第一篇：人生感悟 读书笔记
《人生感悟》 读书笔记
—ZXM 认真只能把事情做对，用心才能把事情做好 用心专一，方有所成 人生需要魄力
高度的灵活性与高度的原则性相结合
成功的秘密相当简单，就是比别人多努力一倍 从最底层做起，一步步的达到目标
成功并不需要很多，关键是要学会运用现有的资源
1.有很多时候，很多人活得很迷茫，甚至迷糊到自己身处幸福而不自知，还满怀期待的到处寻找幸福。在某一天，蓦然回首，却惊奇的发现，自己原本拥有的幸福已经在自己寻觅幸福时悄然离去，而自己却从来不曾珍惜过 2.坎坷的经历是人生的一笔财富 3.人生需要眼光
4.应当学习大自然的智慧
5.只有不停的奋斗，才能成为生活的强者；生命不息，奋斗不止
6.做自己，自由的翱翔于天地之间
7.真正的本事不在于有多少理论，而在于实际运用 8.学历并不重要，重要的是能力 行业的选择很重要
最不后悔的活法：从自己喜欢做的事情中赚钱 知人善任，敢于启用比自己优秀的人才 要想壮大，必须组建团队
第二篇：读书笔记-感悟人生
读书笔记
读《前汉演义》
先发制人，后发制于人。
高而危，何如卑而安？（第67回）
凡为吏太刚必折，太柔必废，若能宽以见猛，方得立功扬名，永终天禄。（第76回）
人生如泡影，富贵若幻梦，何苦为此献媚取荣耶？（第76回）天下事盛极必衰，势盛时无不奉承，势衰后必遇怨谤。（第82回）尝读《战国策》文，见唐睢说信陵君云：“人有德于我，不可忘；我有德于人，不可不忘。”此实为对人对己之要旨。（第84回）
知足不辱，知止不殆，功成身退，方合天道。（第85回）
子孙若贤，多财亦足灰志；子孙不贤，反致骄奢淫佚，自招危亡。（第85回）天下之为主效忠者，往往为小人所构陷。（第89回）论大功者，不录小过，举大美者，不疵细瑕。（第90回）明者造福于无形，销患于未然。（第92回）
读《小说月报》2007年第9期
一个人的思想往往会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格，而性格将决定今后的命运。《上海探戈》
读《小说月报》2007年第10期
女人，一旦漂亮起来，人们往往就会忽略其思想和内心。《风月剪》
有时候婚姻就象是赌博，赌赢了就可以一生无忧，赌输了会让你血本无归、痛不欲生。《下一站》
恋爱的人不仅智商低，而且还往往固执得不可救药。《下一站》
读《隔帘花影》
百岁光阴既不多，劳心苦算欲如何。充饥不过三餐饭，覆体能穿几匹罗。金玉千箱忧盗贼，田园万顷怕催科。夜来脱袜魂离壳，一个铜钱带得么？（第7回）
物因奇怪皆成害，色有婵娟易作妖。不向人前争巧艳，免教他日恨馀桃。（第15回）
得失荣枯总在天，机关用尽也徒然。人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。安心守分随缘过，便自逍遥自在仙。（第29回）读《秘书长》
只要有过日子的钱就够了，钱多必失，收了小钱就会贪大钱，为钱出事，里外都不值得。(第3章)官场就是一盘棋，但大部分人都只是棋子，真正在下棋的在动子的只有最上层的那么几个人。这些人又因为下棋的需要，分成了不同的阵营。不能说是小团体，但就像一根瓜藤，最上面的是根，后面牵着的就是一大堆叶子和花。(第3章)有时候，人必须具备几付面孔，这是为了工作，而不仅仅是为了心灵。(第3章)官场上说话，不可能像写说明文，都是含蓄得不得了的，只可意会，不可言传。官话之妙，妙就妙在言简意赅。你倘若只看字面，“绝对原则，绝对平常”之类的话，非常普通。但是，会听的人就知道，原则下面有隐示，平常之中有秘密。你不能只听不想。官场的话是给人想的，而不单纯是听的。（第5章）
做人关键是信用，是名节；做官关键是老实，不能耍小聪明。(第7章)时光永不回头，懊悔已经没有一点实际意义。（第10章）
在中国当官，官越大越好当，同时官越大又越难当。好当是因为官当大了，就不必事必躬亲，动动口出出主意就行；难当是因为越到上面，越不知道更上面的想法，越到上面越含蓄。所以当官当到这个份上，很大的一部分心思就是花在揣摩上，领导的一句话，有时甚至是半截话，你也得反反复复地想，越短越难明白，也许意思就越深。揣摩透了，你思想解放；揣摩不透，你只能说是政治敏感性不高，以后再想有更大作为，恐怕就难了。(第11章)一个人的能力和作风，各有各的风格，也不能用一把尺子量到底。尺有所短，寸有所长，说得太多，反而让人把说的人看低了。（第11章）
笑有时不失为一个好的手段，能够化解尴尬，大事化小。（第19章）书生气不同于书卷气，书卷气在官场上有用，书生气在官场上却只会有害。（第23回）
在官场上，对于领导，不仅仅要了解他工作的特点，更要了解他生活的特点。有时，生活决定工作，生活上得罪了领导，甚至胜过在工作上得罪了领导。（第28章）
在官场上，如果说没有一定的手腕，只靠着老老实实地干，一般情况下，想有更大的作为，是不太可能的。聪明的人，要么先打击对方，要么先安抚对方。只有对方稳了，才能为实现自己的想法找到通道。（第33章）
时间改变一个人，空间也可以改变一个人。（第40章）
读《小说月报》2007年第11期
有一点是千年不变的—善良，是做人的根本。无论对自己的家人，还是其他人。《带我回家》
散木者，矮小卑微之木，方可尽其天年；但名贵、高大之木，一旦广为人知，则难逃砍伐之劫。《教授生涯〃黄花梨》
读《南朝秘史》
自古戴震主之威，挟不赏之功，而能自全者谁耶？越之文种，秦之白起，汉之韩信，皆事明主，为之尽力，功成之日，犹不免诛夷。（第三回）
读《小说月报》2007年第12期
人必须知足，没必要硬去追求那些不属于自己的东西。《我们去找那盏灯》
读《后汉演义》
惯说大话，往往无能。（第4回）有大过人之材智，方有大过人之功业。（第6回）在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。（第11回）将恃谋，不恃勇（第12回）
智者睹危思变，贤者泥而不滓（第18回）
柔能制刚，弱能制强。舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。（第22回）
上交不谄，下交不渎！（第33回）政以得贤为本，治以去秽为务。（第41回）
兵不可常用，常用必败；将不可久任，久任必亡。……功多则易起骄心，位高则易生佚志。（第46回）
夫谗人似实，巧言如簧，使听之者惑，视之者昏；然吉凶之效，存乎识善，成败之机，在于察言。（第54回）
言甘者心必苦。（第89回）
用兵伐人，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。（第92回）
读《小说月报》2008年第3期
机会总是青睐有准备的人，命运总是眷顾最努力者。《多来米骨牌》 女人总会需要些不实用的赏心悦目与花言巧语。《墙上的父亲》 活着不就是如此，要么你对别人说三道四，要么别人对你说三道四。《墙上的父亲》
