说“木叶” 经典教案

第一篇：说“木叶” 经典教案

人教版新课标普通高中◎语文⑤ 必修 说“木叶”

林 庚

教案 A

教学目标

1．理解课文内容，弄清文章由“木叶”所阐释的诗歌语言暗示性的理论。

2．从文章所阐述的知识和道理中，看出它在文学鉴赏中所具有的普遍意义，做到融会贯通。

3．注意理解诗歌意象在诗歌表达中的重要作用。教学设想

1．本文看似繁琐，其实内容并不多，在结构梳理上可简单化。

2．为何用“木”不用“树”是全文的关键，这是重点。

3．本文又是一篇可以用来作“引子”进行迁移性练习的好文章，可以设计一个探究性学习问题，引导学生深入理解古诗中的“意象”及其作用。教学时数

1课时。教学步骤及内容要点

一、导入

诗歌的语言它在现实中的意义是有所不一样的，我们先来看这么两个例子。举“憔悴”（“为伊消得人憔悴”、“斯人独憔悴，荷戟独徘徊”、“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”）、“雨”（“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”、“秋风秋雨愁煞人”、“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”、“风流总被雨打风吹去”、“忧愁风雨，树犹如此”），说明它们在诗歌中的意义和在现实生活中的不同。（艺术美感与生活素材的关系）为什么一入诗，它们就有了美感，而且往往有相对统一的情感内涵呢？我们一起学习《说“木叶”》就知道了。

二、朗读全文

自由朗读全文，把重要字词句子摘录在书右。

三、默读全文，理清结构

1．（1~3）“木叶”为诗人所钟爱。2．（4~6）“木”被人喜欢的原因两个。3．（7）总结。

四、问题探究

思考明确一个问题：古诗中为什么用“木”不用“树”？

叫学生回答，老师补充明确：因为“木”有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。

明确：可见，“木”之所以有了那样的暗示性内涵，全是由“传统”造成的；那么 教师备课系统──多媒体教案

什么又是“传统”呢？从文学上来说，尤其是从诗歌的“意象”上来讲，这个“传统”就是历代诗人们的诗句所构成的文化氛围，即一句句诗中的意象赋予了该意象的暗示性内涵。

除了上节课讲到的“雨”之外，古诗中还有很多具有特点意象内涵的事物，请同学们想想看，写出来，然后再概括一下它们各自的暗示性内涵。

五、意象例举

在黑板上列出如下表格，让学生上来写。

（意象分别有枫叶、柳、梅、菊、松、桥、水、草、花、马、门、柳絮、竹、舟、亭、酒、风、剑、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象内涵相对集中而且在古诗中较多见的来）

意象

例句

意象特征、暗示内涵 „„

例句

鸟：打起黄莺儿/两个黄鹂鸣翠柳/玉阶空伫立，宿鸟归飞急/月出惊山鸟，时鸣春涧中/恨别鸟惊心/千山鸟飞绝/决眦入归鸟/柴门鸟雀噪/鸟鸣山更幽/羁鸟恋旧林/如随啼鸟识花情/青鸟殷勤为探看

雨：寒雨连江夜入吴/骤雨初歇/夜来风雨声/渭城朝雨浥轻尘/红雨随心翻作浪/空山新雨后/叶上初阳干宿雨/山色空濛雨亦奇/细雨鱼儿出，微风燕子斜/对潇潇暮雨洒江天/江雨霏霏江草齐/天街小雨润如酥

烛：何当共剪西窗烛/蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明/云母屏风烛影深/银烛秋光泛画屏/红烛自怜无好计/灭烛怜光满，披衣觉露滋/洞房昨夜停红烛

枫叶：江枫渔火对愁眠/枫叶荻花秋瑟瑟/停车坐爱枫林晚/晓来谁染霜林醉/明朝挂帆席，枫叶落纷纷

柳：无心插柳柳成荫/无情最是台城柳，依然烟笼十里堤/枝上柳絮吹又少/羌笛何须怨杨柳/昔我往矣，杨柳依依

月：月上柳梢头/残月脸边明/杨柳岸晓风残月/别时茫茫江浸月/山高月下/烟笼寒水月笼沙/无言独上西楼，月如钩/月是故乡明/举杯邀明月/床前明月光/近水楼台先得月/明月几时有/秦时明月汉时关

