谈对解放思想,实事求是,团结一致向前看的认识

第一篇：谈对解放思想,实事求是,团结一致向前看的认识

谈对解放思想，实事求是的思考及认识

——读《解放思想，实事求是，团结一致向前看》有感

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是邓小平同志在1978年12月13日中共中央工作会议闭幕式上的讲话，这篇讲话也实际指导了之后的十一届三中全会，其重要性不言而喻，在认真学习了这篇讲话之后，我对解放思想，实事求是有了更深入的认识，结合我的生活体验，所见所闻与当今中国面临的各种问题，也产生了很多新的思考。这篇讲话的背景是文化大革命结束后不久，经历了对真理标准问题的大讨论，邓小平同志为了纠正文革遗留的一些左的思想和打破“两个凡是”的精神枷锁，所提出的。这不仅是邓小平，也是与他一道经历过革命年代和动荡岁月考验，对如何使中国避免走弯路，走老路有着深刻思考的老一辈革命家的一致认识。聂荣臻指出：我们的一切正确思想，归根结底，只能从实践中来，从实际经验中来，并且必须回到实践中去，通过实践的检验。陈云也在文章中写道：实事求是不是一个普通的作风问题，而是马克思主义唯物主义的根本思想路线问题。其实对于解放思想，实事求是的重要性，毛泽东同志在土地革命年代就有很深刻的思考和论述，当时针对党内一些盲目模仿苏联，照搬照抄马列主义的错误做法，毛泽东同志就提出了不唯书，不唯上，只唯实的思想和没有调查就没有发言权的著名论断。在后来建国后社会主义建设时期，毛泽东也强调党员干部解放思想，把辩证法和方法论相结合，实事求是的解决社会主义改造中出现的问题。但在他的晚年，一方面在林彪等人的错误引导，一方面由于个人崇拜热潮的推动，使得党内正常民主生活遭到了践踏，“一句顶一万句”，解放思想也就无从谈起了。可以说，文化大革命对中国的损害，经济建设的倒退是相对次要的，生产生活的混乱也是相对暂时的，但对思想领域的遗毒是根深蒂固的，是最深刻的，也是危害最大的。回顾中国古近代史，并与世界古近代史相对应，就会发现解放思想永远是解放生产力的先要条件，先进的思想总能领导国家乃至世界的进步与富强。古有赵武灵王胡服骑射的改革探索，近有光绪皇帝百日维新的变法实践，统统以失败而告终，客观的原因固然源自各个方面，可有一条，就是自上而下的体制改革没有以自上而下的思想解放为先。可以说，没有好的思想，不可能有好的制度；没有思想解放，不可能有制度创新。一种先进的思想意识往往会引领社会制度的变革，一个社会主流的思想意识一般会外化为社会制度。法国大革命虽然历经挫折，中国新民主主义革命虽然几经低潮，但最终还是成功的，这就是因为法国大革命有着资产阶级民主自由思想广泛传播，共和思想深入人心的前提基础，新民主主义革命有着新文化运动轰轰烈烈，民主共和观念推翻了君权至上的封建独裁思想的基础。

几千年的悠久历史为古老的中国留下了丰富的历史文化与人文遗产，但也使得很多传统观念上出现了问题，比如学而优则仕，官贵民贱的观念深入人心，虽然新中国成立后一再强调公务员是为人民服务的群体，权力属于人民，但在绝大多数人包括党员的骨子里，还是把当党的干部和“做官”当成一码事，而在这样的思想下，下级对上级服从，甚至讨好阿谀的现象就出现了，党内党员的地位都不平等了，何谈干部与群众地位的平等，何谈解放思想，就像邓小平同志讲话中指出的“许多重大问题往往是一两个人说了算，别人只能奉命行事。这样，大家就什么问题都用不着思考了。”党内民主，党员地位的平等，才是充分调动党员积极性，创造性，进而解放思想的前提条件。

“我们要创造民主的条件，要重申“三不主义”：不抓辫子，不扣帽子，不打棍子。在党内和人民内部的政治生活中，只能采取民主手段，不能采取压制、打击的手段。宪法和党章规定的公民权利、党员权利、党委委员的权利，必须坚决保障，任何人不得侵犯。”邓小平同志在报告中反复强调民主氛围对解放思想能否落到实处所起的保障性重要作用。解放思想，首要的问题就是要解决民主的问题。党章中规定：必须充分发扬党内民主，尊重党员主体地位，保障党员民主权利，发挥各级党组织和广大党员的积极性创造性。邓小平同志说：“解放思想，开动脑筋，一个十分重要的条件就是要真正实行无产阶级的民主集中制。我们需要集中统一的领导，但是必须有充分的民主，才能做到正确的集中。”民主本应是体现社会主义优越性，体现中国共产党作为共产主义先锋队先进性的地方，但错误的民主集中制使得权力过于集中，缺少制约与监督，这就会衍生出一系列诸如滥用职权，以权谋私，贪污腐败的问题。

