教师招聘考试高中语文说课稿《游褒禅山记》

第一篇：教师招聘考试高中语文说课稿《游褒禅山记》

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教师招聘考试高中语文说课稿《游褒禅山记》

一、说教材

《游褒禅山记》是人教版高中语文第二册第三单元的自读课文。好文章，特别是古文，如牛肉干，越嚼越有味，越嚼越能感受它的精思细理，这篇课文就是如此。此文作者是北宋文学大家王安石的散文精品，立意不同凡响，写法别具一格。它的主旨不在于通过记游表现山川之美，景物之胜，或者寄托某种情致怀抱，而重在借景生情，即事明礼，最终以精警独到的理趣取胜。这篇记游，由此及彼，拓宽视野，能使我们获得更多的规律性启示。

二、学情分析：

高一学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会会有一定的困难。

三、教学目标：

根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，我确定以下教学目标：

学生结合实际领会处世治学皆须坚定意志、深思慎取的道理，借鉴本文即事说理的写法。

四、说教法

我主要采用了反复诵读法和问题探究法

反复诵读：这是本课教学的主要方法，通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，积累文言知识。

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问题探究：展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，从而理解作者所阐发的人生哲理。明白在人生路途上我们应该怎么正确归因。

五、教学设想

在这里我要强调指出，文本解读的本质不仅仅是认识文本讲了什么。更重要的是读者要从文本中汲取什么，认识什么。具体到《游褒禅山记》，读者应从积极方面看王安石要人们坚持尽志无悔的哲学。淡化志、力、物三者辩证关系的传统解读。

王安石把游山(准确说是游洞)的成功归为四个条件，一是有志;二是有力;三是有物;四，当然还有难度：险以远，则至者少。但是他最强调的是志。在物和力允许的情况下，要尽吾志而无悔。

王安石提出了非常重要的归因方法，一个人做事的成功和失败，怎样的归因才有意义?一般归因可以是任务的难度，可以是客观的条件，可以是个人的能力，可以是努力的情况(四归因)。

但归因到任务的难度，往往产生畏难情绪。电影里国军打了败仗，将领对蒋介石说，不是我们无能，是共军太狡猾!他们的错误是把失败归因于任务太难，失去自信。归因到客观条件，不是积极的态度，因为人改变客观较难，产生等靠要的心理。归因到个人能力，往往产生悲观情绪，觉得自己不行，因为能力不是一时半会可以提高的。只有归因到自己的努力程度，才是积极的。因为努力从现在开始，就可以努力去做。

我认为我教这节课要做的就是，引导学生从文本出发，解读王安石的成功归因方式，来引导学生在生活中做正确的归因。

六、说教学过程

(一)导入：

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在生活中大家都有从众心理，即使文学大家王安石也不例外。今天让我们继续学习《游褒禅山记》，看看王安石为什么也会从众，从众后的他，是怎么反思自己的行为的?

(二)思考、交流

研读第三段

1、王安石认为，真正的奇伟瑰丽的景在哪里?明明奇伟瑰丽的美景在险远之地，可为什么是人之所罕至?试在文段中找出提到不能至的句子。

明确：常在于险远。(板书：难度)故非有志者不能至也。然力不足者亦不能至也。至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

2、试用三个字概括到达险远之地的三个条件。作者在第二段中说到了自己也没有能到达那险远之地而极夫游之乐。试以此三个条件看，作者因何而没有到达的?

明确：志、力、物。(板书)

力尚足以入、火尚足以明力与物的条件具备了;未至乃是因为志不坚。

3、作者不得极夫游之乐，当他回味过来，发现力与物的条件都具备时，是什么心情?作者感慨，要怎样才无悔

明确：后悔。然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?

4、试以四字概括作者游洞后的心得体会。

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明确：尽志无悔。(板书)

研读第四段

5、作为一名学者，王安石具有严谨的治学态度，从他游洞观景而深得体会可见一斑。此次游褒禅山，他除了对游洞生出感触外，还对什么事情做了一个小小的考证?由这一考证又引发作者怎样的思考?

