第一篇:错觉人生美文
坐在高速列车上,看着窗外的树木、池塘乃至田亩稼穑徐徐退过,有人说:“车开得也不快呀。”有人答:“啥不快,看电子显示屏,都200公里了。”问话人又说:“什么200公里,骗咱们吧?”有很多人,时时想着被“骗”。
有识之士在报上解答,高速列车,所谓D字头的动车,玻璃经过特殊处理。不让你感觉过快。防止你觉得是坐过山车或骑在鲸鱼背上,把早餐都吐出来。
特殊处理,是指玻璃与人的视网膜之间搞了什么神秘交换,让人的认知系统得出结论:不快。其实是很快的,不然怎能四小时从北京到沈阳?
坐动车觉得不快,这是眼骗脑子的例子之一,例子多了,再举一个。人在操场上看一个人跑步,不快,磨磨蹭蹭,一掐表其实很快,每圈一分四十秒。让你跑连半圈都跑不了。操场空旷,距离产生慢错觉。
常言道,眼见为实。这个“实”是有条件限制的,超出这个条件都不实了。我们每天仰脖子看到的星光,都不是当下的星光,连去年的都不是,是多少年前的“假星光”。而今天的星光,只有你多少亿兆代的子孙才看得到。
眼睛看到假象,这是指人向外看,向内看,假的更多。假设人有一双向内的、观察自己的眼睛,这个“眼睛”之近视、远视、弱视、斜视症太多了,基本是半盲。比如说,人往往高估自己的能力。一个人在看别人做一件事,总觉得那件事容易。他没体验过,甚至一辈子都没体验过此事。因此,他一辈子抱定信念,认为此事容易。
所以说,世界上有一帮球迷、戏迷,专门指点别人踢球、演戏。他们甚至成为内行,会说什么“中腰、盘带、倒仓、小嗓”一类的话,会因为球员或演员的失误而气急败坏,说:“这么简单的事怎么做不好呢?”马连良当年演一出戏,到后台累得连“靠”都解不下来,靴子都倒出了汗水。这何止是技艺?
大画家溥儒晚年卧病在床,学生来探望,他拿出一幅画,让学生猜画了几遍。学生知他画得细,故意多说:“五遍。”溥儒生气:“怎么会五遍?我画了七遍。”画画的人知道,国画两三遍就画不进去了。况且墨像贼一样,见到宣纸就乱钻。一张干干净净的画,竟然画了七遍。不画当然不会知道。有句话说得好:“事非经历不知难。”
然而多数人会高估自己。同时,人还会低估自己。什么意思?是说,人除了有高估自己(狂妄症)的特性外,还有低估自己(自卑怯懦症)的这一情形。后一种表现是:不,我不行。
好多人在没做一件事之前就先说我不行,此为畏难。有些事情,看起来很难,比如把线纫进针里,如当众讲话,做引体向上或俯卧撑,看着难,你尝试过才知并不难。一个“怕”字,古人称“畏”,不知耽误了多少机会。
人的眼睛被外界骗也就骗了,星光之多少光年且随它去。但如何不高估又不低估自我却是在课堂学不来的能力。敬什么不敬什么,畏什么不畏什么,始终是每人每天的课题。人生在正读与误读的判断中收获或错失机遇。
第二篇:错觉与知人的美文摘抄
每个人都会产生错觉,它会影响你的判断力。
我想起刚进大学时的一件事。那时,我们班上有一个北京来的同学,一口油滑的京腔,不拘小节的穿戴及其满不在乎的神态,都留给我这样一种印象,即他是个办事不牢靠、缺乏责任感的人。
有一天,系里要我们班负责出一期黑板报。那时,对社会工作热心的同学已经极少,他却主动承担了这一事项,还亲自撰稿,叫来了抄写和画图的人,一直等到全部干完才离开。这件事几乎完全纠正了我过去对他的印象。现在看来,最初我对他的感觉完全是一种错觉。
在日常生活中,人们常常仅凭肤浅的第一印象,就不知不觉地产生对一个人的好感或恶感,并作出此人可以交往、彼人不可接近的判断。虽然错觉是人对外界事物或他人的一种歪曲反映,但细究起来,它的产生却有着必然性。这一点,在对人的知觉中表现得尤为突出。
每个人都是一个内涵丰富的世界。作为这个世界表现的主体——我,应该说是对它最了解的人。然而,由于种种因素的干扰,在每个人身上都存在着不为自己所意识到的潜意识,存在着自己亦无法看到底的黑洞。
另一方面,我们在与不同的人交往时,由于场景的变换以及自身角色的变化,常常只是显露出自己某一方面的特质,而别人就可能从我们这一方面特质的表现来推测我们的全部特质。比如我在一部分同学面前开朗活泼,在另一部分同学面前抑郁寡欢,于是前者便认为我是个十分外向的人,后者却认为我是个内向压抑的人。因此,人与人之间再多误解的产生便都不足为怪。
被人误解确实是件痛苦的事。但是只要我们自己觉得做得正确,应该怎么做就去怎么做,又何惧误解何惧人言?
记得我们大学时的班主任,凡事都讲原则且无让步余地,平时又表情严肃,所以当时我们都不喜欢她。然而四年后,她却以自己坚持原则的行动赢得了我们的心。在我们的感觉中,她似乎从来不顾及我们对她的态度,只要她自己觉得这是一个班主任该做的,她就去做。如早上要我们出操,检查寝室卫生,把睡懒觉的同学从床上揪起来,对生病的同学关心照顾,对家庭困难的同学给予一些经济上的帮助等等。虽然我们觉得她管得太严、太碎,并不适合当代青年的心理特点,但我们还是为她的诚心所感动,因为她的讲原则是真讲原则,没有虚伪的成分。就这样,原先我们对她的误解消失殆尽。
我们正确知觉他人需要一个过程,我们被他人正确了解同样也需要一个过程,完成这个过程的媒介是时间和行动。
由于错觉的客观存在,使我们在知人和被人知时都受到了“嗓音”的污染,以至这个过程的完成途中充满了障碍。但是,如果我们有信心并能坚持不懈沿着正确的道路走下去,那么就有可能使自己在别人的心目中留下一个真实的形象,并且更客观地去看待世界,去评价他人。
第三篇:《管理错觉》_读书笔记
《管理错觉》读书笔记
赫什·舍夫林(Hersh Shefrin),美国加州圣塔克拉拉大学列维商学院金融系教授,是行为金融学的先驱人物之
一。在《管理错觉-情绪和直觉如何影响企业决策》这本著作里,他用行为金融学的观点来分析企业管理问题,别是财务管理,为我们开拓了一个新的视角。对于严重缺乏金融观的中国企业来说,这一视角无疑具有更特殊的意义。行为金融学的研究方法是《管理错觉》一书中所张扬的“开卷式管理”的重要部分,会计、财务规划、激励机制和信息共享是开卷式管理体系中的四驾马车,而最终,它们要“浑然一体”,充分整合,只有这样才能实现开卷式管理的最佳效果,才能实现企业的良性运营。用行为金融学的观点来看待开卷式管理体系,实际上就是将开卷式管理看作是纠正直觉驱动偏差和框架依赖的过程,从而实现企业管理的理性化,提升企业管理的效率。
开卷式管理中的“卷”指的是公司的财务簿记资料,这一概念强调了财务标准的重要性,这也正是会计、规划、激励和信息共享中的第二项要素。开卷式管理的核心是一种理念,即公司的劳动力队伍成员要具有将其工作决策建立在公司财务报表基础上的知识和信息。这种知识和信息有助于公司职工监控成本和控制费用。
规划谬误:规划谬误之所以成为一种谬误,不仅仅是指规划做得不好。它是指这样一种事实:大多数人会意识到过去他们规划得不好,但却相信自己将来能够作出成功的规划。
证实偏差:如果一个人表现出证实偏差,他会对那些证实他们自己观点的信息给予过大的权重,而对那些和他们观点相左的信息则不予重视。
控制错觉:具有控制错觉的人们会作出想象,认为自己能比实际情况施加更多的控制。
偏差幽灵:通过利用人们容易陷入心理偏差的特征而发挥作用。它们像细菌一样存在:它们无处不在,它们隐身于无形,它们可以造成各种各样的损害——从小的不愉快到死亡。偏差幽灵起作用的方式是通过将偏差植入数字中,让这些数字看上去像是说谎。这些幽灵会想方设法地让经理们将目光集中于除真实数字之外的一切。幽灵们喜欢分散注意力。它们喜欢戏剧性事件。他们喜欢不同意见。它们喜欢杂乱无序。它们特别喜欢冲突所带来的兴奋感。幽灵们有一句名言:“时间是有限的,而有待损毁的价值是无限的。”
管理错觉是指企业管理者过分倚重自己过去的成功经历,在进行决策时表现出盲目的乐观主义和过度自信,认为不需要付出多少努力就能打造出富有心智的公司的心理
行为。
