卓文君名言整理

第一篇：卓文君名言整理

卓文君名言

1、万语千言道不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋节月圆人不圆，七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端，四月琵琶未黄，我欲对镜心意乱，急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断，噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我为男，卓文君名言。

2、凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。

3、闻君有二意，故来相决绝。愿得一人心，终老不相负。

4、一别之后，二地相悬，虽说是三四月，谁又知五六年，七弦琴，无心弹，八行书，无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百丝想，千系念，万般无奈把郎怨。

5、自此长裙当垆笑，为君洗手做羹汤。

6、春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露曦，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！

7、男儿重意气，何用钱刀为。

8、皑如山上雪，皎若云间月。

卓文君简介：

早年经历

到汉代文景之治，卓家传到卓王孙这一代，由于社会安定，经营得法，已成巨富，拥有良田千顷；华堂绮院，高车驷马；至于金银珠宝，古董珍玩，更是不可胜数。卓文君为四川临卭巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。十六岁时嫁人，几年后，丈夫过世，返回娘家住。

逢粱孝王去世，相如返回成都，然而家境贫寒，没有可以用来维持自己生活的职业，名人名言大全《卓文君名言》。相如一向同临邛县令王吉相处得很好，王吉说：“长卿，你长期离乡在外，求官任职，不太顺心，就来我这里看看吧。”于是，相如前往临邛，住在城内的一座亭子里。临邛县令佯装恭敬，天天都来拜访相如。最初，相如还是以礼相见。后来，他就谎称有病，让随从去拒绝王吉的拜访。然而，王吉却更加谨慎恭敬。

临邛县里富人多，如卓王孙家就有家奴八百人，程郑家也有数百人。二人相互商量说：“县令有贵客，我们备办酒席，请请他。”一并把县令也请来。当县令到了卓家后，卓家的客人已经上百了。到了中午，去请司马长卿，长卿却推辞有病，不肯前来。临邛令见相如没来，不敢进食，还亲自前去迎接相如。相如不得已，勉强来到卓家，满座的客人无不惊羡他的风采。酒兴正浓时，临邛县令走上前去，把琴放到相如面前，说：“我听说长卿特别喜欢弹琴，希望聆听一曲，以助欢乐。”相如辞谢一番，便弹奏了一两支曲子、《凤求凰》。

这时，卓王孙有个女儿叫文君，刚守寡不久，很喜欢音乐，所以相如佯装与县令相互敬重，而用琴声暗自诱发她的爱慕之情。相如来临邛时，车马跟随其后，仪表堂堂，文静典雅，甚为大方。待到卓王孙家喝酒、弹奏琴曲时，卓文君从门缝里偷偷看他，心中高兴，特别喜欢他，又怕配不上他宴会完毕，相如就派人以重金赏赐文君的侍者，以此向她转达倾慕之情。于是，卓文君乘夜逃出家门，私奔相如，相如便同文君急忙赶回成进家所见，空无一物，只有四面墙壁立在那里。卓王孙得知女儿私奔之事，大怒道：“女儿极不成材，我不忍心伤害她，但也不分给她一文钱。”有的人劝说卓王孙，但他始终不肯听。

过了好长一段时间。有天，文君对相如说：“长卿，只要你同我一起去临邛，向兄弟们借贷也完全可以维持生活，何至于让自己困苦到这个样子！”相如就同文君来到临邛，把自己的车马全部卖掉，买下一家酒店，做卖酒生意。并且让文君站在垆前卖酒，而自己穿起犊鼻裤，与雇工们一起操作忙活，在闹市中洗涤酒器。

归隐田园

卓王孙听到女儿的事情之后，感到很耻辱，因此闭门不出。一些兄弟和长辈交相劝说卓王孙，说：“你有一个儿子两个女儿，家中所缺少的不是钱财。如今，文君已经成了司马长卿的妻子，长卿本来也已厌倦了离家奔波的生涯，虽然贫穷，但他确实是个人才，完全可以依靠。况且他又是县令的贵客，为什么偏偏让他们受这样的委屈！”卓王孙不得已，只好分给文君家奴一百人，钱一百万，以及她出嫁时的衣服被褥和各种财物。文君就同相如回到成都，买了田地房屋，成为富有的人家。

