第5课《敬业与乐业》三维教案

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第一篇:第5课《敬业与乐业》三维教案

第5课《敬业与乐业》三维教案

件www.xiexiebang.com上课时间:

****年**月**日

第 周 星期

课时编号:

课题5敬业与乐业课型常规课教学目标知识与技能目标学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力理解的中心论点过程与方法目标理解讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点情感态度目标体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点重点理解讲演词的结构安排难点理解的中心论点教

程教

动学生活动设计意图

一、导入新课《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。听介绍了解背景及常识

二、简介作者(略)

三、阅读感知第一部分:(总)揭示全篇论述中心。第二部分:论述敬业和乐业的重要。第三部分:总结全篇,勉励人敬业乐业。

四、分段讲读学习第一部分学生讨论、交流明确论述中心学习第二部分学生讨论、交流理清内容层次1.论述“敬业”的重要2.论述“乐业”的重要教后反思上课时间:

****年**月**日

第 周 星期

课时编号:

0

课题5敬业与乐业课型常规课教学目标知识与技能目标学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力理解的中心论点过程与方法目标理解讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点情感态度目标体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点重点理解讲演词的结构安排难点理解的中心论点教

程教

动学生活动设计意图

一、检查背诵“我老实告诉你……真算得人类理想的生活了。”

二、学习第三部分学生讨论、交流理清内容层次作者根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切;感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。

三、探究活动小组合作,讨论交流通过讨论,加深理解思考:中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。1.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。2.凡职业没有不是可敬的。3.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。4.每一职业之成就,离不了奋斗。四.小结(略)归纳总结明确中心、写作特点

五、作业

背诵课文第六段。教后反思

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第二篇:第5课敬业与乐业

第5课敬业与乐业

梁启超

教学内容

本课是一篇演讲词,作者针对中国传统文化中“万般皆下品,唯有读书高”的观念,从“有业”、“敬业”、“乐业”三个角度,引用古典格言,阐述了自己的观点:“敬业与乐业是人类生活的不二法门。敬业是责任感,乐业就是兴趣。” 教学目标

◆知识与能力

1.掌握旁鹜、亵渎、强聒不舍、断章取义、不二法门等字词的读音和含义。

2.掌握事实论证和道理论证相结合的论证方法。

3.能够记忆文中引用的古典格言,并理解其意义。

◆过程与方法

1.通过概括归纳作者引用的格言、故事,学习基本的论证方法:事实论证和道理论证。

2.针对文章观点,结合时代发展和自身体会,展开讨论,拓展学生的思维模式。

◆情感、态度与价值观

1.体会梁启超提出的“敬业、乐业”的生活原则,感悟人生价值。

2.结合自己的学习体会,反思自己的学习精神和生活态度。

3.通过合作交流,认识社会发展和时代进步对职业观乃至生活观的影响。教学重、难点及教学突破 ◆重点

1.全面掌握文章引用的古典格言,了解文中提到的典籍和历史人物。2.结合文章题目,掌握总分总的论证结构,以及每个分论点的论证过程。3.领会演讲词的语言特点。◆难点

1.理解作者所阐释的“敬业、乐业”的观念。

2.结合自己的认识,从不同角度客观地审视这个观念。课时:2课时

第一课时

教学过程设计

教师指导 学生活动

1. 通过了解作者和解读题目,直接进入 1.结合预习和以往的知识积累,认识作者,课文教学。理解题目。

2.引导学生通过讨论,理清文章的结构。2.积极讨论,掌握文章总一分一总的结构。3.组织学生自读课文,找出文章引用的 3.在默读课文的过程中,用笔标示格言和故 格言和故事。

事。

4.通过问题设计,分析作者如何阐述“敬

4.通过作者引用的格言和事例,学习作者是

业”观。

如何 阐述“敬业”观的。检查学生预习情况:

