广州满月酒习俗

第一篇：广州满月酒习俗

广州婴儿满月酒习俗

很久以前就有婴儿满月，要办酒庆贺，尤重头生儿或独生子的满月酒。古代，重男轻女思想比较严重，生了男孩，除办满月酒外，还要办三朝、周岁等酒筵庆贺，生了女儿则不庆贺或降低档次。现在绝大部分广州人的满月酒已经不分男宝宝还是女宝宝。

在一些地方，孩子满月的那天，外婆家要送衣物、食品和彩线(长寿线)扎成的装有钱币的红包，并挂红包于婴儿胸前，谓铜钿牌。娘家给外孙买新衣、鞋帽、座椅、推车、摇篮等小儿用品，在小孩满月的那天送去，叫送祝米。亲戚朋友送红包或礼物祝贺，家内设祭享神祀祖，摆筵招待宾客。在孩子满月酒时要吃红蛋，也叫吃满月蛋，这种喜宴和其他喜宴不同，凡坐席吃酒的宾客东家都发四个煮熟染色的红鸡蛋，让大家带回去做礼品。后来，也有的人家做满月将鸡蛋不煮熟，只将生鸡蛋染上红色就行了。婴儿要剃满月头，戴狗头帽，穿一口钟、虎头鞋，由长辈托着，撑着凉伞，串街走巷兜一圈，邻人互抱相看，戏称兜圈的男孩寻老婆、女孩寻老公等等。满月这天，婴儿多用公鹅头冠瘤开荤，意谓儿童惯跤（guanjiao，意为摔倒）时会像鹅头一样昂起，不伤头面。孩子做了满月，女儿要抱着孩子到娘家过门，外孙出生后第一次随母亲到外婆家过门俗语叫“出窝”。孩子回家时，外婆还要给外孙肩上搭花线，颈上挂银坠，以示祝愿外孙长命富贵。

姜醋褒

BB出生12天才能开姜醋褒的,也就是说12天以后客人才能到贺,旧时的习惯是婆家人在12天时要向娘家送去鸡酒和姜醋。姜醋如果用碗、褒（读bao，广东话粤语发音）之类盛着送出家门给人吃,吃完了要放封红封把碗还给主人(多少钱没关系的)，凡是去贺喜的人一般是在月子里去的，因为过了一月是不再给姜醋客人吃的，客人出于礼貌是一定会吃上姜醋的，广州有句俗话“生仔姜甘贱”意思是人人都可以吃上，只要你向她道贺。到贺的礼无分贵贱，你可以一封见面礼是，也可以一件衣服，可以玩具，也可以奶粉，纸尿裤等。BB一个月了，称为“满月”如果经济许可时摆“满月酒”，酒楼的水牌会写上“*府弥月”到贺的客人除了以上送的礼物外，还有小金（银）链（躅）挂坠之类。一般主人是不用回礼的，全收了。还要向亲人派红鸡蛋和酸姜，如果不是摆酒，只是吃红鸡蛋和酸姜是不用再做礼的，广州有句俗话是“双篇给你”意思是好诚心地请你吃，与我分享我的欢乐！旧时广州的风俗习惯是生了孩子的女儿在月子里是不回娘家的，也不能去串门，称为“住月”。广州有句俗话叫“酥堪堪”（sukankan广州话读音）是对生产后女人的称道, 或者之中是“酥堪堪”回娘家不吉利吧。满月也叫洗酥，洗酥后就可以连同BB一起上街了。BB满月，一般是要剪（剃）头发的。外婆要送背带，搂被。

摆满月酒时 对于客人

若是在酒店、茶楼台摆酒： 客人一般都送红包作贺礼，红包的内容没有具体的数目字，因人而义，比较富裕可以多一些，一般一两百就可以了，不需写自己名字，没有必要。

若是在家中摆酒：可以送一两罐奶粉，或者一瓶美酒，红包的数目字可以少些，不必写自己的名字。在珠三角的广府人（即：说广州的人），还会有还礼的习惯，一般回送红包，红包里的数目字是少数的，如：十元。回礼是一定要收的。对于主人家

按广州人习惯收红包需要回红包，回多少自己看着办，朋友、亲戚送小孩的衣服之类的，也要回红包。记得带红鸡蛋和紫姜、猪脚姜去，或叫酒楼准备。在宴席方面，邀请的人一般是父母双方家庭的亲朋好友同学等等，大多选择交通方便客人的酒楼或酒店作为宴席场地，还有越来越多在酒楼办满月酒的人像婚宴那样聘请专门的公司作漂亮的场地布置增添气氛，比如广州就有家叫做熊孩子宝贝庆典策划公司。此外主人家宴席需注意的还有很多：1.收红包的时候记得当时就看红包上有没有名字，如果没有就要及时加上，以免回错礼，封50元的就回10元，封100元的就回20元，封200元的就回60元，封300元的就回100元，以上类推，以上仅作参考，具体你自己决定就好，大概习俗如此，这样回礼不算少。

