第一篇：第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓
第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓
教学目的和要求：
通过本章的教学，要使学生了实事求是思想路线的历史发展，把握党的思想路线的基本内容，认识不同时期党的领导人对思想路线的贡献；了解和把握马克思主义中国化理论成果的精髓所在；正确理解解放思想、实事求是、与时俱进的含义、要求和辨证关系；深刻认识实事求是思想路线的重要意义。
教学重点、难点：实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓；实事求是思想路线的基本内容；解放思想、实事求是、与时俱进的含义、要求和辨证关系。
教学方法：讲解、讨论
教学时数：4课时
第一、二课时
教学课题：第一节 实事求是思想路线的形成和发展 第二节 实事求是思想路线的内容和意义
教学目标：
1、了解实事求是思想路线的形成和确立的过程，准确把握党的思想路线的基本内容，明确党的思想路线对于党和国家发展的重要意义、对大学生健康成长的重要意义。
2、联系个人的成长进步学习政治理论课，既要关注国家的大政方针，又要正确处理个人问题，把追求自我价值和实现社会价值统一起来。
3、改进自己的思维方式，培养自己的创新能力。
教学重难点：
1、实事求是思想路线的形成以及重新确立的过程。
2、实事求是思想路线的内容。教学准备：查阅资料，认真备课 教学过程：
第一节 实事求是思想路线的形成和发展
一、实事求是思想路线的形成和确立
思想路线又称认识路线，是人们认识世界和改造世界的基本思路。不同的思想路线反映着不同的世界观，体现了人们对物质和精神、主观和客观之间关系的根本看法。
列宁指出，有两种不同的认识路线。唯物主义主张从物到、感觉和思想的认识路线。唯心主义主张从思想、感觉到物的认识路线，•掩耳盗铃、守株待兔、揠（拔）苗助长等典故讽刺的就是唯心主义的认识路线和思想路线。
思想路线是个人和社会集团（包括阶级及其政党）分析和处理问题的基本原则。
实事求是的思想路线是革命斗争中逐步形成和确立的。
1、初步提出 1929。6 毛泽东在1929年6月写的一封信中第一次使用了“思想路线”•这一概念。认为错误的言行是“一种错误的思想路线上的最后挣扎。” 毛泽东在信中分析红四军党内存在着种种错误思想的原因时指出，“我们是唯物史观论者，凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相”。
红军的第一个军级单位的番号为何是“红四军”？
1927年毛泽东组织领导了秋收起义，在井冈山建立了第一个革命根据地。1928年4月底，•朱德率领参加南昌起义的部队到井冈山会师。5月4日，中国工农红军第四军宣告成立。为何第一个军级单位的番号不是“红一军”，而是“红四军”？
一种说法是为了发扬北伐战争时期国民革命军第四军英勇作战的优良传统。1925年7月，广州国民政府把各派军队统一编为国民革命军，共有8个军。其中由第四军军长是李济森，党代表是中共党员廖乾五。这时的“党代表”是国民党的党代表，在军队中做政治工作。在第一次国民党和共产党合作期间，很多共产党员以个人身份加入国民党。李济深和共产党关系密切，因此在第四军有很多共产党员担任政治工作。
1926年5月，•国民革命军第四军独立团作为先锋部队向湖南挺进，揭开了北伐战争的序幕。•四军独立团的团长是共产党员叶挺。1927年1月，叶挺独立团所在的十二师扩编为军，•称国民革命军第四军，独立团扩编为师。1927年4月12日蒋介石发动政变，四军“东征讨蒋”，进军到九江、南昌一带。8月1日，在四军中由我党掌握的部队参加了南昌起义。•经过多次转战，1928年4月底，朱德率领部队到井冈山和毛泽东会师。为发扬四军英勇作战的优良传统，会师后的部队被命名为“中国工农红军第四军”。1928年5月4日，红四军宣告成立。1929年12月，毛泽东在古田会议决议中明确提出反对主观主义，涉及到了党的思想路线问题。
1930年5月，他在《反对本本主义》中指出：本本主义“是完全错误的，完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”，初步界定了党的思想路线的基本含义。“从斗争中”，是说要从实际出发，不能从主观愿望出发，不能搞本本主义；“创造新局面”，是说应该有所创造，照抄照搬。
在土地革命战争中，毛泽东、朱德同志直接领导的红军第一方面军和中央革命根据地起了最重要的作用。红军各个方面军曾连续击败国民党军队的多次“围剿”。
2、哲学论证 1937 在中国革命史上，•党内曾出现过把马克思主义教条化（本本主义）•、把苏联（第一个社会主义国家）经验绝对化、把共产国际（无产阶级政党的国际组织）决议神圣化（当圣旨）的错误倾向，给中国革命事业造成严重危害。
共产国际又称第三国际。是第三个共产党和共产主义团体的国际组织，在列宁在领导下创建。1919年3月2日在莫斯科召开了国际共产主义者代表会议，来自21个国家的35个政党和团体的52名代表参加会议。大会通过了《告国际无产阶级宣言》、《共产国际行动纲领》，宣告第三国际成立。最高权力机关是代表大会，各国共产党是它的支部。代表大会闭会期间，由代表大会选出的执行委员会向各国支部发布指示并监督工作。总部设在莫斯科。共产国际于1943年6月宣告解散。
第三国际在24年中召开过７次代表大会、领导过65个共产主义政党和组织。一方面对国际共运的发展和人类进步事业做出了重要贡献，另一方面，其高度集中的组织形式不利于形成平等的党的际关系，一些决策的失误给不少国家包括中国的革命事业造成了消极影响。
王明（1904—1974），原名陈绍禹，安徽六安人。早年参加革命活动，1925年10月加入中国共产党和国民党，•11月去莫斯科中山大学学习。1929年3月王明由莫斯科回国，在中共中央宣传部任《红旗》报编辑，先后发表文章30多篇，宣传共产国际的思想和政策。其间，他还写了《两条路线》（后改称《为中共更加布尔什维克化而斗争》）的小册子，提出了在新形势下的“左”倾政治纲领。1930年底王明任中共江苏省委书记，•1931年1月中共六届四中全会在上海召开，在共产国际及其代表米夫的支持下，王明当选为中央委员、政治局委员，主持中央工作。全面推行“左倾”盲动主义政策（四面出击、城市暴动等），并根据共产国际的指示，派人到各根据地进行“反右倾”斗争，导致“肃反”严重扩大化，给革命事业带来严重危害。1931年6月，中共中央总书记向忠发在上海被捕叛变后，王明代理总书记。1931年10月王明去苏联，任中共驻共产国际代表团团长，不久当选为共产国际执委会主席团委员，负责亚洲、拉美各国共产党事务。王明曾经贬低毛泽东：“山沟里出不了马列主义。”
左派和右派概念的来历 左与右是方位词，它们是如何转化为政治概念的呢？“左派”和“右派”的词源可以追溯到18世纪法国资产阶级大革命时期。1792年法国的国民公会成为法国的最高领导机关。国民公会有两个主要派别：雅各宾派和吉伦特派。有些议员经常在巴黎的雅各宾修道院集会，因而被称为雅各宾派。另一派的领袖人物大多来自吉伦特郡，因而被称为吉伦特派。雅各宾派要求把革命继续深入下去，彻底消灭封建制度；而吉伦特派害怕武装起来的人民会威胁到他们的利益，不愿把革命推向前进。两派观点对立，开会时就各坐一边。激进的雅各宾派坐在会场的左边（也有人说是坐在主持人的左边），因而被称为左派，保守的吉伦特派坐在会场的右边（也有说是坐在主持人的右边），因而被称为右派。两派代表合在一起只占全体代表的1／4，另外3／4的代表坐在中间，时尔倾向左派，时尔倾向右派，因而被称为中间派。后来，人们就用“左派”一词来称呼革命派，用“右派”一词来称呼反动派。
“左”倾和右倾概念的来历 20世纪初，列宁又用“‘左’倾”和“右倾”来表述无产阶级内部两种错误的思潮。因为“左派”曾经是一个褒义词，所以在书写“‘左’倾机会主义”时，在“左”字加引号表示贬义。
毛泽东同志多次提出划分“左”与右的标准：什么是“左”？超越时代，超过当前情况，在方针政策上、在行动上冒进，在斗争问题上、在发生争论的问题上乱斗，这是“左”，这个不好。落在时代的后面，落在当前情况的后边，缺乏斗争性，这是右，这个也不好。
总之，急躁冒进是“左”倾
落后时代是右倾
博古•(1907。5。14-1946。4。8)原名秦邦宪，江苏无锡人。1925年加入中国共产党，1926年赴苏联，入莫斯科中山大学学习，与王明是同班同学。精通俄文和马列主义。1930年5月回国，扶助王明担任领导，并且成了王明的第一助手。1931年9月，中共临时中央在上海组成，他是主要负责人。（1931年，博古被选为中央委员和政治局总书记。）1933年初，受王明遥控的临时中央进入中央革命根据地。1934年1月在中共六届五中全会上，博古当选为中央政治局委员，成为中央总负责人。他积极推行王明“左”倾冒险主义。
李德
1933年秋天，共产国际从苏联派来一位军事顾问，汉语名字叫李德，是德国人原名奥托·布劳恩。
李德和博古一唱一和地否定毛泽东的正确主张。毛泽东对根据地党组织和红军的领导权完全剥夺，仅剩下“中华苏维埃共和国中央政府主席”的虚职。1933年9月，•蒋介石调动100万军队、200多架飞机，对革命根据地发动了最大的一次“围剿”——第五次“围剿”。
博古和李德的错误决策，使第五次反围剿失败，红军被迫撤除中央根据地。由于王明左倾冒险主义领导造成的第五次反“围剿”的失败，第一方面军不得不进行二万五千里长征„„。
1934年10月10日傍晚，中共机关撤离瑞金。
中央红军的博古和李德本想让毛泽东留下来打游击，后来在一些人要求下才让得了一场大病的毛泽东随军转移。《康克清回忆录》写到，朱德低声对她说：“他们总算让毛泽东一起走啦。只要有毛泽东，我们总会有希望的。在转移途中，红军女干部刘英（张闻天的夫人）问躺在担架上的毛泽东，我们哪里去呢？”毛泽东回答：“不知道。”当时红军的行动没有明确的战略目标。
最早把中央红军撤除根据地后的活动称为“长征”的，是红军1935年5朱德总司令发布的《中国工农红军布告》，其中写道“红军万里长征，所向势如破竹”。1935年10月，中央红军到达陕北吴起镇后，召开了政治局会议，宣告“中央红军的长征任务已经完成”，再次提到“长征”一词。1935年12月，毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》报告中，精辟地论述了长征的伟大意义。离开根据地后，经过几场恶战，中央红军由长征开始时的8。6万余人减为3万余人。很多人要求李德“下课”、更换中央领导人，让毛泽东来指挥红军。
遵义会议1935年1月15～17日，•中共中央政治局在遵义举行了扩大会议。这次会议，总结了第五次反“围剿”失败的经验教训，批判了王明“左”倾冒险主义在军事上的错误。
会议决定增补毛泽东为中央政治局常委，“表明毛主席在遵义会议上进入了党中央政治局的领导核心”（陈云）。中央常委即中央书记处书记，当时共有５人：张闻天、周恩来、博古、陈云和毛泽东。凯丰等人企图阻止毛泽东进入决策层
在遵义会议上，中央政治局候补委员凯丰（原名何克全），站起来面带蔑视的神色说：“你，毛泽东懂得什么是马列主义？你顶多是看了些《孙子兵法》，不就是凭着《孙子兵法》指挥打仗吗？”“我坚决反对毛泽东来指挥红军！”毛泽东问道：“我说凯丰同志，你读过《孙子兵法》吗？你知道《孙子兵法》有几章几节吗？第一句是怎么说的？”凯丰一下子被毛泽东问住了，不知道说什么好。“既然你没有读过，又怎么知道我是靠《孙子兵法》打仗的呢？”凯丰等人未能阻止毛泽东进入中央决策层。
