如何看待综合国力中文化软实力的重要性（5篇范文）

第一篇：如何看待综合国力中文化软实力的重要性

如何看待综合国力中文化软实力的重要性

一、什么是综合国力及文化软实力

综合国力是衡量一个国家基本国情和基本资源最重要的指标，也是衡量一个国家的经济、政治、军事、技术实力的综合性指标。软实力是文化和意识形态吸引力体现出来的力量，是世界各国制定文化战略和国家战略的一个重要参照系。表面上文化确乎很“软”，但却是一种不可忽略的伟力

一个国家的崛起,从根本上说依靠其综合国力的全面提升。文化作为综合国力,是影响政治进步的重要力量,是维护社会稳定的必要前提,是提高人的素质的有力杠杆,在综合国力中具有十分重要的地位和作用。我国作为一个人口众多的多民族国家,构建社会主义和谐社会,提升国际影响力,实现中华民族伟大复兴，必须高度重视文化实力的建设。

当今时代，和平与发展成为时代主题，文化越来越成为凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力的重要因素，文化软实力已经成为综合国力的重要组成部分。所以我们要推动主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，以增强国家综合国力。

二、文化软实力对综合国力的重要性

1、文化软实力首先具有一种超越时空的感召力，它让一个民族、一个国家凝聚在一种文化的氛围当中，形成伟大的向心力、凝聚力。更为震撼人心的是它令其他的民族也向往也撼动也景仰。因此，各种肤色的人画着中国的脸谱，穿着鲜艳的中国戏服咿咿呀呀有板有眼地唱起了我们的国粹--京剧；许多来自五大洲的人们到“孔圣人”像前磕头作揖，甚至美国、日本、加拿大、瑞典、肯尼亚等很多国家都建起了“学院”；越来越多的外国人开始学汉话，比起国人当年的学高潮是有过之无不及，“汉文化”热在全世界方兴未艾；少林武术、太极拳等中国功夫也风靡全球。

2、文化软实力是生产力，在当前国际形势下，文化作为软实力的主要载体，既是意识形态的一个重要方面，又是领域的一个重要产业，体现为强大的生产力。

3、文化通过为经济提供人才、技术、创意、创新的支撑，促进经济发展水平和质量的提高。在科技进步和知识经济迅速发展的今天，文化在经济领域、经济活动中的渗透无处不在。企业文化的塑造、文化人才的复杂劳动、技术创新的价值增值、产品的文化创意设计、品牌的文化构思、地方特色经济与文化的结合等等，无不在使文化资源转变为经济资源，促进着经济价值的倍增、经济素质的提高和经济竞争力的增强。

4、文化产业促进经济发展及其结构优化。我国文化产业的发展是近十几年的事情。2000年10月，党的十五届五中全会强调要推动文化产业发展，这是在党中央文件中首次提出“文化产业”概念。报告这一新提法，表明我们党和国家已经把提升国家文化软实力作为实现中华民族伟大复兴的新的战略着眼点，文化软实力作为现代社会发展的精神动力、智力支持和思想保证，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。一个民族的复兴，必须有文化的复兴作支撑。实现中华民族的伟大复兴必然伴随中华文化的繁荣兴盛。而繁荣兴盛中华文化，必然以提升我国文化软实力为根本途径。

5、文化消费在满足人民精神文化需求的同时，也作为一种内需拉动经济发展。随着物质财富的增加和国民收入的提高，我国文化消费近年来呈现迅速增长态势。根据有关部门测算，2010年我国文化消费总量在1万亿元左右，到“十二五”末将达到1.5万亿元。文化消费既是一种生活享受，也是一种经济贡献。扩大文化消费，充分发掘我国文化消费的能力和潜力，既可以让人民享有越来越丰富的文化生活，又可以扩大内需、拉动经济增长，带动经济结构优化、经济效益提高。

三、中国文化软实力现状分析

1、中国文化软实力的优势

改革开放以来，伴随中国经济迅速发展，文化因素也发挥出了其应有的作用，“和’咬化建设受到了高度重视。中国一贯提倡和平共处五项原则，以“和’，为基础，强调同周边国家和谐相处，不仅为中国的硬实力发展提供了和平的周边环境，而且为中国“和平发展”的理念提供了文化基础。随着中国综合国力的逐渐强盛，越来越多的外国人被中国文化所吸引。截至2005年，中国接受的海外留学人员己达到884315人。同时，中国不遗余力的加强国家间的文化交流，共同促进文化的繁荣。到2006年底，中国己与145个国家签订了政府间文化合作协议，其中在46个国家设立了108所孔子学院和12所孔子学堂，增进了世界各国对中国的了解，为中国正面国家形象的树立做出了贡献。中国科学院中国现代化研究中心于2009年1月17日发布《中国现代化报告2009—文化现代化研究》，依据2005年世界各国的各项指标数据，认为中国的文化影响力指数己跻身全球第7位，排在美国、德国、英国、法国、意大利、西班牙之后。由此可见，中国文化软实力已得到了很大程度的增强。

