第一篇:十四篇作文[模版]
说明:
下面给出了14篇文章,供同学们研究学习。
这些文章是从年级老师们推荐的作文中挑选出来的,挑选的唯一依据是拍摄的图片清晰,方便录入。我们对写文章的同学和推荐文章的老师深表感谢。
这些文章是22、23班部分同学在周末帮忙录入的。时间紧,手写的文字也未必都易于阅读,所以录入很不容易。而且,有部分同学手边并没有现成的设备可用,是想了办法、克服了困难才完成的,包括请同学或家长帮忙。我们对所有参与录入的同学和家长表示真诚的谢意。
因为我的疏忽,2和5两张图片内容是重复的,所以在文章标题上标注的是“
2、5、”,请大家谅解。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一天,爷爷靠在沙发上睡着了,顽皮的小孙子决定搞一个恶作剧。他去冰箱里找了一些干奶酪,是味道特别大的那种,把它们轻轻地抹到了爷爷的胡子上。然后孙子藏到一个角落里,看见爷爷在沙发上扭了扭身子,睁开眼睛。醒来的爷爷猛地坐起来,用鼻子使劲闻一下,大声说:“这儿好臭!”接着爷爷起身跑进厨房,一个深呼吸,之后又大声说:“这儿也好臭!”为了躲开家里到处的臭味,爷爷不得不跑到户外,站在家门口,他再次做了一个深呼吸,大声说了一句:“全世界都好臭!”当然,爷爷最后发现了臭味的源头,用一点水和香皂,就让这个世界恢复正常。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。
目 录
1、治病当治本.....................................................................1 2、5、认清自己 拥抱世界...........................................................1
3、改变不了世界?那就改变自己.....................................................2
4、以己为镜.......................................................................2
6、欲嗅芝兰,先除鼻弊.............................................................3
7、怨世不若先自省.................................................................3
8、思因寻道者易...................................................................4
9、心中的尘埃.....................................................................5
10、臭若在身无处香................................................................5
11、自我改变,世界重建............................................................6
12、审视自己......................................................................6
13、改变世界,从改变自己开始......................................................7
14、认清自己,拥抱世界............................................................7
15、反省自我,以己为镜............................................................8
1、治病当治本
材料中的爷爷无论换了多少个地方都能闻到臭味,却在最后仅用一点水和香皂便解决了困扰他多时的问题。这便说明了一个问题:若是找不到根源,即使问题再简单,即使再费心尽力,都可能无法解决它。
中医有言:病当根治。疾病缠身之时,若只治体肤之疾,不治本源,便会“留患”,即平常所说的“留下病根”。这样一来,待以后体弱之时,仍可能患上此病。“治标不治本”,人们也因此想出了强身健体的祛病道理,便是因为人们追溯到了本质,这与西医中提高免疫力的宗旨是一样的。
除了药理方面,生活中其他方面亦是如此。
古时兵法有云:擒贼先擒王。这句话也凝聚了先人的经历与智慧:一个好的将领,会利用自己增添士气,军队便会无往不利。只有先擒住敌首,才能打乱对方的阵型,获得胜利。否则,即使实力悬殊,也有可能损失惨重。这句话的出现便是因为古人勘破了战争中取胜的关键,后世的无数场战争都证实了其正确性。
医不治本,重疾复发:战不擒王,胜负难测。由此观之,究查事物的本质,便可减少无谓的损失和牺牲,才能更快地推动事态的发展。这个道理于我们现实生活也是颇有帮助的。
就像爷爷闻到臭味一样,生活中我们也会遇到困扰我们的难题。我们同样也可以探察本质,从问题根源入手,寻找原因,以而对症下药,这样可以以最小的努力取得最大的利益。
有的人学习成绩不理想,便立下结论说自己应该做更多练习,却微有成效。他们又是否想过那些练习做得不如他们多的人为什么成绩比他们好呢?这便是知识点的掌握程度不够深;有的人经营饭馆,鲜有顾客问津,不断的改良菜谱也无济于事,而实际来说却可能是服务态度不好;有的人驾车出意外,便将过错归咎于车的刹车性能不好,却也可能是他技术不好,无法驾驭罢了。
泉有其源,山有其始,垒有其轨。
我们行走于世,不免会遇到许多问题和困扰,而这个世界万道繁复,引起这个问题的因素从表面上来看有很多。而若要一一解决这些难题,费心费力,难以实现,并且有可能引发新的问题。但若是寻觅根源,你会发现,那可能只是一个小小的细节罢了,当你解决了它,其他问题都迎刃而解。
河有无数分流,要阻断它,当然不易,但只要找到它的源头,堵住它,下流的河水,自然便会枯竭了。而我们,便要做一个智慧的人,治病便治本,找到我们自己的“水和香皂”,掌握自己的世界。2、5、认清自己 拥抱世界
人们常说,明白这世界的黑白善恶,才能立足于混沌红尘。而我却认为只有认清了自己,才能拥抱这个世界。
材料中的爷爷因受胡须上干奶酪的迷惑,而对世界的感知出现了问题,而认为“全世界好臭”。生活中的我们又有多少被各式各样的“奶酪”蒙骗,而哀叹上天的不公。
刘翔本是跳高运动员,在教练建议下转向100米栏,成为世界冠军。奥黛丽·赫本梦想做芭蕾舞者,却因伤病而转行做演员,誉满全球。他们都在对自己有深刻而清晰的了解后做出了适合自己的选择,成就了自己的人生。金无足赤人无完人,我们都有缺陷与不足,但这并非是我们不成功的理由,条条大路通罗马,在明晰了自身优劣后,选择自己的成功之道。
有时我们伤春感秋,感慨这世界的扭曲与不公,却可曾反思自身?史铁生瘫痪后曾自暴自弃,喜怒无常,曼德拉入狱后也曾满腔愤怒,暴躁不安,“网红始祖”沉珂更是在网络上公开表达对世界的厌倦,进而做出自残等举动。一度,在他们眼中世界是不公正的,令人心生厌倦,似乎上天对他们格外不公。但诚如泰戈尔所说言“我们看错了世界,却说世界欺骗了我们”。诚然,这世界不是完美无缺,但也绝非漏洞百出,当我们对这个世界感到绝望时,到底是人生到了绝望的尽头,还是心到了绝望的尽头?一味地苛责世界,不妨尝试反思自身。在地坛反复思考探寻,史铁生孕育出“主要工作是生病,病余写作”的宏大胸怀;深思熟虑后曼德拉也明白了暴力不能解决一切问题,用缓和的方式争取黑人的权益;沉珂在沉寂七年后以美
丽辣妈的形象重新出现,对当初种种出格行径报以释然的态度。他们也曾彷徨也曾迷失,但在深思熟虑后都放下对世界的成见,以全新的姿态,拥抱世界。
有时,我们过于固执与自负,耻于承认自己的缺失与过错,而偏执地归咎于这个世界,进而慢慢衍生出对生活的不满。其实世界又何罪之有?它既不是个人的游乐场,也不是一群人的搏斗地。那么心志就至关重要。既然如此,又何必因个人缺憾对世界耿耿于怀?勇敢认清自己,才能拥抱这个世界。
3、改变不了世界?那就改变自己
胡子上沾了奶酪的爷爷觉得全世界都是臭的,无处逃开,无处躲藏。最终爷爷发现了臭味的源头,并仅用水和香皂就让世界恢复了正常。
我们当周,有多少像爷爷一样的人呢?
可以肯定地说,这样的人不在少数。有人整天抱怨命运不公,时运不济,自己壮志未酬,功业未竟;用人成天哀叹人心不古,世风日下,自己好意相助却为得善果,更有甚者,如别里科夫一般抱残守缺,固执己见,将自己装在套子里,认为全世界都是荒谬的,最后在惊悸与惶恐中死去。凡是总抱怨或是逃避的人,都是懦弱者或是愚昧者,不足为训。
我们真正需要的,是静下心来思索,是世界都错了?还是自己错了?记得二是听过一个笑话,讲的是妻子在新闻上看见一辆车在高速公路上逆行,连忙打电话给正驾车行驶在高速公路上的丈夫,想提醒他避开此车,注意安全。哪知丈夫愕然答道:“我怎么看所有的车都在逆行?”原来,逆行的正是他自己。现在看来,丈夫正是“逆行”的一个典型代表。试想,怎么可能所有的车都逆行呢?同样,怎么可能世界都错了呢?在这里,自认为无比正确的人需要摒弃固执和盲目的自信,反思自己是否真的正确,极有可能是自己错了,要有承认错误的勇气和改正错误的决心。
既然已经明白错在自己,那我们就业需要改变。穷则变,变则通。不必大费周章地想改变世界,大多数人也没有这个能力。我们能做的,是改变自己。改变自己的思想,改变自己的习惯,有时,走出牛角尖,迈出死胡同,迎来的就是柳暗花明。巨人科技总裁史玉柱就是一个很好的榜样。在创业之初,他满怀雄心壮志,信心满满地想要打造一个商业帝国。无奈理想丰满,现实骨感,他推出的几款产品销售平平,公司一度亏损,那段时间,他一度困惑绝望,沉重的债务与事业的挫折压得他无法喘息。但他没有消沉,通过对市场的进一步调研,终于明白自己的理念落后,创新不够,未能满足客户的实际需求。他大刀阔斧地改革,推陈出新,把握市场,最终重新崛起,雄踞一方。正式史玉柱的变,让他走出低谷,步入辉煌。世界没有错,只是我们不懂得改变自己。变则通,变则明朗,变则有希望。
当然,这里的改变自己并非违背原则,曲意逢迎。改变自己,摒弃陈旧的挂念,积弊的习惯,适应环境,融入环境,才会有更长久的发展。如果不能改变世界,就学着改变自己吧!