2、摆酒前记得要求酒家提供每桌大汽水两支、啤酒两支。

3、摆酒当天早点去做准备，每桌要摆糖果、花生、瓜子、烟两包、红鸡蛋及猪脚姜，去超市买白酒（每桌一支，基本价位为每支60元左右）和啤酒数箱。

4、无需什么这个讲话那个讲话的。

5、回红包是在吃饭中途敬酒时或敬酒后回。一般是吃饭前收到各人的红包，按照红包内的金额将回礼金装进各人的红包，然后再一个个回，如果某人没有来，但是托人封了100元红包，那你就要回50元，这样比较好。

关于满月酒的传说

传说在岐山脚下住着一对年轻夫妇，而立之年喜得爱子，非常高兴。孩子生下的第二十九天，天上下着鹅毛大雪，北风呼啸，非常寒冷。孩子突然发起高烧，浑身抽搐，夫妻俩吓得手足无措。他们家住在深山老林，大雪封山，也无法送孩子去看医生，不到两个时辰，孩子就死了。两口子悲痛过后，将孩子放在山上的树林里。

第二天，孩子的外婆从这里经过，忽然听到后山女儿的哭声，就连忙向女儿家赶去。不想路过树林时，一只大老虎紧紧盯着她，老婆子本来心里急，再加上翻山越岭，早已精疲力尽，受此惊吓，顿时眼前一黑，昏了过去。待外婆醒过来，大老虎不见了，听到不远处有个小孩在哭。原来扔掉的孩子并没有真死，在风雪中苏醒过来，不住啼哭，正巧一只才生了虎仔的母虎路过这里，便用自己的奶喂孩子，暖着孩子，将孩子救了过来。外婆便将孩子抱回女儿家。

女儿女婿猛然看见妈妈抱着自己的孩子，竟然不敢相信。待老人说明情况后，才觉得这是老天相助。从此以后，为了驱邪保平安，使孩子健康成长，通常由舅舅家用黄布制成布老虎，在孩子满月时给孩子送过去，以图喜庆吉祥。喝满月酒保佑婴儿平安健康成长。

满月酒的择日

满月酒通常在孩子出生一个月后举行，但各地风俗不同，满月酒具体时间也会有变化，不是必须满1个月摆酒。为大家介绍几种常见的“摆酒”习俗：

1.“三朝”：就是在宝宝降临后的第3天摆满月酒，因为“三”代表着吉祥尊荣。

2.“十二朝”：与“三朝”道理如出一辙。古时候，十二表示圆满、完美，因此“十二朝”满月酒应运而生。

3.“偷满月”：为避凶相，有的家长在宝宝不足一个月即设宴招待，这种叫“偷满月”。

4.“双满月酒”：考虑到产后一个月宝宝和女性身体情况，不宜出席宴会场合。现在，越来越多的家长选择摆“双满月酒”即宝宝出生两个月后再摆酒。

其他满月酒注意事项

1.给孩子洗澡，让其干干净净地接受来自亲朋的祝福。“满月酒”当天肯定有不少亲戚朋友跟宝宝有肌肤接触，为了避免宝宝接触太多污染源，家长可以给宝宝带上小手套。此时，建议大人先把手洗干净后再和宝宝玩乐。

2.妈妈需静养，少接触客人。刚出生的宝宝需要母乳，出生一个月内，更是与妈妈常常待在一起。因此，为了避免新生儿接触到来自妈妈衣服上的大量病菌，建议“满月酒”时妈妈也尽量少接触宾客。妈妈在喂养前，需切记清理干净双手在抱宝宝。

随着社会发展，现在很多风俗习惯都逐渐淡化，特别是年轻人对这些习惯更是陌生，我想这些也是我国的非物质文化，需要我们传承和发扬。

第二篇：广州春节习俗

春节为农历元旦，是中国也是广州最重大的传统节日。从农历十二月中旬开始置办年货；除夕前，在大门上或厅堂里挂上“福”字或年画，有的人家还将“福”字倒挂，意即“福”到。除夕夜，一些家庭到宾馆酒家吃团圆饭，然后“行花街”。初一至十五，亲友或相识的人互相拜年时，已婚或年长者要给未婚者或小孩封“利是”（即红包），以示吉利之意。正月十五元宵节食“汤圆”，寓意全家人在新的一年里平安团圆、幸福美满。广州的春节风俗还有别于其他地区的是：