一、开门见山,直入课文

教师活动

学生活动 1.调动学生,共同走近梁启超。1.结合预习,互相交流,了解作者。

2.这是一篇演讲稿,提问学生:演讲的对2.回答:演讲的对象是学生,节5.点明:象是谁?从哪里可以看出?提醒学生在学习“今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业过程中。上预备的人——学生现身说法”。3.解题:“敬业与乐业”是什么短语? 3.回答:是由两个动宾短语构成的并列短语。4.点明题目已经概括了文章的主要内容: 4.认真听讲,并且随时就自己预习时所遇到敬业、乐业,以及二者之间的关系,也表明的疑难点向教师请教。作者的态度:敬、乐。

二、理清结构。整体把握

教师活动

学生活动

1.组织学生讨论:作者如何展开他的演 讲?1.在预习和充分讨论的基础上,概括文章在听完学生发言之后,总结文章是总一分一总脉络:题目的出处——“有业”的必要——的结构。敬业——乐业——总结。

2.组织学生自读课文,概括出全文所列 举的2.积极讨论,合作回答:一共列举了十二格言、故事,与学生归纳所论证的观点。条格言和一个故事。

a.敬业与乐业是人类生活的不二法门:《礼 a.《礼记》中的“敬业乐群”。

记》中的“敬业乐群”和《老子》中的“安其 b.《老子》中的“安其居,乐其业”。居,乐其业”。

c.孔子的“饱食终日,无所用心,难矣哉”、b.有业的必要性:孔子的“饱食终日,无“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣所用心,难矣哉”、“群居终日,言不及义,哉”。

好行小慧,难矣哉”,以及唐朝名僧百丈禅师 d.唐朝名僧百丈禅师的“一日不做事,一的“一日不做事,一日 日不吃饭”及其故事。不吃饭”及其故事。

e.朱熹的“主一无适便是敬”。

c.敬业:朱熹的“主一无适便是敬”、《庄 f.《庄子》中“随天地之大,万物之多,子》中“随天地之大,万物之多,而 惟吾蜩而惟吾蜩翼之知”。翼之知”、曾国藩的“坐这山,望那山,一 g.曾国藩的“坐这山,望那山,一事无成”。事无成”、庄子的“用志不分,乃凝于神”、h.庄子的“用志不分,乃凝于神”。孔子的“素其位而行,不愿乎其外”。

i,孔子时“素其位而行,不愿乎其外”。d.乐业:孔子的“知之者不如好之者,好 j.孔子的“知之者不如好之者,好之者不之者不如乐之者”、“其为人也,发愤忘食,如乐之者”、“其为人也,发愤忘食,乐以乐以忘忧,不知老之将至云尔”。忘忧,不知老之将至云尔”。

三、组织学生,分析“敬业”

教师活动

学生活动 1.组织学生泛读节6和节7,回答:作 者是怎样1.边读课文,边做标记:作者先解释“敬 阐述“敬业”的?

业”的意义,然后分析敬业的原因,接2.引用朱熹的话,表明自己对敬业的理解是“凡着论述敬业的途径。做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这2.认真听讲,同时结合自身的学习体会事上头,一点不旁鹜。”引导学生结合自己的学谈自己对于敬业的理解。习经历,体会这句话的含义,请学生发言。

3.提问:“业有什么可敬的?为什么该敬呢?”是3.回答:这句话是设问句——自问自答。哪一类问句?

4.结合课文,体会“为生活而劳动”与“为 劳4.独立思考,敢于说出自己的理解:为动而生活”有什么区别?可以借此提升学生的识:生活而劳动,是出于生存的需要;为劳劳动,不仅是谋生的手段,更是使生活充满意义的途径。

5.作者提出“职业的神圣”,他是如何论 述的?补充讲解:在作者眼中,职业 的本质,是劳作,“劳作便是公德,不 劳作便是罪恶”。6.作者认为怎样才能够做到敬业?

