如何践行“为民、务实、清廉”要求之我见

第一篇：如何践行“为民、务实、清廉”要求之我见

如何践行“为民、务实、清廉”要求之我见

我党对领导干部提出“为民务实清廉”的六字党风廉政建设总要求已经颇有些时日，是第11个年头了。百度上的概念解释是这样的：为民，即坚持立党为公、执政为民，把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为自己思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点；务实，即求真务实，出于对党和人民的事业高度负责，脚踏实地，埋头苦干，坚持重实际、鼓实劲、求实效，不图虚名，不务虚功，扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实处；清廉，即严于律己，廉洁奉公，时刻把党和人民的利益放在首位，严格遵守党纪国法，坚持高尚的精神追求，永葆共产党人的浩然正气，切实做到拒腐蚀、永不沾。

尽管我成为一名偏远乡镇最基层的副科级干部才不到一年的时间，但接触并学习这六字要求也有几年了，也许这么严谨精辟的概括至今并不能脱口而出，却实在是终究有了自己的那么一些理解，也许肤浅，也许以后总还能有新的更深的感悟，但我现在就是这么这么的理解，打算怎样怎样的做去。所以，姑且谈谈。

在我看来，为民，最关键是如何看待百姓，如何看待自己，是否有一颗同情心，能换位思考，急人之所急。

首先，如果做不到视百姓如亲人邻里，敬之爱之，那自然就没了热情和耐心，逐渐丧失自己对所从之事的责任心，为民做事最基本的动力都没有，那还谈什么“为民”？所以，为民最基本就是要先学会爱民。古时的好官都说爱民如子，说得便是这个道理吧。但我认为不一定非把自己提到父母的高度，可以如兄弟，如家中长辈，如亲属子侄嘛。最起码，也应该用平等的眼光看待每一位你接触到的群众，尊重他们，爱护他们。其实，我一直也就是做到了这最起码的程度，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这样的训诫在我成长过程中对我形成这样的理念影响深远。也许，我在工作过的地方那还算不错的群众基础便源于这点东西。

其次，倘若不能正确的看待自己，把自身的位置置于大众之上，这样也不行。我们共产党的干部不论职务多高，终究是人民公仆。公仆者，便是大家的服务员。既然是服务民众的人，有什么理由把自己看得这么高？再高的位置也是群众的嘱托，组织的信任而已，说得土气一点，运气使然。我一直相信能力越大责任越大的道理，也始终在告诫自己，这个世界少谁并不会有多么不同。不把自己看得高人一等，这样工作起来才不会出现哪怕是不经意间流露出来的令人反感的骄横或者说优越感，才能真正搞好干群关系，让为民办事的工作更好的得到民众的理解和支持。所以，为民，摆正自己的位置很重要。

此外，必须学会换位思考，多站在老百姓，也就是自己所服务的对象的立场去看事情想问题，才能真正为民办实事、办好事。嘴上说着要为民办事，心里想着为民分忧，但如果不会站在对方立场想问题，而自己爱怎么做就怎么做，这样往往要么适得其反，要么效率低下。民众的诉求有很多种，有合理的也有不合理的，有自己能办的和不能办的，只有我们真正换位思考了，才能有帮办合理诉求的急切心情，才能有更好的方式方法劝导其放弃不合理的诉求。这关乎群众工作的技巧，关乎为民服务的效率，所以，我认为作为一名领导干部，必须具备这样的思维模式，方能“为民”。

在我看来，务实，就是要在工作中带着那么一点实用主义色彩，做事追求对于百姓的实在好处和高效率，不搞形式主义，面子工程。

我们党有很多的理论都在阐述务实的道理。从党的第一代领导人提出来的“实事求是，一切从实际出发。”到胡锦涛同志提倡的“务实求真”,再到现在主流概念里的“务实，即求真务实，出于对党和人民的事业高度负责，脚踏实地，埋头苦干，坚持重实际、鼓实劲、求实效，不图虚名，不务虚功，扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实处。”说的都是一个道理。此外，还有无数领导，换着字句说了无数次关于务实的理论。

