温州人经商的哲理智慧的经典人生哲理[五篇范文]

第一篇：温州人经商的哲理智慧的经典人生哲理

温州商人是一群神秘部落，他们往往能从没有市场处找出市场，从鲜为人知的边缘经济的夹缝中杀出一条血路。温州人的成功，得益于他们特有的创业风格和经营手段。

天下没有不敢去的地方

温州老板无论在哪里都能创业，都能很快在当地扎根、发芽直至开花、结果。

“适应人家的要求，我们才能生存、才能赚钱。”一位温州商人这样说，他在杭州边上的富阳农民城里建了一座温州商城，从设计施工到产业规划，每天都想着怎么才能适合杭州人、富阳人的要求，适应当地经济特点和发展方向。有了这种适应能力，温州的产品才具备了竞争实力。时间可以准时，款式可以按要求不走样，价格可以最低，低到令人难以相信。

但问题就出在这“低得令人难以相信”的价格上，因为价低而又质优是有限度的，一旦低于这个限度，在别处一般是不会接受订货的。但温州人没有让客户失望的习惯，再说到了家门口的生意放跑了，对自己来说是失败，对别人来说是笑话。

或许，绝大多数温州人对达尔文及其“适者生存”理论并不知晓。不过，他们却以自己的实践向人们显示出了温州人精神的实质：适者生存。

运动战和阵地战交替

温州人多地少，他们只能向外拓展，不断寻找一个个新的生存空间。正因如此，温州商人在全国分布最广，南至三亚，北到漠河，西抵拉萨，东临青岛，到处可见温州人的踪迹。

最初他们以手工为主要谋生手段，如理发、补鞋、裁缝，一个个散兵游勇燕子般地南来北往。后来，他们发现各地时常会出台一些扶持政策，于是纷纷开辟新的商场或商品集散地。

每到这时，散兵游勇就聚到了一起，出谋出钱出力，一定要在竞标中拔得头筹。因此，在全国很多城乡都有以温州人为主的商场或商品一条街。有的企业在全国各地设立了很多分公司、分销点、办事处，将温州人的商品意识传达给当地，辐射到周边。目前，在巴西、南非、欧洲、美洲都出现了新的温州人经商的网点。

温州人攻伐之术的特点是：集中强大“兵力”攻下一座“城堡”，而后从家乡搬来很多愿意经商的“兵勇”，安营扎寨，守住阵地，除非是市场衰落，否则绝不后撤。可以说，这是运动战和阵地战的巧妙结合。

不在一棵树上吊死

温州老板有个特点：年轻、头脑活，能准确地进行市场定位，而且决不在一棵树上吊死。见到什么市场前景好，认准了立即调转“枪口”投资。举凡服装、皮衣、皮件、建材、陶瓷、灯具、印刷、电器等等，一个温州老板在他的投资生涯中可以涉足数个不同的领域。现在的温州老板没有不敢投资的行业，只要能带来利益，没有不敢去投资的地方。

叶世光是1995年到南京投资的，当时投资什么心中无数。他注意到当时南京的饮食、休闲很火爆，便多次去消费，了解他们的消费结构。但最终他还是放弃了这个行业，因为他感到消费热点不一定是投资热点，往往市场越火，投资越要谨慎，恰恰是要在需求和市场的空当和矛盾中发现新的经济增长点。

就在他想开办公司租房子时，他注意到当时南京办公房难以租到，价格也高。于是，他决定投资数千万元开发中低档的商务中心。这一招果然击中市场要害，他的诺亚商务中心建成后，由于市场定位准确，一经招商，立即吸引了许多中小公司认同入住。几年来，出租率始终保持在95%以上。与此相对应的是，目前南京大量高档写字楼因为租金太贵而闲置。

拼抢速度

1983年春节，一位温州华侨从美国家里打来电话：“美国警察总署消息，美国警察要换服装，34万人，需要68万副标章，每人两套就是130多万。你们可不可以做？”

两个温州个体户心急火燎地直奔美国，向美国警察总署署长阐述意向。美国人认为中国人不可能做出一流标章，两个温州老板不温不火地说：“中国有句古话叫‘耳听为虚，眼见为实’，请你们派两位专员到中国去看一看，费用我们全包。”

