思考人生有意义吗

第一篇：思考人生有意义吗

思考人生有意义吗？

老实说，第一次在思修课上看到这个课题时，我笑了，因为在我看来这问题的答案真的很简单。思考人生有意义吗？当然有，一个人活在这个世界上，如果连自己为什么活着都没有思考过，连生命的目标都没有探寻 过，那么，他又怎么敢宣称自己活着？浑浑噩噩的过日子从来不叫做活着，那只是一堆DNA和蛋白质的运动，所以，我一直觉得这问题的答案不言而喻，显而易见。

但那天下午，我突然觉得也许没有这么简单，因为如果这个问题真的像我原来想的那么简单，那为什么还会有那么多人为之争辩，他们各自持怎样的观点？这些观点的合理性在哪？由于开学时我曾经参加过辩论队的面试，虽然最后也没有进辩论队，但辩论教给我的就是从不同的方面去思考，这就是说：即使你可能对某些观点深恶痛绝，你也要学着去思考这些观点，思考他的合理性和存在的意义。

既然如此，那么我们不妨认真审视一下这个问题，即：思考人生有意义吗？

在回答这个问题之前，也许我们应该先定义一下什么叫做“意义”。毫无疑问，意义是人赋予的，而且它具有相对性，即同一事物对不同的人的意义可能会不同，甚至是完全相反。比如我看了一本书，我觉得从这本书里获益匪浅，那么我所收获的就是我看这本书的意义，而另一个人，也许就是我二叔她大姨家女儿的小妹妹，可能会觉得这本书普普通通，唯一的用处就是闲来无事读来解闷，而对你来说，可能这本书读起来更是索然无味，完全是浪费时间，没有任何用处。

显而易见的，意义有主观和客观之分，客观的意义是他人对你评价，是他人对你所做事情和所收获结果的看法，然而我们这里所讨论的意义，应该是建立在事物对产生其实体的影响上的，而某件事对你是否有意义，有多大意义，只有你自己知道，所以我们这里注重的是主观上的意义。

也就是说，“意义”就是人主观上赋予事物的一个属性，而不同的人所赋予的属性不必相同。

那么回到我们的问题：思考人生有什么意义？

如果按照我们上面对于意义的定义，那么这个问题其实从它被问出的那一刻起就已经被解决了，由于“意义”的相对性，这个问题的答案对不同的人来说是不同的，即有没有意义你自己决定，而答案也只有你自己知道。

然而，这也算回答吗？问题的答案随着对象的不同而变化，这样的答案，怎么说都有点敷衍，难以让人满意，因为我们更希望得出的结论是客观的规律，而不是还会受到主观影响的不确定因素。

于是我们重新审视问题本身：思考人生有什么意义？这个问题也可以换句话来表达，即为什么要思考人生？

这个问题真的不好回答，但话说回来，为什么我们会问这个问题？为什么偏偏问的是这个问题？为什么我们的问题不是：吃饭有什么意义？睡觉有什么意义？而偏偏是：思考人生有什么意义？也许是我们自认为可以回答之前的问题，即吃饭，睡觉是为了活着，但为什么活着？谁又说得上？可见，即使对简单如吃饭，睡觉类的问题，我们也不知道答案，我们自以为知道的答案只不过是我们根据对自己的利弊赋予事物的一种评估，而这种评估的标准就是：有没有意义。

这样看来，有神论者是很幸运的，因为受造物的存在意义取决于创造者，人类规定飞机用来空中运输，这是飞机存在的价值和意义；人类规定火车用来陆地运输，这是火车存在的价值和意义；人类规定轮船用来水上运输，这是轮船存在的价值和意义；同样，人类假定活着是有意义的，于是规定吃饭，睡觉的是为了活着，这就是吃饭，睡觉的意义。总而言之，只有创造者，才能决定受造物的存在价值。这就意味着，人活着的意义是由造物主决定的，只有造物主才知道问题的真真答案。

而对于无神论者，生命从最原始的微粒经历上亿年演变进化，每一次微妙的碰撞都是不可多得的幸运，而这些偶然的幸运逐渐发展成为今天站在地球上的我们，这演变过程无不体现着生命的奇迹，你无法想象需要多少次的偶然，才能从宇宙最初的一片黑暗与冰冷，发展成为现在这个生机勃勃的世界。而这也暗示着，人生是没有意义的，我们的问题也没有答案，因为根本就不存在所谓的有没有意义的问题。