7作者列举了哪些事例?结合学生的回答,总结:四个事例,形成两组对比,从正面论证“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”,将日常事例和名人格言自然结合,强调敬业的重要。动而生活,是出于生活的意义。

5.作者运用事实论证和道理论证相结合的方式,列举大总统和拉黄包车两种职业,论述职业本身没有高低贵贱之分,而从事何种职业,是每个人不同的择。6.作者认为,敬业“惟一的秘诀就是忠实”。

7、作者列举了四个事例:木匠做成好桌子和政治家建设共和国家、挑粪公把马桶洗干净和军队打胜侵略的敌军。

(第2课时)教学步骤

一、复习前文,分析“乐业”

教师活动

学生活动 1.前文作者已经论述“有业”和“敬业”两1.回顾前面所讲的内容,并结合上节课的个方面,请学生说出自己最赞同和最不赞同的课后作业,积极发言,列举自己最赞同和两句话或观点。最不赞同的两句话或观点。2.分析“乐业”,提问学生:为什么作者要2.回答:从反面论证“苦乐全在主观的心,先写叹气的声音“做工好苦呀”? 不在客观的事”。3.作者反面论证了“苦”,然后表明自己的3.认真听讲,同时思考这四个方面的论述观点:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续角度:职业的内容、成就、性质以及对待做下去,趣味自然会发生。”从四个方面分析职业的态度。“乐业”的原因。

4.如何才能够做到“乐业”?归纳学生的答案,4.回答:能够从自己的职业中领略到趣味,点明:敬业是一个人的人格操守,乐业是一个使生活变得有价值。人的生活态度。

二、总结全文,理清要点

教师活动

1.在文章结尾,作者表达了自己的什么观点? 2.组织学生进行问答活动,检查学生整体感知的情况:

a.这是一篇什么文章?属于什么文体? b.演说的对象是谁?作者的总论点是什么?分论点是什么? c.在论证过程中,作者主要采取的是什么论证方法?这篇演说词,最大的特点是什么?

学生活动

1.作者根据自己的认识,强调“敬业即是责任心,乐业即是趣味”。2.快速回答教师问题:

a.这是一篇演说词,属于议论文。

b.演说的对象是学生,总论点是敬业与乐业是人类生活的不二法门。分论点有三个:有业的必要,敬业是责任感,乐业是趣味。

c.作者采取的是事实论证和道理论 证相结合的方法,层层深入地论证。最大的特点是引用了很多经典格言。

三、结合作业,探究学习

教师活动

学生活动 1.研读并理解: 1.通过讨论,能够认识到:

a.这是一篇演说词,它的语言 a.以第一人称“我”的口吻进行论述,结合演讲场所有什么特点? 的情境,与听众进行交流,有时直抒胸臆。文中虽引

用大量经典格言,但作者能用通俗口语进行解释。在b.如何理解“业”在文中的意义? 论述过程中,语言轻松幽默,如话家常。

b.“业”在文中,不局限于职业,也可以指生活中2.探究并拓展:梁启超是几十年任何一件有价值的事情;不局限于成人的工作,也可前的学者,他在这篇演说词中的观以指学生的学习。点,是针对那个时代的职业观展开2.畅所欲言,谈出自己的观点。发言时注意内容的逻的。你 认为这些观点在现代社会辑性、观点的鲜明性。其余同学注意倾听,可以在发中落伍吗?你赞同这些观点吗?说言后及时补充,并加以恰当的点评。说你的看法。

本课总结:这是一篇论说性的演说词。作者梁启超是20世纪中国伟大的政治家、学者。文章观点鲜明,思路清晰,语言通俗,论说结构逐层深入推进。引用大量古籍格言,充分运用事实论证和道理论证相结合的方法,分析“敬业与乐业”的内涵、关系,娓娓道来,如话家常,显示出一代文学宗师不凡的文学功底。

板书设计 敬业与乐业

粱启超

有业——孔子、百丈禅师——-行业为先,万恶懒为首

敬业——“敬业乐群—— 责任感 乐业——“安其居,乐其业”——趣味 问题探究:

1、针对课文内容,围绕论点、论据、论证方法和过程,设置问题,引导学生充分理解课文内容和作者逐层推进、深入论证的过程。

2、针对作者提出的“敬业与乐业”的观点及分论点,结合中国传统文化背景、时代观念和学生的学习体会,展开讨论,引导学生畅所欲言,能够打破陈规,自圆其说。

◆随堂练习设计

1.为加点字注音。旁鹜()