也许美国人有“不去白不去”的心思，两位警察署专员来到温州，工人当场表演了从投料到成品只需35分钟的过程。几天后美国人带着100副样品回去了。美国警察总署头头们一看，价格只有本地一半，而且不需要定金，成交！温州人如法炮制，又做成了联合国维和部队和驻港部队标章的生意。

温州老板抢占市场的速度实在令人叫绝，往往是头一天打听到某个商机，第二天就能拿到订单。“抢”字点明了温州老板做生意的一大风格。

不贷款也能做生意

温州老板做生意很少从银行贷款，他们有自己的融资渠道。一是朋友互助。温州老板老乡观念很强，极富互助精神。二是赊货变现。温州有一绝：卖人参。全国的参茸市场不在东北，反而在千里之遥的温州。更让人不可思议的是同等级人参，东北供货价是2000元／公斤，而在温州却只卖1900元／公斤，旁观者傻了。明摆着赔本买卖，温州人是图热闹还是图好看？这样一来，由于价格关系，东北没有形成参茸市场，反而在温州形成了全国专业市场，何等奇妙！

温州老板做参茸生意，一般第一次订货，开口10吨，一手交钱，一手交货；关系熟了后，先付20%~30%的定金，卖掉货后再交钱；关系铁了后，往往不用交定金，来年再付，东北老板觉得铁哥们迟一年无所谓。温州老板与东北老板的看法正好相反，在他们眼中人参不是货而是现金。

他们的一般做法是接到人参后，迅速在市场上销售，甚至低于进货价，变现后的这一年可以做五六回其他生意。这样到年底，人参生意虽然亏了，其他买卖可赚了不少钱，盈亏相抵，利润颇丰。这样温州老板有了一个货源不断的民间银行。用这种巧妙的融资方式来增加流动资金，再将其投入到最赚钱的地方，温州老板盘活商业资源的手法真可谓绝了。

跟仇敌也照样做生意

听到温州人论友谊，一温州人对一北京人说：“我一眼就看出你是个可依赖的人，我相信我们会成为朋友。”接着就是具体的帮助内容。北京人说：“你听见了吗？这就是温州人，跟你做朋友是看上你有用。”

温州人不空谈，不幻想，也不怨天尤人。国家投资少，就自己建设；没有资源就搞眼镜、打火机、纽扣等玩意儿；科研教育水平低就开手工半手工工厂；路窄街头挤就开菲亚特……总之，要干事业就要改变现状，要挣钱就得面对现实，干实的。

温州人不爱炒股，对此上海人很是不明白。《解放日报》曾把“温州股票不热”当新闻。一向以头脑灵活、精明能干著称的温州人，超前意识强、勤劳而不甘落后，事事都走在国人前头。可是，唯独对股市避而远之。尤其是那些“大款”，投入资金“炒股”的更少。这问题到了温州人这里，解释极为简单：不熟不做、不实不干。

温州人如果跟人吵架闹翻了，又觉得这人够朋友，会很“务实”地化干戈为玉帛。

做事情从功利出发，而且毫不掩饰，这便是温州人。

跟北方人一样义气

凡是到过温州的外地人一致认为，温州人具有北方人的豪爽与义气，这是温州人在残酷的商海拼搏中最具优势的人文与个性特点。它大约来自于海风的吹熏吧，温州面对东海。

温州人穿着良好，饮食讲究，腰板挺直，笑声爽朗。与人做生意时，这综合的因素往往给对方以极大的好感与信任。而温州人或采用薄利多销的方式，或大大让利的手法，或今天吃亏明天或许能收回的聪明气量，使他们在商场上屡屡得手，意气风发。