对管理错觉具有强化作用的特征主要有两种:一是证实偏差,管理者在决策时对证实他们观点的信息给于过大的权重,而对于那些和他观点相反的信息则不予重视,导致在决策时以偏概全;二是控制错觉,即管理者会做出想象,认为自己在决策中能比实际情况施加更多的控制以保证有序经营,但最终却弄巧成拙。证实偏差和控制错觉交织在一起会导致“基本归因偏差”,即当企业经营结果不理想时,人们倾向于将原因归结为运气不佳而不是自己的技术差;反之,如果出现正面效果,人们则倾向于将原因归结为自己的技能而非运气。
在富有心智的公司中工作的人们能理解偏差幽灵。他们理解不切实际的乐观主义和过度自信。他们拥有对付偏差幽灵的技术。他们为提高财务认知而设立培训项目。他们通过内臵偏差检查程序来完成规划流程。他们构造的激励机制透明而直接与公司价值相联系。他们构造的信息共享流程鼓励对关键信息进行开放而自由的交换。富有心智的公司会把会计、规划、激励和信息共享这些基本因素实现完全的整合。他们不喜欢不彻底的整合,他们的公司文化要的是浑然一体的整合效果。
知识是没有国界的,舍夫林在本书中所述及的问题,对于中国企业来说无疑具有重要的借鉴意义。但必须意识
到,由于中国企业管理和文化的特殊性,很多问题可能远不像书中所写的那么简单,中国企业的管理之路,也许注定要经历更长时间的探索。中国的企业管理中,隐形规则与显性规则同等重要,可以说企业中的任何人都可以是决策者,但如果任由这种管理错觉在企业中蔓延,无疑对企业的伤害是巨大的。那么我们应该企业中采取何种措施来纠正管理错觉,提高决策水平呢?结合中国企业所处的环境和自己的工作实践,我觉得应该加强以下方面:
1、“培训+轮岗”避免以偏概全
首先,适时培训已经成为现代企业更新员工知识、拓宽员工视野、提高员工素质的重要手段。为了避免其将来可能出现的管理错觉,从培训的内容来看,应该致力于能够深化员工或管理者专业知识的培训,清除专业盲点,使其做到对专业知识的精深理解。另外,专业知识以外的培训也是必需的,例如对生产技术人员可以进行市场方面的培训,这样可以加深部门之间的了解,通力合作,开拓眼界,提高决策水平。从培训形式来看,并不一定拘泥于授课式的学习,对被培训者来说可以通过模拟游戏以及不同的角色扮演来提高其思考问题时的全面性。这样做将被培训者臵于一个既虚拟又现实的环境中,促使他们从犯错中学习,并且不需要为自己的错误支付全部成本。
其次,企业员工特别是管理者还可以通过在企业内的轮岗锻炼自己在决策时全面思考问题的能力。比如一个长期在市场部门工作的管理者在做决策时不可避免的要将市场因素对企业的影响赋予较高的权重,进而可能导致决策失误,原因在于他可能并不了解其他部门的实际情况,而通过轮岗这种形式能够促使人们在决策时进行换位思考,充分考虑到影响企业的各种因素。
2、“信息共享+团队合作”提高决策精度
对企业管理者或员工进行培训或轮岗还不够,还应该在企业内倡导对信息的共享和团队合作精神。比如生产技术人员到财务部门培训后理解了产品的成本,如果企业内的信息沟通渠道不是畅通的,那么对这位生产技术人员来说,他不一定会选择使企业成本最小化的产品生产形式,反而他可能会偷懒。而如果企业内信息沟通渠道是畅通的,则大家都知道自己以及对方的行为对公司价值的影响,那么大家就会趋向于团结起来形成一个团队,在决策时共同朝着有利于企业发展的方向倾斜。
企业可以提供机会,采取多种形式以促进信息沟通。比如正式的书面报告、会议沟通或一对一的正式会谈等,以及可以在企业内提倡走动式管理、开放式的办公、工作间歇沟通、非正式的会议等。另外,信息交流时参与者应该畅所欲言使正面的信息和负面的信息都能在企业内得到重视以及妥善解决。
另外,在信息充分共享的情况下,大力提倡团队合作精神及集体决策。可以通过头脑风暴法、德尔菲法以及委员会等多种形式来提高决策正确率。团队合作在一定程度上弥补了个人决策中由于其经历及专业知识结构不足等原因而可能导致的带有强烈主观色彩且又偏离企业目标的决策。
“信息共享+团队合作”避免了一言堂及群体性思维,纠正了决策者的控制错觉,有效提高决策精度。
3、“公司文化+制度(标准)”彻底杜绝“错觉幽灵”公司文化在纠正企业内的管理错觉中起着至关重要的作用,纠正这些管理错觉的努力必须融入到企业文化的构建过程中,原因是企业文化能将管理错觉对企业的影响降至最小化。通过企业文化将前述措施进行整合,使其成为企业内人人遵守的价值观。通过将纠错措施融入企业文化致使企业管理者在进行决策时都会对自己提出如下问题:我的决策都是正确的吗?还是这些决策已经误入歧途了呢?我得到我需要的信息了吗?还是我只收到了人们认为我喜欢的信息?我是过度乐观主义者吗?我忽略了重要的警告信号吗?
另外,将一系列的纠正管理错觉的措施通过整合、提炼之后形成企业制度或标准。比如每隔一定时间的定期培训、例会等都应该制度化,并制定全员参与的绩效考评制
度。这些制度就像企业内的行为准则指导者员工或管理者的行为以弱化其证实偏差和控制错觉。
通过企业文化的整合功能以及将纠偏的系列措施理清后转化成企业制度,将会彻底杜绝“错觉幽灵”,将企业真正购建成为一个富有心智的公司。
第四篇:人生如月美文
天上的月是我们最熟悉不过的了。最初的时候,它淡淡的,细细的,像是谁用橘黄的彩笔在湛蓝的天幕上轻轻画了一道,称这时的月为“月牙”,真是形象得很。渐渐地,它大起来了,亮起来了,在天空驻足的时间长起来了。这时的月便是一把镰刀、一只小船了。到了阴历的十五,这月便圆圆的,大大的,亮亮的,似一只玉盘、一面明镜了。再后来,月由盈而亏,由亏而残如一块土豆、一块顽石了。由纤弱而圆满,由圆满而亏残,天上的月却是如此周而复始,循环不已,岁岁如斯。人生虽不尽是这般规律,但盈亏明暗却是如影相随,避不开,躲不开,无法拒绝的。
有时候,人逢吉时好运一帆风顺,谋官则升迁,想钱便发财,真是心想事成万般如意,原来平淡人生这时真如望月中天,亮丽圆满了。此时,升官的不免满面春风,发财的不免财大气粗,即使评个职称、当个先进或晋一级工资也会沾沾自喜,觉得优人一等。然而,花开自有花谢时,月圆必有月缺日,且常常是花开之后便是谢,月圆之后即为缺。但人多鼠目寸光,有眼不识事物消长之理,得意便忘形,露出一副小人面目。人若能处顺境作逆境之思,方不失为人本色,保持一颗平常心。为官者不必因权柄在手而颐指气使、八面威风,有钱人不必因腰缠万贯而妄自尊大、暴殄天物。如此立身处世待人接物,便无骄横之气、霸道之态,不至于蜕变为隐形之盗贼,衣冠之禽兽,于人于己于社会皆有大益。
有时候,人遭恶时厄运,常是坏事连连,处处不顺,原本光明的人生忽然黯淡下来,如月牙一现,如云遮残月。身处逆境之中,或心灰意冷、悲观厌世,或甘于沉沦、自暴自弃,或忧心如焚、白发搔短,或牢骚满腹、怨无天佑。其实,人若于月亏之日想到月圆之时,识得世事易变之理,即可于逆境之中志不衰、气不馁、态不失,达观以处世,宽心以养身,“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。如此面对困厄,必不会怨天尤人蹉跎岁月,必不会奴颜婢膝玷污人格,必不会见利忘义为虎作伥。
人生如月,皆有阴晴圆缺,我们大可不必颜随势改,气逐时移,得志时趾高气扬,失意时垂头丧气。我以为,无论顺逆得失,都平静的接受世界,从容地面对生活,这才是智者的活法。
第五篇:人生感悟美文
关于人生感悟美文
关于人生感悟美文1
人生感悟美文赏析:人生,若只如初见
人生,若只如初见,我愿做一缕春风,吹醒世间万物。给草儿一个甜蜜的微笑,给柳条一个柔软的腰肢,给花儿一个幸福的绽放。我无法留住花的芬芳,但能将芬芳播洒人间,我无法留住花的缤纷,但能一睹花儿的风采。我是一缕春风,吹拂大地。
人生,若只如初见,我愿做一株小草。我向着太阳的方向,努力生长,用力吸吮春日的第一滴露珠,牢牢抓住大地母亲的双手。我不是一株随风倒的小草,而是一株屹立在山间,眺望远方的小草。我无法留住短暂的生命,但我经历了世间的一切美好。我是一株小草,紧握大地。