佝偻()

强聒不舍()亵渎()

骈进()

鸣蜩()

2.理解下面词语的含义。

断章取义

不二法门

敬业乐群

强聒不舍

答案与提示: 断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。断,截取。章,篇章。不二法门:直接入道,不可言传的法门,佛教用语。常用来比喻最好的或独一无二的方法。敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。强聒,过分罗嗉。不舍,不停。3.请说出下面事例所阐释的观点。

甲《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。” 甲项引《庄子》佝偻老人承蜩的故事,指出工作时需要全神贯注 乙曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”

乙项引曾文正格言,指出工作时不专心,会弄至一事无成。丙孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。” 丙项引孔子格言,指出工作时要守着自己本分,心无旁鹜。

4.文章的主旨是什么?作者分几个方面来论述的? 答案与提示:作者先后从“有业”“敬业”和“乐业”三个方面论述,最后得出“我深信人类合理的生活总该如此”。“合理的生活”,首先是有一份正当的职业(或做一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”。其次,对于所做的事情。要由心而生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好。最后,要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。◆个性练习设计

1.阅读梁启超的《少年中国说》,体会他的文风。2.比较下面两个句子,体会说话的语气有什么不同?并指出句子中加强语气的字词。甲:没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。乙:一个精力充满的壮年人,倘若不是安心偷懒,我敢相信他一定能得到相当职业。

答案与提示:两组句子的语气:甲,严加责备;乙,正面勉励。,加强语气的字词:甲,两次用“简直是”;乙,用“敢相信”和“一定能”。3.请你试着结合中国传统文化的特定背景,领会梁启超提倡的“敬业”精神。答案与提示:中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,读书目的又是“学而优则仕”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地、光宗耀祖为人生目标,因此,粱氏的“敬业”说,有着矫正世风、改良国民性的积极作用。4.请你选择文中的一个观点,并结合自己的看法进行论述,150字左右即可。

教学反思: 本文内容繁杂,篇幅较长。由诗歌单元进入这篇演说词的学习,学生必须调动自己的逻辑思维能力,因此,教师在讲解、引导过程中,需紧扣论题、论点、论据、论证方法等要点,使学生理清文章脉络,进而理解文章逐层深入论证的过程。

补充资料: 梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人,是中国资产阶级启蒙思想家,政抬活动家、教育家、学术大师。梁启超名成于政治,功成于教育与学术,学术则成于饮冰室书斋内。他自幼受过良好教育,比较系统地学习了中国古代典籍,十二岁考中秀才,十七岁考中举人,享有“神童”美誉。1890年梁启超拜康有为为师,求学于万木草堂。1895年,梁启超结束求学生涯,来到北京,参加会试,正值《马关条约》签定,梁启超协助康有为组织“公车上书”,这是他首次参加政治活动。在1898年的“戊戌变法”中,他与康有为一起成为活动主将。梁启超潜心于文化教育和学术研究,组织共学社、讲学牡,受聘南开大学,主持清华大学国学研究院,担任京师图书馆与北京图书馆馆长,在学术研究特别是中国历史文化的研究方面更是取得非凡成就。1929年1月29月他病逝于北京协和医院。享年56岁。梁启超一生著作丰富,研究内容广泛,涉及哲学、宗教、历史、文学等诸多领域,为后人留下了丰厚的学术遗产。

第三篇:敬业与乐业教案

敬业与乐业教案

学习目标:

1、反复阅读课文,找出作者的主要观点,梳理出作者的论证层次。

2、辨别本文采用的举例论证和道理论证的方法。

3、用制作资料卡片的方法积累文中的经典语句和格言。

4、朗读课文,体会本文的演讲和口语特色。

学习重难点:

1、本文论证层次的梳理和论证方法的辨别。

2、对“敬业与乐业”精神的领悟和文中某些观点的质疑。

学法指导:

题目告诉了我们作者谈论的话题。首先请仔细阅读课文,找出作者对“敬业与乐业”的认识,并想想他是怎样来论述自己的观点的(思路与方法);其次,选择其中一些段落多多朗读,感受一下演讲的语言特点;最后,选择其中一些经典句和格言做做资料卡片,积累写作素材。特别要注意的是,读书时要联系自己,联系生活,可对文中的某些观点提出质疑或作一些论据补充。

学习过程:

一、预习•导学:

1、走近梁启超(查阅资料,把你知道的有关作者的知识写在下面)。

2、查字典、词典,读准加点字音,记住词语写法,解释词语的含义。

①旁骛():②亵渎()():

③征引:④骈()进:

⑤敬业乐群:⑥断章取义:

⑦不二法门:⑧言行相顾:

⑨强聒不舍():⑩安其居,乐其业:

3、文中引用了许多古语中的经典词句,请结合文下注释,弄懂它们的意思。

4、认真阅读课文二~三遍,想一想:作者对“敬业与乐业”这个问题是怎么看的?又是如何来论述自己看法的?

5、文中的“业”仅是指正式的谋生职业吗?读了本文你最大的感受是什么?你对文中的内容有疑问或对某些观点有不同见解吗?若有,请写在下面。

二、学习•研讨:

(一)导入,简介作者。

(二)检查预习2、3

(三)整体感知:

j作者在文中提出的最主要观点是什么?从哪几个方面来论述的?用了哪些方法?试列出本文的提纲。

j结尾说“我深信人类合理的生活总该如此”,试用自己的话谈谈“合理的生活”该是怎样的。读了本文后,你认为学生该如何“敬业与乐业”?

(四)合作探究:

1、仿照示例,为“有业之必要”列举几条理由;为“凡职业都是有趣味的”举几个例子。

2、文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”在你我身边就有这样安心本职工作,干一行爱一行,在平凡岗位上干出不平凡工作的人。试说说他的一些事迹。

3、孟子云:“尽信书,则不如无书。”文中作者的观点在那个时代而言不无道理,如今你对他的某些观点、某些说法有疑问或有不同意见吗?若有,试作一简要说明。

4、本文是一篇演讲稿,朗读课文,举例说明本文的语言特色。

(五)小结:

三、巩固•延伸:

(一)找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及卡片类型等,书写要清楚规范。

类型

句子

出处

(二)阅读下面短文,回答文后问题:

对初次参战的第45师士兵们的训话

(公元一九四三年六月二十七日)

巴顿

显然,你们大家知道战斗即将来临。但是,战争并不像你们许多人想像的那样。你们第45师的战士们必须面对这一现象,你们是要同久经沙场的老兵去竞赛,你们也不要发愁。他们也都打过第一仗,他们的第一仗是打胜了,而你们也会打胜第一仗。

战争并不像那些从未打过仗的人想像得那么可怕。作家们夸夸其谈,说什么会思念你们的母亲、情人和妻子(妻子也是你们的情人)。这些作家们既没有听到过一声敌人的枪声,也从未耽误过一餐饭,他们不是按照战争的本来面目来描写战争,而是按他们的想像来描写。

战争是人类所能参加的最壮观的竞赛。战争会造就英雄豪杰,会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。然而,懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。美国人可以为他们都是好汉而感到自豪,他们的确是好汉。

要记住,敌人也和你们一样害怕,可能比你们更害怕。他们不是超人。我们已经消灭了敌人的精锐部队,我们在下次战斗中将要碰到的并不是他们的精华。此外,你们还要记住,无论是在肉搏中还是在战斗中,总是进攻者取胜,招架是不能打胜仗的。但是敌人不了解我们的意图,因而他们必然要招架的。

不让敌人进攻你的办法就是你去进攻他,不停地向他进攻。这样可以防止敌人重整旗鼓……战斗中的死亡是因为时间和敌方的有效火力在起作用。你们应以自己的火力压制住敌人的火力,以迅速的行动来缩短时间。

