第一篇：别在品位这棵树上吊死美文
一个真正有品位的人应该是温暖、悲悯、谦卑的。
某夏日，一时尚编辑去男朋友单位，回来的路上对男友说：“你们单位好几个女孩穿裙子还穿短丝袜？袜跟露外头和内衣外露一样是最不礼貌的，知道吗？还外企人呢，真没品位！”男友不屑地白了她一眼：“你真没素质。”
回来之后，这个故事传开了，“有品位没素质”成了大家的自嘲语。
这样的故事在时尚圈还真不少，有时候是袜跟，有时候是秋裤。身为时尚人，自诩为懂穿衣、懂美食、懂品酒——一句话，有品位。于是拿这个作为一切标准去衡量人、挑剔人、批评人，好像时尚就是一切的标准，其实不过是一个有品位的井底之蛙。
曾经跟一个喜好美食的人一起出访国外，此人非美食不吃，吃所有菜之前都先摆出一副俯视挑剔的“品位脸”。我很纳闷，此人不过出身一个小城市，有了点品位为啥就拧巴成“誓与别人划清界线”的伪上流相？我也很好奇，有品位之前他都吃的啥呢？如果世界末日来临，他会不会是第一个饿死的呢？
其实，时尚圈所倡导的品位生活对提升生活品质的意义还是很大的。一餐饭、一杯酒、一件衣服，如果我们能够赋予其更多的细节、更好的品质、更独特的审美、更丰富的感受，那么我们日复一日的生活就会变得不那么粗糙和单调。
但是在追求品位生活的同时，应该时刻提醒自己，品位不是一切！一个真正有品位的人应该是温暖、悲悯、谦卑的——世界之广博，我们所懂得的那一点点又算得了什么呢？
伪品位的人常常有细节有亮点，但是没有光芒，而真正的品位大家表面上看不出，但你觉得他笼罩在一种光芒里。就好像真正的诗圣，其作品浑然天成，难以句摘，而那些让你记得什么“僧敲还是僧推月下门”的人，往往只是个诗词匠人而已。
很喜欢作家冯唐说过的一段话：“物件的确存在高低贵贱。正是知道这些高低贵贱的差别之后，通过勤修苦练意识到，这些差异其实并不重要，重要的是不同物质在不同的时候给我们的细小的快乐和温暖。”
不为物先，不为物后，故能为万物主。
别在品位这棵树上吊死自己，更别吊死别人。
第二篇：你摘过这棵树上的桂花爱情诗歌
这么多年以来我一直喜欢你，不是因为距离产生美。
正如这古城柳门东侧的金桂树上的香艳的桂花。
历史是已经定格在某一个瞬间的肯定会不朽的事情。
你身不由己摘下了一把金色的桂花，忘乎所以的说“香”随手递或者是送给了我。
今天，我散步又经过这棵桂树，那一天的上午的阳光似乎是不可能重复的。
哲学家都说，人不可能同时踏入同一条河流。
其实，那一定是一句欺世盗名的弥天大谎。
恍恍惚惚之间，你就在我的身边闻着桂香。
桂树和城墙应该是有记忆的，时空也应该是有记忆的，人更是无法忘却。
两个人并肩走着，有几次我都在想去牵你的手。
最后没有牵不是因为怯弱，也不是没有勇气。
到底是因为什么？我现在都没有搞明白。
眼前的散落一地的变成褐色的小花，在草丛之中哀怨，是离开还是背弃？
世界上有太多发生的和没有发生的事情，世界上也有无数搞明白和没有搞明白的事情发生。
重要的或是不重要的过去，曾经，都在一瞬之间。
明天的太阳肯定不能复制那一天的阳光。
你站在金桂树旁，陶醉的闻着桂花之香。
我站在你的身旁也陶醉的闻着你的体香。
世界，当时我们的世界融洽，和谐，静美。
如果这一刻能够回放，真是一件美好的事情。
如果，这只是一个假设，能够情景重现，你是否可能看出，当时我是多么渴望牵着你的手么。
你一定看不出来，不是我在掩饰，也不是我没有心事。
在一个初秋的阳光明媚的上午，古城柳门的护城河畔。
你亲自动手摘下过一把这棵桂树上的桂花，记否！记否！应是花黄风瘦。
第三篇：友情这棵树上只有一个果子叫做信任的励志故事