1935年1月党中央政治局在长征途中举行的遵义会议，•确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位。使红军和党中央得以在极其危急的情况下保存下来，„„这在党的历史上是一个生死攸关的转折点。
1935年3月12日，•张闻天召开中央政治局扩大会议，批准成立由周恩来、毛泽东、王稼祥组成“三人军事领导小组”，毛泽东正式进入军队最高领导机构。
在毛泽东等人的正确指挥下，红军摆脱了危机，最后完成了长征。1935年10月19日，•中央红军到达陕北吴起镇。红一方面军主力历时1年、纵横11个省、行程2万5千里的长征胜利结束。
1926年10月9日和22日，•红
四、红二方面军先后在甘肃省会宁县城和静宁县的将台堡同红一方面军会师。在两年中，红军转战14个省，冲破了几十万国民党军队的围追堵截，战胜了无数的艰难困苦。红军长征的胜利，不但为开创了中国革命的新局面，而且为中华民族留下了宝贵的精神财富。长征学院继承和发扬了红军长征的光荣传统。
3、哲学论证 1937～ 红军长征到达延安后，毛泽东阅读了不少马克思主义著作。1937年7、8月，毛泽东发表《实践论》、《矛盾论》，丰富和发展了马克思主义的认识论，为实事求是思想路线提供了哲学论证。
4、科学界定 1941 “实事求是”在中国文化中是一句成语，出自《汉书·河间献王传》，西汉景帝的第三个儿子刘德被封为河间献王。东汉史学家班固在书中写到刘德“修学好古，实事求是”，赞扬了刘德的严谨治学的态度。
湖南岳麓书院大门上方高悬着“实事求是”四个大字，告诫所有的学生必须严谨求实的学风。毛泽东年轻时曾住在岳麓书院，这句名言显然给勤奋好学、博览群书的毛泽东留下了深刻的印象。
1941年5月，•毛泽东在《改造我们的学习》中，对实事求是的涵义作了科学的解释，把实事求是提高到党性原则的高度，标志着实事求是思想路线的形成。
5、得到确立 1941～1945 通过延安整风和中共七大，实事求是的思想路线在全党得到确立 延安整风：1942年前后进行的延安整风运动的内容是反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。整风的中心任务是反对主观主义，以树立实事求是的马克思主义学风，将中国革命引向胜利。延安整风是一次普遍的马克思主义思想教育运动，也是五四运动以来一次伟大的思想解放运动，使广大党员从主观主义特别是王明教条主义的精神枷锁下解放了出来。
1941年12月底，毛泽东为中央党校题写了“实事求是”四个大字。
二、实事求是思想路线的重新确立和发展
新中国成立后，毛泽东继续强调实事求是，指出理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则。注重总结我国社会主义建设的经验，•提出了探索适合中国国情的社会主义建设道路的任务。但在社会主义建设不断取得巨大成就的情况下，从基层群众到党和国家领导人开始头脑发热，偏离实事求是的思想路线，使社会主义现代化建设遭到严重损失。“文化大革命”结束后，我们党在邓小平同志的领导下重新确立和发展了实事求是的思想路线，新的中央领导人又根据形势的发展，对贯彻党的思想路线提出了新的要求。
1、历史教训（偏离正确思想路线的危害）50～70年代 从20世纪50年代后期开始，党的工作在指导方针上有过严重失误，经历了曲折的发展过程，逐步偏离了实事求是的思想路线。
“人有多大胆，地有多大产”：1958年7月31日新华社讯：湖北长风农业社早稻亩产15，361斤。
8月27日，《人民日报》发表了中共中央办公厅刘西瑞的文章：《人有多大胆，地有多大产》。
9月1日，《人民日报》发表特约记者康濯Zhuó的文章《徐水人民公社颂》，文中的四个小标题如下：“一亩山药一百二十万斤”、“一棵白菜五百斤”。水稻上可以坐人：袁隆平的超级杂交稻计划始于1997年，•第一期亩产700公斤，已于2000年实现并在全国大面积推广；•第二期目标亩产800公斤，到2004年全面达到目标，比原定计划提前了一年。第三期目标是到2010年亩产900公斤。
可以胡搞：1958年秋，康生来上海参观上海教育大革命展览会，赞扬校长工作搞得好，校长自谦说：•“我在胡搞。”康生便说：“可以胡搞！可以胡搞！“一家报纸第二天发了篇小言论，题曰：《可以胡搞》。
毛李之争：在五十年代末，毛泽东和李达有过一场争论。李问：“‘人有多大胆，地有多大产’这句话通不通？”毛答：“这个口号和世界上的一切事物一样也有两重性。”李问：“你说这个口号有两重性，实际是肯定这个口号，是不是？”毛问：“肯定怎样？，否定又怎样？”李说：“肯定就是认为人的主观能动性是无限大的。人的主观能动性离不开一定的条件。现在人的胆子太大了，不是太小了。你不要火上浇油，否则可能是一场灾难。”（有人拉李达的袖子，毛泽东：让他说，不划右派。）“你脑子发烧，达到39度高烧，下面就会发烧到40度、41度、42度，•„„这样，中国人民就会遭大灾大难。•你承认不承认。”后来，毛泽东请人告诉李达：“孔子说过，六十而耳顺，我今年六十三，但耳不顺。听了你的话很逆耳。这是我的过错。过去我写文章提倡洗刷唯心精神，可是这次我自己就没有洗刷唯心精神。” “大跃进”中的智者：空军司令员刘亚楼制定了“稳步前进”的训练方针。在1958年大跃进中，有人主张将这一方针改为“稳步跃进”。刘说“只能‘前进’，不能‘跃进’。““刘亚楼，你这是和中央唱反调。”毛泽东语声不大，却很有威慑力。“我这是坚持科学。”刘为自己申辩。“是啊，就你刘亚楼讲科学，你还是国防科委副主任嘛。”毛泽东不悦，会见不欢而散。毛泽东后来说：“刘亚楼喜欢说了算，空军就让他去吧。”
十年**中的强者：1968年10月召开的党的八届十二中全会，用举手表决的方式通过所谓刘少奇罪行的审查报告，•陈少敏（1902－1977）在众目睽睽之下，•就是不举手。
2、重新确立 1978 1978 党的十一届三中全会重新确立了实事求是的思想路线 “文革”结束后，党面临的首要任务是纠正“文化大革命”的错误，确立正确的思想路线。
“两个凡是”
“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。
真理标准大讨论
《光明日报》•收到南京大学教师胡福明的《实践是检验真理的标准》•一文，1978年5月11日署名“本报特约评论员”在《光明日报》发表。
邓小平明确反对“两个凡是”，支持真理标准大讨论，领导全党恢复了党的实事求是的路线。
邓小平评价真理标准大讨论
在十一届三中全会之前，召开了中央工作会议上，邓小平做了《解放思想，实事求是，团结一切向前看》的重要讲话，强调：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”他号召全党解放思想，为党的十一届三中全会的胜利召开作了充分的思想理论准备。
十一届三中全会重新确立了实事求是的思想路线
在全会公报中，有三处提到思想路线：“全会决定„„明确党的思想路线”、“会议对„„坚持唯物主义的思想路线问题，展开了深入的讨论。”“会议高度评价了关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，认为这对于促进全党同志和全国人民解放思想，端正思想路线，具有深远的历史意义。”
3、丰富发展 1979～
① 邓小平的贡献——解放思想
一是强调“解放思想”的重要性。二是全面概括思想路线。1980年邓小平对实事求是的思想路线重新作了概括：“马克思恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。•”
1982年党的十二大通过的党章调整了语序：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”
② 江泽民的贡献——与时俱进
以江泽民为核心的第三代中央领导集体丰富和发展了党的思想路线。强调“与时俱进”，使实事求是中的创新思想更加明确。
“与时俱进”的词源
源于《周易》的“与时偕行”。校训。“与时俱进”一词最早是孙中山先生和李大钊同志提出来的。与时俱进顾名思义就是与时代一起前进。
2001年1月江泽民同志第一次使用“与时俱进”•一词，给这个词赋予了新的含意。在2001年“七一”讲话中，江泽民同志指出：“马克思主义具有与时俱进的理论品质。”此后，“与时俱进”一词大量见诸各种媒体。
在十六大报告中，•江泽民同志对“与时俱进”•的内涵和本质要求作了界定：“与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。”
有人说：“与时俱进是‘三个代表’重要思想的精髓。③ 胡锦涛的贡献——求真务实 2004年1月，•胡锦涛在一次讲话中强调，必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。
第二节 实事求是思想路线的内容和意义
一、实事求是思想路线的基本内容
1982年党的十二大修改通过的《中国共产党章程》总纲中的表述：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”
1992年10月18日十四大修改通过的党章在四项基本要求的第二项表述了党的思想路线。
2002年11月14日十六大修改通过的新党章增加了“与时俱进”一词。
1、一切从实际出发
一切从实际出发，就是从客观实在出发，而不是从“本本”或愿望出发。“实际”包括①客观事物，②人的实践。这两方面的“实际”都包含不以人的意志为转移的客观规律。
当代中国最大的实际：社会主义初级阶段
从实际出发，必须做艰苦细致的调查工作，没有调查，就没有发言权。从实际出发
必须①客观地看问题（自以为是）；②全面地看问题（一叶障目），③发展地看问题（刻舟求剑）；④科学地看问题（十六字诀）。
2、论联系实际 理论联系实际，就是理论和实际相结合，也就是把马克思主义普遍原理与中国革命和建设的具体实践相结合，这是做到实事求是的根本途径和方法。在理论与实际的关系上，存在两种错误倾向:一种是教条主义；另一种经验主义。都是以主观和客观相分裂、认识和实践相脱离、理论和实际相脱节为基本特征的。怎样才能做到理论联系实际：要吃透理论，不仅要认识马克思主义的一般原理，更要注重把握贯穿于马克思主义中的立场、观点和方法。二要搞清实际，不仅要有感性认识，而且更要上升到理性认识，把握本质和规律。
3、实事求是
课堂讨论：实事求是就是默认现实，顺从环境。这句话对吗？为什么？（1）含义
1941年，毛泽东在《改造我们的学习》一文中，对实事求是的含义作了全新的解释：“‘实事’就是客观存在看的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”
“实事求是”中的“是”指：客观规律
实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验金真理和发展真理的内容。一切从实际出发是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是实事求是的思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。
