慢车漫行,发现贵阳意外之美杂文随笔(精选五篇)

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第一篇:慢车漫行,发现贵阳意外之美杂文随笔

贵州的旅行是意外的,意外的行程和惊喜。两年前去过荔波,惊艳之余觉得看尽贵州山水,其他商业化严重的地方,或者过于出名的景点都不必再去,谁料,老公竟然被外派贵阳工作,再次的贵州之行就顺理成章了。

高铁票售罄,所以,趁着周末阳光正好,我慢车去贵阳,一路领略风景。

晃晃悠悠,一路上下,尽是些木然的面孔,感谢钱钟书老先生拯救了我,前一晚特意跟朋友讨来一本《围城》,四周多是沉闷的瞌睡或者玩手机,只有我,手持一卷,乐不可支,叫旁人侧目。

钱老先生是世界上最会讲俏皮话的人,枯燥漫长的时间,常常因为有一本好书而变得妙趣横生,机场、火车、排队时。

身边坐了个很年轻的女孩子,17岁左右的,像是学生,去扔垃圾的时候随手把我的空水瓶带去了。这样狭窄压抑的密闭空间里,遇到斯文有礼的邻人,真是幸运。

我喜欢年轻的女孩,她们并不都是美女,但是,有着特别的清新甜美的气味,这种气息,会在三十岁之后慢慢被成年人浑浊陈旧的气味代替,很难有人成长为温润雍容的美丽妇人,她们多半会变成蛮横木然伧俗的大妈,心中美好不存,眼眸不复清澈,珍珠终于变成鱼眼睛。

人的衰老是从周身的气味开始的,单纯恬静,心地美好的人,通常能较长时间保持洁净的气味,而勾心斗角利欲熏心的人,则很快有一种说不出来的隔宿味。科学的说法是新陈代谢的减慢导致身体废物堆积,我觉得,还有其他神奇的因素吧。

女孩对我微笑,却并没有要聊天的意思,带上耳机,沉默的望着窗外,真好,这样的7个小时,会很安心和舒服。一般人总认为年轻人活泼多话,年长就沉稳寡言,但是,据我观察,事实却是刚好相反,特别是在公共场所,年轻人多半轻声细语,或者带着耳机听音乐,即使是一群人也很少喧哗。而从上车就开始呼朋唤友,找人换座位,拿出零食占满小桌子,旁若无人的高谈阔论聒噪如乌鸦的,多半是中老年人,这是个有趣的现象,我也不惑之年,同学聚会时,常常会发现不少年少时沉默聪慧的人,变得喋喋不休,面目乏味,想了想,大概,人越老,越没有安全感吧,需要用语言来找存在感。来证明自己是个生活着的人。

某一个我不记得的站,对面座位换了个干干净净的中年男人,一上来,看到我的书,就说:真可惜,他后来怎么就不写了呢?我:写呀,就是后来的书,一般人看不懂。他接话说:看得懂的这本,是玩票的。

这是个看过《围城》的人,胡乱的聊着天,他问我,为什么来贵州旅游,风景不见得比云南好多少,我突然有了恶趣味,答:我喜欢旅游,就像你喜欢找情人,你的情人们当然要有些姿色,但是也并不是个个都比老婆年轻漂亮,陌生就是最大的诱惑。他,微笑,然后,咧嘴笑,然后哈哈大笑。这是个难得的人到中年,依然有趣的人。

贵阳马上就到了。窗外的原野掠过一丛一丛金黄或者火红的植物,偶尔有碧绿蜿蜒的小河,贵州最美的是水,那么浓郁又清透的绿,是翡翠的颜色。

旅行,说到底是一场精神的外遇,暂时离开固有的现实生活,离开苟且寻找远方,然后,还是必须回来。因为旅行到某个地方,就住下了,那种诗意,不是一般人是能消受的。

贵州多山,道路狭窄崎岖,省会贵阳也并不开阔,然而算得上繁华,特别是夜市,灯火辉煌香气四溢,是一个对吃很认真的城市。

对待食物的态度,很大程度上就是对待生活的态度,如果一家人个个爱吃,爱烹饪,那么这家人的家庭关系至少是融洽的,一个城市也如此,如果市民们对吃的态度始终带有激情,对食物有敬畏之心,那么幸福感应该不会太差吧。

