第一篇：2018年12月英语六级作文之消失的传统文化
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2018年12月英语六级作文范文:消失的传统文化
英语六级作文范文：On the Losing of Traditional Culture 1.现在许多传统文化正慢慢消失 2.传统文化消失的原因 3.我的看法 【范文】
On the Losing of Tyaditional Culture
It is widely noted that lots of traditional cultureis dis^ppeBriitg alotig with the development oftechnology* Many aucient architectures andtraditional ways of living have been deserted.Itseems that the traditional culture and craftmanshipwill be replaced in this modem era.The following reasons can account for the above phenomenon.Firstly, traditionaltechnologies are always considered ineffective while the new sciences are always highlyefficient.Secondly, it is costly to protect the traditional culture.the fund used to protect the ancient culture was instead delivered to the poor, it will behelpful to the improvement of
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their living standard.Thirdly，modeni science and technologyfacilitate both our daiJy and academic life a tot.For instance, college students always collecttheir thesis materials by surfing the Internet instead of borrowing books from the library.In my opinion, although traditional culture is an ancient heritage, it couldn't keep pace withthe development of society.It is the tide of history that the traditional culture and technologywill no doubt be eliminated in the end.
第二篇：传统文化消失题目
On the Losing of Traditional Culture
1.现在许多传统文化正慢慢消失
2.传统文化消失的原因
3.我的看法
第三篇：传统文化的消失 英语作文
The Traditional Culture
With the rapidly developing of the society ,culture have changed greatly.In the city, no one can escape from the fast pace.And as a result, the traditional culture are believed becoming lost.However ,why the traditional culture are becoming lost?First, we eat the popularized fast food and enjoy the popularized “fast food” culture.Since we get used to such fast things that many traditional things have been ignored.Second, we have brought up many other cultures,those culture are more popular than our owe culture for the young people ,they interest in the other cultures because those cultures are new things and the youngs are curious about new