1、农历十二月二十八日至除夕深夜举办迎春花市，数以百万计的人参加逛花市活动。

2、置鲜花。家家必置，包括摆年桔、摆水仙、插鲜花。

3、庆人日。人日为大年初七，广州人多在这天设丰盛的家庭筵席，以示庆贺。

正月初

二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。

庆人日。人日为大年初七，广州人多在这天设丰盛的家庭筵席，以示庆贺。

第三篇：广州结婚习俗

广州结婚习俗

三书六礼《三书六礼》是中国传统婚俗的基本，早在先秦时代已经定下。所谓《三书》则是奉行《六礼》应具备的文书（包括聘书、礼书和迎书），是古时保障婚姻有效的文字记录。所谓《六礼》则是娶妻必须办妥的六项手续。每段婚姻均须完成这六个步骤，才算得到正式承认。

《三书》[聘书]：男女双方在订婚时男家交予女家的书柬，用作确定婚约。

[礼书]：男家在过大礼时女家的书信，详细列明过大礼时的物品和数量。

[迎书]：迎亲当日，男家送给女家的书柬。

这三书是整个婚礼程序中男女互相致敬的书柬。

《六礼》[纳采]是古时婚礼之首。男方属意女方便会请媒人做媒[提亲]。[提亲]的礼物用[雁]，代表妇人从天不失时，不失节，不相跨越，从一而终。

[问名]女方家长接纳提亲后，会将女方的出生年、月、日（即年庚八字）交给媒人，媒人会将准新娘的八字、姓名、籍贯及三代资料等写在红纸上（称为“庚贴”）交给男家以占卜吉凶，目的在于防止近亲婚姻，以及占卜其婚姻是否适宜，亦即*夹八字*。

[纳吉]又称[过文定]。男家会请算命先生根据男女双方的年庚八字推算双方是否互相配合，以决定这婚事是否吉利。如果男女双方年庚八字无相冲相克，便可带备薄礼到女家，奉上聘书，告知女家议婚可以进行并商量订亲条件。所以以前算命先生对婚事掌有最大的权柄，亲事成与不成全凭他的一句话，有人称这种仪式叫[小定]。

[纳征]又称过大礼。是三书六礼中保留下来较完整，同时也较受重视的传统礼节，此举代表了男方对女方的爱护与尊敬，亦显示着财势。这种习俗延至现在仍是婚嫁礼仪中最为重要的。过大礼一般在大婚前一个月至两周进行，男女双方家长洽商妥了婚事的一切条件，男家会依照议定的条件送聘礼（俗称定礼或茶礼）到女家，当日男家会请两位或四位女性亲戚(她们必须是全福之人，即是既有丈夫、儿女，而公婆、父母皆在)会同媒人，带备聘金、礼金及大批礼品到女方家中。点收大礼的工作一定要由女家长辈代办。男家备礼金和多种礼物送到女家，作为订亲仪式。通常过礼应用的有礼饼、礼金、礼品等，数量均用偶数，即取成双成对之意。除送赠聘礼外，男方亦会先择取两、三个吉日，于过大礼当日请女家决定大婚之期。男家聘礼送到后，男家的女宾会打开礼盒挑选几件金饰为新娘戴上，边说吉祥话，之后大家互相祝贺道喜，过大礼的仪式便算完成。

[请期]亦即[择日]，男家请算命先生择定良辰吉日，找个迎娶的好日子，以求婚事顺利，二人和顺。当吉期择定后，再通知女家为女儿出嫁作好准备，便是请期。

[搬嫁妆]收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。嫁妆是女家身份与财势的象征。以往，广东人喜用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意。送嫁妆可分为「送妆」与「迎妆」。「送妆」是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋友好出来迎接，这叫「迎妆」。在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。以痰盂作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寓意同偕到老；银包皮带有腰缠万顷之意；剪刀有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵；片糖则比喻甜蜜幸福；龙凤碗筷作衣食碗，有丰衣足食之意（碗内放置一封利市，可取代嫁妆的72套衣服）。

