015年的电影作品。从《山河故人》中我们能看到贾樟柯电影创作中的变化与坚守。变化的是形式――是导演的眼界视野，是电影的叙事结构，是拍摄的画面风格；坚守的是内容――是贾氏电影骨子里的平民视角和人文关怀。而不论是这种变化还是坚守，都带给我们欣慰和惊喜。

[关键词]贾樟柯；《山河故人》；错位；孤独

《山河故人》是贾樟柯导演2015年的新作，影片通过三个不同的时间节点，以点带面地展示了主人公在时间长河当中的蜕变和经历，并由此折射出时代变迁的感慨和人物悲欢离合的无奈。《山河故人》给了笔者很大的惊喜和欣慰，惊喜于贾樟柯电影创作的变化，欣慰于贾樟柯电影创作的坚守。变化的是形式――是导演的眼界视野，是电影的叙事结构，是拍摄的画面呈现；坚守的是内容――是贾氏电影骨子里的平民（注意：不是底层）视角与人文关怀。

一、错位的孤独感――贾氏电影一以贯之的平民视角与人文关怀要理解贾樟柯的电影，就必须了解他观察和思考问题的切入点。笔者认为，“错位的孤独感”，是贾樟柯电影一直以来着力描述的精神核心，也是理解贾樟柯电影的一把钥匙。

改革开放以来，中国进入了高速发展的快车道，国家在发展的道路上不断加速，物质积累日益丰富。在这个过程中，大量的平民却因为精神、心理、文化等各方面原因，逐渐被时代所抛离，跟时代产生了错位。台湾学者余世维先生对于这种“错位”有着精彩的描述，他认为，我们可以用20年的时间盖起西方世界花100年盖起来的房子，但我们没有办法只用20年时间完成西方人100年的文化积累和精神进化历程。这种错位和脱节的状态，让人们在精神、心理层面产生了沉重乃至绝望的孤独感。

对这种“错位的孤独感”的描述，构成了贾樟柯电影创作的基本视角，《小武》里的小武、《世界》里的赵小桃和成太生、《三峡好人》里的韩三明、《天注定》里的三儿、大海等，归根结底，都是跟时代错位的孤独的人。所不同的只是他们应对这种孤独的方法不一样，从而成就了他们不同的命运。有人说贾樟柯电影关注的是社会底层小人物，是底层视角。笔者认为这个说法不准确，应该说是平民视角。因为这种错位的孤独感，在这个时代，并不是只存在于物质匮乏的底层人物身上，比如《山河故人》。

《山河故人》的视角就不仅仅停留在对底层人物的关注上，尽管依然有梁子这个底层人物形象，但是影片中真正的主角沈涛就走出了“底层人物”的社会阶层。然而，物质上的丰足并不足以消解精神、心理、文化上的错位感――越来越有钱了，却还是习惯自己动手包饺子；躺在宽敞的大床上，却只能无聊地用iPad斗地主；面对梁子的“还唱不唱伞头”的问题，沈涛却回答“不唱了，再也写不出好词了”。比沈涛更有钱的张晋生，这种错位感同样明显――腰缠万贯却孤家寡人，儿子跟自己完全不能沟通；买了一堆枪，却发现根本没有敌人；年轻的时候拼命挣钱，却发现到头来幸福并不能如约而至。

纵观《山河故人》全片，你会发现每个人都被这种深深的孤独所笼罩――沈涛、张晋生、梁子、张到乐以及张到乐的中文教师米娅。物质与精神、生活方式与传统文化的错位，让这种孤独不能被物质、金钱甚至不能被科技所消解，从而形成了这个时代普通人宿命般的结局。影片的结尾处，年过半百的沈涛在文峰塔下的漫天大雪中跳起26年前的舞蹈，一样的曲子、一样的人物、一样的动作，呼应着影片的开头。所不同的是，一群人塞满整间屋子的欢快热闹，被换作了茫茫天地间一人一狗的孤寂身影，片尾字幕出现的时候，一种痛彻心扉的孤独从屏幕弥漫开来。

