且行且珍惜的情感散文

第一篇：且行且珍惜的情感散文

最近，影视明星文章和马伊琍的婚变成为了人们关注的焦点，马伊琍“恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜。”的这句话，也让人们对如何经营自己的婚姻，陷入了深深的思考中。

有人说，“恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜。”，它让围城外的人越来越不相信爱情了，也让围城里的人越来越担心爱情了，现实中的爱情和婚姻只能靠信念来支撑了……想到这，不由得想起钱钟书的一句话：“婚姻恰似一座围城，城外的想进来，城内的想出去。”。为什么会出现“城外的想进来，城内的想出去”呢？我想，一来可能是，因为男欢女爱不单是人类繁衍的需要，幸福婚姻真的是人生最靓丽的风景，那种心心相印，灵肉交融，绵延身心缕缕爱意的情感历程真的是每个青年男女梦寐已求的，没人爱的生命何谈幸福？于是，人人都奢望婚姻美满生活温馨，青年男女怀着美丽的憧憬纷纷涌进了“围城”。然，不曾想也不会想到婚姻之路不光是收获甜蜜与幸福，有会有荆棘丛丛，因为婚后的日子却漫长琐碎，激情过后总会趋于柴米油盐掺着苦辣酸甜的平淡及无奈，于是日久天长难免磕磕绊绊，新鲜感就淡了，慢慢的就有裂痕了，紧跟着抵触来了，争吵来了。于是一些人品尝到的却是痛苦和伤害，甚至成为男人女人一生都喝不完的苦酒，许多婚姻虽未解体，心早已千疮百孔，爱早已荡然无存，所以才有那么多人渴望摆脱婚姻的束缚逃出“围城”。

其次，我想可能还是，人类之爱还是一种社会情感，要受到社会的制约，遵循的是“至善原则”，而人格中的另一个组成部分本我，它是促使个体行动的根本动机，需要获得即刻满足，遵循的是“求乐原则”。这样，由于人的思维不同，对“至善原则”与“求乐原则”的理解和追求也就不同而致吧！因为，现实中，我们不能由着性子想爱谁就爱谁，今天喜欢他就和他结婚，明天又喜欢别人了就要和原来的配偶离婚，再建立新的家庭。很少有人会这么做，为什么呢？那是因为在个体成长的过程中，不断地经历着社会化，在社会化的过程中，一些社会规范、伦理准则、道德观念便渐渐地内化构成了我们的人格中超我的成分，由它来监督我们的行为，从而使我们的行为保持在社会允许的范围内，它遵循的是“至善原则”。然，人格中的另一个组成部分本我，它是促使个体行动的根本动机，需要获得即刻满足，遵循的是“求乐原则”。于是，在这个物欲横流，情感泛滥的时代，不论是男人还是女人，在物质、情感的诱惑下，使婚姻家庭爱巢时时处在风雨飘摇之中。

其实，我想，无论是男人还是女人，如果能有缘相识相知甚至相爱，那就应该好好的珍惜，那是一种缘分！人世间并不是任何人都会具有这种缘分的，很多的人与你也许一生也不会说上一句话，更不要说是认识了！就是能成为夫妻，那也是有着一定的渊源的，所以更应该好好的珍惜。夫妻之间更多的时候，都是一种平淡如水的相濡以沫，与那种刻骨铭心的爱没有必然联系，更多的是承载了现实！两个人在一起时间长了，也许没有了当初的爱情，有的只是一种亲情，可只有这种亲情才是相守的基础。夫妻的情感，到了后来，都变成了左手摸右手的感觉；尽管如此，要是其中的手断了或没了，那种疼痛将是不堪设想。夫妻之间相处久了，一切感觉都会变谈，但要是失去了，那么也就是会有失手之痛。感情这东西最难的，不在于是不是两个人真的就爱了，难于爱的维持与持久，因为人生并不只有一天，生活毕竟是现实的，人要经历这样那样的考验，人生中会有很多意想不到的事情，要有足够的耐心去面对。这样，对具有天性本我的我们来说，婚姻之外，可能会有一种“执子之手与子相悦”的情感，你、我、她或许会遇到。但是，那只是婚姻之外一道亮丽的风景，可以静心的观赏，不可迷恋于其中，如果那样终究会迷失了自己，造成心灵的疲累！