读《驻京办主任》
人往往因为陌生而怀疑和猜忌，又因为熟悉而相信和袒护。（第一章第三节）官场上最忌讳凡事比领导高，领导拍拍你的肩膀叫平易近人，你若拍拍领导的肩膀叫犯上作乱，领导问问你们家的情况，叫嘘寒问暖，你若随便打听领导家里的情况，叫居心叵测。（第一章第十节）
既然官场上身不由己，就不能由着自己。佛家有言，舍得舍得，不舍就不可能得。（第二章第二十三节）
以不变应万变的法宝就是舍得。（第二章第二十三节）变则通，不变则殆。（第二章第三十节）
哪个上司不喜欢听话的下属，这就是太监文化；不给别人穿小鞋，自己就走不快，这就是小脚文化；毛主席他老人家早就提出反对党八股，但是现在在官场上，谁讲话不说四六句？这就是八股文化；至于抓小辫子，仍然是当前勾心斗角的主要手段，这就是辫子文化。（第三章第三十三节）
这年头老教授摇唇鼓舌，四处赚钱，越来越像商人；商人现身讲坛，著述立说，越来越像教授；医生见死不救，草菅人命，越来越像杀手，杀手出手麻利，不留后患，越来越像医生；明星卖弄风骚，给钱就上，越来越像妓女，妓女楚楚动人，明码标价，越来越像明星。（第五章第八十节）
有十种人不宜做大官……胆小，话多，钱少，关系差，酒量小，才华横溢，学历太高，嫉恶如仇，性功能差，最后一个是有姿色不肯献身。（第五章第八十节）
为了自己的前程，卑微是最好的讨好。（第五章第八十三节）
读《花案奇闻》
古圣人说得好：“满招损，谦受益。”这六个字当铭诸肺腑，是我辈养身惜命的本源。（第四回）
读《小说月报》2008年第4期
人往往是自己先小看了自己，别人才小看。《纸天鹅》 当你向往得到某种东西，一旦你真正得到了，你就会遇到新的烦恼和麻烦。《流浪者之家》
读《【管理百味】浑水摸鱼—混办公室的技巧》
学历和职位可以说明很多问题，但是，恰恰不能说明他当前的智商和能力。更多的时候，学历代表着僵化，职位代表着不胜任。
任何时候，一个人在发牢骚，都代表在一定程度上，他对目前状态的无能为力。当你有一个解决问题的方案时，你会解决问题，也许解决得不够完美，但是，问题总是解决了。当你有两个解决问题的方案时，你就会困惑；当你有很多解决方法的时候，你将什么问题都解决不了。光是找到最好的解决方法本身，就花费了你所有的时间。当一个管理人员对一些细节提出改进意见的时候，说明他真的是一个严格管理的人。但是，如果一个管理人员整天就是在对细节进行记录和管理，那末我们基本可以确定，他已经步入无能的阶段。
读《两晋演义》
大名不可久荷，大功不可久任，大权不可久执，大威不可久居。（第13回）善作者，不必善成，善始者，不必善终。（第64回）
读《双风奇缘》
多言人怪少言痴，善不能言恶就欺。富怕嫉妒穷怕笑，总知利口不相宜。（第47回）
读《小说月报》2008年第6期
人总是这样，别人对他九十九次的好，也抵不过一次的不好。《国家订单》 对于一个男人来说，当机立断是重要的品质。《延误》
读《小说月报》2008年第7期
一个人不懂得看远，他就不可能走远。《比铁还硬》
读《禅真逸事》
若以责人之心责己，恕己之心恕人，方是君子。
善不积，不足以致福；恶不积，不足以灭身。(第37回)位高者责重，贵极者身危，恋恋于此，祸基不远。(第40回)守己待人之道何先？立心宜诚，待人宜恕。
事君治民之道何先？事君宜敬，莫以得失为荣屏；治民宜宽，莫以督责掩仁慈。治国要知民情，辨忠佞，远异端，重农务。治家恭俭好礼，勤职业，择邻居，远损友。
处变贵于知机，贪者受祸；用兵明于赏罚，吝者遭殃。要重英豪，知进退，察虚实，同甘苦。勿以败惰，勿以胜骄。知此数者，为将之道，其庶几乎！(第40回)读《小说月报》2008年第10期
人与人之间，没有任何利益冲突时，可以是相互温暖的，当有了丁点儿的利益 冲突，一切马上就变得与冰冷与无情。《白斑马》
读《南北朝演义》
平矜释躁始成才，器小何堪任重来！古有一言须记取，谦能受益满招灾。（第二回）
古来之佐命立功者，未必能长享富贵，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹.(第十三回)有智不如有德，有勇不如有仁，有仁有德，乃足永世。（第六十九回）
读《蜃楼志全传》
心旷而德修，道高而业进（第十五回）
读《接待处处长》
官场跟商场遵循的是同一个规则：只有永远的利益，没有永远的朋友（第二十六节）
人都想当官，却不知道如今当官就像唐僧进了盘丝洞，到处都是诱惑，没有定力、毅力和信念，身败名裂是迟早的事儿。（第二十八节）
夫妻间本没有什么道理好讲，所以夫妻间认真讲起道理就格外可怕，因为你永远也讲不清道理。(第三十节)读《妻祸》
好朋友千万别沾一个利字，沾了利字就不会是真正的好朋友。（第二十五节）
读《局长》
任何一次大规模的机构调整和干部任命人事变动都是一场场人咬人、人捧人、又咬人又捧人的悲喜剧。（第十节）
咬人的人也照样被别人咬，捧人的人也照样被别人捧，这种剧目在中国已经上演了数千年，历史积淀下来的经验遗传到现今的干部身上，日益发扬光大，手段也越来越花样翻新、成熟老到，几乎成了每一个有志于在仕途上有一番作为的人必备的功能，成就的大小也往往跟这方面的造诣深浅呈正比。（第十节）
静若处子，动如脱兔，动静皆宜，这才是帅才。（第二十六节）
读《唐史演义》
兼听即明，偏听即暗。昔尧清问下民，所以有苗罪恶，得以上闻。舜明四目，达四聪，所以共鲧驩兜，不能蒙蔽。秦二世偏信赵高，被弑望夷；梁武帝偏信朱异，饿死台城；隋炀帝偏信虞世基，也变起彭城阁中，惨遭缢死。可见得人君偏听，非危即亡，必须兼听广纳，近臣乃不得壅蔽，下情无不上达了。（第十五回）
以铜为镜，可正衣冠，以古为镜，可见兴替，以人为镜，可知得失。（第十九回）
以德服人者，逸而顺，以力服人者，劳且逆也。（第二十二回）知足不辱，知止不殆。（第二十二回）抚士贵诚，制敌尚诈。（第二十九回）
为将者能独出己意，又能善用人谋，方为良将。（第五十六回）身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。（第五十七回）木朽而虫乃生，墙坏而蠹始入，势有必至，无足怪也。（第五十九回）势苟安，则异类皆同心也，势苟危，则舟中亦敌国也；（第六十四回）
读《乾隆下江南》
越奸越诈越贫穷，奸诈原来天不容。富贵若从奸诈得，世间呆汉吸西风。（第三十九回）
读《小说月报》2010年第1期
女人找男人—即使只是地下男人，也要有所图的。或者图钱。能让她肥马轻裘锦衣玉食；或者图权，能让她颐指气使舞张牙舞爪；或者图色，能让她“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”。《鱼肠剑》
什么东西原来都是经不起近距离审美的，在传说中越美好的，越让人失望。《鱼肠剑》
声色不动才是兵家最高境界。《鱼肠剑》 木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。《对面》 看破，放下，随缘，自在。《对面》
