方圆做人圆满做事（共5则范文）

第一篇：方圆做人圆满做事（共）

一．做人处方圆之间，做事心态最重要 1． 唤起积极心态，走向成功人生

要成功必先懂得做人，做人应处在方圆之间。我们的心态决定了我们做事的成败：（1）你怎样对待生活，生活就怎样对待你。（2）你这样对待别人，别人就怎样对待你。

（3）在刚开始工作时你的心态如何，决定了你最后能否取得成功。（4）在重要的组织中，地位越高的人心态越好。如果一个人是对的，那么他的世界也是对的。做人首先要有的就是拥有积极的心态。2． 诚恳做人，踏实做事

无论做人还是做事，用诚恳和踏实的方式才可以真正获得圆满。想投机取巧，只能获得最失败的人生。

对一个人来说，最重要的就是要有高贵的品格和认真的态度，渴望真诚。3． 放大镜原理让你做事无坚不摧（1）聚焦注意力是成功的基础。管理工作的有效性的秘诀就是“专心”。强迫自己的意志集中养成一抓到底的工作习惯，学会在复杂环境中集中精力处理一些重大问题，方圆做人，圆满做事的奥妙就在这里。（2）集中注意力可调整思想心态

有经验的成功人士深信，一个人只要集中注意力，就能调整自己的心态和思想，使他能接受空间的所有思想波动。这样，整个世界都将成为一本公开的书籍，供你随意阅读，成功的生涯就在其中。

我们要有自己的工作计划并付诸实施。我们以同样的兴趣从事相同的工作，而尽可能地在每天的同一时间内进行相同的工作。当我们发现我的思想又开始想到别处时，我立刻把它叫了回来。

（3）多才多艺不如独专一门

业不专精，没有一项自己的特长，从而无法在做事的时候确立自己的优势。

将注意力集中于一点，你就可以无坚不摧。4． 勇于承受失败

做事的圆满法则，真正明白何时要坚持，何时要放弃。在失败面前，用外柔内刚的方式，勇于接受失败的打击，用百倍的信心继续迎接挑战，这才是圆满做事应有的态度。技巧：（1）下定决心坚持到底。（2）不要低估问题的严重性。（3）做出最大的努力。（4）坚持自己的立场。（5）生气是正常的。

（6）不要试图一下子解决所有的问题。（7）让别人安慰你。（8）坚持尝试。

面对失败和厄运，对于失败本身，可以用坦然的态度对待它，而对于挫折的挑战，则要用坚韧不拨的态度坚持下处，失败就成了生命中完全可以承受的一桩小事。5． 控制情绪是圆满做事的要诀 我们每个人都避免不了动怒，愤怒情绪是人生的一大误区，也是一种心理病毒；它同其他病一样，可以使你一蹶不振。一个人的情绪难免时好时坏，但无论如何你都不能把自己的情绪带到社交中去。要想适应不同的社交对象，人际环境，你就必须学会控制自己的情绪。

（1）愤怒的误区

每当你以愤怒来对他人的行为作出反映时，你会在心里说：“你为什么不跟我一样呢？这样我就不会动怒，而会喜欢你。”然而，别人不会永远像你希望的那样说话、办事；实际上，他们在大多数情况下都不会照你的意愿行事。这一现实永远不会改变。所以每当你因为自己不喜欢的人或事动怒，你其实是不敢正视现实，无法做到方圆做人，让自己经受情感的折磨，从而使陷入一种惰性。为根本不可能改变的事物自寻烦恼真是太愚蠢了，其实。你大可不必动怒；只要你想想，别人有权以不同于所希望的方式说话、办事，你就会对上世事采取较宽容的态度。对别人的言行，你或许不喜欢，但决不应动怒。动怒只会使别人继续气你。你可以学会不让别人的言行搅乱自己的心境。保持自我拒绝受别人的控制，更不会用愤怒折磨自己。

