第一篇：社会主义核心价值观的学习体会
学习“社会主义核心价值观”的心得体会
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。党的十八大首次以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”这24个字来高度概括社会主义核心价值观的组成。接下来，本人将 分别从国家、社会、公民三个层面来说说我的认识。
一、国家层面
“富强、民主、文明、和谐”是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。
“富强”是首要追求目标。国家富强，人民安乐，这是国人的追梦，也是中国共产党为之奋斗的目标。富强是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。
“民主”是高扬的旗帜。民主不仅指政体，首先指国体。平常所说的民主作风、民主原则、言论自由等民主权利，都从民主的上述含义派生而来。马克思主义认为，民主属上层建筑，由一定的经济基础决定，并为其服务。党的十八大报告指出：“人民民主是我们党始终高扬的光辉旗帜。”“人民民主是社会主义的生命。”“国家一切权力属于人民。”当今的中国在实现中国梦的征途上生机勃勃。现实充分而有力地证明了我国的民主制度是好的，是有生命力的，这就是我们对制度充满自信之所在。当然，不可否认，我国社会主义民主政治建设仍处于初级阶段，还有许多不完善和不足之处。这就更加需要所有国民自觉自愿地培育、践行正确的“民主”价值观，积极支持党和国家稳妥推进政治体制改革，发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主。
“文明”是发展的灵魂。文明是国家软实力的重要组成部分。培育和践行“文明”价值观，就要深刻理解文明的内涵，将其内化为国人的核心价值理念。文明就是指国家发展的状态，即国家创造的物质财富与精神财富的总和。文明是物质与文化的增长，以及由此产生的各种制度建设，最终推动人的全面发展。我们常讲的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明，都包含于国家发展的状态之中。文明推动了国家和社会的发展。富裕起来的中国更需要坚定理想信念、加强道德建设、净化社会风气。当今社会，人们的价值观念和行为方式日益多样多变，在看到主流价值观和行为方式健康向上的同时，也不能忽视社会生活中不道德、不文明、不健康的现象。我们应该有所警悟：国家富强不能以牺牲道德为代价，生活富裕不能以文明缺失为成本；没有道德和文明的支撑，国民的精神家园就会荒芜，现代化建设必然受到损害。实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要国家的软实力和国民的硬素质，积极培育和践行社会主义文明价值观，让文明为中国添彩，是我们每个人应尽之责。
“和谐”是美好的愿景。和谐社会就是指构成社会的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态，是指一种美好的社会状态和一种美好的社会理想，即“形成全体人们各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。所谓社会主义和谐社会，则是指各方面利益关系得到有效的协调、社会管理体制不断创新和健全、稳定有 序的社会，也就是一种民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。构建社会主义和谐社会需要价值观的和谐，人们的价值观存在着不和谐的问题，当今世界价值和价值观冲突现象更加广泛和明显，人类共同呼吁和平和谐。社会主义和谐价值观的提出是马克思主义哲学的逻辑必然，是对中国古代和谐思想的合理继承和弘扬。社会主义和谐价值观集中反映了人们面对和处理“人与人”、“人与社会”、“人与自然”、“人与自身”等“四对关系”时的主张、态度和取向。
二、社会层面
“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。
