华美时尚的T台秀——以罗兰巴特的符号学理论看时尚T台秀的服装和音乐

第一篇：华美时尚的T台秀——以罗兰巴特的符号学理论看时尚T台秀的服装和音乐

华美时尚的T台秀

——以罗兰巴特的符号学理论看时尚T台秀的服装与音乐

文学院 084班 21号 顾琳

【摘要】符号学理论是罗兰巴特的结构主义阶段最重要的部分。自20世纪以来，流行文化在全球范围内的迅速传播引起了诸多理论家的兴趣。他们透过缤纷的时装、绚丽的广告，看到其背后隐藏的神秘的文化氛围。而T台是展示时尚的地方，时装向来是个话题不断的舞台,好像这里有很多可资议论的题材。什么是流行,什么是风尚,各有各论,千奇百怪,人们在没完没了地品头论足,时尚中人也习惯了在口诛笔伐中前赴后继,不遗余力。本文即选择符号学时期的罗兰巴特，并用他的符号学理论来看时尚T台秀。【关键词】罗兰巴特 符号学 T台秀 服装 背景音乐

在符号学的语境中，万事万物都是符号的结集。符号让世界充满可分析、分类的特征。罗兰巴特（以下简称巴特）说：“一件衣服，一辆汽车，一碟菜肴，一个姿态，一部电影，一曲音乐，一个广告形象，一件家具，一个报纸标题，这些看起来都是种类各异之物。它们之间共同的东西是什么呢？至少可以说：都是符号。”【1】

从以下几个方面可以大致了解巴特的符号学理论: 第一,探讨巴特如何将结构符号学理论及其方法去分析和解读,隐藏于符号背后的文化意蕴。第二,巴特符号学理论的基本内容。巴特对于符号学理论的阐述集中于他的《符号学原理》中,他将符号学理论划分为四个方面:

1、语言与言语,2、所指和能指,3、系统和组合段,4、直指与涵指。第三,巴特符号学的文化分析。第四,巴特符号学意义下的文化批判及其社会价值。【2】

一

巴特强调：符号是能指与所指的组合。T台秀的能指在于其所带给人们的视觉享受，它的时装指涉了它的基本功用：遮体，但是随着社会的发展，人们不在满足于时装的能指，而时装的所指并不仅仅在于遮体，如长在树上的樱桃，它可以意指了一棵樱桃果树的丰收；如网里的鱼，则意指着渔民的辛劳收获，所指必须与周围的环境发生密切关系。那么时装是否只能意指遮体呢？答案是否定的，如果把它放在祭祀台上，那它是一种纯粹的意义象征，一种与神灵、人的敬畏、信仰与祈望相互依存的精神寄托；如果它旁边坐着一个殷勤地等待丈夫的少妇，则更多的指涉着这个女子对丈夫浓浓的爱意。罗兰巴特说：所指不是“一件事物”，而是该“事物”的心理表象。奥古斯丁也说：它使我们想到在这个东西加诸感觉印象之外的某种东西。

符号靠关系才能确定自己的价值，独立的符号，在虚空的参照系中，其价值也是中空的。T台秀中的时装、背景音乐、灯光等等都存在于一个系统中。它们

各自必然不是孤立存在的，它们必然在某种系统中具有意义。T台秀上的时装之所以能给我们以美的享受，离不开背景音乐、灯光等的陪衬效果。很难想象一个没有时装或者没有音乐灯光的T台秀。

巴特说：吃饭的碟子也永远具有意义，而当它没有意义，当它假装没有意义时，那么到头来它恰可具有一种没有意义的意义。因此，没有什么东西能够逃脱意义；绝对没有一种物体是没有一种功能的附加物，至少它是使得物体意指着自身的一种细微痕迹；处于一种由物体、功能、物体的完全控制等等现象所共同组成的实用世界中，但在现实里我们也通过物体处于一种由意义、理由、借口组成的世界中。他反复强调了意义的存在以及重要性，仿佛阐释符号就是为了理解其意义。T台秀作为当今社会的一种时尚，不可能是脱离意义而存在。

二

近年来T台秀成为展示时尚的舞台，并作为社会的一种流行文化而存在。模特服装、台面设计、背景音乐、灯光等都成为T太秀所不可或缺的符号，其中服装更是人们所关注的焦点。巴特符号学意义下的文化批判及其社会价值。在巴特的结构符号学理论从结构走向解构的整个过程中,他始终围绕着将符号学意指系统的研究运用于其他领域,进一步揭露文化是研究符号背后意指系统真正价值所在,因而对于各个领域符号的研究,其实质是研究符号背后文化在各个领域中的地位和作用,从而深入批判反映统治阶级意识形态的文化,以及西方文化中的不合理。同时,在全球一体化趋势下,不断的新事物在产生,这些新事物则以各式各样的符号进入到我们的本土文化里。巴特结构符号学理论及方法为我们分析这些符号,提供了一定合理的方法,并对如今存在的符号异化现象的解决给予一定的启示。

自文艺复兴时代上流社会的服饰到现在令人眼花缭乱的时装设计，法国始终处于时装大潮的风口浪尖，设计大师辈出，款式面料新颖，引领着欧洲乃至世界的时尚潮流。巴黎作为时装之都，每年都举行无数的时装发布会和各种时装博览会吸引着世界各地的时装设计者前往观摩和交流。每年的巴黎时装周的T台秀便成为这些时装展现的舞台。它背后的文化意味以及社会价值不可估量。