很多走上不归路的党员干部是经过了严格的组织考验与实践检验，甚至是在战争年代为革命洒过血，受过酷刑，保持了共产党员坚贞品质的，但掌握权力后，却被腐蚀，走上犯罪道路，诸如建国初枪决的刘青山，张子善，改革开放三十年来“涌现”的成克杰，程维高，慕绥新等省部级领导干部。他们作为一省一市的党政一把手，掌控着几千万上亿元经济建设项目，又手握地区干部任免提拔大权，相当一部分还有很多“心腹”在关键部门，可谓一方“诸侯”，张子善就曾大肆宣扬“天津地委内只能有‘一个头’、‘一个领袖’”。程维高也是这样的典型，面对省内干部群众的批评举报，打击报复，将匿名举报者揪出投入监狱，动用权力将调查自己的省纪委书记提前退休，将自己的秘书等亲信安插到各关键部门任要职，使得省内无人敢反驳他的决定。

这不仅在社会上给党的形象造成了极大的损害，更在党内对一些党员的思想产生了错误而且有害的思想，在骨子里将党委放在于党纪党章之上，宁肯放弃党性，也不丢掉乌纱，失去了独立思考，辨别是非，坚持原则的精神，解放思想也就无从谈起。

党员地位的三六九等会改变党的性质，有违党的宗旨。胡耀邦同志就曾反复强调这一问题，他任团中央第一书记时立下一条规矩，不准称官衔，见面一律称同志。大家称他耀邦同志。这不仅体现了胡耀邦同志作为党的领导人的杰出风范，也反映了他对党员干部一视同仁，讲究平等的先进思想。

可以说，解放思想，首先要让党员群众敢讲话，讲真话，“一个革命政党，就怕听不到人民的声音，最可怕的是鸦雀无声。”，邓小平同志这句话讲的很有水平很有深度，一语道破了一个革命政党兴旺发达的不竭动力源泉，防民之口，甚于防川，国民党政府就是因为这个原因失去民心，进而失去政权。

“对于思想问题，无论如何不能用压服的办法，要真正实行“双百”方针。一听到群众有一点议论，尤其是尖锐一点的议论，就要追查所谓“政治背景”、所谓“政治谣言”，就要立案，进行打击压制，这种恶劣作风必须坚决制止。”不留情面的讲，一些地方上的党和政府在这一方面做的不够，甚至背道而驰，对干部群众的批评不虚心接受，反而打击报复，这样做会使党和群众对立起来，更严重的，会失去执政根基。不仅邓小平同志反复强调“双百”方针，胡耀邦同志也说过：“对于流传在社会上的各种无稽之谈，我们大可不必太认真，关键是我们要把自身搞正确。”

“在党内和人民群众中，肯动脑筋、肯想问题的人愈多，对我们的事业就愈有利。干革命、搞建设，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于创新的闯将。”邓小平同志在这里指出了社会主义现代化建设，尤其是改革开放以来中国特色社会主义市场经济建设的过程中的问题所在，只有充分调动生产参与者，充分挖掘基层干部群众，尤其是年轻人的聪明才智，才能让市场经济保持活力，让中国向全面小康乃至更高的发展目标买进的过程中的步伐更加矫健。在这一方面，胡耀邦同志曾经指出，干部队伍年轻化，要让老干部从全局眼光出发，从领导岗位上退下来，这是具有前瞻性战略眼光的，他主张废除领导职务终身制并身体力行。我对胡耀邦同志在民主法治，经济政治体制改革等方向做的努力感到很钦佩，而对他辞去总书记职务我虽然感到遗憾和惋惜，但也赞赏他的襟怀坦荡，赤诚纯真。在中国特色社会主义政治发展道路，要想真正解放党员群众思想，关键在于进一步加快我国民主化和法治化进程，这就需要进一步突破几千年来“官本位”体制和观念形成的顽固而深重的思想影响，在全社会真正确立“人本位”、“民本位”的观念与机制。只有真正以法治国，保障民主，尊重人权，全党，乃至全社会的思想才能真正得到解放。

邓小平同志在七八十年代提出的问题和要求，在21世纪仍有非常重要的现实指导意义和学习价值，解放思想，实事求是的方针，仍需进一步贯彻。现在开展的党的群众路线就是一个非常好的活动，作为一个无产阶级政党，就是要走到群众中去，解决实际问题，而不是把自己端起来，要接受批评并且自我批评，广纳意见，真正解放思想，不是一句口号，而是落到实处。解放思想，实事求是永远不过时。

