关于读书素材

第一篇：关于读书素材

关于读书的格言

读书破万卷，下笔如有神。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

书读百遍，其义自见。

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。

书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，就会清楚地看到，你知道的很少。

书是我的奴隶，一定要服从我的意志。

书，能保持我们的童心；书，能保持我们的青春。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良 ——蒲松龄《阿宝》

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求。——苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》

读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理

我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦

“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。” ——坎耶里

“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。” ——惠普尔

“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。” ——德伯里

“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基

“理想的书籍是智慧的钥匙。” ——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。” ——弥尔顿

“书籍是生活的加速器。” ——尼克拉耶娃

“书是这一代对下一代精神上的遗训。” ——赫尔岑

书是人类进步的阶梯———高尔基

书籍是人类知识的总统——莎士比亚

书籍是人类思想的宝库——乌申斯基

书籍——举世之宝——梭罗

好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基

书是唯一不死的东西——丘特

书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯

书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔

人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金

人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫

书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫

书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯

书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料———雨果

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔

书籍——当代真正的大学——卡莱尔 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住——高尔基

书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路——乌皮特

书籍具有不朽的能力。它是人类活动的最长久的果实——史美尔斯

理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰

除了野蛮国家，整个世界都被书统治着——福尔特尔

书籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯

书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物——斯迈尔斯

书籍使人变得思想奔放——革拉特珂夫

唯书籍不朽——乔特

书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者——钦宁格

书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物——爱迪生

关于读书的古诗

古诗: 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）名句: 书到用时方恨少，事非经过不知难。读书破万卷，下笔如有神。读万卷书，行万里路。书山有路勤为径，学海无三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

名句:

书到用时方恨少，事非经过不知难。

读书破万卷，下笔如有神。

读万卷书，行万里路。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟涯苦作舟古诗: 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）名句: 书到用时方恨少，事非经过不知难。读书破万卷，下笔如有神。读万卷书，行万里路。书山有路勤为径，学海无三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

名句:

书到用时方恨少，事非经过不知难。

读书破万卷，下笔如有神。

读万卷书，行万里路。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟涯苦作舟

和周仲容春日二绝句

宋 杨万里

春半花全退，诗人尚道迟。惟应读书苦，声调作吾伊。太皇太后阁六首

宋 苏轼

仗下春朝散，宫中昼漏稀。两厢休侍御，应下读书帏。

第一百八十四

宋 文天祥

读书破万卷，许身一何愚。赤骥顿长缨，健儿胜腐儒。偶书

宋 王安石

惠施说万物，盘特忘一句。寄语读书人，呶呶非胜处。杂兴

宋 陆游

庖丁悟养生，轮扁议读书。彼特一技尔，圣智有不如。五绝 袁冠南

当代 金庸

天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。句 唐 李绅

君咏风月夕，余当童稚年。闲窗读书罢，偷咏左司篇。双调·拨不断

元 马致远

叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱。桥柱虽乘驷马车，乘车谁买长门赋。且看了长安回去。

昼耕夜诵

白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。

【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未只要功夫深，铁杵磨成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还成 卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。【示例】～，经过五年的刻苦努力，他熟 枕经籍书 枕籍经史 枕典席文 折节读书 照萤映雪 招贤纳士 摘句寻章 凿壁偷光 臧穀亡羊

臧谷亡羊 源头活水 映月读书 映雪读书 引锥刺股 一介书生 一箪一瓢 摇头摆脑 洋洋盈耳

燕颔儒生 寻章摘句 雪天萤席 雪窗萤几 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。谓以典籍为伴，勤于读书学习。

折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神

招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。

原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。

《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。

原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。

寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。比喻不分寒暑，刻苦读书。

《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。

学富五车 五行俱下 五行并下 五行并下 五车腹笥 文弱书生

韦编三绝 徒读父书 孙康映雪 宿学旧儒

硕学通儒 书香门第 书通二酉 书声朗朗

书声琅琅 书读五车 世代书香 士农工商

十行俱下 十年寒窗 十年窗下 诗礼之家 诗礼人家 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。谓读书敏捷神速。

五行文字一并看。形容读书速度快。五行文字一并看。形容读书速度快。比喻读书多，学识渊博。

〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。比喻读书非常刻苦。

〖解释〗指老成博学的读书人。

儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。旧时指上辈有读书人的家庭。

比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。形容读书声音响亮。形容读书多、知识丰富。世世代代都是读书的人家。