雪：飞雪连天射白鹿/独钓寒江雪/楼船夜雪瓜洲渡

花：花非花，雾非雾/无可奈何花落去/花开堪折直须折/花径不曾缘客扫/花落知多少

日：夕阳无限好/日出江花红胜火/东边日出西边雨

杜鹃：杜鹃夜半犹啼血/杜鹃枝上杜鹃啼/望帝春心托杜鹃 风：山雨欲来风满楼 松：静听松风寒

六、根据学生的板书，简要评说这些意象的特征和内涵。鸟：有空远感觉； 2 人教版新课标普通高中◎语文⑤ 必修

雨：一是清新可爱的雨，还有一个是忧愁的； 烛：相思情、愁别意； 柳：留恋、离别含义； 月：美丽、忧愁、冷清； 日：多为夕阳。

七、小结

同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们的宝贵遗产，更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情、有修养的小诗人。最后，请让我把下面这首诗献给同学们，作为今天的结束：

风雅颂是诗，古乐府是诗；

三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗； 大江东去是诗，把酒临风也是诗；

诗，可以静静地坐下倾听；也可以在微雨街头温柔吟唱„„ 爱诗，其实是在爱着，我们的生活。

八、作业

在古诗中找一个意象，列出有该意象的四首以上的诗词（越新鲜越好，越多越好），并简要说出其意象大致特征及内涵。教师备课系统──多媒体教案

教案 B

教学目标

1．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。3．能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

4．创设美的情境，激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，增强民族自信心和自豪感。

教学重点和难点

教学重点

中国古典诗歌语言暗示性的特点。教学难点

全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征，而实质是谈诗歌语言的特点。教学时数

1课时。教学过程

一、导入

同学们，请你们说出你最喜欢的诗句，并做一个简要的分析。

我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言。这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。“诗歌是激情和想象的艺术。只有用你的激情与想象去品读，‘诗的感觉’才会喷涌而出。”

同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家，让我们一起带着激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。

二、整体感知 1．读音。

2．结构。

引题：摆出现象：诗人们笔下钟爱“木叶”形象。提出问题：古代诗歌为什么少用“树叶”，大量用“木叶”。

分析问题：关键在“木”，“木”的两个艺术特征：落叶——微黄、干燥。小结：概念相去无几，艺术形象上一字千里。

三、问题探究

感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”、“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。

1．“木”与“树”的意味有什么异同？

明确：“木”就是“树”，在概念上是一致的。在意味上，“木”一般是在秋风叶落的情景中取得鲜明的形象，而“树”则要借助树叶的多来表达饱满的情感。

2．说说“树叶”与“木叶”、“落木”与“落叶”的意味有什么不同？ 4 人教版新课标普通高中◎语文⑤ 必修

明确：“树叶”：“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且十分一致，他们都带有密密层层浓阴的联想。因此“树叶”可简化为“叶”。

“木叶”：“木”具有一般“木头”、“木料”、“木板”的影子，使人常想起树干，很少会想到叶子。“叶”常被排斥在“木”的形象之外。“木”与“叶”的想象之间是不一致的。

“落木”与“落叶”的不同：以曹植《美女篇》为例，“落叶”是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子，而“落木”比“木叶”还进一层，不仅触觉上有干燥之感，而且连“叶”字所保留的清秋气息和一点绵密之意也洗净了。

补充（结合教材处理）：既然两者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。一边显示文中所引诗句，一边引导学生思考：

引导1：树：后皇嘉树，橘徕服兮。/桂树丛生兮山之幽。/庭中有奇树，绿叶发华滋。/叶：叶密鸟飞碍，风轻花落迟。/皎皎云间月，灼灼叶中华。

思考：这所有的诗句，都给你留下了什么印象？明确：枝繁叶茂，浓阴匝地。引导2：木叶：亭皋木叶下，陇首秋云飞。/九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。/落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。/无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。思考，讨论：体会这几句诗给你的感觉，并注意由“木叶”到“落木”的发展及其关键之处。（为帮助学生体会，播放杜甫《登高》的朗诵。）

明确：萧瑟、凄凉。关键之处在于“木”字。

显示：木。屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”。

讨论后明确：“高树多悲风，海水扬其波。”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动；而“秋月照层岭，寒风扫高木。”则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。

小结：这就是“木”字在古诗中的艺术特征。

提问：为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢？ 明确：因为“木”具有“木头”、“木料”、“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

思考：“木叶”暗示的究竟是怎样的“落叶”呢？

体会：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”，“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中“木叶”、“落叶”、“黄叶”带给我们的感觉是否一样？

明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中的“木叶”，飘零中透些微黄；“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中的“落叶”，则饱含水分，繁密；而“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”，微黄但不干燥，无飘零之意。

结论：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”，这就是“木叶”的艺术特征。请同学们再结合“洞庭波兮木叶下”的画面体会 教师备课系统──多媒体教案

