把握本质内涵和时代意义培育当代革命军人核心价值观（模版）

第一篇：把握本质内涵和时代意义培育当代革命军人核心价值观（模版）

把握本质内涵和时代意义培育当代革命军

人核心价值观

【授课目的】通过授课，使全体官兵准确把握当代军人核心价值观的深刻内涵，结合当前形势任务，深入了解大力培育和践行当代革命军人核心价值观的时代意义，进一步坚定理想信念，努力践行当代革命军人核心价值观。

【授课重点】1.准确把握当代革命军人核心价值观的深刻内涵

2.深入理解大力培育当代革命军人核心价值观的重大意义

【授课方法】理论灌输，事例启发 【授课时间】1课时（50分钟）【授 课 人】 【授课方式】集中授课 【授课内容】 各位领导、同志们：

根据总队开展主题教育理论授课活动的安排，今天，很荣幸能在这里与全区部队就如何培育当代革命军人核心价值观有关问题共同交流和探讨。题目是《把握本质内涵和时代意义 培育当代革命军人核心价值观》。

何谓价值观？价值观是主体对价值问题的一般看法和根本观点，是主体认识和处理各种价值问题时所持有的比较稳定的立场、观点和态度的总和。通俗点讲，就是人们对事物的基本看法和态度。

鲁迅先生说过：“一个民族的强大，必须要有民族的脊梁，这个脊梁就是民族精神。”一个民族不能没有强大的精神支柱。有了强大精神支柱的民族，才能以昂扬的姿态、灿烂的文化、长足的发展屹立于世界民族之林。可时值今天，我们不曾看到红色年代人人互助，艰苦奋斗的文明风尚，而看到的却是见死不救麻木不仁和“我爸是李刚”的无耻叫嚣，不曾看到传统文化和道德精神的发扬光大，而看到的却是腐朽文化带来的纸醉金迷像毒瘤般蔓延。有一则笑话生动地反映当今社会少部分人价值观发生了严重的扭曲，在物欲横流的利益驱使下，拜金主义、享乐主义现象的盛行。说赵某，女，28岁，曾多次参加电视相亲未果，就在网上按照自己的条件搜寻心中“白马王子”，第一个条件： 1.要帅2.要有车，显示结果是——中国象棋；这位女子不甘心，输入第二个条件：1.要有房子2.要有钱，搜寻的结果是——银行；此女子仍然不甘心，继续输入条件：1.要长得酷2.又要有安全感，显示结果是——好男人奥特曼；此女子更不死心，还继续输入所有条件：1.要帅2.要有车3.要有房子4.要有钱5.要长得酷6.又要有安全感，电脑显示出神奇的结果——好男人奥特曼在银行里下象棋。

一个社会的价值观直接影响一支军队的价值观，更会影响军人个体的价值取向，革命军人具备正确的价值观和道德精神，才能生气勃勃，雄风猎猎，所向披靡。电视剧《亮剑》中李云龙说过：“纵然是敌众我寡，纵然是深陷重围，但是我们敢于亮剑，敢于战斗到最后一人，即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣。这就是亮剑精神！”新中国的建立进行了22年的武装斗争，从弱小走向强大，靠的就是这种军魂和战斗意志。人们常说：狭路相逢勇者胜。何谓勇者，勇者不仅仅是指敢于直面敌人炮火的人，更是有着必胜信念和具备坚强意志的人，而我们军队更需要这样不怕牺牲、勇于战斗的革命信念和价值观。

我军作为一支无产阶级性质的新型人民军队，从创建之初就确立了体现我军性质和宗旨的革命军人核心价值观，从毛泽东同志提出的“三大纪律八项注意”，邓小平同志强调的发扬“五种革命精神”，培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的革命军人，江泽民同志要求我军做到“打得赢、不变质”到胡锦涛同志提出的“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观，我军在不同的历史时期、不同的军事实践中，都培育形成了具有鲜明特色的革命精神，这是我军战斗力的重要源泉。这也是我们提倡大力培育当代革命军人核心价值观的原因之一。下面，我们就带着这样一个思考从三个方面来共同解读

这个问题。即第一个方面，把握本质内涵是培育当代革命军人核心价值观的基本要求；第二个方面，应对思想文化建设面临的新挑战是培育当代革命军人核心价值观的迫切需要；第三个方面，提升我军文化软实力是培育当代革命军人核心价值观的必然选择。首先我们来看第一个方面：

一、把握本质内涵是培育当代革命军人核心价值观的基本要求。

胡锦涛主席把当代革命军人核心价植观概括为：“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”。这一概括，高度凝练，内涵丰富，科学阐明了我军官兵的根本价值取向和行为准则。下面逐一了解其本质内涵。

忠诚于党——当代革命军人核心价值观的根本要求。听党指挥、对党忠诚，是党和人民对全军官兵的最高政治要求，也是当代革命军人核心价值观的灵魂和基石。作为一名革命军人，必须把忠诚于党作为坚定的政治信念、作为永恒的价值追求，要深深融入血脉，自觉做到永远听党话、永远跟党走。或许有人会说，西方国家的军队并没有接受政党的直接领导，而是承担着国家赋予的使命任务，同样具有战斗力，有的还很能打，为什么我们必须坚持党的领导？追根溯源，我军与西方军队存在着两大根本性差异，因此决定了我们要走与西方军队不同的发展道路。西方资产阶级国家的军队一般早于政党产生，包括美国、英国、法国、德国皆如此，以

美国为例，其军队产生于独立战争，而政党产生于大陆会议，因分权还是集权而形成两派，进而演化为今天的民主和共和两大政党。既然军队早于政党产生，也就不会是党的军队。再一个，西方走的是议会政治和多党轮流执政的道路，军队不可能一个阶段属于某个政党，换个阶段又属于另一政党。我军与此相反，我们这支军队原本就是党为了夺取政权建立起来，是党创立的军队，另一个是我国的政体是一党执政，其他为参政党，这与西方的国情不同。回顾我党90周年的光辉历程，我军之所以在各种恶劣条件下坚如磐石，在历次革命战争中英勇善战，在国际形势风云变幻和各种新挑战与考验面前充满生机活力，根本原因就在于有党的英明领导。这一点，我们任何时候都不能有丝毫的怀疑和动摇。