都说，爱，如一枚苍凉的树叶，悬挂在高高的梧桐树上，一缕爱情的诗魂，穿透时空向我们飘来！凝望路旁高大的梧桐树，片片树叶迎风招展，穿越红尘雾霭，透视人生沧桑，一半是清馨芬芳，一半是惆怅哀伤。是啊，现实婚姻中，因为争吵，才知道彼此在乎，因为其中有爱，而又因为爱，因为亲近，才会事事苛求，事事忧心……而人活着，就有责任，就有爱，而有爱，就有忧。因此，真的，相爱容易，相守难，恋爱激情难守，婚姻平淡难防，爱一个人，护一段婚姻，真的很不容易，的确应该且行且珍惜。

第二篇：且行且珍惜

六月毕业季，且行且珍惜（原创）

六月是离别的季节。六月一号，儿童节，我们青马班成员去一家幼儿园协助小朋友们办文艺晚会来欢度六一，在晚会的最后，少不了毕业班小朋友们“老师再见”的感人环节，是的，毕业之后，小朋友们就是准小学生了。六月四号，我们外语外贸学院举行毕业生大会，在唱校歌的环节当中，一张张理工印象的图片在幻灯片中闪过，此时唱着校歌，看着一幕幕我们熟悉的校园，居然会有种想流泪的感觉，是的，毕业之后，前方的路更加宽阔，然而不舍的便是曾经朝夕相伴的校园。六月七号，是高考的日子，高考，意味着高中时代的毕业，前些天看《全城高考》，竟让已经经历高考两年之久的我回想起当初的高考完的场景，那年堆满书桌的课本漫天飞舞，那年校园乘凉的大榕树，于是竟几度哽咽。

前些天看一个毕业班学长的个性签名中写道：“今天天气不错，明天没有课„„以后都没有了„„”，我可以想象那是有多么的心酸和无奈，就像《毕业歌》里唱的那样：“这里是我们可爱的家，有我们最美的年华„„”。回忆曾经拥有的真正属于生活的那些时光，因为回忆，所以伤怀，因为它就像一颗尘埃，落在过去，掉进眼里，就想流出泪来。人生如梦，人们常常这样说，想来，也不无道理。的确，人生是一个可大可小、可长可短的梦。生命不是永恒，但生命中有永恒的东西！

在六月这个伤别离的季节，我们更应该好好珍惜现有的时光，就像毕业班那学姐代表发言上说的：“行走无所谓铺好的路，抬脚就离远方更近！”因此，且行且珍惜，明天的阳光会更加精彩！

联系方式：英语111班蔡倩***

第三篇：且行且珍惜

且行且珍惜

重阳佳节之日，遍插茱萸少一人；清风徐徐客栈，西出阳关无故人；独自举杯月下，对影成三人；昂首漫步井台，低头思故乡。

踽踽独行中，你我又何尝不曾体味在屈指可数的距离间又蕴藏了犹如天涯海角般的遥远；是什么疏远了生命间的关联？或许是不珍惜吧，是在赶路的匆匆中未想过停下脚步休息一会儿吧？那么，为了唤起我们内心对温暖的渴求，吹散孤独的阴霾，我们是否应该且行且珍惜？

女郎织女，天各一方，但心系对方，不需要多么便捷的联系方式，他们的精神依旧不觉孤独。木兰替父从军，数年还乡，怜得热泪盈眶，喜得小弟磨刀霍霍向猪羊；此时此刻家人心中的，与木兰心中的那段延绵不绝，荆棘丛生的距离一下子云消雨霁了，几个人的心也可以紧紧相依。这都是源自一种珍惜，对所牵所念者发自内心的珍惜，这远比那翱游在微信的代码，沉溺在朋友圈的奉承中的感动来的更为真切。

其实那种依赖科技的简单寒暄也算得是一种珍惜，但与真正实际的情感交流相比却显得那样微不足道。也许在赶路的闲暇，我们迫于道德的压力，不耐烦地或者习惯性地给家人一句短信问候，之后立即投入到工作中。熟不知，当我们倾尽心力忙于工作时，却造成了生命当中感情那部分的严重缺失，我们的生命也因这样不知珍惜而残缺不全。

记得白岩松在《幸福了吗》一书中写到“我们是否停下脚步问问自己，你，幸福了吗？”一如华侨们，只有亲身踏上祖国的大地，再次体会到这给予自己生命的地方才算真正圆满了人生。无论一个人有多么大的成就，如果他未能在苦行途中珍惜亲情，友情，直至失去才追悔莫及，这对于他都算的上是人生中的大遗憾；即使他挥金如土，他依然过得不幸福。这正因为他丢失了叫做珍惜的这种本能。