明确：因仆碑而考证华山当为花山，但大家都弄错读音了，却是以讹传讹。感叹古书不存、讹误必多，而众人不得而知。做学问要深思而慎取。(板书)

(三)、感悟表达

1、事实上，生活中、人世间，以讹传讹而造成谬误的，又何止是一个字的读音或一本书的真义了。对此，你有何看法或感悟呢?

2、王安石把自己没有成功的原因归结为归自己的努力程度，你怎么看待取得成功的归因?你认为现实生活中做怎样的归因才能走向成功?

(四)、小结

《游褒禅山记》是王安石的一篇别具一格的散文。我们不难看出，作者写作目的并不在于表现山川之、美景物之胜，而是在借景生论、即事明理。作者通过游洞不得穷尽和华花读音缪传两事，得出尽志无悔和深思慎取的道理。这也给我们以启示：无论是治学还是修身立业，都得有坚强不屈的意志、百折不挠的精神、深思慎取的态度。愿我们共勉。

(五)、板书设计：略

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第二篇：山西教师招聘考试高中语文说课稿《游褒禅山记》

山西教师招聘考试高中语文说课稿《游褒禅山记》

一、说教材

《游褒禅山记》是人教版高中语文第二册第三单元的自读课文。好文章，特别是古文，如牛肉干，越嚼越有味，越嚼越能感受它的精思细理，这篇课文就是如此。此文作者是北宋文学大家王安石的散文精品，立意不同凡响，写法别具一格。它的主旨不在于通过记游表现山川之美，景物之胜，或者寄托某种情致怀抱，而重在借景生情，即事明礼，最终以精警独到的理趣取胜。这篇记游，由此及彼，拓宽视野，能使我们获得更多的规律性启示。

二、学情分析：

高一学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会会有一定的困难。

三、教学目标：

根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，我确定以下教学目标：

学生结合实际领会处世治学皆须坚定意志、深思慎取的道理，借鉴本文即事说理的写法。

四、说教法

我主要采用了“反复诵读法”和“问题探究法”

反复诵读：这是本课教学的主要方法，通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，积累文言知识。

问题探究：展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，从而理解作者所阐发的人生哲理。明白在人生路途上我们应该怎么正确归因。

五、教学设想

在这里我要强调指出，文本解读的本质不仅仅是认识文本讲了什么。更重要的是读者要从文本中汲取什么，认识什么。具体到《游褒禅山记》，读者应从积极方面看王安石要人们坚持“尽志无悔”的哲学。淡化“志、力、物”三者辩证关系的传统解读。

王安石把游山(准确说是游洞)的成功归为四个条件，一是有志；二是有力；三是有物；四，当然还有难度：“险以远，则至者少”。但是他最强调的是志。在物和力允许的情况下，要“尽吾志而无悔”。

王安石提出了非常重要的归因方法，一个人做事的成功和失败，怎样的归因才有意义？一般归因可以是任务的难度，可以是客观的条件，可以是个人的能力，可以是努力的情况(四归因)。

但归因到任务的难度，往往产生畏难情绪。电影里“国军”打了败仗，将领对蒋介石说，“不是我们无能，是共军太狡猾！”他们的错误是把失败归因于任务太难，失去自信。归因到客观条件，不是积极的态度，因为人改变客观较难，产生“等靠要”的心理。归因到个人能力，往往产生悲观情绪，觉得自己不行，因为能力不是一时半会可以提高的。只有归因到自己的努力程度，才是积极的。因为努力从现在开始，就可以努力去做。

我认为我教这节课要做的就是，引导学生从文本出发，解读王安石的成功归因方式，来引导学生在生活中做正确的归因。

六、说教学过程(一)导入：

在生活中大家都有从众心理，即使文学大家王安石也不例外。今天让我们继续学习《游褒禅山记》，看看王安石为什么也会”从众”，“从众”后的他，是怎么反思自己的行为的？

(二)思考、交流 研读第三段

1、王安石认为，真正的奇伟瑰丽的景在哪里？明明奇伟瑰丽的美景在险远之地，可为什么是“人之所罕至”？试在文段中找出提到“不能至”的句子。

明确：常在于险远。(板书：难度)“故非有志者不能至也。”“然力不足者亦不能至也。”“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”