2、中国文化软实力的不足

首先中国传统文化的精髓发扬不足，优良传统有待于进一步的发掘，传统文化的现代化巫需完成。在吸收国外优秀飞文化的同时，要保持自身文化的特质，不能被吸收的文化所同化，只有在立足于本国文化的基础上，融合其他民族文化的精髓，发掘本民族文化的优良之处，才能形成国家强大的软实力。其次发扬中国文化离不开现代化的传播途径，建设现代化的文化传播途径意义重大。近代以来，中国由于特殊的国情发展史，文化软实力建设起步晚，文化现代化程度相对较低，影响了中国文化走向世界的步伐。相对于美国美联社、英国路透社、法国法新社和俄罗斯俄塔社，中国新华社的世界话语权相对不足:中国的电影等传媒产业发展也不健全，中国文化的现代传媒手段需要进一步发展。

三、怎样提高中国文化软实力

1、发掘传统文化，构筑普世主义文化体系

文化转化为软实力需要具备两个条件:一是这种文化要具有吸引力，二是该文化中所蕴含的价值、精神能得到其他国家和地区人们的效仿、追随并转化为他们的价值、精神。正如李光耀指出:“只有在其他国家羡慕并期望模仿一国文化时，其软实力才得以实现。’所以，进行国家软实力建设，我们不能只是单纯的弘扬传统文化，更要深度挖掘其精髓，对原有的制度性文化进行必要的调整或发展，寻求具有普世意义的东西，以适应时代的需要。我们须以中国传统文化为本位，在延续继承传统文化的同时，大力推进文化创新，使中国优秀文化推陈出新、焕发生机。通过文化开放，使传统文化与外来文化有机结合，提升中国文化的包容性。发掘同源文化、地缘文化的独特魅力和作用，维护人类文明的多样性，维护多元文化交融的有益性，建构一种更具生命力的良性循环的文化环境，建构一个普世主义的文化思维框架，向世界展示中国富有感染力和包容性、能被世界普遍接受和理解并取得共识的文化体系，从而实现中华民族的文化复兴。

2、促进中国传统文化的现代化 当前，中国社会正在加速向着以现代经济和现代科技为先导的工业文明和信息文明模式跨进，面向全球社会，中国的文化软实力研究应当立足于中国文化的现代化之路，确立全球视野。我们应坚持文化独立和文化主权，推动中华文化走向世界，不可在全球化进程中迷失自我，与传统隔离、脱节，“不能进入文化自恋和自我自足化的误区，要重新发现、探索、阐释东方思想”，“中国文化不仅应该成为东方文化的重要代表，而且应成为新世纪世界文化中的强音”;确立全球视野，谋求文化对话的对等地位，重新寻找自己的世界文化秩序中的位置，同时吸取其他文化的优点，用以治理和调整我们的社会生活，使之不断趋向公正、合理、繁荣与昌盛;立足东亚，推动东亚传统的当代重构;秉持“和谐”观念，参与全球伦理的构建，寻求不同国家间的互助合作与和谐发展，以及不同文化的核心价值与人类共存之间的平衡，为全人类的福社而努力。

3、扩大汉语国际影响，增强文化传播能力

我们应该抓住“汉语热”不断升温的契机，提高汉语的国际声望。在这一过程中，政府扮演着极为重要的角色，很多国家都在有计划的实施自己的语言战略。法国努力协调有34个国家和3个地区构成的法语区的语言问题;西班牙利用“西班牙语世界”这一概念向世界进行语言传播;日本、韩国建立基金会不遗余力地推进日本语、韩国语的国际传播。中国政府应进行长远规划，制定符合国情的汉语推广政策，大力推动汉语的标准化、规范化使用，并将其作为国家发展的战略性目标;并进一步加大财政投入，以此来加强汉语的国际影响力，维护中国的语言文化利益;形成科学有效的传播机制，扩大在国际传播中的份额，实现中文信息的全球性传播与分享，把我们的优秀文化介绍和传播到世界的每一个角落，提高中国文化的辐射力和影响力。

4、加快文化产业化发展，打破‘文化逆差”困境

改革开放以来，中国政府十分重视文化软实力的建设，先后出台了(冷于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》、《关于非公有资本进入文化产业的若干决定》、《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》等，这对于中国文化产业化发展是十分有利的。促进中国文化产业化的当务之急是发展跨国文化企业。其次要完善产业运作机制，改革文化产业投资体制，完善文化产业投资政策。再次要打造响亮的中国品牌。国家应制定扶持政策，扶持文化支柱产业的启动，支持重点项目的开发。充分利用现代高新技术，加速文化产业实现两个转变的步伐，打造中国文化产业的品牌。此外，还应注重发展非物质文化的产业化。要按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针，高度重视并切实做好传统技艺的保护和传承工作;要进一步创新传承方式，对面向市场的非物质文化遗产要作为文化产业予以支持;要积极运用现代科学技术研究发掘传统技艺，再现传统生产技术和工艺流程;要广泛深入地发掘非物质文化遗产的代表性人物，支持他们以各种方式培养传承人，完善对他们的激励机制。最后通过引进国外先进的文化产业理念，逐步缩短中国与发达国家在文化产业方面的差距，迅速建立起自身的文化产业体系并据此实现文化产品的升级换代。国家应对那些投资文化产业的个人或实体采取免税、减税、贴息贷款、税利返还、差别税率等经济手段，鼓励向文化产业领域的投资，使得有逐利性的资本转向文化产业，从而从总体上促进文化产业的发展。