〖解释〗古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。形容长年刻苦读书。

科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。” 舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。

【出处】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，舍策追羊

舌战群儒 山陬海筮 必枉车骑过之。” 【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方【示例】【故事】

三余读书 然荻读书 七行俱下 牛角书生 牛角挂书 囊萤照书 囊萤照读 纳士招贤

目不识书 磨穿铁砚 两脚书橱 立地书橱 立地书厨 充分利用一切空余时间读书。

然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

读书，同时读七行。比喻非常聪明。比喻勤奋读书的人 比喻读书勤奋。

囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。

〖解释〗招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。指读书很多但不善于应用的人。比喻人读书多，学识文博。比喻人读书多，学识渊博

相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各老虎借猪，相公借书 的爱好。琅琅上口 匡衡凿壁 开卷有益 据鞍读书 九儒十丐 尽信书不如无书

集萤映雪 积雪囊萤 琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。

《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。

【出处】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技积财千万，不如薄技之易习而可贵者，无过读书也。” 【解释】积蓄财产，不如学点技术。【示例】【故在

事】 浑浑沉沉 广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。

画荻教子 含英咀华 滚瓜烂熟 挂席为门 腹载五车 焚膏继晷 废书而叹 读书种子 读书三到 读书破万卷 读书得间 荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。形容读书或背书流利纯熟。

汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。比喻读书甚多，知识渊博。

膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。因有所感而停止读书。

指在文化上能承先启后的读书人。形容读书十分认真。

破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博

间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。

读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会 读不舍手 道学先生 箪食瓢饮 大璞不完 唇腐齿落 春诵夏弦 穿壁引光 朝经暮史 舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。

一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。比喻读书讽诵极为勤苦。

指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习

穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。二酉yǒu：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。” 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。” 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读 关着门在家里埋头读书。才贯二酉

布衣韦带 博览群书 病国殃民 闭门读书 闭户读书 白面书生 白面书郎 白面儒生 白面儒冠 八百孤寒 傲贤慢士 暗室求物

指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。

第二篇：读书 作文素材

【事例】施洋搓脚夜读二·七大罢工著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。鲁迅卖奖章鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。巴金回忆曾经读过的书著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。王亚南绑在柱子上读书我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！”黄侃误把墨汁当小菜1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出书房门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么。曹禺真读书假洗澡抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。张曜拜妻为师清代咸丰年间有个武官叫张曜，因苦战有功，被提拔为河南布政使。他自幼失学，没有文化，常受朝臣歧视，御使刘毓楠说他“目不识丁”，因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书，使自己能文能武。张曜想到自己的妻子很有文化，回到家要求妻子教他念书。妻子说：要教是可以的，不过要有一个条件，就是要行拜师之礼，恭恭敬敬地学。张曜满口应承，马上穿起朝服，让妻子坐在孔子牌位前，对她行三拜九叩之礼。从此以后，凡公余时间，都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子，他就躬身肃立听训，不敢稍有不敬。与此同时，他还请人刻了一方“目不识丁”的印章，经常佩在身上自警。几年之后，张曜终于成为一个很有学问的人。后来，他在山东做巡抚时，又有人参他“目不识丁”。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上，筑河堤，修道路，开厂局，精制造，做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学，死后皇帝谥他为“勤果”。凿壁偷光西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。映雪囊（náng）萤晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。当时还有一个人，名叫车胤（yin），也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。负薪（xīn）挂角汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。织网是为了多捕鱼；磨刀是为了多砍柴；播种是为了多收获；学习是为了多创造。科学上的许多重大突破，都是从一点点细微的成绩积累起来的。进步是从看到自己的落后开始的；高明是从解剖自己的弱点开始的。为了春天花朵的芳香，树根在冬天的泥土里默默地奋力吸取营养。钱再多的人也有用完的时候，知识的泉水却永流不竭。在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的；在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。没有一粒粒种子，哪有一粒粒瓣子；没有一个个花蕊，哪有一颗颗果实。有想象力而没有学识的人，是生着翅膀但是没有脚。不懂得开发自身才能的人，永远不会从地里挖出金子。知识能使人的眼睛更加明亮；理想能使人的心灵更加美好。酿蜜不嫌花少；读书不弃分与秒。