（2）消除愤怒的最佳方法——幽默 开怀大笑吧，笑声会使你的生活充满阳光。

（3）消除心中的怒气。（4）避免发怒的方法

A生活中与遇到能引起人发怒的刺激时，应力求避开，以“圆”应对，眼不见，心不烦。B怒从何来？常常是虚荣心强、心胸狭窄、感情脆、盛气凌人所致。总之，你应该提高自己控制自己情绪的能力、时时提醒自己，有意识地控制自己情绪的波动。千万别动不动就指责别人，喜怒无常。改掉这些坏毛病，努力使自己成为一个容易接受别人和被人接受，性格随和的人。6换种思维去做事

做事要有创新的精神。7面对新问题要不时充电 8怀疑自我的人难把事做圆满

第二篇：做人做事

一、在姿态上要低调

在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，实乃养晦之术：”大智若愚”，重在一个”若”字，”若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。

平和待人留地余：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。

时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，”跳出三界外，不在五行中”，也要”出家人以宽大为怀，善哉！善 哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。

毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

在 “愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一 下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用”糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本 来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。

主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？

为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

二、在心态上要低调

功成名就更要保持平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。

做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人一大忌。

容人之过，方显大家本色：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。

做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。

知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。

不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。

谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。

淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。

对待下属要宽容：作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交代给了下属，就要充分想念下属，让其有施展才能的机会，只有这样，才能人尽其才。

简朴是低调做人的根本：在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。

三、在行为上要低调

深藏不露，是智谋：过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。

出头的椽子易烂：时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，喜欢被别人奉承，这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自己变成对方射击的靶子。

才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

盛名之下，其实难副：在积极求取巅峰期的时候，不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在”低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。

乐不可极，乐极生悲：在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置，起点不要太高。正如孟子所说的：”可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”

做人要懂得谦逊：谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。

规避风头，才能走好人生路：老子认为”兵强则灭，木强则折”、”强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。

低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。

要想先做事，必须先做人：要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全自己，何时成就别人，以儒雅之风度来笑对人生。

四、在言辞上要低调

不要揭人伤疤：不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方，就随意取笑对方的缺点，揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严，违背开玩笑的初衷。

放低说话的姿态：面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自己的君子风度，淡化别人对你的嫉妒心理，维持和谐良好的人际关系。

说话时不可伤害他人自尊：讲话要有分寸，不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。

得意而不要忘形：得意时要少说话，而且态度要更加谦卑，这样才会赢得朋友们的尊敬。

祸从口出，没必要自惹麻烦：要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。

莫逞一时口头之快：凡事三思而行，说话也不例外，在开口说话之前也要思考，确定不会伤害他人再说出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到别人的尊重和认可。

口出狂言者祸必至：是不是因为物欲文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。

耻笑讥讽来不得：言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的品德。不负责任，胡说八道，造谣中伤，搬弄是非等等，都是不道德的。

不要总是报怨原单位：跳槽属于人才流动，是当今社会很正常的一种现象，并不为奇，而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置，创造更佳的业绩。如果这 一步还没有达到，你就急急忙忙地大耍”嘴功”，以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话，那你就大错特错了！

说话不可太露骨：别以为如实相告，别人就会感激涕零。要知道，我们永远不能率性而为、无所顾忌，话语出口前，考虑一下别人的感受，是一种成熟的人处世方法。沉默是金：沉默，并不是让大家永不说话，该说的时候还是要说的。就像佛祖那样境界的人，也还是会与人说话，传授佛法，适度的语言本身也是一种沉默。

五、在思想上要高调

给自己一个希望：不论你遇到了多揪心的挫折，都应当以坚持不懈的信心和毅力，感动自己，感动他人，把自己锤炼成一个做大事的人。

保持向上的激情：我们需要激情，需要开拓，让我们从现在做起，兢兢业业，开拓创新，扎扎实实做好本职工作，在平凡的工作中燃烧激情。

自信是高调做事的秘诀：信心对于做事成功者具有重要意义，成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。人一旦有了这种欲望，并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种 自信心，这种信心就会转化成一种”积极的感情”，它能帮助人们释放出无穷的热情、智慧和精力，进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。