“自由”是价值追求最高目标。自由是人类文明发展的共同成果，是人类价值认识中的共识元素，是人类共同的价值追求，是未来共产主义社会价值理想的要义。党的十八大把自由作为培育和践行社会主义核心价值观社会层面的基本范畴, 是中国共产党对马克思主义自由观的继承和创新，既体现了中国特色社会主义价值观积极承接人类文明发展的这一共同成果和人类社会的这一共同价值追求，又体现了中国共产党作为执政党高度的理论自觉和坚守马克思主义信仰的自觉。准确理解和把握社会主义核心价值观中的自由内涵，进一步增强其认同感，避免走入自由的误区，让自由成为实现中国梦想的精神动力，这是我们培育和践行社会主义核心价值观最基本的要求所在。
“平等”是人类社会美好向往。在社会主义社会，人民成了国家的主人，政治上处于平等地位，经济上有各尽所能的平等义务和按照劳动取得报酬的平等权利。但由于劳动者的体力和智力不同，所提供的劳动的数量和质量不同，各人的家庭负担也不同，生活水平必然存在差别，这个缺陷只有到了“各尽所能，按需分配”的共产主义社会才能克服。平等是人的最基本权利，是处理人与人之间关系的最基本准则，是人类社会的理想价值追求，而平等目标的实现，是一个很漫长的历史过程。社会主义制度的建立为实现平等奠定了制度基础。今天我们倡导平等，既不是重蹈“不患寡而患不均”的绝对平均主义，也不是照搬西方资本主义社会的平等观，而是要创造与中国特色社会主义伟大事业相适应、有利于调动广大社会成员积极性、能给广大人民带来更多机会与利益的平等价值观。党的十八大报告指出：“必须坚持维护社会公平正义”、“必须坚持走共同富裕道路”、“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”。这就充分表明了我们党和政府“以人为本”的执政理念，一切以人民的根本利益为出发点，不断提高广大人民群众的生活水平，改善人民的社会福利，团结带领全国各族人民朝着共同富裕方向稳步前进。
“公正”是照亮社会温暖阳光。社会主义的公平观念集中体现在消灭人剥削人的社会制度和按劳分配的原则中。由此可见，公正作为社会主义核心价值观倡导，表达的是社会层面的公正理念，指的是社会公正地回报个人所作出的牺牲和奉献，恰当地分配社会成员之间的权利和义务。建立和遵循公正原则，实现全社会的公正，才能充分调动人民群众的积极性、主动性、创造性，最大限度地集中全社会全民族的智慧和力量，才能实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，才能把改革发展取得的成果惠及广大人民群众。公正是照亮社会的阳光，它给人温暖、给人力量。人民的社会充满公正的阳光，就一定会更加和谐稳定、更加富有生机活力，就一定能不断发展进步、实现美好梦想。作为凝聚全体人民共 同建设中国特色社会主义的核心价值观，必须以公正为价值感召。
“法治”是社会发展必然选择。法治是人类智慧的结晶，是人类的共同追求，是治国理政的基本方式和良好模式。党的十八大将法治确立为社会主义核心价值观社会层面的基本内容，是坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的统一，是坚持法律面前人人平等，让遵法守法成为一种良好的社会风气和自觉的行为习惯，让人民群众在法治社会中享受到自由、平等和公正。这是国家治理转型的价值追求，是现代国家实现善治的必然要求，具有深刻的历史必然性。法治必须立足我国国情。当前，我国处于并仍将长期处于社会主义初级阶段，这是一个基本国情。法治确立为我们所倡导的社会层面核心价值观，是十八大基于社会主义初级阶段总依据，从“五位一体”总布局和“实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴”总任务出发而提出。市场经济是法治经济。市场经济的主体确认、运行规则、责任追究都仰赖法律制度及其实施。通过法制实现民主，是真正保障人民主体地位，有效实现人民民主、保障人民权益的途径。法治是先进文化的制度保障，先进文化为法治提供伦理与精神的基础。法治与先进文化价值同向，互动促进。社会和谐稳定与生态文明建设，没有一定的法律制度保障，没有法治精神和法治文化作为支撑，只是“沙滩上城堡”，是美丽的空中楼阁。从总依据、总布局和总任务出发，法治确立为社会层面核心价值观是势所当然。
三、公民层面
“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。