热爱人民——当代革命军人核心价值观的本质特征。热爱人民就是要忠实践行全心全意为人民服务的根本宗旨。一切为了人民，一切依靠人民，这是我军建设和发展史上的经验结晶。一个“为了人民的利益！”便使这支军队产生出无尽的力量。以红军长征为例，1935年5月上旬，中央红军长征从云南省皎平渡巧渡金沙江后，准备渡过大渡河进入川西北。由于大渡河水流湍急，大部队通过极其困难，当地十几名船工知道情况后，主动担任摆渡任务。25日晨，在渡江战役中，由帅士高等10几名当地船工冒着枪林弹雨和滚滚的急流，硬是用背顶着船，把红军勇士们送到对岸，一举击溃川军1个营，巩固了渡

河点。再就是大家耳熟能详的“淮海战役”。淮海战役我军以60万对国民党的80万，取得了以少胜多的战役典范，成就了战争史上的辉煌。但是，将士们可曾忘记，60万背后还有数百万支前民工和142万辆独轮车。陈毅元帅有一句名言：“淮海战役是解放区人民用独轮车推出来的！”讲到这里，同志们脑海中肯定会浮现起许多军民鱼水深情的感人画面。98年抗洪，万众一心、众志成城，真正是撼天动地，势不可挡！人民子弟兵不会忘记离别时父老乡亲们那深情的盼望，热情的欢送和感动的眼泪。08年汶川地震，一方有难、八方支援，上下一心，顽强拼搏，更使得军民深情，雨水交融，在浩劫中用爱化解，风雨同舟，共度难关，老乡们更不会忘记人民子弟兵那感动中国的博大母爱，温暖而坚毅的脸庞和用身体撑起的生命桥梁。正是这种不竭的力量源泉才使得我党我军在历史的考验中屹立不倒，就是我们曾经的对手也给予认同。1991年7月14日张学良在美国接受《世界日报》周刊采访，针对有人认为“当年红军经过长征所剩无几，势单力薄，如无西安事变，中央军很可能将中共完全打败”的问题时说：“红军当时是打不败的，最重要的一点就是红军群众基础好，有老百姓的支持。”可以说，热爱人民是人民军队生存的根基，是革命军人理所当然的价值追求。热爱人民，才能赢得人民；赢得人民，就是赢得胜利。这是我们从历史和现实中得出的宝贵经验。

报效国家——当代革命军人核心价值观的目标指向。美国著名的西点军校把“责任—荣誉—国家”作为校训，这已成为西点军人准则与座右铭，也成为世人所称道的西点精神 “国家”一词更是唤起了他们为美国国家利益和民族理想服务的献身精神。资产阶级的军队尚能如此，作为中国共产党领导的人民军队，更应将报效国家作为神圣的天职，把个人的前途命运与国家的前途命运联系在一起，坚决捍卫国家主权、安全、领土完整和人民民主专政的国家政权，为建设富强、民主、文明和谐的社会主义现代化国家贡献力量。

1979年昆明军区作家彭荆风在通讯《猛士守南疆》写道：在中越自卫反击战争中，中国军人以大无畏的和忠诚报国的精神，不惜以自己的身躯充当“排雷手”。当部队闯进雷区、进攻受阻时，某部彝族班长安忠文从容地吩咐战士说：

“前边是雷场，不要靠近我！”然后纵身滚向那片雷区，压发雷、绊发雷一颗接一颗爆炸了。他右手被炸断了，仍然咬住牙往前滚；两眼炸瞎了，他还在用血肉模糊的身子向前滚……

彭荆风说：像这样明知是死，为了胜利而又不畏死的勇士，在这次反击战中随处可见。

西方记者猜测说，这些以身排雷的人中，可能是被迫服从上级命令。彭荆风在战场上发现，西方人道主义小白脸们，完全低估了东方的人格境界！在山下的救护所，彭荆风遇见了刚抬下来的战士刘易富，他只身排除了二十多枚地雷，身中36块弹片！

“医护人员为他换下那身满是泥浆和血污的衣裤时，发现他口袋里已身无分文，只有一张寄回家的16元汇款收据。人们明白了，这又是一位准备以身殉国的勇士！”这些鲜活的例子证明了“报效国家”在培育军人价值观中的重要地位。我们的部队有着“爱国主义”教育的土壤，培养报效国家的高尚情怀和坚定志向，广大官兵才能为保卫祖国安宁、维护国家利益，义无返顾、冲锋在前。中国军旅题材电视剧《士兵突击》相信很多同志已经看过了，为什么被人称为“傻子”的许三多，从草原五班，到钢七连，再到老A，成为人人羡慕的“兵王”？为什么一个最初“举手投降”的新兵最终会喊出“不抛弃、不放弃”的口号？就是因为当他真正明白了军人的使命是“侠之大者，为国为民”时，他才恍然大悟，从而才明白捍卫国家重任的意义。践行报效国家的要求，就要强化国家利益至上的观念，把爱国之情化做报国之志和效国之行。

献身使命——当代革命军人核心价值观的最高境界。献身使命就是要履行革命军人神圣职责，爱军精武，爱岗敬业，不怕牺牲，英勇善战，坚决履行好党和人民赋予的新世纪新阶段军队历史使命。

“于历史长河，我也许只是一滴水珠，但我也要以水珠的执着，追寻生命的浪花；于苍穹社会，我也许只是一棵小草，但我也要以小草的方式，向春天展现生命的绿色；于大千世界，我也许只是一根羽毛，但我也要以羽毛的方式，承载和平的心愿。”

这是昆明边防检查站执勤业务二科政治教导员、中国第八支赴海地维和警察防暴队队员和志虹曾经写下的座右铭。

2次出征海地，每一次都是和志虹生命中的一次重大抉择，也是一名边防女警官的一次心灵历炼。家事、国事，同时摆在面前，让人如此难以取舍。第一次出征海地时，和志虹的孩子才1岁多，正是离不开母亲呵护的时候，经过一番慎重而又艰难的思考，和志虹下定决心：国大家小。在家只能照顾一个孩子，如果参加防暴队执行国际维和任务，可能会有更多的孩子得到安宁，甚至保住生命。

在环境恶劣的任务区，为照顾生病的姐妹，熬着肿得像桃子一样的眼睛，边输液，边对电话那头想视频的母亲和儿子说，网络有问题，等恢复正常再与家里联系，只是说自己在这里一切都好，让家人放心。作为女兵班的班长，老大姐，队员们都亲切地称她为“和班”。她带领全体女同志在炎炎的烈日下，身着25公斤重的防弹衣、头盔及相关装具，在训练场上与男队员一起摸爬滚打，刻苦训练，汗水一遍遍打湿了衣裳，身上经常摔得青一块、紫一块，却毫无怨言，因为她们心中随时都在唱响“不辱使命、为国争光”。身边的人看了都会忍不住感叹，“真是铿锵玫瑰别样红，巾帼不让须眉！”