米兰、伦敦、纽约同样如此，如纽约时装似乎更趋向于大众化、平民化，纽约的时装设计师似乎更强调个性的张扬，强调功能性与舒适性兼备，在设计中将休闲风格和简约主义发挥到了极致。而纽约的时装经销商又充分利用了这些特点，他们采取灵活的宣传和营销策略，将舒适耐穿、价格多元、适合社会各阶层的纽约时装大量地生产，并行销世界各地。

而米兰时装周一贯被业内人士誉为引领世界时装设计和消费新潮流的“晴雨表”。除每年春秋两季举办的米兰时装周，在意大利首都罗马和中部文化名城佛罗伦萨每年定期举办的罗马高级时装展和皮蒂男装展也同样成为预测来年国际男装流行趋势的风向标。从男女服装、帽子、皮包到香水、雨伞、眼镜，如今，“意大利制造”已成为世界名牌时装的代名词。据意大利时装联合会提供的数字，去年意大利时装业年营业额达820亿美元，意大利的时装产品目前已占到世

界市场份额的三分之一。是什么使意大利时装名扬世界的呢？业内人士分析，名牌效应是主要原因。因此，T台秀背后所隐含的巨大社会价值不容小觑。

三

我们可以从巴特的符号学理论来看T台秀这一社会时尚文化。巴特的符号学思想在继承和发展索绪尔语言结构符号学基础上,将结构主义与符号学相结合,利用结构主义的方法来建构符号学体系。并将结构符号学理论原理及其方法去分析和解读其他领域中的符号系统,其重点是利用符号学意指系统去分析隐藏于符号背后的文化意蕴,揭示出事物的真实内在。每一场大型时尚T台秀所展现的无疑让我们的视觉得到享受。而在T台秀上，给我们视觉以直接冲击的是那些美轮美奂的时装，巴黎人把时装称为继绘画、雕塑、电影、电视、建筑、环境艺术、舞蹈之后的第八大视觉艺术。这意味着时装不仅仅是人们衣食住行、乐在其中的众人之事，它同样被视为“艺术”，像绘画、戏剧、舞蹈或是建筑一样，其生命力亦将活跃畅吐，既可以将刹那的光辉化为永恒，又可以历久常新。时装与艺术在寻找着各自新鲜、自由、个性、纯粹的现代时尚取向中不期而遇了。在巴黎时装周上，巴黎时装保持着难能可贵的“诗情主义”艺术品格，这种品格能渗透到比T台更为广阔的范围中去。而整个巴黎也因时装周的熏染被推向高度艺术化的极致。

不同的音乐代表着不同的文化传统，同时呈现给我们以不同的时装展现。从一场服装发布会的走秀音乐 多少能猜出当季设计师所想表现的主题。例如，Paul Smith是英式趣味细节的表率，那么Burberry则代表了英国的传统经典。在此，我们兴许可以很心平气和地接受并理解英国民众，包括很多名人、政府主管，甚至英国的王室为了Burberry生产线的本土外迁而加入请命行列，示威游行举牌抗议了。在他们的心中，Burberry就是至高无上、无可取代的“国粹”。在典型的Brit-pop乐队Snow Patrol(雪警乐队)的《Chasing Cars》音乐第一个单音开始响起，和着清澈的吉他和温暖的旋律，清咧的嗓音充满整个空间。在空气游离的气质中，主唱Gary Lightbody慵懒的男音向我们诉说着本次服装秀的“优雅”主题——“I need your grace，To remind me，To find my own”，不论蓝标黑标，在Burberry时装王国中，优雅散发出最迷人的味道，我们都能从中找到属于我们自己的美丽风格。都说Jazz是一种生活方式。它是融合了最经典最时尚最自然的性格代表。而简约、纯粹就是它的核心。黑与白的简单搭配，不仅仅只是黑白配。多点用心，也能在严谨的白与严肃的黑色之中寻找平衡。在写就黑白经典的同时，不仅要体现出你的成熟稳重，也体现出你的亲切、友善，与众不同。正像英国人追求有品质的生活作风一样，简洁的线条、考究的品质、沉稳的色彩都成为英式传统经典的主流基调。虽然追求款式上的简约，但是在搭配上却从不怠慢，保留着英式原味的严谨。看似丰富却又不给人累赘琐碎的感觉，而恰到好处的小细节却彰显出小小的Brit-pop叛逆。当叛逆遭遇优雅，只需要你一点点内敛就能表现你的优雅。

综上所述，我们可以看到，在T台秀这一社会时尚现象中所体现的巴特符号学理论。并且可以发现人类生活在一个符号的世界里，服饰、饮食、家具等等都有自己的符号系统。包括T台秀在内的流行文化如今已成为文化领域中最活跃的一部分。同时，从巴特的符号学理论可以看出T台秀中所包蕴着丰饶的价值意味，对它的探究是无穷而有趣的。

【参考文献】

【1】 罗兰巴特《流行体系:符号学与服饰符码》，敖军译，上海人民出版社出版 【2】 罗兰巴特《符号学原理》，李幼蒸译，中国人民大学出版社