弘扬社会主义核心价值观友善篇

第一篇：弘扬社会主义核心价值观友善篇

弘扬社会主义核心价值观—友善篇

核心提示

友善即与人为善，要求人们善待亲友、他人、社会、自然。善待亲人以和谐家庭关系，善待朋友以凝结牢固的友谊，善待他人以构建和谐的人际关系，善待自然以形成和谐的自然生态。友善是公民优秀的个人品质，是构建和谐人际关系和社会关系的道德纽带，更是维护健康良好社会秩序的伦理基础。

在社会主义核心价值观中，友善是对公民维系良好人际关系和社会关系的基本道德规范。无论身处哪个阶层、从事哪个行业，友善都是公民应当积极倡导的基础性的价值理念。特别是在市场经济建设过程中，竞争压力不可避免带来人际关系的紧张，各种社会矛盾凸显，培育和践行社会主义友善价值观，是缓解社会矛盾、维护社会秩序、促进社会和谐的坚实基础。

友善：必须着力倡导的社会主义核心价值观

□认识友善：友善的力量在哪里

曾经有这样一个故事，太阳和北风争论究竟哪个更有力量。它们看到一位穿着棉衣的老人，就打赌说：谁能够让老人把外套脱下来，就承认谁的力量大。北风使劲地向老人吹去，想把老人的外套吹下来。可是它越吹，老人把外套裹得越紧。北风吹累了只好认输。太阳从云的背后走出来，将温暖的阳光撒在老人身上。没多久老人就出汗了，并把外套脱了下来。太阳笑着对北风说：“温暖比强硬往往更能达到良好的效果。”

这个寓言故事很好地证明了友善力量的强大，也说明了社会为什么特别需要友善的价值理念，因为友善在社会生活中发挥着不可替代的作用。随着科技的进步和文化的交融，人们的活动范围越来越大，交往也越来越频繁，友善成为人们沟通相处的基本准则。特别在我国当前这样一个社会转型期，经济压力越来越大，利益竞争更趋激烈，社会矛盾和社会分歧增多，友善则是社会各阶层和各行业的人们达成共识、融洽相处的前提性条件。

友善有助于建立良好的个人关系。随着人们活动范围的扩大，传统的以血缘关系为主的社会关系逐渐淡化，我们需要更多地与陌生人交流、相处，友善成为联系社会成员的价值纽带。常言道：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”友善交流的态度，与人为善的宽厚，可以增进陌生人之间的感情，从而推动相互之间的进一步协作。那么，在我们的家庭、亲属、朋友之间就不需要友善相对吗？不是的。事实反复证明，一句温馨的问候、一个意外的惊喜，都是增进家人之间情感交流、提升家庭成员幸福感、共同推动家庭环境改善的动力。可是，我们有多少人把不自然的笑脸送给了他人，却把冷漠的话语留给了自己最亲爱的人。结果是家人失和，既影响最亲爱的人的心境，也影响大家的共同发展。从这个角度来说，友善是塑造公民良好工作和生活环境的不可或缺的价值理念。

友善有助于改善社会不良风气。依据我们身边的经验，我们可以明显地感觉到，这个社会变得比过去更加焦躁，人们的行为上也出现了比过去变狠的倾向。比如因为一场争吵，就有人摔死了两岁的孩子；因为自己反映的问题没有得到解决，就用炸药让同车的人与自己同归于尽；因为邻里矛盾，就制造了连环杀人案。我们感到安全受到了威胁，但是却不知如何来摆脱这种暴戾之气。其实，改变这种风气的根本方法，就是每个人都持有友善的价值理念。暴戾之气不是一天练成的，也不是某个人创造出来的，而是在日常生活中很多人的不友善的习惯积累起来的。如果在争吵的过程中有人保持谦让，何至于酿成血案？如果工作人员能够尊重居民的人格，何至于让他痛恨社会？如果邻里在纠纷中都能退让一步，何至于出现以后的惨案？友善价值观在增进公民情感、发挥社会凝聚力的同时，有助于人们在行使公民权利的过程中意识到自我行为的社会意义。这是消除不良社会现象、化解社会暴戾之气的根本途径。