我们美国人是个喜好竞争的民族,我们对任何事物都下赌注。我们好胜,在下一次战斗中,你们将参加一场有史以来最激烈的竞争。你们要同其他美国人和同盟国的军队竞争,去赢得最伟大的荣誉——那就是胜利。最先取得胜利,达到目标的人,也就是赢得荣誉的人,永远不要忘掉这一点。还要记住,上帝,无论你们用什么方式去思念他,他总是和我们在一起的。

1、巴顿将军的演讲是紧扣了演讲对象(初次参战的士兵们)的哪些心理特点来说的?请通读全文后回答。

2、演讲是面对听众,以有声语言为主要表达形式。因此演讲的要点比较清楚。演讲稿的要点中,你认为哪一点对初次参战的士兵们影响最大?说说你的理由。

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3、考场也是一种特殊的战场。结合巴顿将军的演说给你的启示,请谈一谈作为初三学生的你,应具备怎样的应试心理?

第四篇:敬业与乐业教案

敬业与乐业教案

教学目标:

1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2.摘录并积累大量经典语句、格言。

3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

教学重点:

1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。

2.理解这篇演讲词的结构安排。

教学难点:对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

课前准备

教师准备: 课文录音及多媒体课件。

学生准备:梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论。

教学步骤 第一课时

一、导入新课,简介作者。1.精心导入

同学们,请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》

(出示教学目标并板书课题)

2.简介作者

梁启超(1873-1929),近代思想家,著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。

二、检查预习

给加点的字注音: 旁骛 亵渎 强聒不舍 佝偻 承蜩

三、整体感知

[过渡]《敬业与乐业》是一篇说理深刻结构层次清晰的文章,听读课文,整体把握文章的内容和结构,思考下列问题。

多媒体出示问题组:

①本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?

②作者在文章中先后谈了哪几个问题?

(这两个问题的设置,意在让学生把握作者的主要观点和思路,帮助学生进行第一次感知,为此后进一步理解文章做铺垫。)

①.本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字,是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。

②.作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。

四、研读揣摩

学生自读课文1-7段,思考下列问题

1.试解释中心论点的含义。

2.作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。3.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?

学生自读课文后思考,前后桌四人小组讨论研讨。然后全班交流,学生相互补充,最后统一答案要点:

1.略。

2.一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。

3.先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛;接着,用设问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业”;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导,再次回到“惟一的秘诀就是忠实”,“是敬”。

在这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”

五、质疑问难

1.学生发问。鼓励学生提出问题,别的同学按自己的理解解答,其他同学补充,教师可做适当引导。

2.教师发问。在论证敬业的重要性时,作者两次运用了设问句,有什么好处?

学生思考讨论,踊跃做答,教师做适当点拨。

六、拓展延伸(多媒体出示)

文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。教师点拨:那些凡人做的琐事,很多都忠实圆满的完成,他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多,我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢?

学生即席发言交流,其他学生做适当的评析。

七、布置作业

1.摘录并积累文中的经典语句、格言。

2.完成课后练习二。

第二课时

一、复习巩固

1.听写词语,进一步巩固掌握基础知识。读积累的经典语句、格言。

2.回顾本文论点及文章结构

二、研读揣摩

学生自读课文8-9段,并思考。

(多媒体投影出示问题组)

1.理清作者论证“乐业的重要性”的结构。

2.在这一部分中,作者运用了哪几种论证方法?

3.文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

学生思考,四人小组讨论交流,由中心发言人代表本组发言,全班交流。最后明确答案要点:

1.作者先摆出司空见惯的反面的现象,进行批驳分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣;然后运用设问句“凡职业都是有趣味的,„„为什么呢”,转入论述为什么要乐业,列出了四个理由。

2.作者主要运用了事例论证和道理论证。3.首先是有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”;对于所做的事,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。

三、质疑问难

1.学生发问。学生自由提出问题,鼓励其他同学按自己的理解解答,教师可做适当引导。

2.教师发问。在论证乐业的重要性时,作者为什么从反面的现象谈起,可不可去掉?