四、结束语

文化竞争是21世纪国际竞争的一个战略制高点，提高文化软实力是中国面临的重大挑战。中国文化需要积极应对回归传统和实现现代化之间的巨大张力，一方面通过自身建设增强自己的软实力，把中华民族五千年的文明与现代高科技和信息传媒手段相结合，形成世界上最具优势的文化竞争力之一;另一方面加大对外交流力度，抵御文化霸权主义，维护国家文化主权，不断提升中国文化软实力，在提倡文明多样性和文明之间平等交流中推动国际文化新局面。

第二篇：综合国力包括硬实力和软实力

1.简析国家实力的构成.答:综合国力包括硬实力和软实力。硬实力是指支配性实力，是指一国的经济力量、军事力量、资源力量,科技力量等等,通俗的说硬实力是指就是指看得见、摸得着的物质力量。硬实力是有形的载体，软实力是无形的延伸.软实力则分为国家的凝聚力、文化被普遍认同的程度和参与国际机构的程度等。强盛的软实力，恰是一种硬形象。从某种意义上说，一个国家提升软实力比提升硬实力更为困难。硬实力包括：

一.经济实力：在一般情况下，GDP、外贸总额和外汇储备量是衡量一个国家经济实力的重要指标。

1、经济规模（GDP）：一个国家的经济规模主要是指该国一年内生产的产品和服务的总量，被称为国内生产总值，俗称GDP。

2、外贸总额：即中国进出口贸易的总额。其中出口产品结构是衡量一个国家外贸水平的一个重要标志。

3、外汇储备：外汇储备在一定程度上可以反映一个国家的经济实力和财富，一个国家的外汇财富储量不仅包括官方的，还包括民间的；不仅包括外汇货币，还包括黄金和其他须用外汇购买的战略物资储量。同时，如果一个国家有外债负担，其实际外汇储量还须在现行外储中扣除外债。

二.资源实力：《孙子兵法》曰：兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数。这主要是指国家资源，主要包括国土资源，物产资源，人力资源,地理环境,区位,地缘环境等。

三.军事实力：包括作战思想，常规军事力量（海、陆、空的兵力结构），战略力量，情报、监视和侦察，作战管理和指挥、控制和通信，电子战，反空间能力的研制，航天发射能力，“新概念”武器系统，技术获取和军费预算的发展趋势等。

四.科技力量：主要包括科技人力人力资源，支撑科技发展的基础条件，创造和发展知识产权的水平基础研究和前沿技术创新能力，高技术产业规模，科技支撑能力，人口与医疗卫生的科技水平，全方位、多层次、广领域、高水平的国际科技合作格局等。软实力包括：

一.政治实力：政治实力包括了领导人意志、社会制度、政治原则、国家战略、决策程序等多方面。政治实力是运用文化、经济和军事实力的操作性实力，没有了政治实力，任何资源性的实力都不能发挥作用。政治实力的核心是战略信誉。从范围上讲，政治实力包括了国内和国际两方面的动员能力。国内动员能力是让本国人民自愿支持政府政策的能力，国际动员能力是让他国自愿支持本国政策的能力,领导者的感召力,将帅的作战能力,军队训练水平,作战意志,后勤保障等等。从内容上讲，政治实力包括了权力和信誉两方面。国际政治实力的权力包括了一国在国际组织和机构中拥有的法定权力，如参与权、投票权、提案权、否绝权等；

二.文化实力：是一种资源性实力，指历史的沉淀下来所产生的影响力，具体的价值观行为的方法达成一致的程度。当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩。

三.外交实力：主要包括国家间关系和高级政治(如政府外交、首脑外交等传统外交，关注政治、经济、军事事务)和外国国民对中国的认可程度及低级政治(如环境问题、社会安全问题、文化、跨国界事务等)两个方面。2.谈谈为将”五德”与为人处世之道.答:为将”五德”----智、信、仁、勇、严。