2、试用三个字概括到达险远之地的三个条件。作者在第二段中说到了自己也没有能到达那险远之地而极夫游之乐。试以此三个条件看，作者因何而没有到达的？

明确：志、力、物。(板书)力尚足以入、火尚足以明——力与物的条件具备了；未至乃是因为志不坚。

3、作者不得极夫游之乐，当他回味过来，发现力与物的条件都具备时，是什么心情？作者感慨，要怎样才无悔 明确：后悔。“然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”

4、试以四字概括作者游洞后的心得体会。明确：尽志无悔。(板书)研读第四段

5、作为一名学者，王安石具有严谨的治学态度，从他游洞观景而深得体会可见一斑。此次游褒禅山，他除了对游洞生出感触外，还对什么事情做了一个小小的考证？由这一考证又引发作者怎样的思考？

明确：因仆碑而考证华山当为花山，但大家都弄错读音了，却是以讹传讹。感叹古书不存、讹误必多，而众人不得而知。做学问要 深思而慎取。(板书)(三)、感悟表达

1、事实上，生活中、人世间，以讹传讹而造成谬误的，又何止是一个字的读音或一本书的真义了。对此，你有何看法或感悟呢？

2、王安石把自己没有成功的原因归结为归“自己的努力程度”，你怎么看待取得成功的归因？你认为现实生活中做怎样的归因才能走向成功？

(四)、小结

《游褒禅山记》是王安石的一篇别具一格的散文。我们不难看出，作者写作目的并不在于表现山川之、美景物之胜，而是在借景生论、即事明理。作者通过游洞不得穷尽和华花读音缪传两事，得出“尽志无悔”和“深思慎取”的道理。这也给我们以启示：无论是治学还是修身立业，都得有坚强不屈的意志、百折不挠的精神、深思慎取的态度。愿我们共勉。

(五)、板书设计：略

第三篇：高中语文说课稿-游褒禅山记

《游褒禅山记》说课稿

广西来宾市一中 韦茂亮

教材简析：

《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇补世力作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言近而旨永。“吟咏之间吐呐珠玉之声，眉睫之前卷舒风云之色”，自创新格而弥足珍贵，彪炳千古而有无限的可开掘性。

本课是高中语文课本第二册第五单元中的第二篇文言文。本单元的学习内容是宋代散文。《六国论》和《游褒禅山记》是教读课文，《伶官传序》和《石钟山记》是自读课文。《六国论》和《伶官传序》都是借古讽今的史论，《游褒禅山记》和《石钟山记》都是因事说理的游记。《游褒禅山记》显然引领了《石钟山记》。

此前，学生学习文言文已经有了初中三年的学习经验，上了高中后又掌握了不少的文言知识。因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。高中语文教学大纲对学生学习文言文的要求是：能够诵读浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。重点掌握常见的150个文言实词、18个文言虚词和主要文言句式在课文中的用法。根据这一要求，确定本课的教学目标和重难点。

教学目标：

一、认知目标——学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。

二、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。

三、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。

教学重点：

一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。

二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。

三、词类活用。

教学难点

一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。

二、领会本文所阐述的道理。

教法运用：

指导思想：

坚持以“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的“三主”的教学思想以及素质教育的方向，培养学生良好的阅读习惯，发展学生健全的认知结构，激励学生积极的情感因素，使学生理解学习过程，学会学习。

教学设想：

一、本文是一篇文言文，文字上有一定的障碍，应在课前梳理清楚。

二、本文又是一篇游记，可与学过的旧课文进行联系比较。

三、为了激发学生的学习兴趣，可利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程（制作成多媒体课件）。

四、为了掌握本文重要的文言词语，可利用多媒体手段展示相关课堂习题。

教学方法：

诵读法---古诗文需要熟读背诵。

串讲法---文言文需要疏通文意。

提问法---课堂上需要师生互动。

比较法---新旧知需要温故知新。

讨论法---课堂上需要活跃气氛。

练习法---教学上需要精讲多练。

教学媒体：

录音机、多媒体课件、幻灯片。

学法指导： 高一学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学习文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学习方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学习的境界。