一下。

3．“木”在形象上有哪些艺术特征？

明确：第一，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。第二，“木”还暗示了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。

四、研究讨论

思考：课文围绕“木叶”举出古典诗歌中的大量实例，通过精到的比较、分析，阐发了诗歌语言的一个什么特点？

明确：诗歌语言具有暗示性。

这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”。

五、迁移练习

1．古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

——李白《静夜思》

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

—— 王安石 《泊船瓜洲》

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

——苏轼《水调歌头》 明确：（1）月的边塞意象。（2）月的愁绪意象。（3）月的时间意象。（4）月的思乡意象。（5）月的情爱意象。

2．我国古典诗歌中，有许多意象具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情；而有些意象，则在不同的语境里表达不同甚至完全相反的感情。下面诗词中“梅”这一意象，表达的感情就不尽一致，试做一点辨析。

梅花 王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

卜算子·咏梅

陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。6 人教版新课标普通高中◎语文⑤ 必修

卜算子·咏梅

毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

王安石《梅花》，表现了梅花“凌寒独自开”的高贵品格。

陆游《卜算子·咏梅》，表达的“是寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。

毛泽东的词则赞颂了梅花的达观坚定和高贵纯洁，有一种超越时空的壮美，豪放乐观，振奋人心。

六、总结

同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们的宝贵遗产，更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情、有修养的小诗人。最后，请让我把下面这首诗献给同学们，作为今天的结束：

风雅颂是诗，古乐府是诗；

三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗； 大江东去是诗，把酒临风也是诗；

诗，可以静静地坐下倾听；也可以在微雨街头温柔吟唱„„ 爱诗，其实是在爱着，我们的生活。

七、作业

古代诗歌中类似“木叶”、“月亮”的意象不胜枚举。请你选择一个，收集相关古诗，鉴赏研究，写一篇小论文。

八、教后记

第二篇：说“木叶” 教案

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11、说“木叶”（林庚）·教案

【教学目标】

Ⅰ、学习理解诗歌语言的暗示性特质。

Ⅱ、根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌提供实感。

㈠、导入：

各位同学，有个成语叫“一字千金”。对我而言，第一次领略到一个字的分量，是在小学三年级的时候，一次作文评析课上。当时我对自己的文章充满了期待，希望能得到老师的赞赏。记得老师进来后的第一句话是“有一篇文章，我就冲它用了一个字，我给它打95分。打这样的高分，对我来说，是极为难得的。”同学都充满了好奇，老师接着说“这个字就是一个'悟'字。我们的同学都说我学到了，我明白了，我懂得了一个道理，而这位同学却用了一个'悟'字，难能可贵。”这篇文章不是我的，在羡慕的同时，一个字在文章中的分量就深深的刻在了我的心上。文学作品中，一个字精妙与否，足以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境。读后满口余香，却是妙处难与君说。这跟诗歌的语言是密不可分的。今天，我们就通过《说“木叶”》一文，对中国古典诗词语言特质作一番探幽。

㈡、分析文章，引出诗歌语言特质：

⒈时至暮秋，《说“木叶”》一文此时出现可谓恰逢其会。一个简单的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么？

同学说那是树，我说那是木，可以吗？（请生物课代表告诉我，在生物学上，树与木有何区别？）

用生物学的概念来说，两者没有区别。

⒉既然生物上的树与木无大区别，为何我们的同学却称之为树，鲜有称之为木呢？因为在我们的大脑里，树与木的形象是大不一样的，有同学能说说它们分别是怎样的形象吗？

树：枝繁叶茂，青翠葱茏，蓬蓬松松--象一位圆润，丰满，婀娜的少女 木：木头木板，干枯，孤单，笔直，黄褐色--象一位铮铮铁汉，象鲁迅（象姑娘还是象小伙子，象怎样的姑娘小伙子？）⒊树与木这样的差别，主要原因在什么地方？

树：有浓密青翠的叶子 一大片的树给人的感觉是饱满浓厚

木：落光了叶子 一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木让人联想到了落叶。那么，是什么原因造成了木的这个特征的呢？在文章第五段：诗歌语言具有暗示性（齐读这一段）

总结：在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区别。进入诗歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。）

⒋对于这个现象，我们的诗人早就慧眼独具的发现了。在表示清秋的句中，诗人们用“木叶”取代了“树叶”。接下来我们看看，木叶与树叶在意味上有何不同？

木叶：疏朗微黄（微黄干燥的叶子正在飘零，越来越少）树叶：繁润青翠（就象窗外，偶尔飘落一两片）

⒌好这些不同暗示性的字词进入诗歌，就造成了大不相同的意味。我们不妨看看以下四句诗，它们分别体现了怎样的意境？

空阔 黄色--木：秋月照层岭，寒风扫高木 饱满 绿色--树：高树多悲风，海水扬其波---欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。www.xiexiebang.com 高考资源网（www.xiexiebang.com），您身边的高考专家