别让借口”吃掉”你的希望：无论什么时候，我们都不要为自己寻找借口，只有尽职尽责，勇往直前，不找借口，才能实现理想，创造辉煌人生。

丑小鸭也能变成白天鹅：一个人有希望，再加上坚忍不拔的决心，就会产生创造的能力；一个人有希望，再加上持之以恒的努力，就会达到目的。

点燃希望之火：一颗充满希望的心灵，具有极大的创造力，这种创造力会激发人的潜能，实现人的理想。

成功需要付出代价：从古到今，凡成事者，成大事者，莫不受尽磨难，在磨难中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事业。

主动去做应该做的事：只有气服懒惰，积极进取的人，才能不断成功，不断取得好成绩。

不要轻言放弃，坚持就能成功：抱定任何都不放弃的信念，即使在一片懊悔或叹息、宽容或指责的氛围中也要坚持。是的，任何时候都不要放弃，无论条件多么的困难，只要能坚持到底，成功就一定属于你。

学会自己鼓励自己：能自己鼓励自己的人就算不是一个成功者，但绝对不会是一个失败者，你还是趁早练练这”功夫”吧！

永远保持好心情：突破困境的方法，首先在于要肃清胸中快乐和成功的仇敌，其次要集中思想，坚定意识。只有运用正确的思想，并抱定坚定的精神，才能从逆境中突围。

激发自己的潜能：倘若你和一般失败者面谈，你就会发现：他们之所以失败，是因为他们从来不曾走进足以激发人、鼓励人的环境中，是因为他们的潜能从来不曾被激发，是因为他们没有力量从不良的环境中振作。

不要畏惧贫穷和困苦：行走于人生丛林中的每个人都应该记住，如果你正在遭受困苦，这并不是完全是件坏事，”天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。因为老天要把重任交给你，必先磨炼和考验你！

发掘出自身的强项：当巨大的压力、非常的变故和重大责任压在一个人身上时，隐伏在他生命最深处的种种能力，才会突然涌现出来，使他成就大业。

坚定生活的信念：困境可以检验一个人的品质。如果一个人敢于直面困境，积极主动寻求解决问题的办法，能在任何不利的环境中始终充满热情，坚定对生活的信念，那么他迟早会成功。

把挫折当成垫脚石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人却把挫折当成垫脚石，不断前进。只要我们正视坎坷，永不放弃自己的追求，生活的艰辛将被我们踩在脚下，生命将会永放光芒！

对生活充满热情：有了热情，就能把额外的工作视作机遇，就能把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人。有了热情，就能充分利用余暇时间来完成自己的兴趣爱好。有了热情，就会抛弃怨恨，变得心胸宽广。有了热情，就会战胜困难，取得成功。

六、在细节上要高调

注重细节，从小事做起：看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。而注重细节的人，不仅认真地对待工作，将小事做细，并且能在做细的过程中找到机会，从而使自己走上成功之路。

工作中没有小事：点石成金，滴水成河，只有认真对待自己所做的一切事情，才能克服万难，取得成功。

认真对待每一次训练：那些在平时训练和准备过程中认真对待的人则相反，由于一直接受了高强度的模拟训练，他们更容易在关键的比赛中表现出镇定的心态，因为在他们心目中，这无异于平时的一场简单的比赛和训练。悄悄地为他人做点好事；试着去真心真意地帮助别人，当这一切完全发自你的意愿时，你将会感觉到这是件多么快乐的事，你的心灵就会得到回报—一种和平、安静、温暖的感觉。

敬业精神+脚踏实地=成功：敬业，不仅仅是事业成功的保障，更是实现人生价值的手段，有的人在生活中，总是不满意目前的职业，希望改变自己的处境。但世界上绝对没有不劳而获的事情，人们的成功无一不是按部就班、脚踏实地努力的结果。

相信自己，正视开端：任何大的成功，都是从小事一点一滴累积而来的。没有做不到的事，只有不肯做的人。想想你曾经历过的失败，当时的你真的用尽全力试过各种办法了吗？困难不会是成功的障碍，只有你自己才可能是一个最大的绊脚石。

扎实的基础是成功的法宝：如果一味地追求过高远的目标，丧失了眼前可以成功的机会，就会成为高远目标的牺牲品。许多年轻人不满意现在的工作，羡慕那些大款或 高级白领人员，不安心本职工作，总是想跳槽。其实，没有十分的本领，就不应有些妄想。我们还是多向成功之人学习，脚踏实地，做好基础工作，一步一个脚印地 走上成功之途。