既然人生都是没有意义的，那么关于“思考人生是否有意义”的问题还有问的必要吗？

我想是没有了。虽然心有不甘，但回想起来为什么生命就一定要有意义呢？生命的特殊性也许只是生命体自己的自命不凡，宇宙对人类短短五千年的文明历史毫不关心，即使再过几万年，几十万年，相比宇宙的年轮，仍然是微不足道。

这样看来，与其思考毫无意义的人生，还不如考虑考虑如下问题： 1.我想做一个怎样的人？ 2.我想要我的一生怎样度过？

3.我的自我价值在哪里？我该怎样实现它？ 这可比思考所谓的人生意义要可靠得多了。

记得《悟空传》里有这样一句话：

“俺老妈把俺生下来时，也没告诉俺猪一生意义是什么？俺正在苦思冥想，一看其他兄弟都先抢着把奶头占光了，才知道什么叫真他妈蠢！”

第二篇：有意义人生的30条准则

有意义人生的30条准则

近来在看安东尼·罗宾的书，其中有很多让我感触很深的东西，写下来和大家共享：愿我们常常用这30条人生准则来反省自己，并以次自勉，籍此提高人生的价值。

什么样的生活才算是真正的生活?我认为只有下面30条准则，才算得上真正的生活。

1，有活下去的信念，不自暴自弃，工作使你觉得生活很有意义。

2，收入虽不多，但支出不会超出收入。把自己看的轻些，从帮助别人中获取快乐。

3，懂得如何充分利用时间，而不是仅仅消磨时间。我们所求于社会的不多，而且热爱他人，帮助推进全人类的福祉。

4，好好度过今天，让昨天消逝，不空空等候明天的来临。

5，极目远望天际，深感自己的渺小。对自己充满信心、希望和勇气。6，懂得每个人都同我们一样高尚，一样拥有人生的烦恼，一样孤独。因此能学着原谅并善待自己的伙伴。

7，懂得每一天就是一段短暂的生命，时间一天天过去，便不再回头。8，同情人家的悲哀，甚至错失。知道当我们的内心交战非常剧烈时，正是对手占据优势之时。

9，懂得如何交友，不管哪一方有错，都能继续维持友谊。

10，懂得自己如何活下去，也懂得让人家也活下去，并帮助人家活下去。日常待人接物要尽量和蔼。

11，读几本伟大、而且蕴含着美、坚毅和远见的书籍，将它们作为自己在人生旅途上的向导和伴侣。读懂一本最伟大的书籍，并照着去做，让它的力量、温柔和平安进入我们的心坎。

12，懂得如何学习成功者，把渺小浮躁得自己交托给那些懂得人生意义、并让你崇拜的人。

13，懂得如何扬弃人生中的渣滓，让它们不像长满毛的果实一样黏着我们，也不像蜜蜂一样刺着我们。懂得如何淡忘那些使我们后悔的事情。

14，懂得如何松懈、屈尊，如何缓和紧张的生活，如何独处而不感到孤独和畏惧。

15，懂得如何退出自己的小圈子，进入他人的生活圈子，站在他人的立场，为他人设身处地的想一想，因而分享合群的生活。不要常照镜子，那样只会看见你自己。而应多看窗外，这样你才能更多地了解他人。

16，懂得我们是同搭在一条船上，有一个人受伤害，其他的人也会难过。所谓大众福利，那就是说要求每一个人都受益。

17，懂得公共的罪恶，有些也是社会的责任，因此我们不能视而不见、袖手旁观。必须尽自己全力，投自己一票，来根除社会的不良风气。

18，懂得如何谋生，但也懂得如何度过一生。要把自己奉献给伟大的目标，不记酬报。

19，懂得如何不被恐惧、愁绪与烦躁困扰，而能卓然屹立，不受干扰，生死俱无所畏。

20，当我们不得不面对人生的打击时，能不致晕倒。能忍受失败而沮丧，因为我们不愿为某一件事所困，就从人生的战场上败退下来。21，懂得如何奉献自己，宽恕别人。心里常存感激，不要以为一切都是理所应得的。