一、引导学生利用课文注释，使用工具书自己翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。

二、告诉学生翻译文言文要遵循的原则。

三、调动学生思考、讨论、交流的积极性，教师适时点拨，培养学生发现问题、解决问题的能力。

四、提示学生反复诵读课文，体会文章所阐述的道理。

五、鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，注意积累文言文知识。

教学程序：

教学本课可安排2课时。

第一课时：

1、导入新课：

首先给学生介绍毛泽东的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”学生通过诵读领会了“无限风光在险峰”一句的含义。随后因势利导，引出课题，指出今天我们要学习的王安石的《游褒禅山记》，就含有类似的深邃哲理。

2、整体感知：

先用录音机播放课文朗读，再组织学生诵读全文，了解文章大意，从整体上把握文章内容。纠正不正确的读音。并以提问的形式检查学生的理解情况：

①课文中记游部分，集中于文中哪几段？（第1、2节）

②文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的？（第2 节）

得出怎样的结论？（故非有志者不能至也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。）

③文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的？（第3 节）

得出怎样的结论？（此所以学者不可以不深思慎取之也。）④请同学们读课文，从文中找出能够作为“无限风光在险峰”注脚的语句（“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”）。

3、写作顺序：

A、本名与别名的由来

B、记游洞经过

C、抒发游洞的感慨

D、简写由仆碑而产生的感想

E、补记同游之人、记游时间

4、课文分析：

A、引导学生自读前两段，让学生叙述游山经过。从学生的回答中提出重点实词的解释方法。

（“舍”在注释中解释为“筑舍定居”，其根据是什么？曾见过的类似的句子有哪些？这样解释是古汉语的什么特点？——名词活用作动词，曾学过“驴不胜怒，蹄之”、“公将鼓之”等。总结：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前边的必须是个动词，来表示慧褒的动作。因此，从“舍”的名词必须引申开去，会想到“舍”是由人建造给人居住的，故释为“筑舍定居”。这便是从词的位置以及词的关系来揣摩词的意义。因此，识词辨义要考察语言环境，不但在句中看，还要注意句与句的关系。前两段中用法相近的还有：以故其后名之曰“褒禅”。名：名词作动词，“命名”之意。火尚足以明也。明：形容词作动词，“照明”之意。这便是词类活用）

B、以提问方式考查学生对文章的理解情况。

（1）第1 节中为何提及仆碑及仆碑上的文字？

（为后文作伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事物的本源，充分体现了“求思之深”的探索精神，这也是“深思慎取”的依据。）

（2）第2 节略与详是怎样安排的？其中有哪些对比？这些对比的作用是什么？

（略写游前洞。详写游后洞及所见所感。）

（对比有： 前洞 后洞

平旷 幽深

甚众 已少、又少

余所至浅 好游者所至深

还有见到奇景的欣喜与出洞的后悔相比。）

（作用：为议论作铺垫。）

C、课堂训练：

归纳“名、曰、文、进、奇、好、出、极”的意义与用法。

完成课后练习第二、三题。

第二课时：

1、导入新课；

第二段详写游后洞的经过，着重写在力尚足、火尚明的情况下，竟随“怠者”而返的遗憾心情。还有前洞与后洞的对比，都为第3、4段 的议论打下伏笔。

2、思考，回答第2自然段的层次：

第一层：开头到“遂与之俱出”，记游洞经过。

第二层：“盖余所至”到段末，追记后洞所见并表达遗憾的心情。

3、诵读第三段：

教师范读并穿插评点，及时进行提问和展开讨论。

提问

①古代游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段：“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。说说本文的主旨可用哪句话来概括。

（“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”）

②作者说“不能至”是针对什么说的？

（不能到达洞的深处，见不到“非常之观”。）③这本来是件有“悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？