现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需我们珍爱。友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。
友情这棵树上只结一个果子，叫做信任。红苹果只留给灌溉果树的人品尝。别的人摘下来尝一口，很可能酸倒了牙。
友谊之链不可继承，不可转让，不可贴上封条保存起来而不腐烂，不可冷冻在冰箱里永远新鲜。
友谊需要滋养。有的人用钱，有的人用汗，还有的人用血。友谊是很贪婪的，绝不会满足于餐风饮露。友谊是最简朴同时也是最奢侈的营养，需要用时间去灌溉。友谊必须述说，友谊必须倾听，友谊必须交谈的时刻双目凝视，友谊必须倾听的时分全神贯注。友谊有的时候是那样脆弱，一句不经意的言辞，就会使大厦顷刻倒塌。（人生感悟）友谊有的时候是那样容易变质，一个未经证实的传言，就会让整盆牛奶变酸。这个世界日新月异，在什么都是越现代越好的年代里，唯有友谊，人们保持着古老的准则。朋友就像文物，越老越珍贵。
礼物分两种，一种是实用的，一种是象征性的。
我喜欢送实用的礼物。
不单是因为它可为朋友提供立等可取的服务功能，更因为我的利己考虑。
此刻我们是朋友，十年以后不一定是朋友。
就算你耿耿忠心，对方也许早已淡忘。
速朽的礼物，既表达了我此时此刻的善意，又给予朋友可果腹可悦目可哈哈一笑或是凝神端详的价值，虽是一次性的，也留下美好的瞬间，我心足矣。象征久远意义的礼物，若是人家不珍惜这份友谊了，留着就是尴尬。或丢或毁，都是物件的悲哀，我的心在远处也会颤抖。
若是给自己的礼物，还是具有象征意义的好。比如一块石子一片树叶，在别人眼里那样普通，其中的美妙含义只有自己知晓。
电话簿是一个储存朋友的魔盒，假如我遇到困难，就要向他们发出求救信号。一种畏惧孤独的潜意识，像冬眠的虫子蛰伏在心灵的旮旯。人生一世，消失的是岁月，收获的是朋友。虽然我有时会几天不同任何朋友联络，但我知道自己牢牢地粘附于友谊网络之中。
利害关系这件事，实在是交友的大敌。我不相信有永久的利益，我更珍视患难与共的友谊。长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，和朋友坦诚的交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。
第四篇：别在父母面前“哭穷”美文
这次回娘家，发现娘瞅我的眼神很怪，老是盯着我的上半身儿打量。我奇怪，便问娘：我到底有哪里不对？娘指着我的脖子说：“怎么带个‘大钱’？”我“噗哧”一声笑了。怪娘老土，这叫“平安扣”，是玉的。娘说：“玉的有金项链值钱吗？”我说，我的这个才百十块，比金项链差远了。娘说：“房前王婶家闺女带老粗的金项链儿，手上戴3个金戒指。”我笑娘土，手上戴3个戒指俗不俗啊？暴发户似的。娘却说：“反正一看就知道人家富贵。”见娘这样说话，我不屑地说：“那还不如把存折或者银行卡拴到脖子里，那样更显着有钱！”娘不再说话。我得了胜利似的笑着。
晚上，我听见娘悄悄跟爸说：“我还一直以为她不喜欢项链、戒指之类的东西呢，原来不是不喜欢呀，你看她这回竟然戴个‘大钱’，没钱买金项链，就买这个戴了。”爸说：“也许她待见呢。”娘叹一口气：“唉！待见啥呀，还不是没钱闹得吗？你说这两年，刚买了房子，贷了那么多款，一个月还那么多钱，孩子只能节衣缩食苦着自己了，衣服都是买便宜的，这是看见的，还不知道平时怎样舍不得吃舍不得喝呢！”爸也叹气：“是啊！孩子也怪不容易。”娘接着说：“看看她王婶家小琴，那项链戒指金光闪闪的，那日子富裕着呢，大人们看了，也放心。”