然而，我一直想不通问题出在哪里，也许是现阶段总体的干部队伍素质不够统一的高？还是说体制上的不够完善导致了这样的现实？务实求真的道理从上到下所有人都能说能写，却偏偏存在这么多令人无可奈何的“务虚”工作。也许是听得太多了，说的人也太多了，到最后，到最基层的时候，这么明确的指导语句似乎也快要变成仅仅只是一种口号，又有多少人真正静下心来一一对照己身去理解，去感悟，去实践？这么多的口号本身是不是足够务实？所以，总书记搞群众路线教育活动真是搞对了，把形式主义放在四风之首来反对太合时宜了。久病即便下猛药也终须些时日才能根除吧，我很有信心，也很期待。

大约是因为我本人也看多背多了，有些审美疲劳，所以我窃以为对于务实，不防套用一下实用主义的某些概念。既然我们干部做工作，最终看是不是符合三个有利于，根本的出发点和落脚点这么明确，那何不在追求工作效果时带上那么点“庸俗的功利之心”？追求高效和群众的实际利益就可以了嘛。少弄些政绩工程，少搞些根本于老百姓无关痛痒的虚功噱头，把精力集中到干实事上来，少说多做，就是务实。

在我看来，清廉，其实是一种修养，一种理念，而至于成为一种习惯，是对一个人世界观、价值观、人生观的综合要求。

当下正轰轰烈烈开展的虎蝇皆打的反腐风暴席卷了整个中华大地，一时间虎尸遍野，落蝇满地，一例例鲜活的反面典型看得人触目惊心。每次我参加上级组织的干部培训，也总少不了参观牢狱一项。意思很清楚啊，不停的告诉我们，当干部，丢了清廉，就了贪腐，就是这个悲催的结果。但我觉得，不管是如履薄冰，又如刀斧悬顶的谨小慎微，用恐怖的反向极端后果来警告自己，或者是以“吾日三省吾身”的高尚品格时时规范自己，都只是使自己达到这个要求的某种方法和途径。而最有效的一种可能性，是让清廉成为每一位干部的固有习惯。而要养成一种习惯又不是一朝一夕的事，得从小形成正确的理念，培养出高尚的修养情操，以及防腐抗变的能力。这就是一个系统的工程，只能从一个人最基本的三观入手。

反正就我本人而言，只要物质生活方面能满足平均的大众消费水平，可以肯定的说，现在乃至以后，基本不可能出现贪腐的问题。当然，如果从事现在的事业连生计都不能维持，那我也许会宁可另谋职业也不能对不住天地良心。因为我的三观，我最最根本的深层理念告诉我，人生的价值不在于你搞了多少钱物，让自己多么有面子。对家庭家人的好也并非全靠特别丰富的物质供给来满足。有句话讲得深得我心，人活一辈子，无非吃一碗饭，睡半张床，钱再多也是如此。世界上有那么多的未知可以释放我们的好奇心，有这么多责任，感情和羁绊需要我们去担负和坚守，何必为了那点物欲色欲之类的低级趣味而甘冒天下之大不韪？这么简单的算术题我觉得很好做，而且做一百万次也不会做错。我自认觉悟水平不算太高，但即便不高也可以保证清正廉洁不贪腐。

所以说，要清廉，关键在于一名干部的综合素质，根本上的理念。

如上所述，便是我对于“为民、务实、清廉”这六字总要求的一点浅显认识。前贤说过，实践出真知，我想我只有凭着这点认识，用自己真正理解到的理论指导自己的工作实践，扎实的身体力行，总能在今后不断的发现和总结中得到更深更广的东西。毕竟，于我而言，这样的事业才刚刚起步，这样的要求却注定要伴我终身，我相信自己能够越来越符合这个要求。