疏朗 微黄--木叶：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

繁润 绿色--树叶：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩 总结：不同暗示性的字进入诗歌，往往产生了不同的意境与情感。

⒍正是有了诗歌语言的暗示性，树与木就有了不同的意味，我们由此也可明白，清秋的落叶，诗人为何用“木叶”取代了“树叶”。“木叶”更能体现秋的性格：空阔，疏朗，微黄，干燥。正有了诗歌语言的暗示性，我们的诗人才“吟安一个字，捻断数茎须”，才有了“推敲”的美谈。

㈢、迁移

⒈诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说：“联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。……美人都是，'柳腰桃面''王嫱、西施'，才子都是'学富五车，才高八斗'；谈风景必是'春花秋月'，叙离别不离'柳岸灞桥'；做买卖都有'端木遗风'，到现在用铅字排印书籍还是'付梓”杀青'。“后人受屈原”木叶“诗句的影响，于是”一用再用，熟能生巧“，是不是一种”流弊“呢?古代诗歌还有没有类似的常见意象呢？）

⒉经过了一定时间的文化沉淀，”木叶“这个词就往往出现在清秋的氛围中，形成了较为固定的暗示性。这样的现象在我国的古典文学中是很多的，如菊花，柳条，明月等等。我们熟悉的”岁寒三友"一般意味什么呢？（高洁，耐寒，坚忍）然而，如果所有的诗人都这样写，那就成了鹦鹉学舌，人云亦云。而高明的诗人往往能打破常规。诗人们把它们组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。看以下三首咏梅诗：

梅花 王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

卜算字·咏梅

陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

卜算子·咏梅 毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

注意三首诗词中的不同意象群，比较三首诗词中梅的不同生长环境，试对梅的三种不同形象做点分析，并说说诗人对自己笔下的梅分别赋予了些怎样的情感。

⒊讨论分析：

其一：强调了凌寒独开的一枝独秀，高贵圣洁（白雪世界，墙角飘来缕缕清香，让人发现那正怒放着一簇梅花）--一枝独秀，冰清玉洁的女子，当如宝钗--爱慕

其二：无奈凄凉，孤傲清高（黄昏风雨之中，驿外断桥边上，香飘万里无人晓）--敏感忧伤，质本洁来还洁去，当如黛玉--爱怜

其三：达观坚定，壮美豪放（在风雨飞雪之中看到了春天，在冰天雪地之中绽放着笑脸）--达观豪放，当如湘云--钦佩

⒋倘有时间，师生有感情地朗读三诗，力求通过语言声音来表达情感，展示形象。

欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。www.xiexiebang.com 高考资源网（www.xiexiebang.com），您身边的高考专家

总结全文：各位同学，今天我们学习了诗歌的语言特点，然而这对于优美的古典诗歌来说，不过是冰山一角，古典诗歌那蒙娜丽沙般的神秘的美，有待我们进一步的探索，我希望通过今天的学习，能对我们如何领略诗歌的微妙之处有所启发。

㈣、作业布置

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第三篇：《说“木叶”》教案

《说“木叶”》教案

【教学目标】

1、本文主要是学习、理解诗歌语言的暗示性特质。

2、根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌提供实感。【教学过程】

一、导入：

各位同学，正式上课之前我想先给大家复习一个成语叫“一字千金”，相信大家对这个成语的意思非常熟悉了。那“一字千金”是从哪个故事来的呢？

战国末期，大商人吕不韦做了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜巨资，把作为人质的异人立为秦国国君。异人当了秦王之后，为报答吕不韦的恩德，封吕不韦为丞相，成为一人之下、万人之上的显赫人物。由一个商人摇身一变成了进退百官的权威，朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资历太浅，人们可能在私下议论，他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎样才能迅速提高呢？他一时竟想不出什么好办法来。吕不韦为这件事大伤脑筋，召集门客进行商议。有的门客建议吕不韦统兵出征，灭掉几个国家，立下赫赫战功，以此来树立威信。有人立即反对说：“这办法有百害无一利，即使把仗打胜了，回来也升不了官，因为没有比丞相还高的职务了。重要的是战争风险太大，谁也没有必胜的把握，万一战争失利，结果会适得其反。” 有人说：“我们知道孔子的学问很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书；孙武能当上吴国的大将，是因为吴王看了他写的《孙子兵法》。我们为什么不能写部书，既能扬名当世，又能垂范后代呢？”吕不韦认为这个办法很好，命令门客立即组织人员撰写。吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷一百六十篇文章，书名为《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦命令把全文抄出，贴在咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两。” 布告贴出许久，人们畏惧吕不韦的权势，无人来自讨没趣。于是“一字千金”便流传至今。