智者，谋也。孙子云：故知兵者，动而不迷，举而不穷。故曰：知彼知己，胜而不殆；知天知地，胜而不穷！夫为将者，此为先也；夫选将者，此为要也。为将者，首先最为重要的是要有智慧，做人也是如此，首先要做个聪明人, 聪明才智，有大局观，眼光长远，目标明确，有计划,学会用计谋,很多时候光用蛮力是达不到效果的,有时候反而会适得其反.信者，诚也。古云，人无信而不立。言而有信为立己之本！一门之尊，一派之长，尤为重要。令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。其次是要有信用，在军队中是奖功罚过，做人则是要言必行、信必果;也要信任人，善用人.仁者，爱也。士皆出之于母，置于心而教于情，则利无尽矣。视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。魏吴起吮脓哺兵，东汉段颖视而裹疮，爱民如子，则无坚不摧。然此爱非溺也。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。其次是要有仁爱之心，将领要爱护自己的士卒，而做人则要爱护他人，尤其是老弱病残孕，“老吾老以及人之老，有无有以及人之幼”.勇者，断也。为将者尤忌当断而连，断而不绝！静如处子，动若脱兔。当断者，提之险地，置之绝处，则三军可夺气也！古往今至，夫为将者违此忌者多矣，其局皆危。外有滑铁卢，内有春秋退水。夫将在外军令有所不受！当断则立断之！再次是勇敢，没有勇敢之心的将领永远是失败者，做人也是这样，要勇敢面对一切，不要退缩、不要推诿.严者，肃也。军令如山，一令出而天下行。当斩不赦，则士气盛而军心壮，三军可夺气，将军可夺心也！最后是威严，将领必须在军中树立起自己的威信，这样，手下才愿意服从命令，做人时，要有威严，既是严于律人,也要严于律己,但绝不能飞扬跋扈或是考恐吓、威胁来使得别人服从自己,而是以自己的德行来使其听从。3.为什么说“和平发展”是立国之本？

答：当今世界正在发生广泛而深刻的变化。由于经济全球化与信息化深入发展，科学技术迅猛进步，世界变得越来越“小”，俨然成了“地球村”。各国相互联系、相互依存、利益交融达到前所未有的程度，共同利益变得越来越广，需要携手应对的问题越来越多，互利合作的愿望越来越强，从某种意义上讲，世界已是一种“利益共同体”。任何国家哪怕是最强大的国家也不可能独善其身、单打独斗，任何国家的行为不仅事关自己，也会对其他国家产生重要影响。那种只顾自己不顾别人，以武力征服、威胁别人，或以非和平手段谋求发展空间和资源的做法，越来越行不通。那种以意识形态划线，以各种理由拉帮结伙，一方或几方就想独揽世界事务的做法，也越来越不得人心，苏联解体和美国的霸主地位动摇正是这的最好例子。在日益增多的各种风险和挑战面前，要和平、谋发展、促合作已成为不可阻挡的时代潮流。各国唯有同舟共济而不是同舟共“挤”，同舟共渡而不是同舟共“斗”，才有出路。4.谈谈生活中的“间接”之道。

答：间接，就是迂回的方式，通过第三者发生关系，与直接相对。由于某些事不能直接表达，或是不便于直接表达，所以引出了间接。《孙子》中“间接”有重政性，有谋性，系统性这些特点，以柔胜，整体观，以柔克刚，避实就虚，举重若轻，运势摄之是例子。“中国历史上文人畏于文字之嫌而株连”，所以常常有话不敢直说，屈原的《离骚》就是这方面的例证，以鲜花芳草美人来比喻美好的事物，即明君时的楚王，这样既表达了屈原的幽怨之情，又使文章语句更优美。说到“老人”、“年老”时，用“年迈”、“年长”、“上了年纪”、“上岁数”、“年事已高”等。这些约定俗成的间接用法对我们表达意思并没有多大影响，却消除了不必要的尴尬。同时，间接之道也大量用于商业之道，比如有人想要买股票，有人要卖股票，但多数情况下，这两个人互不认识，所以这之间需要一个中介，由此产生了专业的证券公司，以此类推。由此观之，间接之道促进了商业发展。

但是，有时候“间接”之道也会产生一些对某些人的消极作用。借刀杀人，指桑骂槐便是例子。

所以，“间接”之道是把双刃剑，我们要认真对待。5.简述“出奇”与“制胜”之关系。

答：出奇指作战时运用奇兵或奇计，制胜是出敌人不意，制服敌人。出奇是制胜的原因，制胜是出奇的结果。以蒙牛企业为例，1999年7月，时任伊利副总裁兼冷饮事业部总经理的牛根生，被总裁取消了“兵权”后注册1000万元成立了蒙牛公司，当时伊利的固定资产已经是几十亿。而9年后的今天，蒙牛的营业收入突破200亿，而伊利则是192亿。

首先，出奇为制胜创造一个条件。在海外上市之前，蒙牛在选私募基金时，最后选定了投资实力颇强、招牌最亮的美国摩根等投资者。国际投资者不了解蒙牛，即使了解也难以达到信任的地步，但摩根选择蒙牛后，摩根在国际资本市场的信誉就转化成了蒙牛的信誉。2004年，蒙牛香港上市，创造了当年最高的认购率。

再次，出奇为制胜提供动力。牛根生会把参观发展成品牌推广的核心武器。牛根生说：蒙牛的成长，参观有一大份功劳。学者参观后，写进著作了；教师参观后，带进课堂了；外商参观后，投进股本了；记者参观后，播进媒体了；消费者参观后，买进产品了。把参观做到位，品牌将深刻地“烙”在消费者心里。最后，制胜是出奇的最终目的。牛根生的出奇制胜招数最终为蒙牛创造了一个品牌，为蒙牛打开了一片天，成功的超过伊利。