至于上世纪曾出现过的自由化思潮，一部分是受到敌对势力煽动，企图颠覆政权的，理所当然的应受到坚决的制止与纠正，另一部分确实是针对党和政府内部的问题，不能简单地和前者等同处理。毛泽东同志就曾说过，对学生运动紧张，镇压学生游行实际上是软弱的表现，是神经衰弱的表现，是北洋政府乃至国民党政府才做的事情，而作为社会主义法治国家，要充分保证公民的言论自由与示威权利，不能一有风吹草动就扣帽子，要区分好敌我矛盾与人民内部矛盾，学生有不满，首先是解决问题，改正错误，对于不合理的诉求要劝导，解释。当然，这都是在法律允许范围内的，对于非法的**理所当然要依法处理，严惩不贷。对于学生运动，习仲勋同志当时在书记处会议上就曾经明确指出：“我对大学生游行的事情从心上不赞成，但他们的一部分要求的确代表了广大人民的呼声，我想提醒大家注意历史的回顾：匈牙利的卡达尔为何能赢得人民的拥护？原因是他总结了酿成事件的教训，采取了疏导、教育的方法。卡达尔制约官僚主义，采用了人民选举的方法，让那些得不到基本群众拥护的的官僚主义者自动淘汰。我们从建国以来取得了很大成就，但也不能否认封建的东西仍然遍布于整个社会，影响着人们的思想、言行。因而中国社会问题中，法制问题十分突出。颁布了那么多法律，是否能真正执行？县委书记、省委书记的一句话就可以代替国家的法律，更别提党和国家领导人了。这种现象很不正常。因此，国家若要长治久安，必须依靠民主的发展和法制的完善。这次，我认为**是有积极意义的。我们所要教育的，是应该让他们懂得，民主并不是空洞的东西，民主是一个过程，一是需要整个文化素质的提高，二是必须有极丰富的物质基础作保障。”

习仲勋同志的讲话旗帜鲜明的指出了要保障民主法治，倾听人民呼声，时至今日，我们仍然要把民主法治放在高度认识的层面，温家宝总理强调，公平正义比太阳还重要，而保障公平正义的，一定要是民主与法治，一个英明的领导人也许可以保证一时的公平正义，但不能保证万世的公平正义，也许能保证大局的公平正义，但无法保证小处的公平正义。依法治国，更要以法治国，而非以人治国，而要实现民主，首先要实现党内民主，同时也是党内解决解放思想，实事求是问题的根本保障，解放思想可以促进民主的实现，而民主的组织生活又可以有效地推动思想的解放和实事求是的工作作风。

解放思想还有一个内涵，就是终身的学习，正如温家宝总理所说：“有人可能会问解放思想和改革开放还要进行多久，我可以明确告诉大家，将永不停止，一直到中国现代化的成功，到了那时也还需要解放思想。”这也就表明了解放思想在一定意义上也就是终身学习，我们必须树立终身学习的观念，常学常新，在学习中不断的解放自己的思想。解放思想不意味着没有原则的思想自由，百家争鸣也不意味着思想混乱。解放思想需要科学精神。因循守旧，不思进取，不是解放思想；头脑发热，空想蛮干，不是解放思想；“打擦边球”，“闯红灯”，不是思想解放。思想解放要着眼于新的实践和新的发展，科学地研究新情况，灵活地解决新问题。

无论是道路的拓展，还是理论的创新，抑或是事业的推进，都与解放思想不可分割地联系在一起，都内在地要求必须进一步解放思想。作为道路层面的中国特色社会主义，其着重点是制度问题。要不断拓展中国特色社会主义发展道路，必须进一步坚持解放思想。解放思想，实事求是，是党和国家兴旺发达的根本保障，也只有解放思想，实事求是，才能避免穿新鞋，走老路。胡锦涛同志在党的十七大报告中指出，“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”，全党同志要“坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞”。历史的经验教训告诉我们，非解放思想无以进步，非实事求是无以兴邦。党员干部的工作，学习都要遵循实事求是的原则，不断解放思想，才能带领全党全国在社会主义新长征的长路上不断取得新的胜利。北京大学数学科学学院

1200060608 吴东方

第二篇：解放思想 实事求是 团结一致向前看

《解放思想 实事求是 团结一致向前看

今年是中国改革开放33周年。30年来有一条基本经验：解放思想是改革发展的火车头。每次思想新解放，都推动了改革开放新突破，促进了经济社会新发展。在文革后，邓小平以他高瞻远瞩的思想，指导中国的发展方向和发展道路，并取得了最大成就。邓小平在党的工作会议和十一届三中全会上作的《解放思想 实事求是 团结一致向前看》的主题报告，就成为中国改革开放历史时期第一次思想解放运动的标志。

这篇文章的核心内容是关于解放思想，实事求是的阐叙。解放思想就是冲破落后的传统观念的束缚，善于从实际出发，努力去开拓进取，使思想与实际相符合；实事求是就是从客观存在的实物中探寻事物发展的规律性，使主观与客观相符合。解放思想必须以实事求是为基础，又是实事求是的内在要求。