人生,若只如初见,我愿做一缕冬日的阳光,温暖人们的心灵,抚慰人们的心灵,给受冻的人们,送去温暖带走寒冷。我无法留住纷飞的雪花,但我会告诉人们:雪化了,春天即将来临。我是冬日的一缕阳光,照耀大地。
人生,若只如初见,我愿做一颗星,给黑暗中的人们指引方向。我努力散发光芒,为深夜中的你,照亮前方的路,我就是那不灭的明灯,你需要我便在。我无法留住夜空中闪闪的星,却能陪你一起领略夜空的美好。我是一颗星,照亮黑暗的大地。
我是一缕春风,春回大地:我是一株小草,奋力生长:我是一缕阳光,努力伸展:我是一颗星,闪闪发亮。一缕春风就是一种幸福,一株小草就是一个生命,一缕阳光就是一份温暖,一颗星就是一道风景。
人生,若只如初见。我愿寻求一份坦然、一份释然,不必在意生命中的得与失,不必在意世间的浮华虚名,以一种“云淡风清”的态度看待人生
生命,是我们最好的遇见。生命是多姿多彩的,是如诗如画的,让我们用心品味生命,享受这美好的人生。
人生感悟美文赏析:莲心清韵
如若,守着一份简单而真实的生活,用热情去拥抱灿烂阳光,缘浅缘深,从容而安然。你若安好,便是晴天。季节如安好,百花盛开艳。人身若安好,一世的情缘。
红尘缠绕深处,梦里繁花似锦。落英虽然有意,流水本是无情。繁华岁月舔满了人生的悲欢离合,似景的流年有时成为一个梦,在命运的轨道中摇曳着。一盏孤灯,点儿微光,许许的城,在指尖曼妙中确成花,会在心灵里盛开着繁华。一缕墨香,舔润着一纸的美眷花暖。
在这季里,在热烈的阳光下,在转角之处,一个距离中,把失失落落的心一点点拾起拼凑,用一片绿意拥在心底,葱茏了温馨芬芳。用这盎然的绿给它滋润,用灿烂的花朵给它温暖。
人生的旅途,注定只是一条漫无边际的叉道。只是心如水域,随时可以停留,随时可以流失。在光阴的荏苒中,走过蒹葭苍茫。往事如烟,多少故人离去,多少回忆泛黄,多少情景随风飘散。游走人生,隔望岁月,恍然一场飘渺的梦。
人生几何,转眼是百年。来也匆匆,去也匆匆。人在世间上是经过而不是永恒。人生只不过走的是岁月的痕迹。希望在前方,幸福在心底,不管到何处,隔着日月回望,游走。在光阴迷惑中,岁月飘浮。仿佛,这世界处处是一出戏,酸甜苦辣,花样世界,鸳鸯蝴蝶。微笑如花,多少委曲。再演也敌不过时间。
甜蜜的往事,如今已被藏入记忆里,成为最美好的回忆。现今又有谁能够一直活在回忆里。那些童趣的年华,温暖占据着的时光里,没有近忧,也没有远虑,从一张白纸上漂游,在颠来倒去的单纯里,渐渐地变成了花花绿绿。总是爱做梦的年龄,总是爱在现实的迷茫中编织着一个个天真的梦。
在繁华的自在里,青春,就是少年时放肆中的梦想,有着幼稚的梦幻产生着。吸引眼球的总是那些轰轰烈烈。青春,是带着岁月的使命,用快乐的语言,灿烂的笑容,充斥着岁月里的烦恼。留在记忆中所有的美好都会是岁月赐予的奖赏。别去在意,成功或失败,愉快或痛苦,辉煌或暗淡,爱或者不爱。
在这广袤的人世间,在这人生的过道里,不悔梦归处,只恨太匆匆。春来花自开,秋往叶飘零。红尘犹自香,情缘心自然。不求朝朝暮暮,只求此生如水。一纸素笺此生冷暖,一江春水去留无痕。
人生的三件幸福事,众说云云,久旱逢干露,金榜提名时,洞房花烛夜。性与自我满足,自尊与自我实现,精神与自我超越。其实,在当今,人生的三件幸福事只用九个字来概括,有人爱,有事做,有期待。
有人爱,爱是相互的。爱心也好,爱情也罢,送人玫瑰手留余香。努力做好自己,充实自己,让每一天充满希望,期待着更美好的生活。
人生是一个过程,没有一帆风顺的坦途。每天不停的行走,何尝不是这样,人生寻寻觅觅的走来,属于自己的东西太多,人生无尽头,有些人一生为金钱所困,有些人一生为情所伤,别让自己太累了。学会在乎,学会快乐,学会爱与被爱。只有留住美好善良与真实,解开心灵束缚,让平凡和谐,让美丽绽放。
关于人生感悟美文2
《伊索寓言》里讲,当初普罗米修斯奉宙斯之命造人时,特意在每个人身上挂了两个口袋———胸前一只装别人的缺点,背后一只装自己的缺点。
结果,人们一低头就能见到别人的不足,却很少回头找自己的毛病。很多时候,我们总是在埋怨对方的不是,把对方钉到道德的十字架上,仿佛自己是天底下最大的苦主。为什么他有什么事都不愿意告诉我?
为什么一出去逛街她就躲着我?可能你忘了,每当那个人兴高采烈地跟你聊天时,你都在刷你的手机;每次出去玩你都以自己的意志为转移,而忽略了别人的感受。
很多问题都是双方的,别人对你的态度,可能就是你自己当前的状态。反思一下自己,很多百思不得其解的问题都会有答案。
不过,也不能把所有棒子都打向自己。也许你珍惜身边每一个人,对大家的帮助心怀感激,但依旧有人对你熟视无睹。
不错,那些对你冷若冰霜、置若罔闻的人,未必都遭遇过心灵的“创伤”,毕竟遇到“白眼狼”的几率有限,但人的秉性却是在无限延展。
记得我刚开始接触编辑是在大一,当初被老师派到校报编辑部也是歪打正着。
记得那时我是编辑部里惟一一个大一的学生,又不是科班出身,对编辑几乎是一无所知,我向学姐请教,她们也只是简简单单地说看看稿子,至于要如何看,侧重点在哪里,她们根本不告诉你。
后来有人跟我讲,编辑部只有大三学生才能进,你初出茅庐就被老师调到这来,自然有人会嫉妒。
说实话,当时有种盲人瞎马的感觉,完全不知道自己在做什么,但现在想想却不觉可笑。
那些因怕被超越,而拒绝施以援手的人,实际上是一种对自我的怀疑。
你担心被人超越,说明你自己本身就有漏洞,你并非别人眼中那么完美。如果你在进步,曾经那点被你视若珍宝的“经验”还算什么?
你在乎的,往往能反映出你的水平。为什么层次越是高的人,反而计较的越少?不是说他有多宽容,而是有些事根本入不了他的眼。
你可能还在抱怨公交车上谁踩了你一脚,而他可能想的是下半年的工作计划该怎么安排。这叫气度、叫眼界、叫高度。
时至今日,我已经可以在省刊做责任编辑,而当初那些编辑部的学姐,依旧还是在校报里徘徊。
其实你根本不必担心自己的劳动成果被别人轻易得去。你可以成为第一个掌握某项能力的人一定有你的原因,受教者故多,但青出于蓝者毕竟在少数。
前几天,我get到一个制图技巧,我一直熬到凌晨三点才成功。之后很多人向我请教。
说实在的,自己辛辛苦苦熬到两眼发黑得出的成果,这样让他人轻易得去的确挺心痛,但你要明白,你告诉他的只是一个结果,但在摸索这项技能时,你的分析能力,你的思维方式,你的知识结构都是他们得不到的。
这个世界不缺技能,缺的是获取技能的方法,也就是思维框架。
我研究出某个Bug,我可以把它教给其他人,表面上我们获得了相同的能力;实际上,我还拥有了解决诸如此类问题的思维和手段,当我再遇到类似问题,我依旧可以调用上一次的思维模式,但他们却未必。
所以,你根本没必要斤斤计较那点小“经验”,你所拥有的,是那些窃取“劳动成果”的人永远无法比拟的。
关于人生感悟美文3
过去的一页,能不翻就不要翻,翻落了灰尘会迷了双眼。那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。收拾起心情,继续走吧,错过花,你将收获雨,错过这一个,你才会遇到下一个。时刻学会微笑面对,哭能顶什么用啊,哭了错误会变成对的吗?哭了失去的人会回来吗?那是不可能的,牛奶打翻了就是打翻了,不要哭,收拾心情继续往前吧……人生途中,有些是无法逃避的,比如命运;有些是无法更改的,比如情缘;有些是难以磨灭的,比如记忆;有些是难以搁置的,比如爱恋……与其被动地承受,不如勇敢地面对;与其鸟宿檐下,不如击翅风雨;与其在沉默中孤寂,不如在抗争中爆发……路越艰,阻越大,险越多,只要走过去了,人生就会更精彩。佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。不是非要忘记,起码要能放下吧,人只要再路上,包袱越轻当然越好了!