其实《山河故人》的正片只有两个故事，1999年的那一段应该算是引子，因为在那个年代的故事里，人们还并不孤独，生活还充满希望。这是一个温暖的片段――所以即使张晋生和梁建军为了沈涛打架、翻脸，在他们经历了后面的故事以后，之前的这些在回忆当中都是开心的、甜蜜的。在这个部分，还不能叫作“山河故人”，而更应该叫作“山河恋人”。所以导演把片名的字幕加在了1999年的故事后面，从黑屏，到黑底白字的“山河故人”四个字出现开始，生活开始不受控制地加速，人物开始随波逐流地成长，时代在有意无意间行走得越来越快，屏幕再亮起来的时候，时间已经过去了15年。

影片中有几段关于错位的描写让人印象很深刻，一段是沈涛父亲去世，她的儿子张到乐回汾阳给姥爷奔丧，然而作为母亲的沈涛发现，儿子跟他不“亲”。她对儿子“妈咪”的称呼和穿着都极为不满。当沈涛开车到她父亲的悼念现场时，悲伤的情绪再也不能控制，与其说是因为对父亲逝世的伤痛，倒不如说是在人群中感受到异样的孤独。追悼会现场花圈如云，也有很多人在现场帮忙，可是从大家的情绪上可以看出，沈涛是异常孤独的，甚至亲生儿子也无法让她产生一些慰藉。沈涛凄厉的哭声在一片寂静之中格外的突兀和不合群。

反而是小孩子，因为其精神、文化以及心理没有定型，所以呈现出比成年人更强的适应能力。在汾阳的日子里，到乐和沈涛很快处出了情感，在火车站的候车室里，沈涛闭上眼睛安静地等待，到乐在一旁学着妈妈的样子也闭上了眼睛。阳光温暖地照在这一对母子身上，镜头静悄悄地注视着这一大一小两个人影，看着他们一样的姿势、一样的表情，那一刻，你终于觉得，沈涛这个女人身上开始重新出现了一些温暖，她的孤独感被到乐的出现消解了一部分。然而，最终的结果却只能是“车开得慢一些，妈妈陪你的时间长一些”的无奈和“每个人，只能陪你走一段路”的残酷。陪伴之后的分别，是更沉重的孤独。沈涛给了到乐家里的钥匙，却再也没能等回她的孩子。

本片最有争议的情节，应该是2025年张到乐与他的中文教师米娅的忘年恋。很多观众表示了对这个情节的不接受。但事实上，想深一层，是什么让这两个如此不可能的人走到一起呢？笔者觉得就是因为孤独。两个孤独的人需要彼此温暖。张到乐从小被要求作为“小男子汉”一个人生活在澳洲，亲情的缺失使他的成长出现了错位。父亲张晋生的出现，非但没有弥补他的孤独，反而加深了这种孤独感。童年和妈妈沈涛一起的回忆成为到乐心里最温情的部分，并被导演外化为挂在他胸口的钥匙。而这种近乎扭曲而疯狂的“忘年恋”，只不过是到乐应对孤独的一种方式而已。

最后，到乐远隔重洋的一声“涛”，被母亲沈涛在幻觉中听见，这也许是贾樟柯留给“故人”的一丝温情和希望。

“错位的孤独”也许是我们这个时代的印记，是我们这个时代的人的宿命。它不悲壮也不传奇，但同样值得被我们描述和铭记。就像贾樟柯导演自己说的：“我之所以萌发出想当电影导演的这种欲望，是因为我看见过的生活基本都没有在银幕上被表现过。我为那些被银幕忽视的人、事情及角落而感到很可惜、很难过。我不忍心熟视无睹，所以我能做的就是将之拍出来。这种情绪成为我拍电影的动力，直至今日已经18年了，始终未曾减弱。”导演张一白说：“每个人都有自己的山河故人，但只有贾樟柯拍出来了。”

二、《山河故人》之于贾氏电影的几处变化

（一）导演视野

《山河故人》相较于贾樟柯之前的电影作品，具备了更为开阔的视野和眼界。

首先，从人物阶层上来看，在时代迅速发展的今天，产生“错位的孤独”的其实并不只有底层小人物（梁子），中产（沈涛）甚至富人阶层（张晋生）又何尝不深陷其中呢？贾樟柯在《山河故人》里具备了更加开阔的眼界和视野，不但关注到社会底层民众的生活，也包括了中产者和富人阶层。这种关注面的拓展，让电影本身具有更大的普适性。