4、以己为镜
一代明君唐太宗曾经说过:“以人为镜,可以明得失。”但在很多情况,以他人作为参照并不是最好的选择,反而容易让他人成为自己失败的借口。所以,我们这时要以己为镜,才能谋求更大的发展。
以己为镜,可以明本心。印象派的开创人柯罗有一个原则——他从来不参加任何形象的绘画比赛,不管身边其他的画家如何利用这些比赛,展览来扬名立万,他只是不停止他的旅游和绘画。到了他的晚年,人们真正看到他的画作时,全都震惊于那绝佳的技艺,他也被赞为“天空之王”柯罗在绘画的路上,不与他人争锋,只是以自己为标准,照见了未来的路——用他真爱的旅游和绘画走下去。我们在迷茫不知所向时,不如停下向他人的争斗,以己为镜,照一照自己的本心,然后坚持下去,也许会让前方的道路宽阔许多。
以己为镜,可以知进退。譬如现在已经成为了中国人的“传统”,不管是同学之间,亲友之间,还是同事之间,都有一种无形的比较在进行,这在一定程度上,不可以不承认是一件好事,它让我们在学习生
活中拥有了更强大的动力。但如果超越了一个限度,那也会成为我们前进路上的绊脚石,其他不只是与他人比较能让自己进步。以己为镜,把自己从前的成绩拿来比较,也不失为一个好的方法。这种比较去除了功利的成分,而是存粹的对于自身的评价。赞赏和批评都来的更为有利,也更为深刻,让人能够欣然接受,知道自身的进退。
以己为镜,可以寻谬源。著名画家雷诺阿每次和人争吵后,总会先站在原地五分钟,然后去向和他争吵的人道歉。他说,站在原地五分钟是为了找到自己身上的问题以及引起这场争吵的原因,随后就能与他人和解。面对争吵,雷诺阿不像一般人气得暴跳如雷,而是先在自己身上找原因,从而找到问题的本源。我们在面对失败和挫折时,不要一昧的去找他人甚至这世界的错,而是以己为镜,找到自身的问题不是,从而能够对问题进行深刻剖析,找到其根源所在,彻底地解决它,让自身更加完善与强大。
“以铜为镜可以正衣冠;以古为镜可以知兴替;以人为镜可以明得失。”而以己为镜,可以让自己在人生的道路上可以走得更快更远。
6、欲嗅芝兰,先除鼻弊
如果窗户蒙了沙尘,看到的天空永远昏黄黯淡;如果眼镜碎了镜片,入眼的景象永远支离扭曲。同样,倘若鼻子之下胡须是臭味的根源,岂不论身处何处皆如入鲍鱼之肆?纵然有芝兰在侧,又哪里闻得见清香?太多时候,我们抱怨他人、不满现状、反感世界,其实是自身的缺点在其他事物上的投射而已。欲嗅芝兰之香,须先除鼻臭之弊;相要看到世界的光明,要先反躬自身才行。
越是因为自身的弊病,越是对世界产生同样的负面感受,这往往才是痼灶所在。暴戾的人看到所有人都在挑衅他的愤怒,怯懦的人眼中处处是叵侧的险境,厌世者以苍白的瞳孔消耗世界的血色。我们秘闻所见所感的噩运与失望,往往是从自己的躯壳中幻化出的幽灵,将自己紧紧缠绕。
“那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己的身前。”泰戈尔箴言中的人们终将踏进自己影子的深渊,而我们若想真正认识这个世界,应当先从自身出发,找到限制自我的“幽灵”、阻碍自我的“阴影”。发现全世界臭气熏天时,先要找出自己鼻子下的“污染源”,这是一个自我反省的过程,是正确认识世界的前提备件。“曾子曰:吾人日三省吾身。”敢于找出自己的弊病是一种勇气,能够找出自己的弊病是一种能力。当面对芝兰玉树不闻其香时,我们应当意识到,鼻弊之存,当在已身。
找到了自己缺点的根源,继而应学会改变自己。流水之清足以洗净鼻弊,壮士断腕的勇气和析事辩理的明智则能让我们获得自我的革新,这是一个自我改变的过程,是正确认识世界的关键因素。拒绝抱残守缺、故步自封,改变一叶障目、偏听偏信,摘掉有色眼镜,世界方涛现斑斓多姿,革除鼻中之弊,芝兰方再沁你我心脾。
卢新宁在北大校庆的讲话中说:“你怎么样,中国便怎么样;你所站立的地方,就是你的中国;你有光明,中国就不再黑暗。”太多的年轻人在这个精神流离失所的时代,被各种偏离失据的新闻所蒙弊,或成为“一言不合就喊打”的暴躁愤青,或成为以为江河日下寻求逃避的避世者或“媚外族”。而这更多是因为自身认识缺陷在价值取向与判断上临水照镜一般的映射。作为走在时代浪潮前沿的青年,我们更应当学会从自己出发,认识缺点改变自我,用客观而充满自信的眼光去认识审视这个世界。
而对芝兰玉树,不除鼻弊,无以嗅其芳香。身处光明世界,反躬自身,才能走向未来。
7、怨世不若先自省
顽皮的孙子趁爷爷睡熟时将味浓的干奶酪挤在爷爷的胡须上,不知所以的爷爷一觉醒来却觉得全世界都好臭。我们是否也曾如此,或许因为一次求职的失利,而认为全社会都不公平待我。那时世界给了我一滴水,我却以为打翻了整个海洋。可当爷爷弄清真相,原来一点水和香皂清洗自己就让这个世界恢复正常。世界不曾黑暗,怨世不若先自省。
省我言,以重诺守义,诚信友善。当我们刚涉人世,我们就背着“泛爱众,而亲仁”的句子,但随着
年龄渐长,这句话却被我们遗落在岁月的风尘中。走在街上,我们常可以听见热恋中的情侣有这样的对话:“你为什么总骂我傻?”“说你傻是表示亲呢。”在夫妻生活中相互埋怨则更是常态。人际交往似乎陷入了一个怪圈----关系越亲密,则越口不遮拦,无所顾忌。这便导致了离婚率居高不下,友谊的小船说翻就翻。事实上,现实生活中,越是亲近的人,越应真诚礼待,因为你的一句话对陌生人或许是过眼云烟,而对亲近的人就是珍宝,你若无所顾忌,语言便会化作利刃留下不可磨灭的伤痕。因此,当你自怨人情凉薄,孤独无友时,不如先自省平日之言,源头自现。
省我行,以坚持自守,洁身自好。腐败一直是深埋在我国政府中的毒瘤。上至省长、书记,下至县长、村长,贪污现象屡见不鲜,而数目更是触目惊心。也难怪有人说,官场如染缸,进去了,就没有干净的。可事实也不尽然,出淤泥而不染的人确乎是存在的。宋有包拯的清水衙门,清有林则徐正直清廉,可见要想出淤泥而不染,并不是不可靠,只在于是否可以恪守本分,抵制诱惑。于是,当你犯错而怨恨社会时,不如先自省平日之行,因果自应。
省我思,以积极进取,激励自我。每逢高考结束,都不乏“最牛班级”、“最牛寝室”,羡煞旁人。同时也会有不少失利考生抱怨,没有在一个好的环境中学习,室友聊天打游戏,同学看小说赏电影才导致我失利。可昔日毛泽东还特意在最热闹的集市上朗读英语,以期锻炼自己的意志。可见,环境不是导致自身成败的关键,自我意志才是。因此,失利沮丧时,不要怨恨世界没有给予你天时地利人和,不如先自省平日之思,借口尽失。
世界曾经给了我一滴水,我却以为打翻了整片海洋。如今,世界打翻了海洋,我当作天降甘霖,我自坦然。下次,当你发现世界都臭了,不若先清理自己,我看世界自芬芳。怨世不若先自省。
8、思因寻道者易
思因:寻找问题的原因。寻道:找到解决的办法。
易:更加容易。——题记
因为小孙子的恶作剧,一觉醒来,爷爷发现整个世界都变臭了——但当他找到了原因——一块可恶的奶酪,事情就变得简单而容易,一点水和香皂就让世界重新清香。因此,如题所说,找到了问题的原因,事情的解决就会变得轻松容易了许多。
找到正确的原因,才能容易地解决问题。
1895年,法国科学家拉姆齐在测定氮气密度时,使用空气分离和用硝铵制取的总有千分之三的差异。这千分之三是个“说大不大说小不小”的问题,他便开始寻找原因,当所有人都告诉他是测量误差或是药品质量问题,他偏不信。
待他一次又一次地进行精细地分离,正确的原因终于浮出水面——一种未知气体!这消息顿时震惊了化学界。如果不是拉姆齐坚持自我,找到了正确的原因,谁知道人类要在冷艳的高贵气体面前,走多少弯路?凭借着这一原因,虽然也历尽险阻,但拉氏还是以最容易的方式来抓到了这些神秘的精灵!