可如今，现已6岁的儿子只能对着遥远的天空问爸爸：“为什么别的叔叔阿姨都回来了，妈妈还不回来呢？”此时此刻，铮铮男人也强忍不住心酸的泪水，转过头说：“海地的小朋友太爱

妈妈了，要再留妈妈一段时间……”

“因为我是维和女战士，因为我要坚守我的阵地，因为我愿意让中国维和警察的帽徽在海地炽热的阳光下耀得闪光。”和志虹轻轻地说，在遥远的彩虹之巅上说。

崇尚荣誉——当代革命军人核心价值观的道德基础。建校已有200多年历史的美国西点军校，这个曾培养出多位总统和名将的“人才摇篮”，自成立初期，“西点军校之父”西尔维纳斯〃萨耶尔上校就创造性地制定了22条既富有感召力，又能体现军人作风的军规，13条经典法则和严格苛刻的训练管理，注重对学员“国家责任感”和“荣誉感”的培养，以此来唤起学员为国效力热情和使命意识。

《学员荣誉准则》里写道：不得撒谎、欺骗、行窃，也不得容忍他人有这种行为、不推卸责任、无私奉献。学员在撰写论文时，如果不在脚注中对一些被引用的观点和文字加以说明的话，一经查出，轻者要被严厉批评，重者则被勒令退学。正是西点军校多年来向其学员实施的这种责任感和荣誉感的教育，才为学员毕业后忠实地履行报效祖国的职责和义务奠定了坚实的思想基础。下面我们来看一段关于西点军校崇尚荣誉的视频。（播放视频）

从视频中我们可以看到西方的军队非常注重对军人荣誉感的培养，这对于我军来说，同样具有借鉴和指导意义。胡锦涛主席强调：“崇尚荣誉就是要自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉，视荣誉重于生命，自觉践行社会主义荣辱观，弘扬革命英雄主义和集体主义精神，提高素质，全面发展，争创一流、建功立业，贞守革命气节，严守军队纪律。”

二、应对思想文化建设面临的新挑战是培育当代革命军人核心价值观的迫切需要

从国际形势看，东欧剧变后，西方敌对势力把“西化”、“分化”的重点对准我国。21世纪，美国确立的世界帝国战略目标，锁定伊斯兰世界、俄罗斯和中国为三大对手。美国对第一大对手伊斯兰世界采取的是直接军事打击。具体表现在海湾战争到以反恐名义的阿富汗战争和以编造谎言进行伊拉克战争。其主要目的除了宗教及意识形态的对立，还有拔除俄罗斯的战略据点，控制石油资源的多重考虑。也通过绞死萨达姆，打击本拉登，来遏制阿拉伯世界对美国的反抗。美国对付第二大对手俄罗斯是继续实施冷战。上面这幅图也从数据上反映了北约的5次东扩情况，从1952年到2004年的12个成员国发展到24个成员国，直到如今的28个成员国，通过北约东扩，吸纳独联体国家，继续挤压俄罗斯，进一步肢解俄罗斯本土。美国对中国的战略则是多管齐下：整体改造，地缘包围，军事遏制，政治高压，内外夹击，持续干扰，还加一个贸易围堵。而对我国进行渗透的突破口，就是用资产阶级的价值观来改变我们的价值观。根据兰德公司在1996年6月份向美国提出的建议报告：美国对华战略应

该分三步走：第一步是西化、分化中国，使中国的意识形态西方化，从而失去和美国对抗的可能性；第二步是在第一步实效或成效不大时，对中国形成战略上合围，（即“C”字型包围圈。这个包围圈分为两段，海上包围圈和陆地包围圈。海上包围圈以泰国、新加坡、菲利宾、关岛、日本、韩国构成的逆时针驻军合围，陆地上的包围圈则是以蒙古、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度形成的逆向合围，总体从南北两大方向对中国形成双“C”字型的战略包围和隔离）；第三步是在前两招都不得逞的情况进行作战，当然作战的最好形式不是美国直接参战，而是支持中国台湾、新疆、西藏等或者和中国有重大利益冲突的国家。改革开放的新形势下，如何抵制西方敌对势力“西化”、“分化”的图谋，既是全党面临的重大挑战，也是全军面临的严峻挑战。那么，西方敌对势力是怎样利用文化价值观渗透来达到“西化”、“分化”我国的图谋的呢？首先，我们来看一看他们是如何说的。美国一些政要和官方公开宣称，要通过思想战争，用美国的价值观影响和改造世界，使21世纪成为美国的世纪。美国第37任总统尼克松曾说过，我们要不战而胜，就必须以不进行战争的方式使用我们的力量。美国政治学家亨廷顿说：“过去人们为土地资源而打世界大战，将来为文化价值观而打世界大战。”前任的美国总统布什也说：“同中国开展贸易活动，不仅对美国的农场主和工业家有

利，而且能帮助宣扬民主价值观。” 1947年，美国新的中央情报局成立之后，主要任务之一，就是通过种种途径兜售西方文化价值观，宣称这是“一条无形的战线”和“没有硝烟的世界大战”。近年来，因特网解密了美国中央情报局极其机密的《行事手册》，其中，关于对付中国的大部分内容是对我进行价值观渗透，其第九条竟然十分露骨地写道：“要利用所有的资源，甚至举手投足、一言一笑，都足以破坏他们的传统价值观。”

其次，我们再来看一看他们是如何做的。1989年—1993年，也就是亚太经合组织（APEC）初创和发展的前期，这个组织除了实行“经济一体化”、建立多边安全机制外，一个重要的“推销产品”就是鼓吹美国的文化价值观。近年来，美国哈佛大学为中国开办的中级军官战略研讨班，已经办了五期，参加过这个班的同志都有很深的感受，普遍感到美国人推销他们的文化价值观和强权政治的意识是非常强的。与此同时，他们还利用“美国之音”、互联网、设立基金会、提供奖学金、开展合作研究、进行培训等途径，向我大肆贩卖西方腐朽思想文化和生活方式，即拜金主义、享乐主义和极端个人主义。