朋友们，在追求个人目标的行径中适当放缓些脚步吧，回头看，一路走来我们又错过了多少风景，抑或是朋友的相聚，亲人的微笑，爱人的寒暄。珍惜生命中属于自己的那份情感，让人生更加完整。

第四篇：且行且珍惜

且行且珍惜

——西宁十五中张志聪

当我们走在人生的十字路口，会错过许多机遇，会错过许多时间，会错过许多人。而有些，错过了就不在。尚且行走，尚且珍惜，回望时，你已走远，且行且珍惜„„

我们会错过许多机遇。小学三年级的第一次作文比赛光顾了我记忆的大门，懵懂幼小的我认为这是非常困难的事情，一定不是会得奖的，老师却鼓励我们说：“这是一次难得的机会，我们要珍惜它，一年只有一次”听了老师的话，同学们几乎都报了名，而我却无动于衷，认为这是竹篮打水一场空，于是便放弃了这次机会。几个月后，参赛结果下来了。凡是报了名的都获得了奖。在老师宣布获奖名单时，我渐渐地感到了失落，下决心下次一定要参赛。在之后的四年小学时光里，我连年参赛，也稳拿一等奖，面对这些可遇不可求的机遇，我只能说一句话：“机会是给有准备的人的”面对面前的机会，无论多么困难，请学会珍惜。堕落容易，机会不易，且行且珍惜„„我们还会错过许多时间。朱自清先生曾在《匆匆》中写到过：“于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凌然的双眼前过去”可我总是觉得我还无暇去洗手，吃饭，默默，日子就已经过去了，让我不得不觉得时间的稍纵即逝，正如那句歌词一样：“时间都去哪了，还没好好感受年轻就老了”的确如此，所以我们更加应该抓住时间的身影，不虚度光阴，善于与

时间赛跑，这样才能使自己获得更加有意义。虽然“逝者如斯夫，不舍昼夜。”但又如鲁迅先生所说的“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”让我们用节省出来的时间来学习雷锋：“用有限的生命创造出无限的价值。”事物虽多，时间不多，且行且珍惜„„

我们还会错过许多人。子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣”首先我们要学会选择朋友，交友须谨慎。“朋友易得，知己难求”“人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载”伯牙和子期都有山一般的情怀，水一样的智慧“士为知己者死”他们之间的故事令人荡气回肠，也让我们感到了知音的真谛。当然，我们不仅仅只会错过友情，还会错过亲情。到了如今科技发达的21世纪，亲情与我们渐行渐远，有的人甚至与父母反目成仇，形成了一种“父望子成龙，子望父升天”的报复心理，一家人团聚于一桌，全都变成了低头族，发达的科技成为了亲情之间的阻碍，原本热闹的一桌饭却变成了冰冷的一个局。尊老爱亲，喜庆团圆的气氛哪里去了。我们却以叛逆来报答父母的养育之恩，但请你转念一想，假如哪天父母老去了，你怎么办，你能一人独立生活吗？有这样一则广告：母亲在儿子高考时说道：“等你考上大学，我就享福了。”在儿子走出校门是说道：“等你找到工作，我就享福了。”在儿子事业有成时说道：“等你娶了媳妇，我就享福了。”在儿子结婚后说道：“等你生了孩子，我就享福了。”此时的母亲已白发飘飘，却从没有享过福，母亲为儿子操劳一生，她们图什么？只愿你好。到了后来，儿子终于买了一袋水果去看望远在农村的母亲，邻居才对他说，母亲已经去世了„„结束语一句很耐人寻味的一句话：不要让等待成为遗憾。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”说的就是这个道理。如果你想尽孝，要趁早，因为有些人，他们等不及太久太久，父母没有太多的时间，请珍惜与父母在一起的美好时光。朋友好觅，知音难求；亲情易在，父母难待，且行且珍惜„„

生活是如此美好，身处逆境如“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”身处顺境如“仰之弥高，越高，攀得越起劲”只要还有明天，我们就应该学着奋斗，学着努力，学着尝试新的事物，而不是旁观他人的成功，祝福他人的努力。与其临渊羡鱼，不如退而结网。珍惜生活中的一点一滴，记录自己成长的脚印。回望时，你已走远，且行且珍惜„„