温州人的豪爽来自于他们的自信，他们的友好，他们的诚恳。这是昨天、今天乃至明天温州人做生意的最佳宝典！

第二篇：经商哲理谚语

经商哲理谚语

在我们日常的经济活动中，流传着许多饱含商业哲理的谚语，细细品来，对我们的经营活动大有裨益。比如“人无我有，人有我好，人好我多，人多我早”，意思是说要抓早，抓好，抓缺，此乃生意取胜的关键。“宁可少品种，不进隔夜愁。”说的是不能跟风，看别人的东西卖得好就盲目购进，等到自己进了货之后往往成了“隔夜愁”。“人弃我取，人取我予。”即在看准了时常趋势的情况下，别人不敢进的货，自己要大胆进；而别人向自己要的货决不惜售，决不搞奇货可居，待价而沽。“未曾入手，先看出手。”即进货前，先预测销路。“论其有余不足，则知贵贱。”指商品贵时，要预测到有无贱的可能，在贱时要看到贵的可能。“要想多卖钱，就得货色全。”要想多赚钱，首先要货物多，所谓货卖一堆山，就是指货架，柜台要丰满；其次是货要全，有大众货也有高档货，有畅销货也有冷门货。“货卖一张皮。”指的是要重视商品包装。“勤进快销”，即每次进货批量要适当，其好处一是减少资金占压，便于加速资金周转；二是投石问路，防止积压；三是船轻调头快。所谓快销，即出手要快，有利就卖才能多赚钱，不能惜利。此外，还有“和气能招千里客”，“美言成交易，信誉招千金”，“不怕卖不掉，就怕话不到”，“三分生意，七分仁义”，“做生意，三件宝，伙计、门面、信誉好”等等。总之不管什么时候，做生意都要讲诚信，对顾客好，对员工好，这样才有财路。

第三篇：胡雪岩经商智慧

胡雪岩经商智慧<1>道:商道即是人道

一个成功的商人,在做人方面也一定是非常成功的.所谓“商道即是人道,人道即是商道.”只有这样融商道与人道为一体的商人堪称后世楷模,只有这种人商合一的境界才可以说是商人的最高境界.经商不只是简单的钱货交易.大凡成功的商人都能看到钱之外的东西,并在此方面开动自己的商业智慧,为自己广开财路!胡雪岩经商智慧<2>誉:造一口长流井

在商业经营过程中,一时的成功称不上成功,永久的成功才是真正的成功.商人以利为先,以赚取钱财为目的,这是无可厚非的,但,财富不应通过欺骗而获得,那种只做一锤子买卖的商人,很难实现永续经营的目标.商人应该学会为自己打造一口长井,毕竟商誉是取信于人的最佳途径.胡雪岩经商智慧<3>远:决定成败靠远谋

用胡雪岩的话说:“做生意怎么样的精明,十三档的盘算,盘进盘出,丝毫不漏,这算不了什么!顶要紧的是眼光,生意做得大,眼光就要发得远..........做大生意的眼光，一定要看大局，你的眼光看得到一省，你就做一省的生意；看得到天下，就得做天下的生意；看得到国外，就得做国外的生意。”胡雪岩经商智慧〈4〉借：白手起家的学问

古人说：“下君之策尽自之力，中君之策尽人之力，上君之策尽人之智。”一个人竭尽自己的能力去完成一项事业，这是难得可贵的，亦必须要那样去奋斗。但是，一个人仅靠自己的力量是不智的，必须要善于借助一切可以借助的力量。这样，才能更快捷地的达到你所要的目的.胡雪岩经商智慧<5>巧:巧妙行事,利在无形

在商业运做或企业经营过程中,经常会有各种各样的难题摆在经商者的面前.面对这些难题,你如果处理不当,就可能使事情出现不可收拾的局面.成功的商人总善于打破思维定式,用巧妙的方式为自己化解一个个难题,使其利往往隐藏在无形中,以此成就自己的事业,取得辉煌的成功.胡雪岩经商智慧<6>忍:能屈能伸可做”方圆“之人

忍,是一种韧性的战斗,是一种永不言败的策略,是战胜人生危难和险恶有利武器.生活中遇到不顺心的事是正常的,受到别人的欺侮或无辜的伤害有时也是会有的.如果你想较好的生活在这个变化无常的世界里,就要善于反省和讲究忍让二字.能克已忍让的人,是具有力量与雄才大略的表现.胡雪岩经商智慧<7>变:变化之中寻良策

在经营中能依据外部环境的变化,特别是竞争对手的变化而相机改变自己的战略战术,这才是高明的经商策略.在商业竞争中时刻充满着变术,企业能否顺应这种变化而动,是企业能否生存和发展的关键所在.胡雪岩经商智慧<8>奇:不同的手腕,不同的眼光

一个人如果在面临危机之时,站在客观的立场上观察一下自己的处境,必定能够想出许多出奇制胜的方法来脱离危险,而不是惊慌失措地固守一个据点,最后走向灭亡.胡雪岩经商智慧<9>机:机会面前要当机立断

生活并不缺少机遇,而是缺少发现机遇,捉住机遇的素质.卡耐基曾经指出:”在商业活动中,时机的把握甚至可以完全决定你是否有所建树,抓住每一个致富的机会,哪怕那种机会只有万分之一实现的可能性,只要你抓住了它,就意味着你事业已成功了一半.“