读《小说月报》2010年第2期
一个物件若没出状况。最好不要触动它，更别要去改动它。《望断南飞雁》 生活在单纯意义上的艰难，不难。难的是在漫长的生活道路上能够平静地接受命运和忍受诸多日子的无奈。《荣荣》
读《五代史演义》
有势不可行尽，有福不可享尽。（第十二回）天下事成自果决，败自犹豫。（第十九回）善兵者待机乃发，不善战者彼己不量。（第三十一回）夫兄弟不和，家必破。将相不和，国必亡。（第四十四回）家必自毁而后人毁之，国必自伐而后人伐之。(第四十九回)读《小说月报》2010年第3期
以仁厚之心待人，以贤德之量容人。《弯道超越》 有后台成功象是坐电梯，无后台成功就是在爬楼梯。《弯道超越》 8
第三篇：我的人生感悟读书笔记三
读《我的人生感悟》有感
一次偶然的机会，我读了季羡林先生《我的人生感悟》，在这个物欲横流，金钱至上的时代，这本书就像一阵清风拂过我的拂过我的心头，让我有一种心灵被净化的感觉。
《我的人生感悟》这本书融合了融合了季羡林先生在不同时期所写的人生经历、人生体验与人生回忆，内容侧重于“人生”二字，以指导当年青年一代树立崇高的人生观、正确的价值观以及美好的人生理想。全书以“修身”、“治学”、“寄情”、“旷达”为题，将季羡林对人生的感悟、理解与智慧箴言集于一书。在书中，季羡林以自己亲历过的事情、感受过的情愫，高度概括与浓缩了90余年漫长的人生中，那些最刻骨铭心的生存体验和人生感悟。
在《谦虚与虚伪》一章中，季老用不长的篇幅告诉了我什么是谦虚，什么是虚伪。文章中说：谦虚与虚伪截然不同，谦虚是内在的、真挚的，而虚伪则是外在的、口头的。大师教我们要学会谦虚，不要虚伪，毕竟人生的道路是曲折无常的，一帆风顺的总在少数，做人就要做到虚怀若谷，谦虚谨慎，正确对待得与失。毛泽东同志曾经指出：学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。邓小平同志也曾经指出：“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。对于我们每一个人来讲，谦虚不仅仅表现在言辞上，更主要是表现在行动上，对己富于反躬自问，勇于批评与自我批评；在工作学习上能把成绩当为新的起点，百尺竿头更进一步，奋力拼搏不断前进；对人能虚怀若谷，严于律己，宽以待人，以人之长，补己之短，平等态度交往，扎根于同志朋友之中，置身于纪律约束之内。毕竟，谦虚使人进步。无论是求知、还是做人，多一份谦虚，就会多一份收获。
在论及善恶问题时季先生说：“自己生存，也让别的植物和动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。他还举例说：“《三国演义》中曹操有言：之教我负天下人，不教天下人负我。这是典型的恶。”这就交给我们与人共处之道，就像季先生所说的一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。
毋庸置疑，先生的这本书对于我受益匪浅，阅读季羡林先生的人生感悟，无疑是在品尝一道丰盛的人生盛宴，这道盛宴蕴藏着中华千年文化的积淀，浓缩了先生穿透世事云烟洞彻人生的独特魅力，细细玩味赏读，如同啜饮玉宇琼浆，我们得到也是一种取之不尽、用之不竭的营养。
第四篇：培根随笔读书笔记10篇,感悟人生
人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。这是培根随笔中对求知的阐述，简短的话语道出深刻的哲理，不愧读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅。
《培根随笔》在世界文学史上占据了重要的地位，下面小编为大家准备了10篇培根随笔读书笔记，阅读培根随笔，感悟人生禅意，领略生活智慧！
（笔记一）《培根随笔读书笔记》200字
读过培根的随笔，我们可以深切感受到文艺复新时期的情况，得知培根是如何在旧的社会结构和思想体系日趋瓦解之际，致力于探讨并树立新的信念。规范和道德。他的散文清晰明了，很容易就能理解，文章关注现实，集中的表达了作者的人生哲学。
文章中运用了许多对比和欲扬先抑的写作手法，并讲述了许多人生哲理，可以让我们从中学习到很多道理，我们也可以把散文中的优美语句积累下来，丰富自己的语言，提高写作水平。
培根随笔语言凝练优美，意蕴深刻，不多的文字中，却蕴含了许多丰富的哲理，所以我们应该向培根学习，把他这种写作手法运用到我们的作文当中，并且学会如何用小故事来描绘出深刻的道理。
（笔记二）《培根随笔读书笔记》200字
《培根随笔》为英国着名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯培根所着。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中，培根说道：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
（笔记三）《培根随笔读书笔记》300字
前几天翻开了很久没看的培根随笔集，记得我曾经以培根所写的|《论读书》写过一篇口头作文参加过比赛，那次比赛对于我来说使一次新的挑战，记得，那位老师和我说了题目后，我第一个想到的就是培根的那篇文章，论读书中讲到读书之用有三：一是：心旷神怡、二是：增趣添雅、而三是：长才益智。这三点我深有体会，但却不觉得如此，我深感的是，我从来不会如此认为，但是这确实真正的原理，爱学、想学那就一定会觉得所讲的没错。
我这次，我所看到的这篇就是人人都有的愤怒。培根的笔者翻译得很好，人之所以会有怒是因为人很脆弱，经不起波折，但是易发怒者，脾气就必定会很暴躁，但是大部分人却无法克制发怒的倾向，所以培根就说愤怒乃人之常情，但不可因发怒而犯罪。
看完这篇文章，我发现自己也如此，易发怒，但却从未反省。也学这就是人吧。
（笔记四）《培根随笔读书笔记》400字
前几天翻开了很久没看的培根随笔集，记得我曾经以培根所写的|《论读书》写过一篇口头作文参加过比赛，那次比赛对于我来说使一次新的挑战，记得，那位老师和我说了题目后，我第一个想到的就是培根的那篇文章，论读书中讲到读书之用有三：一是：心旷神怡、二是：增趣添雅、而三是：长才益智。
这三点我深有体会，但却不觉得如此，我深感的是，我从来不会如此认为，但是这确实真正的原理，爱学、想学那就一定会觉得所讲的没错。
我这次，我所看到的这篇就是人人都有的愤怒。培根的笔者翻译得很好，人之所以会有怒是因为人很脆弱，经不起波折，但是易发怒者，脾气就必定会很暴躁，但是大部分人却无法克制发怒的倾向，所以培根就说愤怒乃人之常情，但不可因发怒而犯罪。其实，笔者认为，要克制再一次发怒，就应该反省每一次发怒的原因，从而改变。到哪这并不是每个人都能做到的，只有用时间慢慢的改变。不可急于一时。