友善有助于凝聚社会各阶层的力量，维护社会的稳定。社会发展所带来的变化和问题势必导致社会心态的波动。改革开放以来，我国经济发展取得了令人瞩目的成就，但由于我国经济结构以及各项制度尚在调整和完善之中，加之人们在天赋、能力、受教育程度等方面的差别，客观上造成了我国社会群体的分化。在这种背景下，人们的社会心态在某些领域出现了失衡的现象，比如仇富心理、仇官心理以及在财富面前的浮躁情绪等。社会心态失衡的主要原因固然是这些阶层的部分成员为非作歹、傲慢无礼，但是各个阶层之间缺乏正常的理解与沟通也是不容忽视的原因。树立友善价值观，从个人层面来讲，能够帮助人们以阳光心态看待其他公民，从积极的角度肯定他人、尊重他人。在群体层面，友善价值观能够让人们在群体之间传递友爱的信息，并且在实质层面予以相互帮助。

正因为如此，友善是中华民族千百年形成的基本传统美德，我国传统文化中有大量关于和谐友善思想的论述。如《论语·学而》中说，“礼之用，和为贵”，强调以一种和谐友善的态度来对待自然、社会和他人，以一种宽广的胸怀来处理各种关系。如《周易》中说，“地势坤，君子以厚德载物”，表现出一种器量宏大的宽广胸怀。我们党也非常重视这一传统美德在新时代的传承与发扬。早在2001年，中共中央办公厅印发的《公民道德建设实施纲要》中就把“团结友善”作为公民应当遵守的基本道德规范。2006年，时任中共中央总书记的胡锦涛同志提出，广大干部群众要“以团结互助为荣，以损人利己为耻”。党的十八大报告倡导践行社会主义核心价值观。将友善作为公民应当坚守的社会主义核心价值观，说明友善在化解社会张力、调整社会心态、营造社会和谐的实践中具有基础性地位。为了自身的快乐、家人的幸福、社会的融洽，我们每个人都应当深入理解友善的力量与价值，自觉地践行社会主义友善价值观。

□践行友善之提高内在修养：友爱和善 关照他人

践行社会主义友善观，首先需要提升自身的道德修养。因为友善的行为是我们内在的友爱和善理念的外化。一个内心阴暗的人是不会有和善的态度和友爱的精神的。友善地对待他人、对待社会、对待自然，根本在于自己修养的提升。从个人品德的角度讲，如何能做到友善呢？那就是形成仁爱之心，以此作为友善的内在根基。“友”之本义为朋友，在甲骨文中，就如向同一个方向伸出的两只手，表示以手相助。“善”之本义是吉祥的象征。友善意指要像对待朋友那样善良地对待每一个人。这就要求人们内心有爱，只有内心有爱，才能真诚地给人提供帮助，带给他人吉祥。因此，友善的动力来自于内心的仁爱。子曰：“仁者爱人。”只有自己内心有仁爱之心，才能够把这种爱传递给他人。友善是爱心的外化，只有宅心仁厚，才能关爱他人，尊重他人，平等对待每个人，不苛求于人，不强加于人，进而有助于人。

友爱和善关照他人的内在修养，首先要求人们把人当人，就是我们能够从心里尊重每个人，平等对待每个人。我们降临到这个世界上，“人”是我们的首要身份，这个身份对于每个人都是同等的，我们需要尊重他人的存在和他人的选择。其次是将心比心，做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。人们需要换位思考，想想你遭遇到同样的情况，你会怎么想怎么做，这样你就能够理解他人，从而减少你对他人的误解，减少很多矛盾。最后，还要做到己所不欲勿施于人。有了这三条，我们就能够参透人的本质，做到对人一视同仁，这是友善的理想境界。

□践行友善之优化人际关系：真诚守信 助人为乐

友善是心平气和地与别人探讨问题，友善是在别人遭遇困难时你伸出的一只手，友善是对别人的一个微笑，友善是光明与和平的使者。在生活和工作中对人友善，是公民应具备的基本道德素养。友善待人，是构建良好人际关系的前提条件。

友善价值观对于诚信有着内在的追求。“诚”意味着公民要胸怀坦荡，实事求是，按照德性生活，“信”要求公民对他人信守承诺，不诈不欺，充分履行自己在承诺中的义务。友善是建立在诚信的基础之上，并包含着诚信。我们无法想象，一个满脑子阴谋诡计，对履行契约毫无兴趣、不能以诚待人的人，能够友善地对待亲戚朋友和其他社会公民。如果一个人缺少真诚，却显得很友善，那只能是口蜜腹剑之人。