爷爷又何尝不是如此呢?如果人错误地认为是空气太臭的原因而买来大堆清新剂,岂不是更糟?因此,找到正确的原因才能容易地解决问题。
找到根本的原因,才能解决根本的问题。
1978年,“十年浩劫”的余波仍在,国家百废待兴。看着嗷嗷待哺的人民,想着僵化的轻重工业,南巡归来,一道闪电从脑内闪过。对,是制度!计划经济限制了经济的发展,而经济才能推动国家的发展!但是,这会不会太冒险了——他一夜无眠。
那可能是中国40年来最伟大的瞬间。打开国门,联产承包,计划变市场,改革开放,一夜之间改变了中国。而中国特色社会主义的巨大优越性和强大生命力,正在一点一滴地显示出来„„
正是那位慈祥矮小的老人,找到了中国国力上不去的根本原因,依靠经济改革解决了最根本的问题,虽然教育、科学仍在探索,但在经济的支撑下想必只是时间问题吧。假如你只注意到了你头上的臭味而不
将它洗掉,那又有什么用处呢?感谢那位老人告诉我们,找到根本原因,才能解决根本问题。
老者闻臭,四处奔而寻其源。以为各处皆臭也,未想臭源自其须,杯水香皂,此臭消弭于无形,是故曰:思因寻道者易也。
9、心中的尘埃
本是因为自己胡子上的干酪有恶臭,却认为是整个世界臭味弥漫。看似荒诞不经的故事,实际上折射出的是现实人心上的尘埃。
禅宗有这样一个譬喻,一个人眼上长了眼翳,导致视线昏暗不清,他便认为整个世界就是这样的,从没想到过是因为他自身的眼翳导致的。同样,人心也是如此。
心中的尘埃往往会导致对这个世界认识不清,曼德拉早期在狱中经受磨难,狱友的拳脚相加,狱警的冷漠淡然,曾让他内心变得黑暗。他晚年在回忆录中称,他当时甚至绝望,认为世界都是如此黑暗,曾一度想着自杀。他花了很长时间才清醒过来,才明白自己被内心的阴翳所蒙蔽,才懂得继续活下去。试想,世界本事充满希望的,但人内心深处的阴翳改变甚至扭曲了人对世界的认识。
如果说人们通过眼睛来看见世界,那么眼睛上的眼翳,不过让人感觉视线昏暗。而人们通过心灵来认识世界,心灵上的尘埃,恐怕是会让人对世界认知错误。
由此观之,学会清除心灵上的尘埃,如同学会清除胡子的干酪,才能改变错误的认知,寻求到事实。天王想送一束花给佛祖,佛祖说:“放下”,天王便放下花,佛祖仍说:“放下”,天王道:“我已经放下花,还要放下什么?”佛祖说:“你还要放下外六尘,内六识,方能清净。”不难看出,心中的杂念如同一块阴翳,遮蔽了原属于内心的天空,掩盖了人的本性,让人无法清醒的认识世界,始终在自我困扰的境地中徘徊不前。
或许正是那么一点水和香皂,让人焕然解脱。那么也许人们正需要内心的那一点明悟,方能脱胎换骨,重新认识世界。
佛祖拈花,迦叶微笑。这一拈一笑之中,就好比是洗涤去了内心的尘埃,摆脱了过去因受其影响的自我困扰。
“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使染尘埃。”这句偈语并非虚言,身上沾染了干酪,心中染上了尘埃并不可怕,但关键在于时常擦拭,不要让其影响了自己的视听、认识。唯如此,才是达到了真正的智慧。
10、臭若在身无处香
胡须上沾着臭烘烘的干奶酪,爷爷无论走到哪里都逃脱不了,由此观之,可见“臭若在身无处香”。印度的一位诗人曾写道:“顶着乌云的人,走过千山万水也看不到太阳。”行走于世间的我们也是如此,世界总归是公平的,想要闻到芬芳见到太阳只需洗掉须间奶酪,摘掉头顶乌云。
浮躁就像须间臭酪,要常以宁静洗去。当是之时,是一个日新月异,信息膨胀,飞速发展的世界。大有天下熙熙皆为利往之势,其间城市居民犹大,高速的经济发展,与网络充斥的一些“炫富拼爹”恶意炒作搅得人心聒噪,不少统计表明,城市居民幸福感江河日下,更有不堪重压的青年选择了轻生这条不归路。浮躁,浮躁,行人脸上的焦虑写满了急功近利与一夜暴富的梦想,殊不知,浮躁就像须间臭酪,搅得你头昏脑涨,难以专心致志,终会错失机遇,徒劳无获,用平静与安宁定下浮躁的心,纷乱的外物将无法迷乱你走向目标的脚步。
忧郁就像须间臭酪,要常以快乐洗去。古龙则笑谈:“爱笑的女孩运气总不会太差。”又何止女孩如此,一个常常快乐幽默的人不仅自身舒坦,更像一卷清风,一轮暖阳,让周围的人清爽温暖。立足于世总有不开心的事,总有沮丧与忧郁,但人绝不能沉溺于此,将其作为借口而自甘堕落。生活不断前行,难道失去的故人想看到你整日的颓废?难道一贯坚持的梦想就可以这样放弃?低迷之时不妨像东坡一样洒酒赤壁,还酹江月,努力地找到生活的美好与快乐洗去沉郁的臭酪,迎接美好。
骄傲是须间臭酪,要常以谦逊洗掉,骄兵必败的古言流传至今,关羽大意失荆州的典故依旧使人扼腕叹息。每每回首人生经历,凡有大起大落,都是低调奋进后高调倨傲所致,实至名归的训话应当深入人心,用大好青春年华去积攒实力,接受时间的砥砺,以谦逊洗去骄傲与怠慢的臭酪,获得人心的芬芳。
常常洗去须间臭酪,用美好的心态。
11、自我改变,世界重建
总是听说这样的笑话,一个妇人在自家屋内总是能看见别人衣服上的污渍,但其实这污渍是她家窗上的,擦净窗户,整个世界便整洁百倍。高速路上有位司机听说有辆车逆行时大为诧异,因为他眼中千千万万的车都在逆行。。
倒立时看到的世界不会是正的,有时我们对这个世界有太多抱怨,而根源不是世界太糟糕,是我们自己的心态不正或被蒙蔽双眼。正如材料中的老爷爷,用一点水和香皂,洗净自我,世界自然芬芳。自我改变,世界必然重建。
曾有位哲学家剪了杂志上的世界地图让儿子拼,儿子通过拼地图背面的人像从而完美的拼出了地图。哲学家感慨道,如果我们拼错了“人像”,那么拼出的“世界”同样是错误的。古人常说“修身齐家治国平天下”同样,“修身”也是置于第一位的。没有正确的心态和世界观,如何能看清世界,而更别提治理世界了。所以自我不仅是内心世界的根本,也是外界事物的源头。正如胡适所说“人生有无意义全在我们自身的评价。”同样,世界有无价值全在我们自己的看法。
曾有人评价这个时代冷漠,曾有人评价社会人心向背,曾有人整容成雷锋号召“学雷锋”而遭质疑,因为他们出发的方式就错了,世界当然是一片反对的呼声,由东向西飞行的鸟儿看到的大概是反转的地球吧?