[安床]婚礼前数天的吉日，由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床，然后铺上龙凤被，并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。安床后新人便不可睡新床，孕妇、带孝者及有月事之女性更不可入内。此外，安床后，要让小孩跳床，并吃喜果，古称[压床]，有开枝散叶之意。[上阁]举行婚礼前最重要的仪式、礼节是「上阁」及「上头」。「上阁」是准新娘出嫁前一段短时间留在家中一角，通常是闺房或阁楼之内，由一班闰中姊妹、密友陪伴，暂时摆脱平日的生活习惯，做妤心理准备，以求日后能适应男家陌生的生活环境。新娘会直至出嫁当日才离开阁楼，因此，俗称姑娘出嫁为「出阁」。现代人亦有类似「上阁」的活动，新娘于婚礼前一晚邀请姊妹、密友在女家留宿整晚互诉心事，为明天踏上人生另一阶段作好准备。虽然偶然也有姊妹们情绪激动落泪的情况，但整体气氛仍是充满欢欣的。

过大礼

過大禮的物品包括:

訂親最隆重之仪式，約在婚礼十五至二十天前进进行。男家择定良辰吉日，攜帶禮金和多種禮品送到女家。時至今日，由於這種傳統婚嫁禮仪繁瑣需時，甚少會採用全套「三書六禮」仪式，多化繁為簡，最广為重視的便是過大禮這一环：男家(過大禮)女家(回禮)

（一）礼饼：龙凤礼饼两盒。礼饼可分四式、六式及八式，全取双数。

（二）椰子：父母健在用两对，否则宜用一对。

（三）茶叶、芝麻：皆因茶树不能移植，种植之时须用种子，故赠以茶叶为礼物，即祝愿种植不移之子。亦有暗喻一经缔结婚约，女子便要守信不渝，绝无反悔，亦即所谓油麻茶礼。

（四）槟榔两对。

（五）三牲：鸡或鹅两对，两雌两雄（如父母不健在，只需一对）。猪肉起双飞，即若干斤一片开二而底部相连。鱼一对，通常为大鱼。（现多以三牲金[利市]代替）

（六）海味：通常为四式海味，高级的可选用鲍鱼、海参、鱼翅、鱼肚、瑶柱；较经济的可选用鱿鱼、虾米、冬菇、蚝豉。丰俭由人，（可用利市代替）。

（七）帖盒：礼金盒内当然要有礼金，其余还要放入莲子、百合、红豆、绿豆、合桃、花生、桂圆干、荔枝干八京果、扁柏、利是等。其中利是两对，上写：「五代同堂，百子千孙」。

（八）其它：烟、酒、水果，悉随尊便。龙凤烛两对，千万不要遗漏，以及对联两副（对联最迟出嫁前一晚贴于大门前，千万不要将左右两边错误对调）。

當女家收到男家聘禮後也要將其中屬於男家福分的物品回禮。

回礼包括:

（一）男家聘禮的一半或若干，但必須成雙。

（二）茶葉、芝麻、水果。

（三）蓮藕、芋頭、石榴各一對。（蓮藕选择有枝有芽为最好）

（四）賀帷巾（即双喜毛巾）。

（五）送给女婿的西装或衣料，皮带、银包（内置利是）、鞋一对及袜两对。

（因服装尺寸因人而异，为免有所偏差，故建议用利是代替。）

（六）槟榔一对。

（七）大茶礼：包括金钱、煎堆、龙利、大发松糕等。

小貼士:

可一切從簡，以利是代替，寫上「過大禮大利是」。如代替豬肉的「豬肉金」、代替衣料的「衣料金」。但一些重要的禮品，應盡量親自攜來，包括：龍鳳餅一對、唐餅數個（約八個）、龍鳳燭一對、對聯一幅及生果等

聘禮中物品寓意吉祥，數量則必須成雙，忌用單數。

女家收到男家聘禮不是全部收下，其中屬於男家福分的物品，則需要回禮

禮品中不可送手帕，因有分手之意。

嫁女餅

根據中國傳統，結婚派餅是不可輕率的一環，是顯出對該婚禮的重視和隆重程度。男家過大禮時送的禮餅（嫁女餅），女家會分派給親朋好友隆重其事，所謂派「嫁女餅」，向親朋好友宣佈女兒將出嫁的喜訊。派禮餅可就親疏長幼輩份而定派餅數目，亦可分四式、六式及八式，取其成雙成對的意頭。

現時的中式禮餅有三、四十款之多，最受歡迎的有：

五彩皮蛋酥

蛋黃蓮蓉酥

紅綾蓮蓉酥

黃綾荳蓉酥

欖仁合桃酥

蛋黃蓮蓉雞蛋糕

雞油蛋黃酥

雞蛋白椰山

嫁妆

收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。嫁妆是女家身份与财势的象征。以往，广东人喜用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意。送嫁妆可分为「送妆」与「迎妆」。「送妆」是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋友好出来迎接，这叫「迎妆」。在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。以痰盂作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寓意同偕到老；银包皮带有腰缠万顷之意；剪刀有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵；片糖则比喻甜蜜幸福；龙凤碗筷作衣食碗，有丰衣足食之意（碗内放置一封利市，可取代嫁妆的72套衣服）。