实事求是还内在地包含着解放思想、与时俱进、求真务实等内容。（2）解放思想的含义
“解放思想就是在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”
（3）与时俱进的含义
与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。
（4）求真务实的涵义
胡锦涛指出：认识规律、把握规律、遵循和运用规律，是坚持求真务实的根本要求。
（5）解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的辩证统一关系 区别：解放思想强调求“新”，破除迷信；实事求是强调求“是”，认识规律；与时俱进强调求“变”，注重创新；求真务实强调求“实”，讲究实效。
联系：第一，解放思想是实事求是的前提和先导。
第二，实事求是是解放思想的目的和归宿。
第三，解放思想、实事求是统一于求真务实和与时俱进的实践中。党的思想路线的实质和核心
由于实事求是是党的思想路线的实质和核心，我们通常把党的思想路线简明概括为“实事求是”，把党的思想路线称作是“实事求是的思想路线”。
4、在实践中检验真理和发展真理
二、实事求是思想路线的重要意义
思想路线，生死悠关
1947年８月中旬，刘邓大军挺进大别山。七个旅，有位旅政委向刘伯承报告，都说淮河正在涨水，不能过河。刘伯承赶到河边，拿起一根长竹杆探测河底，发现水不深，可以架桥。有位战士从上游水中走到对岸。洪峰奔腾而下，敌军望河兴叹。
第一，它是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展。
实事求是思想路线以马克思主义认识论为哲学基础，又丰富和发展了马克思主义的认识论。正如刚才所分析的，实事求是强调要在认识过程要把握规律，解放思想强调在认识过程中要破除迷信，与时俱进强调认识要随着时代变迁而发展，求真务实强调认识世界是为了改造世界，都充分体现和进一步发展了马克思主义认识论。
第二，它是制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础。
正确的政治路线必须以正确的思想路线为指导。历史经验和教训就是证明。邓小平指出：“思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家前途和命运的问题”，“过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，•同样要靠实事求是。”
第三，它是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。党的三大作风是实事求是思想路线的内在要求和具体体现。
党的三大作风：理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评
板书设计：
第一节 实事求是思想路线的形成和发展
一、形成和确立
1、初步提出 1929、1930 《反对本本主义》
2、哲学论证 1937 《实践论》 《矛盾论》
3、科学界定 1941 《改造我们的学习》
4、得到确立 1942-1945 延安整风 中共七大
二、重新确立和发展
1、历史教训 50-70年代 大跃进 人民公社化运动
2、重新确立 1978 十一届三中全会 拨乱反正
3、丰富和发展 邓小平—解放思想
江泽民—与时俱进 胡锦涛—求真务实
第二节 实事求是思想路线的内容和意义
一、基本内容
1、一切从实际出发 客观 全面 发展 科学
2、理论联系实际 有的放矢
3、实事求是 含义
4、在实践中检验真理和发展真理
二、意义 1、2、3 教后记：本节课总体来说理论性比较强，学生在学习起来比较枯燥，所以在课堂中应适当开展讨论，让更多的同学认识到学习政治的重要性和实用性。
第三、四课时
教学课题：第三节 解放思想，实事求是，与时俱进
教学目标：
1、认识实事求是是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观的精髓。
2、联系个人的成长进步学习政治理论课，既要关注国家的大政方针，又要正确处理个人问题，把追求自我价值和实现社会价值统一起来。
3、改进自己的思维方式，培养自己的创新能力。
教学重难点：
1、理解实事求是是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观的精髓。
2、引导学生解放思想，不断进行创新。教学准备：查阅资料，充实内容 教学过程：
第三节 解放思想、实事求是、与时俱进
一、实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓
1920年，在《共产主义》一文中，针对贝拉·库恩用马克思的引文否定德共中央策略的做法，列宁指出：“他忽略了马克思主义的精髓，马克思主义的活的灵魂：对具体情况作具体分析。”“马克思主义的最本质的东西、马克思主义的活的灵魂；具体地分析具体的情况。”
毛泽东在《中国革命战争的战略问题》、《矛盾论》这两篇重要著作中都引用了列宁的这一论断（按当时的翻译，“马克思主义的精髓”被译为“马克思主义的最本质的东西”）。
1992年，邓小平在南方谈话中提出：“实事求是是马克思主义的精髓。” “实事求是”与“具体问题具体分析”实质上是同一内容的两种表述，实事就是具体问题，求是就是具体分析。具体问题具体分析是列宁的名言，是翻译过来的词语；实事求是毛泽东的观点，是被赋予新意的成语。
为什么说实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓？
1、实事求是是马克思主义中国化理论成果的历史起点和逻辑起点。
从理论的形成来看，马克思主义中国化的每个理论成果都是实事求是的产物。
在邓小平理论体系中，最突出的是“三论（三大论断）”：精髓论（4个字，实事求是）•、本质论（28个字）、国情论（8个字社会主义初级阶段）。其中形成最早的是精髓论。实事求是是建构马克思主义中国化理论成果的一块基石。
2、实事求是马克思主义中国化理论成果的核心内容并体现在各个方面。从理论的内容来看，马克思主义中国化的每个理论成果都体现了实事求是的精神。见教材的“另一方面”。在邓小平理论体系中，最重要的是精髓论。实事求是是贯穿马克思主义中国化理论成果的一条红线。
3、实事求是是马克思主义中国化理论成果实践作用的精神动力。从理论的作用来看，马克思主义中国化的理论成果要靠实事求是才能转化改造世界的物质力量。
在邓小平理论体系中，对各行各业最有指导作用的是精髓论（理论的普适性）。事求是是运用马克思主义中国化理论成果的一把钥匙。
随着时代和国情的变化，人们要靠实事求是来发展理论成果、应用理论成果。邓小平同志多次论证实事求是的实践作用，指出：“过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”
二、解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝
改革开放的30年，是解放思想的30年。1978年5月11日，《光明日报》发表特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此开启了具有重大历史意义的真理标准讨论，把人们从“两个凡是”的禁锢中解放出来。邓小平1978年12月《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，成为我们党新时期解放思想的宣言书。“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国”。邓小平在领导和支持真理标准问题大讨论时所作出的一大历史性贡献，就是明确地指出了这场大讨论是一场关于党的思想路线的大讨论，恢复了毛泽东倡导的实事求是的思想路线，领导党实现了思想路线的拨乱反正。正因为如此，邓小平同志明确指出，不要小看实践是检验真理唯一标准的争论，“关于真理标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题”。1992年1月18日—2月21日，邓小平先后赴武昌、深圳、珠海和上海视察，沿途发表了重要谈话。邓小平在谈话中强调，要坚定不移地贯彻执行党的“一个中心、两个基本点”的基本路线，坚持走有中国特色的社会主义道路，抓住当前有利时机，加快改革开放的步伐，集中精力把经济建设搞上去。20世纪80年代末90年初，中国的社会主义事业面临着严重的考验，能否汲取东欧剧变、苏联解体的深刻教训，避免来自“左”与右两个方面的消极影响，使改革开放顺利进行，是迫切需要解决的问题。邓小平的南方谈话是在国际国内政治**严峻考验的重大历史关头，坚持十一届三中全会以来的理论和路线，深刻回答长期束缚人们思想的许多重大认识问题，把改革开放和现代化建设推进到新阶段的又一解放思想、实事求是的宣言书。
从历史上看，解放思想、实事求是、与时俱进，在党的思想路线中是内涵一致、密不可分的统一整体。解放思想，就是要做到使我们的思想认识从一切不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。实事求是，就是要力求在探索和实践过程中，打破陈规、追求真理，达到主观与客观、认识与实践的统一。与时俱进，就是使我们的认识和行动，置于时空变化的背景下，力求突破、创新和发展。因此，实事求是、与时俱进要以解放思想为先导，解放思想、与时俱进要以实事求是为依据，解放思想、实事求是要以与时俱进为动力。解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义的基本特征。马克思主义理论的一个显著特点是它的实践性。实践随着客观世界的变化而不断发展，马克思主义理论也必然随着实践的发展而不断变化。马克思主义是发展的科学而不是终极的“圣经”，是行动的指南而不是僵死的教义，与时俱进才有出路。我们党在社会主义建设时期所犯的错误，就是因为思想僵化；前苏联、东欧一些国家的共产党政权之所以垮台，也是因为思想僵化。因此，作为马克思主义正常的中国共产党，必须在实践中体现解放思想、实事求是、与时俱进这一马克思主义基本特征，才能跟上时代潮流，立于不败之地。
中国革命的历史，就是一部解放思想、实事求是、与时俱进的历史。毛泽东在回顾自己接受马克思主义的过程时说过：他只是把马克思列宁主义当作认识问题的方法论，用它去独立地分析中国革命中社会各阶层的具体情况，而不是从马克思的书本上去找中国革命道路的具体答案。因为这些书上，并没有中国的湖南、湖北，也没有中国的蒋介石和陈独秀。正是因为毛泽东很好地坚持了解放思想、实事求是、与时俱进，反对因循守旧、不思进取，才开创了具有中国特色的革命道路，并带领中国共产党和中国人民沿着这条道路实现了民族独立和人民解放。中国改革开放历史，也是一部解放思想、实事求是、与时俱进的历史。党的十一届三中全会重新确立了马克思主义的思想路线。30年来，我们坚持以马克思主义为指导，一切从社会主义初级阶段这个最大的实际出发，抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻揭示社会主义本质，把全党对社会主义的认识提高到新的科学水平，开创了中国特色社会主义的伟大道路，取得了中国特色社会主义建设的巨大成就。我们党80多年的实践证明，解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，是指引我们不断取得胜利的思想法宝。依靠这个法宝，就能冲破种种思想障碍，不断开拓理论的新境界和工作的新局面；离开这个法宝，我们的各项工作就会走到邪路上去，就会遭受挫折、遭受损失。因此，我们要继承我们党领导中国革命、建设和改革的这条最基本的经验，发扬我们党的光荣传统，一以贯之地坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线。