从上面这些事例我们可以清晰的看出，西方发达国家凭借其经济、科技优势，加紧进行意识形态渗透，凭借自身拥有的“强势”文化，不断向我国传播其意识形态和价值观念，进行文化扩张和思想渗透，加紧对我国实施西化、分化的战略图谋。

纵观国内，各种由于经济发展负面影响带来的的不良思潮和堕化思想问题依然严峻。讲到这里，我想起了北京大学中国战略研究中心研究员戴旭说的一个顺口溜，来形容腐败现象的蔓延，当然有些夸张。新中国成立初期是：七亿人民七亿兵，万里江山万里营。现在是十亿人民九亿赌，还有一亿在跳舞，大街小巷“斗地主”。这从一个角度说明人民的精神生活导向发生了偏差。还有一条短信这样形容少数干部的工作状态：哄领导开心，做做假；哄群众开心，做做秀；哄朋友开心，做做东；哄自己开心，做做梦。这也从某种程度上反映了一些干部在思想上和党性观念上存在麻木不仁、消极工作的现象。文强这个名字大家可谓熟悉吧。2010年4月14日重庆市第五中级人民法院对文强案进行一审公开宣判。重庆市司法局原党委书记、局长文强因犯受贿罪，包庇、纵容黑社会性质组织罪，巨额财产来源不明罪，强奸罪，数罪并罚被判处死刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。法院经审理查明：1996年至2009年，文强利用职务便利，为他人职务晋升、调整，工作调动、安臵，经营开发等谋取利益，先后多次单独或通过其妻周晓亚收受包括黑社会性质组织成员在内的他人财物，已查实的，共计折合人民币1211万余元，其中，文强、周晓亚共同收受财物折合人民币449万余元。

在按着手印的“检讨书”上，文强写道，回顾自己这么多年，自己在违规、违纪、违法的道路上越走越远，越陷越深，造成了极大的恶果。大肆收受贿赂，无论是“老板”送的，“朋友”送的，下属送的，亲友送的，几乎来者不拒，也不分时间。

文强的“悔过书”里说，自己从一个长期担任公安、司法行政部门的领导干部，沦落为一个罪犯，为官彻底失败，为人也彻底失败。在将近40年的时间里，文强从一个中专毕业生逐步成长为正厅级领导干部，又在厅级领导干部位臵上演变成暗中为黑社会“服务”的“大佬”，完成了人生的多重角色转换。

“海派清口”创始人周立波在一次脱口秀节目中也讲了一个小故事来讽刺当今社会一些官员的思想状态：某重大项目完工后尚有余款，省委常委会开会研究是用来改善中小学办学条件，还是改善监狱的环境，意见一直不统一。最后一老常委一语定乾坤：这辈子你们这班常委还有机会进中小学么？顿时沉默，有的擦汗，有的低头喝茶。随后很快意见达成一致：改善监狱环境。还有一则冷笑话，讲的是一个官二代学生给他爸发了封电子邮件： 爸爸，柏林是个好地方。这里的人都很友善。但是我每天上学都有点不好意思。别人都坐地铁上学，就我坐着奔驰去上学。两天后，爸爸回信：孩子，给你打了2亿美元过去。别给我丢人了，赶紧去买地铁。这一切，都从一个层面在一定程度上反映了当今社会，享乐腐败作风在我国蔓延态势令人堪忧，已成为

社会意识形态领域比较突出的问题。

综上所述，在新世纪新阶段，不管从国际还是国内形势看，我国仍存在诸多潜伏危机和严峻的挑战。有效履行新世纪新阶段我军历史使命，筑牢官兵思想防线，沉着应对各类挑战，完成多样化军事任务，必然以大力培育当代革命军人核心价值观做前提。所以，越是在使命艰巨、任务繁重的时候，越是注重加强核心价值建设，为官兵完成使命任务提供强大的精神动力和思想政治保证。

三、提升我军文化软实力是培育当代军人核心价值观的必然选择。

军事文化软实力作为军事软实力的重要组成部分。其核心是价值观。发展我军先进军事文化，增强部队的凝聚力和威慑力，必然要求大力培育当代军人核心价值观。

古今中外的军队都十分注重核心价值观的培育和塑造，以保证其使命任务的完成。中华民族自古就有源远流长、璀璨夺目的武德文化，形成了以崇仁尚武、捍族保民、精忠报国、合军制胜的武德文化体系，中国军人历来以“执干戈以卫社稷”为神圣职责，以马革裹尸、以身许国为最大荣耀。在中华民族发展史上，涌现了岳飞、文天祥、戚继光、郑成功等众多民族英雄。“生为百夫雄，死为壮士归”，“捐躯赴国难，视死忽如归”，“愿得此生常报国，何须生入玉门关”……在中国军事文化的画廊里雄浑激越的爱国主义诗篇

比比皆是。放眼寰宇，世界各国大都有军人核心价值观的概括，并普遍重视核心价值观的培育。宣扬核心价值观，提高军事软实力越来越受到世界各国的重视。近年来，俄罗斯军队在提出“为重振俄罗斯担当使命”的同时，还提出了荣誉、形象、责任、纪律、勇敢等核心价值观念，并通过多种措施强化官兵的核心价值观养成。日本自卫队在建军计划中强调：“没有精神支柱的军队等于空中楼阁”，并提出了“忠节”、“武勇”、“奉公灭私”、“以国为家”等核心价值观念；英国军队强调“忠诚”、“自豪”、“坚定”、“做真正的不列颠勇士”；德国军队强调“忠诚”、“服从”、“勇敢”、“奋发”……尽管各国军队对核心价值观的概括各不相同，但重视核心价值观的构建和培育是世界各国军队的普遍做法。特别是“头号世界警察”美国，无论是战时还是平时，都注重通过各种形式对军人核心价值观的培育。美国在增兵伊拉克的特殊时刻, 布什总统亲自在白宫为阵亡的海军陆战队士兵邓纳姆亲属举行授勋仪式, 颁发“荣誉勋章”。美国国防部于2004年11月在全国范围内发起“美国支持你” 活动, 引导和鼓励全国民众以三种方式向军队致敬: 直接向军人及其家庭发送表达谢意的邮件, 为军人及其家庭提供力所能及的帮助, 路遇军人做出友善的举动。另外, 美国爱国主义节日大多与军队有直接关系, 如阵亡将士纪念日、退伍军人节、美国独立纪念日等。每逢这些节日, 美国举国同庆, 借以激发军人的荣誉感和自豪感, 凝聚部队士气。1982年, 美国政府拨款在华盛