鼓励学生讨论,踊跃做答,教师做适当点拨。

四、体验反思(多媒体出示)

课文中说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。

此问题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力,能辨证的理解人生问题。所讨论的问题比较复杂,应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。

本环节采用学生辩论的形式进行,教师作适当发问、引导、点评。

五、探讨文章的语言特色

[过渡] 本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并做说明。

可以先让学生各抒己见,并举出文中相应的例子。教师做适当补充,最后多媒体出示:

1.引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子„„独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’” 2.语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。

3.结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。

六、课文小结

本文是一篇演讲词,主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后,总结全文旨意。

本文在论证上的最大特点,就是大量引用经典、格言。

在语言上,充分体现了口语和演讲的巧妙结合。

七、布置作业

领悟作者的精神旨意,结合自己的生活、学习体验,谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。

教学反思:

在教学中,我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中,有的学生只谈理论,忽略了结合自身实际。我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受,从而更好的认清自己现在应该如何去做,如何把握自己现在的青春年华,有很深的实际教育意义。

我设置的关于立足本职工作和树立远大理想的辩论,激发了学生积极动脑思考的兴趣,效果很好。在辩论中,大多数学生更赞成应有远大理想,认为二者相矛盾。我做了点拨纠正,启发他们,如果不扎扎实实地做好本职工作,远大理想就会成为空谈,启发学生要全面具体的看问题。激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力。在辩论中,学生始终保持高昂的情绪,条理清楚说理有力,还有同学联系了自身实际,从而加强了本文的实际教育意义。板书设计:

敬业与乐业 梁启超

提出论点 敬业乐业,是人类生活的不二法门 有业 举例论证、道理论证 什么是“敬”

敬业 敬业 为什么要敬业 举例论证、道理论证 与 如何做到敬业

乐业 列举反面现象,进行批驳 乐业 举例论证、道理论证 为什么要乐业

总结全文 敬业和乐业也就是责任心和乐趣。

第五篇:《敬业与乐业》教案

《敬业与乐业》教案

第一课时

一、教学目标

1、掌握课文的生字词,积累文中的名言警句

2、通过归纳段落大意,把握文中的行文思路,明确文章的主要观点

3、学习议论文的文体知识,能够加以赏析解读

3、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法,并能够加以运用

二、教学重难点

教学重点:

1、归纳段落大意,理清文章结构

2、找出文章的主要观点,能够说出运用的论证方法

教学难点:

1、通过学习,学生自主运用课外论据进行观点的阐释,初步尝试议论文的创作

三、教学过程与内容

(一)导入

1、预习检查

旁骛

承蜩

解剖

亵渎

骈进

教诲

拣择

强聒不舍

2、作者简介。多媒体出示梁启超资料,《少年中国说》。

3、解释“业”的含义,明确“业”,不是指狭隘的职业,而是指生活中任何一件有价值的事情。

国民经济中的部门:工~。农~。职务,工作岗位:职~。就~。

学习的功课:学~。肄~。毕~。~精于勤。重大的成就或功劳:创~。丰功伟~。~绩。从事:~医。~商。财产:产~。

(二)初读全文,梳理脉络

1、自由阅读课文,讲一讲课文每一段主要讲了些什么。再联系题目,说说这篇课文主要谈论的是关于什么的问题。

题目表明本文将围绕“敬业”与“乐业”及其相互关系来展开论述,阐述自己的观点与看法。

2、提问议论文的文体知识,(论点、论据、论证方式)

3、本文的中心论点是什么?

4、作者在提出中心论点后又谈了哪几个问题?你认为这几个问题的关系怎样? 明确:有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。

(这两个问题的设置,意在让学生把握作者的主要观点和思路,帮助学生进行第一次感知,为此后进一步理解文章做铺垫。)

5、讨论文章结构,理清思路:

明确:课文共9段,总体结构是总──分──总的形式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个观点平行并列;最后总结全篇。第一部分(1):揭示全篇论述中心。第二部分(2~8):论述敬业和乐业的重要。第三部分(9):总结全篇,勉励人敬业乐业。

(三)深入课文

1、本文怎样提出中心论点?