解放思想、实事求是，不仅是一个思想认识和思想方法问题，而且是一个关系到党和国家前途命运的重大政治问题。国家的兴旺发达，首先取决于党的政治路线的正确。然而，正确的政治路线是以正确的思想路线为前提的。不解决思想路线问题，正确的政治路线就制定不出来；即使制定出来，也不可能贯彻下去。只有解放思想、实事求是、与时俱进，坚持把马克思主义普遍真理同中国的具体实际相结合，对中国国情进行科学分析，才能制定出正确的政治路线，才能全面深刻地理解党的基本路线，并自觉地、创造性地贯彻执行。我们党在社会主义初级阶段的基本路线是：团结和带领全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。党的这条政治路线，是在解放思想、实事求是、与时俱进思想路线指导下制定出来的，即从我国处于社会主义初级阶段的实际出发，冲破了以阶级斗争为纲的思想束缚，抓住了世界和平与发展的历史机遇，顺应了人民群众求发展、盼富裕的强烈愿望，因而才保证了党的政治路线合乎国情、顺乎民意，才保证了党的政治路线在实践中的贯彻执行，才取得了改革开放的巨大成就。正是解放思想、实事求是、与时俱进思想路线，我们从“两个凡是”中解放出来，才有了安徽小岗村的伟大实践，有了家庭联产承包责任制，开创了农村改革的新路。有了经济特区、个体、民营经济；正是解放思想、实事求是、与时俱进思想路线，才使我们摆脱了对市场经济的桎梏，从姓社姓资中解放出来，从传统的计划经济体制中解放出来，建立了社会主义市场经济；正是解放思想、实事求是、与时俱进思想路线，才使我们确立了社会主义初级阶段理论，建立了社会主义公有制为主体，多种经济成分共同发展的经济体制；正是解放思想、实事求是、与时俱进思想路线，才使我们找到了中国特色社会主义道路。回顾党领导改革开放的奋斗历程，我们党在实践上的每一个重大发展，理论上的每一个重大突破，工作上的每一个重大进步，都是坚持解放思想的结果。
三、不断推进理论创新
坚持实事求是的思想路线，就要大力弘扬与时俱进精神，推进理论创新，不断开拓马克思主义新境界。
与时俱进的含义：体现时代性是前提，把握规律性是核心。富于创造性是目的。
与时俱进要把握的三大规律：•共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律
（一）创新的定义、分类和意义 １、定义：创新就是发现人们未曾发现的对象（科学创新）、推出新的美好事物，包括技术创新（发明）、体制创新（改革）和文化创新（创作）等等。
2、分类：包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新及其它各方面的创新。其中理论创新一般特指哲学、社会科学方面的创新，即马克思主义的理论创新。
创新的主要内容包括：•理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等
3、意义：创新对民族进步、国家兴旺、党的事业、单位发展和个人成才都具有重要意义。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。（宏观）——十六大报告 创新是企业发展的动力（中观）
1999年4月30日，•美国海尔工厂的奠基仪式在南卡州举行。那一天，在南卡州的市政大厅里，响起了《义勇军进行曲》，海尔人、美国人肃立在中国国歌声中。有人问张瑞敏成功的秘诀是什么？他的回答是“第一是创新，第二是创新，第三还是创新”。在一段时间内，海尔平均每天都有新产品问世，每天申报两个专利，拥有1800项专利。
创新是个人成才的标志（微观）
人人都可以创新，但并非人人都在创新、都有创新成果。创新是一个人成为人才的基本标志。
三个解放出来
自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，（低层）
从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，（中层）从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。（上层）
（二）增强创新意识，培养创新能力
1、重视非理性因素的作用
人的认识活动包括理性因素和非理性因素。认识活动中的理性因素又称智力因素，智力包括注意力、观察力、记忆力、想象力和思维力。
人的意识除了认识过程之外还包括情感和意志。它们对人的认识活动具有重要影响，是认识活动中的非理性因素。
2、培养非逻辑思维的能力
逻辑思维是在感性认识的基础上，运用概念、判断和推理等逻辑形式力图（认识结果并非都是真理）反映事物本质和规律的理性认识过程。
非逻辑思维是没有经过循序渐进的逻辑论证而直接获得理性认识的过程。非逻辑思维的形式有三种：想象、直觉和灵感。
①爱因斯坦说过：•“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。”
培养想象力 电视台记者拍摄四组镜头，①一年级的孩子这是什么？月亮、乒乓球、鸡蛋，大家七嘴八舌。②在中学里，一个同学说，这是一个零，他答的对吗？同学们齐声回答：对，有没有其他答案？一名学生犹由于犹豫地说：英文字母Ｏ。③在大学，冷场半分钟后同学们哄堂大笑：“这算什么问题，来考我们大学生。”“太瞧不起人啦！”④在政府机关，科员看科长，科长看处长，处长看局长。局长示意女秘书到他面前，俩人小声嘀咕了几句，局长说：“对不起实现没打招呼，不便回答。”电视台播出了实况录相，节目的标题是“人们的想象力是怎样丧失的”。
②直觉是主体未经充分的逻辑推理而直接反映事物的结构、本质和规律的思维过程和思维能力。
怎样培养直觉能力？第一，要有丰富的知识；第二，要有较强的思维能力。直觉在医学研究和医疗实践中具有重要作用。病人腹腔中的一个肿块究竟是慢性炎症、结核，还是恶性肿瘤？有经验的外科专家隔着肤壁触摸一番，就能作出初步诊断。
③灵感是指人们在科学研究和艺术创作过程中，受到某种偶然因素的激发，刹那间解决难题的的思维过程及其成果。
怎样才能获得灵感 第一，长期实践，深入思考。第二，抓住机遇，触类旁通。第三，振奋精神，乐观向上。逻辑思维和非逻辑思维的辩证关系 对立：逻辑思维具有抽象性、渐进性和规则性；非逻辑思维具有形象性、突发性和跳跃性。统一：相互依存。逻辑思维有待于非逻辑思维来突破；非逻辑思维有待于逻辑思维来论证。
3、形成科学的思维方式 学会思考
思维方式就是人们进行理性认识的具体形（模）式。表现在思维方法和思维习惯上的差异。就思维方法来看，有的人善于归纳（形成理论），有人善于演绎（应用理论）。就思维习惯来看，有人喜欢全面地、发展地看问题，避免不少失误，但有时优柔寡断；有人喜欢孤立、静止地看问题，往往走入误区，但善于当机立断。
思维方式具有个体性、社会性和可变性。男性的思维方式比较简捷，女性的思维方式比较细腻；美国人比较实在，中国人比较客气。人的思维方式是可以改进的。
嫉妒被说成是东方人特别是中国人的本性，西方人的思维习惯是：“你强，我比你更强！”中国人的思维习惯是：“你强，我不让你强！”。其实，嫉妒就是嫉妒。没有东西方的差别。在西方神话中，智慧女神雅典娜喜欢纺织，听说有个名叫阿拉克涅的姑娘的纺织品很出色，于是去找她比赛，结果输了。这位智慧女神采取了一种非理性的行为，不但把阿拉克涅织品撕毁了，而且把她变成一个蜘蛛。嫉妒是一种不良思维方式。少拿自己的优点和别人的缺点比，多拿自己的缺点和别人的优点比，才能激励自己。
思想路线和思维方式的关系 区别：①思想路线是认识活动的基本思路和基本原则，涉及感性认识和理性认识两个过程，思维方式侧重理性认识过程；②在与哲学的“两个重要问题”的联系上有区别。思想路线有唯物、唯心之分，思维方式有辩证和形而上学之别。
联系。思想路线决定思维方式。唯物主义的思想路线有利于形成科学的思维方式，唯心主义的思想路线往往导致愚昧的思维方式。
根据思维方式的性质，可以把思维方式区分为科学的思维方式和愚昧的思维方式，先进的思维方式和落后的思维方式。
第一，要从封闭性思维转向开放性思维。有个外商到河南某市考察，问接待人员：“你们这里有机场吗？”“没有。”“有旅游的地方吗？”“有坐山，还有个水库，名啥玩头。”外商脸上晴转多云。这位外商又到紧邻城市，同样问接待人员：“你们这里有机场吗？”“有大型机场，顺着京深公路，两小时就到。”“有旅游的地方吗？”“有。往南60公里有个山查岈山，小巧玲珑，有桂林山水之灵气是中原旅游胜地。”外商顿时喜笑颜开。
第二，要从单一性思维转向多样性思维。根据思维的广度和深度，可以分为：①一维的思维方式即直线型思维，习惯于纵向或横向思考。②二维思维方式即平面型思维，有人被它叫做十字型思维方式，能纵横思考，但缺乏深度。③三维思维方式即立体思维，既有广度又有深度。④四维思维方式即时空统一的思维，具有这种思维方式的是一些杰出的科学家和思想家，如爱因斯坦。
一般来说，诚实是一种美德。但如果过了头，就会被成“傻子”。英国有个尼斯河流入尼斯湖，传说有怪兽。多少年来，围绕尼斯水怪人们没少做文章。1992年《北京晚报》就曾报导，尼斯水怪被捕获。后来又报导说有一张象恐龙的水怪照片是人们有吹气玩具伪造的。尼斯河不长，尼斯湖不大，凭英国现有的力量彻底查一查并非难事。但英国人没有这样做，每年慕名而来的游客给当地人带来巨大的经济效益。我国新疆境内也有一第个高山湖，发现了怪兽之谜，招来不少游客。然而诚实的科学家忍不住要探个究竟，原来是一种四米多长的冷水鱼。更诚实的新闻界马上把科研成果向全世界宣布。科学战胜了传说，但好端端的旅游资源给葬送了，没有谁愿意花钱跑到天山去看一种大红鱼。我们应当力求真、善、美的统一。
第四，要从保守性思维转向创造性思维。
国外有个叫麦尔的教授拿老鼠做试验，比较残酷，但对人很有启发。把老鼠放在一个平台上，让它们往下面的两个门里跳，一个门是死的，老鼠被碰得鼻青脸肿。另一个门是活的，老鼠可以在里面吃到香甜的奶酪。老鼠很快记住了哪个门有奶酪。麦尔又把门的位置对调，可怜的老鼠只好适应新的情况。后来变化太频繁，老鼠拒绝下跳。有的老鼠把自己咬伤，全身颤抖，“精神崩溃了”。
四、坚定不移地走自己的路
坚持实事求是的思想路线，在中国革命、建设和改革问题上，最根本的就是要坚持一切从本国实际出发，敢于和善于走自己的路。
第一次明确提出建设有中国特色社会主义：1982 十二大开幕词
1、走自己的路，在思想方法上体现了矛盾的普遍性和特殊性的统一。社会主义必然取代资本主义的规律具有普遍性；资本主义基本矛盾和主要矛盾在不同国家具有特殊性，解决矛盾的方式也有特殊性。
毛泽东同志提出，矛盾的普遍性和特殊性的关系问题是矛盾问题的精髓。
2、走自己的路，在基本立场上体现了独立自主和对外开放的统一。走自己的路，我们既不能照搬西方资本主义国家的做法，也不能照搬其他社会主义国家的做法，更不能丢掉我们制度的优越性