第三篇：读书类作文经典素材

读书类作文经典素材

读书百遍义自见。——裴松之

读万卷书，行万里路。——（宋）刘彝

黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。—— 颜真卿

问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹

腹有诗书气自华，读书万卷始通神。——苏轼

书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

劳于读书，逸于作文。——（元）程端礼

三更灯火五更鸣，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。—— 颜真卿

书山寻宝；学海泛舟。——《对联集锦》

喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。—— 孟德斯鸠

知识就是力量。——培根

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学家使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学、修辞学使人善辨；凡有学者，皆成性格。—— 培根

再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。—— 伏尔泰

书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

书籍是全人类的营养品。—— 莎士比亚

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

书籍是我们的精神粮食。—— 普希金

书是人类进步的阶梯。——高尔基

读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。—— 高尔基

我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。——高尔基

【读书经典素材】

1、是书，给我练就了一双坚强的翅膀，让我在失魂落魄时有一份“不以物喜，不以己悲”的沉郁超然；是书，给我练就了一双不断的翅膀，让我在面对困难挫折时有一份“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；是书，给我练就了一双能够拂去旧事尘埃，披着朝霞始终向着希望勇敢追求的翅膀

2、书，以它的绚丽的风采让我为之深深折服，它是我身后的一双翅膀，带我纵观天下、博古通今让我遨游与历史的长河，轻吻着文学的碧波；朝谒曹子建，暮访李太白，悲白娘子永镇雷峰塔，哀孟姜女寻夫哭长城，羡东坡铜皮铁板“大江东去”，慕柳永执红牙板、“晓风残月”伴看书香，我飞翔去驰骋遥远的北方辽阔的边疆，梦游八达岭，感受塞上的情怀，去攀缘世界最高峰，纵有千般难万重险，我都会“决云气，负青天”让我的人生豪情万丈！

3、读书，赋予了我翔飞在充溢着书香天空的翅膀，让我知道了治国安邦者的高瞻远瞩，雄才大略；让我知道了蝇营狗苟者的处心积虑，利令智昏；让我知道了故园的温馨，青春的宝贵；让我知道人生的曲折，奋斗的价值

4、喜欢遨翔在书的天空，看美丽绝伦的世界。曾记否，当绛珠誓报一生眼泪，便成就一段人世奇缘？曾记否，当相如微拨求凰素弦，便铸造一种当垆佳话？曾记否，大江东去浪淘尽的千古风流，一片冰心在玉壶的苦苦念想；安得广厦千万间的忧国忧民，奔流到海不复回的澎湃壮阔。

5、在书香的天空下，我领略到“看庭前花开花落，望天上云展云舒”的那份超然；我感受到“人生如梦，一樽还酹江月”的那份大气；我想像出“物是人非事事休，欲语泪先流”的那份凄凉；我还能品味“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的那份美丽；我更能体会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的那份自信！在书香的天空下，我知道了生命的意义与人生的价值，我也开始渐渐懂得了我们这个世界是真善美与假丑恶不断抗争的空间，但我也更加坚信，人性闪烁的美丽是宇宙中永不褪色的光辉。

6、漫步于文学之林，嗅着油墨的芳香，我在书中寻找着生活的方向，我始终坚信着一句话：“在人生的颠沛中，最可以看出一个人的气节!”这是沙翁给我的启示。书的魅力是无穷无尽的，在《红岩》的悲壮与动荡中，我体验到一种心灵的震撼；在《巴黎圣母院》沉重的钟声里，我听到了一个面容丑陋者那颗善良的心在跳动；在《简爱》的生活岁月中，我读出了那份坚强与感人；在《高老头》痛苦的晚年里，我感觉到一股凄凉和悲惨。在书的世界里，我看到的是不同人的生活，他们在命运中挣扎、沉浮、起落，却各自谱写着生命的自由，那一份艰难、快乐、无奈、痛苦，又怎能是我完完全全能够体会到的。我只有在他们的生活之外，扮演一个观众的角色，从中获得些什么。启示警示或许都有。总之，书带着文学的色彩，却又揭示着一个个的真理!

