《不用文字的书与信》读后感500字

第一篇：《不用文字的书与信》读后感500字

文字在生活中是无法没有的一个东西，它也是我们自己的好朋友，每天都常常陪伴在我们人们的身旁度过每天的愉快。那你又是否没有看过没有一个文字的书籍呢？我想没有吧！就算也有没有文字的书籍看到的一定很少可以看到吧，大概看到的可能性只有那0.01%的微微的机会吧！我不明白书籍没有一个字，只有图画那还算是一本充满丰富知识的书籍吗？信上没有文字又写来有什么意思呢？真不明白啊！下面让我们带着这个问题去阅读下面的这篇文章吧！题目为?没有文字的书与信?。课文主要讲了：在古时候，还没有产生汉字的时候，人们是靠着结绳记事法去记载生活中发生地趣事。

他们每发生一件事，他们就长绳上打上一个不同的绳结在长绳上。事情过后，又可以回忆回忆。也有的人在沙滩上捡到贝壳来记事，他们每天早上天空还没有亮起连一丝的光芒也没有的时候，捡起不同样的贝壳，有的像星星，也有的像树叶，各色各样的的都不同来记载在生活中这每一点一滴的事情。就这样古时候的古人就有了书籍与信了。现在科技越来越发达，我们已在用笔与纸张去记载我们生活中的趣事。但是你知道吗？在山区住的小朋友们他们还在用石头在地上写字；用树枝在土地上写字；用粉笔在墙上写字。这种热爱学习的精神值得我们城市的小孩学习啊！最后让我们一起好好学习吧！

第二篇：《诚与信》读后感

诚与信是人们优秀品格中最重要的元素，是做人的美德，是成就事业、走向成功之路的重要法宝。值得人们去深深地思考与实实在在的践行。

所谓诚，乃诚实也；信，乃守信，信用也。它是一种个人正直的表现。诚则有信，信则有誉，诚实和信用情同手足，密不可分，它们共同构成事业大厦的顶梁之柱。人们应该积极培养这种优秀的品格。

首先，诚实需要坚守我们的人格。人格问题是一个古老而又崭新、普通而又现实的问题，用简单的话来说，人格就是做人的资格和为人的品格的总和。它是对人的思想和行为进行道德评价的一个概念。我们每个人都要懂得，在自己的生命中，人格是第一宝贵的。人格比“名”更崇高，比“利”更伟大，它是一个人的无价之宝，是任何代价都不能换取的。

其次，诚信是一个人的立足之本。要成为一个诚信的人，就应该办事实在，不扯谎言。有道是诚信是金，诚信是宝。一个人如缺少诚信是无法立足的。在现实生活中拥有诚信美德是通行人间的特别证件。诚信还是人类社会和平发展，和平相处的基础，也是人性中最宝贵的部分，它与伪君子无缘，与空谈家远离。

再次，不讲诚信的欺骗者往往最后欺骗的是自己。《韩非子》中说：“巧诈不如拙诚。”巧诈的人乍看之下，好象是机灵的策略，但是时间一久，必定会被人怀疑而远离。应知道世界上假的东西很多，它们在一时间也许会蒙蔽不少人，但假的终究是假的，它经不起实践的考验，如果靠骗术来行事只会让自己遭到惨败的境地。所以做到诚实无欺是赢得众人之心的关键，获得事业成功的基础。

总之，诚与信是我们通往成功之路的重要利器，天下没有任何一种广告能比诚信的美誉更能取得他人的青睐，善于对诚信做出深入的思考，进行认真地实践，必将使我们的人生更加辉煌。

第三篇：《给颜黎民的信》读后感500字

在我们的语文课本里，有一封鲁迅写给颜黎民的回信。每次读这封信，我都深有感触。在信中，鲁迅先生详细地指导了颜黎民怎样读书。对于这段内容观后感大全，我体会最深。

先说不看一个人的著作吧。我爱看作家的著作：巴金的《 我的眼泪》、《鸟的天堂》、《奴隶的心》，冰心的《忆读书》、《往事》，还有秦牧的《人与狼的搏斗》我都看过。正如鲁迅先生所说：“只有像蜜蜂一样，采过许多的花这样才能酿出蜂蜜来。”我就像小蜜蜂一样在百花丛中飞来飞去，获得了许多知识。