其次，从年代跨度来看，贾樟柯突破了过去、现在的局限，在《山河故人》里甚至对未来也做出了一些展望。经济发展物质繁荣的背后，精神与文化的空虚和错位，恐怕还需要相当长的一段时间才能够逐渐愈合和弥补。如果说2014年的故事，描述的是社会飞速发展下造成的群像错位，那2025年两代人跨越时空的巨大精神失落，则表达了对近期未来的深刻绝望。

再次，从地域广度来看，贾樟柯电影最初的“故乡三部曲”，其落脚点都在汾阳县城，从《世界》开始，贾樟柯的电影创作视角走出了县城，走进了大城市，在《山河故人》里又从大城市走到了国外。这是贾樟柯第一部使用了英文对白的电影，他让这种“错位的孤独”真正跨越了时空的局限。

事实上，《山河故人》已经让导演站到了一个更高的角度观察和思考我们骨子里的文化以及观念构成。这种中国化的思维方式与国际化的大潮流不可避免地产生碰撞和冲突，心理调适的过程漫长而艰苦，这个过程中产生的错位的孤独，无论你身处何地、身在何方、身有何物，都无法回避和消解，这是这个时代人们的宿命。这也是贾樟柯电影的终极关怀之所在。

（二）叙事结构

应该说贾樟柯电影的叙事结构其实一直在进化，从《小武》的单线式结构到后来《任逍遥》的双线式结构，再到《三峡好人》和《天注定》的板块式结构，贾樟柯电影中的人物越来越多，结构也越来越复杂。但《山河故人》达到了一个新的高度。

《山河故人》按照时间节点分为三个段落。这种分段式的描述和《三峡好人》《天注定》很像。但《山河故人》却在段落与段落之间植入了因果照应关系，这使得影片的整体性相较于前两部影片更加完整。比如第二段沈涛带张到乐开车的情节，在第三段被张到乐和米娅开车的时候回忆起；比如沈涛给张到乐的钥匙在第三段当中作为一个重要的情感道具被呈现；再比如第一段中沈涛送给梁子的请柬、梁子走的时候扔出的钥匙，都在第二段沈涛给梁子送钱的情节中被呼应和呈现了出来。这种呼应和呈现，提醒着观众，今天的他们是从哪里来的，今天的我们就是明天的“故人”。

（三）画面呈现

贾樟柯电影的一个显著特征就是隐忍、写实的纪实风格。但从《三峡好人》开始，这种风格开始有了一定的改变。其实对于剧情片而言，画面呈现手段并不一定是一成不变的。《山河故人》里的构图以及拍摄技巧，明显超脱了纪实手法的局限。很多美轮美奂的镜头也开始点缀在贾氏电影里。贾樟柯曾说电影的美“应该看人物自身形象上丰富的情感信息跟叙事是否融合，特别是这个人物是否能跟空间环境融合。”《山河故人》的画面影像为这句话做了完美的诠释。事实上，所谓的纪实风格更多的应该在内容上定义，而不应该纠结于表达形式上。这种画面风格上的表现，显著特征就是让《山河故人》变得好看了起来。画面的张力更明显了。

《山河故人》为了配合故事的年代感，甚至在拍摄上使用了三种不同的拍摄制式，这种拍摄制式的改变，带来了画面质感的明显变化。只是，2025年的更高清晰度并没有让画面看起来柔和和舒服，相反，高清晰度下的特写镜头，让人看到了更多的“真相”――皮肤的皱纹、表情的扭曲在普遍高亮度的环境下形成了巨大的反差。在这里，画面风格跟叙事情感有机结合起来，贾樟柯导演刻意让更先进的技术手段在电影画面呈现中产生“负反应”，随着清晰度的提升，画面美感反而下降，暗示着单纯的物质化提升并没有让生活更美好，相反暴露了很多生活残酷的真相。

总体而言，《山河故人》是贾樟柯既坚持自我，又自我超越的一部作品。他从叙述自身经验转变成一个可以对更庞大的世界进行虚构写作的作者，我们从中能够解读出贾樟柯在电影创作当中有变化，也有坚守，这种变与不变，都带给我们惊喜和欣慰。

[参考文献]