7、漫步于文学之林，嗅着油墨的芳香，我在书中寻找着生活的方向，我始终坚信着一句话：“在人生的颠沛中，最可以看出一个人的气节!”这是沙翁给我的启示。书的魅力是无穷无尽的，在《红岩》的悲壮与动荡中，我体验到一种心灵的震撼；在《巴黎圣母院》沉重的钟声里，我听到了一个面容丑陋者那颗善良的心在跳动；在《简爱》的生活岁月中，我读出了那份坚强与感人；在《高老头》痛苦的晚年里，我感觉到一股凄凉和悲惨。在书的世界里，我看到的是不同人的生活，他们在命运中挣扎、沉浮、起落，却各自谱写着生命的自由，那一份艰难、快乐、无奈、痛苦，又怎能是我完完全全能够体会到的。我只有在他们的生活之外，扮演一个观众的角色，从中获得些什么。启示警示或许都有。总之，书带着文学的色彩，却又揭示着一个个的真理!

8、在你的抚育下，我从一个涉世尚浅的黄毛丫头出落成稳重成熟的少女，是你充实了我的心灵。书使我明理，知道人与人交往靠的是默契，要以“诚”字待人，要挺直了腰杆儿做人；书使我惜时，“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，时间是宝贵的，青春是短暂的，我要珍惜眼前的一分一秒，不虚度光阴，快乐成长；书使我成熟，在人生的道路上，总有荆棘，总有险滩，书就好比食粮，给我增加力量。书就好比航标灯，让我在黑暗中看见步行的光明。从我闯进你神奇的殿堂起，就被你的神韵折服。踽踽独行在你的风景里，看五光十色的世界，看山，看海，看我生活的家园。我立志用你给我的力量书写人生，把它美丽成一种永恒。

9、我在书的天空下，品味《海的女儿》里小公主为爱抛弃一切的那份执着；欣赏《沁园春·雪》里那“千里冰封，万里雪飘”的壮丽奇景；感受《醉花阴》中李清照“帘卷西风，人比黄花瘦”愁云惨淡时那种心情；体验“大漠孤烟直，长河落日圆”美丽的塞外风光；向往“采菊东篱下，悠然下南山”的那种不顾名利的悠闲。在书的天空下，我自由的飞翔。

10、是那个赢了斗草，笑靥如花的女孩吗？还是那个误入藕花丛，身边鸥鹭齐飞的姑娘？你笑而不语，你的声音忽然变幻，仔细听来，竟是低声的啜泣，你是在为那个望穿秋水，独倚在望江楼上痴心盼夫的归的思夫而哽咽，还是在为那个独憔悴，比黄花瘦，经历了太多物是人非的女子现抽噎？你泣不成声，旋即，你的声音又变得铿锵振奋起来，你像是在为那个拉得挽了似满月的豪杰而喝彩，又似在为卢似飞快的马，霹雳般的弦而欢呼

11、语文课本，你好。想跟着你的步履来到百草园，看一看那泥墙根，回想鲁迅的孩提生活。想跟着你的步履来到那如丝如绸的春雨中，闻一闻那青草的幽香。想跟着你的步履来到陕北的高原上，听一听那安塞的腰鼓，感受一下那震撼人心的力量。还想跟你去尝一尝那高邮的鸭蛋，听一听云南淳朴的歌声。语文课本，你好。站在你身旁，我看到了汨罗江畔屈子悲壮的一跳；看到了大观园内黛玉深锁的双眉；看到了冰心那承载着爱与思念的纸船漂尽母亲的梦乡；看到了贝多芬怒吼着扼住命运的咽喉；看到了故乡的时过境迁；看到了梁山好汉义聚一堂的豪情壮志；看到了死掉的雨，雨的精魂，在北方的上空旋转升腾。

12、在虚度光阴的时候，我会想起李白，想起他的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；在碰到困难的时候，我会想起李白，想起他的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；在意志消沉的时候，我会想起李白，想起他的“天生我材必有用，千金散去还复来”李白的诗句永远吸引着我，李白的思想永远激励着我。在每一个花开花落，每一个阴晴圆缺，我都会想起李白。李白是“诗仙”，更是旷世名人。

13、曾为一次失败，坐想行思，辗转反侧；曾为一次得失，愁肠百结，蹙眉千度；曾为一次邂逅，殚精竭虑，苦苦哀伤。于是乎，读一读刘墉，品一品林清玄，几篇隽永优雅的短文，字字珠玑，禅意飘香，让我执着一份平和的心淡看苦短人生。

