解放思想,实事求是

第一篇：解放思想,实事求是

解放思想，实事求是

思想是行动的先导，只有开放的思想才能有效地指导我们的各项事业不断发展。我党革命和建设的无数实践证明，解放思想就能打破思想禁锢，激发工作活力，解放思想是抢抓新机遇，是提高我们各项工作的必然选择。因此，这次解放思想大讨论非常及时，十分必要，对抢抓新机遇，寻求又好又快的新发展具有十分重大的意义。

从党的十二大开始，《中国共产党章程》一直明确规定：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发现真理。”

毛泽东思想是一个科学的体系，而其中最根本的东西就是实事求是；可以说，实事求是是毛泽东思想的精髓。所谓精髓，对于某一理论而言，指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终，同时又体现这一理论体系各个基本观点中最本质的东西。马克思主义中国化的各个理论成果，其精髓都是实事求是。一方面，正是由于把握和运用了这个精髓，才有毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观的创立和发展；另一方面，这个精髓又体现在马克思主义中国化各个理论成果基本内容的各个方面。

“实事求是”这个成语，最早出自《汉书·河间献王传》，是东汉著名史学家班固赞誉汉景帝的儿子刘德严谨治学态度的话。原文是：“修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其意。”唐代颜师古对其中的“实事求是”所作注释是：“务得事实，每求真是也。”本义是指真诚地依据事实真相探求古书的真义，即做学问要注重事实根据，才能得出准确的结论。

“实事求是”在党和国家的建设中起着重要作用。一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。因此，我们党的思想路线是实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准。而要做到实事求是，首先必须解放思想。只有思想解放了，才能正确地以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的的问题和新出现的一系列问题。此外，民主是解放思想的重要条件。为了保障人民民主，必须加强法制，使民主制度化，法律化，这种制度不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。这也是我们现在努力学习法律的一个重要作用。

改革开放以来当坚持解放思想和实事求是的统一，大力发扬求真务实精神，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，以实践基础上的理论创新回答了一系列重大理论和实际问题。

反过来，唯心论和机械唯物主义，“左”的和右的错误思想，都是以主观和客观相分裂，以认识和实践相脱离为特征的。从实际出发，就要尊重和承认客观事实，努力排除个人的主观随意性；就要发展的看问题，决不能静止地僵化地看问题；就要把现象当作入门的向导，通过去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的科学分析，揭示出事物的本质。一切从实际出发，就要在任何时间、地点和条件下都要反对本本主义，做到“不惟书、不惟上、只惟实”。

要真正做到实事求是，应把握住以下两点。

一是突出“实”字说真话。说真话是一种社会责任，是坚持历史唯物主义和辩证唯物主义的表现。只有求真务实，讲的话才有力量，只有讲真话，才能让人们的认识更接近事物的本质。特别是在各种困难面前，更要提倡讲真话，讲客观公正的话，讲有建设性的话。唯有如此，才能更好地把握形势，统一认识，坚定信心，保持良好的精神状态，去迎接和战胜各种困难和挑战。

二是突出“求”字用真功。既要严格按客观规律办事，在实践中追求和掌握真理，又要尽力排除各种干扰，勇敢地去坚持和捍卫真理。既要学习掌握现有各种知识，又要不断超越已知，探索未知。这是我们探求真理应有的态度。我们应该把这应用于自己生活，指导自己的行动。

实践证明，大到国家建设，小到个人的事业，要想取得成功，实事求是都是我们须臾不可缺少的法宝。可以说，它是一种素质，是一种能力，更是一种品质，需要年轻的大学生自觉地培养。

首先，认识世界离不开实事求是的思维方式

实事求是的理论基础是马克思主义哲学的世界物质统一性原理，实事求是的方法立足于承认和尊重客观世界的本来面目，主张通过对各种现象的考察，通过感性认识到理性认识的升华，去粗取精去伪存真，从而透过现象揭示内在的本质和规律，并运用所得规律性认识为进一步认识和改造世界服务。

其次，成功就业要求大学生具备实事求是的素质

有人说，职场如战场。竞争对手强手如林，招聘单位真假难辨，鱼龙混杂，这就要求大学生做到：首先，随时关注国家政策环境、本专业的市场需求状况、就业环境、企业对人才的具体要求等。其次，对满意的用人单位进行必要的调查了解。可以说，只有依靠实事求是的方法，勤调查、细摸索、善分析，才有可能在职场上竞争到心仪的职位。