胡雪岩经商智慧<10.>稳:稳可以增加你胜算的筹码

一个人无论是在商场,职场,还是在人生场中,都难免会遇到各种各样的波折,如何从容地面对困难,如何机智地化解危险,这就需要人要具有沉稳的心态,学会冷静地分析和思考,这样,才能在逆境中找到最好的解决方法.胡雪岩经商智慧<11>活:心活才可活一切

”活用一切有利条件,充分发挥自己的潜能“.商人也想获得利润,必须长于思索,善于发现,这样,才能够不断地抢占商机.这就需要你有灵活的头脑,敏锐的目光,还要勇于突破思维定式,从别人认为赚不到钱的东西上赚钱,从别人认为不赚钱的地方赚钱.在这个世界上,只要你有意搜索,可以活用的条件到处潜在.人生的机会大都存在自己的周围和本身所潜在的条件中.胡雪岩经商智慧<12>缘:结挚友,成就辉煌事业

对于每位商人来说,要实现自己的投资,生财计划,关键不在于有没有可供运作的资本,而取决于会不会倚重外界事物,倚重他人,为自己编织广而厚的关系网.因为关系能帮助商人实现财富的增值与飞跃.晚清商界巨贾胡雪岩依靠自己苦心经营的人脉关系,最终成为一代”红领商人“.胡雪岩经商智慧<13>圆:左右蓬源可成大事

圆者,世故圆融,是一个商人必备的处世之道.许多商人因不懂圆润之道而自毁事业,这样的教训数不胜数.胡雪岩无论在商场,官场,都通晓左右蓬源的道理,深知圆润通达之法,深诣方圆之道,只有这样无论做什么生意都能够从容应对,泰然自若,遇乱不惊,成就一番大事业.胡雪岩经商智慧<14>晓:通晓世事,百战不殆

所谓知已知彼,方能百战不殆,作为一个商人,要善于审时度势,及时把握市场的动向,消费者的需求,准确地竞争对手进行判断,知其力,料其行,先的制人,抢占市场.这样,你才能做到出手准,出手稳,出手快,达到你想要的结果.胡雪岩经商智慧<15>挺:担当风险,挺身向前

哪里有风险,哪里就有利益;风险越大,利益就越可观.一般情况下,风险和机遇也是紧紧联系在一起的.有时候乘险挺进也是在为自己创造机遇.一味享受安逸,不愿承担风险,只会让你的意志在舒适中渐渐消磨殆尽,而你同时也失去了成功的可能.成功的商人,在风险面前大都会挺身而出,透过风险捉住财富的手臂.胡雪岩经商智慧<16>揽:人才永远是商业发展的资本

人才是一种无形的资产,是一种潜在的财富.表面上看来,它不是直接的财富,可没有它,就很难聚敛财富.这是一个不争的事实.即使你拥有扎实的专业知识,还具有演讲家般雄辩的口才,却不一定能够成功地促成一桩生意.但如果有一位关键人物协助你,相信你的出击定会变得更加有力!

胡雪岩经商智慧<17>情:鲜花仍需绿叶扶

金钱和爱情,从辨证学的角度看,两者既不矛盾,也不对立,而且是一种相辅相成的关系．对待感情,一个成功的商人可以惜情重情,却不能耽于用情,要能在权衡形势后,”挥慧剑,斩情丝“,不仅由此保全了一份珍贵纯洁的情感,还能因此笼络人心,为自己的事业开拓出一番新的天地.胡雪岩经商智慧<18>善:善为可以结善果

善,能增加人性之美.善具有永恒性的人格魅力.如果一个人只凭自己的好恶而生存,那么他的自我感受也好,利害得失也好,都很难持久.一个人只有具有善的力量,才能吸引住别人.胡雪岩经商智慧<19>信:信是人立身行事之本

信用是一种无形的财富.一个格守信用的人,能轻易地赢取别人的信任.他们一旦认为你是一个可信者就会信赖你,支持你.信用会使你在困难的时候得到真正帮助,会使你在孤独的时候,得到友情的温暖,更加会给你发展带来良好的契机.不论在久远的过去,还是在快速发展的今天,信用实际上已经远远超出了美德的范畴,而变成了事业成功的法宝.胡雪岩经商智慧<20>警:以人为镜,可知得失