今天看到的好东西很多,比如下面这几句话:
最重要的是今天的心;
别总是自己跟自己过不去;
用心做自己该做的事;
不要过于计较别人评价;
每个人都有自己的活法;
喜欢自己才会拥抱生活;
不必一味讨好别人;
木已成舟便要顺其自然;
不妨暂时丢开烦心事;
自己感觉幸福就是幸福。
什么都没有永远的,没有永远地缘分,没有永远的生命,所以人的一生能“永远”陪着自己的,除了自己的名字之外,也就只有那些或清晰或模糊的名字给你带来的感动罢了!什么是承诺,什么是誓言啊,不过是人在动情的瞬间不小心失口造成的误会罢了,岂能当真?人为什么会心累啊,不过就是徘徊再放弃和不放弃之间举棋不定而造成的感觉罢了!不要追求太多,不要把不该记住的和该记住的一并复制粘贴再你的脑海,真的没有必要,做人轻松一点难道不好吗?
失去了的人,就让他远在天涯吧,哪怕遥远的连问候都没有了也不要焦心,他也不过只是打翻的牛奶,实在放不下了,实在舍不得了,就再心里最不起眼的地方留一点空间给他,无聊的时候翻开阅读一下,带着感激回味他曾经与你结伴同行,不然人生难免会有那么一瞬间是无聊的,怎么打发?如果看透了的话就会明白,爱情其实很简单,因为每个人都会说:“我爱你,会为你付出一切!”,爱情也很难,因为没有多少人做到了他的承诺。如果真心爱一个人,不承诺也会去爱;如果不爱一个人,曾经承诺也会背叛。看淡吧,做人最重要的是心态好,想得开活得不累嘛!
从现在开始,聪明一点,不要老问别人想不想你,爱不爱你?若是要想你或者爱你自然会对你说,但是从你的嘴里问出来,别人会很骄傲和不在乎你的。再也不要太在意一些人,太在乎一些事,顺其自然以最佳心态面对,因为这个世界就是这样:往往在最在乎的事物面前,我们最没有价值。
看开了那么多,想明白了不少,那么就开始行动吧,日记每天都记,可不是每天都必须拿出来翻看的,等老了,实在是没事做了,拿出来看看吧——这就是你的人生啊,慢慢品味吧,应该感慨良多啊!!!
关于人生感悟美文4
炎热的夏天,瞥到一群学生仔欢乐地放学。突然,回忆就像小鸭子一样扑腾扑腾地跳出来。记得那一年,也是这个会让人热得绝望的季节,我从学校搬出来,三四个大学同学帮我一起拎着大箱小包,艰难地穿梭过那年拥挤的小巷子。后来,在那间狭小的出租屋里,我们都累瘫了。
因为没有凳子,地上又太脏,只好坐在一摞摞的书上。而我印象最深刻的是那一碗三个人吃的面。当时都饿死了,却全都累得不想下楼去买吃的,最后竟然在我那堆行李中,找到一包不知何年何月买的方便面,就赶紧泡了,并且总共只有两双筷子,最后就三个人用了两双筷子吃了一碗面。我们还边吃边打趣道,这是同吃一碗面的情谊。至今看到那张照片,我都想笑。窘迫的日子里,却总是有它好玩的地方。
最后一晚回学校,我神奇的室友收拾了宿舍里面所有有用的东西,分给每个人带走。而我,竟然分到一把水果刀。我和室友说,“我带着刀怎么上地铁?”她竟然用条毛巾全都包起来,塞进那一堆杂物袋子里,神情轻快地说,“这样就看不到啦!能用就带走啦,就当带点四年的回忆。”最后我就这样提着一把水果刀,上了地铁。我那时心里只在想,为什么到最后,我的神奇室友还要再坑我一把?幸好最后没有被拦在地铁外,不然我一定打死她。
那个在学校的最后一晚,大家躺在操场上唱歌,大喊“以天为被,以地为床”。在一片漆黑中,只有远处的教学楼透着微光,有很多跑步的身影,和过去每一个夜晚一样,但那应该就是最后一次我们一起在那里了。那时觉得毕业了,我们终于冲进风风火火的未来,殊不知不过是跳进一个更深的坑。
岁月不可回头,毕业后,我也甚少回到学校去看。因为在我看来,一旦离开,那里便不再属于我,我记忆里的那些地方,只是在另外一个平行世界里存在。但人生从未毕业,也曾在某个夜晚,扪心自问,自己改变了什么,有什么好的变化吗?离开学校,才有更多要成长的地方,才更明白自己有多少不足。
毕业半年后的一次小聚,三个好朋友几乎没停过地谈了近24个小时,从天亮讲到天黑又天亮。具体聊了什么内容,今天已经忘得差不多,无外乎是毕业前的怅然、毕业后经历的一连串挣扎与思考。那天聊完后,我好像得到武林秘笈一样,打通了七经八脉,醍醐灌顶。每个人都在独自成长,你所经历的,必然有人和你有相似的共鸣,只是,这种感觉,说不明白时,不如不说。
看电影《致青春》时,在表述时间过去五年的镜头后,是郑薇穿着职业装,一脸怒气地甩了文件给下属。那个扎着两根辫子,穿着背带裤,在舞台上又唱又跳的小姑娘,可能再也不会重现了。不只是受过伤,而是岁月已雕刻了她的性情。
而在那次倾谈后,我再也很少和谁这么透彻地聊过生活和对自己的审视。慢慢地发现,路越走越远,心路历程却越难表达。偶尔开了个头,却很难再接下去。有些心情,只能独自品味。终究要懂得从“为赋新词强说愁”到“却道天凉好个秋”的过程。
如果这是一场旅程,记忆也许是最轻和最重的行李。幸福是总有些人和事,让你想起时忍不住偷笑。不担心岁月不可回头,而是珍惜从未毕业、一直前行的人生。花开时节再逢君,可能你我都已改变,但弥漫在你我空气之间的那种,称之为感情、回忆或者什么的东西,不会变就好了。
关于人生感悟美文5
中国人有句老话:生气不如攒钱.是的,一个人把宝贵的精力,宝贵的时间放在生闲气上真不划算!
对于外界的打击辱骂,也许我们还达不到所谓“爱敌人”的修养程度,但至少也应该爱惜自己,不要让他人来影响你的情绪和健康.
莎士比亚说:不要为了敌人而过度燃烧心中之火.不要烧焦自己的身体.“生气是拿别人的错误惩罚自己”.有关专家认为,长期积怨不但使自己面孔僵硬而多皱,还会引起过度的紧张和心脏病.
三四十年代,一直敏于行,讷于言的巴金先生,也曾受过无聊小报,社会小人的谣言攻击.巴金先生有一句斩丁截铁的话:“我惟一的态度,就是不理”!因为受害者若起而反之,“小人”反倒高兴了,以为他们制造的谣言发生了作用.
巴金对他人的辱骂所表现出的平静,幽默,观容,不失为排除心理困扰的'妙药良方.
哲人说的好,“棍棒,石头或许会击伤我的肌骨,但语言无法伤害到我.”