在真诚守信的同时，还要做到乐于助人。助人为乐是高尚的人的基本标志，要发扬助人为乐的美德，把别人的困难当成自己的困难，能够设身处地给予别人热情而真诚的帮助和关怀。应有恻隐之心，能够对他人的遭遇产生同情之感。当代社会之所以出现了很多问题，与人们恻隐之心的丧失有直接关系，部分人心理阴暗，乐于窥视别人的不幸；部分人玩世不恭，认为帮助他人毫无意义；部分人还以伤害他人为荣，经常把与他人斗争并取得了胜利作为谈资。这些心理，导致了人们友善情感上的冷漠症，对他人的困难麻木不仁；友善行为上的推卸症，认为帮助他人应当由别人或者政府来做，自己没有责任。

□践行友善之构建社会和谐：开明包容 构建和谐

友善是社会生活的润滑剂。首先，友善维系着公民之间的平等。亚里士多德曾指出，平等是友爱固有的特点。友善是建立在主体的平等地位之上的，友善的双方都拥有共同的要求，彼此间有着同样的愿望。其次，友善维系着公民间的真诚。友善不是一种偶然的情绪，而是一种稳定的道德联系。在这种联系之中，公民之间真诚相待，建立互爱互信的伦理秩序。再次，友善维系着公民间的互助。友善虽然不以互利为前提，但是在友善的联系中，公民之间进一步巩固了互助的关系。在公民互助中，大家都平等相待，没有任何公民因为给予别人帮助或者接受别人帮助而处于人格的优先或者弱势地位。因此，友善对于社会主义和谐社会的构建非常重要。

建设社会主义和谐社会，首先要构建一个宽容的社会氛围。《周易》说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”后者是讲人们应当像大地那样拥有厚实和顺的美德，拥有容载万物的胸怀。人如此，社会亦然。宽容是构建友善社会关系的前提。我们需要整个社会各个阶层保持宽容大度，不苛求其他阶层，尊重其他阶层的生活习惯与生活方式，弥补社会关系中出现的裂痕。需要在交往中保持克制，在发生利益矛盾时保持对话心态，能够适度退让以使谈判保持在有效范围之内，从而使社会矛盾能够控制在可承受范围之内。

□践行友善之构建和谐生态：顺应自然 天人合一

庄子说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”人总是以己作为衡量万物的标准，给万物以种种干扰，在追求自身发展的同时，却给自然环境造成了种种创伤。人类对自然的破坏，自然会加倍报复给人类。所以，从远古时代开始，中华民族就形成了天人合一、人与自然和谐相处的思想。3200多年前，老子就提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”要求人们按照自然的法则活动，获得本质的发展，使“天地与我并生，而万物与我为一”。

但是，近年，在过度追求GDP增长的背景下，我们逐渐忘记了人与自然和谐相处的古训，开始了对大自然的严重破坏，对自然进行了无节制的掠夺，对环境造成了巨大的伤害。砍伐森林、过度放牧，导致了水土流失、土壤沙化；大量的温室气体排放，造成了雾霾等极端天气经常发生；在发展工业经济中不注重环保，造成了不同程度的水污染、空气污染和土壤污染，已严重威胁到人类自身的健康。这些都是对环境不友善的表现，人类不得不吞下自己种下的苦果。我们逐渐认识到，人不应该站在自然的对立面，而应顺应自然，和谐共存。我们大力实施了退耕还林、植树造林；大力淘汰落后产能，减少工业发展对环境的危害；大力发展风力、太阳能等清洁能源，还大自然以蓝天绿水。党的十八大报告单篇列出“大力推进生态文明建设”，提出“我们一定要更加自觉地珍爱自然，更加积极地保护生态”，这正是我们要对自然友善的宣言书。