解放思想，实事求是是我们解决各种问题始终遵循的原则。

在我国的经济社会发展中，还存在不少矛盾和问题，如经济发展的瓶颈制约、体制障碍、结构束缚、增长粗放等问题尚未从根本上得到解决。所有这些问题和困难的解决，关键要靠进一步解放思想，大力推进改革开放，用思想解放促经济社会发展，用改革开放带动社会全面进步。

解放思想再出发，历史的潮流是不可阻挡的。人们必然要解开并打碎违背历史发展要求的精神枷锁，思想解放成为历史的必然。领导者的责任，就是要能够看清历史前进的大势，抓住机遇，适时带领 要想弄清解放思想，实事求是思想路线的发展，就不得不谈到其历史进程。解放思想，实事求是，这是我党的思想路线。

实践证明,坚持了这条思想路线,党的事业就发展、就前进;背离了这条思想路线,党的事业就会出现偏差、遭受挫折。解放思想,实事求是,是我党克敌制胜的法宝，是社会主义事业不断迈向前进的法宝。

但是,从社会上的情况来看,存在一个突出的问题,就是解放思想、实事求是说起来容易,做起来难。原因在哪里?一是,主观反映客观,特别是揭示客观规律,是非常困难的。马克思主义哲学告诉我们,解放思想无止境,探索规律无穷期。无论何人,都生活在一定的历史条件下,他们的观念以及所获得的知识无不受到所处历史条件的限制。规律是事物内部的、本质的、必然的联系,不是仅凭主观愿望就能轻易揭示和把握的。因此,要主观反映客观，主观符合客观，就要认真研究求“是”的规律,努力去揭示规律、认识规律,这的确是不容易做到的。对于我们大学生而言，从表面看似这与我们没有多大的联系，其实我们的生活它无处不在无时不在。我们在不知不觉中在运用它或者违背它。

大学是培养我们人生观世界观的地方，我们要时时刻刻铭记这些最基本的精神。可是光记住它是远远不够的，我们还要在日常生活 3.中不断的运用它。这样才能够达到理解和掌握，进而深刻的领会。大学生对于这个社会而言是一个极其特殊的群体，他们正在站在校园与社会的边缘，他们肩负着重任，因为他们是先进知识和科技的载体，社会主义现代化建设的后备军和接班人。从大学生庞大的数量和未来的重要作用来看，在大学生身上，寄托着中华民族的美好未来。随着高校的扩招，大学生的队伍不断壮大，其本身的道德素质和价值取向也呈现出多元化、多层次，且出现了不同深度的问题。另外随着国内外形势的变化，在这有利于大学生树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识的同时，也给大学生带来一些不容忽视甚至比较突出的负面影响。二十一世纪是知识经济时代，政治、经济、文化和科技的全球化和多元化的时代，在这样一种时代背景下，综合国力的竞争，包括经济竞争、政治竞争、军事竞争、文化竞争、科技竞争等等日趋激烈。国家安全所面临的挑战呈现出前所未有的复杂性、多样性和艰巨性，身处其中的国家公民时刻都面对着国家荣誉、国家安全、国家利益对自身道德水平的考验。在这样的考验面前，没有明确和坚定荣辱观的人，就很难在大是大非面前作出清醒的抉择。可见大学生的思想道德水平和文化素养何其重要。

现代的社会，各种思想相互碰撞掺杂，各种道德标准相互交错，再加上各种犯罪活动和腐败现象逐渐增多，社会繁荣的同时社会也日趋复杂化。改革开放既给我们带来了国外先进的科学技术，也给我们中华5000年的传统文化带来了一次不小的冲击。西方腐朽落后的思想糟粕也随之而来，它们此刻正侵蚀着我们这群初出茅庐的大学生的/8思想和观念。我国正处于社会主义建设的飞速发展时期，政治经济不断繁荣，全面建设小康社会，所以每一个人都应该时刻保持清醒的头脑，坚定立场，为中华民族的伟大复兴而奋斗。纵观当前局势，我们不难看出，历史赋予了我们这一代青年一项艰巨的任务。大学生是即将走进社会的一批人，他们作为未来国家建设的接班人，必须胸怀祖国，勇于承担建设社会的重任。新的时代，新的形势，大学生不仅要具备扎实的专业知识和技能，还应该有健全的人格和高尚的道德品质，才能担当起建设国家的重任。然而，由于受到社会上思想观念、价值取向的多元化，一些大学生在基本的道德价值判断上出现了混乱，理想信念淡漠了，思想道德滑坡了，不知荣辱，不分是非，严重影响了自身的成长与成材。要知道，一个大学生就是社会的一面旗帜，国家和人民对我们给予了厚望，如果旗帜倒下了，其损失又是何其之大，祖国的未来又将会面临多大的危机。所以此时此刻，大学生应当重拾老一辈革命家艰苦奋斗，勤劳勇敢的精神，树立社会主义荣辱观，使自己成为践行“八耻八荣”社会主义荣辱观的先行者和楷模，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。但是，形势如此，许多大学生依旧荒废了自己宝贵的青春年华。这主要来自两方面的影响：一方面，是由于人的思想的多元化和大学生思想素质的多层次，另一方面大学生环境的复杂化，各种诱惑刺激着人生观、价值观和世界观还为完全成熟的大学生，使之出现许多问题。这些问题，比如理想信念淡薄、缺乏责任感和荣誉感、心理问题严重、荒废学业、沉迷网络游戏、恋爱、酒吧等等，无不背离“八耻