所以,停止抱怨,冷静反思自己,是不是看世界的角度不够精准,抑或是心态出现了偏差?倒立的人们请先站起身来,站在翠绿的草坪上重新眺望世界,天空重新蔚蓝,大地仍在脚下,人们仍在正立行走,鸟儿飞翔而不是在云中游动。一切的一切,正常,平静,辽远。
“天上的繁星数的清,自己脸上的煤烟却看不见”古希腊哲人的格言一直阐述着这个真理。“认识你自己!”神庙上的话语入木三分,认识自己,改变自己,重塑自己,世界必将回恢复正确的姿态,在太阳银河中往复转动。
改变自己,重建世界。擦亮自己的双眼,星河不再黯淡。
12、审视自己
有故事说,某天爷爷在沙发上睡着了,孙子在他胡子上涂了气味很大的奶酪,爷爷被熏醒后,四处寻找没有臭味的地方,却发现到处都有气味。最后爷爷发现问题出在自己身上,用水和肥皂轻松解决了问题。
生活中很多问题,面对问题,我们总会第一时间反应看看问题出在哪里,此时我们多半会先审视周围的环境,其他的人;迅速地分析到底是周围那个条件的却是或哪个人的过错而造成了自己此时所面对的问题。一系列探寻过后,最后才会极不情愿地看问题是否处于自己,正如材料中的爷爷,以为四周都是臭的后才发现原来臭味出自自己的胡子
人类天生即不情愿将过失归咎于自己身上。这是天性,谁也不希望错误出在自己身上而被别人笑话和指责,对不对?我们不断将各种原因和借口推到别人身上,不停地思考别人做错这做错那才导致了自己的遗憾,却未曾想过自己曾经不经意的一个小动作才是整个错误的根源。正如我在做萃取实验时,乙醚挥发得快,我总归咎于环境温度不降低,塞子严不严,同伴动作太慢,却未曾想过是自己一直拿着瓶子的手给了乙醚温度才使其挥发。所以往往在错误发生时,先看看最近的,也是最便于审视的自己,原因有时往往出现在自己身上。
审视自己,不仅可以提前找到问题的根源之所在,更能在审视过程中,不断地提升自己所欠缺的能力和思维。审视自己就是从自己身上找到错误之处的过程,就是找到自己不足之处的过程。想到弥补此次的过错并防止下一次,改过和不足时难免的,这样我们才能改变自己,是自己变得更好。
自古即有“扪心自问”之说,既在问自己良心是否依旧,也在问自己错误是否归于自己。审视自己,认真思考,方能找到问题之所在,其间所谓处事之道,七情六欲,都处在自己身上,也只有真正平实诚恳地审视拷问自己,方能之道真实的答案,做到真正的改变。、审视自己,从一个比自己更高的角度来看待问题,用更全面的态度来解决问题,我们才能真正做到改变,真正地解决问题。
13、改变世界,从改变自己开始
是否有过这样的经历,心旷神怡时,顿觉天地之清朗和煦,世间微风只为你一人拂动,抑郁烦闷之际,只恨阴云不展,鸟儿啁啾不过嘈杂之声,也正如胡子上沾满了干奶酪的爷爷,认为世界是臭的。静下思索,方知这一切不过源于自己。
每个人的世界都因个人的主观意识而被蒙上不同的色彩,你讨灰色,唯一的办法就是亲自将一切涂抹成自己喜爱的色彩,任何人都无法替代。所以自我观念的改变往往是人生的转折。
改变自己,帮助自己走出困境。《谁动了我的奶酪》中描述了这样的故事,啷个老鼠和两个人在迷宫中寻找奶酪,经历几天不懈的努力,他们终于得偿所愿,可好景不长。一天他们发现奶酪不见了。见状,两只老鼠稍作思索便开始寻找新的奶酪,而来那个个人类则选择面对空空如此的角落抱怨,怀疑。在面对如此不行的遭遇时,先做出改变的老鼠最终又很快找到了新的奶酪。在我们人生中也是如此,面对困境中,要勇敢地接受现实并改变自己以往的心态,只有迎出第一步就会在不知不觉中改变周遭的一切,你的世界也会因为你一念之差而天翻地覆,焕然一新。
改变自己,给自己一份洒脱与快乐。《赤壁赋》中苏子与可由于赤壁之上,客曰:“爱吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。”极言人之渺小与生命短暂。苏子对曰:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!”最终客喜而笑。其实,哪有什么客,不过是东坡内心的另一种声音,他又何尝不感慨人生苦短,时光飞逝。但终日抱怨又有何用?不如将心愿改变,以积极乐观的态度面对生活,七部委自己带来一份潇洒与从容。
改变自己,向世界传达你的声音。在美国种族隔离最严重的时期,黑人在公交车上要无条件为白人让座,这个规定让许多黑人敢怒而不敢言,忍气吞声地承受这个社会的黑暗,渴望着光明的到来让一切改变,却从未有人想过要做第一个反抗的人,直到一天,美国黑人女裁缝帕克斯公然拒绝给两名白人男子让座,一粒石激起千层浪,美国开始了黑人抵制公交的运动,马丁路德金称帕克斯为美国黑人运动之母,正是她个人的改变促使了美国黑人的联手,为他们带来光明。
改变世界,从改变自己开始,和不抹去洗掉你胡须上的干奶酪,让世界变得“正常”?
14、认清自己,拥抱世界
人们常说,明辨这世界的黑白善恶,才能置身于这混沌红尘,而我却认为只有认清了自己,才能拥抱这个世界。
材料中的爷爷因受到胡须上干奶酪的迷惑,进而对世界的感知出现了问题,而认为“全世界都好臭”生活中的我们,又有多少被各式各样的“奶酪”蒙骗,而哀叹上天的不公。
刘翔本是跳高运动员,在教练的建议下转向110米栏,成为世界冠军;奥黛丽赫本梦想做一名芭蕾舞者,却因伤病而转行做演员,誉满全球。他们都对自己有深刻而清晰的了解后做出了适合自己的的选择,成就了自己的人生。金无足赤,人无完人。我们都有缺陷与不足,但这并不是我们不成功的理由,条条大路通罗马,在明晰了自身优劣后,选择了自己的成功之道。
有时我们伤感春秋,感慨世界的扭曲与不公,却可曾反省自身?史铁生瘫痪后曾自暴自弃,喜怒无常;曼德拉入狱后也曾满腔怨恨,暴躁不安;“网红鼻祖”沉珂更是在网络上公开表示对这个世界的厌倦,进而做出自残举动。一度,在他眼中的世界是不公正的,令人心生厌倦,似乎上帝对他们各位的不公。但诚如泰戈尔所言:“我们看错了这个世界,却说世界欺骗了我们。”诚然,这世界不是完美无缺的,但也绝非漏洞百出,但我们对这个世界感到绝望时,到底是人生道路绝望的尽头还是心到了绝望的尽头?一昧的苛责世界,不妨尝试反省自身。在地坛反复思考探寻,史铁生孕出“主要工作是生满,满余写作”的宏大胸怀;深思熟虑后曼德拉也明白暴力不能解决一切问题,用缓和的方式争取黑人权利,沉珂在沉寂七年后以美丽的辣妈形象重新出现,对当初种种出格行径报以释然的态度。他们也曾彷徨迷失,但在深思熟虑后都放下了对世界的成见,以全新的姿态,拥抱世界。
有时,我们过于固执与自负,耻于承认自己的缺失与过错,而偏执地归错于这人世界,进而慢慢衍生出对生活的不满。其实世界又何罪之有?它既不是某个人的游乐场所,也不是一群人的搏斗地。对绝大多数人而言,所谓世界也只是个人所接触的世界,那么心态就至重要,既然如此,又何必因个人缺憾对世界耿耿于怀?勇敢认清自己,才能拥抱这个世界!
15、反省自我,以己为镜
曾子曾说:“吾日三省吾身。”自省乃是发现问题根源的不二法门。材料中被孙子恶作剧的爷爷,因己之臭,而认定全世界都是臭的,未曾料到问题的根源却在自身。正如当今我们总爱寻找客观原因,未及向时曾子之辈。
梁惠王曾向孟子询问“邻国之民不加少,寡人之民不加多”的原因,孟子以“王无罪岁,斯天下之民至焉。”一语道破天机。惊叹于孟子的雄辩之外,我们也能从中看出唯有自我反省才能实现真正的目标,不仅为人处事适用,治国之家亦如此。
试想庞涓倘能反省自我,完善自身而不是采用卑劣手段损人利己,又怎会落得悲惨下场!秦始皇倘能听信忠臣反省自我,“子孙帝王万世之业”或许不是痴人说梦。唐太宗倘若未听魏征之谏不断反省自我,又怎会有《贞观之治》的美名流传。古人的成败彰显反省自我的珍贵。当别人拥有成功而自己只能在失败的阴影中徘徊时,反省自我远胜过怨天尤人。
然而更多地时候人们却被客观原因所左右,从所处的环境中寻找原因。正如李宗吾所描述的“有一口井,人饮之则疯,唯有一人未饮,众人怪而逼其饮之,后曰天下无疯人矣。”饮井水之人不知自己已疯,却将正常的人看作疯子,如此颠倒黑白实在夸张,但却真实地写出了大众不愿从自身找问题而乐于归咎于他人和社会。正如愤青之流,整日抱怨社会,抱怨出身,却从未想过靠自己的努力去改变环境,从而改变命运,更不用提反省自己的不足之处了。
“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜子,可以明得失。”把别人的成功失败作为借鉴可以少走很多弯路,而以己为镜,就要从自己的经历中总结经验,反省不仅要知道自我的问题所在,更要明白问题如何解决,正如材料中的老人用水和香皂就让这个世界恢复了正常,“人恒错然后能改。”自我反省让我们的世界更加美好。
卢梭曾说“反省是人类理想最杰出的创造。”人不知反省则如井底之蛙,狭隘无知,懂得反省的人正如搏击之鹰,终将翱翔于苍穹之上。
第二篇:作文
选五篇优秀作文,有的侧重文采,有的侧重议论,有的侧重结构,请同学们分析体会!或学习,或模仿!