·仁人无敌于天下。——孟子

·勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿

·万人丛中一握手，使我衣袖三年香。——龚自珍

·要做一个在寒天送炭，在痛苦中送安慰的人。——巴金

·善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温

·爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰

·生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。——托尔斯泰

·善良的心就是太阳。——雨果

·对于我来说，生命的意义在于设身处地地替他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦

第二篇：社会主义核心价值观之一友善

社会主义核心价值观之一友善，作为待人接物的基础，体现了社会主义和谐社会的风气，与中华民族的传统美德“老吾老以及人之老，有无有以及人之幼”的友爱互助。作为有流传上下五千年历史沉淀的中华民族，在我国的传统文化之中一直充分显示着人们团结友爱，互帮互助的精神，以及对和谐，宽容的社会风起的不断追求。“仁爱孝悌”作为中华民族的传统美德一脉相承，子曰：“仁者爱人。”认为应该将仁爱，友善的对待他人作为一种基本的道德准则，“泛爱众”中的“泛”，“众”，更是将这种仁爱，友善从血缘宗亲的束缚中打破，从而上升到了对不同阶级，身份，财富的相互关怀，互敬互爱，充满了人文关怀。孟子也说过：“推己及人。”指人们应设身处地的为他人着想。而墨子，其一生，都在为实现人人没能博爱，友善互助，而奔走。鉴真东渡，郑和下西洋等事迹，更是向世界显示了，我国即使在作为世界上实力数一数二的大国时，对待周围的国家也会以礼相待，与世界分享先进的技术。到了近代，更有康有为所提出的“人人相亲，人人平等，天下为公”的思想。可见，友善对待他人的传统美德在我国的历史长河中是一直流传下来的。试问从几百年前，前人就开始告诫我们的事情，我们又有何理由不去做到呢？

其实，友善，互助对待他人的例子，在我们的日常生活中是俯拾即是的

第三篇：友善-社会主义核心价值观 教案

友

善

—社会主义核心价值观

一、主题班会设计的背景

友善，是中华民族的优良传统，是公民基本道德规范之一。2012年11月，党的十八大报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”“友善”作为社会主义核心价值观体系之一，有着举足轻重的地位，对学生实行友善教育是当前德育工作的重点。为此，我设计了这次主题班会《友善》，目的在于使学生明白友善的含义，懂得怎样做才是一个友善的人。

二、教学目标：

1、使学生懂得友善是中华民族的传统美德，现代社会更需要友善。

2、知道友善的含义，学会做友善的人。

3、通过此次班会，增强学生自信，能纠正同学们的错误行为。

三、教学准备：

教师准备：

1、搜集大量的和友善有关的资料，目的在于让学生从中受到教育和启发

学生准备：

1、课前反思自己友善和不友善的行为。

2、搜集和友善相关的成语、名人名言和小故事等。

四、教学过程

(一)由社会主义核心价值观导入新课

1、同学们，2012年11月，党的十八大报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观。是哪24个字呢，谁知道？

（生答）

2、课件出示社会主义核心价值观内容，学生齐读。

师：“友善”作为社会主义核心价值观体系之一，有着举足轻重的地位，特别对我们小学生来说，尤为重要。今天我们就来学习关于友善的话题。（板书课题：友善）

3、释题： 友善什么意思？

友：朋友、友谊、友爱；善：善良、善心、善举、行善„„

（二）探究主题

1、学生汇报收集的关于友善的成语

2、教师总结，课件出示：彬彬有礼、礼让三先、助人为乐、与人为善、慈眉善目、和蔼可亲、以礼相待、齐心协力、同甘共苦、风雨同舟„„

3、学生汇报收集的关于友善的名人名言 4教师总结，课件出示：

⑴ 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒 ⑵ 赠人玫瑰，手留余香

⑶ 做一个善良的人，为群众去谋幸福。——苏联.高尔基 ⑷ 桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。——（唐）李白 ⑸ 你敬我一尺，我敬你一丈

⑹ 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。⑺ 宰相肚里能撑船 ⑻ 严于律己，宽以待人 „„

5、学生汇报收集的关于友善的小故事

6、教师讲关于友善的小故事（课件出示）《六尺巷的故事》

清朝时，在安徽桐城有个著名的家族，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打到县衙门。期间，张家人写了一封信，给在京城当官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：“ 千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。” 家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举的做法传为美谈。

三：学生反思自己友善和不友善的行为（举例子，并说出今后应该怎样做）四：总结 做一个友善的人不是一朝一夕的事情，需要我们长期的付出和行动。因此我希望“希望大家把友善放在心里，落实到行动上，从小做起，从自身做起，从身边的一点一滴做起，做一个大家喜欢的友善学生。”