成才之路要靠实事求是来铺就

每一条成功之路都有其特定的条件，适合他人的方法，并不一定适合自己。成才之路千万条，我们能做的只是借鉴他人的经验和方法，根据自己的实际情况去寻找适合自己的成功

之路。但无法被复制。无数正反两方面经验都证明了这一点。万事万物都是与众不同的，各具规律性和独特之处，就像世上“没有两枚相同的叶子”一样。大学生要成才，就要像吴仁

宝那样脚踏实地，实事求是，根据各自的特点去扬长避短、对症下药，选择适合自己的成才之路

第二篇：解放思想实事求是

解放思想实事求是

计科1班 124112010051 林喆

一九七八年十二月十三日，邓小平同志在中共中央工作会议闭幕会上上作了“解放思想，实事求是，团结一致向前看”的讲话。邓小平同志在这篇讲话中主要讲了一个问题，那就是“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看”。为此他主要讲了四个方面：解放思想是当前的一个重大政治问题；民主是解放思想的重要条件；处理遗留问题为的是向前看；研究新情况，解决新问题。

坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能不断进行理论创新和实践创新。客观事物是不断发展的，人类的社会实践也是不断发展的，与此相适应，人类对于客观事物的规律和人类实践的规律的认识，也是不断地发展、上升和深化的。马克思主义的发展史，就是对于自然、社会和人类思维发展规律的认识不断深化的历史；中国共产党诞生以来八十多年的历史就是对中国革命、建设和改革规律的认识不断深化的历史。正是由于对中国共产党建设的规律、中国新民主主义革命和社会主义革命的规律、中国社会主义建设和改革规律的认识的不断深化，才使我们党在把马克思主义基本原理同中国实际相结合的过程中，实现了两大历史性飞跃，产生了两大理论成果——毛泽东思想和邓小平理论，指导中国共产党及其领导的伟大的革命和建设事业不断

从胜利走向胜利。

解放思想、实事求是，是马克思主义，邓小平理论的精髓。无论我们社会主义建设发展到什么阶段，我们都要遵循这放之四海皆准的指导思想。我们解放思想就是为了更好地实事求是，也就是只有真正地解放了思想，我们才可能作到实事求是；追求实事求是也是为了更好地解放我们的思想，作到主观与客观的相统一。因此，解放思想不是抽象的，空洞的，它只有与实事求是结合起来，以客观实际为依据，才能解决实际工作存在的具体问题，达到实事求是的目的。

但是，无论过去还是现在，在我们生活中却有着许多没有从实事求事中出发而单纯地根据主观意愿想问题的现像。如“大跃进”就是一个典型的例子。从56年中央领导实事求是的纠正经济工作中的急躁冒进偏向，即“反冒进”，一转为“大跃进”，58年5月通过“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线。忽视客观经济规律，忽视我国经济文化落后的实情，全党全民大办钢铁，大办万猪场，大办万鸡山等，直到61年开始才纠正。还有1958年钢铁放卫星，亩产放卫星，你放一颗，我放两颗，他再放三颗。语言也跟着加码，有了豪言和壮语。58年9月2日《人民日报》发表了中国科学院院长郭沫若的诗，讴歌安徽县亩产卫星：“不见早稻三万六，又传中稻四万三。繁昌不愧是繁昌，紧紧追赶麻城县。”9月9日《人民日报》又发表这位科学院院长兼诗人的《笔和现实》一文，文章要求将诗更改为：“麻城中稻五万二，超过四万三，长江后浪推前浪，惊人产量次第传。”

郭院长惊叹：人有多大胆，地有多高产，这确实证明，我们的笔赶不上生产的速度。果然，几天之后，四川陴县亩产达到82525斤。同日，广西环江亩产达到130434斤。如此惊人的脱离实事求是的现象不仅仅是个别的，它也不能不让我们对我们自己行为进行反省。

解放思想，实事求是，与时俱进，是团结全党、领导人民不断夺取中国特色社会主义事业新胜利的前提条件。我们干的是全新的中国特色社会主义伟大事业。马克思主义经典作家只是为我们提供了一些基本原理和原则，没有提供现成的答案；对于别国的经验，我们又不能照搬照抄。只有坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能在实践中开拓前进，才能夺取中国特色社会主义事业的新胜利。