things.And young people stand for the future culture.So many people believe that the traditional culture will gradually be lost.To some traditional cultures that are on decline, we have taken active measures to conserve them.Experts have come up with proper advice on protecting such cultures.Many volunteers have dedicated themselves to studying them.First and foremost,more and more people have discerned the importance of the traditional culture.Therefore, we are sure that our efforts will lead to a brilliant future.If a culture wants to gain an eternal life, it should change itself to cater to the people in its age.So does our traditional culture.Traditional cultures adhering to modern means appear rigorous.For example, we make CDs for classic music so that it can not only meet modern needs but also spread further and more successfully in the modern world.The appearance of traditional culture changes, but the essence will never change and will be well accepted.
第四篇：中国传统文化正在加速消失
中国传统文化正在加速消失
中国富了。几十年间，中国的经济总量翻了好几番。城里的楼越来越挺拔，路上的车越来越豪华。外国人隔几年再来中国，就要惊呼：中国变化得太快了！
中国的面貌几乎每天都在刷新。几千年来，中国从来没有象现在这样日新月异。我们有足够的理由为这种速度自豪。
然而，不断富裕的中国人中有几个能意识到，中华民族几千年积累的巨大文化财富，正在我们手中迅速流失。如果从长远的历史角度衡量，我们丧失的，很可能比我们得到的还要多！
历史上流传下来的国宝，越来越多地流失到了海外。美国最大的博物馆大都会博物馆收藏的东方文物，绝大多数来自中国。美国各博物馆的中国石雕比故宫还多。世界上４７个国家的２００多个博物馆中，有不下百万件的中国文物。这意味着我们以及我们的后人，要想一睹那些我们先人留下来的珍宝，不得不远涉重洋。
在英国倒卖中国文物的贩子住宅里，挂着一张中国地图，一些重要的考古发现地点被标注出来，形同“作战地图”。河南、山西、陕西等文物大省，群众性的盗墓以及贩卖文物之风已经形成了行业。近几年发生在全国各地的盗挖古墓案有１０万多起，被毁古墓２０多万座。即使是一些有人管理的地上文物也不能幸免，其中有著名的龙门石窟唐代立佛，甘肃１１层高的宋代石塔，以及众多的石刻造像。这些东西大部分都相当顺利地“流进”了外国博物馆。（２００３年２月２７日，南方周末）
盗挖和走私文物的毕竟都是犯罪分子，是人们深恶痛绝和法律理应打击的对象，他们更多地是说明一个国家的法治现状而不是文化现状。那么，普通民众和政府官员在对待文化遗产上又是怎么做的呢？
据我国长城学专家董耀会介绍，做为中华民族精神象征的万里长城，目前只有三分之一基本完好，另有三分之一残破不全，三分之一已不复存在。除了部分景点被开发利用外，绝大部分几近荒废。北京市郊的一片山岭上，一段在考古学上有重要研究价值的明长城被人挖去砖石，做了植树用的“鱼鳞坑”。山西某村想把两个砖厂合二为一，中间却有一段长城碍事，村长一声令下，这段历史遗产倾刻间湮灭。事物，不过罚款２００元了事。（人民网）
盗古墓者可判重刑，村长拆长城也毕竟被罚了款，市长县长们毁古城却可以光明正大，理直气壮。湖北襄樊将宋明时期的古城墙拆毁，浙江舟山拆毁定海古城的历史街区和古居老宅，福州的“三坊七巷”要被改造成商业街„„世界著名建筑大师贝聿铭多次叹道，北京古城举世闻名，但很多美的东西现在看不到了，被大量丑陋的新建筑遮挡和破坏了。（人民日报海外版２００２年２月１９日）
与有形文物的流失比起来，无形文化遗产的毁灭就更加触目惊心。然而，可能大多数读者根本没有听说过“无形文化遗产”这个名词。简单地说，它就是鲁迅笔下的“社戏”、“五猖会”，就是那些有着“封建迷信”色彩的“谢神会”，“跳大神儿”，是我们小时候看过的皮影戏，是农村过去家家过年贴的剪纸和年画。也许许多人会说，这也是“文化遗产”？这些不登大雅之堂的东西有什么价值？这些问号，正好反映了中国无形文化遗产面临的巨大危险。