近年为了顺应做足礼节、细节从简的潮流，市面上出现了做工考究的微型嫁妆，她以原物为蓝本，设计上更富有中国特色喜庆的造型，选用上乘樟木贴切喜庆传统风俗，深得准婚人士的喜爱。

安床、上头

安床:

婚礼前数天的吉日，由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床，然后铺上龙凤被，并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。安床后新人便不可睡新床，孕妇、带孝者及有月事之女性更不可入内。此外，安床后，要让小孩跳床，并吃喜果，古称[压床]，有开枝散叶之意。

上头现代婚嫁礼俗中，在迎亲之前，男女两家仍会分别进行上头仪式。上头仪式于大婚前一晚或正日举行，上头象征一对新人正式步入成人阶段，要组织新家庭，肩负起开枝散叶的使命。须择好时辰，男方要比女方早半个小时，男女双方需先沐浴，并由「全福」之人(俗称好命佬/好命婆，为男女方家族中的长辈，需父母、子女健在，夫妻和睦者)以柚叶浇水洗身(柚叶据说可涤除污秽)。之后换上全新的内衣裤及睡衣，靠一个可以看见月亮的窗口而坐，由「好命佬」或「好命婆」替其梳头。新娘的头发会梳成发髻，以示她嫁作人妇后踏入成人阶段。边梳头的同时，「好命佬」或「好命婆」要边说出押韵的吉祥语句，如“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。”语意是祝颂新人能同偕白首，婚姻美满。最后，「好命佬」或[好命婆]需把扁柏及红头绳系在新郎或新娘头上，这样才算完成上头仪式。由于上头是父母为儿女祝福的一种仪式，所以较为重视。

男方上头:

上头前应先行用碌柚叶淋浴，之后要穿上全新的内衣裤及睡衣，取其新的开始之意。案前应准备汤圆三碗(每碗九粒)、镜、红头绳、尖梳、子孙尺、铰剪，至吉时便由好命人上头(梳头)，并诚心向天参拜，上头完毕后，便可与家人及兄弟们同吃汤圆，分享结婚的喜悦。

女方上头:

上头前应先行用碌柚叶淋浴及穿上全新的内衣裤及睡衣，然后要择一个看见月亮的窗口，燃起龙凤烛后要连同三碗汤圆、生果、烧肉、鸡，诚心向天参拜，更要准备木梳及篦梳代替尖梳、针线包、红丝巾；而铰剪代表有利、子孙尺、镜乃取其光明继后之意，即所谓「龙头镜，铰剪尺」。

入门

到达男家后，新娘由大妗搀扶下踏入男方家门。在大门坎外会预先放一个燃木炭的火盆(铜盆或铁盆均可)，新娘需从火盆中跨过，这叫「过火盆」，取其发旺、赶邪之意。接下来是拜堂仪式，分为三个步骤，第一是拜天地，第二是拜祖先，第三是参拜家翁家姑。拜过天地及向祖先神位行跪拜礼后，一对新人便会向新郎父母叩拜，新娘并向家翁、家姑奉上香茶，之后再按家中各人辈份和长幼逐一向长辈敬茶，至于跪下与否，则视乎敬、受双方的喜好。跪拜父母后，新人会互相对拜，大妗姐不断说些吉祥话，在互租对拜后，拜堂才告礼成。

对于传统的中国人来说，敬茶是一个很重要的礼节。新人在拜过祖先，要向父母敬茶，这样不单代表答谢父母养育之恩，同时亦代表双方家长接纳新郎或新娘为家族中的新成员，是身份备受确认的象征。新人敬茶用的香茶内，通常都放上两枚红枣和莲子，寓意早生贵子的吉兆。新家翁、家姑及长辈喝了新娘这杯茶后，会送上金手镯、玉器等首饰作为新媳妇的见面礼，又会在盛托香茶的盘上(俗称「槟榔盒」)放上一封利是，作为大妗姐的赏钱。

出门

抵达女家后，第一关是入门，若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能的测试，必要时还要宣读爱的宣言（卖身契），但最重要的是给予众姐妹丰厚的开门利市，众姐妹满意后才开门。入门后，新娘由大妗姐或伴娘带出来交给新娘的父亲，再由父亲把新娘交给新郎，正式行夫妻见面礼。跟着新人先拜天地，再拜祖先，再向双亲奉茶跪拜，接新娘仪式就此完成。