3、走自己的路，在理论原则上体现了理论与实践的具体的历史的统一。在实践中深化对社会主义的认识，不断进行理论创新。
无论是普遍性和特殊性的统一，独立自主和对外开放的统一，还是理论与实践具体的历史的统一，都意味着突破传统观念和主观偏见。因而走自己的路，就意味着要开拓创新。
人生哲理：人生在很多方面（包括生活、学习、成才和就业）往往要走自己的路。“走自己的路，让别人说去吧！” 小结：坚持党的思想路线，对社会主义现代化建设具有重要意义，对大学生成才具有重要意义。我们要努力学习，培养和提高自己的创新能力。
我们要把理性因素和非理性因素结合起来，把逻辑思维和非逻辑思维统一起来。用科学的思维方式取代愚昧的思维方式，用先进的思维方式取代落后的思维方式。
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第三节 解放思想，实事求是，与时俱进
一、实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓
1、历史起点和逻辑起点
2、体现在成果的各个方面
3、精神动力
二、解放思想—发展中国特色社会主义的一大法宝
1、历史
2、现实 天下第一村—华西村
三、不断推进理论创新
（一）创新的定义、分类和意义
（二）增强创新意识，培养创新能力 想象、直觉、灵感 思维方式
四、坚定不移的走自己的路
1、思想方法
2、基本立场
3、理论原则 教后记：本节与现实联系比较密切，在教授的过程中发现很多学生的想象力不够丰富，创新能力比较差，思维方式存在这样那样的问题，在讲课的过程中要注意引导学生形成科学的思维方式，用正确的思想路线来指导自己的言行。
第二篇：第二章 马克思主义中国化理论成果精髓
第二章 马克思主义中国化理论成果精髓
一、单项选择
1.1978年邓小平在中央工作会议上作的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，重新确立了党的：（A）
A.实事求是的思想路线B.解放思想、实事求是的思想路线
C.解放思想的思想路线D.解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线
2.20世纪30年代，中国共产党内最早提出反对教条主义任务的领导人是(A)
A.毛泽东B.刘少奇C.周恩来D.张闻天
3.实事求是思想路线的根本体现是（A）
A．尊重群众、尊重实践 B．求真务实 C．与时俱进D．“三个有利于”
4.马克思主义不是一个由既定不变的概念、结论和公式构成的狭隘、封闭、僵化的体系，而是一个富有自我更新和生长活力的、开放的、具有强大实践功能的科学体系。以上这段表述所揭示的是马克思主义的：(B)
A.实践的品质B.与时俱进的品质C.批判的品质D.时代的品质
5.邓小平理论的精髓是(B)
A.解放生产力，发展生产力B.解放思想，实事求是
C.坚持四项基本原则D.“三个有利于”标准
6.不断开拓马克思主义理论发展的新境界，就要求党的全部理论和工作，要紧跟时代的步伐，用马克思主义的宽广眼界观察世界；要更加符合实践发展的客观规律；要更加开拓创新。以上这“三个要”体现的是对：(A)
A.与时俱进的基本要求B.体现时代性的基本要求
C.把握规律性的基本要求D.富于创造性的基本要求
7.实事求是思想路线的根本体现是（A）
A．尊重群众、尊重实践 B．求真务实 C．与时俱进D．“三个有利于”
二、多项选择
1．十一届三中全会实现了党的历史上具有深远意义的伟大转折，是因为（ABCD）
A．重新确立了解放思想、实事求是的思想路线
B．确定把党和国家的工作中心转移到社会主义现代化建设上来
C．作出改革开放的重大决策D．标志着邓小平同志成为党的第二代中央领导集体的核心E．真理标准的确定。
2．判断各方面工作是非得失，归根到底，要以“三个有利于”为标准，这体现了（ABCE）
A．真理标准和价值标准的统一B.发展生产力同增强综合国力、提高人民生活水平的统一
C．生产力是人类社会发展的最终决定力量D.生产力的发展是社会发展的最高标准。E．共同理想和最高理想的统一
3．坚持与时俱进，就要正确回答（ABCD）
A．如和认识社会主义发展的历史进程B.如何认识资本主义发展的历史进程
C．如何认识我们社会主义改革实践过程对人们思想的影响
D.如何认识与当今国际环境和国际政治斗争带来的影响 E.如何认识当前所处时代特征
4．“解放思想，实事求是”的思想路线是（CD）
A．邓小平理论的主题B.邓小平理论形成的历史起点，贯穿于邓小平理论的各个方面
C．邓小平理论的逻辑起点，贯穿于邓小平理论的个方面D．邓小平理论的精髓和基础E．邓小平理论形成的背景
5．实事求是思想路线的根本体现是（ABCDE）
A．尊重事实B.尊重群众C.尊重实践D.尊重人才E.尊重规律
第三篇：马克思主义中国化理论成果的精髓
第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓
一、单项选择题
1．对“实事求是”首先作出马克思主义的解释，并把它确立为中国共产党的思想路线的人是（）
A.刘少奇 B．毛泽东 C．邓小平D．王稼祥 2．延安整风运动的中心任务是（）A．反对官僚主义以整顿作风 B．反对宗派主义以整顿党风 C．反对主观主义以整顿学风 D．反对党八股以整顿文风
3．中共十六大报告指出，一个民族进步的灵魂，一个国家兴旺发达的不竭动力，一个政党永葆生机的源泉是()A．创新
B．改革
C．革命
D．发展
4.“实践是检验真理的唯一标准”大讨论是在()A.1949年 B.1978年 C.1989年 D.1992年 5.马克思主义中国化的各个理论成果的精髓是()A.群众路线 B.解放思想,实事求是 C.改革开放 D.为人民服务
6.马克思主义理论品质是()A.解放思想 B.实事求是
C.开拓创新 D.与时俱进
7.“解放思想，实事求是”中的解放思想是指()A.思想更开放一点，胆子更大一点，步子更快一点 B.一切从实际出发，走自己的路
C.在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题 D.排除姓“资”姓“社”抽象理论争论的干扰
8.中共十六大通过的新党章明确指出，党的思想路线是()A.解放思想，实事求是，走自己的路 B.解放思想，与时俱进，开拓创新
C.一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理 D.一切从实际出发，解放思想，与时俱进，实事求是，在实践中检验真理和发展真理
9.社会发展和变革的先导是在实践基础上的()A.制度创新 B.理论创新 C.科技创新 D.文化创新 10.实事求是被确立为党的思想路线是在()A.遵义会议上 B.延安整风时期 C.党的七大 D.十一届三中全会
11.开辟新时期新道路、开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书是()A.完整准确地理解毛泽东思想 B.坚持四项基本原则
C.解放思想、实事求是，团结一致向前看 D.中国共产党第十二次全国代表大会开幕词 12.在国际国内政治**严峻考验的历史关头，深刻回答长期束缚人们思想的许多重大认识问题，把改革开放和现代化建设推进到新阶段的解放思想，实事求是的宣言书是()A.思想更解放一点，改革的步子更快一些 B.组成一个实行改革的有希望的领导集体 C.视察上海时的谈话 D.南方谈话
13．邓小乎指出，“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”这段话非常深刻地阐明了（）
A.反对教条主义的重要性 B．改革开放的重要性 C．破除封建迷信的重要性 D.解放思想的重要性 14．解放思想意味着主观和客观的关系是（）
A.从根本上不能统一 B.可以达到绝对的统一 C.是具体的、历史的统一 D.两者不相关 15.解放思想、实事求是贯穿于邓小平理论的（）
A.形成阶段 B.发展阶段 C.成熟阶段 D.形成和发展的全过程 16．邓小平对党的思想路线最突出的贡献是（）A.明确提出实事求是是党的思想路线 B.强调实事求是是党的思想路线
C.把“解放思想”作为思想路线的新范畴 D.提出了“三个有利于”的判断标准
17．中共十六大通过的新党章明确指出，党的思想路线是（）A.解放思想、实事求是，走自己的路 B.解放思想，与时俱进，开拓创新
C.一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理 D.一切从实际出发，解放思想，与时俱进，实事求是，在实践中检验和发展真理 18．解放思想、实事求是的首要条件（）A.理论联系实际 B.一切从实际出发
C.坚持执行党的政策方针 D.在实践中检验和发展真理
19．马克思主义具有与时俱进的理论品质是指（）
A.马克思主义被邓小平理论和“三个代表”重要思想所取代 B.马克思主义的基本原理和立场、观点已经过时 C.必须坚持马克思主义的基本理论、立场和方法 D.它本身要随着社会实践的发展而发展
20．实事求是思想路线的根本体现是（）A.尊重实践、尊重群众 B.尊重知识、尊重人才
C.尊重客观实际、尊重客观规律 D.发挥主观能动性，大胆创新
二、多项选择题（选两个或两个以上的答案，多选、漏选和错选均不得分）
1．解放思想就是()A.一切从经验出发 B．一切从实际需要出发 C．使思想和实际相符合 D．使主观和客观相符合 2．解放思想和实事求是的关系是()A.解放思想是实事求是的前提 B．实事求是是解放思想的目的 C．解放思想和实事求是是统一的
D．解放思想不能离开实事求是
3．与时俱进，就是党的全部理论和工作要()A．体现时代性
B．忠于实践性 C．把握规律性
D．富于创造性
4.实事求是是毛泽东思想的精髓，是因为（）
A．毛泽东在延安时为中央党校题了“实事求是”四个大字 B．毛泽东对实事求是作了马克思主义的解释 C．它是同毛泽东对中国革命道路的探索联系在一起的，是中国革命胜利的思想武器 D．它是反对主观主义、经验主义和教条主义的
5.解放思想、实事求是是()A.马克思主义精髓 B.毛泽东思想精髓 C.邓小平理论精髓 D.是党的工作作风 6．邓小平批判“两个凡是”，提出完整、准确地理解毛泽东思想。“两个凡是”是指()A B.C.D.凡是党中央的决定，7.“两个凡是”不符合马克思主义因为()A.对领袖人物的话应该采取实事求是的态度 B.它否定了历史唯物主义 C.它禁锢了人们的思想
D.它导致了文化大革命的产生
8.重新确立解放思想、实事求是的思想路线，是为了()A.以邓小平理论代替毛泽东思想 B.冲破思想禁锢、拨乱反正
C.确立实现四个现代化的路线、方针、政策和措施 D.解决历史遗留问题，解决新出现的矛盾和问题 9.与时俱进，就是党的全部理论和工作要()A.体现时代性 B.忠于实践性 C.把握规律性 D.富于创造性
10.1978年以来的两个解放思想、实事求是的宣言书是指()A.1978年中央工作会议上邓小平的讲话《解放思想，实事求是，团结一致向前看》 B.1982年邓小平在十二大提出的“走自己的路，建设有中特色的社会主义” C.1992年的邓小平南方讲话
D.十三大提出的社会主义初级阶段理论
11.实践是检验真理的唯一标准的大讨论()A.重新恢复和发展了我们党思想路线 B.实际上也是要不要解放思想的争论 C.是要不要坚持社会主义的问题 D.是关系到党和国家前途、命运的问题