第二篇：为民务实清廉践行群众路线

为民务实清廉践行群众路线

——学习党的群众路线教育实践活动心得体会

攀枝花学院医学院2010级临床本科2班苏瑞

党的群众路线教育实践活动工作会议召开以后，全国掀起了开展该活动的热潮，这是继深入学习贯彻党的十八大精神后的又一壮举，反映了党中央领导人的在发展的关键时期的高瞻远瞩，活动目的是为了整治不正之“四风”，让共产党员保持先进性和纯洁性，真正做到密切联系群众，全心全意为人民服务，永葆党为民务实清廉的风范。

2013年4月19日，中国共产党中央政治局召开会议，决定从2013年下半年开始，用一年左右时间，在全党自上而下分批开展党的群众路线教育实践活动。中央政治局带头开展党的群众路线教育实践活动。中共中央总书记习近平主持了会议，并在会议中强调了，开展党的群众路线教育实践活动，要高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，紧紧围绕保持党的先进性和纯洁性，以为民务实清廉为主要内容，以县处级以上领导机关、领导班子和领导干部为重点，切实加强全体党员马克思主义群众观点教育，把贯彻落实中央八项规定作为切入点，进一步突出作风建设，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力，保持党同人民群众的血肉联系，发挥党密切联系群众的优势，为推动经济持续健康发展、全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚强保证。党的群众路线教育实践活动全过程，要贯穿“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。

作为新时期的大学生党员，我们要深刻认识到全心全意为人民服务是党的根本宗旨，群众路线是党的生命线和根本工作路线。开展群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标和“中国梦”的必然要求，是赢得人民群众信任和拥护的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是推动教育事业繁荣发展和工作创新发展的必然要求，是加强大学生党员的建设，提高党员干部队伍整体素质的必然要求。

通过认真的学习了党的群众路线教育实践活动的一系列学习材料，和广泛参加社会实践活动，我深入理解了开展本次教育实践活动的重大意义、指导思想和目标要求，同时也有以下体会，如果要在大学生党员的群众教育实践活动要取得实效，必须要重点做好以下几项工作：

一、坚持学习为基础，着力提高大学党员干部整体素质。

开展教育实践活动，加强学习是第一位的任务。党员干部要充分学习群众路线教育实践活动，深入学习党的十八大精神和总书记的重要讲话，深入领会实现伟大“中国梦”，建设繁荣美丽和谐中国重要意义。坚定理想信念、增强宗旨意识，要做到坚持相信群众、依靠群众，密切联系群众，要充分认识到脱离群众的危害。

抓好学习，关键靠个人自觉，这是不变的道理。尤其对于从事实际工作的广大党员干部来说，需要联系工作开展学习，尤其需要重视、加强自学。广大党员干部应当把加强个人自学、提高自身修养作为参与教育实践活动的重要方式。在强调个人自学的同时，也不能忽略组织大家集中学习。孔子曾说，独学而无友，则孤陋而寡闻。由于经历不同、术业有专攻，人们难免在理论的系统性、看问题的全面性、联系实际的准确性等方面存在差异。如果提供一个大家集中学习、讨问题、交流心得、碰撞思想的平台，则往往能产生互相启发、共享成果、拨云见日、触类旁通的效果。

当然除了对党的知识的学习外，我们的大学生党员还应加强自身专业知识的学习，成为学生中的佼佼者。打铁还须自身硬，对于我们医学生来讲，目前需要我们注重的医学基础知识和临床基本技能的学习和掌握。学医是一项艰苦的过程，需要付出大量的时间和精力。我们党员就更加要发挥带头作用，广泛联系群众，带动大家一起努力学习，共同进步，丰富自己的。

二、坚持实践活动为契机，着力扩大学生党员的群众基础。

对于大学生来讲，很多大学生党员和同学群众本来就是朋友间的关系。但是，随着时间的变化、差距的拉大、见解的差异、自我认识的偏差，有的学生党员干部发生角色错位，由“朋友”变为“领导”，自认为可以主宰群众、支配同学、代表大家，从根本上脱离了群众；有的党员干部看不起群众，认为有些群众无知、野蛮，不讲理、是刁民，怕接触群众、对话群众，从心理上拒绝群众；有的党员干部不关心群众，对群众反映的问题漠不关心、久拖不办，从感情上伤害了群众；有的党员干部与民争利，滥用人民赋予的权力，以权谋私、贪污腐化，在阵营上推开了群众。