后来司马相如所写《子虚赋》得到汉武帝赏识，又以《上林赋》被封为郎（帝王的侍从官）。司马相如衣锦荣归，着实让岳父卓王孙风光了一把，卓王孙献金相认。

第二篇：回夫家书 卓文君

一别之后 二地相悬 只说三四月 又谁知五六年 七弦琴无心抚弹 八行书无言可传 九连环从中折断 十里长亭我眼望穿

百相似 千系念 万般无奈叫丫鬟

万语千言把郎怨 百无聊赖十倚阑干

重九重阳看孤雁 八月中秋月圆人不圆 七月半烧香点烛祭祖问苍天 六月伏天人摇扇我心寒

五月石榴如火偏遭阵阵雨浇花端 四月枇杷未黄我梳懒妆 三月桃花又被风吹散

二月风筝儿飘飘零零落泥潭，郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。

-----回夫家书*汉*卓文君

汉初，司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才子，一个是孀居在家的佳人。他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验），大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”，但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。这之后还有一个事件值得一记：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝。愿得一心人，白头不相离。”终使相如回心转意。

后来，传说司马相如赴长安赶考，对送行的妻子卓文君发誓：“不高车驷马，不笔此过。”多情的卓文君听说后却深为忧虑，就叮嘱他：“男儿功名固然很重要，但也切勿为功名所缠，作茧自缚。”说完，司马相如便上路了。他到了长安，由于在家勤奋读书，终于官拜中郎将。从此，他沉湎于声色犬马、纸醉金迷，觉得卓文君配不上他了，于是就处心积虑想休妻，另娶名门千金。

一转眼五年时间过去了。一天卓文君暗自垂泪，忽然京城来了一名差官，交给她一封信，说司马相如大人吩咐，立等回书。卓文君接过信又惊又喜，拆开信一看，寥寥数语：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。”卓文君一下子明白了，当了新贵的丈夫，已有弃她之意。于是她回信写下了上面的一首诗。

司马相如读后十分羞愧、内疚，良心受到了谴责，他越想越对不起这位才华出众、多情多义的妻子。后来他终于用高车驷马，亲自登门接走“糟糠”之妻卓文君，过上了幸福美满的生活。

第三篇：司马相如和卓文君的爱情故事

司马相如和卓文君的爱情故事

司马相如，公元前179～前118，幼名犬子，因慕战国时人蔺相如其人其事，改名为相如，又赞孙武，遂字长卿，蜀郡安汉（今四川蓬安）人，西汉辞赋家。少好读书击剑，景帝时,为武骑常侍。景帝不好辞赋,他称病免官，来到梁国，与梁孝王的文学侍从邹阳、枚乘等同游，著《子虚赋》。梁孝王死，相如归蜀，路过临邛（qióng），结识商人卓王孙寡女卓文君，卓文君喜音乐，慕相如才，相如以琴心挑之，私奔相如，同归成都。家贫,后与文君返临邛，以卖酒为生。二人故事遂成佳话，为后世文学、艺术创作所取材。武帝即位，读了他的《子虚赋》，深为赞赏，因得召见。又写《上林赋》以献，武帝大喜，拜为郎。后又拜中郎将，奉使西南，对沟通汉与西南少数民族关系起了积极作用，写有《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等文。后被指控出使受贿，免官。过了一年，又召为郎，转迁孝文园令，常称疾闲居，有消渴疾。司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”，现存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》六篇,另有《梨赋》、《鱼□赋》、《梓山赋》三篇仅存篇名。《隋书·经籍志》有《司马相如集》一卷，已散佚。明人张溥辑有《司马文园集》，收入《汉魏六朝百三家集》。

卓文君的父亲卓王孙,秦时被从赵国发到四川。到了四川之后就办起了冶炼企业。当时战争频仍,钢铁需求旺盛,很快卓王孙就富甲天下了。直到汉武帝时代。卓文君和司马相如私奔时,卓家的日子还过得相当好。

《两地书》一别之后,两地相思，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹；八行书无可传；九连环从中折断，十里长亭我望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨；万语千言说不完，百无聊赖十依栏；九重登高看孤雁；八月中秋月圆人不圆；七月半烧香秉烛问苍天；六月伏天人人摇扇我心寒；五月石榴如火，偶遇阵阵冷雨浇花端；四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱；忽匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。郎啊郎，巴不得下一世，你做女来我做男。--据黄子毅《司马相如》一书订正