人的一生谁都难免要遇上难堪的误解,遭到他人不公正的批评甚至辱骂,但你千万不要让对方一句不公正的批评或难听的辱骂侵入自己的思想里,甚至变得像对方一样失去理智。获胜的唯一战术,就是保持沉默,不和别人发生正面冲突,就连多余的解释也没有必要。因为在这种情况下,相互争吵辱骂,既不会给任何一方带来快乐,也不会把给任何一方带来胜利,只会带来更大的烦恼,更大的怨恨,更大的伤害。退一步讲,在对骂中没有占上风的一方,当众出丑,带来的只是对自己鲁莽行为的悔恨。占了上风的一方,虽然把对方骂得体无完肤,又能怎么样?只能加深对立情绪,加深对方的怨恨,在旁观者的眼里也不过是一只好斗的公鸡罢了。有人受了委屈,或受到他人的误解,总想当时解释清楚,通过解释去化解矛盾,洗刷自己的清白。其实这时最好不要去解释,最佳的办法还是保持沉默。因为这时的解释是杯水车薪,是不起任何作用的。比如,有人说他丢了钱包,你能解释清楚不是你偷的吗?有人背后议论你是“白痴”是“骗子”,你听了能解释清楚你不是“白痴”不是“骗子”吗?诸如此类的解释,越解释越对自己不利。因此,聒噪不如沉默,息谤得于无言。
人的一生谁都难免要遇上难堪的误解,遭到他人不公正的批评甚至辱骂,但要记住:不要让对方一句不公平的批评或难听的辱骂,而变得像对方一样失去理智。
做快乐的人,拥有快乐的心
最近看了一篇文章,觉得写得很好。
“小时侯,我梦想成为一个画家,一有空闲就开始画画。父亲见我如此痴迷便领我去拜访一位老画家。老画家看了我的画后,问:“孩子,你为什么要学画画呢?”
“我想成为一个画家。”我说。
“但不是每一个学画画的人最后都能成为画家。” 老画家提醒我说,“孩子,你画画时觉得快乐吗?”
“快乐。”我回答说。
“有快乐就够了!”
老画家还告诉我,世界上有两种花,一种花能结果,一种花不能结果,而不能结果的花确更加美丽,比如玫瑰,又比如郁金香,它们从不因为不能结果而放弃绽放自身的快乐和美丽。人也像花一样,有一种人能结果,成就一番事业;而有一种人不能结果,一生没有什么建树,只是一个普通人而已。但普通人只要心中有快乐,脸上有欢笑,照样可以像玫瑰和郁金香那样,得到人们的欣赏和喜爱。临走时,老画家拍拍我的肩膀,鼓励我说:“孩子,去做一个快乐的人吧,因为有快乐人生就有幸福,有快乐生活就充满阳光。”
现在,我仍然保持着画画的习惯,但目的再也不是为了成为一个画家,而是在画画的过程中去领略和享受人生的快乐。就像老画家说的那样,有快乐就够了,有快乐人生就有幸福,有快乐生活就充满阳光。”
仔细想想真的很有道理,成就一番伟业的毕竟是少数,平凡也有平凡的快乐。尤其在中国这样人口众多的大国,挤破头也不一定成为伟人。英国专家分析~在中国这样的社会,机遇在一个人的一生中扮演相当重要的角色。而机遇又是我们左右不了的,这就需要用一颗平和的心去生活。做一个快乐的人吧!忘掉烦恼,多一点阿Q精神,我们会生活的更幸福!
面对快乐时做哲人,面对痛苦时做傻瓜
痛苦比快乐更普遍的充斥着人生,痛苦比快乐更能体现人生。快乐是短暂的,甚至是虚构的,而痛苦则更为现实和持久地存在着。痛苦更能使人感悟生命,实现生命的价值。
生命诞生,就意味着痛苦的伴生。小时候痛苦着要长大,长大了痛苦是要成熟,成熟后又痛苦着年轻的拼搏无惧,而老年人则痛苦着倾向于童年,常做出儿童的举动。生命的欲望,产生痛苦。小欲望产生小痛苦,大欲望产生大痛苦,欲望不止则痛苦不止。而人是有欲望的动物,没有欲望则人不成其为人。所以人是充满痛苦的,没有痛苦的人也就不成其为人。少小离家是痛苦,情场失意是痛苦,功名无望是痛苦,买卖不利是痛苦,知已难遇是痛苦,老来丧子更痛苦。“问君能有几多苦,恰似一江春水向东流。”试问:闲愁都几许?一川烟草,满城宫絮,梅子黄时雨。就连珍珠也是痛苦围绕沙粒建造的殿宇。往者尚未谏,来者还要追。彼情可待成追忆,直到今日仍惘然……最终无论是谁,他都不得不承认,人生的所有存在都是痛苦。
那么快乐呢?钱钟书先生的比喻是:快乐在人生里好比是引诱小孩子吃药的方糖,更像是跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。快乐只不过是人生的诱饵而已,它永远也不会成为人生的主角。我们常说的“永远快乐”这句话,不但渺茫的不能实现,而且荒谬的不能成立。快乐的绝不会永恒。说永远快乐就好像说四方的圆形,静止的动作一样自相矛盾。要永久就向痛苦里去找吧。
但是人生虽然充满痛苦,却并不悲观。正是因为有了这受之不尽的痛苦,人的精神才最大范围的得以解放。痛苦磨练人的意志,痛苦解放人的心灵,痛苦激发人的生机,痛苦增强人的生命力。而人正是在痛苦以及征服痛苦的战斗中,才最高限度的享受了生命。
人的生命力取决于人所承受的痛苦的份量。生命力强盛的人正是在大痛苦来袭时显得格外的振作和欢快。英雄气概就是敢于面
牐犎嘶钜皇溃谁也不愿白走一遭。因此基于休悟生命之意义,实现生命之价值,人活着是痛苦好! 人生于世,就是一个痛苦和快乐交替的过程。成功或快乐的时候,要更加理性,更加沉稳,这样才不致招来嫉妒和乐极生悲的不幸;痛苦的时候,要像傻子一样愚钝,木讷,千万不要把痛苦展开,让它如来的时候那么大,并且很快地消失。这样,你才能有足够的勇气面对痛苦驾驭欢乐
“卑微”是人生的第一课
鲜花与掌声从来都被年轻人全力追逐,在茶楼当过跑堂、在电子厂当过工人的周星驰也不例外,中学时期就梦想有一天能主演一部电影。然而现实与梦想之间的距离总是很遥远,周星驰在电影剧组的第一个工作是杂役,干些诸如帮人买早点、洗杯子之类的事情,根本没有机会参加演出。
3年之后,周星驰才开始饰演一些仅有几句台词或根本就没有台词的小角色,如果在今天仔细观看那部曾轰动一时的古装武打连续剧《射雕英雄传》,就会在里面找到他的影子:一个只在画面上闪现了几秒钟的无名侍卫,最后以死亡结束了他匆匆的亮相。
然而没有导演看重外型瘦弱另类的他,因为观众的鲜花与掌声只献给美女与英雄。失落之余,他转行做儿童节目主持人,一做就是4年,他以独特的主持风格获得孩子们的喜欢。但是当时却有记者写了一篇《周星驰只适合做儿童节目主持人》的报道,讽刺他只会做鬼脸、瞎蹦乱跳,根本没有演电影的天赋。这篇报道深深刺激了周星驰,他把报道贴在墙头,时刻提醒和勉励自己一定要演一部像样的电影。于是重新走上了跑龙套的道路,虽仍要忍受冷眼与呼来唤去,仍是演出那些一闪而过的小角色,但他紧紧抓住每次出演的机会,拼尽全力展示最独特的自己,就像一束一束的瑰丽烟火冲向漆黑的夜空。一年之后,也就是1987年,他在真正意义上参演了第一部剧集《生命之旅》,虽然差不多还是跑龙套,但是终于有了飞翔的空间。从此,他开始用一身小人物的卑微与善良演绎自己的人生传奇。
经历过最底层的挣扎,拍完50多部喜剧作品之后,周星驰成为大众心目中的喜剧之王。从上世纪90年代至今,他的影片年年入选十大票房,他成为香港片酬最高的演员之一。好莱坞翻拍他的电影,意大利举办周星驰电影周向他致敬,他独创的“无厘头”表演风格,成为香港甚至全世界通俗文化的重要一环。
在央视专访节目中周星驰不无自嘲地回忆了走过的路程:有些人说我最辛酸的经历是扮演《射雕英雄传》里面一个被人打死的小兵,但是我记得这好像不是,还有更小的角色,剧名至今也不清楚,只知道应该不是现代的,因为穿古装。一大帮人,我站在后面,镜头只拍到帽子与后脑勺。那种感觉对我来说相当重要,因为这使我对小人物的百情百味刻骨铭心。
人生其实就是这样,充满了光荣与失落,梦想与挫折,奇迹与艰辛。没有人生下来就是大明星,但即使是扮演再普通的小角色,也要用心把他演得最出色。饱尝世事辛酸最后终于站在自己梦想舞台巅峰之上的周星驰,用他的经历告诉我们:卑微是人生的第一堂课,只有上好这一堂课,才有机会使自己的人生光彩夺目。
关于人生感悟美文6
橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。这句话的意思,就是同样的树种、树苗,生在淮南就会结出又大又甜的橘子,生在淮北就会结出又小又酸的枳子。同种不同果,连植物都有南北之别,季节之别,水土之别,何况人乎?