[1]贾樟柯.贾想[M].北京：北京大学出版社，2009.[2]贾樟柯，杨远婴，冯斯亮.拍电影最重要的是发现――与贾樟柯导演对话[J].当代电影，2015（11）.[3]孟丽花.贾樟柯的作者电影研究[J].电影文学，2015（20）.[4][美]路易斯?贾内梯.认识电影[M].北京：中国电影出版社，1999.[5]李扬.贾樟柯新写实电影的大众认同[J].当代电影，2007（04）.[作者简介]李一洲（1981―），男，湖南长沙人，硕士，杭州师范大学钱江学院影视艺术系讲师。主要研究方向：电影学、影视艺术与技术。叶兰（1983―），女，浙江杭州人，硕士，杭州师范大学钱江学院影视艺术系讲师。主要研究方向：影视艺术学。

第二篇：从生活方式的变化看中式快餐的快与慢20140430

从生活方式的变化看中式快餐的快与慢

当前，餐饮行业正经历着变革，高端餐饮开始两极分化，一些开始走向更高档次的会所形式，一些开始回归大众市场。不论是哪一种改变，都说明了餐饮行业的发展是不停步的。同样，中式快餐也在经历着改变，从曾经的快餐速食主义到如今尚客优品的健康就餐，快不再是中式快餐唯一的标签，健康、美味、环境等多种因素让中式快餐慢下脚步，随着消费者的生活方式而发生改变。

快餐的兴起得益于都市快节奏的生活，在这种状态下快餐品牌不断发展，出现了如尚客优品等全国连锁的快餐品牌，也不乏如老乡鸡这样的区域品牌。经过几年的快速成长，消费者的需求发生变化，更加渴望既可以快速就餐又能够坐下来安静享受美食的地方。这种变化，正是源于消费者生活方式的改变，尚客优品中式快餐兼顾就餐环境和菜品服务质量，中式快餐开始延伸到慢生活领域。

中国餐饮产业发展大会发布的《中国餐饮产业发展报告（2014）》显示，2013年全国餐饮增速创下20多年以来的最低值，但大众化餐饮发展势头良好，尤其是符合私人社交需求的休闲餐饮成为新的经济增长点。由此看来快餐将不再是以快取胜，“吃饱”也不再是消费者唯一的衡量标准，吃得好、吃得健康越来越受到消费者的重视。

在消费者以往的观念里，在必胜客、茶餐厅这样的场所才能感受休闲生活的氛围，因为它们环境好、服务好、质量好。这些场所之所以被认定为休闲餐厅的代表，更多的是因为它们承载着西式的休闲生活文化。在尚客优品中式快餐厅，舒适惬意的环境、多样可口的美食、贴心周到的服务同样代表着城市的“小资”生活，尤其是儿童专区、壁画等展示了尚客优品人文气息，让每一位顾客都能开心地享受美食、享受生活。

在快与慢的生活中，尚客优品中式快餐在环境、服务、质量等多个方面丝毫不逊色于外来的餐饮品牌，为国内众多消费者带去了新式的生活方式和体验，享受这份惬意和休闲。

第三篇：“我与改革开放40年”征文：从衣服看变化（写写帮整理）

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“我与改革开放40年”征文：从衣服看变化

山 课 件 5 k J.om 7 “我与改革开放40年”征文：从衣服看变化

年近半百的我，是改革开放的同龄人、见证者。改革开放带来的变化很多很多，而让我刻苦铭心、感触最深的，则是衣服的变化。

（一）1976年夏天的一个早上，四川某乡小学操场。

“快来看啊，她穿了条男人的短裤！”一个7-8岁的小男孩像发现新大陆似的大喊起来。

随着小男孩的喊声，孩子们迅速从四面八方跑过来，围在穿短裤的2

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女孩周围，叽叽喳喳地议论起来。

“说不定真是男人的短裤呢，还有两个荷包！”

“可能是她家爸爸或者哥哥的裤子？”

……

女孩羞愧难当，用双手捂着脸，强忍着泪水跑开了。

那个女孩就是我。因为当时家里实在太穷，连饭都吃不饱，更别说买漂亮的短裤了。于是母亲废物利用，把我的旧长裤从膝盖以下部分剪掉，就变成了短裤。平时我就在家里穿穿，可那天实在太热，我没多想，就穿去了学校，没想到被同学们当成了笑料。