看完这篇文章，我发现自己也如此，易发怒，但却从未反省。也学这就是人吧。
而《圣经》里说人要有耐心。我给大家一个小小的建议要保持冷静，耐心等待这样，你一定可以打败愤怒的。
（笔记五）《培根随笔读书笔记》400字
读过很多小说，培根随笔的每一篇小文章让我眼前一亮。《培根随笔》这本书语言简洁，而且很富有哲理，令我受益匪浅。
我挑一篇来说吧！谈读书这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，句句都是经典哲理和名言，短小精悍，令人遐思！
在论嫉妒中我也领会不少。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。并且如果我们取得成功，如果我们品德高尚，也不至于会被人所嫉妒。
还有很多论、谈、说，蕴含着丰富的这人生哲理。还有许多论点比如论美、论友谊、论家庭&&其中句句都是名言警句，可是要做到这些可不容易，也可以说是很矛盾。其实，人无完人，一句老话：发扬优点，改正缺点。这样我们才能逐渐达到培根随笔中那些思想境界。
（笔记六）《培根随笔读书笔记》600字
《培根随笔》为英国着名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯培根所着。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中，培根说道：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
在《论美》中，培根说道：形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
《论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。
（笔记七）《培根随笔读书笔记》800字
睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所着的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执着且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突，他希望人们能以和平为本，对血腥的战乱说不。
我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。
其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用着名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外，《培根随笔》语言优美，层次清晰，让人读后有一种回味无穷之感。
出于对培根本人的敬仰，我在阅读此书时十分专注，也从中受益匪浅，特别是在思想观念方面发生了极大的转变。读罢此书，我发现：其实世界上没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度，一切困难都会迎刃而解。
就好比一位登山运动员在爬山，倘若他抱定信心要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。
不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的，而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。
《培根随笔》一书集合了培根先生一生的思想精髓，读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想：我应该在今后的日子里，以正确的态度去对待生活以及我身边的人，把培根老先生作为我的榜样，做一个坚定执着且一心向善的有才有智之人。
（笔记八）《培根随笔读书笔记》1000字
培根，是英国十七世纪着名的思想家、政治家和经验主义哲学家，说起他的名字，大家都会想到他的《培根随笔》。在这个暑假，我有幸拜读了他的文章，从书中我看到了他对哲学的执着、对政治的热衷、对生活的热爱、对理想的追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
《培根随笔》这本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。
《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔，包括论逆境、论善良、论自私&&很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。所以它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。
对于这本书我也有许多的感触，毕竟这是我第一次认真读完一本书。
其中，最让我感慨的还是论死亡这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢？因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人生在世就会得使你的生命有意义，所以要为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。然而我还有另一种感悟他也是我慢慢品出来的。
采菊冬篱下，悠然见南山，陶渊明悟出了人生的真义；人生自古谁无死，留取丹心照汗青，这是文天祥宁死不屈的浩然正气；享受人生，并且帮助别人享受人生，这是茅于轼在晚年思考出的人生意义；从今天开始，做一个幸福的人，郑海啸明白了人生是有意思的&&古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的例子不胜枚举。
而我们呢？真正明白了吗？虽然很多人都很畏惧死，虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生，可是如果你的人生已经很充实、很美好了，死又算得上什么呢？你已经不枉此生了，你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦。凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的态度，心里应该很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比，我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢？我们为什么就不如她呢？照理说，我们有能力学得比更好。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。所以，挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡；生命就像一首优美的歌曲，只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。