最近,有一篇微信反映北京的本地考生和湖南的考生,录取清华、北大的分数悬殊惊人。还有一篇微信让孩子拥有新疆户籍,更容易考上好大学,为家长出谋划策。同考不同分,让多少父母为之纠结,让多少学子为之懊恼。
记得很早前读过一篇《同命不同价》的文章,讲述了四川某城市,出现的两起车祸,一个是城市里的人,因车祸而死获赔三十多万元。一个是乡村里的人,也因车祸而死却仅获赔7万多元钱。所以作者发出了人生同命不同价的慨叹。
同种不同果是气候差别,同考不同分是地域差别,同命不同价是城乡差别,这些差别的关键在于生于何地,长于何处。在哪出生,在哪成长,于人而言,绝对只是填空题,不是选择题。
当然,这只能对寻常百姓于言。曾经一度风闻,香港回归后,许多有钱人生娃都想到香港的医院去生,一生下来就取得了香港出生证明,成为一个香港人。香港妇产科是一床难求,一时生意火爆。可寻常百姓即使是有这个想法,也拿不出钱来为子女做这个选择。
龙生龙,凤生凤,老鼠生来打地洞。从自然循环规律来说,只要不是杂交或变异,猫生的崽一定是猫,狗生的崽一定是狗。要让鸡下一个天鹅蛋,要让狗生一只虎崽,那简直是天方夜潭。
纵观中国历史,从有人类社会以来,决定人的命运的就是出身了。奴隶社会里,生在奴隶主家庭的以后就是奴隶主,生于奴隶家庭以后就是奴隶。封建社会里,生于地主家庭的一定是地主,生于佃农家庭的一定是佃农。官宦世家,书香门弟,既有传统,更有传承。几千年的封建王朝,连读书人也是地主家庭少爷们独有的特权。少爷命,小姐命,都是父母给的。奴隶命,佃农命也是父母给的。人生连选择的机会和权利都没有,一个人生在哪里,生在谁家,这就是自己的命。
什么是生命?生就是出生,命就是命运,生与命是连在一起的,出生决定命运,所以叫做生命。
历史以来,不信命者有之,不服命者有之,要逆天改命者有之。陈胜一声呐喊“王侯将相宁有种乎?”从此掀开了佃农们逆天改命的序幕。陈胜的愿望是要改种,不相信龙生龙,凤生凤的道理,结果扼于陈,被同为想改种的兄弟所杀。钟相,杨么,就现实一点,对于租田种地不服气,凭什么天生只有地主有田,佃农就只能租田种土,交租交息,一年到头,拼死拼命还吃不饱。所以一句“均田赋”的口号,让天下从者如云。最让人觉得悲哀的是李自成,带领部队打进北京,灭了明朝,却做的却是“皇帝轮流坐,今年到我家”的美梦,部队进了北京城奸淫虏掠,比过去明王朝的统治更让天怒人怨。他还好色,连自己手下人的女人都不放过,为了一个陈圆圆,惹来了吴三桂为了红颜冲冠一怒,刚刚建立来的一个国家,就因了一个女人,转瞬即逝,万岁山那棵歪脖子树就成了他的归宿。
古人告诉我们,小富靠勤,大富由命,这是有道理的。生于寻常百姓之家,能做到不愁吃不愁穿,就已经不易,而要做到这一点,还必须勤劳,节俭。当然任何人只要努力拼博,勤劳勇敢,都会让本来的生活,有所改变,有所进步。但要实现从佃农变老爷,从奴隶到将军的跳跃,人类几千年的历史里成功者却是寥若晨星。
小时候,我最羡慕的是两种人,一种是那些吃国家粮的小伙伴。这些小伙伴,老师对他们也非常好,违反纪侓,只要不太过分,老师是不会严厉呵责的,因为大家心里明白,这些吃国家粮的小伙伴,初中毕业或高中毕业国家会安排他们的工作,而我们农家子弟不通过读书出人投地,就永远只有回去过面朝黄土背朝天的日子。我羡慕的第二种人就是城里人,他们生在城里衣着光鲜,生活优越,不愁工作。那时,村子里的人家,要是有一个城里人的亲戚,说话做事就比别人硬气的多。那时农村里长的漂亮的姑娘,最大的梦想就是嫁到城里去,做个城里人。
改革开放三十年,农民工进了城,小城镇建设风起云涌,城乡差别开始缩小,大时代,大发展,大跳跃,许多进城的农民忘了农村,许多富起来的农民忘了农业,许多带着泥土味的城里人忘了农民。在日益竞争激烈的时代里,大家根本无法去追寻过去,“我爸是李刚”的网络窜红,让人们终于明白,拼博来拼博去,最终能让人很快强大起来的只有一条捷径,几千年来还是没有变过,那就是拼爹。只是过去人们习惯于认命,明知是这样又无力改变,就干脆认了。而现代人现实了,敢说了,也敢做了,发现了就得看齐,为了改变命运,追求进步,在升官发财,一夜暴富的美梦里,原来没亲爹亲妈拼的就拼干爹干妈,再不济也得拼个三大姑七大姨。这都是很正常的人性使然。当然也是人生赛场上的残酷角逐。有人因此身价倍增,也有人因此身败名裂。
英雄可以不问出身,众生个个皆有来处。能成英雄者必非凡人,都是凭借自已的能力和智慧破茧成碟,但此种人古往今来有几人?芸芸众生,大多凡夫俗子,出身决定命运,你信也罢,你不信也罢,这将是一生之中永远也不可褪去,必须背负的烙印。
生,是无法选择的。任何人不能选择不生,我没有这个权利,你也没有。更不能选择由谁生,生在哪里。这就是自己的命。
其实,想想生于寻常百姓家,也没什么可怨的,更没有什么可叹的,放眼世界,寻常百姓十之有九,富贵人家凤毛麟角。
寻常人家,贵有平常心态。
人之生,无非吃穿住行。山珍海味是一日三餐,粗茶淡饭也足以天天裹腹。绫罗绸缎可保暖,麻衣粗布也可御寒。广夏千间只能遮风避雨,茅屋草舍也可教子耕读。拥有良驹可一日千里,愿积跬步可达天涯海角。有钱人和寻常人,是一个世界两种活法。两种活法各有千秋,各有利弊。绵衣玉食多病多灾,粗茶淡饭延年益寿。殊不知,现在的城里人,富贵人家,呼吁绿色食品,提倡户外运动。城市里的广场舞,河边公园散步的男男女女,一个个生怕一天不散步就会生病,生怕一天不运动就会短命。谁见过寻常百姓讲营养?谁见过农民伯伯搞锻炼?天地循环,一切都在轮回中。大自然是公平的。人是大自然中的灵物,当然人也逃不了大自然轮回的劫数。
但轮回的结果,始终只有一个,那就是适者生存,优胜劣退。
生于寻常百姓家是我们的命,但决定人一生成败的除了命之外,还有一个关键因素那就是运。
运不是与生俱来的,是通过后天的学习和努力,潜移默化形成的人的一种独有能力和气场。官运亨通者,必是通过自己的努力,做到了左右逢源。财运亨通者,必是通过自己的打拼,独辟溪径。许多出身低微之人,之所以能够干出一番不朽业绩,一定是为实现理想,滋滋以求,不舍经年,才会有最后的水滴石穿,功成名就。
所以,既然我们选择不了生,就得好好的选择属于自己的生活。既然我们改变不了命运,那就要靠勤奋和努力去通畅自己的气运。
关于人生感悟美文7
我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字,说来容易,听来简单,想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢,骄傲时变得谦虚,颓废时变得积极,痛苦时变得欢愉,对任何事拿得起也放得下,所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消受的,不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?若是如此,又有什么解不开的呢?
人就这么一辈子,想到了这句话,如果我是英雄,便要创造更伟大的功业;如果我是学者,便要获取更高的学问;因为今日过去便不再来了;这一辈子过去,便什么都消逝了。一本书未读,一句话未讲,便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子,我必须好好地把握住它啊!
人就这么一辈子,你可以积极地把握它;也可以淡然地面对它。想不开想想它,以求释然吧!精神颓废时想想它,以求感恩吧!因为不管怎样,你总是很幸运地拥有这一辈子,不能白来这一遭啊。
关于人生感悟美文8
不知道是不是时间太久没有这样沉下心来问问自己想要什么,太久没有感慨一下自己的生活,竟然一下子感觉到有点难过。
问过自己,想要过什么样的生活吗?