第三篇：解放思想 实事求是

解放思想 实事求是

——第一阶段党课学习心得体会 这次党的基础知识培训班已经开始三天了，今天晚上全组进行了第一次小组讨论，大家各抒己见，阐述自己这几天来的收获与感悟，而我在认真听取其他人发言的同时也在思考自己这几天来的党校学习，以及对党的认识的丰富与发展。这更加坚定了我加入共产党的决心，坚定了我为共产主义奋斗终生的信念。在3月10号下午洪成得老教授做了一场精彩的演讲，生动地讲述了中国共产党的最终目标和现阶段任务。看到一个精神抖擞的老共产党员在主席台上激动地讲着自己为之奋斗一生的政党，我突然为自己申请成为中国共产党的一员感到无比的骄傲与自豪。洪教授关于‘分工，阶级与国家的关系’以及‘最高目标的指导作用’等的一系列问题的独到理解与生动讲解，都给我们留下了深刻的影响！但其中最让我有所感悟的，也是洪教授反复强调的，‘解放思想，实事求是’！以下我将重点讲述自己对这个问题的理解。

‚实事求是‛本是一句古老的中国格言。最早见于《汉书˙河间献王传》，言称汉景帝之子河间献王刘德‚修学好古，实事求是‛。现在，人们运用这个成语，一般是指从实际情况出发，找出事物的内部联系，探求事物发展的规律性。也有指说话、办事符合实际情况。1941年5月，毛泽东同志在《改造我们的学习》一文中把这一原指治学态度的格言从哲学的高度作了新的解释，赋予了它以新的含义，指出，‚实事‛就是客观存在着的一切事物，‚是‛就是客观事物的内部联系，即规律性，‚求‛就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系作为我们行动的向导。从此，‚实事求是‛便成为表达辩证唯物主义和历史唯物主义方法论基本要求的原则，成为我们党的马克思主义思想路线的根本点。邓小平作为我们党的第一代领导集体的成员和第二代领导集体的核心，在长期的革命和建设实践中，特别是在党的十一届三中全会以来创立中国特色社会主义理论、领导改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，始终不渝地坚持毛泽东倡导确立的实事求是的思想路线。他多次坦言：‚我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是。‛这可以说是邓小平对他自己的全部实践和理论活动的深刻总结。他把自己的实践和理论归结为实事求是，从而也就把实事求是提到了世界观和方法论的高度。

毛泽东哲学思想是马克思主义哲学在中国条件下的继承和发展，而实事求是则集中体现了毛泽东哲学思想也即是马克思主义哲学的基本内容。我们知道马克思列宁主义的理论基石是辩证唯物主义。它的灵魂是‚具体问题具体分析‛。毛泽东思想是中国化的马克思主义，‚实事求是‛是它的灵魂。而‚实事求是‛与‚具体问题具体分析‛实质上是同一内容的两种表述，实事就是具体问题，就是客观存在，求是就是具体分析，因此实事求是实质上就是对无产阶级的科学世界观和方法论、辩证唯物主义和历史唯物主义的通俗概括和通俗表述，这种创造性的概括和表述，符合毛泽东思想中处处体现的那种深入浅出、通俗易懂的风格，更容易为全党全军所理解所接受。

毛泽东思想是坚持实事求是的产物，它的全部内容都是以实事求是为出发点和根本点的。

关于新民主主义革命的理论。这是以毛泽东为代表的中国共产党人 坚持从

中国半殖民地半封建的社会特点出发，在科学地解决中国革命一系列根本问题的基础上形成的。特别是其中关于农村包围城市革命道路的理论，最突出地体现了实事求是的开拓精神和创新精神。

关于党的建设的理论。正是根据中国无产阶级人数很少，农民和其他小资产阶级占人口绝大多数的特殊国情，坚持把党的思想建设放在首位。中国共产党坚持用马克思主义来武装全党，通过整风的形式，终于成功地解决了建设一个具有广大群众性的、马克思主义的无产阶级政党的艰巨任务。

关于革命军队建设和军事战略的理论。系统地解决了在农村游击战争环境中，在以农民为主要成分的情况下，建设一支无产阶级性质的新型军队，创立了丰富的人民战争的战略战术原则。