第四篇：弘扬社会主义核心价值观

进一步加强诚信建设

建设社会信用体系，是完善我国社会主义市场经济体制的客观需要，是整顿和规范市场经济秩序的治本之策。当前，恶意拖欠和逃废银行债务、逃骗偷税、商业欺诈、制假售假、非法集资等现象屡禁不止，加快建设社会信用体系，对于打击失信行为，防范和化解金融风险，促进金融稳定和发展，维护正常的社会经济秩序，保护群众权益，推进政府更好地履行经济调节、市场监管、社会管理和公共服务的职能，具有重要的现实意义。加强诚信建设，是弘扬社会主义核心价值观的重要举措，是建设我国社会主义文化强国的浓厚一笔。

为何该社会问题屡次发生？主要原因在于，部分企业或者个人受利益驱使，社会道德责任意识缺失，政府部门监管不到位等问题，都与社会诚信缺失的发生大有关系。

自党的十八大召开以来，为加强我国社会主义文化建设，培育社会主义核心价值体系，全国上下已经形成狠抓诚信问题的良好氛围，但要进一步加强我国的诚信体系建设问题，主要还是在义与法两方面下功夫，让道义和法律结合起来，方能遏制住诚信体系崩溃的趋势。

古人云：人无信不立。战国时期商鞅“徙木立信”，为秦国的变法图强奠定了基础；感动中国人物信义兄弟弟弟孙东林在哥哥孙水林一家车祸死亡后，为了完成哥哥的遗愿，让农民兄弟凭着良心来领钱，他们感动了中国。由此观之，无论是古代还是今天，诚信都被视为高尚的美德，为社会带来正能量，激励着这个国家、这个民族走向繁荣、走向富强。

部分民众诚信的丧失与社会道德建设的不足有很大关系，政府对此类问题的监管力度不足一部分原因也在于小部分执法者个人思想觉悟不高，利益至上，另一个原因就是无法可依。因此，加强诚信建设必须内以道德教化，外以法律威慑，相辅相成。

首先，完善与诚信相关的法律法规。加快对诚信体系立法工作的研究，使诚信体系管理有法可依。同时我们相关部门也要通过各种手段对这些法律解释宣传，让民众明白守法。

然后，在全国开展各种形式的诚信教育，可以是专家学者举办全国巡回讲座。今年五四青年节习总书记在北大视察的时候说：教育就像是扣扣子，第一个扣子扣不好，以后的每个扣子都扣不对。而青年教育就是人生教育的第一个扣子，青少年也是我们社会主义的接班人，是人生观、世界观、价值观成型的时候，因此做好青少年的道德建设是一项重中之重的工作。另外商业上的诚信问题也不容忽视，可以专门为商业人士开展诚信教育，同时可以为国家经济建设做出贡献。

总体看，我国社会诚信体系建设取得了一定进展，但还存在许多亟待解决的问题。面对新的形势，社会诚信体系建设任务艰巨，时间紧迫，必须进一步统一思想，明确任务，加强协调，确保社会诚信体系建设顺利进行。

第五篇：弘扬社会主义核心价值观

弘扬社会主义核心价值观 深入开展反邪教教育活动

邪教是当今世界精神污染的毒瘤，是破坏社会和谐的重要因素。邪教驱使下的种种暴徒行为，严重影响了社会的安定团结和人民的日常生活。在构建和谐社会的过程中，用社会主义核心价值观引领社会思潮，对开展反邪教活动有重要的指导意义。

一、坚持以社会主义核心价值观引领反邪教教育

在当代的意识形态领域，多种文化并存是客观事实，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。包含其中的政治、宗教、文化总少不了交叉碰撞。一些落后的社会力量并不甘心苟延残喘，他们总是寻机祸乱人间，法轮功、藏青会、东突等非法组织，就是其中较为突出的邪教组织，给人民的生命健康、财产安全、社会稳定、民族和谐造成了很大的危害。我们必须向学生讲清楚邪教反人类、反历史、反科学的本质及其重大危害。反对邪教、远离邪教，已经成为保证国家安全、社会安定、学校稳定的一项重要工作。