古语有云”以铜为镜可以整衣冠;以人为镜,可以知得失;以史为镜,可以知兴衰."胡雪岩成功的商业运作手段,自然可以给后人留下宝贵的商业财富,同时,他的过失也可以为后人敲响警钟

第四篇：中国式经商智慧

中国式经商智慧

南镜/文

近来读曾仕强的《中国式管理智慧》，豁然开朗，心想：既然有中国式管理智慧，就一定有所谓的中国式经商智慧。

企业家，往雅的方向说，就是承担一定社会责任的企业经营者；往俗的方向说，那就是成功的经商人士。所谓商海浮沉，利来欲往，经商的人很伤身、很费神，若要经营成功是很需要大智慧的。

那什么是中国式经商智慧呢？成功的经商人士最有发言权。但这往往又面临两种情况：第一种是秘而不宣，或传男不传女，形成家规家训，这使得经商秘诀难入大众视野；第二种是经商之人与知识分子关注不同、路数相异，很少真正有学问的知识分子热衷去经商，当然更难得去总结归纳。于是便出现一个很有趣的现象：经商属于实践范畴，难入大道，有技巧无智慧，做着少说或不说；说者大多不做或少做。当然，中国历史上也有例外，譬如《史记》的“货殖列传”，以及近代最著名的胡雪岩的经商智慧，就被广为传诵。

如今书市上所谓经商的书籍汗牛充栋，但在我看来也少有鞭辟入里，切中中国精神要害的。于是，所谓的中国式经商智慧，竟如最大显学中的“潜学问”，渐渐的犹如生活中的“潜规则”，只可意会，不可言传。

其实，所谓的中国式经商智慧，无非就是中国商人将自身利益最大化的运作方式。因为传统社会的特殊性，也决定了中国商人智慧的特殊性。

首先是拉“帮”结派，实现永久性交易。某一区域的商人通过与行会、会馆而自愿结成 “帮”，形成关系纽带，这就是商帮。中国的商帮是出名的，如晋商、徽商、粤商、闽商等等。商帮或行会的目的在于排斥外部竞争，规范内部行为，维护商人的共同利益。

从小的方面来讲，所谓的拉“帮”结派还会形成商人自身的小圈子，这固然跟从事的行业息息相关，但这种“商人圈子”是以关系为纽带而形成的，一是以血缘关系为基础，形成家族事业或家族企业；二是运作过程中的“帮、传、带”以及相关关系的延伸，业务介绍往往需要熟人介绍；三是纯粹私交朋友关系，即从其他领域延伸过来的关系体，大家熟人熟面，办事方便。

“商人圈子”形成，一般就形成了自我约束的局面，也破解了商人天性中“唯利是图”的基因。因为商人的朋友，或朋友的朋友就形成了多次博弈，而不是一次性交易，因此从长

远来看，就实现了商业中的永久性交易的预期，推动了商业逐渐向公平、公正、公开转变。商人越来越“圈子化”，圈子越来越交叉化，每个商人都编织了自身的关系网和业务网，并逐渐吐故纳新。这是幸事，也是不幸事。因为很多幕后交易、暗中谈判等都可以产生。

商人重视“圈子”效应，于是也就形成了最具中国特色的商业生态：先拉关系，先做人，再讲生意。这在应酬上尤为明显：中国通常是先吃饭喝酒，关系差不多了然后再签合约；而西方往往先谈判签约，然后再以合作伙伴身份吃饭喝酒庆祝。

其次是“官”商结合，实现排他性经营。在任何社会里，只要政府控制了资源配置权，经商成功就只有走官商结合这一条路。这里面有钱权交易的玄机：一来用权力可以换取某一行业或地区经营的垄断权，从而排除竞争，获得暴利；二来用权力可以让政府制定有利于自己的政策，让官员为自己服务或代言；三来可以低价获得政府控制的资源，譬如土地或者优惠政策。于是，“官商结合”成为了经商快速成功的一大手段。