“爱国”是基本价值准则，是做人和为人的根本。爱国是国家公民或者社会成员对于祖国朴素而真挚的热爱情感，而这种情感是天然的。党的十八大把“爱国”作为社会主义核心价值观公民层面倡导，这是公民最基本的价值准则，是社会主义核心价值观的基础。由爱国而沉淀、凝结、传承的爱国主义，则是社会主义核心价值观中公民道德的旗帜，是中华民族文化和精神的精髓。爱国直接表现为公民把个人的前途和命运同中华民族的前途和命运紧密地联系在一起，为祖国的独立统一而同仇敌忾，为祖国的繁荣富强而尽忠守职的高度责任感和无私奉献的精神。爱国，还是每一个公民或者社会成员义不容辞、不可推卸的社会责任。个人作为国家公民或者民族一员，应该承担起保卫祖国、抵御外来侵略、建设美好家园的义务。无数仁人志士以爱国为崇高之志，以报国为终生之责。钱学森、邓稼先、竺可桢、黄继光等等，都是热爱祖国、报效国家的光辉典范。国弱民何强？国破家亦亡！有国才有家，国强才能民安民康民富民乐！这是一个十分朴素的道理。爱国是具体的，不是抽象的；是随时代的变化而呈现不同的要求的，而不是一成不变的。爱国主义的生命力就在于时代不断地赋予它新的内涵。在建设中国特色社会主义的今天，培育和践行爱国价值观，把以爱国主义为核心的民族精神与以改革创新为核心的时代精神结合起来，强化爱国责任意识，形成凝心聚力的兴国之魂、强国之魂，从而实现中华民族伟大复兴的中国梦。
“敬业”是重要价值要求，是兴邦和强国的前提。敬业是对待生产劳动和人类生存的一种根本价值态度，敬重并且珍惜自己从事的事业，小到个人职业，大到社会主义事业，都能专心致志，尽心尽力。敬业之“业”，涵盖了人们所从事的一切促进人类生存与发展的劳动领域和工作领域，而劳动和工作正是人类社会存在和发展的基础。对劳动和工作的珍视，就是对人类社会生存和发展根基的珍视。党的十八大把敬业作为社会主义核心价值观公民个人层面的基本要求，这是 由劳动和工作的重要地位决定的。从哲学历史观看，敬业价值观所规范的内容，触及到人类社会生存和发展的基础。依据历史唯物主义观点和人类社会发展的事实，生产劳动是人类社会生存和发展的基础。劳动不仅创造了人本身，也推动着人类社会不断向前发展。没有生产劳动就没有人类社会，也就没有全部的人类社会生活。马克思指出：“任何一个民族，如果停止劳动，不要说一年，就是几个星期也要灭亡。”这就是说，生产劳动的重要性决定了敬业价值观的必然性和重要性。敬业是实现“中国梦”的动力之源。把敬业作为社会主义核心价值观公民个人层面加以倡导，具有充分而深刻的实践依据。当下，实现中华民族的伟大复兴，已成为13亿中国人最伟大的梦想，这个梦想的实质就是国家富强、民族振兴、人民幸福。梦想需要变成现实，从梦想到现实的转变必然是一个艰苦而漫长的过程，需要艰苦奋斗，需要勤奋敬业，需要拼搏奉献。中国共产党人带领中国人民进行改革开放所创造的奇迹，就是艰苦奋斗、苦干实干的结果。实现中华民族伟大复兴的“中国梦”依然需要敬业实干。总书记多次强调“空谈误国，实干兴邦”，并指出：“幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。实现我们的奋斗目标，开创我们的美好未来，必须紧紧依靠人民、始终为了人民，必须依靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。”因此，培育和践行敬业价值观是我们每个公民应尽之义和应尽之责。
“诚信”是传统美德的弘扬，是处世和生存的基础。诚信是中华民族的传统美德，是中华传统道德文化的精华。邓小平同志曾说：“讲信义是我们民族的传统。”千百年来，中华民族视“诚信”为立身之本和自身的道德修养，历经时代变迁，逐渐形成了“诚信”的道德价值观念和道德行为评价标准。中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们 “内诚于心，外信于人”。诚信是人类的普遍道德要求。诚信在人际关系、社会秩序、治国理政等诸多领域发挥着重要作用，是文明社会道德和法律的根基。当今社会，从普遍的道德要求出发，诚信应包括诚实劳动、恪守承诺、真诚待人三个方面。其一，诚信是劳动创造的态度和品德问题，要求人们在认识、改造自然和社会的活动中，尊重客观事实不作假，不投机取巧、偷奸耍滑。其二，诚信要求人们遵守诺言、契约，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务，反对毁约和违背诺言的行为。其三，诚信要求为人做事实在、实诚，不欺人亦不自欺，反对虚伪和欺骗。