与“法轮功”等邪教组织的斗争，是一场严肃的意识形态领域斗争。反邪教斗争，国家非常重视，作为学校来说，也应该把学校作为反邪教教育及其斗争的重要阵地，自觉担当起反邪教教育的重大责任。反邪教教育，从何入手？党的十八大提出的社会主义核心价值观给了我们正确答案。邪教是与社会主义核心价值观势不两立的，只有弘扬了社会主义核心价值观，并用它来引领社会思潮，凝聚社会共识，邪教才没有藏身之处。只有用社会主义核心价值观武装学生的头脑，才能弘扬社会正气，打压歪风邪气。因此，自觉地践行社会主义核心价值观，用社会主义核心价值体观指导反邪教工作，是防范、打击邪教的有力思想武器，也是遏制、根除邪教组织的治本之举。

从天安门广场的自焚事件，到昆明火车站的砍人事件，再到新疆暴徒的冲撞事件，一次次的邪教暴徒行为让人们更清醒地认识到，以核心价值观来引领社会思潮，凝聚社会共识，比以往任何时代都更加紧迫。社会主义核心价值观是社会主义意识形态的本质体现，是社会主义制度的精神之魂，培育和树立社会主义核心价值观，才能在全校师生的心中构建起一座精神长城，从而有效地抑制邪教的滋生蔓延，构建安定和谐的校园环境和社会环境。社会主义核心价值观是根治邪教的良方。

二、社会主义核心价值观对反邪教教育的启示

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐；倡导自由、平等、公正、法治；倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。这短短24个字，从国家、社会、个人三个层面阐明了社会主义核心价值观的基本内容。邪教所宣扬的那一套与这些内容是格格不入的。社会主义核心价值观，对反邪教教育，具有重要的参考和借鉴作用。对学生进行反邪教教育，既要让学生理解社会主义核心价值观的丰富内涵和重大意义，从而从正面培育和践行社会主义核心价值观，又要从反面认清邪教的本质和危害，这样一正一反，相得益彰，从而让学生自觉远离邪教，抵制邪教的侵蚀。

“富强、民主、文明、和谐”体现了社会主义核心价值观在国家发展目标上的规定，是从国家价值目标层面凝练了社会主义核心价值观基本理念，昭示了中国特色社会主义事业的美好蓝图，是一个振奋人心的价值理想。社会主义的发展目标和邪教描绘的空想目标是有本质区别的，邪教往往会描述一个空想的美好蓝图，形成末世论，增强欺骗性，麻痹普通民众。普通民众如果没有正确的价值观，很容易陷入邪教精心组织的陷阱，误入空想。“富强、民主、文明、和谐”的核心价值观能够将广大人民群众凝聚在国家总体目标的周围，为人民自己的利益而奋斗；有利于形成中华民族奋发向上的精神力量，巩固社会和谐的思想道德基础，铲除邪教产生和传播的土壤。

“自由、平等、公正、法治”是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的提升，是社会层面的价值取向。我国正处在大发展大变革大调整时期，在前所未有的改革、发展和开放进程中，各种价值观念和社会思潮纷繁复杂。人们价值取向和社会思潮呈现多元化趋势，在一定社会人群中出现了理想丧失、道德低下、诚信缺失等问题。这些问题同邪教散布的“社会下滑论”和“人类堕落论”有某种契合之处，从而为邪教歪理邪说在社会中蔓延铺垫了社会心理基础，迎合了弱势民众的心理。因此，我们要用社会主义核心价值观塑造社会规范，遵循社会主义核心价值观要求，做到讲社会责任、讲公平竞争、讲诚信守约，形成有利于弘扬社会主义核心价值观的良好政策导向、利益机制和社会环境，“自由、平等、公正、法”的核心价值观能够在全社会范围内凝聚一种正能量，最大限度地激发人民奋斗的热情。

“爱国、敬业、诚信、友善”是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，体现了社会主义核心价值观在道德准则上的规定，是公民基本道德规范。在世界范围思想文化交融、交锋下，一部分文化程度不高、道德素质不强的人很容易被邪恶势力利用，做出反社会、反科学、反人类的暴力倾向，严重破坏了安定团结的良好社会氛围。这除了国家和社会层面的价值目标模糊以及邪教的欺骗性相关之外，与公众的基本道德素质低下密不可分，因此，在全社会范围内用社会主义核心价值观引领社会成员的道德规范尤为必要。社会道德规范覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。加强对公民的“爱国、敬业、诚信、友善”道德规范教育，能够从个体层面增强对邪教的免疫力，压缩邪教的传播空间。