文学作品中，一个字精妙与否，足以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境。读后满口余香，却是妙处难与君说。这跟诗歌的语言是密不可分的。今天，我们就通过《说“木叶”》一文，对中国古典诗词语言特质作一番探幽。

二、分析文章，引出诗歌语言特质：

1、时至暮秋，《说“木叶”》一文此时出现可谓恰逢其会。一个简单的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么？

同学说那是树，我说那是木，可以吗？（请生物课代表告诉我，在生物学上，树与木有何区别？）用生物学的概念来说，两者没有区别。

2、既然生物上的树与木无大区别，为何我们的同学却称之为树，鲜有称之为木呢？因为在我们的大脑里，树与木的形象是大不一样的，有同学能说说它们分别是怎样的形象吗？ 树：枝繁叶茂，青翠葱茏，蓬蓬松松--象一位圆润，丰满，婀娜的少女 木：木头木板，干枯，孤单，笔直，黄褐色--象一位铮铮铁汉，象鲁迅（像姑娘还是像小伙子，像怎样的姑娘小伙子？）

3、树与木这样的差别，主要原因在什么地方？

树：有浓密青翠的叶子 一大片的树给人的感觉是饱满浓厚

木：落光了叶子 一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木让人联想到了落叶 从上面我们可总结出“木”有两个艺术特征：

第一，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。它有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，“叶”因此常常被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。例如，“秋月照层岭，寒风扫高木”。这里“扫高木”，显然是落叶的景况，显出“落木千山”的空阔。

第二，“木”还暗示了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗而清秋的气息。至于“落木”，则比“木叶”显得更加空阔，连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。

那么究竟是什么原因造成“树”与“木”的这种明显的区别呢？文中是怎么给我们讲述“树”与“木”的区别的呢？让我们一起来仔细分析这篇课文，文中自然会给我们答案。首先，自己默读课文，概括每个段落的大意。

第1段，说明从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。文章举了谢庄《月赋》、陆厥《临江王节士歌》、王褒《渡河北》为例。

第2段，说明“木叶”就是“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见。大量的是用“木叶”，后来又发展到用“落木”。

第3段，说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。由此可见，在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。

第4段，说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。从“木”所用的场合可以看出，自屈原开始把“木”用在秋风叶落的季节之后，后代诗人都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象效果。作者把曹植诗中的“树”的形象与吴均诗中“木”的形象作比较，“树”没有落叶的形象，而“木”显然有落叶的景况。

第5段，说明“木”为什么有这个特征。因为诗歌语言在概念的背后，还躲着暗示性，它仿佛是概念的影子。“木”作为“树”的概念的同时，还具有一般“木头”“木料”“木板”等的影子。这潜在的形象让我们想起树干，而不大想到叶子，“叶”因此常被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。而“树”与“叶”的形象之间是十分一致的。作者以周邦彦的词为例加以说明。第6段，说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。正因为有这个特征，所以《九歌》中的“木叶”才如此生动。而曹植《美女篇》中的“落叶”，是饱含水分的繁密的叶子；司空曙《喜外弟卢纶见宿》中的“黄叶”，是在蒙蒙细雨中，没有干燥之感，因此都与“木叶”的形象不同。至于“落木”，比“木叶”更显得空阔。“木叶”的“叶”，有缠绵的一面，“木叶”是疏朗与绵密的交织，而“落木”就连“叶”这个字所保留下的一点绵密之意也洗净了。

第7段，说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

综上所述，全文大致可以分为三个部分。第1至3段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象，而“木叶”形象的关键在一个“木”字。第4至6段为第二部分，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。第7段是小结。

通过对文章的理解，我们应该知道是什么原因造成了木的这个特征了吧？在文章第五段：诗歌语言具有暗示性（齐读这一段）

总结：在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区别。进入诗歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。）

4、对于这个现象，我们的诗人早就慧眼独具的发现了。在表示清秋的句中，诗人们用“木叶”取代了“树叶”。接下来我们看看，木叶与树叶在意味上有何不同？ 木叶：疏朗微黄（微黄干燥的叶子正在飘零，越来越少）树叶：繁润青翠（就象窗外，偶尔飘落一两片）