所以说，出奇与制胜是因果关系。

6.联系商场，职场案例，简述把握先机与赢得主动的关系。

答：在比尔盖茨读大学的时候，比尔盖茨有眼光，看到了计算机行业的前景，他看到了计算机领域当时的一片空白，而他在计算机方面有很大的造诣，要是他退学进行计算机的开发，就能大有成绩，而继续上学，等到他出来工作时就会失去这个良好的机会，于是就退学进行计算机开发，结果创立了微软帝国。微软公司在个人计算和商业计算软件、服务和互联网技术方面都是全球范围内的领导者。在2008年6月截止的上个财年，微软公司的收入达620亿美元，在78个国家和地区开展业务，全球的员工总数超过91000人。这是把握先机的成功案例。

拉菲尔·杜德拉，委内瑞拉人，他是石油业及航运界知名的大企业家。他以善于“创造机会”而著称。他正是凭借这种不断找到好机会进得投资而发迹的，在不到二十年的时间里，他就建立投资额达十亿美元的事业。

在19六十年代中期时，在卡拉卡斯（Caracas，委内瑞拉首都）拥有一家玻璃制造公司。但由于他是学石油工程出身的，因此他渴望能进入石油业。当他从商场上的朋友那里得知，阿根廷打算从国际市场上采购价值2000万元的丁烷气（butane gas，瓦斯的一种）时，便立刻前往阿根廷，看看是不是能争取到这笔合约。去后，他才知道早已有英国石油公司和壳牌石油公司两个老牌大企业在频繁活动。无疑，这本来已是十分难得以对付的竞争对手，更何况自己对经营石油业并不熟悉，资本又不雄厚，要成交这笔生意难度很大。他没有就此罢休，而是采取迂回战术。

他从朋友那里解到阿根廷的牛肉过剩，急于找门路出口外销。他找到阿根廷政府建议以两千美元的牛肉交换两千美元的丁烷气，阿根廷政府急于把牛肉推销出去，便把购买丁烷气的投标给了杜德拉，他战胜了两个强大的竞争对手。投标争取到后，他立即加紧筹办丁烷气。他随即飞往西班牙。当时西班牙有一家大船厂，由于缺少订货而濒临倒闭。西班牙政府想挽救这家船厂，杜德拉把握好机会，去找西班牙政府商谈，杜德拉说建议对方向他买两千美元的牛肉，而他向船厂订制一艘价值两千美元的超级油轮。西班牙政府官员当即拍板成交，请阿根廷政府将杜德拉所订购的两千万美元牛肉直接运到西班牙。随后，他来到了美国费城，找到太阳石油公司，他建议太阳石油公司以两千万美元租用他的油轮，而他向他们购买两千万美元的丁烷气。太阳石油公司同意了。从此，他便打进了石油业，实现了跻身于石油界的愿望。经过苦心经营，他终于成为委内瑞拉石油界巨子。这是职场把握先机赢得主动的例子。

第三篇：文化软实力的重要性

文化软实力的重要性

党的十七届六中全会指出：“培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国。”“软实力”概念看似新鲜，但其内涵对中国共产党人来说一点也不陌生。“软实力”是相对于“硬实力”而言。一切可以量化为物质力量的实力都是“硬实力”；而一切不可以量化、却可以转化为精神力量的实力都是“软实力”。因此，以往我们的精神文明建设、社会主义文化建设、宣传思想文化教育、爱国主义和民族精神的弘扬、良好国际形象的树立、政策策略研究、哲学社会科学研究、新闻出版、广播影视、文学艺术、文化产业对积极健康的意识形态属性和社会效益的追求，均属文化软实力建设。

文化软实力在综合国力中有不可替代的重要地位。一个国家硬实力不行，可能一打就败；而如果软实力不行，可能不打自败。美国著名科学哲学家卡尔·波普尔说过：“假如世界被毁掉了，只要图书馆没有被毁掉，我们就可以把世界重新建设起来。”抗日战争时期，日军侵沪司令盐泽幸一在疯狂的侵华战争中刻意摧毁中国文化，他十分露骨地说：“炸毁闸北几条街，一年半就可恢复，只有把商务印书馆、东方图书馆这个中国最重要的文化机关焚毁了，它则永远不能恢复。”这个侵略者清楚，一个民族一旦失去对自己历史和文化的记忆，那就只配做奴隶了。印书馆和图书馆等文化软实力载体的作用尚且如此之大，何况广播、电视、互联网等新的文化软实力载体。可见文化软实力确实关乎民族兴衰和国家存亡。当迈步于中国文化软实力自觉之路时，这是必须深刻认识的第一要义。