14、拥书一架，如把一壶陈年佳酿，如举一杯深山香茗。深刻处使人掩卷而思，悱恻处使人黯然神伤，悲切处使人潸然泪下，幽默处使人畅然大笑。如饮清泉，如嚼橄榄，余香满口，绕心三日。书籍——你，是跋涉在荒漠中路遇的甘泉，让我饱尝着倾心和甜腻；你，是黑暗中那一缕引路的光影，时时为我照亮前进的方向；你，亦是不离不弃忠实的友人，时常带给我温暖和慰藉；你，更是让我依恋难舍的爱人，因为你时刻丰盈和充实着我的生活。

15、多少个万籁俱寂的夜里，我穿越历史的时空，看李白在花前邀月共饮，且歌且舞；陪黛玉手把花锄，悲吟葬花；在李清照的“花自飘零水自流”中感慨；在陶渊明的“久居樊笼里，复得返自然”中沉迷......你，把我带到了丰富高雅的文学殿堂，眼前不再是一行行的白纸黑字，而是一串串润泽我美丽人生的甘露，有你陪伴的日子是美好的，有你陪伴的生活是充盈的。

16、时常，会走入冰心恬静而清新的梦中，聆听小翠鸟高亢的歌声；也随着爱玲敏感犀利的笔触去感受白流苏与范柳原之间愿赌服输的爱情故事；更忘情地沉浸在小仲马的笔下，时而为阿尔芒兴奋、忧伤或怒不可遏，时而又为美丽善良的玛格丽特流下同情的泪水......17、淡淡品味，快乐在古诗文的幽雅美景中。穿越至桃花源，穿梭于落英缤纷，芳草鲜美的桃花林，享受黄发垂髫，并怡然自乐的大同社会，耳畔仿佛传来孩子们嬉戏的笑声。陶醉其中，有种“悠然出南山”的气息，我悟到了陶渊明耕作用词的快乐，踏身悄然至三峡，“两岸连山，略无阙处”的磅礴气势震撼了我，远远看着清荣峻茂，听着高猿长啸，山谷回想着渝者长歌，我体验到了那道探索自然的快乐。追寻自然的韵味，我体悟到欣赏山水的快乐所在。

18、而现在，快乐是语文课本中一首首精美的诗词，一个个文字成为励志路上深深浅浅的足迹。洞庭湖畔，曾留下我的脚印，在长烟一空、皓月千里的夜晚，我登楼而望，耳畔回响起范文正“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言。同一片夜空下，月色如水，苏轼正对酒当歌，埋怨满月不解人情，徒有期望“千里共婵娟”。眼前忽然水波荡漾，只见文天祥正端坐船上，身处零丁洋，怎能不让人心生悲悯。只听得豪情万丈的一呼：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”时间赋予它们更深的内涵，将这些旷世绝句从一串串光鲜亮丽的葡萄酝酿成甘甜醇厚的葡萄酒。在品味美酒的过程中，我与古人同呼吸、共思考，我的思想也因这些尘封的经典多了几分厚重和睿智。享受着诗词的韵味，快乐的味道丝丝入扣。

19、多少个闲适的午后，捧一杯香茗，我读古诗文；多少个诗意的夜晚，点一盏明灯，我品古诗文；多少个静静的课堂，怀一颗敬慕之心，我赏古诗文。畅游在古诗问的广阔天地中，我渐渐在仁人志士的身上，学到了诸多生活的道理，于是我开始热爱自然，我关注国家大事，我用自己的头脑与智慧思考生活。伴着古诗文，我悄然成长。

20、笔触细腻的散文，让我相信我的灵魂不再孤寂，书香天地将永远给我快乐。进入初中后，我爱上了散文，爱上了余秋雨。其实，我并不能完全读出那朴素而真挚的文字下的内涵，但我依旧爱读。我爱《文化苦旅》，其中《江南小镇》的柔婉静谧，乌篷船荡开的一波波清丽的水纹多少次让我沉醉；读到老《信客》在坟场终其一生时，我心中涌起无限悲凉我爱《行者无疆》，爱残损的庞贝，爱沉谧的赛菲尔德，爱热烈洋溢的塞纳河畔，爱康提奥美克这个寒冷的芬兰小镇中人心的温暖跟随余秋雨“行”的脚步，我行上书香逸逸的路，这是一条充盈着快乐的路。