我想,自己打拼出一片天地,有足够的资本做自己想做的事。
我想,要一片蓝天,丢掉身上所有的包袱,独自流浪。
我想,哪怕只有自己,我也想活成我想活着的样子。
只是,那只是想,终究没有勇气,也不知道该不该。
遵从你内心的想法,做你想做的事,不管经历过多少不平有过多少伤痛都舒展着眉头过日子、内心丰盛安宁、性格澄澈豁达、偶尔矫情却不矫揉造作、毒舌却不尖酸刻薄、不怨天尤人、不苦大仇深、对每个人真诚、对每件事热忱,有些事心里清楚就好要有自己的主见,虽然有点像傻姑娘,相信我,你的日子会很舒坦。
关于人生感悟美文9
最近去登山了,去登的九龙潭。前年也去登山了,登的是金丝峡。放下工作,跑到浓密的林间去和朋友爬山,是一件开心的事情。
九龙潭,从一潭到九潭还不是顶峰。但每走上一个潭,看到的肯定和前一个潭的景色不同。林间还有各种鸟儿鸣叫,运气好还可以捡到毛栗子或者野猕猴桃吃。
这是很美的事情,我们就这样一边走,一边聊。我们上去的同时,有人往下走。我就问了:“师傅,离顶峰还远吗?”
回答我的是一个40多岁的阿姨。她说:“我走到了三潭,走不动了。我就下来了。”
等我们走到三潭的时候,也累了。我们就靠着栏杆休息,又看见一对情侣下来了。我又问了同样的话,这对情侣说他们走到五潭了。就这样走到九潭的时候,陆续碰到下来的人,竟然都没有到顶。
我们从早上10点开始爬,下午3点多下来的。我们下山的时候,很多人也问我们:“离顶峰有多长时间?顶峰有什么?”我说:“还得2个小时。顶峰有座庙。”然后他们就泄气了。后面的叫前面的人:“我们也下去吧。累死了。一个庙没啥看的。”
在回去的车上,我问朋友:“他们都是花了钱,出来游玩的。为啥半路就返回了。”
朋友说:“大多数原因是累吧。”我点点头。仔细想登山这件事,还挺有意思。
什么样的人,可以登上顶峰?什么样的人,登不到顶峰?从我们遇见的人来看,首先孤单的人,很难登上顶峰。
九龙潭是美丽的,可是无心赏景的人是看不到美丽的。一个人出来散心,旅游,肯定为了高兴。可是当她真正的来了,爬上九龙潭,看到别人都是成双成对,自己一个人。心里想着事,越爬越累,那个只走到三潭的阿姨一定是类似的人。那个走到五潭的姑娘,也是这样的。旅途艰辛,没有伴侣,难以坚持。
还有带着孩子的,爬不到山顶。是啊,山高路险,一个人都累的不行。何况还抱着一个小孩。所以就有这样的两家人,都是爬到五潭,六潭就下去了。
还有年轻的情侣,也没有爬到顶峰,就下来了。是为什么呢?或许是一个人不想坚持了,而另一个人也就同意。或者是照顾到另一个人的想法,就跟着下山了。
花了代价,从远处跑来,爬山来了,没有爬到顶峰,总归有些可惜。不论是主观原因,还是客观原因。借口总是有的。但也有60多岁的大叔,爬上了顶峰,而且这是第三次。也有一个小伙子,一个人爬上了顶峰。还有一对夫妻,带着小孩,爬山上山顶。
60多岁的大叔,他跟我说:“慢慢爬。爬会,歇会。这山我都爬三次了。想一口气就爬上去的人,基本都爬不上去。不怕慢,慢慢爬,总会上去。而且你得为下山,留体力啊。”
上山容易,下山难。确实下山的时候,我的腿都抖了。不过我还是觉得上山难,下山容易。
顶峰有什么?这是好多上山的人,在问下山的我们。顶峰自然有顶峰的风景,顶峰上去的人才知道。听说有一座庙,就失望下山的人,太草率,在生活中也太容易失败。
人生就是一次次爬山,你得坚持,你得找到志同道合的伙伴,你得慢慢爬到顶峰,再慢慢下来。一次爬山就是这样成功的。两次,三次,都是这样的成功的。累积起来,就是你人生的高度。这样当别人问你:“顶峰有什么?”你就知道了。当别人这样问你的时候,其实已经是对你的一种肯定。你知道这个,就足够了。
经常半途而废的人,往往是生活一团糟的人。不要让半途而废成为习惯。登上顶峰,一定会有更多的风景展现在你面前,甚至不是你能想象的。
珠穆朗玛峰上有什么?什么都没有,就有珠穆朗玛峰高度。但登上这个高度的人,是会被人羡慕的。尽管上面什么都没有。
关于人生感悟美文10
你的眼界放在哪,你的层次就定在哪。
记得和F先生去看《28岁未成年》,片中茅亮向一位卖猪肉的大叔买回原属于自己的ipad,但由于没带够钱,茅亮恳求对方便宜点,对方琢磨了一会儿答应了,最后却在ipad上砍了一刀,说这回值这个价了。
当时F先生小声对我说:“这个人一辈子也只能买猪肉。”我想,这应该是眼界与地位最好的诠释吧。计较眼前的蝇头小利的人不会有大成就,我也相信,没有人愿意去跟一个“葛朗台”打交道。
我们都是在奋斗路上努力奔跑的人,都渴望能得到他人的一臂之力,但没有人愿意给“白眼狼”作嫁衣。
当你遇到一个愿意无偿帮助你的人,请珍惜;但如果一开始,那个人根本没搭理你,也不要在意,可能他想守着自己的“宝贝”过一辈子,而你,有机会去获得更好的。
愿我们不是那个不知珍惜的“白眼狼”,也不是那些斤斤计较的“葛朗台”。有些事值得我们去重视,而有些大可忽略。
我们的路或许阻碍重重,但希望造成这一切的始作俑者永远不是自己。
珍惜所拥有的,你的路会顺畅许多。
关于人生感悟美文11
车过人往,穿流不息,不段的忙碌,沉迷在欲望的旋涡,这是现代人的生活。
那样匆忙,看似那样繁华,却那样的沉重。不同的人却同样为各种生活各种理想打拼,希望在这个依然金钱化的社会拥有属于自己的一席之地,这应该是所有的人包括那些还未出生的孩子以后对生活的想法。把每个人由童心未泯机械化的改造为圆滑世故的俗人,这些并不是我们愿意的却必须面对的,让我意识到其实人才是最悲哀,最可怜的,被社会这个大圈子牵引着,改变着,一点点迷失自我,磨消了思想。被庸俗套上铐链,却一脸幸福的笑
看灯火辉煌,花红酒绿,演绎着一场场的繁华,或喜或悲。
我们带着不同的面具行走于人来人往中,却乐在其中茫茫然,正应了那句“当局者迷”。繁华落幕,你我的面具卸下,如此苍白,脆弱,我们在乎的太多,追求的太多,想要的太多,永远不满足的奢求,在同时,却也忽略了太多,失去了太多,我们忘记了定时的清醒头脑,洗涤心灵,抹去尘埃。有时候我们的想法很简单,快乐就好,可总感觉快乐那么难,那么遥远,也许是我们的思想太沉重,背负了太多包袱,累的。所以放下一些包袱,放下一些利益,放弃一些多余的算计,便与快乐结缘,每个人都想要荣耀与成功的光环照耀着自己,向往那片属于自己的繁华与放纵,可是我们就真的快乐了么,没办法,即使不是自己想要的如此,还是被逼无奈,生就现世,我们需要上进和努力,可这努力,这上进在过程中早已迁移为一种攀比了吧。我们这已辈子就活在别人的眼光与嘴中,因为我们生与现世,我们不可避免的接触现世,我们就这样活着,活在自己的欺骗中,一种想和不想的矛盾中。
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”
时过变迁,如今的我们何时能向古人一样有这般的闲情以致,有这般不问俗世的雅兴,在这样细雨湿衣以伞避之,闲花落地鸣笛盖之的生活,我们何时能将一切抛之脑后给心灵一次洗涤,给灵魂一次新生,生活带给我们那么多的繁琐,那么多的包袱,我们何时可以卸下,也许到老掉的那一天吧,便可耳不闻为清,眼不看为净,心不想为轻,乐悠悠哉```呵呵
很多时候,我都自以为自己是个更加理智的人,总是习惯冷眼旁观这个看似繁华的世界。当一个人开始习惯了对外界保持旁观,那么是否也意味着我将注定与这个世界脱轨?又是否保持一段距离,会让我感觉更安全?那些来自于不同的经过选择的距离,是一份经过取舍的安全感,给予我一片内心的宁静。我固执的认为那是件幸福的事,也是我始终不愿舍弃的,时间一天天的过,我却还是孤立着自己,逃避曾经熟悉的人,熟悉的班级,总是在不经意间,被一些莫名的情绪牵引着,悄悄的,慢慢的,竟是如此真切,让人想要看的更真,却又怕结果会令自己大失所望,我无从选择,于是向命运的妥协,成了最好的选择
繁华落幕,你我终归为过客
关于人生感悟美文12
很累的时候,会听见心下沉的声音,就像夕阳西下,壮观的悲哀。可是,每一个黄昏都有一个黎明在等待,幸福会不会也像黎明在不远处等待呢?