党的群众路线教育实践活动指出，广大党员干部要认真“照镜子”查找自身差距、推动整改提高。“照镜子”，就是要求党员干部以党章为镜，以党的一系列规章制度为镜，以广大学生群众对学生党员的工作的满意度为镜，在宗旨意识、工作作风、廉洁自律等方面摆问题、找差距、明方向。党员、干部要敢照镜子、勤照镜子，特别是对缺点和错误要多往深处、细处照，使之纤毫毕现，这样才能找出差距、修身正己。

只有常“照镜子、正衣冠”，才能及时发现自身存在的不足和问题，才能量体裁衣明确需要改什么、怎么改，才能切实转变作风、提升工作能力，进一步提学生党员队伍整体素质、引领文明道德风尚的客观要求，培养造就大学生人才队伍。正衣冠往往一天一次不够，需要“吾日三省吾身”。正视和解决自身存在的问题需要勇气，但这样做最主动。“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”养成勤正衣冠的习惯，能收到防微杜渐之效，能有效避免“积羽沉舟，群轻折轴”。

三、坚持反对“四风”为重点，努力革新大学生党员良好作风。

党面临的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题的形成是经过很长一段时间形成的，具有顽固性和反复性。从改革开放到现在，随着世情、国情、党情的深刻变化，在新时期党面临着“四大考验”、“四种危险”；同时“四风”问题已经严重腐蚀着党的肌体，影响党的根基。

作为大学生党员我们必须认真学习党的群众路线实践教育活动，深刻反思反查自我。是否有脱离群众的作风，是否有“四风”的倾向。比如，是否在学习方面，不脚踏实地，务实学习；在生活方面，是否安于享乐，铺张浪费；在与同学交往方面，是否脱离群众，以公谋私；在面对群众反映的问题上，是否不闻不问，推拖不办；对于上级或老师安排的工作和任务，是否走于形式，急于应付；与同志之间，是否醉心于拉帮结派，谄上欺下；亦或是在面对公共财产或于大伙的利

益时，雁过拔毛，贪赃枉法。

对于在大学生党员中出现的这些不良风气，要坚持以人民为中心的工作导向，把满足人民群众的精神文化需求作为根本出发点和落脚点。在工作作风上，坚持实事求是、真抓实干、敢于担当，经常深入基层、重视调查研究，密切联系群众，善于发现和解决突出矛盾和问题，善于出实招、干实事，求实效，勇于创新服务手段和措施，做到服务大局、服务同学的有机统一，把群众路线真正贯彻到实际工作中去，彻底摒弃旧“四风”，换来新“四风”，即求真务实作风、密切群众作风、艰苦朴素作风和廉洁高效作风。总之，开展教育实践活动要与提高能力、改进作风、推动工作落实结合起来，与更好地履行联络、协调、服务职能，团结、服务广大人民群众结合起来，与加强学生党员的建设和干部队伍建设结合起来。把在活动中激发出来的正能量转化为做好工作的动力和能力，用于各项工作，以此检验教育实践活动的成效，切实做到两手抓、两不误、两促进，努力推动党的群众路线实践教育活动在我们学校大繁荣大发展。

四、坚持制度建设为落脚点，努力构建大学规章制度体系。

群众是党和政府的衣食父母，是国家和社会的主人。“从群众中来，到群众中去”是我党一贯倡导和坚持的群众路线、群众观点、群众观念。一切为了群众，一切相信群众，一切依靠群众，是我们做好党和政府工作的出发点和落脚点。“以人为本，执政为民”是我们的执政理念和施政要领。温总理的一句“群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应是衡量政府工作的唯一标准”，再次将群众观点、群众观念摆在在更加突出的位置，同时也是对各级党员领导干部的提醒。