八荣”。造成这诸多的问题，很明显是大学生在日常生活中，没有贯彻好实事求是的思想路线。为了适应时代的要求和社会的需要，针对大学生本身存在的种种问题，大学生要自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品质，树立社会主义荣辱观是紧迫的、必要的，同时要时刻牢记实事求是，严格求自己，一切从实际出发，量力而行，不要好高务远，也不要在自卑，更不要骄傲，头脑清醒得找到适合自己发展的位置，不能妄想打擦边球来蒙混过关。

我们大学生在学习和工作中，一方面要以更加宽广的眼光观察当代社会，以与时俱进和奋发向上的精神状态展开工作，同时要不断推进理论创新和实践创新，另一方面，不要盲目冒进，富于创造性不是一味地标新立异，而必须把大胆探索的精神和求真务实的态度结合起来，把勇于创新和善于创新结合起来，把时代性、规律性、创造性统一起来，扎实有效地把各项学习工作做好。

针对当前大学生就业难的问题，我们的政府出台了很多措施来增加就业，鼓励学生自主创业等。这从个方面也体现出了解放思想的精神。在某些方面我们更加需要自己来解放自己的思想，比如要转变就业观念，不能一味的高不成低不就，也不能非要一毕业就拿高薪，这样是非常不明智的思想。

重实践，重调查研究，在实践中发现真理证实真理和发展真理，这是一种很高的认识，我们应该好好学习。对重视实践的学科学生来说要求我们做到这些是困难的，但是是必要的。做不到重实践就不会得真知，就更加不可能增强我们的创新能力。因为它是解放思想的重要条件，必须要求。同样很难想象一个没有勇气打破旧思想束缚的大学能够取得什么成绩，只有大胆进行改革，革掉那些与实际不符或者严重背离实际的规章制度，给大学以相当的自由宽松的气氛。这就需要我们实事求是，最近学校出现一种情况，那就是图书馆不能带书进，我认为这种禁止是非常不明智的，难道图书就让它摆在那里，而自称馆藏多少多少，这样我们宁可不要那么多，学校要千方百计的促进学生进图书馆而不是相反。

解放思想、实事求是，在新时期的起始阶段及整个进程中，在全面建设小康社会和新世纪新征程中，始终是起统帅、开路作用的至关重要的问题。可以说，解放思想、实事求是，是长期而艰巨的任务。坚持解放思想、实事求是。就 一定要大力发扬解放思想、实事求是的科学态度和创新精神，以抓住机遇而不可丧失机遇，开拓创新而不可因循守旧的精神状态。

作为当代的大学生，我们应该谨记“解放思想实事求是团结一致向前看”，时刻用这一思想武装自己，提高自己，完善自己，为我国的社会主义建设贡献自己的力量；作为一个正在崛起的国家，我们更要坚持“解放思想实事求是团结一致向前看”，并不断的丰富其内涵，只有这样，我们才能够更好的建设我们的国家，早日实现中华民族的伟大复兴。

第三篇：解放思想 实事求是 团结一致向前看

解放思想 实事求是 团结一致向前看

关于这篇文章的核心内容是关于解放思想，实事求是的阐叙。解放思想就是冲破落后的传统观念的束缚，善于从实际出发，努力去开拓进取，使思想与实际相符合；实事求是就是从客观存在的实物中探寻事物发展的规律性，使主观与客观相符合。解放思想必须以实事求是为基础，又是实事求是的内在要求。解放思想，实事求是是我们解决各种问题始终遵循的原则。

在我国的经济社会发展中，还存在不少矛盾和问题，如经济发展的瓶颈制约、体制障碍、结构束缚、增长粗放等问题尚未从根本上得到解决。所有这些问题和困难的解决，关键要靠进一步解放思想，大力推进改革开放，用思想解放促经济社会发展，用改革开放带动社会全面进步。

解放思想再出发，历史的潮流是不可阻挡的。人们必然要解开并打碎违背历史发展要求的精神枷锁，思想解放成为历史的必然。领导者的责任，就是要能够看清历史前进的大势，抓住机遇，适时带领群众前进，跟上历史前进的步伐。要想弄清解放思想，实事求是思想路线的发展，就不得不谈到其历史进程。解放思想，实事求是，这是我党的思想路线。

实践证明,坚持了这条思想路线,党的事业就发展、就前进;背离了这条思想路线,党的事业就会出现偏差、遭受挫折。解放思想,实事求是,是我党克敌制胜的法宝，是社会主义事业不断迈向前进的法宝。