12.邓小平南方谈话中阐述了一系列的重要思想，其中有()A.关于计划和市场都是经济手段的思想 B.关于社会主义本质的思想 C.关于发展才是硬道理的思想 D.关于“三个有利于”的思想
13.判断一切工作是非得失的标准，是看()A.是否有利于发展社会主义的社会生产力
B.是否有利于巩固社会主义制度
C.是否有利于增强社会主义国家的综合国力
D.是否有利于提高人民的生活水平
14．按照“三个有利于”标准，必须明确（）A．不能离开“三个有利于”标准去抽象谈论社会主义 B．在任何情况下都不要问姓“社”姓“资” C．不可以把那些既可为“资”服务又可为“社”服务的东西当作资本主义的东西加以排斥
D．一切合乎“三个有利于”标准的，就是为社会主义所需要和允许的 15.江泽民在《论科学技术》一文中指出：“创新是（）A.一 个民族的灵魂 B.是一个国家兴旺发达的不竭动力 C.是一个政党永葆生机的源泉 D.是解决中国一切问题的关键
三、辨析题(要求对所给命题或观点进行辨别、分析，观点正确，言之成理)1.解放思想就是实事求是。
2.解放思想、实事求是思想路线是邓小平理论形成和发展的推动力。3．实现解放思想与实事求是辩证统一的基础是社会实践。4．与时俱进是马克思主义的理论品质。
5．解放思想意味着放飞思想，也就是意志自由。
四、论述题
1．党的实事求是的思想路线是如何确立的？
2．试述邓小平、江泽民和十六大以来党对实事求是思想路线有哪些新的贡献？
3．实事求是思想路线的主要内容是什么？如何理解党的思想路线的实质是实事求是？ 4．为什么说实事求是是马克思主义中国化各理论成果的精髓？
5．如何科学理解解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实之间的关系？
6．在发展中国特色社会主义事业的进程中，为什么要继续解放思想？怎样科学的理解理论创新？
7．为什么说革命、建设和改革要走自己的路？ 8．为什么说解放思想、实事求是、与时俱进是党坚持先进性和增强创造力的决定性因素？
五、材料分析题(要求结合所学知识分析材料回答问题)
1、以下是关于对待毛泽东思想的态度的材料。材料l “凡是毛王席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”
摘自《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》社论（学好文件抓住纲），1977—02—07 材料2 有些同志说，我们只拥护“正确的毛泽东思想”，而不拥护“错误的毛泽东思想”，这种说法也是错误的。
摘自《邓小平文选》第二卷
材料3 三中全会以后，我们就是恢复毛泽东同志的那些正确的东西嘛，就是准确地、完整地学习和运用毛泽东思想嘛。基本点还是那些。从许多方面来说，现在我们还是把毛泽东同志已经提出、但是没有做的事情做起来，把他反对错了的改正过来，把他没有做好的事情做好。今后相当长的时期，还是做这件事。当然，我们也有发展，而且还要继续发展。
摘自《邓小平文选》第二卷
请回答：
（1）根据材料1，指出对待毛泽东思想的一种态度。（2）根据材料2，指出对待毛泽东思想的另一种态度。（3）指出这两种态度的共同错误是什么。
（4）根据材料3，指出对待毛泽东思想的正确态度是什么。
第四篇：第二章 马克思主义中国化理论成果精髓
第二章 马克思主义中国化理论成果精髓
一、单项选择
1.1978年邓小平在中央工作会议上作的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，重新确立了党的：（A）
A.实事求是的思想路线
B.解放思想、实事求是的思想路线
C.解放思想的思想路线
D.解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线
2.20世纪30年代，中国共产党内最早提出反对教条主义任务的领导人是(A)A.毛泽东B.刘少奇C.周恩来D.张闻天 3.实事求是思想路线的根本体现是（A）
A．尊重群众、尊重实践 B．求真务实 C．与时俱进
D．“三个有利于” 4.马克思主义不是一个由既定不变的概念、结论和公式构成的狭隘、封闭、僵化的体系，而是一个富有自我更新和生长活力的、开放的、具有强大实践功能的科学体系。以上这段表述所揭示的是马克思主义的：(B)
A.实践的品质 B.与时俱进的品质
C.批判的品质 D.时代的品质 5.邓小平理论的精髓是(B)
A.解放生产力，发展生产力
B.解放思想，实事求是
C.坚持四项基本原则
D.“三个有利于”标准
6.不断开拓马克思主义理论发展的新境界，就要求党的全部理论和工作，要紧跟时代的步伐，用马克思主义的宽广眼界观察世界；要更加符合实践发展的客观规律；要更加开拓创新。以上这“三个要”体现的是对：(A)
A.与时俱进的基本要求 B.体现时代性的基本要求
C.把握规律性的基本要求 D.富于创造性的基本要求 7.实事求是思想路线的根本体现是（A）A．尊重群众、尊重实践 B．求真务实 C．与时俱进
D．“三个有利于”
二、多项选择
1．十一届三中全会实现了党的历史上具有深远意义的伟大转折，是因为（）
A．重新确立了解放思想、实事求是的思想路线
B．确定把党和国家的工作中心转移到社会主义现代化建设上来 C．作出改革开放的重大决策
D．标志着邓小平同志成为党的第二代中央领导集体的核心 E．真理标准的确定。
2．判断各方面工作是非得失，归根到底，要以“三个有利于”为标准，这体现了（）
A．真理标准和价值标准的统一
B.发展生产力同增强综合国力、提高人民生活水平的统一 C．生产力是人类社会发展的最终决定力量 D.生产力的发展是社会发展的最高标准。E．共同理想和最高理想的统一
3．坚持与时俱进，就要正确回答（）A．如和认识社会主义发展的历史进程 B.如何认识资本主义发展的历史进程
C．如何认识我们社会主义改革实践过程对人们思想的影响 D.如何认识与当今国际环境和国际政治斗争带来的影响 E.如何认识当前所处时代特征
4．“解放思想，实事求是”的思想路线是（）A．邓小平理论的主题
B.邓小平理论形成的历史起点，贯穿于邓小平理论的各个方面 C．邓小平理论的逻辑起点，贯穿于邓小平理论的个方面 D．邓小平理论的精髓和基础 E．邓小平理论形成的背景
5．实事求是思想路线的根本体现是（）
A．尊重事实 B.尊重群众 C.尊重实践 D.尊重人才 E.尊重规律
三、简答题
1.简述解放思想、实事求是相互关系。（1）解放思想是实事求是的前提。
（2）解放思想的目的是实事求是，解放思想是为了达到新的实事求是。（3）解放思想和实事求是是统一的。
2.为什么说解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓？
（1）从邓小平理论形成的历史脉络看，解放思想、实事求是是相对于其他内容和原则首先确立，是邓小平理论形成和发展的逻辑起点和前提条件。
（2）从邓小平理论的内容和体系看，解放思想、实事求是的精神体现在各个方面，是贯穿各种具体观点的红线。
（3）从邓小平理论的发展看，解放思想、实事求是，是邓小平理论继续丰富和发展的思想保证。
四、论述题
1.如何从党的历史经验中认识思想路线的重要性？
答案要点： 第一，党的思想路线是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展，体现了马克思主义的理论品质。
第二，党的思想路线是正确制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础。第三，党的思想路线是加强党的思想作风建设和提高领导能力的根本原则。
第五篇：第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓
第二章
马克思主义中国化理论成果的精髓
第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓
教学目的：
通过教学，使学生了解解放思想、实事求是、与时俱进的科学内涵，掌握三者之间的辨证关系；弄清楚邓小平在新时期对实事求是思想路线的重新确立及其发展；帮助学生了解解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓。
重点：
1、毛泽东、邓小平、江泽民三代中央领导集体对党的思想路线的形成和发展的主要贡献。
2、实事求是思想路线形成、确立和重新确立的过程，引导学生从历史的角度去了解和把握理论。
3、实事求是思想路线的基本内容和重要意义 难点：
解放思想、实事求是、与时俱进是、求真务实之间的关系 学时：4
第一节 实事求是思想路线的形成和发展
一、实事求是思想路线的形成和确立
思想路线，哲学上又称为认识路线，是指人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。中国共产党的思想路线：辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论。一切从实际出发，主观与客观相符合、理论与实践相联系，是辩证唯物主义和历史唯物主义的根本认识路线，也是无产阶级及其政党的思想路线。
（一）实事求是思想路线的形成
马克思、恩格斯、列宁都没说过“实事求是”。这是马克思主义与中国传统文化的结合。“实事求是”作为一个命题，最早出现于《班固 汉书》中。班固在文章中称赞河间献王刘德“修学好古，实事求是。”从整个中国古典文论的传统解释来看，“实事求是”是对严谨治学学风的概括，本非哲学命题。
在中国共产党的历史上，第一个明确地提出解决思想路线这个问题的是毛泽东。毛泽东最早是在1929年6月14日写的一封信中使用了“思想路线”的概念。他在这封信中从哲学上对当时红四军党内的一些错误观点进行了分析。他指出：我们是唯物史观论者，凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相。一些错误观点的存在只是“历史的结穴”，是“历史上一种错误的思想路线上的最后挣扎”。同年12月，毛泽东主持起草的《古田会议决议》中明确提出反对“本本主义”的问题。
廊坊师范学院社科部 第二章
马克思主义中国化理论成果的精髓
1937年，毛泽东在《实践论》和《矛盾论》中更加深刻地论述了马克思主义的认识论和辩证法，批评了主观主义特别是教条主义的错误，进一步为党的思想路线作了理论上系统的哲学论证。
1938年10月毛泽东在党的六届六中全会上所作的《论新阶段》的报告中使用了“实事求是”这个概念。他说：“共产党员应是实事求是的模范”，“因为只有实事求是才能完成确定的任务”。
1941年，毛泽东在《改造我们的学习》一文中对“实事求是”的科学涵义作了马克思主义的界定。他指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想像，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理指导下，从这些材料中引出正确的结论。”
（二）实事求是思想路线的确立
1945年，党的七大确立了毛泽东思想在全党的指导地位，同时也在全党确立了以实事求是为核心的马克思主义思想路线。
在领导中国革命的斗争实践中，为了克服中国共产党内的各种错误思想，保证中国革命的顺利发展，毛泽东用“实事求是”四个字来概括一切从实际出发这一辩证唯物主义和历史唯物主义的根本认识路线，并把它确立为中国共产党的思想路线。在这条思想路线的指引下，中国共产党克服了前进道路上的重重障碍，取得了一个又一个革命和建设的胜利。