22，喜欢花卉的静静之美，鸟儿歌唱的青纯之奇妙，以及黄昏的温存和祝福。

23，音乐使我们入梦，单纯的善行使我们感动，从孩子的笑声中拾回失落的喜乐。

24，懂得如何追求快乐的艺术，在人生卑微的辛劳中仍能心志高昂，化工作为乐事。

25，当玉树凋残，夕阳西沉，流水呜咽时，我们不要难过，而应该像想起了逝去已久、为我们眷恋的朋友一样。

26，看到路旁一潭污水，要能想到 出污泥而不染的性格。当我们看到一个身陷罪恶深渊的人时，也要想到罪恶以外还有的人性，因此不能认为它无可救药而抛弃。

27，不管你信仰的是什么，采取的是哪一种方式。只要某种信仰能帮助人们找到人生的意义，我们总可以找到一些善良的本质。

28，我们要赞扬人们已有的成就，而不批评人家做不到的事情，因为没有一个人是全才，没有一个人能行万事。

29，宁愿被自己敬仰的种种事物所驾驭，而不要被讨厌的事物所左右。要尽量从人家身上寻找优点，如果有人议论他如何如何恶劣，应当常常想想他也许未必坏到如此地步。

30，懂得如何爱人，如何默祷，如何保持欢笑，如何常与灵魂在一起，为他工作。生固然可喜，死亦无所畏惧。

第三篇：第三课《追求有意义的人生》教案

4.3 追求有意义的人生

1.了解思考人生的意义的原因,掌握关于人生意义的答案要靠自己去探索,去实现。2.知道决定探索人生意义道路的条件,掌握让人生意义显现的方法。3.掌握珍惜时间,脚踏实地,用自己的行动创造有意义人生的方法。重点:思考人生的意义的原因。难点:怎样创造有意义的人生。

【课堂导入】

韦欢娥,是海南一名智障孩子的母亲,她十分关爱残疾人,无偿利用自家房屋,倾尽所有积蓄,创办残疾人康复综合服务中心。她还用自家50亩土地创办了智力和精神残疾人托养所,免费提供医疗、康复等服务。她积极体贴地为残疾人提供心理咨询,开展义诊活动;她举办丰富多彩的文化活动,鼓励残疾人,让残疾人充分地体现自我价值。“帮助人的感觉非常好,帮助了别人也快乐了自己,我这么做既能救我的小孩,也能救那些残疾人和老年人,这是一件很开心的事!”韦欢娥说。

韦欢娥的事迹告诉我们,人生的意义是什么? 【课堂探究】

探究点1 探索、追求人生的意义

2013年2月25日,湖南人涂建放弃了某企业年薪15万元的营销总监的职位,去工地当农民工。他的亲戚朋友觉得他是疯了。涂建则说:“这个想法在我脑子里徘徊两年了。”“生活早已经把我折磨得没有激情,我希望能通过工地这种‘苦行僧’式的生活找到自我。”他做到了,而且一干就是147天。问题探究:(1)请你评析涂建的行为。(2)你认为涂建为什么要思考人生的意义? 答案:(1)涂建的做法能让一个人真实地感受生活,更好地感受人生的意义,同时有利于找到真实的自我,为自己的发展找到方向。

(2)关于人生意义的问题,是每一个人对自己的生活目标、价值取向的思考与追求,如果不明白人生的意义,就会感到彷徨、空虚、无所适从。有目标的人生是有动力的,有意义的生活是充实的。对人生意义的发现会激发我们生活的力量,让我们满怀信念去奋斗。探究点2 创造有意义的人生

今年70岁的陈爱云,是名老党员,家住郑州五里堡街道菜王社区。陈爱云天生一副热心肠,平日里就经常帮邻居照顾小孩,帮孤寡老人洗衣做饭。自打退休以后,她便将空闲时间奉献给了楼院和有困难的邻居,十几年来义务清扫楼院,坚持给瘫痪在床的邻居送“爱心饭”,被楼院居民赞为“我们身边的好人”。

问题探究:结合陈爱云的事迹,谈一下怎样做才能实现人生的意义? 答案:(1)珍惜时光,做好生活中的每一件事。

(2)踏踏实实,兢兢业业,对于家庭,对于朋友,对于集体,对于社会贡献自己的一份力量。

①越来越多的年轻人通过大学生志愿服务西部计划项目找到了人生的方向 ②大学生志愿者通过志愿西部找到了实现自己人生意义的土壤 ③他们的人生意义通过不畏艰险、吃苦耐劳、敢于担当的行为表现出来 ④大学生争当志愿者都有自己的个人目的,不值得赞扬 A.①②③ C.①③④ B.①②④ D.②③④