顿建起“越战纪念墙”, 将所有阵亡官兵的姓名刻在墙上, 并将每年7月7日定为“越战阵亡和失踪人员纪念日”, 至今社会影响很大。

我军是世界上最注重核心价值观建设、核心价值观最鲜明的军队。胡锦涛主席提出的“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观，明确规范了我军官兵的根本价值取向和行为准则，集中回答了“听谁指挥，为谁当兵，为谁打仗”的根本问题，特别是我国意识形态领域面临复杂情况的大背景下，在敌对势力加紧对我军进行渗透破坏活动，大肆鼓吹“军队非党化”、“非政治化”和“军队国家化”，社会各种腐朽落后的思想观念和文化现象对军营产生消极影响的情况下，大力培育当代革命军人核心价值观，必将进一步筑牢我军的精神支柱，极大的提升我军的软实力。

纵观国际国内，构建和培育军人价值观已成为各国军队培养实战型、综合型人才的主流趋势。大力培育当代革命军人核心价值观迫在眉睫。一个走向振兴的民族背后，必然会有一支强大的军队，一支强大的军队，必然有一个崇高而科学的价值观的支撑。只有在准确把握当代革命军人核心价值观的深刻内涵，深入理解其时代意义，我们才能寻求出有效途径，为官兵的普遍理解认同、自觉践行、永葆我军本色、科学发展和履行使命提供更切实的政治保证，注入更

强大的精神力量！

我的交流发言完毕，如有不足之处，恳请各位领导、同志们批评指正。谢谢大家！

第二篇：当代革命军人核心价值观意义

当代革命军人核心价值观意义

培育当代革命军人核心价值观，是建设社会主义核心价值体系的重要方面，是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求，对于弘扬我党我军优良传统、永葆我军性质宗旨和政治本色，对于筑牢官兵精神支柱、推进部队建设科学发展，具有基础性、长远性的重要作用。

表面上虽然中国当今正处于和平发展时期，但一些国家任然视日益强大的中国为“隐患”，处处非难。美国国防部8月24日发布《中国2011年军事与安全发展报告》，报告尽管强调美国欢迎一个强大、繁荣、成功和巩固国际规范、增进全球安全与和平的中国，承认中国更多地参与国际维和、反海盗、人道主义救助等行动，但对中国的现代化军队“可能被用来增加中国获取外交优势或有利于其解决争端的能力”表示担忧。近期日本也是对钓鱼岛及其周边岛屿加紧了军事行动。所以，我们的任务仍然艰巨，我们的责任仍然重大，我们的担子仍然沉重。安不忘危，作为中国人民解放军作为中国最大的牺牲团体，祖国的富强需要我们去护航，人民的安定需要我们去保障。我们穿上军装那一刻，有了同一种肤色，就算前方风雨再大，我们也不会倒下。再苦再累的时候，只要想到中国共产党九十年来走过的雨雪风霜，想到纪念碑下沉睡的烈士，想到亿万人民的安居乐业，我们就感觉是光荣的，我们流的血是光荣的，我们吃的苦是光荣的。

“风平浪静的日子，你不会认识我，我的绿军装是最普通的颜色；花好月圆的时刻，你不会留心我，我的红帽徽在远方默默闪烁；白鸽飞舞的年代，你不会认识我，我的名字没有明星们显赫；硝烟散尽的日子，你不会认识我，我的故事或被歌声淹没。”如果真的领悟了“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”这25个字的涵义，则无需过多解释，只需在心头轻轻想起，便有了一股“酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古”的洒脱和“风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高”的豪迈，不会再去抱怨军营生活的枯燥和壮志难酬。简简单单的25个字，概括了在新世纪新阶段意识形态领域斗争错综复杂、空前激烈，文化软实力在综合国力和军事实力中的地位日益凸显，我军使命任务异常艰巨繁重的新形势下，当代革命军人必须坚持的最基本、最核心的价值观念，告诉了我们如何做才算是一名合格的军人，并引领我们成长不停。

今天的革命军人正在一步一步践行着这一价值观！

第三篇：当代革命军人核心价值观的培育

当代革命军人核心价值观的培育 以核心价值观为代表的“软实力”与以武器装备为代表的“硬实力”等要素，共同构成履行我军新世纪新阶段历史使命的实际能力。军队要履行使命，既需要强大的物质力量，也离不开与之相适应的精神力量作支撑。物质力量突出表现为武器装备等，精神力量则一般指信念、意志和道德等，其集中表现为军人的核心价值观。从这个意义上说，有什么样的价值观，就有什么样的行为准则。因此，培育当代革命军人核心价值观，既是激励官兵忠诚使命、履行使命的基础工程又是凝聚军心、鼓舞士气的有效举措。

一、当代革命军人核心价值观释义

1.相关概念

价值观是人们把握价值关系的特殊观念系统，是人们认识和处理价值问题所持的立场、观点和方法的总和。价值观不是一般的观念，而是关于是非曲直的观念。它对于人类的生存和发展至关重要。有了是非曲直的观念，人类才能分辨真假善恶，才能懂得耻辱和光荣，也才有了对于美好的追求和对邪恶的憎恶。核心价值观是特定价值观的核心部分，是人们基于一定的世界观、人生观形成的最基本的价值取向和最高价值判断标准。

军人核心价值观反观了军人自身存在的意义、价值追求的理解和把握，是军队的内在精神和生命之魂。革命军人核心价值观是党领导的人民军队的核心价值观。

当代革命军人核心价值观是特指人民军队眼下、当代而非过去的主流意识形态和思想道德导向，是我军官兵共同的价值取向和行为准则。

2.包含内容

当代革命军人核心价值观包括“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”五个方面，这五个方面相互联系，相互支撑，有着严谨的内在逻辑。以我军的性质为逻辑起点，“忠诚于党、热爱人民、报效国家”三句话，分别与我军是“党的军队、人民的军队、社会主义国家的军队”的性质相对应。“忠诚于党”是对革命军人最重要的政治要求，因而它是核心价值观的“魂”；“热爱人民”是践行我军根本宗旨的思想和情感基础，因而它是核心价值观的“根”；“报效国家”是革命军人的最高行为准则，因而它是核心价值观的“本”；“献身使命”是当代革命军人实现自身价值的根本途径，因而是核心价值观的“主题”；“崇尚荣誉”是当代革命军人价值追求的动力和重要评价尺度，因而是核心价值观的道德基础。这五个方面是相互联系的整体，构成了结构严密的逻辑体系，反映了我军官兵与党、人民、国家、军队的关系以及官兵相互间关系最基本、最核心的价值观念，体现了我军优良传统、时代发展要求和官兵价值追求的统一。因此，把五个方面的内容统一起来，把军人价值与军队价值统一起来，对于准确理解和把握军人核心价值观的内涵至关重要。