实践是检验真理的唯一标准，而实践中最有发言权的是人民群众。因此，坚持“群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应”这“唯一标准”，是求真务实、科学行政的具体表现，是党的实践观、群众观的生动实践。群众说好，才是真的好，群众满意才是最高目标。目标对了，标准明了，才能指导和推进党和政府的各项工作，否则，一旦目标不对、标准不明，则会使我们的工作失去方向、偏离重心。

当然，有了标准，不采用、不使用，再唯

一、再最高的标准，也等于是白搭、空摆。坚持群众满意的唯一标准，就必须要求我们的各项考核指标、措施、政策，都必须始终坚持“群众第一”、“群众至上”的原则，必须将民意、民情真正吸纳、充实到方案、标准的制定中，并在具体实施过程中，充分尊重民意，广泛征求民意，将评判的标准和标尺交给群众，让群众说话，让群众说得上话，让群众说话管用。群众满意、高兴、答应的唯一标准，不是放在嘴上说说而已的，它必须落实到党和政府的每一件事情中、每一项工作上。无论是征求对政府工作报告的意见，还是做好其他一切工作、做出其他有关决策，都要广泛、全面、真实地听取群众意见，并将结果交给群众评判、让群众打分，只要群众不满意、不高兴、不答应的，就坚决不做、不出、不行、不施，正真做到把权利关到笼子里。

第三篇：为民务实清廉之我见

为民务实清廉之我见

在党长期执政条件下，一些党员干部受“官本位”思想腐蚀，群众观念淡化，一些地方、部门中出现形式主义、官僚主义，党执政面临脱离群众的最大危险。在这种形势下，党的十八大报告要求在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的群众路线教育实践活动。笔者以为，迫不及待、刻不容缓。

在为民上，要突出解决思想问题，牢固树立全心全意为人民服务的意识，强化基层党组织和党员干部与群众“坐在一条板凳上”的观念。习近平同志要求全党，“我们一定要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。”作为基层党组织和党员干部，要把群众当家人，把群众的事当家事，坚持与群众坐在同一条板凳上，将心比心，平等交流。只有这样，群众才会坐的稳，坐的踏实。要始终站在人民群众的立场上想问题、做决策、提措施、抓工作。只有这样，才能真正实现我们的身心都和群众在一起，才能使干部与群众水乳交融、亲如一家。

在务实上，要重点转变作风问题，引导基层党组织和党员干部用实际行动落实服务理念和责任意识。习近平同志指出，“每个人的工作时间是有限的，但全心全意为人民服务是无限的。”要引导基层党组织和党员干部多深入村庄，到村民家中，在田间地头，与群众谈心、拉呱、唠家常，交流感情，增进了解，多帮助老百姓解决实际困难，多做“顺气、解结、纳言、化怨”的工作，办好顺民意、解民忧、惠民生的实事。要引导党员干部以为群众谋

福祉为己任，以饱满的热情、充足的干劲，团结一心，携手共进，锐意进取，奋发有为，带领群众一心一意奔小康，为群众创造幸福美满的新生活。

在清廉上，要切实强化党性修养，不断增强党员干部马克思主义信仰和社会主义、共产主义信念，牢固树立正确的人生观、价值观和政绩观。习近平同志强调，“物必先腐，而后虫生。”要引导党员干部自重、自警、自省、自励，守住寂寞，耐住清贫，抵住诱惑，挡住干扰，经住考验，堂堂正正做人，干干净净做事。始终做到立身不忘做人之本，为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，永葆共产党人本色。