在谈谈不要专看文学书，我酷爱看文学书。理科、化学一方面的书籍连边都不沾一点儿，那是因为看理科书要动脑筋，所以我是不看的。反之，看起文学书我就带劲儿，特别是作文书。在我的书柜中，要数作文书最多了。

我没事干的时候，总爱从书柜中随手挑一本作文书，跑到房间看起来。只要看起文章来，我是一个字，一个标点也不放过。看着看着，我常常会笑，会伤心，会愤怒，会苦恼。情绪随着文章的类容不同而变化，有时看的入迷还会身临其境。看电影时，我认为自己做得一般。我只爱看属于孩子一类的书籍，属于成人一类的书籍我一律不看。但读了这个片段，我的想法与以前截然不同了。我觉得看电影不仅能获得新知识，还能扩大知识面。

看了这封信以后，我不仅增长了许多知识，还学习了许多读书的方法，我高兴极了！

第四篇：父与子读后感500字

地震中的父与子读后感500字

地震中的父与子>读后感500字

（一）我们学习了《地震中的父与子》这篇文章后，我深深地感受到了爱是多么伟大啊！在1994年的一天厄运正悄悄来临美国。只听一声巨响，洛杉矶已变成一片废墟。许多家长佼幸逃离后，来到孩子的校园寻找孩子但却一无所获。可阿曼达的父亲却不顾生死徒手挖了38小时终于救出了14孩子。我被他们那种伟大的爱为知感动。

地震让许多人失去生命，损失惨重。地震尽管夺去了我们的生命，但是它夺不去我们的伟大的爱。爱是什么？我认为那有可能有时显得那么微不足道，但是它在关键时刻显得尤为重要。它能使人在绝望中不低头折节，满怀信心地面对现实。这股决不放弃的力量源泉就是爱，它是多么伟大！这是我从无论发生什么，我总会跟你在一起。这句话中体会到的。爸爸在刻不容缓地徒手挖残垣，从来没有停下来在，爱的力量鼓舞下终于找到了14位同学。因为有了巨大的精神支柱阿曼达在废墟里显得十分勇敢，还临危不惧让同学先出去，是人百感交集。我深深地感受到：爱的力量是多么坚不可催啊！学完这篇文章后让我浮想联翩，让我想起了前不久发生的汶川大地震。2008年5月12日是全世界人民举世哀痛的一天。14时28分大地再也压制不了自己的情绪，发生了8.8级大地震，让汶川一带变成一片废墟。许多人在废墟里坚持着，创造了一个又一个的奇迹。是什么创造了奇迹？那毫无疑问—就是爱！这不正像文中那对父与子吗？全世界人民为之感动都献出了自己的一份爱心渡过难关。作为中华人民的一份子，我和爸爸义无返顾地将一百块钱投入募捐箱。这也算我们的一点爱心吧！

如今地震已去，人们又过上了平静的生活。地震无情，人有情。大灾有爱，让我们坚信：奇迹的出现来自于伟大的爱！

爱是多么伟大啊！愿爱挥洒在世界的每一个角落！

地震中的父与子读后感500字

（二）爸爸是船，妈妈是帆，载着小小的我驶向彼岸，是爱的动力，是爱的决心，是爱的毅力，是爱的自信，才使我到达彼岸，爱是无私的，爱是伟大的，爱是高尚的，爱是崇高的！自从学了《地震中的父与子》这篇课文，我才真正了解到父爱的无私、伟大。文章记述了1994年美国洛杉矶大地震后，一位年轻的父亲不顾各种随时可能发生的危险，在人们认为几乎不存在希望的情况下，执著地从瓦砾堆中营救儿子的动人事迹。没有这种无私而伟大的父爱，谁也不可能坚持这样长时间的、希望渺茫而危机四伏的挖掘，儿子也许便因为人们的放弃而葬身于瓦砾堆中。