实干才能脱颖而出：那些充满乐观精神、积极向上的人，总有一股使不完的劲，神情专注，心情愉快，并且主动找事做，在实干中实现自己的理想。

不为薪水而工作：想要获得成功，实现人生目标，就不要为薪水而工作。当一个人积极进取，尽心尽力时，他就能实现更高的人生价值。

要征服世界，先战胜自己：要想成功，就要战胜自己的感情，培养自己控制命运的能力。

用心做事，尽职尽责：以积极主动的心态对待你的工作、你的公司，你就会充满活力与创造性的完成工作，你就会成为一个值得信赖的人，一个老板乐于雇用的人，一个拥有自己事业的人。

对待小事也要倾注全部热情：倾注全部热情对待每件小事，不去计较它是多么的”微不足道”，你就会发现，原来每天平凡的生活竟是如此的充实、美好。

第三篇：做人做事

做人有品 做事有格

做人要有品，做事要有格。就是说做人要有良好的品质、做事要体现高尚的风格；做人堂堂正正、做事光明磊落；做人清清白白、做事干干净净。良好的做人品质，是兢兢业业干事 的基石，是做好事、做成事的前提条件。古人云：德为立身之本，才为处事之道。做一个人，修身是前提，要通过学习，充实自己、提高自己、完善自己，不断提升自己的道德素质，以

良好的道德素质规范自己的言行举止，使自己具有崇高的人格魅力，成为道德的高者，做事的能者。在社会活动和与人相处中时时处处体现自己的风格，展示自己的魅力。

做人要有品，就是说做人要经得起别人品评，值得别人去品味，就像陈年老酒一样慢慢地去体味，体味那份醇香，那份淳厚，那份德才兼优的滋味，那份生让人挂念，离让人怀念，处让人愉悦，别让人眷恋，那种感觉着实让人陶醉。做事要有格，就是说做什么事都要心中有数，游刃有余，符合事物发展规律，从不出格。既要有愚公移山的勇气，又要有成就事业的素质；既要有处惊不乱的气魄，又要有解决问题的能力；既要有鸿鹄之胸襟，又要有雄鹰展翅的本领。未做之前，让人感到你够格，有资格，此事非你莫属，做的过程让人放心，做出的成绩让人赏心。

做人要有品，做事要有格，是谓要以积极乐观的态度去品味人生，所说、所做要高品位、高格调，既耐人寻味，又让自己在过程中不自觉地去玩味。在入世涉世之初就注重培养自己健康的人生观、价值观，无论顺境、逆境，都要有滋有味地生活，切实感受生活的魅力，享受生活的愉快；在生活中愉快地干事，在干事中愉快地生活，发挥自己的特长，体现自身的价值。如若不能立德、立言、立功，但也要经得起世人品评。如此旷达大度、健康幸福，也不失为一种惬意人生。

做人要有品，做事要有格，说起来简单，做到却委实不 易。立身处世就要不断地修身养性，不断地汲取人类的精华，不断地锤炼自己的人生品格，常怀律己之心，常揣鉴己之镜，不断加强道德修养。向古人学习，学习美德；向今人学习，吸取优秀成份，在学习中修正，在修正中学习，在学习中升格，在升格中学习，不断提升自己的人生品位，不断打造自己的人生魅力，把自己的聪明才智毫无保留地奉献给人类社会，让自己在品味个中幸福的同时，也让别人品味自己，这样的人生才是有品位的人生，才是有价值的人生。

阳光做人

论语〃述而说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”坦，安也。荡荡，广远之称。戚戚，时时忧虑之称。这句话的意思是说，君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

在生活里面，要活出个什么样子，常常需要自己去决定。有一段时间，我觉得做一个好人太累，还是坏人好当，就和我尊敬的一个大哥说了这个意思。大哥是一个充满智慧而又非常值得信赖的那种人。听了我的话，大哥说，你以为坏人好当呀？其实坏人更不好当。坏人需要坏人的素养，当面说人话，背后说鬼话；人前一套，人后一套。你以为容易吗？再者说，别人当着他的面不说什么，转过身去就戳他脊梁。