为民务实清廉清廉作风的心得体会清廉作风的心得体会

国家实施“科教兴国”伟大战略以来,高等教育进入飞速发展阶段。高校作为社会主义建设事业的人才培养基地、科技创新基地,既面临着重大的机遇,又面临着严峻的挑战。党的十六届三中全会提出，全党要切实加强和改进党的建设，特别强调要加强党风廉政建设。加强党风廉政建设、反对和防止腐败是建立和完善社会主义市场经济体制的重要保证，必须贯穿于改革开放和现代化建设全过程。因此，作为高校的党员也要提高对加强党风廉政建设的认识，自觉端正自己的作风，切实做到为民、务实、清廉。为民、务实、清廉，对于大学生思想教育工作者来说，首要是为学生。为学生，就是要把实现好、维护好、发展好为学生的根本利益作为自己思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点，做到权为学生所用，情为学生所系，利为学生所谋。要把为学生办实事作为基本准则和不懈追求，作为检验工作的标准。无论是开展活动，制定措施，还是部署工作，解决问题，都要切实把学生是否高兴，是否满意，作为根本检验标准来衡量。作为党员，尤其要增强对学生的感情。有了对学生的爱，学生就会支持你的工作，缺乏对学生的深厚感情，为学生服务就是一句空话。应当努力做到感情上贴近学生，心里装着学生，凡事想着学生，一切为了学生。要把为学生服务作为最大追求，把为学生谋利益作为最高目的。为民、务实、清廉，对于大学生思想教育工作者来说，根本在务实。务实，就要勤奋工作，埋头苦干，扎扎实实地做好各项学生工作。我们要尽心尽力干出成绩来，真干而不是假干，实干而不是虚干，为党和学生干而不是为自己干。这是衡量党员是否做到求真务实的试金石，履行好应尽的职责，一个重要方面是要树立正确的政绩观。真正的政绩应是:“为官一任，造福一方”的实绩，是为党和学生踏实工作的实绩，应经得起学生、实践和历史的检验，而不是做给上级看的，更不能出于自己的私利。为民、务实、清廉，对于大学生思想教育工作者来说，清廉是关键。清廉，就是要坚持严于律己，廉洁奉公，严格遵守党纪国法，坚持高尚的精神追求，永葆共产党人的浩然正气。不徇私情，不谋私利，才能经得起各种考验。作为党员，就应该坚持以廉为重，正派做人，坦荡为官，从工作圈、生活圈、社交圈等方面时刻注意自身形象，保持清正廉洁。要求党员加强党性修养，坚持正确的生活态度，追求高尚的生活情趣，带头弘扬社会主义道德风尚，模范遵守法律法规和廉洁自律规定，从生活上防微杜渐。在改革开放新形势下，党员的工作、生活、社交空间日益拓宽，如果不以“先进性”的要求规范约束自己，很容易使权力成为腐败的条件。对此，要时刻保持清醒头脑和高度警觉，做到谨慎交友，冷静交友，从善交友，择廉交友，丰富自己的涵养，提高自己的境界，保持自身良好形象。为民、务实、清廉，这三条都与“先进性”相联系，都是“先进性”的具体体现。我们要增强作为先进分子的责任感，检查自身存在的差距，牢记职责，不辱使命，使自己真正成为社会的表率，学生的表率。

第四篇：践行群众路线,为民务实清廉演讲稿

践行群众路线，阳光诚信服务

作为一名党员，我深知群众路线是我党的生命线和根本工作路线，开展群众路线教育实践活动，是我党在新形势下坚持党要管党、从严治党的重大决策。坚持群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。对于我们来说，践行群众路线，就要牢固树立为民服务的理念，做到阳光诚信服务。只有诚信服务，才能赢得客户的信赖；只有诚信服务，才能使客户在享受信用社服务中体验到温馨；也只有诚信服务，才能使服务行业在激烈的竞争中立于不败之地，这是和谐企业文化赋予我们的责任感和使命感。

服务“三农”是我们永恒的主题，我们选择了党的事业，从某种意义上来说，就已经选择了奉献。生命中最大的奖励并不是财富的积累，而是奉献带来的精神上的满足。奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神。既表现在国家和人民需要时的挺身而出，也融汇了我们日常生活的助人为乐，无私奉献，更加蕴涵了我们青年一代在本职岗位上的恪尽职守、兢兢业业。作为年轻一代的信合员工，我感到无比的自豪，因为在我的周围，在我们农信系统，一个个鲜活的事例和榜样激励着我的成长，她们用自己的实际行动谱写着一曲曲动人的青春奉献之歌，让我读懂了什么是为民、务实、清廉。这是联社长期以来狠抓优质文明服务的结果，是追求尽善尽美、以顾客满意为最大心愿、保持文明之树长青的真实写照。