十八大提出的社会主义核心价值观体现了国家、社会、个人三个层面的价值愿望和追求，为多元化时代凝聚思想共识指明了方向，同时也为治理邪教指明了方向。新形势下，反邪教工作呈现出许多新特点，我们要以社会主义核心价值观为引领，创新反邪教工作思路，共同维护文明和谐的社会环境。

三、我校反邪教教育实践活动的开展

我校一贯高度重视反邪的宣传教育工作。特别是在县公安局、县教育局的指导下，学校切实按照各级有关反邪教通知要求，采取分阶段、分步骤推进的原则，广泛开展了以“崇尚科学、珍惜生命、反对邪教”为主题的反对邪教警示教育活动，增强了广大师生识别邪教、抵制邪教的能力，充分认识到了邪教、迷信等活动的本质及危害性，为培养身心健康的接班人创造了良好的育人环境。现将有关活动情况总结如下：

（一）明确指导思想和工作目标

我校的反邪教警示教育活动，以“三个代表”重要思想和党的十八大提出的社会主义核心价值观为指导，以“六五普法”教育活动为契机，以弘扬科学精神，认清邪教本质，坚定理想信念，坚决抵制邪教为主题，以广大学生、教师为主体，以课堂教学、校园文化活动和党团组织为载体，通过全面、持续、深入地开展反邪教警示教育，不断提高广大师生反邪斗争的认识，增强责任感，使命感和防范意识，提高抵制邪教和与邪教作斗争的能力，有力维护学校的安全稳定，为构建和谐校园创造良好条件。

（二）建立健全反邪教预防教育工作制度

1、建立健全监控报告制度。通过在处室设立安全负责人，班级设立安全委员，建立反邪监控报告制度，做到一旦发现师生中有从事封建迷信、邪教等活动的行为或资料，能早发现、早制止、早报告、早教育、早处理，有效防止扩散、减少影响。

2、健全学校随访教育制度。学校采取问卷调查、给家长的一封信等方式，向学生、家长开展反邪宣传，了解有关教育效果和动态，及时提出有针对性的改进措施，有效堵塞反邪教育中的漏洞。

3、建立定期考核督查制度。学校反邪教育坚持做到有计划、有检查、有布置、有安排、有总结、有奖罚，将其纳入学校日常重要工作之一，并作为集体、个人评先推优的重要依据。

（三）完善反邪教育网络

1、为扎实开展和深入推进反邪教警示教育，学校不断健全、完善了以王大军校长为组长，金城派出所所长、法制副校长陈强，政教主任蒋晨曦为副组长，其余行政领导、年级主任、班主任、职工组长为成员的反邪教警示教育工作领导小组。领导小组成员既各负其责，又协同配合，并定期或不定期研究学校反邪教工作的新情况、新问题、新对策，积极主动与综治委、政法委、公安局等有关部门取得联系，寻求他们的支持和帮助，掌握反邪的最新动态和政策资料，全面促进学校反邪教警示教育的顺利、有效开展。

2、高度重视学生反邪预防教育工作。学校把学生的反邪预防教育工作作为学校德育工作的一项重要内容，纳入日常教育教学工作中。政教处、教务处把反邪工作摆到突出地位，注重资料的收集和实际教育效果，使“崇尚科学、反对邪教”教育形成常态化、正规化、制度化。

（四）多渠道多途径多举措开展反邪教育

为保障反邪教警示教育活动扎实有效地开展，我校结合实际主要开展了下列活动：

1、充分利用升国旗仪式、黑板报、印发宣传资料、简报等形式对师生开展反邪教宣传教育活动。

如为配合“六五普法”教育的深入开展，今年三月，学校专门印发了《关于系统学习反邪教法制教育学习资料的通知》，供师生组织学习，通过学习，使广大师生进一步认识到了邪教是摧残人的身心，扰乱社会秩序，影响经济发展和社会进步，破坏人类文明的世界性的公害和毒瘤。