一、精彩的配合所谓孤掌难鸣,是说只有两手配合才会发出声响。
所谓学而不思则罔,思而不学则殆,是说要学与思配合进行才能成就一番学问。略加思索,便知古今中外有着不胜枚举的实例——
“天地苍茫一根骨”。司马迁为了“著书立说”的决心,忍受着钻心的屈辱和非人的折磨,终于炼就了《史记》这一惊天动地的精彩配合。
这便是理想和行动的精彩配合。
“成熟饱满的谷穗是低着头的。”正是因为有着这样清醒的认识,达·芬奇不仅成就了绘画的绝顶技艺,还在数学、天文等其他领域都有不小的贡献。
这便是谦逊和进取的精彩配合。
一次外交部的新闻发布会上,某位外国记者提出了有关我国国家机密的问题。李部长稍加思考后笑着问了一句:“先生,你能保密吗?”此时全场兴奋,屏住呼吸盯着部长。得到记者肯定的答复后,李部长仍然微笑着,平静地说道:“我也能保密。”全场大笑,并为部长精彩而得体的回复报以热烈的掌声。
这便是机智与幽默的精彩配合。
诗与酒的配合,造就出古代文人贤士的才情与雅兴。
激情与灵感的配合,带来一段段流芳百世的音乐。
经过配合,枯树可以逢春,冰雪也会融化,姹紫嫣红生机盎然的万物得以生长。对于我们面临高考的学生来说,实力和心态的配合尤为重要。在不断强化自身成绩的同时,端正心态,以正确的状态去面对每次考试,那么我们都会成为高考的赢家。
精彩地配合,配合出精彩。将每个部分以最优化的结构组合起来,结果将是无可估量的。在配合中体会每一点细微的变化和进步,最终合起来,整体上一定会有所突破。
二、精彩的配合蓝天与白云的配合,造就了“天边云卷云舒”的精彩;高山与流水的配合,造就了“飞流直下三千尺”的精彩;人与人、内心与言行的配合,更展现了心灵的精彩!
精彩的配合展现了心与心的默契。
一曲动人心魄、余韵徐歇的《高山流水》,一声浩浩如山、汤汤若河的赞叹,成就了一段关于音乐的佳话,也展现了两颗心之间默契的配合。俞伯牙和钟子期——一对知音心有灵犀的背后,也许没有更多的言语,也无需更多的说明,心与心的默契便是最精彩的配合!一段帕格尼尼狂想曲,还有冰上两个舞动的身影,一次意外的摔倒并未给精彩的表演抹上阴影,反而让我们愈加看清了那心与心之间默契的配合。张丹和张昊——激扬的青春中是两颗心的安慰,这份心中的默契无疑便有了最精彩的配合。精彩的配合并不一定要有多么华丽的外衣,关键在于心灵之间那一份默契,精彩便在此间绽放!
精彩的配合表现了内心与言行的融合。
李太白吟唱“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,是在诗中谱写心曲;裴多菲高呼“若为自由故,两者皆可抛”是用言语倾诉心灵;鲁迅呐喊“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”是用铁笔抒写心声;巴金在那最荒谬的年代展露笑颜是用行动是心灵的花朵怒放„„他们,向我们展示了心灵与言行绝妙的融合,言为心声,行为心役——内心与言行的融合是最精彩的配合!
精彩的配合在人与人的交流中流露,在一个人的内心与言行的契合中展现。这些精彩的配合,不是事先演练,也不仅是表面上的琴瑟相应,那是一种心灵的精彩配合,传达出心与心的呼唤,谱写了内心的心曲。在这一次次精彩的配合中展现的正是那人生中最耀眼的明星,更是人性中的智慧与光芒!
精彩的配合是蓝天映衬,白云舒卷;是重山高耸,飞瀑奔泻;更是心与心的默契、心与心的配合!
作文题:
随着年龄的增长、阅历的增加、水平的提高,每个人的读书都会产生不同的境界(事物所达到的程度或表现的情况)。有人认为,读书的第一个境界,是见书就读,不加鉴别。第二个境界,是读自己真正喜欢的书。第三个境界,是只读几本最喜欢的书,反复阅读、精心研究。也有人认为,读书的第一个境界,是读作者的思想、感情、经历。第二个境界,是从书中寻找自己的影子,思考自己的经历,升华自己的思想。第三个境界,是把读书的心得感悟传播给其他人。……
你的读书生活可以分为几个境界?它们各自有怎样的特点?请以“我的读书境界”为题,写一篇文章,文体不限(除诗歌外),不少于800字。
三、我的读书境界
“绿蚁红醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”这是近人皆知的白居易的《问刘十九》。我将它作为我的读书境界。
(一)绿蚁红醅酒,红泥小火炉
绿蚁碧透清彻(澈),小火炉烧得正火焰通红,我拿着书大致翻阅„„
多美好的场景啊!虽然未满18,与酒无缘,但那份恬淡、自由可是我深深向往的。虽然酒之醇香不适合我,但果汁之甜酸却恰好可使我内心安逸下来。
手持《论语》时,让我明白“君子不耻下问”的高尚情操;手持《诗经》时,“总角之宴,言笑晏晏;信誓旦旦,不思其反;反是不思,亦已焉哉”让我憎恶那个负心者;《孔雀东南飞》中,刘兰芝的忠贞不渝也让我随她“泪落连珠子”„„
这是我的第一境界——赏,恬淡
(二)晚来天欲雪
读书时分,窗外几朵雪花打在窗上,打开窗子,细细嗅到梅淡雅的芳香。古曾有“梨花胜梅一朵白,却逊梅花一枝香”的美誉。
秉烛夜读之时,“嗅书”是人生一大快事。四周昏暗,惟有一点光源。此时持书于鼻前,仿佛已闻到作家们身上的淡香。
“采菊东篱下,悠然见南山”读罢,只觉一股菊花清淡的香气扑面而来,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,”周敦颐的“香远益清”似乎已侵来„„
此乃我读书的第二境界——嗅,快乐
(三)能饮一杯无
酒已热,一杯下了肚,还想第二杯的庸(慵)懒呼之欲出。
二杯好酒喝罢,还望二杯润喉,何况是好读呢?这时该“吃”书了!
孔乙己在咸亨酒店里教别人“茴”字的四种写法,那时他是多么骄傲啊;他无钱买酒,乞求别人赏他几个钱去买酒时,又是何等落寞,无助„„此时我真希望自己可以走进书中,去给他一杯酒,给他一点点温暖。有时还会蛮(埋)怨鲁迅为何这等无情,给孔乙己这么一个悲惨的结局„„
走进书里,与主人公共同经历挫折、快乐是我的第三境界——吃,同喜同忧
通过“赏”、“品”、“吃”这三个环节,我学会了读书,从书中汲取了精华,积蓄了人生搏(勃)发的力量,为铸造未来的辉煌奠定了基础!
