湖中旅泊寄阎九司户防原文赏析

第一篇：湖中旅泊寄阎九司户防原文赏析

《湖中旅泊寄阎九司户防》作者为唐朝文学家孟浩然。其古诗词全文如下：

桂水通百越，扁舟期晓发。

荆云蔽三巴，夕望不见家。

襄王梦行雨，才子谪长沙。

长沙饶瘴疠，胡为苦留滞。

久别思款颜，承欢怀接袂。

接袂杳无由，徒增旅泊愁。

清猿不可听，沿月下湘流。

【注释】

1、湖中：全唐诗校：“一作襄阳。”按，作“襄阳”非是。又，“湖中”二字，王安石《唐百家诗选》、《唐诗纪事》皆作“湘中”，是。阎九司户防：阎防。

2、桂水：《元和郡县志·江南道·郴州》：“鸡水，在（郴州临武）县南，即桂水也。”《水经注·钟水》：“钟水出桂阳南平县部山，北过其县东，又东北过宋渚亭，又北过钟亭，与鸡水合。……钟水，即峤水也。庾仲初曰：娇水南入始兴漼水，注于海，北入桂阳湘水，注于江是也。”百越：《元和郡县志·岭南道·广州》：“《禹贡》梁州之域，春秋时百越之地。”

3、荆云：犹楚云。三巴：《华阳国志》：“建安六年，（刘）璋乃改永宁郡为巴郡，以固陵为巴东，安汉为巴西，是为三巴。”按，“三巴”在西，襄阳在三巴之东，何以“荆云蔽三巴”，而使襄阳不可见耶?浩然此二句，殊不可解。其中或有典故本事，待考。

4、贾谊《鹏鸟赋序》：“（贾）谊既以滴居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，趥为赋以自广。”所谓“长沙饶瘴病”，仍用贾谊典，犹言“长沙卑湿”也。

5、“胡为”句：曹巫《杂诗》：“吴会非我乡，安得久留滞。”

6、款颜：热诚面叙。

7、承欢：博取欢心。接袂：衣袖相接，以见亲暱。

8、无由：无办法。

9、沿月：在月下顺流行船。顺流曰沿，逆流日溯。

【鉴赏】

《湖中旅泊寄阎九司户防》的作者是孟浩然，被选入《全唐诗》的第159卷第6首。阎防于开元二十二年及第，此诗称其为司户，又云“才子滴长沙”，可知此时防在湘中某地为司户参军。据此又知浩然于开元二十二年以后之若干年中尝往湘中。观“沿月下湘流”句，知浩然作此诗之地点当在洞庭湖以南，与其《洞庭湖寄阎九》诗既非作于同时，作诗旨趣亦不一致。

第二篇：李商隐《赠刘司户蕡》原文及赏析

江风扬浪动云根，重碇危樯白日昏。

已断燕鸿初起势，更惊骚客后归魂。

汉廷急诏谁先入，楚路高歌自欲翻。

万里相逢欢复泣，凤巢西隔九重门。

刘蕡，敬宗宝历二年（826）进士，博学能文，性耿直，嫉恶如仇，有澄清天下之志。李商隐对他非常推崇。宣宗大中元年（847），诗人奉郑亚之命出使南郡和郑肃通好。次年正月南返时，与被贬去柳州的刘蕡在长沙一带相遇，李商隐写此诗相赠。

诗的开头从相遇的地点黄陵庙写起。黄陵庙在黄陵山上，相传为舜妃葬处。山在湘江汇入洞庭的咽喉，山峰兀立，水势奔腾。时间正是初春，漫天阴沉，加上江风浩浩，越发扬起了浊浪。看来好似“云根”一般的岸边山石和系船石墩，受到浪花的猛烈冲击。船上高高的桅杆，在江风中摇摇晃晃，分外显得日暗天昏。这是湘江惊涛骇浪的实景，更是晚唐王朝政局动荡和险恶的写照。诗人运用传统的比兴手法，勾画了刘蕡悲剧遭遇的社会背景。

颔联表现刘蕡的坎坷遭际，字里行间充满同情。“已断”句把刘蕡比做展翅万里的北国鸿雁，刚刚要施展的雄图伟略就很快夭折了。这是隐指刘蕡应试未第。唐文宗时代，刘蕡曾应召试贤良方正能直言极谏科，在对策中切论宦官专横误国，应予诛灭，一时名动京师。但因遭宦官忌恨，未予录取，初试锋芒，就遭挫折。旋被令孤楚、牛僧孺召为从事，后授秘书郎，不久即遭宦官诬陷，贬为柳州司户参军。“更惊”句即指此番遭贬。诗人把刘蕡比做受谗而被放的屈原，远贬南荒，难归乡土。前一“已”字，后一“更”字，紧凑有力地把刘的生平遭际中两件大事联结起来，通过沉痛愤慨的笔调，表现了诗人对刘的遭遇深致扼腕。

颈联又借用历史人物进一步抒写对刘蕡的敬仰和同情。“汉廷急诏”用贾谊遭贬三年后又被汉文帝召回长安，拜为梁怀王太傅的故事。这句是说，如果皇上急召贤臣，以先生之才，应是首先被召去的，还有谁可以比你先回朝廷的呢？这里高度称赞刘具有贾谊的抱负和才华，相信他一定会受到重用，敬慕和劝慰之情溢于言表。“楚路高歌”用楚国狂人接舆的故事。而刘蕡身贬楚地，恰与接舆仿佛，借刘的遭遇来抒发自己的满腔愤激。“自欲翻”，体现了诗人对挚友的深切同情和理解。

结尾“万里相逢欢复泣，凤巢西隔九重门”，不仅是真挚深切的友谊之歌，更是对当时腐朽政治的愤激的控诉。两位挚友在远离家乡、远离帝京的地方不期而遇，其兴奋和喜悦之情，是可想而知的。这是“欢”的来由。然而为什么又“欢”而“复泣”呢？原来这意外相逢，恰同在他们患难之时：一个是得罪被贬；一个是长期受排挤而万里投荒。大体相同的坎坷命运和对国运的忧切，又使他们不得不泣。“欢”不过是知音乍见时一刹那间的快事，而“泣”则是经过悲愤交加的长期酝酿。欢而复泣，感情复杂而沉痛，包含着个人的失意，但主要却是为国运难扶而“泣”。末句中这一点表现得很显豁。凤巢，比喻贤臣在朝。《帝王世纪》说：“黄帝时，凤凰止帝东园，或巢于阿阁。”现在贤臣一时都已星散，远谪穷荒，备受排斥，“君门九重”，他们又如何可能竭忠尽智呢？诗人长期目击党争的翻云覆雨，又饱经天涯飘泊的生活，对唐王朝的黑暗现实的认识就更深切了。因而这首感情深挚的投赠之作，揉合了同情知友和忧时愤世之情。结尾的殷忧和愤懑，表面落在凤巢西隔、急诏无从上，但实际更和首联呼应。刘、李的遭遇，不都同是晚唐王朝“重碇危樯白日昏”的必然结果么？

这首诗以感慨苍凉的雄浑声调和高昂挺拔的沉郁气势，表现自己哀时忧国的情感。诗在愤激之中，寓有深讽；景语之中，渗透情语；由眼前江风的险恶联想到国家的隐忧；从同是天涯沦落的遭遇引起了欢泣交加的复杂感情，“涵茹到人所不能涵茹”、“曲折到人所不能曲折”，寓哀怆愤激于深沉凝重之中，具有似矛盾而又统一的深厚蕴藉的独特风格，可说是古典诗歌中的艺术珍品。