5、好这些不同暗示性的字词进入诗歌，就造成了大不相同的意味。我们不妨看看以下四句诗，它们分别体现了怎样的意境？

空阔 黄色--木：秋月照层岭，寒风扫高木

饱满 绿色--树：高树多悲风，海水扬其波

疏朗 微黄--木叶：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

繁润 绿色--树叶：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩

总结：不同暗示性的字进入诗歌，往往产生了不同的意境与情感。

6、正是有了诗歌语言的暗示性，树与木就有了不同的意味，我们由此也可明白，清秋的落叶，诗人为何用“木叶”取代了“树叶”。“木叶”更能体现秋的性格：空阔，疏朗，微黄，干燥。正有了诗歌语言的暗示性，我们的诗人才“吟安一个字，捻断数茎须”，才有了“推敲”的美谈。

三、迁移

1、诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说：“联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有 一点新奇的意味。„„美人都是，‘柳腰桃面’‘王嫱、西施'，才子都是'学富五车，才高八斗'；谈风景必是'春花秋月'，叙离别不离'柳岸灞桥'；做买卖都有'端木遗风'，到现在用铅字排印书籍还是'付梓‘杀青'。”后人受屈原“木叶”诗句的影响，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一种“流弊”呢?古代诗歌还有没有类似的常见意象呢？）

2、经过了一定时间的文化沉淀，“木叶”这个词就往往出现在清秋的氛围中，形成了较为固定的暗示性。这样的现象在我国的古典文学中是很多的，如菊花，柳条，明月等等。我们熟悉的“岁寒三友”一般意味什么呢？（高洁，耐寒，坚忍）然而，如果所有的诗人都这样写，那就成了鹦鹉学舌，人云亦云。而高明的诗人往往能打破常规。诗人们把它们组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。看以下三首咏梅诗： 梅 花

王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。卜算字•咏梅

陆 游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

卜算子•咏梅

毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

注意三首诗词中的不同意象群，比较三首诗词中梅的不同生长环境，试对梅的三种不同形象做点分析，并说说诗人对自己笔下的梅分别赋予了些怎样的情感。

3、讨论分析：

其一：强调了凌寒独开的一枝独秀，高贵圣洁（白雪世界，墙角飘来缕缕清香，让人发现那正怒放着一簇梅花）--一枝独秀，冰清玉洁的女子，当如宝钗--爱慕

其二：无奈凄凉，孤傲清高（黄昏风雨之中，驿外断桥边上，香飘万里无人晓）--敏感忧伤，质本洁来还洁去，当如黛玉--爱怜

其三：达观坚定，壮美豪放（在风雨飞雪之中看到了春天，在冰天雪地之中绽放着笑脸）--达观豪放，当如湘云--钦佩

4、倘有时间，师生有感情地朗读三诗，力求通过语言声音来表达情感，展示形象。

总结全文：各位同学，今天我们学习了诗歌的语言特点，然而这对于优美的古典诗歌来说，不过是冰山一角，古典诗歌那蒙娜丽沙般的神秘的美，有待我们进一步的探索，我希望通过今天的学习，能对我们如何领略诗歌的微妙之处有所启发。

第四篇：《说“木叶”》教案

教学目标：

1．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。3．能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。教学重难点分析：

重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。

难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

一、导入：请同学们阅读下面的诗：

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

——请问诗中“折柳”的寓意是什么？ 明确：“折柳”寓有惜别怀远之意。杨柳在古诗词中多用于写离别的情景，表达离愁别绪。如“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。“羌笛何需怨杨柳，春风不度玉门关”其原因一是古人有临别折柳相赠的习俗；二是“柳”与“留”谐音。像“杨柳”这样的具有暗示性的概念，不知不觉的影响着人们。感染着人们，今天我们来学习林庚先生的《说“木叶”》看看作者又是如何来分析“木叶”的暗示意思的。

二、介绍作者，明确目标

1、林庚：原籍福建闽侯，出生于北京，1933年毕业于清华大学中文系，后任清华大学中文系教授，既是诗人，又是学者。在唐诗和楚辞的研究中卓有建树，提出了著名的“盛唐气象”。

2、学习目标：学习诗歌的暗示性艺术特征，辨析诗歌精微的语言。

三、学生速读课文（5分钟），理请文章的结构脉络。

第一部分（1~3）列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象，而“木叶”形象的关键在一个“木”字。

第二部分（4~6）说明了“木”的两个艺术特征（1、含有落叶的因素；

2、有落叶的微黄与干燥之感，带有疏朗的秋天气息。）以及为什么有这些特征（因为诗歌语言在概念的背后，还躲着暗示性，它仿佛是概念的影子。）第三部分（7）小结：“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