勤劳勇敢的信合人用阳光、诚信、和谐、奋进的精神诠释着今天所取得的光辉业绩。一代又一代的信合人用他们的执着、忠诚、敬业与坚强让人深深的感动，他们用自己的实际行动诠释着一个个平凡信合员工默默奉献的高尚情怀，农信工作就是大爱无言的理想之境。自从国家实行粮食直补政策后，为全县所有农户代理发放粮食直补款等惠农政策的重任落在了我们的肩上，为了让农民及时领到补贴，我们加班加点，开存折、发补贴，没有一个人叫苦，也没有一个人叫累，看到他们满意而去，我们仅有的是欣慰。在重大灾害面前，农信社始终与农民同呼吸，共命运，帮助农民渡难关，始终把农民的需要作为我们最大的考量，始终践行着为“三农”服务的伟大使命。

人无信不立、企业无信不兴，构建和谐社会需要诚信，民族复兴的新时代呼唤诚信，让我们迎合和谐社会时代的节拍，沿着阳光诚信服务的轨迹，切实践行群众路线。让我们以高度的社会责任感，以文明规范的服务水准，为客户、为社会提供优质的金融服务，彰显我们银行业文明、和谐的社会价值观。为深入贯彻落实为民、务实、清廉，切实践行群众路线，做出我们应有的贡献！

第五篇：为民务实清廉

为民务实清廉

曹燕利

（2017年7月）

同志们:

此篇党课旨在通过学习和交流，进一步深化认识，统一思想，使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。

中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着社会主义现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。下面我和大家谈谈自己对这个问题的认识和体会。

一、廉政的内涵和历史沿革

“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善(注：善于行事，能获得众多的好评)，二曰廉能(注：能行政令，较好地贯彻各项法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，尽职尽责)，四曰廉正(注：不倾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，执法不移)，六曰廉辨(注：临事是非分明，头脑清醒)”。此“六廉” 是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。

“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。

用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平低下，没有什么腐败可言，但随着社会的发展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。孔子在《论语.子路》中讲：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，西汉著名思想家董仲舒认为：“至廉而威”，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在《报任安书》中也讲：“祸莫惨于欲利”，金代诗人元好问也发出了“能吏寻常见，公廉第一难”的感叹。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公则民不敢慢,廉则吏

不敢欺,公生明,廉生威”，这几句明代官箴，想必大家都很熟悉。我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，也都制定了非常严厉的法律来惩治官吏的腐败行为，也有无数清官流芳百世，但终因政治经济制度的本质，官员腐败乃至朝廷腐败成为必然，法律也形同虚设，以致政权覆灭。一朝取代一朝，构成了中国古代漫长的历史画卷。

中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。1924年1月,国、共实现第一次合作后，共产党员可以在国民党党、政、军担任职务,为防止共产党员腐化蜕变，党中央于1926年8月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这也是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立，随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次运动中，时任叶坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时，毛泽东同志严肃指出：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心!与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了!”抗日战争时期,共产党在与民族敌人生死搏斗的同时,也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。1938年8月,陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污暂行条例》,规定了10种必予严惩的行为。解放战争时期,毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时向全党提出了“两个务必”的要求。

新中国成立以后, 百废待兴,革命和建设的任务都很繁重,反腐倡廉的形势也相当严峻。1949年11月,中共中央决定成立中央及各级党的纪律检查委员会。1950年夏、秋、冬三季,在全党范围内进行了一次大规模的整风运动。随后,于1951年底到1952年10月,在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动,党中央迅速果断处理了一批典型案件,其中时任天津地委书记的刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头台，引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前，面对部分高级干部的求情，毛泽东指出：“治国就是治吏!‘礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国’”。1952年4月18日,政务院颁发了《中华人民共和国惩治贪污条例》,党的八大和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的措施，在我党的廉政建设史上产生了深远意义。