所以要把握你的生命，努力奋斗，撒下汗水，不断耕耘，为你的人生画上一个圆满的句号。
（笔记九）《培根随笔读书笔记》1300字
幸运并非没有诸多恐惧的灾殃，厄运也不是没有安慰和希望。谈厄运
开头的这句话是我的座右铭，它选自《培根随笔》，这本书是一部很好的名着，虽不是小说，但内涵比小说反映得更加直接，更加突出，毫不含蓄，而且，每篇的篇幅都较短，为什么？
培根曾在《谈快捷》一文中说：冗长而玄妙的讲话不利与快捷，就像长袍拖裙不利于赛跑一样。所以培根力求以最短的篇幅摆明事实，讲清道理，摈弃那种空洞、肤浅、繁聒的毛病，注重文字的深刻老练、沉稳有力，几乎篇篇都是警句格言层见叠出。
此书共收录了58篇文章，众多精彩的文章中，我最喜爱的，就是此文开头的《谈厄运》。在这篇文章中，培根将幸运与厄运放在一起，进行对比。
如果奇迹就是统摄自然，那么它们大多在厄运中出现。美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳：因为幸运最能揭露恶行，而厄运则能发现美德。这，便是培根的思想，也是这篇文章的中心。
如培根所言，如果一个人，他的人生如通向天堂的大道，由金子铺路，周围都是没有刺的、开得姿态盎然的鲜花，溢满馨香，可这些，却都是由幸运所造就的，那他的人生，将了无意义。同样，他的人生，也是由金子铺路，鲜花萦绕，但是，在此之前，他已翻越了刀山，横跨了火海，虽伤痕累累，几乎体无完肤，但他所拥有的金子，更闪耀，他所拥有的鲜花，更诱人！那是因为，上帝在给予他厄运的同时，还赠送了一份礼物坚忍，可前一个人，却只有幸运，没有赠品，偶尔的礼物，就是节制，全然不敌坚忍，更加有英雄的气概！
话说回来，幸运并非都是美妙，有时候，我们都是在经历了一些困苦才获得它，就像刺绣，正面是令人赏心悦目的图画，而反面，却是五彩线条无规律交错成图，并未赢得人们的欢心。
而厄运也并非都是可怕，前文已述，上帝还赠送了坚忍，同时还有安慰、希望，所以，不要害怕厄运，也许，它能带给你，更多的美丽。
犹记得小升初之际，我天天都优哉游哉，因为是高校子弟，根本不愁上不了好学校，所以，天天看着同学们拼了命地学，心里一点也不着急，就这样，我顺利上了一所每个学生都眼红的好学校，这也算是幸运吧！这件事甚至成了我炫耀的资源！
而现在，我面临中考，面临考高中的压力，试卷、分数、作业&&很多很多的东西，压在我的肩膀上，砸在我的胸口上，盖在我的鼻子上，使我呼吸困难，有时，连呼吸一口新鲜空气都成了奢望，可同学们却不这么累，那是因为，他们早已经历过这种痛苦，对他们而言，这只不过又是一次毕业，可对我却不一样，少时少了这份必要的磨难，使我现在，要比人家加倍地辛苦，加倍地累！这，又怎能不算是对我的厄运呢？
厄运之后，也许，我就会更加理解厄运造就的美德是坚忍这句话了。
《培根随笔》，是一部经典中的经典。
培根的观点，在当时只有很少一部分人真正明了，这说明，培根的思想，是非常进步的，有些思想，现在想来，都依旧觉得那么现实，那么与这个现代社会相贴切，所以，《培根随笔》是一部永不会老去的名着中的典范！
有人问一位登山者为何要攀登珠峰，得到的回答是：因为它在那里。别的山峰不存在吗？在他的眼里确实不存在，他只看见那座最高的山。爱书者也应当有这样的信念：非最好的书不读。让我们打开《培根随笔》吧，因为它在那里。
（笔记十）《培根随笔读书笔记》1800字
弗兰西斯培根是英国十七世纪着名思想家、政治家和经验主义哲学家。《培根随笔》是我几年前从北图淘来的书，通读一遍后便束之高阁了。今年寒假期间再拿出来，发现小别后的它竟与我陌生起来。正所谓好书不厌百遍读，我这个春节最大的收获就是重读细读《培根随笔》，并把新感悟新心得作札记41篇。
《培根随笔》共收录培根随笔56篇，篇篇标题意指鲜明，直奔主题，使人一目了然，读者既可以通读，亦可按兴趣按章节择篇而读，从题目便可选其大概，题为文章眼，培根把这一点运用得炉火纯青。标题直白，无隐涩难懂字眼，内容却又别有洞天，大家的自信非我辈之人可以揣摩，唯有瞻仰的份儿。
《培根随笔》为英国17世纪着名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯培根所着。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于美的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。美本身是个很广泛的话题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
杂感是随笔的一种，随笔又归入散文，文学作品的题材本就是三大支柱，散文、诗歌和小说，杂文是后起之秀，兴衰和时代有关，而培根的随笔按照中国文学的现状细分，应归入杂感一类。首先《培根随笔》的文章篇幅短小，标题明快；其次是文章内容极具思想性；再者就是文章所运用的手法，夹叙夹议，以议为主。这三点，完全是杂文最显着的特点，所以，喜爱杂文，喜欢文章说理性、思想性的读者可读《培根随笔》，当代喜写杂文（或所谓的杂文家们）读一读《培根随笔》，对写作不无裨益。
特别值得一提的是《培根随笔》语言手法的特点，引用多，举例多，比喻多。因时代的原因，培根的引用和举例较为久远，但其中仍不乏至今都琅琅上口的警句和为人熟知的故事，譬如他在《论爱情》中引用的埃辟克拉斯的名言人生不过是一座大舞台，如今这句话早已成为人人娴熟的口头语。
他还多次引用伊索寓言中的故事，在《论天性》中，他为了论证本性难改，就举例了猫变成一美丽少妇安静地坐在餐桌前，但当一看见老鼠，就情不自禁地扑了上去的寓言故事。但亦因中西方文化上的差异，《培根随笔》中也有大量的引用和例子来自于《圣经》。比喻，是培根杂感中最出色的一个特点。
说理易枯燥晦涩，而形象生动地比喻恰能解决这一问题，使读者能读下去并能理解文章内容深意，《培根随笔》的比喻多，篇篇多处都有，几乎在得出每一个理性的观点之后，都随之一个比喻，且比喻的角度新颖，立意巧妙，使人难忘。在《论青年和老年》中，他这样比喻青年人的盲目冒进，执意坚持那种做法简直就像一匹稚嫩的小马，既不知何时止步也不知何时转弯。培根对语言手法的掌握多么活灵活现啊，所以我认为，中学生写作的练习，可拿《培根随笔》作范本。