第五篇：且行且珍惜

且行且珍惜

——浅析《爱情呼叫转移》中徐朗的爱情婚姻观 《爱情呼叫转移》是喜剧电影中较为成功的影片，纵观整部电影，男主角徐朗用手机“转移”爱情，“呼叫”爱情。整部电影充斥着嬉闹，但不能简单地用喜剧两个字来概括的。在你开怀大笑之后，会有浅浅的疼痛悄悄爬上你的眼角眉梢。

一、徐朗的爱情观

爱，是一种平等的相处，一种自然的情感延续，它需要一份彼此的理解与尊重。如果仅有一方的付出，爱便会失去正确的方向，甚至发展成畸形，最终涂上悲哀的色彩。有些情感从一开始便走入误区，因为爱而倾心付出。久而久之养成的习惯令有些人觉得拥有对方的关爱是理所应当的。所以他不再感动，更不会以同样的关爱来回报对方。爱，不是等价交换，它没有公平的筹码，但它却宛如一架天平，两端的砝码不等，便会倾斜，差得太大时，便会失去重心。电影中，观众不知道徐朗和前妻有怎样的恋爱，但通过徐朗和妻子的婚姻生活，以及和“呼叫”出来的女性的恋爱，观众还是可以深刻地了解到徐朗的恋爱观。

徐朗呼叫出来了罗燕燕。她柔情似水而又热情奔放，是个未婚妈妈。在他俩的邂逅过程中，摇曳的烛光，丰盛的晚餐让内心渴望浪漫、缺乏感情滋养的徐朗心花怒放。他认为这种就是他想要的生活，他向往的爱恋，向往的家庭生活。然而，当得知燕燕只是为了替孩子找个爸爸时，徐朗还是放弃了。此时此刻的徐朗向往的是那种纯纯的、浪漫的，同时又踏踏实实的爱恋。接着徐朗呼叫出来了警花陈小雨。和陈小雨在一起，徐朗充满了新鲜感和好奇，这种刺激是他没有体验过的，但这种新鲜感注定是短暂的，因为俩人存在着较大的差异：在现实生活中，徐朗原则性不强，害怕面对冲突。而陈小雨是非分明，敢于坚持自己的原则和标准。此时徐朗身上具有的黑丝孩子的行为，好奇、新鲜、刺激。观众似乎只看到了陈小雨的原则性，却没有看到徐朗的无原则性。这种无原则性也体现在徐朗和潘文琳的相遇中。在这次交往中，徐朗是一个从属的地位，他不仅被动的顺从母亲，也不会拒绝异性的不合理要求。徐朗就这样陆陆续续呼叫出了各色美女，又不断“转移”了各个美女。

在这个过程中，徐朗的爱情观从一个理想的国度走向了现实社会，从刚开始的浪漫、好奇的爱情观，转变到了恒久、平淡的爱情观。他明白了爱情不是简单的请客吃饭，感情是用来珍藏，不是用来浏览的；短暂的总是浪漫，漫长总会不满。正是这样的转变，让他在最后遇到了合适的庞锟。

二、徐朗的婚姻观

何为婚姻？婚姻是缘分与理解的结合，是对的时间遇到对的人；婚姻是那磨盘与碾子，将粗粗的生活磨成甜蜜的幸福；婚姻是那长江之水，将彼此包容。年修得同船渡，百年修得共枕眠。在汪洋大海找到一位相随一生的爱人，犹如大海捞针。当千辛万苦找到幸福的国度，当幸福生活与柴米油盐酱醋茶打交道时，婚姻又变成了爱情的坟墓。于是围城里的人想出来，围城外的人想进去。电影中徐朗就身在围城，心在外。七年来的婚姻生活，七年来一成不变的日子，让处于繁华的尘世中的他，变得极其厌烦。正如在电梯里他说的那样，从现在快开始往后每一分钟，我都知道会发生什么事情，她正在做饭，一样的杂酱面，一样无聊的电视剧。就是这样一成不变的家庭生活让他厌烦，于是就鲁莽地提出这样荒诞的理由——你在家里永远穿这件紫色的毛衣，永远穿这件紫色的毛衣，我最烦紫色知道吗？我最讨厌看见紫颜色。刷牙的杯子得放在格架的第二层，连个印儿都不能差。牙膏必须得从上往下挤，那我从当中挤怎么了，我愿意从当中挤怎么了，每星期四次永远是炸酱面，电视剧，电视剧，炸酱面。还有你吃面条的时候，能不能不要嘬得那个面条一直打转转——与妻子离婚。