二、实事求是思想路线的重新确立和发展
（一）党的思想路线的重新确立
思想路线的问题解决并非一劳永逸，在大规模的经济建设开始以后，由于毛泽东和我党对迅速到来的社会主义建设缺乏足够的思想准备，对中国进入社会主义时期后的新情况新问题缺乏深入细致的科学研究，急于求成，违背客观经济规律。过分夸大精神因素在社会主义建设中的作用，也由于在巨大的成绩面前滋长了骄傲自满的情绪，思想和行动越来越严重的背离实事求是的思想路线，导致“大跃进”、“人民公社化运动”、“文化大革命”的错误，这一切严重破坏了社会生产生活的正常秩序，给党和国家造成严重的灾难，实事求是的思想路线也被破坏殆尽。打倒“四人帮”后，由于当时党和国家最高领导人不仅对拨乱反正的态度不积极，而且提出了“两个凡是”的错误方针，即“凡是毛主席作出的决策。我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”继续坚持“以阶级斗争为纲”的错误立场，维护“文化大革命”及以前的各种错误。
在中国向何处去的重大历史关头，邓小平挺身而出，以大无畏的勇气重点抓思想路线的拨乱反正，为我们党和国家选择正确的发展方向做出了突出的贡献。廊坊师范学院社科部 第二章
马克思主义中国化理论成果的精髓
1、旗帜鲜明地反对“两个凡是”的错误方针
邓小平明确地提出了两个重要观点：第一，“两个凡是”不符合马克思主义；第二，毛泽东思想是一个科学的理论体系，必须完整准确地理解和把握毛泽东思想，用完整正确的毛泽东思想来指导全党和全国各族人民。
2、领导和支持实践是检验真理的唯一标准的讨论
在领导和支持实践是检验真理的唯一标准的讨论中，他反复强调，实事求是，是“毛泽东哲学思想的精髓”、“ 毛泽东思想的精髓”。1978年12月，邓小平在中央工作会议上发表了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话。在这篇讲话中，邓小平全面分析了思想僵化半僵化状态的形成原因，深刻揭示了思想僵化、迷信盛行的危害性。指出，“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”“只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。从这个意义上说，关于真理标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”。
3、实事求是思想路线的重新确立
1978年12月召开的党的十一届三中全会正是依据邓小平的这些讲话精神，重新确立了实事求是这一马克思主义的思想路线，为我们党制定正确的政治路线和组织路线奠定了坚实的思想基础。
（二）党的思想路线的丰富和发展
邓小平的重大贡献在于，他不仅全力支持和倡导实事求是的思想路线，而且率先提出解放思想，把实事求是和解放思想联系起来，进一步丰富和发展了实事求是的思想路线。
1、把解放思想和实事求是一起作为党的思想路线的原因
实事求是关键在于一个“求”字。“求”者的状态如何，思想是解放还是被各种迷信束缚，是积极进取还是消极保守，就是一个前提性的问题。邓小平提出解放思想的直接目的，是为了打破精神枷锁，拨乱反正。邓小平指出：“我们一定要肃清‘四人帮’的流毒，拨乱反正，打破精神枷锁使我们的思想来个大解放，这确实是一个十分严重的任务”。并认为对理论要通过实践检验这样的问题还要引起争论，可见思想僵化。他说，“不打破思想僵化，不大大解放干部和群众的思想，四个现代化就没有希望。”“只有思想解放了，我们才能正确地以马克思主义、毛泽东思想作指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题，正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，根据我国的实际情况，确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。” 廊坊师范学院社科部 第二章
马克思主义中国化理论成果的精髓
这里邓小平实际提出了解放思想的四个原因：第一，为了打破精神枷锁，破除思想僵化。第二，只有思想解放才能解决新的矛盾和问题。第三，只有思想解放才能确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。第四，只有思想解放才能拨乱反正，重新达到实事求是。也就是说，要真正做到实事求是，仅仅有务实的态度是不够的，如果思想不解放，沉缅于各种习惯势力，主观偏见之中，只能成为传统习惯的奴隶。必须从各种习惯势力和主观偏见之中解放出来才能真正达到实事求是。
2、把握解放思想与实事求是的辨证统一关系的理论和实践意义
第一，解放思想是实事求是的前提条件，实事求是必须解放思想。而解放思想的理论意义在于它是实事求是的前提条件，也就是无论在什么时候，什么地方，只要坚持实事求是，就必须解放思想，这是一个哲学认识路线问题。
实事求是必须解放思想，实际上提出了人类认识世界要关注人本身的主观条件的问题。人是作为社会的主体而活动的，认识是作为主体的人在实践过程中对客体的反映。因而人的知识水平、知识结构、思维方式、价值观念等等都是能不能达到实事求是的必要条件。换言之，即使在一个没有精神枷锁的环境中，他仍然要解放思想，不断反思自己，把自己的思想、思维方式作为自己的思考对象，使自己成为自己思想的主人。
第二，解放思想是为了研究新情况，解决新问题，达到新的实事求是，所以解放思想必须实事求是。
“解放思想必须真正解决问题。” “解放思想，就是要运用马列主义、毛泽东思想的基本原理，研究新情况，解决新问题。”这就是说，解放思想更重要的目的是研究新情况，解决新问题。解决新问题是解放思想的目的。
研究新情况，解决新问题，实际就是达到新的实事求是。因为解放思想也必须以实事求是为指针和方向，使解放了的思想为实事求是服务，并达到新的实事求是。这是同一过程的两个方面。如果解放思想是沿着实事求是的路子走，那么，这样的解放思想没有界限，越解放越好，不存在什么过头和越界的问题。相反，如果解放思想不沿着实事求是的方向前进，这种所谓的解放思想就是过了头，就会变成不切实际的幻想。
所以在邓小平理论里，解放思想和实事求是是统一的，解放思想是为了实事求是，实事求是必须解放思想，在解放思想过程中达到实事求是，在实事求是过程中不断解放思想。离开解放思想来谈实事求是想求也求不到，离开实事求是来谈解放思想，只能导致怀疑一切。因为事物总是在不断地发展，实践也在不断地发展，总会出现新情况和新问题，只有理论联系实际，倾听群众的呼声，总结新的经验，才能保持思想的活力，防止思想僵化，也才能发现新的规律，找到解决廊坊师范学院社科部 第二章
马克思主义中国化理论成果的精髓
问题的新办法。这个过程既是实事求是的过程，也是不断解放思想的过程，任何离开这个过程抽象地谈解放思想的做法，任何把实事求是和解放思想割裂开来的做法，都是形而上学的表现。
1992年，江泽民在十四大报告中指出，解放思想，实事求是，是邓小平创立的“建设有中国特色社会主义理论”的精髓，是党永葆蓬勃生机的法宝。1997年，他在十五大报告中又强调，在走向新世纪的新形势下，面对许多我们从来没有遇到过的艰巨课题，邓小平理论要求我们增强和提高解放思想、实事求是的坚定性和自觉性，不断开拓我们事业的新局面。在十六大报告中，他更明确地提出：坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。
2004年1月，胡锦涛在一次讲话中强调：必须大力弘扬求真务实精神、大兴实事求是作风，越要保持清醒的头脑，越要坚持好的工作作风。在这次讲话中，求真务实被提到辩正唯物主义和历史唯物主义以一贯之的科学精神、党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格的高度，进一步深化了对实事求是思想路线的认识。
第二节 实事求是思想路线的内容和意义
一、实事求是思想路线的基本内容
1982年9月，党的十二大通过的新党章在总纲中指出：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”
（一）一切从实际出发
一切从实际出发，即从不以人的主观意志为转移的客观实际出发，而不是从“本本”或“原则”出发，这是做到实事求是的基本前提。为此，既要坚持彻底的唯物主义立场，也要坚持彻底的辩证法，即，要用全面性的观点看问题，了解事实的全面情况，不能孤立的看问题，不能以个别代表整体、以片面代替全面，不能只见树木不见森林；要用联系与发展的观点看问题，深入研究客观事物的内在矛盾、事物和现象之间的相互联系，把握事物的本质及其发展规律；要从处于一定时间和空间的具体事物和现象出发，必须深入实际，做艰苦细致的调查研究工作，还必须破除对教条主义的迷信，把一切从实际出发与解放思想有机统一起来。
我们今天讲一切从实际出发，其中最大的实际就是中国目前正处于并将长时期处于社会主义初级阶段。我们想问题，办事情，最决策，都必须从社会主义初级阶段的实际出发，而不能脱离这个实际。
（二）理论联系实际
理论联系实际，就是要把马克思列宁主义普遍原理与中国革命和建设的具体实践相结合。这是做到实事求是的根本途径和方法。毛泽东在《整顿党的作风》一文中强调：“中国共产党人只有廊坊师范学院社科部 第二章
马克思主义中国化理论成果的精髓
在他们善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说，进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面作出合符中国需要的理论性的创造，才叫做理论和实际相联系。”这就告诉人们，理论联系实际，一方面是要以马克思列宁为指导来正确认识中国的客观实际，并从实际出发来应用马克思列宁主义；另一方面，也是更重要的一方面，是要在实践中，总结中国革命和建设实践经验，使之马克思主义化，以中国自己独创性的理论来进一步丰富和发展马克思列宁主义。
邓小平也十分重视理论联系实际，特别强调马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的原则。他指出：“我们相信马克思主义，但马克思主义必须与中国实际相结合。只有结合中国实际的马克思主义，才是我们所需要的真正的马克思主义。”江泽民把贯彻理论联系实际的原则提到重大政治问题的高度。他说；学习马克思主义，尤其要切实解决好理论联系实际的问题。......坚持理论联系实际是个重大的政治问题.这个问题解决好了,我们贯彻党的路线方针政策,就会更加自觉和全面,就能排除错误倾向的干扰,避免和减少在工作中出现片面性、绝对化和左右摇摆。
理论联系实际，要求我们既重视用理论指导实践，又重视实践对理论的基础作用。在改革开放的实践中，看准了的，就大胆地试，大胆地闯，在这一过程中，要不断总结经验，对的就坚持，不对的赶快改，新问题出来抓紧解决。要看准问题和正确地总结经验，都要有科学的理论做指导；而判断是否看准问题和是否正确地总结经验的标准，又是实践。
（三）实事求是