（因为已经“尽吾志”了。）

④“尽吾志”是什么意思？

（为实现自己的愿望作最大的努力。）

小结：“尽吾志”是这句话的要害。

讨论

①“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？

（“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。）

②“极夫游之乐”是针对什么说和？

（至洞之深处。）

③为什么到了洞的深处才能“极夫游之乐”呢？

（“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“非常之观，常在于险远”。）

④作者“悔”的真正原因是什么？

（随之止。）

小结：“随之止”是放弃自己的意愿，不做最大的努力而屈从别人，这正是本句的要害。

由此得出本段的结论：要有志。

4、读析第4 段：

学生朗读，然后展开讨论。

（1）“古书之不存”跟上文哪句话相照应？

（其文漫灭。）

（2）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？

（今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。）

（3）这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？为什么？

（不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。从“何可胜道也哉”中，看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。）

小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。

由此得出本段的结论：要深思慎取。

5、略讲第五段：了解古人写游记结尾的写法和作用。

6、总结扩展：

中心思想。（这篇游记叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。）

写作特色。（因事见理、叙议结合，重点突出、详略得当，结构严密、前后照应）

心得交流。（各人用一句话说说自己学习本文后的感想）

7、课堂练习：

整理虚词“其”字的用法（结合练习“三”）。

完成课后练习“一”。

8、布置作业：

课后练习“四”。

课后背诵课文。

板书设计：

要力求体现程序性、概括性、指导性、艺术性。

《游褒禅山记》 王安石

记叙 记山（山 → 院 → 洞 → 碑）仆碑（1节）

（1、2节）游洞（前洞 → 后洞）后洞（2节）

议论 怠出而悔 有志、力、物（3节）

（3、4节）漫灭谬传 深思慎取（4节）

因事见理、叙议结合 重点突出、详略得当 结构严密、前后照应

第四篇：游褒禅山记 说课稿

《游褒禅山记》说课稿

各位评委老师，大家好！我是 号说课选手，我说课的题目是王安石的《游褒禅山记》。下面我将从五方面陈述我的教学设计与设计理念。

一、教材与学情简析：

《游褒禅山记》叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，言简而意丰。学习本文仍有很强的现实意义。

《游褒禅山记》这篇游记散文入选高中语文必修2的第三单元。这一单元的三篇课文都是古代的山水游记类散文，其他两篇分别是《兰亭集序》和《赤壁赋》。我国古代的山水游记多以描写景物、记述游览经历为主。但在对自然景物的客观描绘中，往往融入了抒情、说理的内容；在记游的同时倾注了作者个人的志趣和感情。

本课是人教版高中语文第二册第一单元的一篇课外自读文本。单元话题是“山水神韵”前边已欣赏了赤壁、冷雨、康桥，从锻炼学生欣赏能力，培养学生欣赏习惯的角度想，应放手让学生去欣赏“褒禅山”。

新课标中对学生学习文言文有这样的要求，“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”

此前，学生学习文言文已经有了初中三年的学习经验，上了高中后又掌握了不少的文言知识。因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。高中语文教学大纲对学生学习文言文的要求是：能够诵读浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。重点掌握常见的150个文言实词、18个文言虚词和主要文言句式在课文中的用法。根据这一要求，确定本课的教学目标和重难点。

【教学目标】

知识和技能：学习“以”“观”“之”等文言常见词语及古今异义词的意义和用法。过程与方法：在反复朗读中品味文言的精妙说理艺术，熟读成诵。

情感态度和价值观：学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态度。【教学重点难点】

重点：掌握“以”“观”等文言常见词语及古今异义词的意义和用法。难点：当堂背诵第三段。

【教学方法】诵读法、自主学习法、合作探究法、提问法、问答法

【教学过程】（第二课时）

一、导入新课

以毛泽东“无限风光在险峰”引入本课第三段的讲解。

二、初读文段，梳理文意：

1、听视频朗诵，把握节奏。

2、朗读第三段至六自然段，梳理文意。（1）齐读，正字音。

（2）自由读，圈点重点词，梳理文意。（3）同桌合作，翻译文段。

三、合作探究，当堂检测：

1、小组讨论

（1）这几段分别主要讲什么？

（2）可以直接体现作者观点的句子有哪些？（3）解释重点字词

（4）归纳：“以”的意义和用法、文中出现的古今异义词。

2、师生互动（1）点拨

①这几段分别主要讲什么？

——明确：（3-4）：议论——游山心得。

（5-6）：记叙——补叙同游者以及作记的时间及作者。

②找出第三、第四段作者感悟最深的一句话，即具有概括性的核心句。——明确：尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣。