但是,从社会上的情况来看,存在一个突出的问题,就是解放思想、实事求是说起来容易,做起来难。原因在哪里?一是,主观反映客观,特别是揭示客观规律,是非常困难的。马克思主义哲学告诉我们,解放思想无止境,探索规律无穷期。无论何人,都生活在一定的历史条件下,他们的观念以及所获得的知识无不受到所处历史条件的限制。规律是事物内部的、本质的、必然的联系,不是仅凭主观愿望就能轻易揭示和把握的。因此,要主观反映客观，主观符合客观，就要认真研究求“是”的规律,努力去揭示规律、认识规律,这的确是不容易做到的。

对于我们学生特别是大学生而言，从表面看似这与我们没有多大的联系，其实我们的生活它无处不在无时不在。我们在不知不觉中在运用它或者违背它。大学是培养我们人生观世界观的地方，我们要时时刻刻铭记这些最基本的精神。可是光记住它是远远不够的，我们还要在日常生活中不断的运用它。这样才能够达到理解和掌握，进而深刻的领会。

我愿意结合现实中的实践来表明我的看法和观点。对于我们工科的一些学生而言，他们认为学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》似乎没有多大的必要，认为那是文科的东西，对我们没有用处，所以就有很多诸如逃课的现象发生。这让我想起一个故事，它说的是一个教授对他的理工科学生说：恭喜你们，你们是历史的火车头。而他又对他的文科学生说：恭喜你们，你们是历史火车的驾驶员。从中我们可以看出，文科并不是那么简单或死板的东西，而是用来知道整个社会发展前进的学问。认识到了这一点，我们才有可能正确的进行学习和生活。

针对当前大学生就业难的问题，我们的政府出台了很多措施来增加就业，鼓励学生自主创业等。这从个方面也体现出了解放思想的精神。在某些方面我们更加需要自己来解放自己的思想，比如要转变就业观念，不能一味的高不成低不就，也不能非要一毕业就拿高薪，这样是非常不明智的思想。

重实践，重调查研究，在实践中发现真理证实真理和发展真理，这是一种很高的认识，我们应该好好学习。对重视实践的学科学生来说要求我们做到这些是困难的，但是是必要的。做不到重实践就不会得真知，就更加不可能增强我们的创新能力。因为它是解放思想的重要条件，必须要求。同样很难想象一个没有勇气打破旧思想束缚的大学能够取得什么成绩，只有大胆进行改革，革掉那些与实际不符或者严重背离实际的规章制度，给大学以相当的自由宽松的气氛。这就需要我们实事求是，最近学校出现一种情况，那就是图书馆不能带书进，我认为这种禁止是非常不明智的，难道图书就让它摆在那里，而自称馆藏多少多少，这样我们宁可不要那么多，学校要千方百计的促进学生进图书馆而不是相反。

解放思想、实事求是，在新时期的起始阶段及整个进程中，在全面建设小康社会和新世纪新征程中，始终是起统帅、开路作用的至关重要的问题。可以说，解放思想、实事求是，是长期而艰巨的任务。坚持解放思想、实事求是。就 一定要大力发扬解放思想、实事求是的科学态度和创新精神，以抓住机遇而不可丧失机遇，开拓创新而不可因循守旧的精神状态。

作为当代的大学生，我们应该谨记“解放思想实事求是团结一致向前看”，时刻用这一思想武装自己，提高自己，完善自己，为我国的社会主义建设贡献自己的力量；作为一个正在崛起的国家，我们更要坚持“解放思想实事求是团结一致向前看”，并不断的丰富其内涵，只有这样，我们才能够更好的建设我们的国家，早日实现中华民族的伟大复兴。

第四篇：《解放思想,实事求是,团结一致向前看》

一、文献背景

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是邓小平在1978年12月13日中共中央工作会议闭幕时的总结报告，同时也被视为中共十一届三中全会的主题报告。这次讲话是在文化大革命刚刚结束，中国面临向何处去的重大历史关头，冲破“两个凡是”的禁锢，开辟新时期新道路、开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书。

二、基本内容

（一）解放思想是当前的一个重大政治问题

这部分讲了在党的干部中思想僵化现象形成的的原因、后果和解放思想的重要意义。解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，社会主义现代化建设才能顺利进行；只有勇于思考，勇于创新，勇于探索，才能使我国摆 脱贫穷落后的现状。

（二）民主是解放思想的重要条件

第二部分强调了解放思想的重要条件是保障充分的民主，提出了创造民主条件的方 法和保障民主权利的措施。

（三）处理遗留问题为的是向前看

第三部分揭示了尽快实事求是解决遗留问题的意义和作用，对毛泽东、文化大革命做出了公正的评价总结。处理遗留问题是解放思想的需要，也是安定团结的需要。目的正是为了向前看，正是为了顺利实现全党工作重心的转变。