这里是“书虫”的乐趣。
四、我的读书境界
并非“为伊消得人憔悴”;也并非“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,我的读书也有三境界——读新、读馨、读心。
读新——品读书中闪现的新思想。不同时期拥有不同的思想,但它们都启迪了一代人的智慧。红楼一梦,我在曹雪芹笔下看到他借宝黛之口展现进取的新式人生观;铮铮铁笔,我在鲁迅手中看到“爱国、进步、民主、科学”的新时代旗帜;宝刀未老,我在周有光案前看他用崭新而睿智的视角洞察世事,用杂文浓缩大千世界。因为新,他们领跑于时代前沿;因为新,他们教会我新的思维。正是“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,读新,我在其中品到新思想的火花。
读馨——触摸书中作者的身影。文学作品中总不乏作者泛着馨香华彩的身影。一缕馨香中是王勃宁移白首之心,不坠青云之志的坚决挺立的身影;是冰心怀泪洗过的良心登雪后青山的美丽丰姿;是巴金直面丧妻之痛,在苦痛中展放笑颜的慈祥神态„„斯是陋室,惟吾德馨。书中散发的一缕馨香,其实是作者携来的芬芳。读书的过程中我嗅到一缕馨香,馨香过后便是作者清澈的思想。
读心——感悟书中心灵的澎湃与恬淡。正所谓言为心声。读书的过程中读到的其实是心灵的内质。无论是“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”,还是“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”;无论是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,还是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,我读到的都是作者心中的澎湃。作者心中或爱国忧民,或放荡不羁的心潮,都澎湃于诗海之中,也澎湃于我心。而川端康成一句“凌晨四点钟,看到
海棠花未眠”,又忽而把我带入一片恬淡的世外桃源。在这里,我看到的是作者超然的心情与淡泊的心态。心蕴含着一个人的精神内质,读书时我的心与作者的心相互碰撞,读书成为了读心,正成为感悟心灵的佳境。
我的读书三境界——读新、读馨、读心,它们带我步入文学殿堂,感受到浓厚的文化气息,感悟作者深厚的文化底蕴。
读新、读馨、读心。它们是我触到作者坚实的生命质地,并升华出自我内心的一次次蜕变与超脱。
读新、读馨、读心。阅读的三境界更成为我自己生命的宝藏,在这里,我汲取生命的养料,吮吸精神的乳汁。
五、我的读书境界
我的读书境界有三个:第一个境界,让作品种华丽的辞藻拔(拨)动我的心弦;第二个境界,让作者或主人公的思想,经历,转动我思维的方向盘;第三个境界,从书中找寻自己的影子,提升我的思想高度。
读书的第一个境界,可以让我尽情畅游在书的文字世界中。陶醉于“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”的凄美;欣赏“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”的细腻;更痴迷于“盈盈一水间,脉脉不得语。”的柔美,这些美好的诗句在我的心头久久萦绕,让我意识到原来文字可以如此堆砌,原来离思愁绪可以用如此轻柔的意象表达。于是,我常常徘徊于层层书架间,找寻美丽的篇章与华丽的词藻,让它们带我遨游于书海之间。
读书的第二个境界,可以让我体味与众不同的人生。当诸侯争权夺势,国家边境战乱四起之时,一个柔弱的女子——昭君却勇敢担负起了国家兴亡的重担。历史并没有选择她参与美丽的角决(角)逐,但她却一(义)无返(反)顾将百姓安乐,国家存亡铭记心头,将自己的青春献于荒漠之中。当号角声响起,我看到的不仅是昭君远去的身影,更是一颗宽容广博的忠心在跳动。我为她的精神折服,她的故事也为我带来一次心灵之旅。当国土饱受战乱之时,我看到了一位年迈的诗人漂泊于江面,吟诗创作,将一生郁结倾倒于滚滚长江之中。杜甫的人生让我看到一位忧国忧民的诗人如何将国盛民旺集结于心头,又是如何忍耐病痛与孤独,将宝贵精神财富留给后世。一位位勇士与智者的故事跳跃于字里行间,为我的精神世界带来一次次洗礼,让我的思维顺着他们的足迹,呼吸这他们的气息,继续勇敢走下去。
读书的第三个境界,可以使我将自己的人生更加充实。当桑提亚哥提着只剩下骨架的“大鱼”回到村内时,我迟疑过他的这次出海为何只有这样一个结果。然而我最终明白了,即使是一副骨架,也足以证明他的成功,因为他是生活的强者。他的故事给我无限启迪:只要无畏于困难,敢于迎接挑战,不论你的战利品是什么,哪怕只是鱼骨,你都是胜利者。
读书添加我的知识,扩宽我的眼界,为我带来无限乐趣与阅历。每一个文字都将永远载我心头跳跃。
第三篇:作文
石梅小学 三(6)班 陈纳川
星期天,妈妈说:“今天,我们包饺子吃吧!”“好呀,好呀!”我高兴极了。
开始做了,我先拿起一张饺子皮,摊在左手心里,舀一勺馅儿,放在皮子上,折几下,两边捏紧,可是馅偏偏和我作对,像顽皮的孩子要出去玩似的,老往外钻,呀!饺子皮破了,饺子馅弄得满手都是,粘粘糊糊的。我把饺子放在一旁,又拿张饺子皮,这次我接受了刚才的教训,少放了一点儿馅,轻轻捏好,可它像没骨头的身子一样,又散了!我气极了,拿起饺子重重地粘了点水,可是饺子皮又破了。我对自己说:“这一次我一定要包好。”我用筷子夹了点儿馅,轻轻放在饺子皮上,学着妈妈的样子,把饺子皮的边儿,一点一点地捏合起来,再放在手心里,用力一压——啊!不好了,漏馅了!我急忙把另一张饺子皮盖上去,刚放下了,馅又从手指缝里流出来了。原来,饺子皮又破了。我又拿起一张饺子皮盖上去,才包好了一个饺子。可放在桌上和妈妈的一比,妈妈的饺子打了胜仗,我的饺子打了败仗。
唉!看起来容易,做起来难,以后还要多多练习呀!
指导老师:刘秋霞 来源:www.xiexiebang.com
第四篇:作文
傍晚,我回到家时,肚子已经饿得咕咕叫了。过了一会儿,一声清脆的门铃声响了。我马上跑去开门,只见满面笑容的爸爸妈妈回来了。当他们得知我肚子饿了的时候,马上开始战斗—做饭。爸爸妈妈分工明确,妈妈做饭,爸爸洗米……不一会儿,香喷喷的鸡蛋就出锅了。看着香喷喷的鸡蛋,我马上吃了起来。
第五篇:作文
1、让学生能清楚的表达自己从大自然中受到的启示。
2、让学生学会修改习作中有明显错误的词句以及其他有明显错误的地方。
3、引导学生进一步关注自然,发展学生观察、想象等思维品质。
教学过程
第一课时作文指导课
一、回顾昨天的汇报会
教师导语:同学们,通过本组课文的学习,我们不仅知道了大自然是人类的老师,而且还围绕“大自然的启示”,开展了一次综合性学习,我们走进生活,观察了我们身边的动植物,从中受到了启示,也想有所发明;有的同学还收集了有关资料,从一些资料中受到了启迪。我们先来回顾一下昨天的汇报会,谁愿意说一说,在这次综合实践性学习中你有哪些收获?从中受到了什么启示?
学生可能会说:我查到了“大自然的启示”的有关资料:人们根据蛙眼的视觉原理,已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样,准确无误地识别出特定形状的物体。把电子蛙眼装入雷达系统后,雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船和导弹等。特别是能够区别真假导弹,防止以假乱真。电子蛙眼还广泛应用在机场及交通要道上。在机场,它能监视飞机的起飞与降落,若发现飞机将要发生碰撞,能及时发出警报。在交通要道,它能指挥车辆的行驶,防止车辆碰撞事故的发生。从这件事中我受到的启示是人类的发明和发现都来自大自然,只有我们经常留心身边的事物并认真观察动脑思考,才能发现或发明出对人类有益的东西。
学生也可能说:我观察了,我们家的小猫,我发现它在夜里的时候眼睛特别亮,有点吓人,后来我问妈妈,妈妈告诉我,即使很黑的夜里,猫的眼睛也会清晰地看到物体,由此我想发明一种眼镜,人们戴上这种眼镜,走夜路就会像在白天一样,不用打手电就什么都能看清楚,也不用害怕了。
„„
在学生复述时,对于收集了资料的学生,要适当引导其说出有什么启示;对于切身观察的学生要适当启示发明,要视情况进行引导。
二、打稿。
教师说:通过我们的汇报会同学们已经进行了口头的交际与汇报。那么这节课我们就要动笔把这些写下来。
1、小组讨论习作的注意事项
教师说:我们先在小组内讨论一下这次习作你想写些什么,在写的时候又要注意些什么?
学生开始讨论。
教师巡视指导,巡视时要注意倾听,找出典型。觉得学生讨论的差不多时就让学生汇报。全班汇报时,教师要找出典型学生进行汇报。
汇报时学生可能说:此次作文得以第一人称来写,写“我”在综合性学习中的发现,写“我”的活动经过,“我”的心得和体会。
学生说:我想写我在综合实践性学习时的活动经过,先写大家的活动,主要写我自己的活动经过,写我是怎样收集资料的,又是怎样与小组成员合作整理资料并展示成果的。我觉得我在习作时应该注意要选择自己感受最深的方面写;不要面面俱到,要详略得当;要写出活动心得,可以写这样的活动有什么益处,像可增进友谊啦,可学会交流,学会合作啦等等。
学生也可能说:我想先写我收集到了什么资料,然后再写我的感受。我觉得我写的时候不能把资料全抄下来,只要适当引用或复述就可以,要以自己的感想为主。
学生还可能说:我想把我发现的过程写下来,然后写我受到的启示,想发明什么。我作文时要注意把观察的过程写具体。另外还要按一定的顺序进行习作。应该明确先写什么,再写什么。
2、学生独立写作,教师巡视指导。
三、当堂修改,完善习作初稿
1、自评
师巡视时如发现有百分之二十的学生打完草稿,就可让学生开始自评。
用幻灯片出示评价内容:(1)内容是否具体(2)语句是否通顺连贯(3)有无错别字(4)标点是否正确(5)标出好词好句。
教师说:老师看到很多同学都完成了自己的作文,你们写的真快,当然光有速度可不行,看看大屏幕上的评价内容,先独立修改自己的文章。其他同学也要加油快点写呀!