21、小时候，快乐是伏在妈妈的枕旁，听一篇篇童话的文字在床头流过，轻叩我求知的心扉。“最后，灰姑娘和王子幸福的生活在一起。”妈妈温柔的声音夹杂着她温暖芬芳的气息传来，她满意的合上了书。我仍沉浸在美好的结局里，与他们分享着有情人终成眷属的快乐。在童话的海洋里，我领略了白雪公主、小红帽、海的女儿的真善美，也见识了毒苹果、“狼外婆”的阴险狠辣、城府颇深。我渐渐开始以为邪永不胜正，一切苦难的背后总会有破镜重圆的美好结局。正是这一篇篇童话故事为我的心灵空白涂上了五彩斑斓的色彩，在给我树立了正确的人生观的同时，带给我无尽的快乐。

22、如今，书带来的快乐宽广而深邃。懵懵懂懂读完《自由在高处》，开始思索一些不着边际的问题，比如生命，比如自由，比如这个一刻不停改变着的世界。我钦佩书中对世界阴暗死角的揭露，对人性丑恶的批判，但更爱那悲天悯人的济世情怀，以及对人们心中明亮处最坚定、最执着的期待。还有《苏菲的世界》，对哲学、对人生的思考。有人说这是一本西方哲学简史，但我认为它更是一本用来自我反省的书：因为在书中，一个十五岁的少女正用她的智慧与天赋同老师探讨自己存在的价值。此时的快乐，也不仅仅是给予和接纳。书告诉我，要学着看清这个世界，然后爱它。这样，身在其中，自己也会快乐起来。

第四篇：素材009读书

素材009 读书

引言

有人说：“书是阶梯，书是船只，书是良药，书是营养，书是智慧，书是老师，书是遗训、忠千和命令》”书，对于人类的重要性，怎样评价，都不为过。可是，若不读或不会读，书有何用？朋友：你不仅要拥有书，爱书，而且要勤于读书，要学以致用，那才能充份体现书的价值。在我们面前的是茫茫书海，巍巍书山。让我们在书海扬帆奋进，胜利达到彼岸；让我们在书山努力攀登，成功地登上顶峰！

事实论据

(1)凿壁借光

匡衡喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。

(2)悬梁刺股

汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后 人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。

(3)囊萤映雪

东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了，他为此十分苦恼。后来，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。晋代孙康发现宽阔的大地上映出的雪光比屋里要亮多了，于是不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。

(4)欧阳修苦读

欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。

(5)范仲淹读书立志

范仲淹二岁的时候死了父亲，母亲改嫁。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

(6)宋濂的读书经历

宋濂幼年家贫，常借书苦读。一借到书，就日以继夜地赶抄，即使在数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不亭笔。宋濂读书时，遇到疑难，自己不能解决时，他就长途跋涉到百里以外去寻访名

师指教。逢严冬季节，他忍饥挨饿，顶风冒雪，穿过巨谷，爬上大山，两脚冻裂出一道道血口，仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。

(7)蔡元培六十年读书如一日

蔡元培从少年时代起，就勤于读书，百般天蚊虫多，晚上读书时把一双脚放在水桶里，避免蚊子叮咬，专心致志地读书。在他一生繁心工作和革命斗争中，从未停止过读书。他晚年回顾说：“自十余岁起„„读到现在，将满六十年了„„几乎没有一日不读点书的。”由于他一生读书不辍，因此，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”。

(8)曹禺在澡盆里读书

勤学苦读有这样一件趣闻：有一次曹禺的家人准备好澡盆热水，催正在读书的曹禺洗澡。他进内室以后，很长时间不见人出来，家人在内室外听听，房内不时传出水呼声。又过了好久，仍不见人出来。曹禺的夫人生疑，推门过去一看，嗨！原来曹禺坐在盆里，正读书入迷呢。他一手握着书本聚精会神地看着，另一只手拿着毛巾下意识地拍打着水面。他根本没洗，可水早冰凉了。

(9)鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

(10)朱自清当衣买书

朱自清在上中学时，就极喜欢读书。拼命买书，当时家里每月给他一元零花钱，他大部分都交给家乡一家广益书局了，而且还常常欠账。一次，他见到一部新版的《韦伯斯特大字典》，定价要14元。自己手头没这么多钱，可书又实在舍不得，思来想去，就自己的一件皮大衣还值点钱了，在踌躇许久后，毅然将它拿到了当铺。