这样的行为或许有些不负责任，徐朗对妻子的不满，对七年来的婚姻生活的不满，全推托给了妻子。婚姻是两个人共同经营的，没有不好的婚姻，只有经营不好的婚姻。七年来，徐朗日复一日的上下班，他没有主动的帮助妻子，这个全职太太试着去改变，改变这种乏味的婚姻生活。他只是一味地容忍，容忍妻子一沉不变的炸酱面、电视剧、紫色毛衣；容忍妻子对他生活的不合理要求，比如牙膏的使用，牙刷的摆放。徐朗亲手把妻子打造成了这样子，到最后却转身走向了其他女人。如果徐朗不成长，不管和罗燕燕、陈小雨、小龙虾还是高菲、庞锟中的任何一个在一起，都不会幸福的。都会在于柴米油盐酱醋茶打交道的过程中，走向不幸的婚姻生活。

三、且行且珍惜

爱，是一种美丽却又易逝的昙花，只有用心来浇灌，才能开出芬芳的花朵。刘若英在《后来》有一句歌词唱得极好，有些人，一旦错过就不再。在我们叹息“得到的不珍惜，失去方知其宝贵”的同时，晏殊在《浣溪沙》里那句“不如怜取眼前人”又给我们深刻的启迪。生活的琐屑，常常会令我们忽略自己的爱人，我们总会找许多的理由来为自己辩解、开脱。似乎只有经历了某些事情后你才会成长，似乎只有你失去现在，你才会明白想要的未来不过是现在的延伸。沮丧的徐朗最后才发现自己想要的其实就是一个可以相夫教子，可以平静的跟他生活在一起的普通女人。那个她不正是前妻吗？理想变成现实需要过渡，爱情成为婚姻需要你学会付出。一个吃惯炸酱面的人总觉得有人唑着面条打转转很可恶，可当别人把你现在的拥有看成一种幸福的时候，你可知道，你已失去这种幸福了。爱情呼叫转移了，前妻的丈夫为徐朗介绍自己妻子的那种喜悦彻底的敲醒了徐朗，原来他已经不再是那个家的主人了，曾经十分厌恶的紫色依旧在眼前闪现，但此刻，他怎么就恨不起来了呢？只能发出一声“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。

我们每个人都有自己的生活轨道和生活方式，对情感的价值观也不同，有的人偏离了，有的人脱轨了，也就造就了不同的人生爱情经历和婚姻气场。爱情在现实面前原来没了保质期，曾许下过爱的誓言在现实面前并不保值，面包式的爱情让梁祝崩溃，原来发现世界已没了清高和长情的存在，难怪混沌世界人们不再相信爱情。每个人在生活中都有自己的定位，不是谁欠谁。婚姻生活中需要双方相互体谅，换位思考，大度包容。凭道理待人处事，以德服人，为爱感恩，无私奉献。别当爱到心头口难开时，离心离德，同床异梦就为时晚矣。其实敏感的话题，无所谓对错，只是理解不同罢了。婚姻也是需要经营的，必须有所投入，才能有所收获。有时候吵吵闹闹也是一种爱的表示，只是这爱被生活磨光了棱角，已失去本来的完美。所以拥有现在珍惜爱的人才是最重要的！

没有太多轰轰烈烈的荡气回肠，却有细水长流的感觉。也没有太多海誓山盟的花前月下，却有朴实无华，静好生活的默契，这也许就是“执子之手，与子偕老，相濡以沫”的真谛所在。风雨岁月里，迷失与彷徨，冥冥中，自有一双属于你的双手，它们紧紧地握住你，陪你走过所有的阴雨天和艳阳天，直到一世终老。在平凡的婚姻生活里，本来就没有那么多琼瑶式的一见钟情，没有那么多甜蜜得催人泪下，痛苦得山崩地裂的爱情故事。在万丈红尘中，我们扮演的是自己，一些平平凡凡的，生生死死的普通人。爱情，永远不会是一本书，一个电影可以简单教你看懂的，因为它太普通，普通到你一转身，就触手可及。比如后来的庞琨就是一个典型的例子。“我把你生活毁了没什么，生活把你毁了才可怕。”人生的路还长，存一个好的希望，一边浏览风景，一边走好自己的路吧，且行且珍惜我们生命中那些可爱的女人。