2、同桌互评互改
同桌两人都完成时可让学生交换初稿互相检查。也可让学生自由选择互评对象。
教师说:你想让别人欣赏欣你的文章吗?如果你自己评完了,就让你的搭档评一评。
3、全班评价
幻灯出示评价内容:(1)是否写出了自己感受最深的一面,内容是否具体生动。(2)写作顺序是否清晰(3)资料的引用情况是否适当
教师说:同学们,老师刚才巡视时看见你们的作文写的都很棒,自己改的很认真,帮别人评的也特仔细,现在谁愿意将你的大作读给我们听听?其他同学注意听,参照大屏幕上的评价内容帮他评一评?
学生将写完的初稿读给全班听。
这时教师说:同学们你们觉得谁的作文写的好呀?那让我们授予他为“速成高手”吧!
四、总结
教师说:这节课同学们发言都很积极,而且写出的文章也都很好,这与你们仔细的观察和认真的思考是分不开的,把这个习惯坚持下去,你们一定会更优秀
主题:大自然的启示
要求:把在综合性学习中搜集到的资料写下来,还可以谈谈自己的了解到的发明创造的事例,或者从动植物身上受到的启发。
提示:1.本次习作内容广泛,可写自己的发现、活动经过或心得。
2.读一读习作要求,考虑好先写什么再写什么,确定表达的顺序。3.把自己的想法写下来,要写出自己的亲身感受和体验。
4.写好后,采用读一读、评一评、改一改的方式,和同学之间互相修改,最后整理好自己的习作读给别人听。范文1
花的奥秘 自然界赋予了花卉一个美丽的外表,而且与人类还有着特殊关系,随着时代的发展与进步,花卉已经与人类生活息息相关。当你置身于花海中,也许你会陶醉、享受着它们带来缤纷多彩和沁人心脾的芳香,可你了解它们外在的美对你的健康又如何吗?
百合花象征着百年好合,虽然它的寓意很美,但是长时间闻百合的香味会使中枢神经过度兴奋引起失眠,与它相提并论的还有兰花。
月季花浪漫美丽,花味幽香,但它的味道会使过敏的人感到胸闷、呼吸困难,而竹桃所散发的气体易引起人患气管炎、肺炎,它给人们带来的弊远大于利。洋绣球它与上述几种花有所不同,它散发的气味对人体刺激不是很大,可长时间接触它散发的微粒会使人出现皮肤痒痒。
我们在欣赏鲜花美丽外表的同时还要了解内在的奥秘,它虽然可以点缀装扮屋室,但是一定要科学地去选择它。
简评:作者对周围花卉观察仔细,深刻揭示花与人类的密切关系,语言生动形象,最后一句点名文章主旨。
范文2 小小的葡萄树
去年春天,我们家喜迁新居。在窗前的小院里,我意外地发现了一枝刚刚吐出嫩芽的新枝。“这是什么呀?”我问妈妈。妈妈看了看,说:“这是一棵葡萄树。”一棵葡萄树!说真的,我从小长这么大,只吃过葡萄,却还不知道葡萄是怎样长出来的。好奇心促使我对这棵葡萄树产生了浓厚的兴趣。
起初,小葡萄树像生了病一样,一枝干枯的小茎上,只有几片嫩嫩的小叶,非常可怜。在爸爸的指导下,我在葡萄树的两侧,斜插了两根三米来高的木棍,它们的顶端再横上一根木条,用绳子绑住,形成了天然的梯形凉棚。每天放学回来,我都要给小葡萄树松土、浇水。
葡萄树渐渐长大了,干枯的茎变粗变绿了。一棵主干上,长出许多小杈来,每根杈上都长满了绿叶,我每天都仔细观察它。葡萄的藤是一节一节的,在它的每个节上,都长出了巴掌大的叶子,叶子往上直立着,又大又密,不留一点空隙。葡萄藤只要有架就爬,几天的功夫,葡萄树已经长得比我还高。一个多月过去了,有一天,我突然发现,邻居家的葡萄树上,开出了一朵朵粉白的花。可我的葡萄树上,却连一朵花的影子也找不到,这使我非常着急。我问妈妈:“妈妈,咱们家的葡萄树能开花吗?”“咱们家的葡萄树是受过伤的,只要你精心培育,也一定能开花,可能要晚点儿。”妈妈说。这使我更加增强了信心,更加勤于培植。工夫不负有心人,在我的精心培育下,我们家的葡萄树也开出了许多的小白花。花很小,大多是粉白色的。过了几天,花谢了,长出了一串串像小米粒一样小的果实。
到了八月,葡萄长到了像小杏核那么大,变得半黑半绿。我很性急,摘一个放到嘴里,一咬,又酸又涩。这时,我才知道,葡萄还没有完全成熟。
深秋的九月,是丰收的季节,我的葡萄也成熟了。葡萄长成玻璃球那么大了,颜色非常鲜艳,有紫红的,有深绿的,美丽极了。我摘了一颗放到嘴里。呀!酸甜爽口,好吃极了!我把葡萄送给爸爸妈妈,让他们同我一起分享劳动果实。看着满架的葡萄,望着自己劳动的果实,我高兴地笑了。
简评:我们好多同学作文为无事可写而发愁,这篇文章的作者对院中吐出的新枝细心观察,精心培育,记叙了小葡萄树的生长过程,抒发了品尝到果实的甘甜,体会到劳动收获的喜悦之情。你读了这篇作文后,是否体会到生活处处皆文章,留心处处皆学问的道理呢?
范文3 小乌龟
我家有只小乌龟,它比我的拳头还小一点。灰褐色坚硬的背壳,成半拱形。小乌龟的头三角形,大概是为了减少水的阻力。那双小眼睛又圆又亮,挺有精神的,头部最前端还有两个小鼻孔,怪有趣的。你再瞧,那四条小腿儿,又短又粗,上面还覆盖着细小的鳞片,末端有五个小爪子。对了,还有那又细又长的小尾巴,拖在背后,怪好玩的。
平时,小乌龟静静地趴在水里,把头伸出水面,一动不动,显得“文静”。可是稍有动静,哪怕脚步声,它都会发觉,并且立刻把头缩回去,只露出两只小眼睛,机警地张望着,好一会儿,它才将脖子一抖一抖地,试探着一点一点地探出头来。小乌龟的警惕性可真高啊!
我想,你一定不会相信这行动迟缓看似笨头笨脑的小家伙能捉到鱼吧!可这就错了。有一次,我用几条三、四厘米长的小鲫鱼喂小乌龟。真有趣,小鱼一放到盆里,它那刚缩进去的脖子就又伸出来了,两只小眼儿直钩钩盯着小鱼儿。我好奇地想:它能捉到小鱼吗?小鱼那么机灵,可它„„真没想到,小乌龟更聪明,它并没有莽撞行事,却是不动声色地趴在那里,等待时机。几只小鱼并没有想到它们的天敌近在眼前,还在穿梭嬉戏。我屏住气,睁大了眼睛。终于,一只小鱼游到小乌龟跟前了,小乌龟机敏地几步赶上去,张开大嘴一口咬住小鱼的头,小鱼只摇了两下尾巴就不动了。小乌龟又爬了几步,直到认为“安全”了,才放心地美餐起来。只见它脖子用力一伸一伸地,显然在吞食着小鱼,那两只前腿儿还在来回摆动,像在用劲儿。你瞧,多么有趣!
可是,你要是在它进食时打扰它,它会马上放下食物,把头伸出水面“侦察”一番,才又继续美餐。可见,小乌龟即使用餐时,也不肯放松警惕啊!
懂得一点历史知识的人都知道“甲骨文”吧,在商朝,人们曾在龟甲上挖孔,再放到火上烤灼,待孔四周爆裂成“卜”字形纹路,就由卜者凭此定吉凶,然后把祈求的事、结果及占卜日期,卜者名字刻在一块甲骨上,就成了“甲骨卜辞”了。如今,人们从殷墟出土的龟甲、兽骨中得到许多宝贵资料。不仅如此,乌龟的肉还可食用,龟甲可以入药。
看来,小乌龟不仅聪明可爱,还是一种对人类很有益的动物呢!