我深知父母的艰辛和不易，没敢把这事告诉他们。只是我再不敢把这样的“短裤”穿到学校了。

而从此，我的童年便在这条“短裤”中自惭形秽。于是我埋头苦读，希望有朝一日能“金榜题名、衣锦还乡”。

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（二）后来家中光景稍有好转，我不用再把长裤改成短裤了，可穿新衣仍是稀罕的事，虽然是到镇上买布、让村里裁缝做的那种新衣服，可因为大家都穿这样的衣服，所以没觉得有什么不好。

可就在1987年夏天，班上一位女生到市里参加数学竞赛，买回一条漂亮的红裙子，穿在身上，火一般地闪烁，惹得我们这群没出过远门的乡村女孩羡慕不已。那时那刻，拥有一条漂亮的红裙子便成了我心中挥之不去的梦想。

带着对红裙子的渴望，熬过那些或苦涩、或疲惫、或伤感的日日夜夜，我终于考上了梦寐以求的大学，成为山村里飞出的第一只金凤凰。

当我满心欢喜地来到美丽、富饶的山城重庆，看到满街衣着光鲜的俊男靓女，心里顿时惆怅不已，父母节衣缩食为我添制的两套新衣服也蓦地黯然失色。

第一次来到城里，第一次被“城乡差别”所深深震撼。好在我不贪慕虚荣，深知穷则思变、勤能补拙的道理，我一头扎进书堆里，并想方设法从多方面提高自己，相信自己的未来会越来越美好。

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（三）1994年7月的一天，重庆师范大学荷塘旁。

落日的余晖给美丽的校园镶上了一道金边，球场上洋溢着青春的呐喊。而我的一位室友，身着一袭红色长裙，披着一头短发，在荷塘旁的葡萄架下，正全神贯注地拉着小提琴，任头顶的葡萄叶沙沙作响，任池塘里的金鱼欢呼雀跃、荷花摇曳生姿……

我陶醉在这如诗如画的情景中，迷失在同学那火一般鲜艳的长裙里，直到大学毕业。

“老四，我还记得你大学时穿的那条红裙子，好漂亮啊！”

大学毕业一年后，我跟室友提起她那件红裙子和自己当时对红裙子的羡慕之情。

室友顿时明白我的心意，很快将红裙子邮寄与我，以解我心结。

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可当我穿上这件朝思暮想的红裙子时，发现并不如曾经想象的那么美好。

原来时代在变，衣服在变，我的审美情趣也随之改变。我为自己的改变感到由衷的高兴。

（四）“老大，你怎么越活越年轻、越来越漂亮了？逆生长啊？”

2015年7月，我们从四面八方赶回母校参加毕业20周年同学聚会，室友看见我，情不自禁地大声惊呼。

会上，我被选派给老师送礼物。而这种“抛头露面”的事，在过去是根本轮不到我的。

聚餐时，有男同学开玩笑说：“X同学，你现在好美，我们原来怎么没看出来，好遗憾错过了啊！”

我嘴上虽说“过奖了”，心里却像喝了蜜似的甜。

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他们不知道，毕业20年来，我就没有停止过拼搏，更没有停止努力提升自己。

这些年，在看过很多书、穿过很多衣服之后，我发现还是旗袍最美，她会把女人的美恰到好处地展现出来。因此每次逛商场，我都会去看看旗袍，以解心结，同时在身心方面不断修炼自己，以便有朝一日能穿上美美的旗袍。

同学聚会前夕，我终于相中一件花色、款式及质地都不错的旗袍。

当我穿上这件花色典雅的桑蚕丝旗袍，一股浓浓的古典情趣便弥漫开来：高高竖起的衣领尽显纤细的脖颈，似露非露；盘旋扭结而成的花扣两两相和，欲说还休；两摆高高叉开的缝隙里，白皙的双腿，若隐若现；裁剪得当的腰身，让曼妙的身姿焕发出迷人的光芒。女人的万种风情顷刻间摇曳无尽。

昔日的丑小鸭似乎已经变成了白天鹅，难怪同学们会刮目相看。

感谢改革开放，感激党和政府的正确引领，同时也感谢自己没有放弃奋斗与拼搏，最终找回了女人的自尊与自信，收获了快乐与幸福！

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山 课 件 5 k J.om 7

第四篇：从身边的变化看我国社会主义现代化发展战略目标与进程

从身边的变化看我国社会主义现代化发展战略目标与进程

从近年来看，我国自改革开放以来，经济迅速发展，人民生活水平不断提高，我利用本次暑期对家乡人民生活水平的变化进行了调查分析。调查的时间：2010-8-10~~2010-8-20 调查的地点：宁陵县赵村乡刘窑村委 对象和范围：所调查的农户及商户 调查的方式：访谈 调查的内容及过程：