我读后心潮澎湃。这位父亲为了救自己的儿子，不惜牺牲自己的生命；而儿子为了救同学，让他们先脱离危险。这真是一对了不起的父与子啊！如果这位父亲仅是来到这片废墟绝望的大喊我的儿子！那他的儿子和14个同学就只有长眠于地下了；如果人人都能像这对了不起父子那样，成千上万的孩子或许就能得救。

也许，我们的爸爸平常对我们的关爱不像妈妈那样无微不至，但我们仍然能时时感到父爱的温暖。

记得有一次，闫老师对我们说，区里要进行古诗背诵比赛，让我们把背过的诗打印。其他人都不屑一顾，我却牢记在心，一回到家，就急忙告诉了爸爸，爸爸一听，立刻给我忙活起来。

晚上，我甜蜜的进入了梦乡，可谁知爸爸努力抵抗着睡魔的干扰，依然给我打印着，生怕我完不成老师交给的任务。第二天，我一起床，发现爸爸的眼睛变成了熊猫眼,妈妈把事情的来龙去脉告诉了我，我感动极了。

还记得我小时候，只知道让大人给我买自己心爱的玩具、零食，而不顾大人的重重困难，大人们有时也无可奈何，只好给我买。自我读了《地震中的父与子》后，我绝不会在像小时候那样做了。也许，爸爸的爱不是生病时的陪伴和呵护；不是考试前的千叮咛万嘱咐；不是睡觉时给我们盖被子的身影。但是，父爱，同样是伟大的。

《地震中的父与子》这篇文章使我更加认识到父爱的深厚。篇二：父与子读后感

父与子读后感

《父与子》>读后感

作者：204班 施展 指导教师 宗惠娟

这本书给我带来了无限的快乐，比如说：有一次，儿子向父亲要歌德的书，父亲想，他能看懂歌德的大作？那我得去看看。原来啊！儿子拿了三本歌德的书，用来采果子呢！旁边的父亲吓得连烟斗都掉下来了。你看，是不是很有趣呢？这样的>故事还有很多很多。其实在我和我老爸的生活中也有很多好笑的事情。我的老爸很幽默，连我的好朋友天天也这么觉得。老爸每天接我放学，他在路上的时候，会突然大声地唱歌，搞得我莫名其妙。但正所谓父子同心，我也很喜欢唱歌，这可能是遗传吧！

虽然这本书中的儿子和父亲两个人都有缺点，但他们父子两个感情深厚，心地善良，热心助人，我非常喜欢他们。就像我和老爸一样，虽然老爸有时候也很凶，很不讲道理，但他经常说是为了我好，对我严格要求，所以我们的关系也不赖。

小朋友们，你们有兴趣的话，也一起来看一看这本书吧！相信你看了一定会哈哈大笑的！

妈妈的话：

《父与子》是一本幽默连环漫画，作者是德国著名的漫画大师埃·奥·卜劳恩。自问世七十多年来，每一个阅读过《父与子》的人，都能从中获得最开怀的笑声。《父与子》已经超越国界，成为全世界人们的最宝贵的精神财富。它用一个个漫画故事告诉了我们父亲和儿子之间最最深刻的情感。这本书非常幽默，不但孩子喜欢看，我也爱不释手。一件件生活琐事，经常让我捧腹大笑，也经常让我感动不已。在看书的过程中，我了解了他们的生活习惯，分享了他们的喜怒哀乐，感受了父亲对儿子无私的爱。歌德曾经说过：读一本好书就像和许多高尚的人说话。感谢学校安排的这一次“亲子共读，共阅经典”活动，让孩子在读书中获得快乐，在读书中不断成长。也让我们做家长在读书中>收获童心，收获智慧！篇三：父与子读后感