培根是着名的思想家，他的文章睿智，文风灵动。正如《培根随笔》前言中引用的歌德名言读一本好书，就像是和杰出的人面对面。读《培根随笔》，可使人明理明智，培根还是着名的经验主义哲学家，《培根随笔》中有诸多的生活经验、处世哲学与读者分享。《培根随笔》所议上至国家政治，下至平民思想，中有剖析人性，适合可读的人群广泛，无论什么身份的读者，都能从中找到令自己感慨、自警的影子。
路上有灯，眼前可避黑暗，心中有灯，人一生能自明。《培根随笔》论读书篇中言道：有的书只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数可仔细咀嚼，慢慢品位。《培根随笔》便是一篇越品越美味，越读越自明的书，当得上心灯一喻。
第五篇：人生读书笔记
读
书
笔
记 篇二：《人生》读后感
《人生》读后感
阅读书目：《人生》
作 者：路遥
读路遥的文章，只觉得百般思绪在心头，却不知从何说起的好。他的故事，事件跨度广，从文革十年浩劫，历经三年自然灾害，知青上山下乡，直到解放初，可谓丰富；他的语言，意味深长，很容易引起读者的共鸣，你会觉得：没错没错，人生就是这样的啊！就是这样难以名状，充满大大小小的忽明忽暗的转折。
《人生》就是路遥的代表作之一，一直听别人说起这部作品，前几天就从图书馆借来读了。看完这本小说，我感触颇深，小说中有些情节让人觉得又感动又心酸，又有些情节让人觉得气愤而又无奈，故事情节波波折折，耐人寻味。
这是路遥的一部中篇小说，发表于1982年，它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再离开土地这样的人生变化过程。从高加林同农村的姑娘刘巧珍以及城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛为线索，三人之间的这种感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也体现了那种艰难选择的悲剧。
一直以来，我都喜欢看那些有故事情节的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事情节吸引了我，也引发了我对人生深深的思考。
小说中的主人公高加林，一个才貌双全，文武皆备的农村青年，高中毕业以后没能跳进梦寐以求的城市，回到农村当上了民办小学教师。即便是这样，他也已经很满足。他觉得这个职业既能体现他的才能而又能增加他的收入，使他的日子过的并不紧巴。但是好景不长，他被有钱有势的大队长高明楼的儿子三星顶替了，他重新回到土地，当上了一个地地道道的农民。这个时候的他心情十分低落，感到彷徨，气愤，但又无可奈何。在这他痛苦煎熬的时候，农村最漂亮但却没有文化的姑娘刘巧珍走进他的生活。她对他的爱温柔而又细腻，纯朴而又美丽。
高加林由于刘巧珍那种令人心醉的爱情，一下子便从灰心丧气的情绪中，重新激发起对生活的热情。爱的暖流漫过了精神上的冻土地带，新的生机便勃发了。然而，心性极高的他又怎么会满于现状呢？
当机遇再次降临到高价林身上时，他义无反顾的抓住了这次机会，重新回到了城市，当上了县里的通讯干事，一个有头有脸，风风光光的记者，成了城里引人瞩目的人才。事实上，他确实也是相当出色的，他勤劳，朴实；他勇敢，自信；他热爱生活，有着远大的理想和抱负。他凭着自己的才能和努力在城里显身手。但是有一天，高加林进城市的背后原因被人告发了，他要面对的是重新回到生他养他的那片土地，他所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他难以承受这份打击，更难以面对生他养他的那片土地。然而，他更难以面对的确实那个他最亲爱的人，那个有着金子般心灵的美丽女孩——刘巧珍。
当高加林在县城里飞黄腾达，步步高升的时候，碰见了高中同学黄亚萍。黄亚萍与刘巧珍相比，无疑是为现代化的女性，她美丽大方，声音甜美，又有文化，更重要的是她的家庭背景好。她同巧珍一样深爱着高加林，但是她能给他巧珍所给不起的东西，比如让他去大城市南京工作。在诱惑面前，高加林放弃了巧珍——那个拥有杨柳般可爱身姿的农村女孩，选择了和大城市女孩黄亚萍在一起。
此刻，不得不重新回到农村，做回一个农民的他，当然也就失去了城市女孩黄亚萍。然而此刻，他该如何面对那个最爱他也是她最爱的女孩——巧珍？
对于高加林的才华我是佩服的，对于他工作旅程中的变迁我是同情的，对于他的理想和
追求我也是理解的。然而，对于他的爱情，我却不知道该说什么好。初恋是美丽的，也是激情澎湃的。正如小说中所描述的，农村姑娘刘巧珍美丽善良，她不识字，没有文化，但她却是真心真意爱上了了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的做法表白的她的爱。就在高加林离开了讲台，失意无奈的时候，她的爱给了他精神上了慰藉，但仅此而已。因为，这爱实在太单纯，太无助了。虽然，那时的刘巧珍是幸福的，她被自己倾慕已久，多才多艺的，强壮标致的“先生”所爱着；那时的高加林也是幸福的，他被大马河川里最俊的姑娘爱着。但实际上呢，这爱的天平能平衡么？
不能。当高加林重新离开土地，走进城市，重新遇到了他的同学黄亚萍时，这天平一下子就倾斜了。黄亚萍开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆而又有一种征服欲。高加林的确与她有着许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题。当他们俩口若悬河，侃侃而谈时，高加林已经进入了一种艰难的选择之中。当高加林隐隐有这种想法时，他的念头很快被另一种情感压下去了，他想起了刘巧珍那亲切可爱的脸庞，想起了刘巧珍那种无私而有温柔的的爱。当巧珍带着狗皮褥子来看他时，他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。在经过反复考虑后，他终于接受了黄亚萍的爱，无情的拒绝了深深爱着他的姑娘刘巧珍。更令人感伤的是，当高加林委婉的对刘巧珍表达了他的这种选择后，巧珍没有任何言语含泪接受了。她没有责怪高加林，反而更担心他以后的生活，劝他到外地多操心，但是泪水却在脸上刷刷的淌着。读到这里的时候，我也泪如雨下。我被这无私的爱而感动着，也被巧珍那坚强和豁达而感动着但也仅仅是感动而已，我又能说什么呢。
退一步想想，一字不识的农村姑娘刘巧珍能和才华横溢，心境高远的高加林生活到一块儿吗？如果说高加林当时选择了巧珍，以他躁动的性格能安于现状么？两个世界中的他和她，即使生活到一起又能有共同语言吗？就能幸福吗？