当代革命军人核心价值观的宝贵启示

当代革命军人核心价值观为当代军人自觉践行社会主义核心价值体系提供了前提条件，对规范军人思想道德和行为方式起着主导作用。我认为，在当代革命军人核心价值观中，“忠诚于党”具有先决性意义。因此，深刻理解“忠诚于党”的内涵及相关外延十分重要。

忠诚于党，就要深刻认识党的性质。党章明确指出：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心”。这既标明党所应起的作用，又标明了广大人民群众是我们党可靠的群众基础。这样表述，还充分并简要地说明了保持党的性质的极端重要意义。这也充分说明，我们党的性质与人民军队的性质有着高度的一致性，这也为党对军队的绝对领导提供着理论基础与政治基础。

忠诚于党，就要深刻认识党的宗旨。全心全意为人民服务是我们党的宗旨。这一宗旨，就明确规定了党领导下的我军是无产阶级性质的新型人民军队，也就决定了当代革命军人核心价值观中的第二句话，即热爱人民，并进而决定后三句话，即报效国家、献身使命、崇尚荣誉。我们党的性质与军队的性质，有着高度的一致性。我们党和人民军队这一性质，决定了军队必须视人民利益高于一切、重于一切，永葆人民子弟兵政治本色，与人民心连心、同呼吸、共命运，为人民无私奉献。

忠诚于党，就要深刻认识党的指导思想。中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想和党的创新理论作为自己的行动指南，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。军队忠诚于党，就要认真学习马克思主义，只有这样，才能自觉高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定中国特色社会主义理想信念，任何时候任何情况下都坚持听党指挥。

忠诚于党，就要深刻认识党的最高纲领和不同时期最低纲领的有机统一。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。在现阶段，就是在2020年全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会。毫无疑问，我们的改革开放取得了巨大的成就，但无论国际还是国内，都遇到严峻的新挑战，我们只有坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，才能大力弘扬爱国主义精神，把个人的前途命运与国家的前途命运紧密联系在一起，爱军精武，爱岗敬业，英勇善战，坚决履行好新世纪新阶段党和人民赋予的历史使命。

忠诚于党，就要自觉珍惜和维护党、国家、军队和军人的荣誉，与历史虚无主义坚定地划清界限。西方敌对势力要搞垮一个社会主义国家，就会攻击这个国家的执政党。这是国内外敌对势力企图西化、分化我们的最有效、最便捷的手段。因此，培育当代革命军人核心价值观，就是要不忘党恩，热爱党、忠于党。这也是建设社会主义核心价值体系的重要方面，是应对意识形态领域激烈斗争的必然要求。

二、倡导和培育当代革命军人核心价值观的原因

1.重视军人核心价值观的教育和培塑是世界各国军队的普遍做法

培育当代革命军人核心价值观，是世界很多国家的军队精神教育的流行趋势和做法。美军历来重视核心价值观的建设和灌输，各军兵种和院校都拥有自己的核心价值观，如陆军把核心价值观概括为“忠诚、职责、尊敬、奉献、荣誉、正直、勇敢”七个方面；俄军强调“认真履行军人的天职，勇敢地捍卫俄罗斯的自由、独立和宪法制度、保卫人民和祖国”；法军强调“纪律、忠诚、献身”；印军倡导“克制、自尊、守纪、集体精神”；英军为培养官兵“效忠国家”的价值观念，在新兵训练中就反复灌输“殉身报国”的思想。环顾四宇，可以说重视核心价值观的教育和培塑，是世界各国的普遍做法。

2.是革命军人核心价值观缔造了我军从胜利走向胜利的光荣历史

我军作为一支无产阶级性质的新型人民军队，从创建之初就确立了体现我军性质和宗旨的革命军人核心价值观。

革命战争年代，毛泽东同志为我军确立了党指挥枪的根本原则和全心全意为人民服务的根本宗旨，提出了“三大纪律八项注意”，大力倡导“一不怕苦，二不怕死”等革命精神；改革开放和社会主义现代化建设时期，邓小平同志强调我军“始终要忠于党，忠于人民，忠于国家，忠于社会主义”，发扬“五种革命精神”，培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的革命军人；随着社会主义市场经济的发展，江泽民同志要求我军做到“打得赢、不变质”，强调铸牢党对军队绝对领导这个军魂，倡导开展“爱国奉献、革命人生观、艰苦奋斗和尊干爱兵”教育……

总之，革命军人核心价值观建设是兴军之本和强军之道。一切有远见有作为的军事思想家都十分注重军人核心价值观的建设问题。一切威武之师、胜利之师，无不洋溢着一股建立在特定价值观基础之上的猎猎雄风。

3.当代革命军人核心价值观是履行新时期我军历史使命的必然要求

新世纪新阶段，人民军队建设和发展的历史条件发生了深刻变化：处在大变革大调整之中的当今世界，国际政治和思想文化领域斗争日趋激烈；随着我国改革开放的不断深入，国际国内各种思想文化相互激荡……

在这样的时代背景下，如何从思想上、政治上、组织上确保我军始终成为党绝对领导下的人民军队，确保国防和军队建设科学发展，确保有效履行新世纪新阶段我军历史使命。

党中央、中央军委纵览人民军队成长壮大的历史和当今世界发展大势，明确提出：必须把大力培育当代革命军人核心价值观作为思想政治建设的重要基础工程抓紧抓好，使我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统得到传承和发扬，为官兵全面发展和履行使命提供强大精神力量。

三、如何培育当代军人核心价值观

1.政治教育培养

人的理性是靠教育培养出来的，只有通过教育培养才能使人明辨是非善恶，懂得道理，知道理应如何行动。只有通过教育培养才能使我军官兵克服各种模糊认识，树立正确的政治观念和包括得失观、荣辱观、生死观等在内的正确人生价值观。

教育培养必然是侧重于理智层面的教育引导。即把科学正确的道理、思想、观念和精神贯注输送于官兵的头脑之中，进行正确的启发引导，从根本上提高其思想素质和政治觉悟，使他们真正懂得为何参军、为谁参军以及怎样才算是合格的军人。教育引导的实质就是用科学正确的思想理论武装官兵的头脑，并将它们转化为官兵强大的精神力量。