“友善”是践行准则的重要表现，是立身和发展的根基。友善是中华民族千百年形成的基本传统美德。党的十八大报告将友善作为社会主义核心价值观公民个人层面倡导，彰显了中国人民倡导人与人、人与社会、人与自然友善共处的关系，营造共建小康、共同富裕的良好氛围，开创整个社会和谐大同的新局面的信心和期盼。社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，友善是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件与价值支撑。个人的友善深刻影响着国家和社会的和谐发展。人人为善，就会家庭和睦，社会和谐，地方安宁，百业兴旺，国家强盛；人人为恶，或恶人横行，则会邻里纷争，社会混乱，人人自危，百业凋敝，国衰民弱。友善作为社会主义核心价值观，能够有效化解社会生活的张力、调解社会心态、创建良好的社会环境，在社会生活中发挥着不可替代的“润滑”作用。
第二篇：社会主义核心价值观学习体会
社会主义核心价值观心得体会
---曹华新
我学习了社会主义核心价值观后，有以下一些心得体会想要与大家交流一下：
改革开放三十多年来，我们国家在经济建设上取得了显著成就，经济总量已雄居世界第三，但在经济发展的同时，我国社会结构转型，体制转轨都已步入关键时期，工业化发展进入起飞阶段，经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化、经济成份越来越多样化、组织形式、就业方式、分配方式和利益关系日趋多样化。人们思想活动的独立性、选取性、多变性和差异性不断增强，社会思想空前活跃，人们的价值观也呈现出多样化趋势。在国内社会转型引起人们价值观念和思想意识发生多样化，既有用心向上、科学正确、崇尚礼貌的主流思想，也有过时陈旧的封建残余思想依然存在，还没有从根本上清除，所以在特定的条件、环境下还会沉渣泛起，崇拜皇权的思想、等级社会的残余、职业歧视、新自由主义、历史虚无主义、拜金主义、极端个人主义、享乐主义、低级庸俗的思想、资本主义高度自由主义也依然存在。国际上，随着各国间文化开放和交流的频繁，各种思想文化相互交融和相互激荡十分突出，不一样政治制度和社会制度之间的意识形态斗争十分复杂，也十分尖锐，而且具有长期性。价值观念面临全球化的挑战，西方分化瓦解从未停止，人权斗争愈演愈烈，文化软实力的竞争日趋激烈，利用民族、宗教问
题斗争日渐强化。中国威胁论、中国无用论、中国崩溃论、中国不确定论等西方思潮时刻仇视我国发展壮大。在这种思想大活跃，观念大碰撞，文化大交融的时代背景下，我党提出了建设社会主义核心价值观是有时代性和重大好处的，标志着我党对思想文化建设的认识更到位、规划更全面、任务把握更准确。为此在十六届六中全会提出了社会主义核心价值体系建设这个重大命题和战略任务，并将其作为建设和谐文化的根本任务。党的十七大报告中，在文化大发展大繁荣这部分里又一次提到建设社会主义核心价值体系。这是时代要求，社会发展的必然。
核心价值体系，也就是在一个多元社会中往往存在多种价值体系，其中与该社会制度的性质相适应的占主导地位、起统领作用的价值观念体系就是核心价值体系，是一个国家社会思想文化体系的核心部分，它决定着社会意识的本质和方向。是否构成明确的核心价值观体系，是证明一个政党，走向成熟的标志。所以建设社会主义核心价值体系，有着重要的现实好处。
一是建设社会主义核心价值体系是社会意识形态的本质和要求。我国目前的价值观多元性十分凸现，所以要有一个主流的价值观占主导地位，才能使我国的思想领域有一个更高的认识。
二是建设社会主义核心价值体系是铸牢全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。价值观的变化也是在不断进行的，从传统到现代化的观念变化，旧的价值观被批判，新的还没有出来或者还没被人们理解，所以出现价值观的迷失，出现了黑白颠倒混乱状态。所以尽快用新型的价值观代替旧的观念是十分重要的，迫在眉睫。只有建设社会主义核心价值体系才能更好地统领全党全国各族人民的思想。
三是建设社会主义核心价值体系是实现科学发展观，建设和谐社会的精神纽带。价值观是一个民族精神重要资料的支柱，有什么样的价值观就有什么样的民族精神，只有建设好科学的社会主义价值体系，并贯穿于社会发展的各行各业，才能实现我国社会和谐发展，实现民族复兴。
四是建设社会主义核心价值体系是提升国家软实力的核心竞争力。“软实力”作为国家综合国力的重要组成部分，特指一个国家依靠政治制度的吸引力、文化价值的感召力和国民形象的亲和力等释放出来的无形影响力。文化价值是隶属于核心价值体系，是与核心价值一脉相通，又是相互促进相互提高的。所以只有建设社会主义核心价值观体系，才能不断地传承和弘扬中华民族优秀传统文化，才能提高国家软实力。