关于政策和策略的理论。正是通过对中国社会阶级关系和政治形势发展变化的科学分析，逐步制定一整套对敌斗争和统一战线中的正确政策与策略，建立和领导了统一战线。在重庆谈判时，毛泽东以无产阶级革命家大无畏的精神单刀赴会，深入虎穴，团结了各阶层的人士，成了众望所归的核心领袖。这就使中国共产党领导的统一战线得到了极大的发展和壮大。新中国成立后，毛泽东依据新民主主义革命胜利所创造的经济政治条件，开创了适合中国特点的社会主义改造道路，比较顺利地在中国这样一个经济文化落后的大国中完成了建立社会主义制度的艰难任务

可以这样说，中国共产党在这一时期的成功是与坚持实事求是分不开的，而后来的大跃进，文化大革命也是因为脱离了实事求是这条基本路线才造成不可挽回的严重后果！‚文化大革命‛结束以后，刚刚开始的拨乱反正，遇到了‚两个凡是"的严重障碍。为了冲破禁锢，打开局面，邓小平以马克思主义者的非凡胆略和科学态度，旗帜鲜明的提出毛泽东思想的精髓是实事求是，领导和支持了关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论，着手解决党的思想路线问题。1978年12月召开的十一届三中全会，批评了两个凡是的方针，提出了‚解放思想，开动脑筋‛的口号，提倡理论联系实际，一切从实际出发，肯定了实践是检验真理的唯一标准，重新确立实事求是的思想路线，从而为建设有中国特色的社会主义理论奠定了坚实的思想基础。解放思想，实事求是的思想路线使广大干部和群众从过去一个时期盛行的个人崇拜和教条主义的精神枷锁中解脱出来，党内外思想活跃，出现了努力研究新情况、解决新问题的生动形象。针对长期教条主义和当时两个凡是造成的危害，邓小平特别强调解放思想的重要性。同时，他还指出，解放思想实事求是是辩证统一的关系，只有解放思想，才能达到实事求是；而只有实事求是，才能真正的解放思想。

从社会主义发展的道路和阶段来看，在中国这样一个经济文化比较落后，人口众多的国家，究竟应该如何建设社会主义，这是马克思主义发展史上的新课题。照搬书本不行，照搬外国模式也不行，必须解放思想实事求是，把马克思主义的基本原理同中国实际相结合起来，在实践中开辟有中国特色的社会主义道路。同样，也只有在解放思想，实事求是思想路线的指导下，才能纠正超越革命发展阶段的‚左‛的思想，从我国生产力发展的实际状况出发，做出我国还处在社会主义初级接段的科学论断。党关于社会主义初级阶段的性质、主要矛盾、奋斗目标、指导方针和基本路线的正确认识，无一不是坚持解放思想，实事求是思想路线的结果。

从社会主义建设的外部条件和战略步骤来看，关于和平发展是当代世界的两大主题，对外开放是改革和建设必不可少的重要条件，坚持四项基本原则是社会

主义建设的政治保证，分三步走实现现代化的战略步骤等问题的提出和解决，都离不开解放思想，实事求是。在祖国统一问题上的‚一国两制‛构想，也是解放思想，实事求是思想路线结出的丰硕果实。

解放思想实事求是是给我们提供的一个重要方法论原则，就是尊重实践，不唯书，不唯上，要唯实。在当今复杂的国际形势下，在以经济建设为中心，发展社会主义市场经济，只有坚持解放思想实事求是的思想路线，才能正确认识世界发展的大势；才能借鉴别国现代化建设的经验，使之服务于我国社会主义现代化建设的实践；才能把中央的决策同本地区本部门的具体实践相结合起来，从实际出发，创造性的开展工作，完成改革开放和现代化建设的历史使命，建成有中国特色的社会主义。

第四篇：解放思想,实事求是

解放思想，实事求是

解放思想、实事求是是邓小平理论的哲学基础，他在1978年12月中央工作会议上做了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》正式提出了这个理论。这不是一个抽象空洞的哲学命题，它不仅具有丰富的哲学理论性和文化思想性，更重要的是具有广泛的指导性和实践性，从实践到认识和从认识到实践的全过程，自始至终贯穿着马克思主义的立场、观点和方法。

解放思想，实事求是是当时历史所趋的。在之前的以高指标、瞎指挥、浮夸风和共产风为主要标志的“左”倾错误严重泛滥的大跃进中，中国的经济不仅是停止了，更可能是后退了。这使国民经济秩序混乱，大量的人力物力浪费，工农业比例严重失调，给中国的经济带来了不可磨灭的后果。因此在当时，解放思想，实事求是就显得格外重要。并且关于真理大讨论之中，这样的精神也格外需要。正确认识什么是对，什么是错，才能使得中国经济走向平稳发展。