(11)王亚南绑在柱子上读书

《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，王亚南恳求服务员把自己绑在柱子上，在服务员照他的话好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！”

(12)黄侃误把墨汁当小菜

1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？

名人读书方法荟萃

恩格斯的读书法：恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。

杰克·伦敦的“饿狼式”读书法：他遇到一本书时，不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁，然后盗取点滴内容，而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨头！直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。

杨振宁的“渗透”读书法：杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。

毛姆的“乐趣”读书法：英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本。就我自己而言，我发觉同时读五、六本书反而更合理。因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。”

爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法 ：所谓总，就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。

余秋雨的“畏友”读书法：散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的„畏友‟，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。”

(3)理论论据

看书的目的，在把书变为我所有。--谢觉哉《学会想、问和做》 读活书，活读书，读书活。--郭沫若《天拓新诗歌的路》 用书如用刀，不快自须磨。--陶行知《诗的学校》 书能活用可通神。--董必武《向欧阳海同志学习》

毁书犹如杀人：杀人乃毁灭有理性的生灵、上帝的影像；毁掉一本好书则是毁灭理性，人心目中的上帝影像。--[英]弥尔顿《论出版自由》

当今真正的学府用语藏书。--[英]卡莱尔《论英雄与英雄崇拜》 没有文化的人管理书籍，好比太监守护美女。--[英]扬·Ｅ

一日不读书，胸臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽。--清·萧抡《读书有所见作》 人不知书，其去禽兽也，仅及半耳。--严复《救亡决论》 人与文学关的关系，“入迷”是必要的。--茅盾《论“入迷”》 积财千万，无过读书。--北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》 阅读是一项高尚的心智锻炼。--［美］梭罗《活尔登·阅读》

书应能通向四个终端：智慧，虔，愉悦或实用。--［英］德纳姆《论智虑》 读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。--［法］笛卡尔《方法论》

人们说生命是最重要的，而我认为读书是最重要的。--［美］史密斯《回想录》

书籍是心灵的良药。--希腊谚语

知识的源泉在书本里流淌。--希腊谚语

任何家具也比不上书那样迷人。--［英］史密斯·Ｓ引自霍兰德夫人《回忆录》 读书不就是无声的谈话吗？--［英］兰多《假想的谈话》

爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。--［英］孟德斯鸠《箴言集》 读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。--俄罗斯谚语

每当我第一次阅读一本好书，我就像结交了一位新朋友；每当我阅读以前读的书，就像是故友重逢。--［英］哥尔德斯密斯《世界公民》

有些书只须浅尝，另一些可以吞咽。只有少数好书需要仔细咀嚼，慢慢消化。--［英］培根《论学问》

选择书籍，不次于选择朋友。--美国谚语

对每本书都相信的人，不如一本书也不读的人。--日本谚语 一本坏书，比十个强盗更坏。--意大利谚语 尽信书，则不如无书。--《孟子·尽心下》

读书破万卷，下笔如有神。--唐·杜甫《奉赠韦左丞丈十二韵》 故书不厌百回读，熟读深思子自知。--宋·苏轼《送安忄享落第诗》 读书不知味，不如束高阁。--清·袁枚《随园诗话·补遗》 读书有味身忘老。--宋·陆游《剑南诗稿·不寐》 藏书不难，能看为难。--清·邹 《三借庐笔谈》

第五篇：高考作文素材：“读书”及“书”

高考作文素材：“读书”及“书”

【模拟题目】阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇600字左右的文章。文体自选。材料一：莎士比亚说：书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

材料二：一盏明灯，一方亮窗，从冬燃到春，从夏燃到秋。当太阳被月亮替代的时候，当空中淅沥淅沥下着小雨或纷纷扬扬飘着雪花的时候......桌上，一本书，一截铅笔，还有纸上躺着的一首诗夜深了/我醒着/梦亮了......【思路导引】这道材料作文题，由一则名言和一个故事组成。虽然，语言表现形式有差异，但我们不难发现，这两则材料表达的意思是相同的：书是精神的营养品，我们热爱读书。写好这篇作文，应该关注下面几点：