社会主义核心价值体系由四个方面构成，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四个方面的资料相互联系、贯通，是党的指导思想，社会主义理想信念，中国文化的优秀传统以及社会主义精神礼貌要求有机整合的多元的价值体系，体现社会的多元诉求，贴近百姓，易为全社会所理解和认同。提出建设社会主义核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。
透过社会主义核心价值体系的学习教育活动，我们每一个人都要努力成为一名马克思主义理论和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者，科学发展观的忠实执行者，社会主义荣辱观的自觉实践者，社会和谐的用心促进者，为推荐社会主义和谐社会贡献自我的力量。
作为一名老师，首先，应认真学习社会主义核心价值体系知识，树立正确的政治观念和人生观、价值观、世界观。只有明确了正确的道路，才不会迷失方向。其次，要始终坚持理论与实践相结合，从实际状况出发，因时制宜，突出重点，从小事做起，从具体事入手，解决具体问题。工作中严格要求自我，立足岗位，做到自我反思，不断提升自身综合素质。除此以外，不仅仅要学习了解社会主义核心价值观的基本资料并努力践行，而且要在社会实践中牢牢把握辩证的理念，要将树立和践行活动贯穿到墙改工作和自身建设中去，要妥善处理各种关系，使社会主义核心价值观能够武装自我的头脑，开创未来生活的新格局。
第三篇：社会主义核心价值观学习体会
社会主义核心价值观学习体会
社会主义社会，我个人的理解是“社会主义”是一个“家庭”的概念，再讲明白一点“社会主义社会”就是“社会是一个大家庭”。所以在《弟子规》里，第一句就讲：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”
第一做到孝悌，对父母孝敬，对兄弟姐妹爱护；然后再提升到第二，次谨信，言语谨慎，不要嘴没有把门的，乱讲一气，自己痛快了，不管别人的感受了；再提升到第三，泛爱众，就是说广泛地怜爱、亲爱、爱敬大众，这个就是孔子在《论语》里讲的，“四海之内皆兄弟也”，进而做到第四，“而亲仁”——人，必须得有一颗宽恕的心、仁慈的心、仁爱的心。这颗心说的是，我们在每一天、每一时刻都得有这样一个心境。
这个“心境”也就是社会主义核心价值观第三条说的：“爱国、敬业、诚信、友善”。这是符合自然规律的，《弟子规》又有：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，人们都在一个蓝天下，一个地球上，我们人都是同为一体的，同样包括动物和植物，大家都是生活在这个地球上，这个就是信仰。
人民有信仰，国家才有力量，人类才有希望。
人生有两个命：身命和慧命。二命是同位一体。慧命是心，身命是身体。心——思维，心念，想法，心出现问题，身体自然就出问题。这个我们的老祖宗早就告诉我们了，叫做“命由心造，福自我求”。
我们往往不知道“慧命”的慧是智慧的慧。现在明白了，一切人文哲学和人文社会，包括马克思主义哲学的方法论等等，首先要解决的是人“心”的问题。如果思维方式出了问题，那么，这个人天天都是在一种病态的心理状态下生活着，这是一个什么样的状态呢？一定是“视而不见，听而不闻，施食不知其味，昏昏噩噩，迷迷糊糊”。久而久之，身体自然就会出毛病。身体不好，自然又会反馈给这种病态的思维——这也是牛顿的第三定律“作用力与反作用力”的关系。
现在，我们已经知道了每一个人都具备了两个命——身命和慧命。那么，我们同样也就明白了一个道理，我们人类的自身无非也就是这个样子啦……什么样子呢？似乎就是一个基本上保持很固定的一个身躯，别人具备的所有的功能，我也基本上都具备，（当然特殊情况的人群，除外）只是让其继续成长、生长和发展下去，享尽天年，百岁乃去，也就可以了。
可是，我们有将如何健康、幸福、快乐地成长、生长和发展下去哪？答案是，只有去改造这个“慧命”。所谓慧命，既是前面所讲述的解决“心”的问题，怎么办？转变自己的一些错位的、错误的、颠倒了的观念。
做到这一点，其实很难，先说说这个“观念”这两个字——如果将这两个字拆开，就是“又见今天的心”，有时候我们能够看见“昨天”的心，似乎还能够看见“明天”的心，可是永远也看不见伟大的今天的心。因此几乎天天是在痛苦、抑郁和烦恼中度过。