我不敢回答，也许这就是人生吧!路遥在文革开头引用了柳青的一段话:“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错了一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”我想人生就如这段话一样，让我们慢慢去走，去体验，去感受其中的酸甜苦辣，才能最终悟出它的真谛。路，本来就是有所未有，有所未无的，只要我们自己努力一切都会变得更好！这一点我始终相信，因为我不是一个怕输的人------人生的道路是坎坷的，更是崎岖的，生活中有很多事情都不是那么完美的，更预料不到会出现什么样的事，很矛盾，也许这就是生活。有的时候自己觉得生活就像是一场戏，不论你扮演的是什么样的角色，也不管你是否愿意，都要把戏中的那个艰难的角色继续演下去，因为我们必定还得活着下去不是？
从来就没有对生活是去过希望，不管它是以什么样的面孔来对待我，但我觉得只有细细留心，细细体味之后，那所有的伤感都可以静静转化；从来都没有机会把所有的心事向别人倾吐，因为我发现身边有很多人和我一样，匆匆忙忙的生活，匆匆忙忙的工作，不过，读了路遥的《人生》后，我就知道了，每个人都应该知道，如何用自己的能力，双手，还有知己细致入微的感觉去理解，诠释属于自己的生活；从来都没有机会完完整整的唱响属于自己的那首歌，但我就知道，只要心灵感激，一切都会变的更好。每个人在路上都渴求自己能多得到一些，而少失去一些。其实，人生的道路当我们意识到开始的时候，最美丽的一段已经失去了。所以，我们应该努力去做并且好好的去珍惜，这才是最重要的！而当你努力了却没有珍惜之后，那所有的一切都是很难再找回来了。事物是这样，感情更是如此！所以我一直坚信：“珍惜比获得更重要！”
亲爱的朋友们珍惜我们现在所有的一切吧！面对诱惑，我们万不可失去做人最基本的原
则，不能忘了老本。最后用德顺老汉的一句话来结束我的读后感。“娃娃，你不要灰心！一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌到了不往起爬，那就变成个死狗了。篇三：哲学与人生读书笔记
《哲学与人生》—— 读书笔记
人都有迷惘、不知所措的时候，而且常常会思考这样的问题：我为什么活着，我的人生有什么价值？最近读了《哲学与人生》这本书，感觉它就能解读我们心中的这些疑问，作者傅佩荣先生在自序中写道：
学生问：“人生有什么意义？”
老师答：“人生的意义就在于：你可以不断地询问‘人生有什么意义’？”
这是一段真实的对话。人生无异于询问的过程，因为人有理性，所以要求解释，于是每一个人的生命的某一阶段，总会浮现一种深刻的愿望，想要了解“与自己有关的一切”究竟是怎么回事。
书中，作者用通俗易懂的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来，并融入自己的思想，教授给我们，我们从中学到的不仅仅是哲学的精华，更重要的是知道了生命的本质和价值，我看过了这本书，更能看透人生许多事情，知道了自己生命价值的真正所在。以下是我看过很有感触的一些句子，写出来和大家分享我的心得体会，希望能找到共鸣。
“人活在世界上，最重要的不是只有活着，而是要了解自己为什么活着——人如果不知道自己为什么活着，就算生活得很好，也是没有任何意义的，因为他连活下去的理由都没有。” 我也问自己“我为什么要活着？”这是我第一次思考这个问题，所以思考了很久。最终找到了答案，我认为活着是为了爱，为了亲人、爱人、朋友等这些我们深爱并深深爱着我的人，他们都是我活着的意义和动力，我可以让他们感到幸福快乐。他们每个人都是我的牵挂，所以我要好好活着。“人生所有一切都不能带走，故要与人分享。这种分享不单指财务，还应包括关怀，信念，尊重等。”
人本是赤条条地来又赤条条地去，为什么一定要独守自己的东西不与别人分享，关闭自己的心灵不与别人沟通呢？这样会错失了许多得到快乐的机会。分享不会使你失去什么，而会让你得到更多。与人分享之后，快乐就会加倍，而悲伤就会减半，何乐而不为呢？ “苏格拉底说：‘没有经过检查的人生是不值得活的’”
在现今科技飞速发展的社会中，竞争愈加激剧，人们都在为了生活忙碌奔波，为了利益而勾心斗角。已经没有时间停下来来反思检查自己：“我这样忙碌到底是为了什么？我是谁？
我的人生的价值何在？”而在苏格拉底看来，人的一生中如果没有对这些问题反思过，那么，你这一生根本上讲是毫无意义和价值的，相当于到世上白走了一遭。哲学让我们去思考这些人生问题，其意义是促使我们去反思、去认识自己人生的价值和意义，而不是真正能寻找到一个标准答案。通过读这本书，让我突然明白：学习哲学很重要，哲学会教我们如何思考人生，如何得到心灵的自由。“一个人的生命内涵由他所选择的价值所构成，如果无法回答：‘人生中什么最重要’？代表你根本不了解自己。”
愚人尽量想让别人多了解自己，而智者是希望能了解自己。一个连自己都不了解的人，怎么能奢望别人来了解自己呢？
认识自我是一件难事，但却是非常重要的，所以我们应该开始尝试自我认识，用各种价值观来测试自己，看看自己最珍惜哪些价值，让自己的人生更有意义。
“生命重要的不是存活时间的长短，而是活得有没有意义。意义是指‘理解的可能性’” 随着医学的快速发展，人的寿命可以延长。但有一个问题却不能忽视，这样长寿的活着有没有意义？如果仅是生命的延长，又有什么意义呢？然而意义不在于意义本身，也就是意义的结果，而在于创造意义的过程，如果没有这个过程，意义就没有意义。所以我们要有意义的活着，创造最大的生命价值。
这本书让我明白了生命的价值和意义，让我在未来的人生路上有了明确的目标。篇四：读书笔记之路遥 《人生》 读书心得
-----读 路遥 《人生》有感 “人生的道路虽然慢长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事业上的岔道口，个人生活上岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。” 作家路遥在《人生》中引用了作家柳青的这样一段话。
我想，没有一个人的生活道路是笔直的，没有坎坷挫折的。这些障碍很多，譬如政治上的遭遇，事业上的苦闷。站在人生的十字路口，你走错一步，可以影响你人生的一个时期，也可以影响你的一生。虽然人生的结局是一如既往的悲伤与现实，但我却没有以往那么愤然，我渐渐体会到了生活边边角角，特别是现实世界里的生活的模样。
生活有时能把现实变成梦想，有时也可能把梦想变成现实，有时会把社会中的各个角色调换，有时会把好事弄巧成拙，我想这些关键是看我们怎么去走这条人生的道路。
我们无论什么时候都不要丢掉自己的原则，无论你此刻正高兴万分或痛苦抑郁，一定不要丢掉自己的原则，人一旦丢掉原则就会走入人生的岔路。就像人生里的主人公高加林一样，他优秀聪明心劲高对生活充满了激情同时又懂得利用机会，这点是我们每个人身上都具备的，然而他就是因为一时的迷茫放弃了原则，结果失去了一份也许可以称之为世界上最纯真的爱情，最真的女人，最爱他的人。女主角巧珍带着对他的爱嫁作他人妻，没有任何怨言，然后在他失意又从回农村时还为他求情，求大队书记让他重新当老师。其实在他失意之前他就意识到自己其实真正爱的人是农村姑娘巧珍，然而就是因为一时的迷茫，选错了路口，放弃了原则，结果失去了生命中最珍贵的东西！