2、利用举办法制专题讲座、反邪教专题图片展等开展反邪教宣传教育活动。学校每期都要举办1-2期法制安全专题讲座。我校先后邀请了县法院毛聪熙庭长，金城派出所陈强所长、杜明全教导员，金城司法所的谯所长等到校上了法制教育课，通过他们深入浅出的讲解，学生们充分认识到了邪教的本质，为牢固树立“崇尚科学，远离邪教”信念打下了坚实基础。

3、利用三月综治宣传月和“

12、4法制宣传日”等时机，开展反邪教知识竞赛，达到以赛促学的目的。

4、利用政治课、法制安全教育课、主题班会等对学生开展反邪教专题教育。为让反邪教教育真正走进课堂，融入课堂，学校政治老师坚持做到详定计划，精心编写教案，将反邪教育与常规教学紧密结合。班主任则定期开展反邪教主题班会，组织学生写反邪教心得体会，帮助他们进一步坚定相信科学，远离邪教、反对邪教的信心。

5、开展“小手拉大手”活动。通过学校给家长的一封公开信，让学生向家长揭露邪教的罪恶行径，从而使家长清楚地认识到邪教的反动性，形成全社会反邪教、反迷信的良好风尚。

6、开展心理减负，提高心理健康水平，抵制邪教的侵蚀，全体教师，特别是班主任深入到学生中去，了解学生疾苦，作学生的良师益友，努力排除学生心理上的障碍，使学生以健康、愉悦的心情全身心地投入到学习中去。

四、对我校反邪教教育活动的总结与反思

在各级领导的高度重视和具体指导下，我校反邪教警示教育活动紧紧围绕“崇尚科学、珍爱生命、反对邪教”这一教育主题，把反邪教警示教育与德育教育、法制教育、安全教育和培养科学精神相结合，实现了“无邪教校园”的目标，为青年学生的健康成长营造了良好的环境条件，同时也促进了学校各项教育教学活动的正常开展和教育教学质量的提高。

我校的反邪教教育虽然取得了一定的成绩，但也存在一些问题和不足，特别是没有与国家现在所倡导的社会主义核心价值观结合起来，没有发挥社会主义核心价值观的引领作用。由于缺乏正面的引导，学生对邪教的认识是模糊的，对反邪教活动的参与是被动的。他们知道邪教这条路是不能走的，但不知道该走的路又是什么。因此，为了深入开展反邪教教育活动，并取得更大的实效，对学生进行社会主义核心价值观的宣传教育，让他们知道，我们的国家应该成为什么样的国家，我们的社会应该成为什么样的社会，我们的国民应该成为什么样的国民，知道了这些，并逐步引导他们培育和践行社会主义核心价值观后，学生自然会跟邪教划清界限。

在今后我校的反邪教的宣传教育中，要把践行社会主义核心价值观作为反邪教宣传的主要内容，纳入学校宣传、警示教育、无邪教创建活动等各个方面，突出社会主义核心价值观在反邪教宣传教育中的引领作用；要善于运用生动的事例、丰富的内容、学生喜闻乐见的形式开展社会主义核心价值体观宣传教育，增强宣传教育的可接受性，切实做到社会主义核心价值观入脑、入心；要结合反邪教文化建设，积极探索运用艺术的形式开展社会主义核心价值观的宣传，增强反邪教警示教育的感染力，达到润物无声的效果；要充分运用传统媒介和新兴媒体开展社会主义核心价值观的宣传，形成浓厚的宣传氛围；要充分发挥“一墙一窗”、法制教育基地等阵地的作用，持之以恒地开展反邪教宣传教育；要善于挖掘、宣扬反邪教工作者、已转化人员弘扬社会主义核心价值观的典型，发挥典型的示范效应，促进更多的涉邪人员接受并自觉践行社会主义核心价值体观。

我们要清醒看到，随着国际国内形势的日益复杂化，学校反邪教警示教育仍然是一项长期而艰巨的政治任务，仍然是学校思想政治工作的一个重要课题，我们将进一步提高对反邪教警示教育重要性、必要性的认识，进一步增强紧迫感和使命感，在社会主义核心价值观的引领和指导下，不断探索新形势下反邪教警示教育的新途径、新方法，继续深入持久地抓好反邪教警示教育工作。努力营造一个健康、活泼的学习氛围，为青少年健康成长竖起一道坚实的屏障。

四川省仪陇中学校

二0一五年十月十二日