在官商交易的权力市场上，像商品市场那样明码标价的情况是有的，但毕竟政府还要打着“为民作主”的幌子，而且赤裸裸的交易也会被供给方的竞争者消灭。因此，钱权交易是一门很大的学问，有几种主要方式：一是对官员行贿。这是从古至今始终不变的一种形式，也是屡用屡爽的方法。通常高级的方法是营造一个奢侈的高层次交际场所，让钱权交易供求关系可以在这里各得其所。二是家庭或家族内通过血缘或亲缘关系实现官商结合。因为在家庭或家族的内部市场上实现钱权交易最方便，当然也是最保险。当然这不排除一些有经商头脑的官员让家族成员直接经商，他则在旁相助，实现隐秘的钱权的自身交易；三是商人直接买官。买官的目的不仅仅是提高自己的社会地位，而是凭着官员的身份可以进入官场，寻找权力的卖方，这可以避免很多麻烦。

官商结合的最大风险病是往往容易陷入官场政治斗争的黑洞，成为政治斗争的牺牲品，这方面的典型大概是胡雪岩了。胡靠左宗棠起家，但左宗棠与李鸿章官场争斗激烈，左宗棠势力衰落后，李鸿章打击胡雪岩，胡雪岩就成了左李之争的牺牲品。

最后是“独”家创新，实现突破性发展。这种例子也是常有的，特别是以下几种情况：一是拥有自家的独特秘方技术，二是拥有过人的创新仿造能力，三是通过某些手段形成区域性独家垄断经营，这些都比较容易获得资本等生产要素的结合。如果坚持不懈运用家族式经营的话，则形成老字号牌子，那么就可能占有大量的品牌资源与故事宣传资源。

不过这个“独”家，却是需要独到的眼光和判断，这与其生活的理念和精神状态紧密相关。不当老大，宁当老二。当然，这个“独”，还要包含“独家”的成分，这种成分须有一定创新跟进的能力，这种能力在中国制造“山寨”产品中体现得非常充分。

以上大概总结了三种典型的中国式经营智慧。当然，中国商人还有很多的经商智慧，这与中国人性是紧密结合在一起的。可以说，看懂了中国人的人性，那么就把住了中国经商智慧的脉搏。

先做人后做事，懂得如何做人，就自然懂得如何做事，中国式的智慧最信奉这一点。当然，中国式的经商智慧的精髓就在于此。

作者简介：南镜，原名陈文水，哲学硕士，国学生活化倡导者。

第五篇：《胡雪岩经商的智慧》读后感

《胡雪岩经商的智慧》读后感

经过两个多星期的艰苦奋斗，我终于把《胡雪岩》这本书给看完了。过程那叫一个苦啊，想睡觉，又想看书，还险些把眼睛弄近视。不过说真的，这本书真的很好看，不然我怎么会那么痴迷呢？

这本书看到一半时，我单纯的觉得，胡雪岩是一个好的商人，也是一个好官，他以后的生活会很美好。可是，当我看完最后一页，合上这本书之后，不觉叹了一口气：“唉——胡雪岩富可敌国，钱庄也是占据半个大清帝国，怎么就落得这么惨的下场呢？是他太笨，还是盛宣怀太聪明了？？不对啊，如果胡雪岩笨，那他是怎么把钱庄这一产业干起来的？怎么为钱庄讨回那欠了好长时间的死账的？？唯一的说法就是，胡雪岩读书太少，而盛宣怀还比他小二十岁，又读过书。胡雪岩惹上了这么一个人，下场只有是郁郁而终。

换句话说，如果胡雪岩不去当官的话，如果他遵循祖训的话，他就不可能落到这个下场。他只有经商的头脑，但并没有当官的经验。官场可比商场要凶狠得多，如果你不小心得罪了一个什么大官，那么，下场只有两个：要么死，要么被贬为庶民，不可再做官。盛宣怀的靠山可是李鸿章，这个马屁精跟左宗棠是死对头，在湘军队营里，左宗棠被称为“骂王”，李鸿章被称为“骂神”。自从他们碰见以后，就从早上一直骂道晚上，骂道别人都上床睡觉了，他们依旧“兴致”不减。所以，以李鸿章的观点来说，他不喜欢左宗棠，也不喜欢胡雪岩。当盛宣怀傍上了李鸿章这个靠山后，他们就想尽办法把胡雪岩给除掉。造成了现在的结局。不由得感叹：官场真的真的太黑暗了。所以，如果是我，我会听祖训上说的“读书可以，干什么都行，就是不能当官。”