在此期间，我利用空余时间对十余户农民及商铺，进行调查访问，分别从农村社会保障、农村建设及住房、农民消费水平几物价等一些方面进行。

一、社会保障体系建设成就显著

1.覆盖城乡居民的社会保障体系框架基本形成

现在，一个以养老、医疗、失业和最低生活保障等制度为核心的社会保障体系，正在快速发展和推进，成为实现“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”目标的重要保证，初步建立了适应社会主义市场经济的社会保障网。

2.城乡居民对于社会保障的满意度明显上升

居民对政府社会保障工作的满意度明显上升，尤其是对医疗服务的满意度，上升幅度较大。同时医疗支出对居民的生活压力也有所减轻，很多人医疗保障减轻了农民的负担。

3.医疗保障体系覆盖面的扩展

城镇职工基本医疗保险、城镇居民医疗保障、农村新型合作医疗三条保障线，从制度上实现了城乡居民的全覆盖。农民已经摆脱了以前的生病完全自理的看病模式。医疗费用报销率一达75%以上。

4.相当比例的农民工享有了社会保障。

二、住房的变化

杨绍荣站在他的砖房门口，指着上（两）关（坝）公路沿线说：“你看嘛！那些靠近公路两边的一座座高楼大厦全都是这几年修起来的。原来我们这里的七八十座土坯房、瓦房都变成了砖房、平房，老“三间”变为了几室几间；沼气进了厨房、电话进了客厅、太阳能进了浴室。”

“在我们村，原来的石板房已经被替代为崭新的砖瓦房了，村民的房屋质量也普遍高了，家家户户的房子也变多了、变大了。”在临村采访时，村党支部书记说起农村居民家庭住房结构的变化，喜悦之情溢于言表。他说，现在农村的砖混结构住房已呈主流趋势，钢筋混凝土结构住房大幅上升，95% 的农村家庭住房面积比过去增加一倍以上。

村民许明周说，“现在建的住房从外墙贴瓷砖到内壁刷墙漆；室内从铺瓷地板到安装套装门、卷帘门，都要具有超前意识，我们的住房也可以和城里的媲美了。”说到此，老许更加感叹：“这都是改革开放的成功啊！因为，老百姓从中真正得到了好处，老百姓的房子真的大了起来、好了起来！”

三、居民生活水平得到改善

随着收入的增长，居民生活水平得到改善，但我们也应看到，今年以来，由于粮食、食用植物油、肉类、蛋类等与居民生活息息相关的食品类价格持续攀升，与去年相比上涨幅度较大，使居民用于购买食品支出的增长幅度大大加大，这将在一定程度上影响了居民的生活质量，居民消费水平的提高受到了抑制。

品 名

目前价格

去年同期

上涨幅度% 鸡 蛋

3.45

2.97

16.2 大白菜

1.14

0.50

128.0 大 葱

.30

1.83

25.7 土 豆.46

0.95

53.7 豆 角

4.50

4.12

9.2 青 椒

4.20

4.37

-3.9 黄 瓜

3.20

2.56

25.0 西红柿

3.30

2.33

41.6 茄 子

3.10

2.08

49.0

调查内容的理论分析：

改革开放的春风人民带来了希望，带来了机遇。使人民的生活水平得到了大幅度的提高，同时也不可避免的存在一些问题在本次调查中，凸现一个突出问题即是生活费用上升。近些年来温和的通货膨胀再加上国际石油价格上涨的拖动效应，基本生活用品的价格都有大幅度的上升，同时在农业生产资料方面也有些上涨。现在农村也明显感受到力偶啊这种压力，且未来这种压力将会继续上升。