1.定意。

“材料一”给了我们主心骨，也就是主题：书籍是最好的营养品这是全文必须遵循的“基调”，否则是离题之作。

“材料二”是一则小故事，认真阅读，细细研究，就会发现，这则材料为我们设置了诗一般的意境，同时为我们拟定了比较大的写作空间

首先，文章要写的事件应该是“读书”；第二，时间是一年四季，或早或晚，有白天有黑夜；第三是天气，无论是晴天还是雨天或是下雪，照样一如既往；第四是对材料中诗句的理解：“夜深了”，说明时间之长，“我醒着”表示“我”还在读书，“梦亮了”蕴涵着“我”心中有远大的理想。

2.构思。

可以用“材料一”作为“纲”串起全文，或用“材料一”作结，升华文章主题。

可以用“材料二”恰当地渲染天气，烘托气氛，将“我”、“他（她）”读书的经历、表情、心态、收获等加以细致描述。

注意“材料二”中的一个规定：写“独坐窗前读书”的内容，如果写其他范围的读书是不行的，如果谈书的作用、种类，就更偏离了命题的意图。

3.拟题

标题的好坏，对一篇文章的优劣起着至关重要的作用。不落俗套，散发着美丽馨香的标题自然会引起评卷人对文章的好感。如何给材料作文拟一个好标题呢？首先要有紧扣材料的关键字眼，保证标题正确无误；其次，要善于运用修辞手法，让其形象、生动。第三，要富有诗意，体现一定的文化底蕴；第四，要敢于想象，让标题插上放飞的翅膀。佳作示例一：选择读书

人生是极为短暂的，在这短暂的人生中，我选择读书。我以读书为乐。

书籍是无声的音乐，是雄伟的建筑，是历史的回音，是现实的关怀。书籍让我们感受得到已逝岁月的灯火、黄昏，数千年前的一只蟋蟀也会借《诗经》向我们发出鸣声；书籍让我们感受到现实人生的强劲和躁动，没有书籍，我们怎么去理解纷繁多变的现实世界？更重要的一点，书籍还能帮助我们进入他人微妙的精神世界，去理解体验那里的悲伤、欢乐、绝望、向往等各种复杂的心理活动。

在我苦闷的时候，我也曾尝试过其它排遣办法，但全部归于失败，只有读书才给予我最持久最温情的安慰。那些读过的书，有很多成为我的朋友。那些朋友脾气都是很好的，只要我需要，它就敞开心扉与我交谈。那一本本书，就是无数的先哲今贤，以一种沉静的气度默默地吸引我。金圣叹有言：“雪夜闭门读禁书，乃人生一大乐事。”古人有幸，能有《水浒传》《红楼梦》等品位极高的“禁书”供雪夜闭门品读，那种境界的确令人追慕。

培根说：知识是一种快乐。知识主要来源于书本，知识的快乐就是读书的快乐，就是智慧的快乐。读书是我们的一种主体行为，就像在森林里旅行，我们可以侦查、试探、选择，可快速前进，可悠游肩鉴赏，可退步抽身。在书本面前，我们是主动地。许多人把大量业余时间用在看电视上，但看电视时我们是被动的，它演什么，你只能看什么。它强加给你一段广告，你也只能忍耐等着。你为转瞬即逝的画面所操纵，难以展开思考。打开电视，就意味着你是它的奴隶，你要接受信息的轰炸，但这些信息既不是知识也不是智慧，而是一串泡沫。书本就不同了，你可以随意打开合上，你可以停留在某一页某一行上，你可以让眼前的方块字暂时消逝，全力投入思考。不同的人，书架上会摆上完全不同的书。书是我们精神的外延和仓库。在书籍的丛林中穿行，所见风光因人而异，一切决定你的毅力、耐心和胸襟。你穿行得越深越远，所见风光就越险越奇。沉醉在书籍的丛林中，其乐无穷。

我选择读书。

读书是一种幸福，读好书是一种更大的幸福。

读书是一种快乐，读好书是一种更大的快乐。

〔同窗视点〕这篇文章按照命题指定的话题进行写作，抒发了自己的读书感受，阐述了材料一的命题意旨，给人以有益的启示。

〔导师点津〕文章从人生短暂起笔，开门见山提出选择读书，以读书为乐的话题。作者从容地论述了读书给人的乐趣、安慰和快乐，同时与看电视对比，极写读书其乐无穷。全文以议为主，阐述了读书给人带来种种快乐，笔法较为老到。