《父与子》读后感

《父与子》是屠格涅夫的代表作。它反映了代表不同社会阶级力量的“父与子”的关系。它的故事情节并不复杂：医科大学生巴扎罗夫应同学阿尔卡狄的邀请，与1859年5月到他家的庄园度假，受到了阿尔卡狄的父亲尼古拉·彼得罗维奇的热情欢迎和接待。在乡下，出身农家的巴扎罗夫平易近人，谈吐不凡，见解独到；他热衷于科学实验，富于否定精神。很快地他就得到了当地农民、家仆和孩子们的喜欢，但是阿尔卡狄的伯父巴威尔·基尔沙诺夫却对这个青年人跟反感，于是在他们之间经常展开争论，争论的焦点又经常涉及社会制度、人民、科学和艺术等方面的问题。在争论中，巴扎罗夫屡占上风。不久，在一个舞台上，巴扎罗夫认识了一个美丽的女地主奥津佐娃，向她表白了爱情，但是遭到了奥津佐娃的拒绝。后来，一件偶然的事情导致了巴扎罗夫与巴威尔的一场决斗，在决斗中巴扎罗夫占了上风，把巴威尔打伤。第二天，他便离开了阿尔卡狄的家，回到年迈的父母身边。在一次为邻村的伤害病死者做尸体解剖时，巴扎罗夫不慎割破手指，感染病毒而死。小说以巴扎罗夫的父母为儿子上坟的场景结束。

《父与子》的主题是描写父辈与子辈冲突。这一冲突在屠格涅夫笔下被着上了时代的色彩。巴扎罗夫代表了19世纪60年代的年轻一代——激进的平民知识分子，而巴威尔和尼古拉则代表了保守的自由主义贵族的老一代人。当然，在对待年轻人的态度上，父辈中的人们态度各有不同，尼古拉表现得比较温和，希望能理解子辈，想跟上时代，但是却不太成功；巴威尔则固执已见，信奉贵族自由主义，对年轻人的反叛耿耿于怀。父与子的冲突在广义上表现为巴威尔和巴扎罗夫之间的对立，由此，在巴扎罗夫身上塑造了时代“新人”的形象。

诚然，巴扎罗夫从出身经历、生活方式到思想意识都表现出平民知识分子的基本特点，而且在这几方面跟基尔萨诺夫兄弟、特别是巴威尔巴威尔形成尖锐的对立。

基尔萨诺夫兄弟出身于贵族家庭，父亲当过将军，退休后在彼得堡加入了只有达官贵人才能加入的英国俱乐部，给两兄弟留下了一片有二千俄亩土地的领地。两兄弟十四岁以前接受过良好的家庭教育，后来巴威尔进了贵族子弟军官学校，尼古拉在大学毕业后成为了领地的主任。然而巴扎罗夫却出身于平民家庭，祖父是教堂执事，“犁过地”，父亲曾在老基尔萨诺夫手下当过军医，老巴扎罗夫唯一值得自豪的事是给维特根施泰因公爵和诗人茹科夫斯基摸过脉，唯一的理想是将来在儿子的传记中有这样几句话：“他是一个普通军医的儿子，不过他的父亲早就看出他是个什么人，并且不惜一切代价对他进行培养??”巴扎罗夫小时候跟着父母到处奔波，没有一个安定的学习环境，只是后来才通过努力进了大学。

然而，作为平民知识分子和“子”的代表的巴扎罗夫跟作为贵族的“父”的代表的巴威尔最根本的对立是思想观点的对立。巴威尔是个贵族自由主义者，他宣称自己“具有自由思想和热爱进步”。较之一般的贵族，他的确具有进步的一面：他多少读过几本书；在参加选举时，还“偶尔用他那自由主义的狂言逗弄和