当一个好人要有一个健康的心态。这一点非常重要。阳光心态的取得，离不开道德修行。做事情和人际交往过程中要光明磊落，真诚待人。凡事要能够拿得上台面。不能暗自搞鬼或自以为别人不知道，只有天知地知你知我知。实际上，那些做事不磊落的往往在自己的心理中就存了一份阴影，老是觉得被人发现了什么似的。那种累，是真的心累。

做事光明磊落还需要知道自己做错了事的时候，要勇于承认自己的错误，不可积重难返。一点点地将小事垒积起来，也往往在内心深处形成一种压力，到时要想摆脱阴影可就有点难以自拔了。

子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这些都告诫人们，要以君子的标准严格要求自己，不能贪图小利，不怀非分之想，处处检点自己的一言一行，向好的模范学习看齐，才能做个光明磊落的君子。

其实在人生中，以阳光心态生活，对健康是有莫大的帮助的。君不见那些百岁老人在道德方面都有可圈可点的方面吗？

愿阳光充满人们的生活，让生活变得明媚灿烂！阿弋：春晚小品警示做人要阳光

春晚郭冬临的小品讲述了一个关于手机的故事小段，当代版本的手机，反映短信和来电确实在某种情况下影响着爱情和婚姻生活。现实生活中很多人因为手机短信建立了关系，也有因为手机短息分崩离析，各奔东西、劳燕分飞。手机是人们沟通和联系的信息，便捷载体，能够将人们需要的信息通过语音和文字传输出去。手机本身是个工具，仅仅是个电子媒介，而持有手机的人却是不同的，不仅有老幼男女之别，更有着性趣、性格和品行、品性的表现。不是所有的持有手机的人都是好人，也不是所有持有手机的人都是坏人。但是，用手机的人的确有好坏之分，通话的内容也不一样，也不可能一样，同样短信的内容也是有好坏之分的，总是，人的心理是什么样，有什么样的事情要发生，就会有什么样的内容。手机通话，短信表达都是为了表明需要或者意愿，当然也包括祝福。

夫妻之间如果缺乏信任或者爱的太深，手机就是一个炸雷，随时都可能爆炸。很多婚外恋都是手机开始的，也是手机结束的，也是手机暴露的。因为，手机太方便，所以手机保密性太弱。手机短信到底是什么内容，只有发短信和接收短信的人知道，有时候也会被人无意看到。不管是有意无意，不管内容是好是坏，都会被妻子或丈夫猜忌，猜忌并不是因为小心眼，实际上是怕失去，是怕活在虚伪的应付之中。如果生活存在着应付、应酬、虚假之中，那还谈什么情感的忠诚？没有一对夫妻真正对自己的老公、妻子的短信不感兴趣的，所谓的兴趣实际就是一种担心。有时候一个女人对老公的手机上的名单存在很多的疑虑，为什么名字都很古怪，甚至没有女的，有的就是一种瞎编的名字。男人也一样，没有人愿意看到自己的妻子与一个男人手机电话不断，或偷偷摸摸发短信。有的夫妻看似谁都不管谁，实际上暗中都在关注对方，都有着好奇心，猎奇心。如果一个男人总上厕所，在厕所里很久出来，便秘仅仅是个由头和借口，大多在厕所里发短信，接收短信。如果一个女人半夜或凌晨有男人来电，绝对不能仅仅说明对方没有礼帽，而是对方心理有着一种欲望和追求，如果一个女的不去拒绝，不回拒绝，说明这个女的心里有，重视对方，就是忘记了身边老公的尊严和面子。那是一种轻视的挑衅，甚至是侮辱身边的老公，这样的女人是可怕的，如果用好面子来解释是愚昧的，太低估老公的智商了。这样的女人忘记了，身边的老公是人，是一个会思考的人，随之而来的是失去老公的信任。