四、研读课文，讨论问题。问1：从概念上讲，“木叶”就是什么？

讨论，明确：就是“树叶”。

问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。

1、边显示文中所引诗句边引导学生思考：：

树：后皇嘉树，橘徕服兮。

叶：叶密鸟飞碍，风轻花落迟。

桂树丛生兮山之幽。

皎皎云间月，灼灼叶中华。

庭中有奇树，绿叶发华滋。思考：这些诗句中的“树”和“叶”，给你留下了什么印象？联想到什么季节? 明确：枝繁叶茂，浓阴匝地。春季、夏季。

2、边显示文中所引诗句边引导学生思考： 木叶：亭皋木叶下，陇首秋云飞。

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。落木：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。思考：这些诗句中的“木叶”和“落木”，给你留下了什么印象？联想到什么季节？ 明确：萧瑟、凄凉。秋季。

3、在此基础上，我们比较一下 “秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”这两句诗。看看诗中的“木”和“树”有什么不同。明确：“高树多悲风，海水扬其波。”的“树”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木。”中的“木’则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”和单纯。

问：为什么会有这样的感觉呢？——秋天到了，树叶落了。

小结：这就是“木”在古诗中的第一个艺术特征――本身含有落叶的因素，具有单纯、开阔的秋的特点。

4、提问：为什么在中国古典诗词中，“木”给人以 “落叶”的暗示呢？ 明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。结论：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的第二个艺术特征。

5、学生齐读第七段，品味“木叶”与“树叶”、“木”与“树”的区别。并思考造成这种区别的原因。——在艺术语言中。

五、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点；分析本文的写作特色。

1、思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？（可提示：文章第5节前3句）

明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。

2、诗歌语言有暗示性，其实不少东西具有一定的暗示性。比如：红色代表热情、绿色代表生命、鸽子代表和平、白色代表纯洁，引导学生联想。

六、诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。

思考1：古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。

思考2：请根据你所熟悉的梅花诗，说说“梅”这个意象的特点。结论：高贵，圣洁，坚贞。

梅

花

梅花绝句

王安石

陆游

墙角数枝梅，凌寒独自开。

雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。遥知不是雪，为有暗香来。

过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。

七、小结：同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化。最后，请让我把下面这首诗献给同学们，作为今天的结束：

风雅颂是诗，古乐府是诗；

三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗；

大江东去是诗，把酒临风也是诗；

诗，可以静静的坐下倾听；也可以在微雨街头温柔吟唱„„

爱诗，其实是在爱着，我们的生活。

第五篇：说木叶 教案

<<说“木叶”>>教案

一、教学目标

1、品味文中诗句，理解古代诗歌中“木叶” 意象的意蕴；比较 “（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同，把握“木”的艺术特征。

2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，明确本文写作目的。

3、初步培养学生感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴，提高诗歌的阅读欣赏能力。

二、教学重点与难点

1、教学重点： 品味文中诗句意蕴，比较“木”与“树”的不同，从而把握“木”的艺术特征。

2、教学难点：了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌意象品味练习。

三、教学方法：

1、学生探究为主，师作引导；

2、指导学生通过抓关键词句，筛选主要信息来解答有关问题，把握文意；

3、多媒体辅助教学。

四、教学安排

1课时

五、教学过程设计 一）导入新课：

诗词填空

1、（无边落木萧萧下），不尽长江滚滚来。

2、（落红不是无情物），化作春泥更护花。

明确，以上诗句中“落木”与“落红”分别是“落叶”与“落花”，作者为何不用“落叶”与“落花”，却用“落木”与“落红”？这个问题我们请著名学者林庚先生来作解答，导入课文学习。

二）释题：“说”属于议论文体，本文是文化随笔（文艺短评）；“木叶”是文章论题，本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。三）作者介绍(三维设计 P60)四）研读课文

一、快速阅读课文，勾画出重要句子,思考：文章结构思路如何？（先概括段意，再概括结构）明确：

1、从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的对象。

2、说明“木叶”就是“树叶”，但是古代诗歌中用“树叶”的十分少见，大量的用的是“木叶”。

3、说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”不同，关健在于“木”字。

4、说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。

5、说明“木”为什么有这个特征。

6、说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。

7、说明木叶与落叶在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。（结构、思路）

1、（1－3）“木叶”为诗人所钟爱。（现象）

木叶=树叶＜木叶——落木（关键在一个“木”字）

2、（4－6）“木”被人喜欢的原因。（特征及原因）

两个艺术特征：

1、含有落叶的因素（暗示性）；

2、有微黄和干燥之感，带来疏朗的秋天气息。

3、（7）总结：“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，艺术形象上的差别几乎是一字千里。

二、过渡：

同学们对这篇课文学习感到为难，相当部分跟课文所引的古诗有关，解决了这些疑难，其他问题或许可以迎刃而解；所以第一，它需要逐字逐句认真、细致地读，只要下功夫读了，把整篇文章贯穿起来，各个部分融会贯通，就可以把握文意。