“观念”既是今天的心，总是看不见。看不见我们自己天天都在想什么，自己的心念、想法和对一切事物的看法——在马克思主义哲学里面，有一个“思想意思的能动性”理论，告诉我们什么呢？思想意思有内省的作用，进一步说，思维方式是有一定的能量的。这种能量是看不见，摸不着的，其作用力非常强大。
譬如说：人，有善的、好的、美妙的思想、想法和心念，一定就会发出善的、好的、美妙的能量。换言之，如果是恶的、丑陋的、破坏性的思想、想法和心念，很自然地就会产生恶的、丑陋的、破坏性的能量。长期在这种能量之中生活，好好想想，我们原本很健康的身体，会很自然地遭到了破坏。
我们可以做一个实验，很简单，试想，如果你去爱一个人，喜欢一个人是一种什么样的感觉……一定是心旷神怡、美妙无比，天天都想跟他（她）在一起聊天、吃饭、干活……反过来，如果你非常讨厌一个人，非常憎恨一个人是一种什么样的情况呢？似乎像躲避眼镜蛇一样滴远离这个人。
所以说，“正心”是第一重要的。来自“正意，修身、齐家、治国，平天下。”平天下——是说“天下太平”的意思。那么如何正心呢？就是“又见今天的心”，把每天扭曲了的心态，修正到充满对自己周围的人，对自己认识的，或者不认识的人、包括一切的陌生人的爱护上，让这种“爱”的能量给别人带来快乐……你自己也就自然而然地从自己的内心得到了一些快乐，或者必然产生一种幸福感。
这个信念和心念就叫做“改造慧命”，随之而来的自己的身心非常自自然然地会快乐健康起来了。
慧命，也可以说是一种有智慧、用智慧的思维方式，先正心念，即正心。
智慧与聪明不仅仅是两码事儿，而且还有很多的区别：聪明是鸡蛋；智慧是地球。看不出来谁打谁小，你只能还算是聪明，不能说你有智慧。
这些智慧在《弟子规》的“泛爱众”篇里面有的，“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”。
道理就这么简单，是符合社会主义核心价值观第三条的，“爱国、敬业、诚信、友善”。
第四篇：社会主义核心价值观学习体会
文章
来源莲
山课件 w ww.5 Y K j.Co M 6
社会主义核心价值观学习体会
培育核心价值观 干部先行当“五者”
陈朝安
由中共中央办公厅印发、人民出版社出版、全国新华书店发行的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》单行本，极大地方便了我们干部对于社会主义核心价值观主要内容的学习及其精神要义的领会。要在全社会掀起一个培育和践行社会主义核心价值观的高潮，广大干部必须带头做好“五者”—— 社会主义核心价值观的学习者、思想者、自律者、宣传者和践行者。
当好社会主义核心价值观的学习者——领会精神内容！
领导干部要带头学习社会主义核心价值观、道德观和荣辱观，带头领会其精神实质和要义精髓，带头宣讲，把“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”以及倡导了多年的公民道德“二十字方针”行为规范和准则以及《公民道德建设实施纲要》的具体要求转化实际行动。这是我们干部正确把握清楚明白和清醒敏感的政治方向、道德指向、思想倾向和行为航向的前提条件，是培育和践行社会主义核心价值观的知识基础、理论基础和思想基础。因此，我们必须要当好社会主义核心价值观的学习者。
当好社会主义核心价值观的思想者——明白时代责任！
思想灵魂是干部形象的外在表现，时代责任是干部形象的外在升华，我们的加上，义不容辞的担子就是要凝聚民族魂，要传递正能量，要投身新改革，要研讨新办法，要建设新家园。也就是说，我们必须要从内心深处彻底认同，才能自觉践行，才能很好地将社会主义核心价值观融入、渗透和体现到本职工作、日常学习和生活点滴之中。因此，我们必须要当好社会主义核心价值观的思想者。
当好社会主义核心价值观的自律者——树立榜样旗帜！
当前，反腐形势异常严峻，各种势力蠢蠢欲动，国际形势不容乐观。中央三令五申的“八项规定”、“反对四风”以及省市县的相关规定，在一些地方、一些部门和一些角落执行我来很难很难，显得举步维艰困难重重，其中一个很重要的原因就是：一些干部严格自律意识极差，纪律观念淡薄，价值观严重变形，给党的形象和威信带来极大的负面影响。2013年的道德模范、劳动模范评选表彰以及感动中国人物的颁奖活动，为我们树立了很好的榜样，这就是我们广大党员干部的旗帜。这些人就是社会主义核心价值观的集中体现着、示范者、践行者和自律者。因此，我们必须要当好社会主义核心价值观的自律者。