第四篇：追求有意义的人生教学设计

追求有意义的人生教学设计

【教学目标】

1、知识与能力：了解自己人生目标的现状，直到探索人生意义的途径与方法

2、过程与方法：通过“辩论赛”感悟什么样的人生才是有意义的人生，通过讨论交流“我的理想”，让学生理解为什么要探索有意义的人生，让学生通过“邵逸夫生前事迹”，从中感悟到如何创造有意义的人生

3、情感、态度与价值观：通过本课各项活动，让学生感受人生的丰富多彩，树立正确的人生目标，实现自己的人生价值

【教学难点】：感受人生价值的多元性，引发对人生意义问题的思考，并能落实到行动中去追寻有意义的人生 【教学重点】：了解自己人生理想的现状 【教学工具】：多媒体课件 【课时安排】：一课时 【教学过程】

◆创设情境，导入新课

邵逸夫生前关注公益事业，尤其是对教育事业和科技事业，邵逸夫捐赠的教育资金遍布神州大地，全中国多家高等院校均有邵逸夫命名的“逸夫楼”。“邵逸夫奖”设天文学、数学、生命科学与医学、三个奖项，每年颁布一次，奖金100万美元。颁奖原则是，只要在学术及科学研究或应用获得突破性成果，且该成果对人类生活有意义深远的影响为宗旨。由于其设奖宗旨和巨额奖金媲美声名显赫的“诺贝尔奖”，有人称之为“东方诺贝尔奖”。提问:你如何评价邵逸夫这个人?(生答:关爱社会,胸怀祖国等)

◆导学天地：师生互动，合作探究

老师：邵逸夫虽然去世了,但正如有句名言说道:“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他却还活着。”邵逸夫的人生有意义吗？我在网上看到了两种观点，下面我们就此举办一个小辩论赛

●活动一：辩论赛

探讨什么样的人生才是有意义的？

正方观点：邵逸夫的人生是有意义的人生；

反方观点：辛苦挣钱又捐给了别人，活着有什么意义呢； 正反方自由辩论 正反方主辩手陈述观点

教师总结：通过同学们激烈辩论，我们达成了统一的的认识：只要能够选择正确的人生方向，做到利人利社会的 事情，承担自己应负的责任，不断增长和发挥自己的能力自我完善，自我实现，人生的意义就会逐渐显现出来。正如爱因斯坦说道“人生的 价值，不应该看他取得什么，应当看他贡献了什么。”

邵逸夫的人生是有意义的人生，是彩色的人生。同学们，你知道他为什么要这样做呢？接下来我们进入 ●活动二：我的彩色人生

师生互动：引导学生回忆小时候的作文《我的理想》，同位之间相互交流自己的人生之色，自由发言，向全班同学展示自己的人生之色

老师：同学们的发言都非常精彩，大家用自己的设想为自己的人生填充上了绚丽的色彩，实际上你已经在思考人生了，理想——是你对自己的人生目标，价值取向的思考和追求。合作探究：我们为什么要探索人生意义呢？ 归纳总结：

1、如果不明白人生的意义，人就会感到彷徨，空虚，无所适从；

2、有目标的人生是有动力的，有意义的生活是充实的。对人生意义的发现会激发我们生活 的力量，不断奋斗。

●活动三：探索如何创造有意义的人生

邵逸夫的一生是精彩的，彩色的。接下来我们从邵逸夫的身上学习如何创造有意义的人生。

出示课件：邵逸夫叱咤影视圈和商界80载，除了拥有邵氏兄弟和TVB两家上市公司，在新家坡持有大量物业，保守估计私人资产超过100亿港元，他能取得这样的成功，和他心中一个坚定的目标分不开，要打造“东方的好莱坞”。他干一样，学一样，从不懈怠。他从最卑微的职位做起，一步步奋斗，最终成为电影公司的大老板。邵逸夫工作非常勤勉，精力过人。年轻时曾有1天看9部片子、1年看700部片子的纪录。他说：“我晚上只睡1个小时，其余时间便是工作”。在20世纪50年代时，邵逸夫移师香港，开辟事业新天地，邵逸夫到香港之前，香港电影院实行分级制，本土出品的电影只能在低级电影院放映，他不信这个邪，最终用电影征服了香港人，当时的《江山美人》创下了香港票房最高纪录，并囊括了第五届亚洲电影节5项大奖。