《凤求凰》“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有艳淑女在此房，室迩人遐毒我肠，何缘交颈为鸳鸯.”，以传爱慕之情。两人一见倾心，双双约定私

奔，卓文君与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地，大大方方地在临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒。

《白头吟》“皑如山上雪，皎如云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为！”。

“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”，这是西汉辞赋名家司马相如为表达对“巴蜀第一美女”卓文君的爱慕，在灵光一现之间写下的千古名句，至今读来仍能感觉到相如对文君的款款深情。几经周折，司马相如与卓文君终成眷属，回到成都。不久，汉武帝下诏来召，相如与文君依依暂别。岁月如流，不觉过了五年。文君朝思暮想，盼望丈夫的家书。万没料到盼来的却是写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。文君反复看信，明白丈夫的意思。数字中无“亿”，表明已对她 无“意”。（实因相如欲学大禹“三过家门而不入”一事”）还有一层意思：我们从头开始到现在,可环境变了,我们应该从现在回到起初的样子。文君苦等等到的是一纸数字，知其心变，悲愤之中，就用这数字写了一封回信，即前文所提及的《两地书》，全文如下：

“一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。

万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱；急匆匆，三月桃花随流水；飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”

司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍，越看越感到惭愧，越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。终于用驷马高车，亲自回乡，把文君接往长安。

第四篇：读卓文君爱情故事心得体会

读卓文君爱情故事心得体会

--愿得一心人，白头不相离

卓文君，一个有才的女人，总是有悲情的人生经历，到最后，靠一首《白头吟》还得外附带一曲《诀别书》才挽回自己的爱情。我们都钦佩她靠自己的智慧来经营婚姻，我们会赞叹她苦尽甘来。只是，爱恨交织，又岂是我们这些局外人，尤其是历史后人所知道的呢？我想，当初卓文君看到司马相如的信，会不会怪自己一生聪慧而一眼看穿夫君的心思？那是一封十三字的信：

“一二三四五六七八九十百千万。”唯独无“亿”。“。君心淡漠，没有意了。他要纳妾。心凉如水。于是提笔回一首：

”一别之后，二地相思。只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九曲连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把君怨。

万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遭阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，恨不得下一世，你为女来我做男……“

她才华横溢。可还不是嗟叹一句，你为女来我做男。

关于他们的爱情故事，很多的版本。许多人都知道的《白头吟》版，可我却不觉得深刻。这首数字诗，倒是锥心之至。这样一段为人所诵的爱情，也是这番的寒酸。我不敢质疑，也没有资格质疑，只是觉得，即便是经历了再多的苦难再多的劫数，人心，也是不安稳的。想他司马相如，一朝繁华就可以说一句：我和你之间没有了回忆。草草结局。

我可以只和你共糟糠，但不能只和你共锦帛。

”愿得一心人，白头不相离。桐花万里路，连朝语不息。

半夜延长结局。语不息，声声啼在我的心上。

哪一位精算家，可以计算相信感情的代价？"

第五篇：卓文君与司马相如的爱情故事

卓文君与司马相如

一、卓文君与司马相如的爱情故事

文君与司马相如相遇之前都有着各自不同轨迹的生活，那时的司马相如有郎官之职在身，是孝景帝的武骑常侍，但这不是他的爱好，他的爱好是辞赋，不幸的是正赶上汉景帝不喜欢辞赋。幸运的是这时粱孝王前来京城朝见景帝，跟他来的善于游说的人，有齐郡人邹阳、淮阴人枚乘、吴县人庄忌先生等。相如见到这些人就喜欢上了，因此就借生病为由辞掉官职，旅居粱国。粱孝王让相如这些读书人一同居住，相如这才有机会与读书人和游说之士相处了好几年，他深受汉武帝喜爱的《子虚赋》【1】就是成作于此时。