此所以学者不可以不深思而慎取之也。

补充：知人论世：王安石追求变法，为此愤而辞职六次，做到了“尽吾志”，虽变法失败，然而其“可以无悔矣”。③解释重点字词

④归纳：“以”的意义和用法、文中出现的古今异义词。（2）解疑：生提出疑难，师生共同解决。

四、拓展延伸

作者在第三段告诉我们要做成一件事情，需要哪些条件？从这里大家受到了什 么启发？请结合自己的生活学习谈一谈自己的心得。

如：当我________时，我要___自己：“ ______________”，我应该______________

五、课堂小结：

这篇游记叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远

大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强 的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。

六、堂上练习，小试牛刀

1、指导背诵第三段

第三段紧承上文，抒发自己的感想。

①用“叹”领起下文。（于是„„）

②以古人作立论的标准：“求思之深而无不在”才“往往有得”。

（古人之观„„，往往„„，以其„„也）

③世人的做法：夷以近，则游者众；险以远，则至者少”

（夫„„，而世„„，常在于„„，而人„„，故非„„也）

④阐述志、力、物三者的内在联系。

（有志矣，不„„也，然„„者，亦不能至也；有„„，而又不„„，至于„„，亦„„也。然„„焉，于人为„„，而在己为„„）

⑤强调只要尽了自己的努力，即使不能达到目的，也可以“无悔”。（尽„„也，而„„者，可以„„矣，其„„乎？）⑥回应段首（此„„也。）

2、结合提示，争取当堂背诵 可以单独背诵，也可以合作背诵。

七、课外作业：

完成《金版学案》课内阅读（阅读三、四段完成7—11题）

附【拓展延伸】参考：

当我在学习上感到迷茫时，我要勉励自己：“有志者事竟成”，我应该把眼光 放长远一些，坚持心中志向；

当我在学习中遇到困难时，我要激励自己：“学习如逆水行舟，不进则退”，我应该咬紧牙关，靠自己的毅力迎难而上；

当我在学习中感到疲惫时，我要告诉自己：“身体是革命的本钱”，我应该不 断加强锻炼，让自己充满力量；

当我在努力后停滞不前时，我要提醒自己：学习要“善假于物”，我应该借助 正确的学习方法，有利的学习条件，虚心请教他人，以帮助自己进步。

附【游褒禅山记】原文 作者：王安石

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日，临川王某记。

第五篇：《游褒禅山记》说课稿

各位评委老师上午好，我是今天的3号考生黄锦生，我今天说课的题目是－《游褒禅山记》（板书：课题、作者），下面我将从说教材、说教法和学法、说教学过程、说板书设计四个方面来对本课进行说明。

一、说教材

《游褒禅山记》是人教版高中语文第二册第三单元的自读课文。好文章，特别是古文，如牛肉干，越嚼越有味，越嚼越能感受它的精思细理，这篇课文就是如此。此文作者是北宋文学大家王安石的散文精品，立意不同凡响，写法别具一格。它的主旨不在于通过记游表现山川之美，景物之胜，或者寄托某种情致怀抱，而重在借景生情，即事明礼，最终以精警独到的理趣取胜。这篇记游，由此及彼，拓宽视野，能使我们获得更多的规律性启示。

二、学情分析：

高一学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会会有一定的困难。

三、教学目标：

根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，我确定以下教学目标：

学生结合实际领会处世治学皆须坚定意志、深思慎取的道理，借鉴本文即事说理的写法。

四、说教法

我主要采用了“反复诵读法”和“问题探究法” 反复诵读：这是本课教学的主要方法，通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，积累文言知识。问题探究：展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，从而理解作者所阐发的人生哲理。明白在人生路途上我们应该怎么正确归因。