不过胡雪岩这一生也算是圆满的，最起码他有一个知心好友：王有龄。“得一知己，可以无憾”。

杭州城闹饥荒，又是“倒地尸”，又是“人吃人”，真的很吓人。在此劝告各位读者：不要在深夜看这一篇，这一篇跟恐怖小说差不多，深夜看会让你毛骨悚然，总觉得有人在后面……我可是深受其害啊！不扯了，言归正传。王有龄在杭州城内看到这一幕幕都在他面前上演，城门外太平军又一层层的包围，眼看就要进来了，杭州城就要失守了。胡雪岩的十几艘粮船在城外运不进去，外面急，里面也急。王有龄知道杭州城气数已尽，即使有那一万石粮食，也不会燃起任何的求生欲望。所以，在杭州城破之时，王有龄先是吞金自杀，随后服毒，未等毒药见效，听见杭州城内乱作一团，又立刻悬挂三尺白绫，自缢于巡抚大堂前的桂花书上，享年五十一岁。看到这，我想问：有龄兄，你不累么？死都不让自己死安生。

事情追溯到胡雪岩在钱庄当学徒时。

胡雪岩在钱庄干活的时候，有时会看到地上散落着一些银元，他都会拾起来交给师傅，而师傅收到钱后，只是一句简单的“谢谢”。久而久之，其他学徒们就会中饱私囊，只有胡雪岩依旧交给师傅，绝不贪污。直到钱庄老板临终时才告诉胡雪岩真相。原来，那些钱都是师傅故意散落在地上的，为的就是看看每个学徒的秉性。毫无疑问，胡雪岩在这个考试中他获得了满分。

时间追溯到道光十七年。那时，英国着名发明家库克和惠斯通发明了世界上第一份有线电报。而把有线电报变成无限的，却是一个美国的画家：莫尔斯。而莫尔斯发明了无线电报之后，盛宣怀和胡雪岩的大战就开始了。

起初，左宗棠和李鸿章都向朝廷申请希望引进这种技术，可慈禧却坚决不同意。而盛宣怀却知难而上，瞒着朝廷在李鸿章的管辖范围内设立了第一条电话线。之后，慈禧就立刻下令在全国推广，并让李鸿章去办理此事。不久之后，盛宣怀和李鸿章就大赚了一笔。这么丰厚的利润，自然引起了胡雪岩的关注。他向左宗棠表示愿意干这件事。于是，左宗棠就把南方电信局的差事全部揽下来，让胡雪岩去办。对于这种行为，盛宣怀非常生气，可是面对胡雪岩这样的商业巨鳄，他只能“智取”。而智取的办法，就是那些洋人。中国那时并没有制作电信材料的厂家，所以胡雪岩只能去洋人那里购买。盛宣怀跑到洋人那里，对他们说，只要不把材料卖给胡雪岩，下次买材料时，愿意出现在三倍的价格。这样一来，胡雪岩就不能买到材料了。就在胡雪岩火烧眉毛时，一个德国供应商映入了他的眼帘。在一番“洽谈”后，德国人“爽快”地答应了胡雪岩的要求，胡雪岩也就立刻买了下来。可这批材料就是一些假货，不仅让胡雪岩赔了很多银子，还电死了几名施工的人。最后，朝廷收回了左宗棠承办电信的权利，并且让胡雪岩闭门思过。赔偿家属各项资金。这件事情后，胡雪岩和盛宣怀就开始了你争我夺的大战。

最后，在盛宣怀的“帮助”下，胡雪岩的所有钱庄全部宣告破产，只剩下“胡庆余堂”这一个唯一没有破产的行业。为了把胡庆余堂的精神和经营理念传承下去，胡雪岩把胡庆余堂转手给了他的好友文煜，这才让胡雪岩安下心来。他死后，他的正室夫人螺丝夫人和九姨太阿巧也相继上吊自杀了。直到1990年，在胡庆余堂工作了五十多年的老药工经过两年的寻找后，才在今天的杭州上泗乡找到了他真正的坟墓。这个“红顶商人”胡雪岩终于落叶归根了。

在胡雪岩一生的经历当中，我觉得他一个最大的错误就是当了一个官，还是个大官。如果他没有当官的话，他也就不会由一个家产万贯、富可敌国的富商沦落为一个身无分文的人。也不会安葬到一个没有人熟知的地方。胡家的祖训是对的，当官的真心伤不起，要么就你死，要么就我亡，总要有一个被社会抛弃掉。在胡雪岩和盛宣怀的“战争”中，胡雪岩因为书读的少而输的一塌糊涂，而对盛宣怀来说，胡雪岩的失败将是他成功的起点。