第四篇：文化软实力的重要性

文化软实力的重要性

一个国家是存在两种实力的，一种是硬实力，一种是软实力。硬实力通常是指国家的GDP、硬件设施等，而文化、制度、传媒等被称为软实力，软实力是近年来风靡国际关系领域的最流行关键词，它深刻地影响了人们对国际关系的看法，使人们从关心领土、军备、武力、科技进步、经济发展、地域扩张、军事打击等有形的“硬实力”，转向关注文化、价值观、影响力、道德准则、文化感召力等无形的“软实力”。

让我们先看看一些发达国家是如何扩张自己的文化实力的，以美国为例近来美国《混合语》杂志不断曝料：美国中央情报局在1996年后加紧了对第三世界学术界的渗透，出巨款让一些人宣传推进全盘美国化，打压第三世界那些保护和振兴本民族文化的人。

在弗朗西丝·斯托纳·桑德斯的《文化冷战与中央情报局》一书披露：为了渗透美国的霸权思想，中央情报局在文化领域展开了长达半个多世纪的文化输出活动：举办讲座和研讨会，创办学术刊物，开设图书馆，资助学者互访，捐助讲座教授位置等。

实际上，冷战本质上是一场文化战争，就连西方内部，文化冷战也从未断绝。战后美国文化强势进入欧洲，包括西欧和东欧。但是，欧洲文化绝非被动全盘接受文化美国化，法国、德国、加拿大等国家一致致力于维护本国本民族的文化，尤其以法国为甚。为抵制美国文化的入侵，保护法国文化，针对美国在关贸总协定的乌拉圭谈判中提出的文化产品贸易自由化，法国坚持“文化例外”政策，反对将视听产品纳入世贸组织贸易规章制度中。法国为此对欧洲各国进行不懈的游说，终于使得1993年欧洲议会采纳了“文化例外”原则。2001年12月2日，联合国教科文组织大会通过了《世界文化多样性宣言》，该宣言第五条规定：“文化权利是人权不可分割的一部分。创造多样性的繁荣有赖于文化权利的全面实现。”

近些年来，中国经济日渐崛起令世人瞩目，与之相匹配的文化魅力和影响则亟待拓展。有数据表明，目前美欧占据世界文化市场总额的76.5%，亚洲、南太平洋国家19%的份额中，日本和韩国各占10%和3.5%。美国文化产业创造的价值早已超过了重工业和轻工业生产的总值。中国文化如何走向世界？我们需要培养一批具有世界眼光的知识分子和文化工作者，他们知道什么是最中国的、最优秀的、最能成为世界性的文化；知道什么是全球市场；知道谁在消费中国，谁在了解中国，否则很可能将导致文化生产过剩或者错位。

西方中心主义的文化立场在许多地方都有所表现。长期以来，西方对于中国有定式化的“印象”，将其视为比西方要弱小甚至带有女性气质的“第三世界”，因此尽管中国文化不乏其雄强自信的一方面，但西方很少意识到，中国也很少去展示。张艺谋的《英雄》进入美国后出现了一个很奇怪的现象，就是公映时间推后了40天。因为审片专家组看了电影以后大惑不解，说过去看中国电影《秋菊打官司》、《大红灯笼高高挂》，大都是以女性为中心。《秋菊打官司》中那位又丑又脏奔跑在黄土高坡、说着宝鸡方言的女性，使西方的男性眼光很容易就能俯视这片黄土地上孤独行走的人。同样，他文化软实力的重要性

一个国家是存在两种实力的，一种是硬实力，一种是软实力。硬实力通常是指国家的GDP、硬件设施等，而文化、制度、传媒等被称为软实力，软实力是近年来风靡国际关系领域的最流行关键词，它深刻地影响了人们对国际关系的看法，使人们从关心领土、军备、武力、科技进步、经济发展、地域扩张、军事打击等有形的“硬实力”，转向关注文化、价值观、影响力、道德准则、文化感召力等无形的“软实力”。

让我们先看看一些发达国家是如何扩张自己的文化实力的，以美国为例近来美国《混合语》杂志不断曝料：美国中央情报局在1996年后加紧了对第三世界学术界的渗透，出巨款让一些人宣传推进全盘美国化，打压第三世界那些保护和振兴本民族文化的人。

在弗朗西丝·斯托纳·桑德斯的《文化冷战与中央情报局》一书披露：为了渗透美国的霸权思想，中央情报局在文化领域展开了长达半个多世纪的文化输出活动：举办讲座和研讨会，创办学术刊物，开设图书馆，资助学者互访，捐助讲座教授位置等。

实际上，冷战本质上是一场文化战争，就连西方内部，文化冷战也从未断绝。战后美国文化强势进入欧洲，包括西欧和东欧。但是，欧洲文化绝非被动全盘接受文化美国化，法国、德国、加拿大等国家一致致力于维护本国本民族的文化，尤其以法国为甚。为抵制美国文化的入侵，保护法国文化，针对美国在关贸总协定的乌拉圭谈判中提出的文化产品贸易自由化，法国坚持“文化例外”政策，反对将视听产品纳入世贸组织贸易规章制度中。法国为此对欧洲各国进行不懈的游说，终于使得1993年欧洲议会采纳了“文化例外”原则。2001年12月2日，联合国教科文组织大会通过了《世界文化多样性宣言》，该宣言第五条规定：“文化权利是人权不可分割的一部分。创造多样性的繁荣有赖于文化权利的全面实现。”