我想我们也在这条人生路吧！在这条人生路上也会遇到很多岔路，我们在选择之前也会迷茫失措，也许也会和主人公犯同样的错误，说白了这就是人生！唯一和主人公不同的是我们在选择之前看到了《人生》这本书，它会让我们在选择的时侯，三思而后行！《人生》书写了这样一个故事，改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再离开土地，再回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。高加林正是作者着力塑造的复杂的人物。他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战，自信坚毅的品质，又同时具有辛勤、朴实的传统美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负。关心国际问题，爱好打篮球，并融入时代的潮流。他不像他的父亲那样忍气吞声、安守本分，而是有更高的精神追求，但是他的现实与他心中的理想总是相差极远，正是这样反差构成了他的复杂的性格特征。当他高中毕业回到村里后当上了民办小学的教师时，他很满足这个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业，但是好景不长，他就被有权有势的大队书记
高明楼的儿子顶替了，他重新回到了土地。正当他失意无奈，甚至有些绝望的时候，善良美丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，刘巧珍虽然没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱。而实际上她所得到的爱从一开始就是不平等，高加林在她的眼中是完美的，而她对于高加林来说只是在他失意时找到了精神上的慰籍。当机遇再次降临到了高加林身上，他终于抓住了这次机会，重新回到了城市。
城市生活给了高加林大显身手的机会，又让他重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题，当他们俩侃侃而谈时，高加林已经进入了一种艰难的选择之中。当高加林隐隐地有了这种想法时，他的念头很快便被另一种感情压下去了，他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞，想起了巧珍那种无私而温柔的爱。当巧珍带着狗皮褥子来看他时，他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。在经过反复考虑后，他接受了黄亚萍的爱，可同时意味着这种选择会无情地伤害巧珍，当他委婉地对巧珍表达了他的这种选择后，巧珍含泪接受了，但她却并没有过多地责怪高加林，反而更担心高加林以后的生活，劝他到外地多操心。但是泪水却在脸上刷刷地淌着。
但是好梦难圆，高加林进城这件事终于被人告发了，他要面对的是重新回到生他养他的那片土地，他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他难以承受打击更难以面对生他养他的那片这份土地。他减少了狂热而又冷静的反省，接受了德顺爷爷的一翻话，而后一下子扑倒在黄土地上。看了这篇文章后我便发出这样一连串的疑问。如果高加林没有和巧珍分手，那么他也许会在小城里长久地工作下去，但是一个有文化的人能和一个大字不识的人生活一辈子吗？如果高加林选择的不是黄亚萍而是另外的一个城市女孩，那么他又会是哪样地生活呢？
可是，人生没有那么多的如果，也没有理想中的故事圆满，人生总是或多或少地让我们的现实与理想相背，一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。很多的时候，当爱情与前途让我们取其一时，很多的人选择了前途，社会上流传一句这样的话：有了前途还怕找不到爱吗？当然也有人选择了爱，可是也因此而要去努力地去创造事业。也许他一辈子都不能创造也他放弃的那么多。所以越来越多的人选择了前途而放弃了爱，越来越多的人变为爱只是两个人在一起时的快乐心情，它已没有了责任和义务，很多没有理由的分手就这样在很多人中出现，面对一方洒脱地说：因为我们相隔太远，不可能在一起的，再见吧，以后还可以做朋友。而另一方又能说什么呢？去责怪现实吗？去责怪爱的苍白吗？去抱怨现实的残酷吗？去请求对方等你吗？你也明明知道：既然他选择了“前途”你说什么都没有了意义。只有把眼泪放在心里，微笑着挥手说“再见”。爱是什么？它有多大的力量？生活又会给你这次选择一个什么答案？谁都不知道，所以只有周密而仔细地做好人生的每一次择抉，走好人生每一步，才会不给自己留遗憾。
选择自己所爱，爱自己所选择。
顾北城。
品味《人生》
人生，就是各种矛盾与选择的结合体。面对矛盾，我们总要学会取舍；作出选择，就该承担一切后果。
高加林，是那篇昏暗黄土地上的一抹亮色，这个才华横溢、满腔激情与活力、有着理想与追求的俊朗的男子，终究是与那个精神世界贫瘠落后的农村格格不入的，他经历过学校教育，受着文明的熏陶和知识的涵养，骨子里有种“文化人”特有的清高，他向往外面广阔的天空，渴望完全的实现自我价值，那方矮窄的面朝黄土背朝天的生活不是他的追求，最终却悲哀的变成了他的归宿，生活还真的是爱开他的玩笑啊！
第一次因权势的黑暗被判回黄土地，高加林无法改变这不公的安排，他用一种近乎“自虐”式的疯狂体力劳动去掩盖内心世界的失意
——干农活，任双手血肉模糊，任全身精疲力竭，同时这也是对权势无言的反抗，但是也是一种无力的反抗，游离在沉沦边缘的加林，幸在有巧珍爱的抚慰，才安静下来。第二次因命运的捉弄彻底的被判回黄土地，失去了前途，失去了爱情，失去了光明的人生，可怜的加林哪堪如此致命的打击！但所谓现实，就是这样一种即使你根本无法接受却又不得不去接受的东西。任加林悔恨交加，歇斯底里，痛苦绝望，但除了接受这命运的安排，也别无选择了！唯一让我感觉有一丝欣慰的是他最终还是强迫着自己面对了这看似毁灭性的现实，而没有选择放弃生命。人生是一个大舞台，我们每个人都戴着镣铐在舞台上跳舞，要是妄想冲破枷锁的束缚，尽情的自由舞蹈，势必会摔的无比惨痛。每一个人的人生中都会有一些宿命式的东西，也就是在饱满的理想之下必须植根于现实的土壤，狂妄者自称是命运的主人，谦卑者自称是命运的奴隶，然而我们要做另外一种人：照看命运，但不强求，接受命运，但不卑怯。当走运时，揶揄一下自己的好运吧！倒霉时，调侃一下自己的厄运吧！不要低估命运的力量，也不要高估命运的价值。记得塞涅卡说过：“愿意的人，命运领着走；不愿意的人，命运拖着走。
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