从某种意义上说，这些无形文化遗产是比长城、故宫还重要的民族财富。长城、故宫是古老文明留下的躯壳，和博物馆中的恐龙标本一样，失去了实用性，是死的东西。而戏曲、秧歌、剪纸、刺绣这些东西，是活着的文化，集中体现着古老东方文化的独特、优美与神秘，表明着我们中国人之所以为中国人。中国的无形文化遗产之丰富，在世界上首屈一指，然而伴随着经济的迅速发展，民间艺人急剧消失，民间文化形态迅速消亡，民间艺术日渐衰落。村村寨寨的节庆活动没人张罗了，流行歌曲取代了地方戏，动画片打败了民间故事和皮影戏。过去的农村姑娘个个会绣嫁妆，现在结婚时则到集上去买廉价而粗俗的印花纺织品。中央美院原民间美术研究室主任靳之林说，八十年代初他到陕北窑洞看到的民间剪纸铺天盖地，光安塞一个县就有两万名妇女会剪纸。而二十年后他再去那里却看不见剪纸了。取而代之的是一家家墙上张贴的世界名模画像。八十年代初民间剪纸大师安塞县就有４０人，现在大多已经故去，仅存的几位年事已高不能剪了，有的还要为生计操劳。民间剪纸消失的速度，靳教授形象地称之为“一夜春风遍地梨花落”。
据专家讲，现在每过一天，就有一种民间文化消失。其灭亡的速度远远快于生物物种的灭亡速度，而后果却和生物物种的灭亡同样严重。祖先留下的千姿百态的民间文化和历经万年的乡士艺术、民俗器物，大部分在还没有得到完整的记录和保存前，就已经消失。它们一旦毁灭，就无法再生。靳教授说，这样下去，中华民族近８０００年的民族民间文化将面临断裂的危险。（《中国教育报》）
本章开头所引用的那些让人触目惊心的新闻，反映出来的不仅仅是商业化大潮的迅猛和人们的急功近利，更重要的，是表明我们整个民族对传统的无知和蔑视。在大部分人眼里，一座数百年的深宅大院不过是一堆东倒西歪的破房子，一段明清古城墙不过是防碍交通的土石堆，而古老社火、剪纸、皮影戏这些宝贵的民间文化遗存在他们眼中更不过是落后和“封建”的象征。
是的，“封建”和“落后”，是大部分人对传统文化的看法。
鸦片战争后中华民族经历的不断挫折，使中国人就渐渐形成一种牢不可破的观念：传统文化是中国落后的罪魁祸首，是现代化的最大阻碍。从顾刚为代表的疑古派认为“三皇五帝”不过是无稽的传说，中华民族那些光荣的早期历史都是些不可靠的附会。“五四”之后，从鲁迅到柏杨的几代中国知识分子持续努力，考证出中国文化具有“过滤性病毒”，就象母体内的爱滋病病毒一样，让每一个孩子都不可避免地受到传染。鲁迅号召青年人不要读中国书，因为中国书就是罪恶的传染源。柏杨则认为中国人生下来就已经掉进了酱缸。做为一个中国人，既然生而不幸，那么一生的任务看来就是最大可能地脱胎换骨，重新做人，彻底摆脱掉这些“病毒”。
经过一次又一次的社会运动中的传播，知识分子的思考已经成为全民族的集体观念。从辛亥革命到一九四九，中国人一次又一次幻想“从前种种譬如昨日死，今后种种譬如今日生”；幻想着古老的中华民族，能彻底告别过去，如同“凤凰涅盤”，重获光荣；幻想着砸烂一切旧传统之后的中国人，能在一张白纸上，画出最新最美的图画。新中国成立后，站立在天安门上的毛泽东面对一片片灰暗的四合院，气魄宏伟地一挥他的大手，说，几年之后，这里将立起一片烟囱！
所以，中国人在砸烂祖宗遗物时，感到的不是心痛而是兴奋。五十年代初，全国范围内兴起拆城墙的热潮，城市居民们“用大家喜爱的义务劳动的方式”，怀着“为社会主义祖国做贡献的美好理想”，不计报酬，加班加点，不长时间就把数千座古城墙拆掉了。当时甚至有人认为故宫也可以拆改。１９５８年《北京市总体规划说明》里有这样的描述：“对北京旧城进行根本性的改造，坚决打破旧城市的限制和束缚，故宫要着手改建，城墙、坛墙一律拆掉，拆掉城墙后，滨河修筑第二环路。”万幸的是，这个规划没有彻底实施，要不然现在的游客就不会看到紫禁城的城墙、角楼和护城河了。
对传统文化的偏激化反思在文化大革命中达到了走火入魔的顶峰。从“五四”，一九四九到文革，一代又一代中国人越来越远地告别传统。建国后受教育的几代人被告知，中国历史上最伟大的历史传统是一次次的农民起义。除此之外，都是些灰暗的色彩。四书五经这样的毒草自不必说，连北京古城也是罪恶的象征。北京古城“完全是服务于封建统治者的意旨的。它的重要建筑物是皇宫和寺庙，而以皇宫为中心，外边加上一层层的城墙，这充分表现了封建帝王唯我独尊和维护封建统治，防御农民‘造反’的思想。”从六十岁左右的省部级干部、四五十岁的前知识青年，到刚刚踏上社会的二十多岁青年，目前掌控着我们社会发展的这几代人，都是在这种教育下成长起来的。中学课本里选读的几篇古文就是这几代人对传统的全部概念。孔子孟子在这几代人心目中是几个念颂陈腐信条的呆板老头，“忠孝仁义”、“长幼尊卑”则是封建道德的内容，修谱祭祖是散发着腐朽所的封建迷信活动。什么京剧昆曲地方戏，哼哼唧唧，令人生厌，至于什么“四维八德”，什么“理学”、“心学”，对不起，根本没听说过。