五、教学设想

在这里我要强调指出，文本解读的本质不仅仅是认识文本讲了什么。更重要的是读者要从文本中汲取什么，认识什么。具体到《游褒禅山记》，读者应从积极方面看王安石要人们坚持“尽志无悔”的哲学。淡化“志、力、物”三者辩证关系的传统解读。

王安石把游山（准确说是游洞）的成功归为四个条件，一是有志；二是有力；三是有物；四，当然还有难度：“险以远，则至者少”。但是他最强调的是志。在物和力允许的情况下，要“尽吾志而无悔”。

王安石提出了非常重要的归因方法，一个人做事的成功和失败，怎样的归因才有意义？一般归因可以是任务的难度，可以是客观的条件，可以是个人的能力，可以是努力的情况（四归因）。

但归因到任务的难度，往往产生畏难情绪。电影里“国军”打了败仗，将领对蒋介石说，“不是我们无能，是共军太狡猾！”他们的错误是把失败归因于任务太难，失去自信。归因到客观条件，不是积极的态度，因为人改变客观较难，产生“等靠要”的心理。归因到个人能力，往往产生悲观情绪，觉得自己不行，因为能力不是一时半会可以提高的。只有归因到自己的努力程度，才是积极的。因为努力从现在开始，就可以努力去做。

我认为我教这节课要做的就是，引导学生从文本出发，解读王安石的成功归因方式，来引导学生在生活中做正确的归因。

六、说教学过程

（一）、导入：

在生活中大家都有从众心理，即使文学大家王安石也不例外。今天让我们继续学习《游褒禅山记》，看看王安石为什么也会”从众”，“从众”后的他，是怎么反思自己的行为的？

（二）思考、交流 研读第三段

1、王安石认为，真正的奇伟瑰丽的景在哪里？明明奇伟瑰丽的美景在险远之地，可为什么是“人之所罕至”？试在文段中找出提到“不能至”的句子。明确：常在于险远。（板书：难度）

“故非有志者不能至也。”“然力不足者亦不能至也。”“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”

2、试用三个字概括到达险远之地的三个条件。作者在第二段中说到了自己也没有能到达那险远之地而极夫游之乐。试以此三个条件看，作者因何而没有到达的？ 明确：志、力、物。（板书）

力尚足以入、火尚足以明——力与物的条件具备了；未至乃是因为志不坚。

3、作者不得极夫游之乐，当他回味过来，发现力与物的条件都具备时，是什么心情？作者感慨，要怎样才无悔 明确：后悔。“然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”

4、试以四字概括作者游洞后的心得体会。明确：尽志无悔。（板书）研读第四段

5、作为一名学者，王安石具有严谨的治学态度，从他游洞观景而深得体会可见一斑。此次游褒禅山，他除了对游洞生出感触外，还对什么事情做了一个小小的考证？由这一考证又引发作者怎样的思考？

明确：因仆碑而考证华山当为花山，但大家都弄错读音了，却是以讹传讹。感叹古书不存、讹误必多，而众人不得而知。

做学问要 深思而慎取。（板书）

（三）、感悟表达

1、事实上，生活中、人世间，以讹传讹而造成谬误的，又何止是一个字的读音或一本书的真义了。对此，你有何看法或感悟呢？

2、王安石把自己没有成功的原因归结为归“自己的努力程度”，你怎么看待取得成功的归因？你认为现实生活中做怎样的归因才能走向成功？

（四）、小结

《游褒禅山记》是王安石的一篇别具一格的散文。我们不难看出，作者写作目的并不在于表现山川之、美景物之胜，而是在借景生论、即事明理。作者通过游洞不得穷尽和华花读音缪传两事，得出“尽志无悔”和“深思慎取”的道理。这也给我们以启示：无论是治学还是修身立业，都得有坚强不屈的意志、百折不挠的精神、深思慎取的态度。愿我们共勉。

（五）、板书设计：

游

—— 即事明理 ——

叹

洞

志、力、物———尽志无悔

难度

碑

深思慎取

人教版高中语文第二册《游褒禅山记》说课稿转自说课稿网站（http://