近些年来，中国经济日渐崛起令世人瞩目，与之相匹配的文化魅力和影响则亟待拓展。有数据表明，目前美欧占据世界文化市场总额的76.5%，亚洲、南太平洋国家19%的份额中，日本和韩国各占10%和3.5%。美国文化产业创造的价值早已超过了重工业和轻工业生产的总值。中国文化如何走向世界？我们需要培养一批具有世界眼光的知识分子和文化工作者，他们知道什么是最中国的、最优秀的、最能成为世界性的文化；知道什么是全球市场；知道谁在消费中国，谁在了解中国，否则很可能将导致文化生产过剩或者错位。

西方中心主义的文化立场在许多地方都有所表现。长期以来，西方对于中国有定式化的“印象”，将其视为比西方要弱小甚至带有女性气质的“第三世界”，因此尽管中国文化不乏其雄强自信的一方面，但西方很少意识到，中国也很少去展示。张艺谋的《英雄》进入美国后出现了一个很奇怪的现象，就是公映时间推后了40天。因为审片专家组看了电影以后大惑不解，说过去看中国电影《秋菊打官司》、《大红灯笼高高挂》，大都是以女性为中心。《秋菊打官司》中那位又丑又脏奔跑在黄土高坡、说着宝鸡方言的女性，使西方的男性眼光很容易就能俯视这片黄土地上孤独行走的人。同样，他1.世博会是举办国展示经济、文化和社会发展水平的窗口。经过新中国60多年特别是改革开放30多年的努力，以及2008年北京奥运会的成功举办，很大程度上提升了我国的文化软实力，我国的国际话语权也拥有了更广阔的空间。2010年上海世博会又为展示中国文化、增强人民的文化自觉提供了宝贵的契机。世博会的价值有四个“大”，即大展示、大交流、大合作、大发展，它对于中国的展示，既是国家形象的宣传，又是中华文化的传播。我国要借这次世博史上规模最大的博览会为载体，充分展示中国五千年的灿烂文明、改革开放以来的光辉成果和中国城市的美好生活，为未来带来信心，给未来发展提供丰富的资源。

2.中国通过学习世界文明使文化影响力得到提升。在展示现代中国的同时，还需要保持清醒的认识：中国目前的软实力与一些西方国家还存在着差距，相对于硬实力的显著提高，文化软实力亟待加强。

所以，除了展示中国，我国也要面向世界，虚心学习，把世博会当作中国人民拥抱人类文明最新成果的一次绝好机会，展示和学习并举。园区参展国的城市建筑和城市生活实践，既代表了先进的科技水平，又浓缩了各国历史和文化，这样不出国门就能和全世界优秀城市进行“无缝对接”，对拓宽国民的视野以及中国的城市化进程都会产生积极的影响，中国文化更可以通过与世界各种文明的交流、碰撞得到发展和升华。

三文化是国家的根脉，面对激烈的国际竞争，只有认识文化的价值，重视文化建设，才能大力发展、大有可为；只有形成与我国经济社会发展和国际地位相适应的文化优势，我们才能在各种思想文化的相互激荡和碰撞中掌握主动权，有效应对来自各方面的挑战。为此，必须从战略上思考和谋划文化软实力的提升。

第一，作为一个系统工程，文化软实力的构建需要创新公共文化服务方式和管理体制。只有通过深化改革，改变陈旧的思想观念、做法规定和体制弊端，才能为文化的繁荣开辟广阔空间、提供强大动力支持。通过世博会，加快完善政府职能，坚持“公开、公正、公平”的原则，增强依法行政和服务社会的观念，强化服务意识，简化审批手续，提高工作效率，为

促进文化软实力的建设提供服务。

第二，要进一步吸收世界各国优秀的文明成果以及各国人民共同接受的一些基本价值。如民主法治、公平正义等政治价值，公共服务、终身教育、生活质量、生态文明等社会文化价值，去粗存精，去伪存真，为我所用，促进我国文化软实力的不断提升。比如申博后，上海总结了“胸怀祖国、不负使命的信念，万众一心、顽强拼搏的作风，顾全大局、团结协作的风格，精益求精、追求卓越的品质，自信从容、博采众长的风范”等五种精神，积极发扬这些精神，对市民素质的培养是很有帮助的。第三，中国传统文化源远流长，一直影响着国人的价值取向、行为方式与人生追求。首先应摒除传统文化的消极因素，创造性地吸收、消化传统文化的营养。比如吉祥物“海宝”，是以汉字“人”作为核心创意的，可以传播中国的传统文化和“以人为本”的时代精神内涵，展示中国改革开放30年来经济、社会以及人的精神面貌的巨大变化。其次要通过“走出去”战略进一步增强中华文化的国际输出能力，使我国在经济总量列为世界强国以后，自觉转型为价值和文化意义上的强国。