所以，我们不难理解为什么富起来的农民们高兴地拆掉百年老屋，盖起丑陋的水泥楼，把传了几代几十代的老家具扔掉，用上塑料家具；为什么那些市长县长镇长们毁坏文化珍宝时心中没有一点点负罪感，反而认为自己是在为民造福。公安机关在打击盗卖文物案件时，往往没有处理一件抢劫甚至盗窃案重视。在中国的大城市里，传统节日的气氛越来越淡，最热闹的节日是圣诞节之类的洋节，虽然不少人根本就不知道圣诞是怎么一回事。十三亿中国人，有多少人意识到了我们这个民族在经历着多么惨重的损失，多少人意识到了因我们的不负责任，我们将对子孙万代犯下何等严重的错误，我们已经对列祖列宗犯下了多少不可弥补的罪过。
第五篇：中国传统文化月之知识竞赛策划书
广西师范大学漓江学院社团联合会 演讲与口才协会第三届中国传统文化月之 “弘扬传统文化.扬起至善人生”主题知识
竞赛活动策划书
一、活动意义
为了弘扬中华民族传统文化知识，增强同学们对传统文化的了解, 重温历史，更让大家体会到了中华民族传统文化的博大精深,本协会特与中文系共同举办此次知识竞赛.二、活动时间
初赛：2011年3月18日（星期五）19：30—21：30 决赛：2011年3月25日（星期五）19：30—21：30
三、活动地点
初赛：公共教学楼1214、1215教室
决赛：公共教学楼002教室
四、活动对象
漓江学院全体学生
五、主办方
广西师范大学漓江学院中文系团总支学生会
承办方
广西师范大学漓江学院社团联合会演讲与口才协会
六、工作安排
（一）前期准备：
1、拟定策划书并协调安排各部门工作（会长团、策划部，3月13日）；
2、制作大幅宣传海报，准备“报名处”红纸一张，制作选手号码牌（宣传部，3月11完成并盖章，3月12日展出）；
3、设计并打印主题活动宣传单若干以及进行网络宣传（3月5日），并收集分类好各个部门准备的知识竞赛题目（信息部3月12日）
4、申请用于报名处桌椅，用于比赛的场地以及相关音响设备（外联部，3月15日），制作横幅（外联部，3月12日悬挂），为本次活动拉赞助（外联部，3月5日前）；
5、制作报名表及安排报名点值班人员，撰写广播稿进行活动宣传，并按报名表随机分配小组人员及组编号，四人一组（办公室3月5日内）；
6、邀请社团联考评干部以及兄弟协会嘉宾，确定主持人（礼仪部，3月14日）；
7、制作统分表，组成统分小组以及计时人员安排（策划部外联部，3月15日）、（二）比赛进行时
1、嘉宾以及参赛选手签到（办公室、礼仪部）；
2、播放与传统文化月的相关视频（信息部）；
4、统分、计时以及维护现场秩序（策划部、外联部）；
5、控制并监督比赛整个活动过程（会长团）；
6、购买奖状、礼品等（外联部）
七、工作流程1、18：45所有会干集中活动场地进行会场布置以及完成音响设备的试音等工作；
2、19：20完成嘉宾及参赛选手签到并确定好自己的组员及按编号入座。
3、19：30主持人介绍到场嘉宾，比赛规则，宣布比赛开始。4、20：30 组员依次上场答题。
6、21：20统分组公布各参赛选手最后成绩；
7、21：25评委老师进行点评并针对问题提建议；
8、21：30主持人宣布比赛结束，会干清理会场。
八、比赛规则
（一）初赛：
第一环节：初露锋芒。
第一轮：按四人一组，每组同时回答10个问题，答对6道题以上的小组可优胜留下。
第二轮：对第一轮淘汰的组，以5道多选题来再次对其进行筛选，按1:3选出优胜组。
第二环节：再接再厉。所有优胜组在以个人为单位每人逐一随意抽取屏幕上的任一模块回答相应的2个问题，其分数是组分+个人分，根据每个人分数的高低，按2:3选出进入决赛名单。
（二）决赛
第一环节：足智多谋。
第一轮:每个人同时回答10道题目，答对6道题以上者可继续进行下轮比赛。
第二轮：优胜者逐一随意抽取屏幕上的任一模块回答相应的3个问题，两轮比赛积累的总分为其最终得分，按照2:3选出进入决赛者。第二环节:狭路相逢。
决赛者以抽签的形式，抽选组员，组成2人4组进行PK，评选出2组为最佳团队。
第三环节：巅峰对决。
由最佳团队中的4人进行终极大比拼，决出比赛的最终优胜者。（注：题目分为文学、社科、艺术等，且题目的分值都有所不同，有待商议）
九、奖项设计
特等奖1名奖状+奖杯
一等奖1名奖状+奖品
二等奖2名奖状+奖品
三等奖3名奖状+奖品
最佳团队奖2组奖状+奖品
十、经费预算
横幅一条80 元宣传单300份30元
大幅海报40元奖状15张10元
奖杯60元硬纸若干20元奖品80元评分表及资料打印30元饮用水若干30元气球彩带等装饰物20元双面胶剪刀 20元
总计：310元
十一、注意事项：
1、凡本次活动过程中。会干必须佩带工作牌按时参加活动，不得无故缺席；
2、各部门相互协调并维持好现场秩序，保证比赛正常进行；
3、评委必须公平、公正对待每一位参赛选手；
4、若活动中出现任何问题，须冷静并听从会长团指挥，不得擅做主张；
5、活动结束后会干留下清理会场；
6、凡咨询者对于我们此次活动的疑问，会干需耐心并认真回答；
7、若对策划书有任何不明之处要及时询问策划者。
联系人:杨丽梅 ***
洪艳***
广西师范大学漓江学院社团联演讲与口才协会
二〇一〇年十二月六日
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