2.文化宣传渗透

军营文化是一种精神产品，表现出部队官兵对军营生活的态度和评价，其鲜明的政治性影响着每一个身处其中的人的思想变化；同时，它又是传播思想的一种形式，具有很强的诱导作用，常常可以起到其他宣传形式难以起到的效果。因而具有传播思想、陶冶情操和规范行为的功效。

文化对价值观的影响，就如润物无声的细雨，可以起到潜移默化的作用。培养军人核心价值观需要军营文化建设作支撑。要加强基础文化设施建设，特别是互联网、部队内部局域网的应用，为官兵接受先进思想、获取有益信息、丰富文化生活创造有利条件。

第四篇：着力培育当代革命军人核心价值观

着力培育当代革命军人核心价值观

时间：2009年4月

地点：

授 课 人：

教育目的：通过学习教育，使广大学员掌握有关价值观、军人价

值观以及军人核心价值观等方面的知识，为学习军人核心价值观的具体内容奠定坚实的理论基础。

教育重点：

1、革命军人核心价值观提出的历史方位

2、科学认识培育革命军人核心价值观的时代诉求

3、自觉确立践行革命军人核心价值观的主体意识 讨 论 题：

1、为什么说军人的价值在于奉献？

2、如何把握当代

革命军人核心价值观的科学内涵？

3、怎样在理论与实际的统一中自觉践行当代革命军人的核心价值观？

授课内容：

2008年12月底，胡锦涛同志在军队一次重要会议上正式提出了大力培养当代革命军人核心价值观的时代任务。认真学习和准确理解胡锦涛同志的重要论述，自觉用革命军人核心价值观武装我们的头脑，当前需要着力从三个方面加以把握。

一、注重把握革命军人核心价值观提出的历史方位

马克思注意认为，每一个原理的出现都有它产生的世纪，军人核心价值观的提出同样如此。大力培育革命军人核心价值观，应该注重

把握其科学内涵与提出的历史方位即时代条件、完成过程等。

任何一支有战斗力的军队，都有自己的军人核心价值观作为行为指导。当今世界上一些主要国家的军队，也都有比较明确的军人核心价值观。例如，美国陆军提出“忠诚、职责、尊敬、无私、荣誉、正直和勇气”等。有些国家的各军、兵种乃至军事院校，也都有自己特殊的军人核心价值观，著名的美国西点军校就把“责任、荣誉、国家”作为学员核心价值观的内容。我国历史上无论是统治阶级还是广大民众，总是希望军队具有爱国、卫边、忠诚和牺牲精神，要求军人讲气节、守纪律、听指挥、不扰民，把“智、仁、勇”作为军人应具备的“三达德”，即要具备智慧、仁义、勇敢的品质。可见，培育军人核心价值观是中外军队的共性要求，是加强军队建设的普遍规律。

不断加强军人价值观建设，特别是努力构建和大力培育当代革命军人核心价值观，是新时期加强军队建设的必然要求。在这个过程中，我们不仅要借鉴当代世界各国军队的合理概括，也应积极扬弃我国军事史上的民族传统，把借鉴与继承科学地结合起来。只有通过努力构建与培育当代革命军人核心价值观，充分展现我军鲜明的党性和人民性特征，充分发挥我军思想政治建设的强大优势和威力，才能通过军事软实力建设增强军事竞争力、影响力和战斗力，向世界展现我军威武、文明、正义和胜利之师的崇高形象。

近年来，胡锦涛同志在一系列讲话中，多次重申了构建与培育当代革命军人核心价值观的重要性。在2008年12月底举行的军事扩大会议上，胡锦涛同志明确提出：要围绕强化官兵精神支柱，大力培育

“忠诚与党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观。这对于全面贯彻落实科学发展观，履行好党和人民赋予我军新世纪新阶段历史使命，意义重大。

二、科学认识培育革命军人核心价值观的时代诉求

军人核心价值观是一种文化软实力，是一支军队具有强大战斗力的重要精神支柱，没有它就等于没有灵魂，也就失去了“精气神”。大力培育当代革命军人核心价值观的时代意义，主要体现在以下三个方面：

首先，大力培育当代革命军人核心价值观，适应了弘扬我军优良传统的需要。军人核心价值观，是军人行为准则的奠基石。在社会主义初级阶段，我国存在经济成分等多样化的现实，人们的思想空前活跃，价值观也呈现出多样化的趋势。我们要拒腐防变，必须发扬我军优良传统。2006年10月，胡锦涛同志在纪念长征胜利70周年讲话时，精辟的概括了我军的优良传统：“听党指挥，服务人民，英勇善战”，深刻揭示了我军建设发展的客观规律、价值尺度、整体要求和个体准则的有机统一，这应该成为全军官兵自觉奉行的核心价值观念和行动指南。

其次，大力培育当代革命军人核心价值观，适应了加强和改进我军思想政治建设的需要。从思想政治建设与精神力量铸造的角度看，我军在新时期主要面临着两方面的挑战：一是在社会价值观多样化的时代，为了反对敌对势力“西化”、“分化”、“和平演变”的图谋，做好军事斗争准备，维护世界和平，如何塑造军队的主流精神；另一个

是我军的使命任务有了新的拓展，在保证高标准履行使命任务的同时，必须努力完成多样化军事任务，要求我们在提高硬打击能力的同时，激发官兵的战斗精神，这无疑需要具有包括理想信念在内的核心价值观作支撑。

第三，大力培养当代革命军人核心价值观，适应了促进官兵全面发展的需要。人的全面发展是社会主义为之奋斗的最终目标，也是军队建设的根本目的。人的全面发展实质上是人的素质的全面发展，军人核心价值观是影响军人素质的性质与发展方向的决定性要素，是在思想观念多样化的社会环境中引领官兵成长、实现军人全面发展的根本保证。在复杂社会环境面前，如何做到永葆革命军人的本色，保证政治上的坚定性与思想道德上的纯洁性，这对每一个革命军人都是严峻的考验。而当代革命军人核心价值观，正是使我们能经受住这一考验的“定海神针”与“防火墙”。