幸福就是一种拥有、一种追求、一种对生活的审视和发现。每个人都拥有属于自己的幸福,很多时候,幸福就在我们手中,只是我们没有经意而已。我常常对自己说:“就算你是一只丑小鸭,也要做一只快乐的丑小鸭。”因为只有懂得珍惜自己的所有,我们才会过得幸福。
欲拥有一切所爱,永无幸福可言;爱我所有,幸福就在身边。
花一般的年龄,是旋转的霓虹灯,是青春的橄榄,更是多雨的时节。生活从来不只是有斑斓的彩梦、荣誉的鲜花、成功的微笑,它还会有酸涩的泪、紧锁的眉、徘徊的脚步、断肠的苦酒。人生便是在这无数个小小的甜蜜和小小的失落中,滑过了一个又一个的年轮。用青春的承诺,放飞理想的风筝,收获智慧,也收获愚蠢;用青春的自信,作义无反顾的搏击,收获成功,也收获悔恨;用青春的慧眼,探寻生活的真谛,收获喜悦,也收获泪痕……用青春拥有一切去收获一切!
不要把好东西留到特别的日子才用,你活着的每一天都是特别的日子。
其实大家都一样,在这个世界上,谁也不比谁尊贵多少。我们头顶同一片蓝谈天,脚踏同一块土地,呼吸着相同的空气。剥去华丽的外表,追寻生命的本质,其实大家都一样,都是人世间的一个匆匆的过客。守着一份优雅,守着一份自信,不因街头的飞尘而失掉了明艳,不因生活的清贫而泯灭了从容。大胆大胆地往前冲,哪怕下一秒就是世界末日!不要放弃,更不要气馁,成功正在远方向你招手,向你微笑。
生活就是如此,不会因你的落魄而眷顾你,却会因你的自信而不放弃你。
处在顺境中,一切事物都很如意,可能使人安于现状,也可能使人好高骛远,偶尔遭到打击,便惊惶失措,很容易因此而失败、沉沦。处在逆境的时候最能表现人的性格,懦弱的人终日悲伤,平庸的人得过且过,而勇敢的人却能在艰苦中奋斗,虽然未必有转机,但是一丝希望却不会减少。
一阵风过去,有些花凋谢了,娇躯零落;一阵风过去,有些花惊醒了,昂首怒放。脆弱的依然脆弱,坚强的终归坚强。
关于人生感悟美文13
茶香的味道沁人心扉,犹如五味杂陈的生活百态、又似温柔多情的年少青春,注入甘甜纯净的清水,水与茶之间悄无声息地孕育着前世早已种下的情缘,茶在水中、水在茶心,渐渐地,洁白的清水有了淡淡的茶色。
这是第一二道茶,好似年少青春纯真无暇、晶莹剔透,一切都是美好的、温柔的、憧憬的,青春的记忆霎那芳华,不染俗世尘埃,不惊红尘涟漪。
时光总是在遥远的尽头静静地等待,那童真无邪的少年,在万千世界一路走过,终会停下奔跑的脚步,那一刻,一个转身,曾许下的心愿不知是否依旧如初,曾暗恋的女孩是否也会回眸一笑,纵然早已消失在朦胧的回忆,依稀路人,却也在心中嵌下痕迹,淡若清风、自在安宁。
《定**·暮春漫兴》:“少日春怀似酒浓,插花走马醉千钟。”淡茶入口,浸润双唇,少年不识愁滋味,更上层楼,这一口茶似浓似淡、似茶非茶,涌着清水的甘甜,黏着淡淡的茶香。少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
登上山间,小溪残阳、雨露润滴,远处烟波缥缈、山峦起伏,山间小路曲折悠长、百鸟轻吟,回头望,来路异常清晰,每一步足迹清晰可见,透彻晶莹。
青木年华、悠悠牧之,青春是无畏的、纯情的,纵然跌倒,爬起来拍拍沾染在身上的青苔印记,一个微笑,迈步向前,朝着山顶那一缕佛光进发。偶有眼泪欲滴,也是来自心底那一份纯真,守着来日那一世长情。熟不知,人人都会流入世俗的红尘,有多少人能坚守心中那一份执着与明净,在恩怨江湖中洁身自好,守一世清宁?
第三四道茶,茶色俱全。人到中年、将至不惑,“惑”字为迷、为疑,上为“或”、下为“心”,到了用心选择的人生驿站,一杯清茶道尽了前半生的喜怒哀乐,也沉印着下半生的阡陌年华。茶亦有温、有暖、有情、有苦,修行人品茶,能品出尘世无染、见性明心;众生品茶,能品出七情六欲、酸甜苦辣。
每个人来到尘世,都有他该来的理由,每个人的离开也有他离开的宿命,品茶亦是修心,修去浮躁、修去执着,在无尘的净水中体悟人生与禅意。
佛说“一切皆是虚幻”,虚是不真实、幻是想象,人生在世,总有起起伏伏、诸多坎坷,有人留恋于红尘世俗、胭脂粉黛,有人眷顾于权利官场、锦衣玉食,有人却顿悟于绿野山踪、烹茶煮茗,一杯茶、一本书、一夜雨,洗去铅华,洒脱自如,远处钟声缥缈、隔世经年。
《浣溪沙·谁念西风独自凉》载:“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”
六十花甲、七十古稀,这第五六道茶便是人生一个轮回,万法无常、缘起性空,倦鸟终有回归、万物终有寂静,静水深流、潺潺清明,人心越来越空明、心静如水。云在窗外踱步、鸟儿在空中翱翔、雨滴沿着檐角断续而下,一切仿佛又回到初生,清幽淡雅、心无杂念。
每个人都会经历,当到来时,或遗憾、或抱怨、或懊悔、或疑惑,时光如水,过去的光阴已经骤然消失,突然惊觉,曾经的争执哀怨已变得苍白、曾经的执着爱恋已淡然如水、曾经的豪情壮志也已被静默的时光打磨得失去了应有的棱角。
世间风云、变化莫测、物转心移、飞沙走石,一切的尘世终有一天烟消云散,寂静归尘。那时,愿倚窗抚琴、赌书泼墨,暗桌上一方木鱼、一卷久经岁月侵蚀泛黄的经书,晨钟暮鼓、但闻花香。
佛说“诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。”人须在善良中存活,为短暂的年华镶上佛性的光芒,心如明镜、了无尘埃。
可又有多少人一踏入尘世,便被世俗侵扰,沉沦于灯红酒绿的滚滚红尘之中。所谓顿悟,乃是禅意犹存,一刹那,一个转身,或许便看透世间烟火,从此浪迹于江湖,随心随性、随心随行。
这道茶犹如人生轮回,茶香骤淡、茶味消沉,茶叶与清水划清了界线,曾经漂浮在水面的几叶清茶,此时早已坠落于杯底。
人心在这一刻,或许看清了胭脂俗粉,沉淀的茶渣便是此生曾苦苦追求的一切,此刻,却淡然放下,漂浮在表面的是依旧如初的清水,这或许就是人生。江山如画,一时多少豪杰。人生如梦,一樽还酹江月。
行至于此,感叹一个轮回,惊扰了千年的梦,曾经让人怦然心动、恋恋不舍的世间人物,不知此刻是否安好?倘若在茫茫人海中擦肩而过,是否会点头示意,一笑泯恩怨,抑或一笑解千愁,而后,各自转身离开,随缘而聚、随缘而散、一世光阴、了无痕迹。
一花一世界、一叶一菩提,有时候愿做一株碧绿的植物,躲在江南水乡的某一个小院角落,受那风吹雨淋、阳光斜洒,如此,便不入那尘世的六道轮回,清新雅致、心似莲花,空空而来、空空而去,三千幻象、扑朔迷离。
人生便是一场修行,芸芸众生费尽千年,寻找那一处桃源,却不知真正的世外桃源却在人心,心不动,风又奈何?