有时候在手机通话和短信里存在着虚假的信息，看似是善意的谎言，实际上撒谎没有好坏之分，撒谎就是不诚实的彰显。善意的谎言就是不诚实的表现，就是不坚守原则的。郭冬临的手机小品里，是互相打埋伏和掩护，看似维护朋友情义和保护朋友，说白了就是用虚假，给虚假打埋伏。朋友的情义不是用谎言来维系的，是靠诚实。人可以被人认为不清地白活着，但是不可以不清白做人。人活着要阳光一些，可是阳光下是有阴影的，阳光越是明亮，阴影的地方就更多。做人也是一样，人越是清白，越是被人玷污和埋藏。生活中因为手机信息太透明，也许就越是给人心理造成压力和顾虑，甚至担忧。索性任凭对方怎么样，只要生活中是互相体贴的，爱护和呵护的，也许是一种大度的表现呢！做人要阳光，但是做人更需要诚实，善意的谎言最好也不要有，因为能撒谎的人，绝对不是信念坚定的人，越是能用善意谎言平事的人，越是容易有是非。

第四篇：做人要方圆有度

做人做事要方圆有度 [原文地址]

南怀瑾说：他把自己以为是道德的东西，固执地抓得很牢，他自己以为的道德，其实是错误的。这叫邪见，也叫戒禁取见，“未达人气。”许多人的道德修养很好，所谓方刚的人，很方正，很刚强，觉得道德是不能碰的，方者就是方者，圆者就是圆者。道理讲得非常对，可是他实在是“未达人气”，对人生的气味，生命的气息都不懂，他自己虽然也是个人，但不通人情，不懂得做人的道理。

南怀瑾经常说，过去的读书人是“学成文武艺，货于帝王家”；在现代商业社会，读书人则是“学会数理化，卖给资本家”。但南怀瑾自己，既没有把自己“货于帝王家”，也没有把自己“卖给资本家”。早年，人家拉他进入官场，他没有干。后来，在台湾蒋家父子当权的时候，他有机会踏进仕途，也没有动过心。

另一方面，他并不拒绝与台湾当局的一些高层人士有来往。一天，南怀瑾在给他所创办的协会中的一个“特别班”上课，看到底下坐的全是少将中将，一数他们军衔上的星星，一共有二十八颗。这些人都是“党国重臣”，握有实权的大人物，是一些台湾政坛的重量级人物。

大师智慧活学活用

远离政治是南怀瑾先生的一贯标准，也就是他所坚持的“方”。因此他一生不愿为官，不愿与蒋氏父子过于亲近；另一方面，他并不反对与政要人士来往，只要是专程来听课的，他都来者不拒，并不有意回避。这又体现了他处世的“圆”，或者他所说的“达人气”，也就是有人情味。所以，他不从政，却不反对与政要人士来往。这就是“方圆有度”处世的大智慧。

其实，南怀瑾先生所指的“圆”、“达人气”，实际上是说，要通晓人情世故。他对“人情世故”四个字还曾作出了一种另类的解读。他指出，其实，不管是为政或做事，都要靠人生经验的累积，懂得“人情世故”，方能自在做人。“人情”是指人与人之间融洽相处的感情，“世故”就是透彻了解事物，懂得过去、现在、未来，懂得人，懂得事。

孔子有一句话，为中国人所熟知，他说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

对这句话，南怀瑾先生从“人情世故”的角度作了全新的解读。他说，孔子十五岁的时候，立志做学问，十五年后，根据他丰富的经验，以及经历过的人生磨炼，到了三十岁，做人做事、处世的道理就“立”住了，然而，这时候心理还不稳定。到了四十岁，才真正没有任何疑惑。再加十年，到了五十岁，才“知天命”。到了六十岁，好话坏话尽管人家去说，耳中经过心中自定，毁誉不摇，明确是非善恶，对好的人觉得可爱，对坏的人，更觉得要帮助他，使其成为好人。然后再加十年，到了七十岁，才“从心所欲”，而又不超过人与人之间的范围。此时的孔子，已经完全通晓人世间的人情世故了。

人生在世，就要通晓人情世故，要懂得方与圆的道理，然后还要灵活运用，才能做到方圆有度。

1．要做到“行方”