1941年，毛泽东在《改造我们的学习》一文中对“实事求是”的科学涵义作了马克思主义的界定。他指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。在新的历史条件下，邓小平强调，坚持实事求是，就是坚持马克思主义同中国实际相结合。
实事求是内在地包含着一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理的内容。一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是是实事求是思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。
实事求是还内在地包含着解放思想、与时俱进、求真务实等内容。要做到实事求是，必须解放思想。邓小平指出：“解放思想，就是使思想和实际相结合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”做到实事求是，必然与时俱进。江泽民指出：坚持马克思主义，应该采取实事求是、与时俱进的科学态度，坚持一切从发展变化的实际出发，把马克思主义看作是不断随着实践的发展而发展的科学。同样，要做到实事求是，又必须做到求真务实。胡锦涛指出：认识规律、把握规律、廊坊师范学院社科部 第二章
马克思主义中国化理论成果的精髓
遵循和运用规律，是坚持求真务实的根本要求。大兴求真务实之风，就是为了使我们在推进各项工作时能够更好地把握规律性、增加主动性、减少盲目性、克服片面性。党在不同时期根据不同实践环境和具体任务，针对在贯彻实事求是的思想路线中存在的突出问题，分别突出强调放思想、与时俱进、求真务实等，其目的和归宿，都是实事求是。它们既反映党的思想路线的实质的一脉相承性，又体现了结合实践发展在具体表现方面的时代特征。
（四）在实践中检验真理和发展真理
要判断我们是否做到了实事求是，是否达到了真理性认识，拿什么作标准？毛泽东坚持了马克思列宁主义关于实践是检验真理标准的思想，在此基础上进一步强调了实践标准的唯一性，指出：“判定认识或理论之是否真理，不是以主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。” “只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”他还曾明确指出：“社会实践是检验真理的唯一标准。”
邓小平明确指出，实践是检验真理的唯一标准，实践是检验路线、方针、政策是否正确的唯一标准。
在实践中检验真理和发展真理，需要弘扬与时俱进的精神。江泽民指出：“马克思主义具有强大生命力的奥秘，就在于它具有与时俱进的理论品质。”马克思主义理论的一个重要特征是实践性，这一特征赋予它根据实践不断丰富和发展自己的内在动力，使其在实践的基础上不断丰富和发展。
马克思主义之所以是客观真理，正是因为它不断地接受实践的检验，并在与各国具体实际相结合的过程中得到丰富和发展。
二、实事求是思想路线的重要意义
实事求是思想路线具有重要的理论和实践意义。
第一，它是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、发展和丰富。实事求是思想路线集中体现了整个马克思主义的理论基础——辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论；是马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓和灵魂；是坚持和发展马克思主义理论的思想基础。这条思想路线强调从实际出发，用全面的观点和发展的观点看问题；强调思想和实际相结合，主观和客观相结合，理论和实践相结合；强调认识是从实践到理论、再从理论到实践的没有止境的过程；强调没有调查没有发言权、解放思想和实事求是的有机统一、民主是解放思想和实事求是的重要条件、与时俱进是马克思主义的理论品质，实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导等第，都充分体现并进一步丰富和发展了马克思主义认识论。
第二，它是制订并贯彻执行正确的政治路线的思想基础。政治路线是党为实现一定历史时期奋斗目标而制定的总路线和总政策，它的正确与否直接关系到人民的根本利益。然而，正确的政廊坊师范学院社科部 第二章
马克思主义中国化理论成果的精髓
治路线不是凭空产生的，它必须建立在对客观情况的深刻了解和科学分析的基础水，必须以正确的思想路线为指导。回顾党的历史，在革命、建设和改革的各个阶段，从根本上说，我们取得的一切胜利，都是因为坚持了实事求是的思想路线，才制定出并执行了正确的政治路线，从而推进了党的事业的发展和党本身的成熟；而所遭受的一切挫折，或者是因为违背了实事求是的思想路线因而没有制定出正确的政治路线，或者是因为在实践过程中偏离了实事求是的思想路线而没有能够将原来制定的正确思想路线坚持贯彻下去的结果。
第三，它是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。毛泽东把理论和实践相结合的作风、和人民群众紧密联系在一起的作风、以及自我批评的作风，概括为中国共产党新的工作作风。在这三大作风中，理论和实践相结合是最根本的，强调的就是实事求是的思想路线。实事求是还是党的基本领导方法和工作方法，无论是在革命、建设还是改革中，我们都必须坚持实事求是。
第三节 解放思想，实事求是，与时俱进
一、实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓
所谓精髓，对于某一理论而言，指的是这一理论得以形成和发展并贯穿始终，同时又体现在这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。马克思主义中国化的各个理论成果，其精髓都是实事求是。一方面，正式由于把握和运用了这个精髓，才有毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的创立和发展，才有十六大以来的理论创新；另一方面，这个精髓，又体现在马克思主义中国化的各个理论成果基本内容的各个方面。
总之，贯穿马克思主义中国化理论成果的始终是实事求是。把握了这个精髓，就把握了马克思主义中国化的各个理论成果之间的历史联系及其统一的科学思想体系，把握了马克思主义中国化理论成果中的最本质的东西。由于把握了这个精髓，一代又一代马克思主义者在开创和发展社会主义事业的历史进程中，不断解决新课题，开拓新境界。
二、改革都要走自己的路革命、建设和
坚持实事求是的思想路线，在中国革命、建设和改革问题上，最根本的就是要坚持一切从本国的实际出发，敢于和善于走自己的路。
毛泽东不是从马克思、恩格斯、列宁的书本里寻求在落后的中国夺取新民主主义革命胜利的现成答案，而是把马克思主义基本原理和中国具体实际相结合，在一个半殖民地半封建的大国，领导我们党成功地进行了新民主主义革命，并把中国引上了社会主义道路。在社会主义发展道路问题上，同样强调从实际出发，走自己的路，努力探索一条适合中国情况的建设社会主义的道路。
邓小平认为，我国社会主义建设中的主要教训之一，是过去我们搬用了苏联社会主义建设的模式。在长期的社会主义建设过程中，这种较少有中国创造性、并不完全适合中国情况的体制的廊坊师范学院社科部 第二章
马克思主义中国化理论成果的精髓
弊端逐步暴露出来。为此，邓小平在党的十二大开幕词中说：“我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照搬照抄别国的经验、别国的模式，从来不能得到成功，这方面我们有过不少教训。”他明确指出：把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。
走自己的路，在思想方法上体现了矛盾的普遍性和特殊性的统一； 走自己的路，在基本立场上体现了独立自主和对外开放的统一； 走自己的路，在理论原则上体现了理论与实践的具体的历史的统一。
无论是普遍性和特殊性的统一，独立自主和对外开放的统一，理论与实践的具体的历史的统一，都意味着对不合时宜的传统观念和不符合客观实际的主观偏见的突破，因而走自己的路，同时意味着开拓创新。
三、不断推进理论创新
与时俱进是马克思主义的理论品质
马克思主义的生命力来自它本身是科学的理论和具有与时俱进的理论品质。
首先，马克思主义是科学的理论，只有科学的理论才能够与时俱进。马克思主义发展史的事实证明，马克思主义是在与时俱进中不断发展的科学。马克思主义的科学性历久弥真。对此，江泽民同志深刻指出：“一百多年来，没有哪一种理论、学说能像马克思主义那样保持勃勃生机，对推动社会进步起那样巨大的作用，造成那样深远的影响。尽管现在世界上的情况有很多新变化，但历史发展的总趋势并没有越出马克思主义经典作家所揭示的基本规律。”
其次，马克思主义能够与时俱进，还在于它具有实践性品格。马克思主义之所以能够与时俱进，就在于它能够顺应时代的要求，以实践作为自己的动力之源。实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。实践是理论产生的源泉，是检验理论真理性的唯一标准，也是推动理论创新的动力。
马克思主义是科学，必须以科学的态度对待马克思主义。马克思主义问世后，就面临一个用什么态度对待马克思主义的问题。是解放思想、实事求是、与时俱进，还是因循守旧、墨守成规、照搬照抄？这并不是一个简单的方法问题，而是关系到马克思主义能不能不断发展，不能不永葆生机，能不能与时俱进的重大问题。
马克思主义是无产阶级政党的指导思想，是指引无产阶级和劳动人民认识世界和改造世界的思想武器。江泽民从党和国家的理论基础、思想灵魂以及前途命运的高度来强调马克思主义的指导地位，他指出：“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共廊坊师范学院社科部 第二章
马克思主义中国化理论成果的精髓
同理论基础。马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。”
我们党始终坚持在理论和实践的结合中来推进马克思主义理论创新，用不断发展的马克思主义来指导新的实践。中国共产党的历史说明，我们党是非常重视理论指导并用科学理论武装起来的党。我们党把马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”思想相继写在了自己的旗帜上，这来自于中国革命、建设和改革的伟大实践，来自于我们党对中华民族历史命运的理论思考。江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年的讲话中指出：“必须始终坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，坚持科学理论的指导，坚定不移地走自己的路。这是总结我们党的历史得出的最基本的经验。”坚持用不断发展的马克思主义来指导新的实践，就必须坚持一切从实际出发，在实践中不断丰富和发展马克思主义，反对把马克思主义作为一成不变的教条。
思考题
1、实事求是思想路线的基本内容和重要意义是什么？
2、为什么革命、建设和改革都要坚持一切从本国的实际出发，敢于和善于走自己的路？廊坊师范学院社科部
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