在对内改革的政策下，人民和人民政府以和谐发展的深远智慧，改革创新的巨大勇气创造了我国扶贫史的奇迹。在对外开放的条件下，通过招商引资，毕节加快了经济发展的步伐。中国经过30年的改革，本着马克思主义从实际出发、实事求是的原则，不断解放思想，不断进行理论创新和体制创新，与时俱进，不断破除了各种束缚经济社会发展的旧体制和旧观念，初步建立了社会主义生产经济体制，使中国特色社会主义事业充满生机和活力，推动了我国经济发展和社会进步，促进了人的全面发展，使中华民族的发展处于历史上的最好时期。

中国特色社会主义从社会主义初级阶段的实际出发，实行以公有制为主体、多种所有制共同发展的经济制度；我们认定发展是硬道理，坚持以经济建设为中心，集中力量发展生产力；我们强调发展生产、改善人民生活，以胡锦涛为总书记的党中央更是提出了以人为本。总之，中国特色社会主义较好地体现了科学社会主义的基本原理，由于是从中国的实际出发，又有鲜明的中国特色。

特别要强调的是，以人为本，用中国语言表达了科学社会主义的基本思想。以人为本，是科学发展观的核心，应当提升为中国特色社会主义的基本思想。中国特色社会主义就是以人为本的社会主义。

应当说，中国特色社会主义比传统模式的社会主义，更多更好地体现了科学社会主义的基本思想和要求。

观察我们的社会，市场经济体制还不完善，市场秩序还不够规范，市场的发育程度还比较低；传统社会主义模式还有残存，旧体制的思想、观念、习惯、活动方式、领导方法还存在，等等。还要看到，在我们的现实社会中，还存在一些非社会主义的东西，这主要是指封建主义的残余影响。邓小平曾指出，党和国家领导制度存在官僚主义现象、权力过分集中现象、家长制现象、领导职务终身制现象、形形色色的特权现象，这些弊端都带有封建主义色彩。最近揭露出来的山西黑砖窑，是比封建主义还要落后的东西，带有奴隶制的色彩。以上这些，其性质都是非社会主义的，都在革除之列。

目前改革处在关键阶段，问题很多，矛盾复杂，难度很大，各种议论纷起，我们要下最大决心，拿出民主革命时期提出将革命进行到底那样的决心、气概和魄力，坚定不移地推进改革开放。继续发展经济的建议：

第一，要坚持国家的改革方针，并结合自身的特殊情况，制定相应的政策。改革是社会主义制度的自我完善和发展，是在坚持社会主义基本制度的前提下，自觉调整和改革生产关系同生产力、上层建筑同经济基础不相适应的方面和改革，促进生产力发展和各项事业全面进步，更好地实现最广大人民群众的利益。

第二，要选择正确的改革方式和步骤。毕节还是一个发展滞后的小城市，不能套用其他地方的方式、方法，必须有自己的特色。社会主义改革没有也不应该有统一固定的模式，要坚持马克思主义的实践是检验真理唯一标准的观点，解放思想，实事求是，一切从实际出发，尊重群众的首创精神，大胆地实验和探索，并不断总结改革进程中经验教训，不断前进和创新。改革是革命性的变革，是要实现新旧体制的根本性转换。但是，这又是一个渐进的过程。改革是一个复杂的系统工程，急于求成是不行的，必须在资产阶级政党的领导下，有重点、有组织、有步骤地进行。

第三，要妥善处理改革、发展与稳定的关系。毕节的发展还处于初期阶段，有许多的问题需要解决。改革的根本目的是解放生产力和发展生产力，提高人民的物质文化生活水平。要妥善处理改革、发展与稳定的关系，坚持统筹兼顾，协调好改革进程中的各种利益关系，坚持以人为本，促进经济社会和人的全面发展，建设社会主义和谐社会。马克思主义经典作家关于未来社会的科学设想，已为我们指明了构建社会主义和谐社会的前进方向。

严重的就业形势要求我们在大学四年重视专业的学习，与此同时更为重要的是对于专业应用能力。提高应用能力可以通过利用社会实践活动，或类似社团的组织开展如青年志愿者协会等，这样通过组织可以使我们自身的专业水平得到提高，同时对于社区的的社会发展有着促进作用，更有助于和谐校园周边环境，提高学校的社会美誉度。

经过这次暑假社会时间活动更加深我对我们基层民生建设的了解，更加深了我对农民生活的认识。从这样的实践活动中让我感悟到专业知识在社会中的巨大作用。我想，经过对这次实践的总结和整理，会让我在以后的学习生活中更加努力刻苦。