合作探究：邵逸夫的经历启示了你如何创造有意义的人生呢？ 通过同学们激烈的讨论，我们一起认识到了创造有意义的人生要首先要追求积极向上的人生目标；其次，遇到挫折时保持积极乐观的人生态度，最后要充分利用有限的今天。邵逸夫正是做到了这些才描绘出了属于他的精彩人生，我们要向他学习，也创造出属于自己的有意义的精彩人生 【交流平台，总结提升】：

人之所以其他动物，就是人会追问生命 的意义，会追求有意义的人生。人生，时间，生命，意义，让我们认真思考这些词语的含义和关系，那么我们就会让自己的生活过的充实而快乐！

【学以致用，达标检测】（略）【板书设计】 追求有意义的人生

一、何为有意义的人生？

二、为何要探索人生的意义？

三、如何创造有意义的人生？ 【教学反思】（略）

第五篇：寻找有意义的教育人生

追寻有意义的教育人生

——有关《第56号教室的奇迹》

套用《双城记》的开头：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各种食物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。”我无法定义或者说理解我当前经历的人人事事，所以，我觉得没有比狄更斯这句话更加切合我当前的心态。

未经检查的人生是不值得活的。或许因为出身贫苦的原因，更或许因为读书太久的原因，很多时候我的内心都在对人人事事做意义的拷问。因为意义，我选择了很多人眼里最为单纯的职业——教师。然而当我真正全身心投入这份自认为有意义的工作后，我很悲剧地发现自己毫无创造力，纵然，我曾经那么执着地以一间教室、满堂学子为我的青山道场。也正因为如此，我很害怕自己与其他同仁做比较，我害怕自己的低能和无趣在比较之下暴露无遗，所以我更害怕去读《第56号教室的奇迹》。“我这个老师没有特别突出的创造力，于是，我决定给他们我能力范围内最宝贵的东西——时间”。美国的雷夫老师自谦没有特别突出的创造力，但他却能在那间会滴水的小教室里精心教育他班里的学生，使一届又一届平常的学生成长为一批批出色的人才。一些孩子，一些出身贫苦的孩子，他们有幸从雷夫老师的教室走过，他们的人生，因此改变了走向，改变了高度 „„在我看来，《第56号教室的奇迹》向我们诠释的最浅层次的意义就是——知识改变命运。然而，雷夫老师的教育人生改如何定位呢？

未经检查的人生是不值得活的。很久以来，很多教师一直以为，教育无非是为他人作嫁衣裳，在这个认知之下，我们的社会给予教师的定位——春蚕到死丝方尽。因为春蚕自身死去了，享受却是别人的。对于春蚕本身而言，其消亡的命运早就被注定了。实话实说，初为人师的我很是反感这种悲剧性的比喻，教师节看到电视屏幕上各种春蚕与蜡烛的比喻就窝心。因为我个人的价值，需要由我个人去实现。如果教育仅仅只是为他人做嫁衣裳，那么对教育者自身是毫无价值的。也即是说，对我而言，如果晚年仅能以我的学生的成就来慰藉一生的碌碌，那么我的教育人生注定是无为的。因为在我看来，一个人最大的价值与意义，在于他的创造性。而教育又是一份独具创造性的工作。雷夫老师的教育人生无疑是成功的，这可以从他教育的学生的成功体现出来。同时，雷夫老师的教育人生又是充满创造性的，这种创造性在于他心态平和而自信地坚守着自己的信念，这种创造性在于第56号教室中他和他的学生们之间那些实实在在的小事，这种创造性在于创造奇迹。

为经检查的人生是不值得活的。无论怎样的人生，你都要有能力去自我检查，从而有一个清晰的信念或者理性支撑下去。作为小学教师的卑微人生也应如此，这个意义的赋予，于雷夫老师而言是创造奇迹，于我而言则是如何在幽暗之中寻找启明，我也希望自己的教育人生是有意义的。

李红玉

2014.1.12

育英西垅小学