吓唬那些旧式的地主”。他跟果戈理笔下的泼留希金是不同的，有人说他像莱蒙夫笔下的皮却林。总之，他是“凝乳”，而不是一般的牛奶。也就是说他是贵族中的精华。不过他在世界上最尊敬的只有贵族和贵族作风，人贵族作风是一种原则，宣称“在我们的时代，只有不道德的人或者空虚无聊的人才能够不要原则活着”。他特别推崇英国的贵族，认为“贵族把自由给了英国，并且支撑着英国”。他还把贵族的两种感情——个人的尊严和自尊心看承社会的的福利和社会的结构的稳固的基础，显而易见，巴威尔是贵族制度的一个忠实的维护者。然而巴扎罗夫却截然相反。他是儿歌“用批评的观点看待一切的人”。在跟巴威尔的几次交锋中，他公开地、明确地宣布，他不信仰任何原则，鄙视贵族作风，对作为贵族制度基础的村社以及上层建筑进行了嘲笑和抨击，并且在否定贵族原则的基础上，提出了否定一切的主张和改造社会的任务，指出把社会改造好了，精神上的疾病自然可以得到医治。巴扎罗夫的到来，极大地震撼了基尔萨诺夫兄弟，动摇了他们的信念。尼古拉不得不承认自己成了“落后分子”，贵族的“黄金时代过去了”；巴威尔在跟巴扎罗夫的决斗中不仅大腿上挨了一枪，而且精神上受到了沉重的打击，他不得不承认，“巴扎罗夫职责我有贵族派头的话并没有错”，后来索性出国了。对于基尔萨诺夫兄弟来说，对于贵族制度来说，巴扎罗夫的确是个“类似普加乔夫”的人物。

当然，巴扎罗夫也是个自相矛盾的人物。他的“否定一切”的虚无主义固然充满了革命精神，但无疑带有严重的偏激情绪；他跟下层群众固然有某种天然的联系，但毕竟跟他们还有相当的距离；他对奥津佐娃的爱情固然可以找到某种共同的思想基础，但毕竟是不现实的；他对科学实验固然非常重视，但却在一次尸体解剖中疏忽大意，感染身亡。不过这些矛盾都可以从形象本身和作家本身找到原因，得到合理的解释。从形象本身来说，这是一个成长中的平民知识分子，是一个“过渡的典型”，甚至是个“奇怪人物”，因此这一切并不值得大惊小怪；从作家本身来说，屠格涅夫在政治上是个渐进主义者。尽管这部小说是“反对把贵族作为进步阶级的”，但他并不赞成革命民主主义者的“农民民主制”。他认为自己的主人公“站在未来的门口”，是“注定要灭亡的人”。从某种意义上来说，巴扎罗夫身上的矛盾是作家本身矛盾的反映。

巴扎罗夫身上尽管有瑕疵，但他仍以不同凡响的艺术个性给人以鲜明的印象，在俄国文学史上他是第一个俄国“新人”形象，率先传达出平民知识分子已成为生活主角的时代信息。

第五篇：理智与情感读后感500字

这本书是简·奥斯丁的。我非常喜欢她的另一本书<傲慢与偏见>.我觉得她的书的情节跌宕起伏，让我似乎读了一点就再也放不下了。所以，一看到她的这本<理智与情感>就不得不放下了正在读的<包法利夫人>.还好，我的选择是对的！这本<理智与情感>似乎带给我太多的意外了。我从没想过，小说的剧情还可以是这个样子的。当然，我更喜欢作者本人。知道吗？从这本书里我所感悟到，或是学到的格言就是：这个世界凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧。

不是吗？这本书讲述的是一个理智的姐姐和一个感性的妹妹。最终妹妹还是因为在爱情上受到了无限量打击，随后，终于明白了，理智是很重要的。最后，他们都找到了爱他们，也是他们所爱的人。过上了美满的生活。这个与许多当时英国的小说不同，他们都在用悲惨的结局去抨击当时社会的险恶的时候，简·奥斯丁去却塑造了这样一个圆满而让人向往的结局。当然，就因为这，在看完其他人的小说的时候，你会觉得，当时社会的肮脏与腐朽，甚至，你会怀疑，世界上是否真的有最圣洁无私的爱情的存在。可是，当你看完简·奥斯丁的作品之后，你的那种消极心态，就会被作者的魔法赶跑了。

我相信，作者同我们一样。不愿去承认，也不愿用黑色幽默去讽刺爱情。她试着用良知和美好的结局来唤醒人们的渴望，来教导我们，要善良。要相信，爱情真的存在。