完成上述仪式，新娘需由伴娘或大姅姐掺扶并打红伞，寓意开枝散叶,其它姊妹也须边走边撒米及红、绿豆、金纸碎，俗称「喂金鸡」，据说可防止金鸡啄新娘。上花车前，新娘要向送行的亲友鞠躬，以表谢意。一定要注意的是陪伴新娘过门到男家的除大妗姐外，必须是未婚女性，而且新娘的兄弟不可陪伴新娘过门，如果新娘早于兄长结婚，须将兄长的裤挂于门口之处，由新人在裤裆下穿过，假若早于姐姐结婚的话，则送一条裙给未婚姐姐，未婚兄姐不可目睹新人出门或过门，应暂时回避。

三朝回门

回门虽然并没列在三书六礼中，却是中国人传统一个极重要的嫁娶礼仪，绝不可掉以轻心。从前，新娘出嫁后，会在第三天由丈夫陪同下回娘家探望父母。新娘在回门时，要穿我国传统的新娘服（裙褂）和挽上全新的红色新娘包，裙褂代表新娘冰清玉洁的身份，只有黄花闺女才可穿。同时男家一定要送回金猪一只，以示新娘子的贞洁。女家收到金猪后即分予亲戚朋友、街坊邻里享用，表示自家女儿不辱门楣。传统上，岳丈母需留回门的新娘及女婿在家吃饭，但现在大多数新人为省时间，都选择即日回门，即新人在男家拜过天地及奉茶给翁姑后，便即时进行回门仪式，之后再返男家或直接到酒楼，新人亦可于第二天回门，但切不可超过第三天，这代表男家不满意新娘，不批准新娘回娘家。现在回门大部分礼品都由利是代替，但乳猪例外。

回门礼品：1（由男家送到女家）：

金猪一只、西饼两盒、酒两瓶、生鸡一对、猪肚及猪肉各两斤、水果两篮（代表生生猛猛）、有头生菜（风生水起）、葱（松松动动）、伊面两盒（代表恩爱缠绵）、有头尾甘蔗两根

回门回礼：2（由女家送到男家）

金猪头、尾、手脚各一只、猪舌半边、西饼一盒、有头甘蔗、有头生菜

婚嫁禁忌

新人依照传统婚俗举办婚礼，其实有一些禁忌是要注意的：

1、结婚之日，新娘出门时，嫂嫂不能相送，因为[嫂]与扫星同音，不吉利。新娘出门的衣服忌有口袋，以免带走娘家的财运。

2、婚礼未举办完毕，任何人皆不可坐新床，而新娘更不可躺下，以免一年到头都病在床上。

3、新娘结婚当天必须穿新鞋，寓意将旧物丢掉。

4、新娘出门时，必须要佩戴耳环，以示听话，没有穿耳的可佩戴夹耳环。

5、新人的长辈如有已去世的人，在敬茶的时候，应在他（她）应坐的位置上 放上新人敬的茶，敬完茶后顺便移一下凳子，再让下一位就座。

第四篇：广州百日宴习俗

1．中国汉族百日宴-传统

汉族民间在婴儿出生后的第100天，举行庆祝仪式，预祝婴儿无病无灾、长命百岁。这种习俗在全国许多地方都有盛行，又称过百岁。宋孟元老《东京梦华录》、明沈榜《宛署杂记》中都有记载。百日庆贺的习俗延续至今，庆贺的内容和形式虽有变化，但许多地区还保留喝百日酒、拍百日照、赏日的传统。

诞生礼自古就有重男轻女的倾向。诞生礼包括“三朝”、“满月”、“百日”、“周岁”等。“三朝”是婴儿降生三日时接受各方面的贺礼。“满月”在婴儿满一个月时剃胎发。“百日”时行认舅礼，命名礼。“周岁”时行抓周礼，以预测小儿一生命运、事业吉凶。

百日宴是指初生婴儿100天举行的庆祝仪式。中国在婴儿出生的第100天举行的祝其长寿的仪式。又称百岁、百晬。随着社会的发展，人们经济条件的改善，百日宴的内容越来越丰富，场面也越来越大，消费也越来越高，百日宴也成了困扰人们生活的人情消化之一。2．百日宴-简介

宝宝百日宴为初生婴儿100天举行的庆祝仪式，就是在婴儿出生的第100天，摆百日酒，拍百日照等，亲朋好友送礼物祝贺。

宝宝百日宴新生儿满100天，为孩子举行“过100天”亦称“过百日关”的庆贺仪式。过100天关也要请家族、舅族的亲友参加，来客都来送贺礼，主人则要摆宴席。其宗旨是祝福婴儿身健茁壮，长命百岁。