（四）研究新情况，解决新问题

第四部分主要提出要研究和解决管理方法（官僚主义）、管理制度（责任制）、经济政策（一部分人先富起来）这三方面的新问题；强调只有坚持钻研、不断学习马列主义，才能不断解决好新的矛盾

三、历史意义：它是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展，是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础，是加强党的思想作风建设和提高当领导能力的重要内容，同时也是发展中国特色社会主义的思想保证。

四、阅读感受和体会

一、解放思想，不迷信 不论做什么事，都不能循规蹈矩，安于现状，不求发展，不求进步，如果思想僵化，你就会被这个不断发展的社会所遗忘，甚至淘汰

二、实事求是，用事实说话

中国革命之所以能成功，就是领导们能依据中国的实际情况，制定出适合本国发展的方针。我们每一个人也一样，凡事要从自己的实际情况出发，不弄虚作假，不攀比，只有这样，我们才能活的精彩，活出自己的个性。

三、要有创新精神 我们要开动脑筋，独立思考问题，勇于思考、勇于探索、勇于创新，要克服保守主义和本本主义。要想适应社会，你就必须要有创新精神，如果凡事都和别人一样，那我们就没有存在的价值了。

四、要有团结精神，团结一致向前看

一方面我们不可以安于现状，拘泥于现在，要用长远的眼光向前看；另一方面要向比我们更先进的国家，民族学习，学习他们的管理方法，学习他们的经验。

作为当代的大学生，我们应该谨记“解放思想实事求是团结一致向前看”，时刻用这一思想武装自己，提高自己，完善自己，为我国的社会主义建设贡献自己的力量；作为一个正在崛起的国家，我们更要坚持“解放思想实事求是团结一致向前看”，并不断的丰富其内涵，只有这样，我们才能够更好的建设我们的国家，早日实现中华民族的伟大复兴。

第五篇：解放思想_实事求是_团结一致向前看

《解放思想，实事求是，团结一致向前看》读后感

南京森林警察学院刑技1101符孔照

这《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是邓小平同志于1978年12月13日在中共中央工作会议闭幕会上的讲话，这次讲话的意义十分深刻，因为这次讲话是为党的十一届中全会作了充分的准备。我们都知道，在“文化大革命”结束之后，关于中国将如何发展并迅速走出文革这个历史重大错误的阴影的问题，是党和国家最重视的问题。而邓小平爷爷的这次讲话，正是针对“文化大革命”结束以后，中国面临何去何从的重大历史关头，冲破“两个凡是”的禁锢，开辟新时期的新道路、开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书。可以说，这次讲话既是十一届三中全会的铺垫，又是党的一次正确的决策。

在这次讲话中，邓小平同志着重论述了四个方面的问题，其中最重要的一点就是过于解放思想，实事求是。

解放思想，实事求是，我想这两个词对于任何一个中国人来说都不陌生，对于我们这些学习毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想的当今大学生，更是应该充分了解的理论。我认为对于这两个词，我们应该分开来讨论。

关于解放思想，就是冲破落后的传统观念的束缚，善于从实际出发，努力去开拓进取，使思想与实际相符合。这其实很好理解，就是抛弃那些老旧的无意义的想法，然后结合当今社会的实际情况，创造出有利于国家发展的新的想法。解放思想也可以理解成为开动脑筋，努力去想一些有利于国家发展的方针或政策，然后最最重要的就是要勇敢的向党和人民表达出来。因为解放思想不是脱离实际的胡思乱想，也不是纯属个人的主观臆想，必须结合实际并且始终联系党和人民群众，有了想法就要大胆的说出来，不要不敢说出来而藏在心里。如果有了想法不说出来，那不是等于没有一样，那还谈什么解放思想。邓小平同志对于过去出现的一些同志有“话”不说的现象做了大篇幅的分析与探讨，他认为过去，尤其是文革期间，很多同志不是那么敢讲话，好的意见不那么敢讲，对坏人坏事也不那么敢反对，并且认为这是由于当时的民主政策不成熟的表现。于是对于解放思想，其最重要的一点就是要真正实行无产阶级的民主集中制。

其实对于民主的重要性，中国上下五千年的历史早已验证，无论何时期何种社会，民主都是其发展必不可少的条件。而且我认为，解放思想，不光是解放党内以及那些国家领导人的思想，其实最重要的还是解放广大人民群众的思想。我们党和国家做出的任何决策也都是为了满足人民群众的利益。那么既然解放广大群众思想是重中之重，那么我们就要给群众解放思想的机会，即实行民主集中制。过去，老百姓不敢说，不敢做，只能一味的服从，认为党和国家的政策必须执行，于是在“大跃进”这个错误的思想面前，人民群众的意识就是支持与执行，但是当大家都察觉到这是错误的思想时却已经晚了。但是，我们想一想，如果当时民主思想能够深入人心，人民群众如果能够大胆的解放思想，我想很多有智慧的群众会意识到这个决策从它一产生之时便是错误的，那么如果他们能够大胆的将他们的想法说出来，可