命运总是造化弄人，还没有享受这种生活多久就赶上粱孝王去世，相如只好返回成都。然而家境贫寒，又没有可以维持自己生活的职业。这让本就贫困的司马相如过的更加拮据。

此时的文君因十六岁时嫁的丈夫过世，而返回娘家住。返回成都的相如对文君还是有所耳闻和倾慕的，于是在有机会与文君相识时，相如格外认真的弹奏了一曲《凤求凰》【2】，并在宴会结束时重金赏赐文君的侍者，以此向她转达倾慕之情。而此时的文君早已注意他很久，再加上琴声引诱，爱慕之情油然而发，于是就有了文君夜奔相如【3】这一冲破封建礼教的大胆之举了。这也为两人的爱情故事翻开了新的篇章。

然而故事并不是像想象中那样的美好，私奔后的文君与相如连夜赶回了成都，当看到光秃秃的四面墙壁时，家徒四壁这个词一定就赤裸裸的倒映在两人面面相觑的眼神中。当然聪慧的文君自然不会相信有情饮水饱这样的爱情童话。在享受完热恋中的二人世界之后，他们决定回到临邛赚钱以维持两人的小家庭，回到临邛后，文君卖掉自己的马车和所有首饰，买下了一家酒店，做卖酒的生意。这便是当垆卖酒【4】的由来。

同在临邛，得知自己与人私奔的女儿就在自己所居住的地方抛头露面的卖酒做生意，这让被封建礼教禁锢思想的卓王孙感到羞耻不已，以达到闭门不出的地步。终于在一些兄弟长辈的劝说下，卓王孙终于愿意承认这桩婚事，并按出嫁的礼仪给了文君很多嫁妆。正是由于父亲的承认和嫁妆的丰厚，文君决定和相如归隐田园回到成都买房置地，开始自己新的生活。

后来司马相如所写《子虚赋》得到汉武帝赏识，又以《上林赋》【5】被封为郎（帝王的侍从官）。司马相如衣锦荣归，着实让岳父卓王孙风光了一把，于是卓王孙献金相认。

二、卓文君的形象分析

卓文君作为唯一一位被记入《史记》的民间女子，不仅与司马相如相关，更是与她的个人才华智慧分不开的。若单单只是因为在司马相如贫困落魄时的不离不弃，那么在司马相如因《子虚赋》得到汉武帝赏识，又以《上林赋》被封为郎老年得志时就不会顾及文君这位曾经的糟糠之妻。人都是健忘的，尤其是苦尽甘来时，贫困时的幸酸苦楚只会被得志后的饮酒笙歌所淹没。司马相如自然也不例外，在洋洋得意时的司马相如不仅沉醉于外面的女色，还欲纳茂陵女子为妾，昔日糟糠情谊早已抛之脑后，还给卓文君送出了一封十三字的信“一二三四五六七八九十百千万”【6】。聪明的文君读后泪流满面，她怎会不懂夫君想要表达的已“无忆”的残忍现实。然而文君并没有歇斯底里的宣泄自己的不满情绪不接受现实，这位满腹愁怨的女子只是回了《怨朗诗》【7】旁敲侧击的以诉衷肠。又以《诀别诗》【8】来表达自己绝不纠缠只来诀别的态度。

看完妻子千里之外的回信之后，司马相如不禁感叹妻子的才华横溢，往昔里共同经历的酸甜苦辣又如海上波浪般涌上心头，两人曾因为一曲《凤囚凰》而不顾世俗礼教的束缚，聪慧的妻子曾为了维持生计而不惜抛头露面，丝毫不顾及自己曾是千金小姐的身份；也正是因为妻子的聪慧与才华，自己当初才不顾一切的与之厮守。这旧日里的场景如同放电影般一幕幕的重现，再加上回想当初自己冷淡文君时，文君所赠的《白头吟》【9】，“愿得一心人，白首不相离”的心愿如此简单。如梦初醒的司马相如不禁为自己得志后的所作所为感到羞愧万分，于是当年相爱相守的强烈情感又重新涌上心头，遗妻纳妾之事如巨石落海般沉至海底，绝口不提。

卓文君是理智聪慧的，在当初相中司马相如时是，在为了和相如厮守而夜奔相如时是，在当垆卖酒逼迫卓王孙认同自己的婚姻时也是，在司马相如忘记乍见之欢，难耐久处之厌时也是。

为爱私奔，这是崇尚自由婚姻的体现，也是文君不愿受封建礼教禁锢的大胆之举。