蒙古民族给婴儿祝福的习俗可以追溯到遥远的狩猎时期，古时当孩子们首次参加狩猎时，要以脂和肉涂其大拇指，以示对其祝福。

百日宴-演变

随着中国社会的发展，一些人经济条件的改善，促使百日宴的内容变得越来越丰富，场面也越来越大，消费也越来越高，致使一些经济收入不太好的人们望而生畏，可是百日宴是大家聚会的好日子。现如今，很多人开始选择在酒店/酒楼等场所为孩子举办百日宴，把场地布置得华美、喜庆又不失童真，很多策划公司比如广州的熊孩子宝贝庆典策划公司、成都的开心宝策划公司、北京的红孩儿等可以把场地布置得既适合小孩子们玩闹嬉戏，又迎合了80后、90后童年的记忆，成为不少家长的选择。3．在亚洲国家

中国几千年的文化，已经影响到亚洲各国对“满月”、“百日”、“周岁”也很重视，也举行各种不同的庆生活动。4．百日宴中的开荤仪式

开荤是我国的传统习俗，它作为小孩满百天时举行的一种仪式，是指宝宝在开荤后即可进食荤食，民间也流传宝宝开荤后寓示着宝宝在今后的日子里吃穿不愁，富贵吉祥。这个开荤仪式是宝宝可以亲自参与的环节。有了这个开荤仪式后，就会让宴会现场变得非常有氛围和亮点。宾客觉得非常有看点，挺有意思的。而对宝宝而言，也是非常有意义的，我们会把开荤过程拍摄下来，这对宝宝家人而言，也是非常有珍藏价值的.5．百日宴中的佩戴长命锁仪式

长命锁也叫“寄名锁”。汉族育儿习俗。流行全国各地区。实为金属(多为银质)饰物，呈古锁(长形)状，上镌有“长命百岁”、“长命富贵”等字样。它是明清时挂在儿童脖子上的一种装饰物，按照迷信的说法，只要佩挂上这种饰物，就能辟灾去邪，“锁”住生命，所以许多儿童从出生不久起，就挂上了这种饰物，一直挂到成年。新生儿满百日或周岁举行的仪式中最为流行的是挂长命锁。锁是一种起封闭作用的器具，门、箱等一旦上锁，就只有用钥匙才能打开。把锁的用处加以夸张引申，便可用来锁住无形的事物。

婴儿佩戴长命锁的注意事项 重量： 挑选时注意长命锁的重量，宝宝太小可不能承受太多的重量，不要超过20g。2 链子： 在挑选长命锁时最好是配S925或者红绳的链子，不要选黄金的链子，太重了，婴儿承受不住。

第五篇：广州婚嫁习俗

广州婚嫁习俗

广州地区的婚嫁习俗，在全国来说可以称得上是比较隆重的。总的分为婚礼前，正婚礼和婚礼后。

婚礼前，第一步：过大礼。过大礼在古代又称纳征，一般在大婚前一个月至两周进行，男女双方家长洽商妥了婚事的一切条件，男家会依照议定的条件送聘礼到女家，当日男家会请两位或四位女性亲戚(她们必须是全福之人，即是既有丈夫、儿女，而公婆、父母皆在)会同媒人，带备聘金、礼金及大批礼品到女方家中。点收大礼的工作一定要由女家长辈代办。男家备礼金和多种礼物送到女家，作为订亲仪式。通常过礼应用的有礼饼、礼金、礼品等，数量均用偶数，即取成双成对之意。除送赠聘礼外，男方亦会先择取两、三个吉日，于过大礼当日请女家决定大婚之期。男家聘礼送到后，男家的女宾会打开礼盒挑选几件金饰为新娘戴上，边说吉祥话，之后大家互相祝贺道喜，过大礼的仪式便算完成。

讲到过大礼就不得不提到嫁女饼。广州有句话叫“嫁女饼唔悭得 送西饼券亦得”更侧面的反映了嫁女饼的重要性。男家过大礼时送的礼饼（嫁女饼），女家会分派给亲朋好友隆重其事，所谓派「嫁女饼」，向亲朋好友宣布女儿将出嫁的喜讯。

第二步，回礼

过大礼后女方那边就需要回礼，女家收到男家的聘礼不是全部收下的，其中属于男家福分的物品则需要回礼。

第三步：安床 婚礼前一天晚上，会找一个有福气的人来布置新房的新床。新床上的枕头被褥的外套都要更换成新的，并在铺好的床上放上花生、红枣、核桃、等好意头的食品。布置好的新床后是不能给除新郎外的人坐或睡的，但可以让一个几岁的小孩在新床上蹦蹦跳跳，意味着早生贵子。