能我们就不会遭受那么多损失。当然，人民群众的意见也有错有对，但是党和国家可以全面系统的分析，采纳其正确的意见，然后实行，真正意义上的实行民主，真正意义上的解放思想。

邓小平同志论述了实行无产阶级的民主集中制是解放思想的重要条件，并且更强调要保障人民民主就必须加强社会主义法制。加强社会主义法制，必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。而回看过去的那些错误，正是由于没有一个完善的法律制度，才导致没有一个合理的法律体系。所有人都把国家领导人或他们相应的上级的指示当做“法律”，认为他们所说的任何话，所做的任何指示，都要坚决执行，不能违背，违背了就等于“违法”，“法律”随着领导人的意识而改变。这让人民群众过分听从于领导人变化的“法律”，而不是一个固定的法律体制，不仅使人民群众感到不安，更失去了自由，因为他们谁也不知道，接下来他们要做的事情是不是违法，这样的社会就不是一个民主的社会。所以综合来说，解放思想的重要条件是实行无产阶级的民主集中制，而加强社会主义法治社会则是人民民主的保障。

对于解放思想，我认为，更重要的是思想与实际相结合。如果说实行民主集中制是解放思想的条件的话，那么思想与实际相结合就是解放思想的方向。过去那些错误的决策，如“大跃进”“人民公社化运动”都是因为没有考虑到当时中国具体的实际情况，而盲目的实施决策，所以才导致那么大的损失。而那些遵循思想与实际相结合的决

策，大多数都取得了成功。思想与实际相结合，其实就是主观与客观相结合，那些思想就是我们主观的想法，而实际则是客观的事情。谈到主观与客观相结合，不正是实事求是的要求吗，于是便引出了实事求是。

关于实事求是，我们都知道，它是马克思主义中国化的理论成果的精髓。是毛泽东同志在民主革命时期领导全党确立的思想路线，是一条见证成功与失败的思想路线。它曾保证了新民主主义革命和社会主义改革的胜利，也曾在1957开始，由于当的工作背离这条路线，而造成了社会主义建设探索中的严重失误。但是终于在十一届三中全会，又邓小平重新确立，并且进一步的丰富和发展。

实事求是，对于中国革命和建设影响之深刻，不是一言一语能够阐明的，但是我们能够清楚的认识到，没有实事求是，就不会有社会主义初级阶段的我们，也不会有如今如此健全的国家。

实事求是的含义，毛泽东同志早已作过精辟的阐述：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”邓小平在继承毛泽东提出的“实事求是”的思想路线的基础上，又加了四个字-----“解放思想”。是对毛泽东思想的继承和发扬，让毛泽东思想更适合当时的社会。

可见，事实求是的思想，一直贯穿在中国社会主义事业发展的始终，并且一直不断的被完善。这里的完善就是指国家领导人根据中国具体实情，不断的深化实事求是的思想，使其更适应中国的建设和发展。

单独分析了解放思想和实事求是后，我发现，其实解放思想和实事求是相互联系不容分开的一个整体，邓小平同志就说“解放思想，就是使思想与实际相结合，是主观和客观相符合，就是实事求是”。解放思想就是邓小平对于毛泽东实事求是的一个深化和补充，是不断完善的理论。因为，只有解放思想，才能正确地以马克思列宁主义，毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题和新出现的问题，才能改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，解决当代社会的矛盾。根据我国的实际情况，只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论与实际相联系，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们的党的马列主义，毛泽东思想的理论才能顺利发展。解放思想，实事求是，一切从实际出发，是马克思主义的精髓，是邓小平理论活的灵魂。正如邓小平同志所说“只要我们大家团结一致，同心同德，解放思想，开动脑筋，学会原来不懂的东西，我们就一定能够加快新长征的步伐。让我们在党中央和国务院的领导下，为改变我国落后面貌，把我国建设成现代化的社会主义强国而奋勇前进！”

这次阅读《解放思想，实事求是，团结一致向前看》让我认识到了很多东西，我认识到了解放思想，实事求是对于国家建设与发展的重要性，也知道了无论做什么事情都要理论与实践相结合，正如我们当今大学生学习专业知识一样。

总的来说，这次阅读让我获益匪浅，至少让我牢记，当今社会，我们要解放思想，实事求是，团结一致向前看。作为当代的大学生，我们应该谨记“解放思想实事求是团结一致向前看”，时刻用这一思想武装自己，提高自己，完善自己，为我国的社会主义建设贡献自己的力量；作为一个正在崛起的国家，我们更要坚持“解放思想实事求是团结一致向前看”，并不断的丰富其内涵，只有这样，党和人民才能够更好的建设我们的国家，早日实现中华民族的伟大复兴。