所为“行方”，是指做人要有棱角，要遵循规矩，要坚持做人的原则，要有人的骨气和品格，要表里如一。

比如，经商要奉行的金科玉律是一个“诚”字。真正的大商人必是以诚行天下，以诚求发展，绝不会行狡诈、欺骗之伎俩，为一些蝇头小利或眼前得失而失信于天下。

做学问信奉的是一个“实”字。一步一个脚印，一天一点长进，方能积少成多，积薄成厚。那些沽名钓誉之徒终将会成为人们的笑柄。

2．要做到“智圆”

所谓“智圆”，就是说为人处世要周到细致、审慎干练，要把事情办得圆满。

处世要圆。圆的压力最小，圆的张力最大，圆的可塑性最强。

这里所谓的“圆”，绝不是圆滑世故，更不是平庸无能，而是一种圆通，一种宽厚，是大智若愚，是与人为善，是在居高临下、明察秋毫之后，心智的高度健全和成熟。智圆者，不因洞察别人的弱点而咄咄逼人，不因自己比别人高明而盛气凌人，不因坚持己见而感到压迫和惧怕，不因附和别人而随波逐流。这需要很高的素质和技巧，需要极强的悟性，是做人的至高境界。

黄炎培曾给儿子写过四句话：“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。”就是希望儿子像古铜钱那样外圆内方，对人要宽容和善，像春风一样；对自己要严格要求，像秋霜一样。这与南怀瑾先生所推崇并遵循的“外圆内方”的做人准则不谋而合，可谓英雄所见略同。南怀瑾说：他把自己以为是道德的东西，固执地抓得很牢，他自己以为的道德，其实是错误的。这叫邪见，也叫戒禁取见，“未达人气。”许多人的道德修养很好，所谓方刚的人，很方正，很刚强，觉得道德是不能碰的，方者就是方者，圆者就是圆者。道理讲得非常对，可是他实在是“未达人气”，对人生的气味，生命的气息都不懂，他自己虽然也是个人，但不通人情，不懂得做人的道理。

南怀瑾经常说，过去的读书人是“学成文武艺，货于帝王家”；在现代商业社会，读书人则是“学会数理化，卖给资本家”。但南怀瑾自己，既没有把自己“货于帝王家”，也没有把自己“卖给资本家”。早年，人家拉他进入官场，他没有干。后来，在台湾蒋家父子当权的时候，他有机会踏进仕途，也没有动过心。

另一方面，他并不拒绝与台湾当局的一些高层人士有来往。一天，南怀瑾在给他所创办的协会中的一个“特别班”上课，看到底下坐的全是少将中将，一数他们军衔上的星星，一共有二十八颗。这些人都是“党国重臣”，握有实权的大人物，是一些台湾政坛的重量级人物。

大师智慧活学活用

远离政治是南怀瑾先生的一贯标准，也就是他所坚持的“方”。因此他一生不愿为官，不愿与蒋氏父子过于亲近；另一方面，他并不反对与政要人士来往，只要是专程来听课的，他都来者不拒，并不有意回避。这又体现了他处世的“圆”，或者他所说的“达人气”，也就是有人情味。所以，他不从政，却不反对与政要人士来往。这就是“方圆有度”处世的大智慧。

其实，南怀瑾先生所指的“圆”、“达人气”，实际上是说，要通晓人情世故。他对“人情世故”四个字还曾作出了一种另类的解读。他指出，其实，不管是为政或做事，都要靠人生经验的累积，懂得“人情世故”，方能自在做人。“人情”是指人与人之间融洽相处的感情，“世故”就是透彻了解事物，懂得过去、现在、未来，懂得人，懂得事。

孔子有一句话，为中国人所熟知，他说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

对这句话，南怀瑾先生从“人情世故”的角度作了全新的解读。他说，孔子十五岁的时候，立志做学问，十五年后，根据他丰富的经验，以及经历过的人生磨炼，到了三十岁，做人做事、处世的道理就“立”住了，然而，这时候心理还不稳定。到了四十岁，才真正没有任何疑惑。再加十年，到了五十岁，才“知天命”。到了六十岁，好话坏话尽管人家去说，耳中经过心中自定，毁誉不摇，明确是非善恶，对好的人觉得可爱，对坏的人，更觉得要帮助他，使其成为好人。然后再加十年，到了七十岁，才“从心所欲”，而又不超过人与人之间的范围。此时的孔子，已经完全通晓人世间的人情世故了。