1978年底,党的十一届三中全会胜利召开,中国的社会主义事业迈入了一个新的发展阶段,反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视法制与民主建设的新的历史时期。邓小平同志告诫全党要“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”;江泽民同志也反复强调“治国必先治党，治党务必从严”;胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出“切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败工作领域”。党的十八大报告中提出要建设好干部队伍，要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼，全面提高自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明确了方向，指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。每一名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发展的过程中，务必经受住权力、金钱的种种诱惑，始终做到防微杜渐，全心全意为人民服务。

二、充分认识“为民务实清廉”的深刻内涵

党的十八大报告明确提出,围绕保持党的先进性和纯洁性,在全党深入开展以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动。

为民务实清廉的字面意思就是执政为民、求真务实、清正廉洁。为民，体现党的政治本色;务实，发扬党的优良传统和作风;清廉，才能保持党的纯洁性，才能取信于民、赢得民心。这三方面共同构成了党的群众路线的核心内容，凸显了党一贯坚持的价值取向和精神追求。同时,为民务实清廉，涵盖了对领导干部从政的基本要求，对于领导干部来说无异于是一本精缩版本的《从政准则》，这六个字应当成为每个领导干部的座右铭。

1、为民。“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，这是一句妇孺皆知的民谚，它用通俗易懂的话说出了为政的出发点和落脚点——为民。当年毛泽东同志能在国共两党这场力量悬殊的斗争中取得胜利，就是因为“为民”的思想使他得到了最广大的人民群众的支持，有这样强大的力量做后盾，即使国民党军队硬件条件再高出一大截也无法望其项背。在当今大转折、大开放、大发展的形势下，领导干部更是要牢记“一切为了群众”、“从群众中来，到群众中去”的群众路线，想群众之所想，急群众之所急，时刻将群众的利益放在第一位，让群众的力量成为支持我们事业的坚强后盾。

2、务实。就要勤奋工作，埋头苦干，坚持不懈地带领群众艰苦创业，扎扎实实地做好各项工作。党和人民把我们放在一定的岗位上，我们就要尽心尽力干出成绩来，不辜负党和人民的期望。党和人民对干部的要求是：真干而不是假干，实干而不是虚干，为党和人民干而不是为自己干。这是衡量干部是否做到求真务实的试金石，履行好领导职责，一个重要方面是要树立正确的政绩观。真正的政绩应是：“为官一任，造福一方”的实绩，是为党和人民踏实工作的实绩，应经得起群众、实践和历史的检验，而不是做给上级看的，更不能出于自己的私利。

3、清廉。就是要求领导干部无欲无私，一心为公。古人云：天下之福，莫大于无欲;天下之祸，莫大于不知足。“无欲”是“福”之所至，无欲则刚，心无欲则人清廉。领导干部执政为民，必须把廉洁从政作为第一生命来维护，始终保持“一身干净”。反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。要树立以人为本、执政为民的理念，植根人民、造福人民，说到底，就是要修养好廉洁这一内在要求。修养好廉洁就要知足。知足是一种人生智慧，常乐是一种人生境界。

三、谨小慎微，清正廉洁

一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古人说过：“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然起舞，有病的人将会霍然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一种积累、一种养成。作为一名共产党员和人民法官，只有加强政治理论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明，源远流长，在纷呈多彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能够彪炳千秋、名垂青史，是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在人民的心中。

二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经常说的“不勤政也是腐败”、“无功便是过”，既是党对我们党员干部的要求，也是人民群众对我们的殷切期待。中国共产党从建党伊始就把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己的最高价值追求，作为一切工作的出发点和落脚点。

三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线。纵观走上犯罪道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而乱大谋”，最终走上不归之路。

四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。

五要管好身边工作、生活的人。我们不是独立于社会的群体，不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们，否则既工作不好，也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的同时，时常给自己吹吹清醒风、廉政风。

同志们，贪污腐败，历来为人痛恨;清正廉洁，古今为人景仰。我们要统一思想，尽职尽责，为人民谋福利。