第四，着力增强硬实力的同时，进一步提升文化软实力，坚持以经济建设为中心，促进我国经济持续又好又快发展。一方面，增加商品和服务的文化含量，努力打造具有核心竞争力的文化产品和文化品牌。另一方面，在当前国际金融危机的冲击下，文化产业展现了蓬勃发展的生命力，成为促进国民经济发展的新的增长点，通过世博会引进国外先进的技术和经验，大力发展文化产业，规范外资引进和文化产品进口，形成以民族文化为主体、吸收外来有益文化的文化市场格局。

第五，大力开展提升文化软实力的教育工作，促进公民素质的提高。上海世博会筹办期间的社会公德、职业道德和家庭美德教育，以及符合国际标准的礼仪教育，有利于提升城市的人文内涵和精神文明；在运营期间票务、市内交通等方面公民的积极配合，也要求其具备健康的群体心理和良好的素质。把社会主义核心价值体系建设作为国家文化软实力建设的重中之重，要做精雕细刻、潜移默化、入耳入脑、深入人心的工作，并以此带动社会道德规范、法制规范和行为规范建设，促进全党全民族素质的提高。这也将成为世博会结束以后，留给上海乃至中国极为宝贵的财富。

总之，上海世博会的效应不只限于184天，还将长远地发挥。通过世博会的主办，努力找到一条适合中国国情的城市发展之路，将对城市形象、基础设施和生活环境的改善产生综合性和潜在性的影响。随着中国经济和政治的发展，文化建设的新高潮即将到来，通过构建文化软实力，中华文化将放射出更加夺目的光芒

第五篇：打造文化软实力的重要性

着力打造妙峰山镇文化软实力

——2011京西发展博士论坛有感

在门头沟区十二五开局之年，为深入贯彻科学发展观，加快转变经济发展方式，促进城市功能转型，建设门头沟新城区，实现经济社会跨越式发展，门头沟区全力打出人才牌，第三届京西发展博士论坛就在这个背景下应运而生，其主题是：人才·发展·环境—京西人才生态圈与门头沟区跨越式发展。我有幸参加了这次博士论坛，主题发言给我很大的启发，其中关于文化软实力的建设我想联系妙峰山镇浅谈个人的一些想法。

一、文化软实力的定义

20世纪80年代，西方学者提出了“软实力”（Soft Power）概念。软实力指的是一种能力，它能通过吸引力而非威逼或利诱达到目的，是一国综合实力中除传统的、基于军事和经济实力的硬实力之外的另一组成部分。这一概念的提出，明确了软实力的重要价值，将它提高到了与传统的“硬实力”同等甚至比其更为重要的位置，人们也开始从关注国家军事、经济力量等有形的“硬实力”，转向政治制度的吸引力、价值观的感召力和文化的感染力等无形的“软实力”。

二、打造妙峰山镇文化软实力的意义

大到一个国家，小到一个地区，文化涵养、精神风貌都

不同于硬件建设，文化软实力表面上似乎很“软”，但却是一种不可忽略的伟力。党的十七大报告在推动社会主义文化大发展大繁荣部分中指出，要提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。

作为文化建设相对薄弱的农村，发展经济固为重要，但没有文化的经济，再发达也是建在沙滩上的高楼大厦。博士论坛其中一位学者这样说，山水景色、楼台轩榭都可以建设，缺乏文化的景观只能是模式的复制，而不是一个地区真正的代表。文化事业是保证经济发展成果，延续经济生命力的必要措施。有了文化气息的妙峰山才拥有了灵魂，才能吸引无数游客流连忘返。

三、着力打造妙峰山镇文化软实力，实现妙峰山地区文化的影响力、凝聚力和感召力。

1、深度挖掘妙峰山镇民俗文化突出点进行着力打造。妙峰山镇有华北地区规模最大的传统朝圣庙会,是北京周边最具文化底蕴的风景名胜区。作为历史留给我们的文化遗产，我们要用好、用活，不仅要将民俗文化发扬好更要将其传承好，将时代感赋予古老的民俗文化中，令其焕发新的生机。

2、着力发展民间文化，组织民俗队伍，鼓励民间艺人的发展。

妙峰山镇从来不缺才艺双全的民俗队伍，炭厂村的太平鼓、水峪嘴村现代秧歌、下苇甸村霸王鞭，总能将京郊传统民俗淋漓尽致地展示给游客。我们在鼓励民间文化发展的同时更应该为其创造条件，不仅能使民间艺人队伍走出去，还要将游客引进来，游览山水的同时体味民俗文化的魅力。

3、发展文化产业，打造品牌效应。

妙峰山镇近年来关闭了山场，每个村都根据自己的优势特点开始发展旅游业。随着旅游业的不断壮大，我们不能忽视文化产业。文化产业作为旅游业优势产业链的延伸也是创造经济的利润点。文化产业衍生品的重要性不仅在额外收入上，更是创造品牌必不可少的，通过文化产品的发行，能够形成集销售、宣传为一体的旅游发展模式。