再回观如今，解放思想，实事求是的思想似乎又没落了。本来国外要走三百年左右的经济道路，中国在五十年内走完了，可想而知人民的思想道德被压缩到什么样的状态。为利主义横行，造就了一批又一批的贪污腐败官员；业绩领先，又创造了多少的形象工程。而主流舆论的报喜不报忧一方面很好地稳定了国民的情绪，支持经济发展，另一方面则是在无形之中催生了很多逆反心理和社会道德的沦丧。中国的7:00-7：30分的半个个小时曾经有被总结为“前面十分钟，国家领导人很忙，不是出国，就是下乡；中间十分钟，全国人民很幸福，不是致富就是丰收；后面十分钟，其他国家都很惨，不是爆炸就是造反。”这其中必然带有某种偏激情绪和夸张成分，但通过这个现象可以看出，有部分的人已经开始对这么一档算是品牌节目开始厌烦，对国家政府的官方言论开始质疑。对党，对政府失去了信任感，这是何其的危险，更严重的是，开始对所有的人不信任，老人摔倒不敢扶不就是很好的例证吗？解放思想，实事求是的思想推行显得迫在眉睫。

解放思想，实事求是是现社会的渴求，不再以GDP来表达大家的幸福，不再对社会产生严重的质疑，敢于认错，敢于创新，敢于说出想说。

第五篇：解放思想,实事求是

解放思想，实事求是

解放思想，实事求是，是马克思主义的精髓，也是我们为实现社会主义现代化不懈奋斗的核心精神。之所以成为核心精神，是因为它是我们党和国家保持创造活力和蓬勃生机的源泉，决定着其他几种精神的发展方向和实践作用。抓住机遇，加快发展，实现“十五”宏伟规划，把现代化建设不断推向前进，首先需要大力宣传和弘扬这种精神。

解放思想和实事求是是统一的，不解放思想，不可能做到实事求是；离开实事求是，不是真正的解放思想。解放思想，就是要一切从实际出发，而不是从本本和教条出发，使我们的理论、路线、方针和政策以及思想观念同社会主义初级阶段、同社会主义市场经济、同社会主义现代化建设相适应；实事求是，就是要坚持马克思主义历史的、实践的、发展的观点，从社会主义现代化建设的全部“实事”中，从这些“实事”固有的相互联系中，从“实事”内部不断的发展变化中，去探求和把握事物发展变化的内在规律。任何孤立的、静止的、片面的观点和方法，只能得到似是而非的东西，不可能求得“是”、掌握事物发展变化的客观规律。解放思想，实事求是，要和社会主义现代化建设的伟大事业伴随始终。为实现社会主义现代化不懈奋斗，就必须坚持不懈地解放思想，实事求是。社会主义现代化建设是一项前无古人的伟大事业，整个过程的每一发展阶段，每一发展阶段的每一个具体环节都有新的情况、新的问题。我们永远不可能穷尽对客观规律的认识，永远不可能求得最终的“是”。在一个阶段、一个环节上求得的“是”，可以使我们在这个阶段、这个环节上不走弯路和不走大的弯路，绝不能保证我们一劳永逸，在整个社会主义现代化建设中不走弯路。因而，解放思想，实事求是必须贯穿现代化建设的全过程。我们要遵循实践、认识、再实践、再认识的认识规律，坚持实践是检验真理的唯一标准，不断研究新情况，解决新问题，形成新认识，开辟新境界，使主观认识符合客观实际，使理论随着实践的前进和时代的进步而发展。

当今世界和我们所处的时代已经或正在发生深刻的变化。从国际上看，和平与发展仍是时代的两大主题，世界多极化和经济全球化不可逆转，但霸权主义和强权政治有所发展。从国内情况看，社会经济成分、组织形式、就业方式和利益关系日益多样化，新事物、新问题、新矛盾不断出现。面对复杂的国内外环境，面对各种挑战和考验，与时俱进、勇立潮头、敢于创新者乘势而上，而坐井观天、固步自封、不思进取者，必遭淘汰。当此重要时刻，就需要我们党继续坚持解放思想、实事求是的思想路线，反对因循守旧、不思进取。就需要坚持实践是检验真理的惟一标准，在党的基本理论的指导下，一切从实际出发，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。坚持科学态度，大胆进行探索，使我们的思想和行动更加符合客观实际，更加符合社会主义初级阶段的国情和时代发展的要求。