当好社会主义核心价值观的宣传者——传播文明火种！
如今，第二批党的群众路线教育实践活动已经启动，学习、宣传和践行社会主义核心价值观，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，以及以良好的党风政风带动社会风气的好转，正需要我们广大干部大力宣传，传播文明和思想、道德和观念、信仰和价值的火种。要把引导人们辨别什么是真善美、什么是假恶丑结合到舆论宣传活动之中，以此带动整个社会出现新的气象，形成新的风尚，凝聚新的合力，扭转落后观念，摈弃腐朽思潮，从而推动新的历史起点上的新的改革发展。同时，要善于运用大众媒体传播核心价值观，加强核心价值观的网上传播，使核心价值观真正成为人们心灵的罗盘、人生的信仰和约束的标杆，成为人们情感的寄托、前进的动力和方向。因此，我们必须要当好社会主义核心价值观的宣传者。
当好社会主义核心价值观的践行者——推动社会前进！
社会主义核心价值观，我们认真学习领会了，结合自身实际思考了，也严格自律了，广泛宣传了，那么，我们是不是更应该在学以致用上下功夫呢？为了推动社会文明前进的步伐，我们必须要当好踏踏实实的践行者，认认真真作好各项工作，以文明道德、理想信念和价值观念为契机，在具体实践中进一步丰富、发展和完善，为真正形成文明社会、公平社会、和谐社会而奋斗，这才是文明干部的责任和使命。因此，我们必须要当好社会主义核心价值观的践行者。
培育核心价值观，干部先行当“五者”。文明道德促发展，观念也是创造力。
让我们干部在培育和践行社会主义核心价值观的大道上，竭尽全力地唱响正气歌、正义歌和万民歌，为实现我们中华民族的伟大复兴的伟大的中国梦凝聚正能量，贡献青春智慧和力量吧！
文章来源莲
山课件 w ww.5 Y K j.Co M 6
第五篇：大学生社会主义核心价值观学习体会
大学生社会主义核心价值观学习体会
23日晚上，我们统一观看了“核心价值观讲坛”。一直以来，我们都接受党的教育，感受党的精神，推崇红歌文化。而这次的纪录片让我们从其他层次面更多地了解我们的国家。它从国家、社会、个人三个方面进行深入人心的探讨。在这里，我们将对“个人”层面进行讨论。社会主义核心价值观中“爱国”“敬业”“诚信”“友善”是对公民个人提出的要求。这八个字也是公民基本道德规范的核心。
“爱国”是个人与国家连接的纽带，爱是发自内心的，是个人与祖国依赖关系的深厚感情，也是同社会主义紧密联系的。对个人而言，我们需要以振兴中华为己任，努力学习，为中国梦奉献力量。“敬业”敬业奉献，忠于职守，服务人民与社会。这也充分体现了社会主义的敬业精神。对我们来讲，也是需要的一种精神与品质“诚信”即诚实守信，如果言而无信，那么人与人之间就失去了基本的信任，影响社会稳定。而诚信是我国的传统美德。因此，我们要做到人人讲诚信。“友善”对个人而言就是待人友好有善。在社会主义新型人际关系中，友善强调我们公民应互相尊重、互相关心、互相帮助。因此，从个人层次来说，社会主义核心价值观就是要求人们在认清人本质属性的基础上处理好个人与集体的关系。作为道德主体的个人，需要以公民道德规范为准绳，个人利益服从集体利益，局部利益服从整体利益，当前利益服从长远利益。这样，中国梦的实现就会更近一步。
作为一个大学生，我认为宏观的爱国主义对我们而言太过不切实际，我们既不是政客，不是科学家，也不是军人。不能为国家提供政治策略，不能为国家发明高科技产品，同样也不能保家卫国。现在的我们只能从微观方面考虑，即个人。作为一个在校大学生，我们应该从自身的德、智、体等方面考虑。努力在有限的时间里，将自己发展成为一个优秀的人才，只有这样才能为祖国的将来做出贡献。实现真正的“爱国”。
爱国，是对公民行为提出的一个基本的道德准则，也是中华儿女的一种自然而朴素的精神追求。爱国，就是热爱祖国。一个人，是社会的人，是国家的公民、祖国大家庭的成员，他必须处理与国家、与社会的关系，履行自己对祖国、对社会的义务和责任。中国人民历来把国家利益放在至高无上的地位，亿万群众和无数英雄豪杰为祖国和民族的生存发展前仆后继、奋斗不息。中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。
我们需要对国家的未来负责！更要对自己的未来负责！
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