我的心一颤，我终于知道了，为什么娘用那样的眼神盯着我的“平安扣”了，原来，在她的眼里，穿金戴银向征了日子好过，向征了生活富裕，她是觉得我生活拮据，心疼了，不舍了。
是的，我买房子贷了一笔款，于是聊天时不经意间跟父母流露月月还要交月供，不容易。没想到父母便放在了心里。其实我的生活，真的不像她想的那样，这笔月供并没有影响到我的生活质量。我才想起，已经好久没有跟娘谈过“钱”了，具体说是我的钱。我一直以为没必要。甚至一厢情愿地认为，他们节俭惯了，买了高档的衣服对他们说价格时，都会大打折扣，怕他们心疼。原来，父母却时刻关注着我的点滴生活，甚至为我伤神。我想起每次给父母买礼物，他们总是拒绝，甚至生气地指责我，嫌我乱花钱，不会过日子。
对于他们的谈话，我装作不知道。但是，却在他们面前有意谈“钱”。我说，娘，你知道我工资多高吗？娘说不是2000多吗？我摇头，说那是几年前告诉你的了。我扒在娘的耳边，小声告诉她，她惊讶地道：“哟！这么多。”我说可不是嘛，每月还完房贷，比别人还高。娘笑了，说，真好。我说我还有小金库儿呢。娘说，啥？我说我写文章的稿费啊！娘说那能有个仨瓜俩枣？我又悄悄在娘的耳边说了一个数，娘又惊讶：“哎哟，哎哟，这么多，没想到你玩电脑能玩出这么多钱来。”娘高兴极了，脸上乐开了花。娘高兴地嚷着：“你说你这个死丫头，咋不跟我们说，让我们高兴高兴，我得给你爸报个喜儿去。”
其实，所有的父母都希望孩子过得好，过得富裕，作为儿女的我们，一定要记住，别在父母面前“哭穷”，也许你无心，但是父母却真的会为你伤神，告诉他们，你过得很好，让他们放心，这真的很重要。
第五篇：留几枚柿子在树上美文
在以色列农村，每当庄稼成熟收割的时候，靠近路边的庄稼地四个角都要留出一部分不收割。四角的庄稼，只要需要，任何人都可以享用。
他们认为，是神给了曾经多灾多难的犹太民族今天的幸福生活。他们为了感恩，就用留下田地四角庄稼的这种方式报答今天的拥有。既报答了神，又为那些路过此地又没有饭吃的贫困的路人给予方便。庄稼是自己种的，留一点给别人收割，他们认为，分享是一种感恩，分享是一种美德。
无独有偶，韩国北部的乡村公路边有很多柿子园。金秋时节，这里随处可见农民采摘柿子的忙碌身影，但是，采摘结束后，有些熟透的柿子也不会被摘下来。这些留在树上的柿子，成为一道特有的风景，一些游人经过这里时，都会说，这些柿子又大又红，不摘岂不可惜。
但是当地的果农则说，不管柿子长得多么诱人，也不会摘下来，因为这是留给喜鹊的食物。是什么使得这里的人留有这样一种习惯？
原来，这里是喜鹊的栖息地，每到冬天，喜鹊都在果树上筑巢过冬。有一年冬天，天特别冷，下了很大的雪，几百只找不到食物的喜鹊一夜之间都被冻死了。第二年春天，柿子树重新吐绿发芽，开花结果了。但就在这时，一种不知名的毛虫突然泛滥成灾。那年柿子几乎绝产。
从那以后，每年秋天收获柿子时，人们都会留下一些柿子，作为喜鹊过冬的食物。留在树上的柿子吸引了许多喜鹊到这里度过冬天。喜鹊仿佛也会感恩，春天也不飞走，整天忙着捕捉树上的虫子，从而保证了这一年柿子的丰收。
给别人留有余地，往往就是给自己留下了生机与希望。自然界里的一切，都是相互依存的，一荣俱荣，一损俱损。
给予，是一种快乐。因为给予并不是完全失去，而是一种高尚的收获。给予，是一种幸福，因为给予能使你的心灵美好。留几枚柿子在树上吧！那是一道人间最美的风景。
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