《礼记》:“敬业乐群”;《老子》:“安其居,乐其业”;推出“敬业乐业是人类的不二法门。

2、作者是如何来论述“有业之必要”的? 饱食终日,无所用心,难矣哉。(道理论据)一日不做事,一日不吃饭百丈禅师的故事。(事实论据)

3、引用孔子的话和百丈禅师的故事,其用意是什么?

“不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。”强调“有业”是做人之本。

4、用自己的话说说,为什么要“有业”。

第二课时

一、教学目标

1、理清作者论述“敬业”和“乐业”的思路

2、感受议论文语言的生动、通俗、准确的特点

3、学习作者的论述方法,用自己的话加以论证

4、树立对事业的责任心和热爱事业的态度

二、教学重难点

重点:

1、理清“敬业”和“乐业”的论证思路

2、体会议论文语言的特点

难点:

1、运用自己的积累尝试论证“敬业”和“乐业”

2、能结合自身生活经验对“敬业与乐业”精神的领悟

三、教学过程与内容

(一)、深入学习,理清思路

1、自读6~7自然段思考:(1)什么叫“敬业”? 一点也不旁骛就是敬。(2)为什么要敬业? ① 人生一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活

② 人生在世,是要天天劳作的,劳作就是功德,不劳作就是罪恶。(3)怎样做才算敬业? 唯一的就是忠实,忠实从心里上发出来就是敬。

凡作一件事,便把这件事看作是我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我视做生命的事和他交换。

2、作者提供了哪些依据?(1)朱子的话;

(2)当大总统和拉黄包车的例子;(3)佝偻丈人承蜩的故事;(4)木匠与政治家,挑粪工与军人;(5)曾文正,庄子,孔子的话。

3、思考:这些依据有什么特点?可以大致分成几类? 第一类(1)和(5)都是名人名言; 第二类(2)(3)(4)都是实际的事例。

4、我们常说,学习是学生的天职。假如把“学业”当成是你的“业”,那么,学习了本节课后,你认为该怎样“敬业”?

(二)小组讨论,自主探究

1、在论述“乐业”的时候,作者是如何来论述的?说说具体的过程。作者从司空见惯的“做工好苦啊”开始论述,剖析了这个实例,说明要“从劳苦中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。

接着,更深入一步,论述“乐业”的道理,分四点论述“凡职业都是有趣味的”(穿插问题:文中列举了哪几条理由)变化进展千姿百态;奋斗中快乐的分量加增;因为竞争而得快乐;省得无限闲烦恼。

紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”),“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类理想的生活”。

2、思考:文末说“我深信人类合理的生活总该如此”,“如此”指的是什么?说说“人类合理的生活”应该是怎样的?

(1)首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”;(有业)

(2)对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;(敬业)

(3)要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。(乐业)

3、你能举出“乐业”的例子吗?试讲出故事

玛丽·居里:玛丽从小学习就非常勤奋刻苦,对学习有着强烈的兴趣和特殊的爱好,从不轻易放过任何学习的机会,处处表现出一种顽强的进取精神。居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼镭,几天如一日,非常的艰辛和枯燥,但是他们一日怀着找到镭的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦,而想放弃。21路公共汽车北起北京北站,南到北京西站,沿线10公里分布14个车站.在这个平凡的岗位上,李素丽根据乘客的不同需求,给他们最需要的服务:老幼病残孕,怕摔怕磕怕碰,李素丽搀上扶下;“上班族”急着按时上班,李素丽尽量让他们上车;外地乘客容易上错车或坐过站,李素丽及时提醒他们;中小学生天性活泼,李素丽提醒他们车上维护公共秩序,车下注意交通安全.(三)品味语言(穿插讲解)

1、多种论据,儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩,道家的《老子》《庄子》,佛家的百大禅师等

2、语言通俗浅显,准确周密,短句、口语、设问、反问。

(四)课后作业

摘录文中所引用的格言、警句,读读记记。

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