第四步：嫁妆

新娘会在出嫁前，把娘家准备的嫁妆装在一只红皮箱里，等到第二天带到婆家去。在嫁妆中，除了名贵的珠宝金饰外，还有许多象征好兆头的东西。以痰盂作子孙桶，希望女儿开枝散叶，儿孙满堂。以红尺作子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寓意同偕到老；钱包、皮带有腰缠万顷之意；剪刀有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单及枕头一对，祝福新人恩爱缠绵；片糖则比喻甜蜜幸福；龙凤碗筷作衣食碗，有丰衣足食之意（碗内放置一封利市，可取代嫁妆的72套衣服）。现在又有黄金、白金、钻石、玉，寓意“金玉满堂”。

第五步：上头

结婚前晚，会选择一个吉时去拜神，拜天地，祈求幸福，并且会通知男方在同一时间拜。第六步：梳头

男女上方通过协商选择一个吉时梳头，而且规定是男方先梳头再到女方梳头，男方要比女方早半个小时，一般是选择凌晨12点的。不管是男方梳头还是女方梳头，都需要边梳头边说“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地”。

第七步：吃汤圆

梳完头后就要吃汤圆，吃汤圆并不只是新郎新娘吃，而是在女家和男家的人都需要吃，而且吃的汤圆数量要双数，凑个好意头，意味着圆满成婚，圆满幸福。

正婚礼，第一步：接新娘

吃完汤圆后婚礼前一天需要做的就做完了，接下来就是婚礼当天了。在结婚当天第一件要做的是接新娘。接新娘前要选定一个吉时上门接新娘，在接新娘前新郎和兄弟们需要装饰花车，新娘和姊妹们就换好服饰并做好游戏准备。接新娘是婚礼当天最好玩的，姊妹们将新郎和兄弟们挡在大门外索要利是，讨价还价是这一关的关键。索要到开门利是后一关是新娘的房门，姊妹尽情出条件让男方完成，等男方满足女方的条件后才会开门让新郎接新娘。

第二步：找红鞋

新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子，给新娘穿上后才能把新娘带走。一般姊妹会将红鞋放在房间不显眼的地方让男方找，以增加难度。

第三步：敬茶

新人再向双亲奉茶跪拜，敬茶的过程一般是大襟姐手捧茶盘，递给新娘新郎，茶盘只放两个杯子。

第四步：出门、撑红伞

由伴娘撑红色伞伴新娘新郎出门，寓意开枝散叶，出门时一般由男方放礼炮，姊妹们在旁边对着新娘撒花瓣。而且要注意的是伴娘和姊妹们走路时不能超过新娘。要走在新娘身后。

第五步：绕吉祥路

迎接新娘的车必须特意绕着市区的吉祥路名的路走一圈。如吉祥路、惠福路等有好听吉祥之名的路，而且不能走回头路，新郎到女方家里接新娘，来回行走的路线不能一样，也就是不能原路返回。这叫做转运。而广州的是路线不能相同，最好是绕得越远越好。

第六步：过门

过门指新娘由女家出门后正式踏入男家，拜见翁姑及男家其他长辈。到达男家后，先是拜天地，然后拜祖先上香，最后拜家翁家姑。新人先是敬爷爷父母，然后就是舅舅。广州有句俗话“天上舅公地上雷公“意味着舅舅是很大的长辈，需要先敬茶给舅舅然后再按照亲戚的辈分顺序敬茶，一般是先父亲的亲戚再到母亲的亲戚。

之后就是婚礼的举行、.敬客和入洞房这部分各个地区都差不多。

婚礼后：回门

婚后礼：新婚夫妇于婚后第三天回娘家，称“三朝回门”。这是婚事的最后一项仪式。回门时，夫家备上礼品，包括烧猪、鸡和礼饼等。新婚夫妇必须于当天日落前返回夫家；且往返都要顺着迎亲时的原路走，不能“三天走两条道”。

以上是广州婚嫁习俗需要准备和进行的步骤。广州婚嫁习俗可以说得上是比较繁琐的。婚礼前需要准备的东西比较多而且繁杂，准备新婚物品时不得不说到广州一条有名的街：婚纱街。婚纱街位于广州市江南大道北，整条街两旁店铺的橱窗都是展示着各种各样的婚纱，不单单时街两旁，后街隐蔽位置也开着一间一间婚纱店，需要采购结婚用品的准新郎新娘也可以在那条街找到所需的物品，可以说是非常的方便。