第二，《说“木叶”》是一篇“文化随笔”，它跟近十年来盛行的余秋雨式的“文化散文”不同，不是浓墨重彩的抒发感怀，而是冷静地讲述某种“文化知识”，它跟“文化论文”也不同，它有一定的理论性，但不作理论性太强的阐释；它旁征博引，文章的“理趣”往往就表现所引诗文及其对它们的分析阐发上,因此，阅读这样的文章，从研究作者的用例入手，应该是一条便捷的路径。

三、文中古诗文翻译。学生自由提问：

1、第二自然段中作者例证繁多能删掉一两个吗？ 参考意见：屈原《橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮” 淮南小山《招隐士》：“桂树丛生兮山之幽”

无名氏古诗：“庭中有奇树，绿叶发华滋”——树倒是常见的 萧纲《折杨柳》：“叶密鸟飞碍，风轻花落迟”。

陶渊明《拟古》：“皎皎云间月，灼灼叶中华”——一般的情况，大概遇见树叶的时候都简称为叶。

柳恽《捣衣诗》“亭皋木叶下，陇首秋云飞”

沈佺期《古意》“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳”——洗炼并不能作为叶子独用的理由

杜甫《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”——从“木叶”发展到“落木”

庾信《哀江南赋》：“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦”——用落木非偶然，学习、创造。

2、这么多诗人一再使用“木叶”这个意象是否属于朱光潜先生在《咬文嚼字》中指出的套板反应？

参考意见：要注意文中“古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造”等表述。

3、为什么作者选用的例证集中在南北朝时期？（你认为这样选择例证好吗？）

参考意见：如果年代相距过远，就难以说明其传承发展关系，同时，也可能跟作者自己熟悉这些材料有关，楚辞研究、庾信研究等也是作者研究的长项 过渡：第二段其实就是为了证明古代诗人爱用“木”这个字眼儿，文章很自然地导入第三段：从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在这个“木”字，而具体分析“木叶”意象是从第四段开始的。

下面让我们先对四、五、六段的内容要点作一番筛选：

四、重点问题讨论：

1、木” 与“树”的比较

“木”与“树”在概念上是一致的。但在意味上，木一般是秋风落叶中取得的鲜明形象，而树则要借助树叶的多来表达饱满的感情。说到“木 ”，一般情况下会使人常想起树干，而不是树叶。还有与木头有关的东西，例如“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

2：为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢？

明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

3、“树叶”与“木叶”，“落叶”与“落木”的意味有什么不同？

树叶：树与叶之间的形象并不互相排斥，而且十分一致，它们都带着密密层层林荫的联想因此树叶可以简化为叶；

木叶，“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的艺术特征。落叶在文中所引用的诗句来看，是春夏之交饱含水分的繁密叶子，当在一般情况下我们先想到的是秋天如蝴蝶随风飘飞黄叶，而落木比木叶还要进一层，不仅触觉上有干燥之意，而且连叶字所保留的清秋气息和绵密之意也洗净了。

4、本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？

明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。

5、作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？（找出阐释性语句即可。）

明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。

6、课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何？

标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为“说‘木叶’”，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。（由现象到本质，）

7、思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。

思考：古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。

8、(全国卷)阅读下面这首宋诗，然后回答问题。

梦中作①

欧阳修

夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世②，酒阑③无奈客思家。

【注】①本诗约作于皇祐元年(1049)，当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州。②传说晋时有一人进山砍柴，见两童子在下棋，于是置斧旁观，等一盘棋结束，斧已烂掉，回家后发现早已换了人间。③酒阑：酒尽．

问题：从意境的角度赏析诗的第一句。【明确】

意象： 凉叶 笛子（吹笛人）月

意境：首句写静夜景色。从“凉”“月”等字中可知时间大约是在秋天。明月高照，作者在夜凉如水、万籁俱寂中吹笛，周围的环境显得格外恬静。营造了一种冷清，空阔，迷惘的意境。

感情： ①因仕途失意而对前途忧虑和无可奈何的心情；②希望脱离官场返回家乡的心情。