三、自觉确立践行革命军人核心价值观的主体意识

革命军人核心价值观要在部队中生根、开花、结果，必须在实践中努力学习、培育和践行。胡锦涛同志指出：“要把培育当代革命军人核心价值观融入部队建设的方方面面，抓好思想教育、舆论引导、文化熏陶、典型示范、实践养成、制度保障，使当代革命军人核心价值观为官兵普遍理解认同、自觉培养践行。”这就需要广大军校学员自觉确立主体意识，努力坚持主体地位和发挥主体作用，在践行革命军人核心价值观活动中发挥模范带头作用。具体到实际中去就是要真学、真信、真用。

作为根本建设的主体，作为一名军人对当代革命军人核心价值观通过学习达到科学认同和信奉是重要的，但又不能仅仅停留在“知”上，必须付诸行动，将知行统一起来，在实践中自觉落实当代革命军人核心价值观。注重实践，付诸行动，理论联系实际，是马克思主义学风的一贯要求。我们应主动参与各种建设革命军人核心价值观的活动，在释疑、解惑中促进革命军人核心价值观的认识不断升华、深化与发展。围绕建设革命军人核心价值观，要坚持从我做起、从现在做起、从小事做起。这“三从”原则的基本要领在于：不要把自己排除在实践外面，要带头奋斗；不要拖拉，要说干就干；不要好高骛远，要一点一滴从具体事情做起。其核心就是求真务实；其关键是要立足本职岗位，努力为军队建设贡献力量。这是践行革命军人核心价值观的根本方法和途径。

培育和践行当代革命军人核心价值观，离不开火热的军营生活。正是在我军官兵伟大的军旅生活中，成就了自己的实践主体地位，验证了自己的认识主体功能。因此，作为一名军校学员，都应该牢固确立主体意识，不仅要积极学习、认同、践履革命军人核心价值观，还要根据实践发展、部队建设需要，进一步对培育和践行革命军人核心价值观的活动及时进行科学总结。这包括通过实践体验革命军人核心价值观内容的科学性，通过实践加强革命军人核心价值观教育标准的整体性，通过实践实现革命军人核心价值观培育作用的提升性。具体来讲，就是要求我们要积极参与理论学习，在学习讨论中深化对军人核心价值的理解。要认真搞好心得体会，在理性思考中找准实践军人

核心价值的方向。

第五篇：培育当代革命军人核心价值观应把握的几个关系

培育当代革命军人核心价值观应把握的几个关系

大力培育当代革命军人核心价值观，具有重要的现实意义，是凝聚军心、鼓舞士气，强化战斗精神，有效履行使命，促进官兵全面发展的重要途径。要使当代革命军人核心价值观植入官兵头脑，引领规范思想和行为，应注重把握和处理好以下几个关系。

一.把握共性与关注个性的关系。

对核心价值观的理解认同是一个认识的过程，而认识的过程总是从个别走向一般，从个性走向共性。“当代革命军人”是一个整体概念，根据不同部队、经历、年龄、岗位、文化水平等差异，其内部又可分为许多不同的军人群体，比如陆军与海军、院校与部队、新兵和老兵、士兵和军官、基层军官和中高层军官等。由于这些不同的军人群体对核心价值观的认知基础、认同程度等方面存在差异，所以培育的方式手段、内容深度等方面自然各有不同。当代革命军人核心价值观培育是对全军官兵而言的，所以培育的方式手段、内容深度等方面也自然应各有侧重。只有依据对象特点制定相应的培育方案，才能做到有的放矢，避免注重过程、注重内容而不考虑对象、不考虑成效，忽略了共性与个性关系情况的发生。真正做到培育一人不漏，而又各有侧重，成效无人不有，而又各有所得。

二.教育灌输与机制规范的关系。

价值观念是后天形成的，随着知识的增长和实践经验的积累而逐步确立起来的，并且一旦确立便具有相对的稳定性。这一特点说明了军人核心价值观培育必然是一个长期的过程，而法规制度带有强制性、稳定性和长期性，核心价值观培育不仅需要认真抓好教育灌输，还需要建立完善的制度机制，以促进培育工作持久深入。一要建立完善学习教育机制。坚持总体性要求和阶段性目标、集中教育活动与经常性思想教育相结合的指导思想，既对各个阶段的具体环节步骤提出明确要求，又对整体进程和目标质量进行宏观调控，根据形势任务发展及时调整充实教育内容，使学习教育活动常抓常新。二要建立完善管理约束机制。价值观的培育仅仅依靠学习教育难以形成高度的自觉认同，必须与严格的管理约束紧密结合才能不断养成。要坚持将自律与他律、说服教育与规范行为相统一，把践行核心价值观与依法从严治军结合起来，内外兼修，互为促进。三要建立完善检查考评机制。价值观的形成说到底也是一个由量变到质变的渐变过程，培育的实际效果往往难以准确把握和衡量。所以，应当建立完善的检查考评机制，把定性与定量、静态与过程评估结合起来，确保评估及时全面科学。在此基础上，建立完善奖惩激励机制，把培育工作纳入“双争”活动之中，与评功评奖、晋职晋级挂起钩来，形成外有压力、内有动力的良好局面和浓厚氛围。

三.按纲施教与注重创新的关系。

新修订的《思想政治教育大纲》是开展思想政治教育的基本遵循。《大纲》对开展教育的内容、形式、方法有明确的规定，不仅继承了我军思想政治教育的优良传统，同时也赋予了新的时代内涵。当代革命军人核心价值观培育，是新形势下思想政治建设的基础工程，也是思想政治工作创新的着眼点。在当代革命军人核心价值观培育中，除遵循《大纲》的一般规定外，更要着眼以下几个特点求创新。一是着眼政治性特点，探索党委机关对重要基础工程认识到位、工作到位、保障到位之道，探索与解决“三个确保”的时代课题、与深入学习实践科学发展观、与创新发展先进军事文化结合之法。二是着眼实践性特点，探索由集中教育向经常性教育、由重突击性工作向重基础性工作、由大呼隆向具体化、精细化转变。三是着眼系统性特点，把培育工作作为一项系统工程去谋划，着眼五个方面的全面建设、协调进步、长远发展去探索。

真知与笃行的关系。在当代革命军人核心价值观培育中，知是行之始，行是知之成，没有知这个前提和基础，行就没有目标和方向，知行统一要在真知上下功夫，在笃行上见成效，两者是辩证统一的。实现当代革命军人核心价值观的知行统一，关键在于真诚践行，不能做

“语言的巨人，行动的矮子”。践行当代革命军人核心价值观，就要从细微入手，从点滴做起，时时处处严格要求自己，脚踏实地做好本职工作，把本职岗位的小平台变成展示军人价值的大舞台。