人生在世，就要通晓人情世故，要懂得方与圆的道理，然后还要灵活运用，才能做到方圆有度。

1．要做到“行方”

所为“行方”，是指做人要有棱角，要遵循规矩，要坚持做人的原则，要有人的骨气和品格，要表里如一。

比如，经商要奉行的金科玉律是一个“诚”字。真正的大商人必是以诚行天下，以诚求发展，绝不会行狡诈、欺骗之伎俩，为一些蝇头小利或眼前得失而失信于天下。

做学问信奉的是一个“实”字。一步一个脚印，一天一点长进，方能积少成多，积薄成厚。那些沽名钓誉之徒终将会成为人们的笑柄。

2．要做到“智圆”

所谓“智圆”，就是说为人处世要周到细致、审慎干练，要把事情办得圆满。

处世要圆。圆的压力最小，圆的张力最大，圆的可塑性最强。

这里所谓的“圆”，绝不是圆滑世故，更不是平庸无能，而是一种圆通，一种宽厚，是大智若愚，是与人为善，是在居高临下、明察秋毫之后，心智的高度健全和成熟。智圆者，不因洞察别人的弱点而咄咄逼人，不因自己比别人高明而盛气凌人，不因坚持己见而感到压迫和惧怕，不因附和别人而随波逐流。这需要很高的素质和技巧，需要极强的悟性，是做人的至高境界。

黄炎培曾给儿子写过四句话：“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。”就是希望儿子像古铜钱那样外圆内方，对人要宽容和善，像春风一样；对自己要严格要求，像秋霜一样。这与南怀瑾先生所推崇并遵循的“外圆内方”的做人准则不谋而合，可谓英雄所见略同。

第五篇：做人做事心得体会

做人做事心得体会

?在充分讲究团队精神的今天，我们开展有关做人做事的教育活动，解读为人处事的理念，其目的就是为了使我们自己能够真正体会和认识到诚信、互助、协作在现实生活当中的地位和作用；为我们在以后的学业研究和科技创作方面的协调分工、互帮互助做好准备！通过一个学年的学习和领导，同志的帮助，让我自己有了以下几点认识。

?首先，要摆正自己做人的理念。摆正了自己做人的理念，才能摆正自己的位置，与同学、老师融洽相处，工作上和学习上的事情经常交流、相互帮助，推己及人。不在背后议论别人的缺陷和不足，待人接物有理有节，不骄不躁，不亢不卑。与同学平等相处，不欺负弱小，不搬弄是非。与大家一起创造一个良好的学习和创作氛围，使每一个人心情愉快，在这样的环境中相互学习对方的长处并不断提升综合能力体现个人的价值。

?其次，在大环境中培养自己做人做事的个性。一个大的环境，有很多性格各异的成员组成。我们不可能把每个人的思想、见解都统一到一起，所以要有节制地释放自己的感情有益于个人成长，高兴的时候适当张扬一下个性是现代人的优点，规范地与同事竞争可以促进大家共同发展，不过分地嫉妒一下别人然后想办法做的比他更好不失为是一种有效的自我激励，关心同事分享彼此的快乐可以增进感情。不管做什么首先不是恶意的，对有些事情要能看得开，拿得起放得下。更要主义培养自己的上进心和竞争理念，有了上进心就会不断发现自己的不足，通过不断的学习掌握更多知识，汲取别人的优点。有了竞争理念就会在工作中力争做得更好，因为比较的尺度就是参照物的选择，没有了竞争对手，研究和创作就只能是一句空谈。?通过这么长时间的学习，我清楚，做人要大度，有包容心，不要斤斤计较。要讲诚信，慎许诺。做事目标明确，方法得当，坚持原则，不轻言放弃。作人是做事的前提，做事是作人的意义，试想无所事事，一事无成那多可怕？当然更可怕的是失去别人的信任和作人的尊严。同时我也知道，好多话说的容易，但是要在实际当中，特别是在以后的学习和工作中实践却很难。今天我在这里说的，是我的感触，体会，更是我以后学习和生活当中需要克服的，我将进一步向着更好的方向进步，完美自己的人格！