简评:作者以形象的语言、含情的笔触,将小乌龟的外形及生活习性等介绍得细致、生动而又饶有情趣。尤其对乌龟捕食的一幕描绘得更为传神,足见作者观察之仔细,使人读后能获得形象的感受,从而对小乌龟这种动物增进些具体的了解和认识。
范文4 我发现了“白杨胡”落地的奥秘
春天到了,和风送暖,太阳也变得暖烘烘的。大地开始解冻,变得松软来。在我的家乡,最能显示春天的信息的就要算白杨树上的白杨胡了。你瞧,别的树木还没有多大的变化,而那一棵棵高大挺拔的白杨树上的“白杨胡”,不知什么时候悄悄地露出了头,而且一天天变得又粗又长。毛茸茸、蓬松松的“白杨胡”在春风吹拂下摇摇晃晃,飘飘悠悠,仿佛在跟人们说:“春天到了,天气要变暖了。”
我常听老农说:“白杨胡不落干地。”真的是这样吗?我半信半疑,决心弄个明白。
一场春雨过后,我进行了仔细的观察,“白杨胡”在雨后那沁人心脾的湿润空气中纷纷扬扬地洒落在大地上。这是为什么呢?是巧合,还是有一定的科学道理呢?
原来“白杨胡不落干地”有两个原因:第一“白杨胡”就是白杨树的种子,不过它的种子又轻又小,就藏在毛茸茸、蓬松松的“胡”里。因为种子既小又轻,不象别的植物种子成熟以后有一定的重量,能自然地落在地上。第二,春雨过后毛茸茸、蓬松松的“胡”吸足了水分,重量增加了许多,再加上雨后的春风一吹,“白杨胡”便洒落了一地。这种有趣的自然现象年复一年地出现,难怪有经验的老农说:“白杨胡不落干地”了。
“白杨胡”落地的时候,正是我们这里忙种春蒜的时节。
朋友们,大自然是多么有趣呀!让我们一同到大自然中去仔细观察和深入研究吧!简评:本文作者通过仔细观察,发现了“白杨胡”不落干地的原因:“白杨胡”既小又轻,不象别的植物种子有一定的重量,成熟后会自然落子。只有在春风过后,毛茸茸、蓬松松的“胡”吸足了水分,重量增加了许多,再加上雨后的春风一吹,“白杨胡”便洒落了一地。同时告诉人们:“白杨胡”落地的时候,正是忙种春蒜的时节。
本文描绘之所以真切、自然,使人信服,这当然来源于作者平时生活的积累。作文的材料从生活中来,本文便是一个例证。
大自然给了人类很多的启示。蝙蝠利用超声波定位,给了人类发明雷达的启示;人类受鸟儿飞翔的启示,发明了飞机;人们从茅草划破手指的启示,发明了锯……大自然中许许多多的动植物以各自独特的生存方式,向我们暗示着一个个自然的奥秘。
去年春天,我们家喜迁新居。在窗前的小院里,我意外地发现了一枝刚刚吐出嫩芽的新枝。“这是什么呀?”我问妈妈。妈妈看了看,说:“这是一棵葡萄树。”一棵葡萄树!说真的,我从小长这么大,只吃过葡萄,却还不知道葡萄是怎样长出来的。好奇心促使我对这棵葡萄树产生了浓厚的兴趣。
起初,小葡萄树像生了病一样,一枝干枯的小茎上,只有几片嫩嫩的小叶,非常可怜。在爸爸的指导下,我在葡萄树的两侧,斜插了两根三米来高的木棍,它们的顶端再横上一根木条,用绳子绑住,形成了天然的梯形凉棚。每天放学回来,我都要给小葡萄树松土、浇水。
葡萄树渐渐长大了,干枯的茎变粗变绿了。一棵主干上,长出许多小杈来,每根杈上都长满了绿叶,我每天都仔细观察它。葡萄的藤是一节一节的,在它的每个节上,都长出了巴掌大的叶子,叶子往上直立着,又大又密,不留一点空隙。葡萄藤只要有架就爬,几天的功夫,葡萄树已经长得比我还高。一个多月过去了,有一天,我突然发现,邻居家的葡萄树上,开出了一朵朵粉白的花。可我的葡萄树上,却连一朵花的影子也找不到,这使我非常着急。我问妈妈:“妈妈,咱们家的葡萄树能开花吗?”“咱们家的葡萄树是受过伤的,只要你精心培育,也一定能开花,可能要晚点儿。”妈妈说。这使我更加增强了信心,更加勤于培植。工夫不负有心人,在我的精心培育下,我们家的葡萄树也开出了许多的小白花。花很小,大多是粉白色的。过了几天,花谢了,长出了一串串像小米粒一样小的果实。
到了八月,葡萄长到了像小杏核那么大,变得半黑半绿。我很性急,摘一个放到嘴里,一咬,又酸又涩。这时,我才知道,葡萄还没有完全成熟。
深秋的九月,是丰收的季节,我的葡萄也成熟了。葡萄长成玻璃球那么大了,颜色非常鲜艳,有紫红的,有深绿的,美丽极了。我摘了一颗放到嘴里。呀!酸甜爽口,好吃极了!我把葡萄送给爸爸妈妈,让他们同我一起分享劳动果实。
看着满架的葡萄,望着自己劳动的果实,我高兴地笑了。
蝉发音的秘密
蝉为么会发音,对我来说一直是个谜。为了揭开这个秘密,我常常躲在树下悄悄地观察。我发现蝉鸣时,总是“挺胸”、“翘尾”。
这是为什么呢?一天,我捉到了一只蝉,进行了观察研究。我摘掉了蝉的翅膀,把它放在地上,它在地上扑打着小翅膀,叫着;我又折断了它针状式的嘴,可它仍然叫着。蝉究竟靠什么发音呢?经过反复观察,我发现这声音好像是从胸部发出来的。于是,我把它捉起来看,发现它凹部的两侧,各有一片鱼鳞似的硬壳,像钳甲一样,里面有一对透明薄膜。蝉呜时,簿膜地回动,我用手轻轻地一捍这个地方,蝉就叫了。我不停地捏,它就不停地叫。我想:这对簿膜就是它发音器吧!我把簿膜刺破,再怎么捏,它也不叫了。后来妈妈告诉我这是蝉的“响板”,是雄蝉特殊发音器。发音膜的肌肉收缩振动,蝉就会发出声音。雌蝉没有“响板”,所以是哑巴。
这时,我才明白,蝉叫的时候,为什么总爱“挺胸”和“翘尾”了。揭开了蝉发音的秘密,我又一次尝到了动脑筋、学科学的甜头。
动物给人类了许多启示。
古时候,人们看到鱼儿在水里游,自由自在,就根据鱼的胸、鳍发明了船和桨。人们看到鸟在天上飞,就发明了飞机,实现了人们“飞向蓝天”的愿望。
以前,坦克只有一层,如果敌人在右边,就要把整个坦克掉过来。人们又从大乌龟背小乌龟身上得到启示,小乌龟在大乌龟的背上可以朝任何方向,因此,人类又发明了转动型大炮。
我看见小朋友在玩遥控船,我的朋友也在玩自动式飞机,我就想:遥控船是用螺旋桨而推进的,自动式飞机是靠弹簧带动风力盘的,那自动式轮船就应该用弹簧把船带动,我回家试了试,成功了但开不快,我想,海豚的尾部是三角状,游的很快。我就把尾部的小棒插成三角状,果然成功了。
大自然的启示真多啊!
画的背后
有这样一幅漫画:画的是一个人正在用手中的斧头砍倒一棵棵大树,树木相继变成光秃秃的树桩。亲眼目睹了这幅漫画,我陷入了沉思。人人都说要保护环境,爱护树木,嘴上说,可能做到的又有几个?树木是人类生活中不可缺少的,它每天先吸收对人体有害的二氧化碳,再释放出新鲜的空气,尽职做好自己的工作,丝毫没有埋怨。它还为美化环境出了一份力,为人类做出了非常大的贡献。可是人类却不懂得怎样报答绿色卫士—树木。他们为了自己的利益,挥舞着那锋利的斧头,疯狂的在绿树身上砍着,一棵棵苍翠茂盛的树木相继变成树桩,鸟儿也失去了他们赖以生存的家园,对人类的行为无可奈何。“未到死期的树木”看着它们身旁的兄弟姐妹“无谓”牺牲了,伤心欲绝,悲痛不已。由于人类的无知行为,沙漠在不断的吞噬绿洲。那些被砍伐的树木被人类用来盖房子,盖工厂这仅仅是对人类自己有好处,却对环境造成了极大的威胁,产生严重的后果。在此,我诚恳地向全世界呼吁:请拯救树木,如果绿树从地球上消失了,那人类就不能生存,让我们动员起来,救救树木吧!习作点评:作者由一幅漫画陷入了沉思,引发了对保护环境,爱护树木的思考。语言朴实,真实地写出了目前人类砍伐树木的情况,言真意切,最后诚恳地向全世界发出呼吁,深化全文。作者的情感体验告诉我们,只要善于观察,勤于思考,处处皆有文章。