丝娃娃,还是我最爱的贵阳小吃

我讨厌对待食物潦草的地方,再美的风景也会给旅行大打折扣。10多年前,我也是背着背包,带着方便面和面包快乐旅行的人,如今,舒适的酒店,可口的饮食,便捷的交通,成为我选择旅游目的地的考量因素。所以,不但出名要趁早,旅行也要趁早,不然,就只剩我这种方式,不配叫旅行,仅仅能称之为闲溜达。

网上定的酒店,楼下就是美食夜市,心中暗道不妙,以为会吵,结果却是闹中取静,前台的美女给我免费升级,淡季旅游很幸福,房间居然是我很喜欢的北欧风,还有大大的窗户,无窗的房间是不可思议的,对我来说。

一夜安睡,失眠症总在旅途中不治而愈,我是个适合在路上的人。喜欢旅游中的一个环节,就是住酒店,我总听人说,如果中了千万大奖,要买豪宅,我的愿望是,如果有钱,要住遍世界上最有特色的酒店,住酒店,有点像谈恋爱,你不知道遇到的是什么人,推开门,有惊喜,也会有沮丧。

贵阳给我的是惊喜,不,是占了大便宜的窃喜,大堂竟然有个小小的书吧,书籍很新,也不少,当然根本不会有人看,摆了原木色的小桌子,我喜欢的样子,跟我家里的几乎一模一样。

一觉醒来,阳光灿烂,说贵阳天无三日晴的人,是人品问题吧,偷笑。我的行程是黔灵山公园,去某个城市旅游,跑去逛市内的公园,是很低层次的行为,除非是北京的北海公园之类。但是,黔灵山不是普通的给大妈跳广场舞的公园,那里,有自由生活的猕猴,孙悟空那个品种的。

5块钱的门票,我进去,然后,我发现,我在滔滔人流中逆行,大规模的大妈大爷们是往外走。这是什么情况?怎么那么多人?我艰难的拨开人流,往里行进,想找个地方休息,可是,每一块空地都有一圈大妈在跳广场舞,她们乐鼓喧嚣,载歌载舞,所有的音乐混杂在一起,变成电锯撕拉大脑的尖锐噪音,奇怪的是,她们各种找到自己的节奏起舞,一点也不混淆。

不知道从什么时候起,含蓄的汉民族变成如此的能歌善舞,凡有空地处,皆歌小苹果和最炫民族风。好不容易,绕到一个较为僻静的山头上,看到一队老人在打太极拳,面目沉静,姿态优雅,这简直是一股清流呀。

我终于喘了口气,心里满是失望和愤恨,是谁告诉要来这鬼地方的,猕猴没看到 只看到群魔乱舞,但是,女士们乡亲们,别绝望,别气馁,当我在保洁大姐的指导下,穿过一条长长的隧道(对,你没看错,公园里的人行隧道),我想起一句话,一个优美的句子,“行至水穷处,坐看云起时”。

一出隧道口,世界突然清静了,郁郁葱葱的树木,天空湛蓝,银杏叶在微风中翩然起舞,银杏的黄,是我最喜欢的颜色。黔灵山公园准确的说,不是公园,是一座山林,面积很大。有山,有湖,还有猴子!

隧道后的世界完全是另一个,走了许久,竟然一路无人,难道我进入了世外桃源吗?我找不到猴子,猴子到底在哪里。好容易看到一位保安帅哥,赶紧抓住他:问猴子在哪里?

他指着一块写着动物园的大牌子:往那边走。

我说:我是说真正的猴子。

他心领神会:必须要穿过动物园。

我很郁闷,动物园是残忍的存在,把野生动物关在笼子里给人观赏,己所不欲勿施于人,动物园,海洋馆,马戏表演,我是决不去的地方。前一阵看到新闻说,阿根廷关闭有140年历史的动物园,让动物们返回野外或者保护区,我瞬间爱上这个完全不了解的美洲国家。还有哥斯达黎加,是世界上唯一没有动物园的国家,我爱美洲。可是,美洲貌似说西班牙语,我去不了呀,怎么办??

低着头,一路暴走,不忍心看笼子里的困兽,穿过园区,走上一条山路,我,终于,看到了猴子!

这些半野生的猴子,生活得十分惬意,上蹿下跳,黔灵山,本来是猴子们的家园,如今这些土著依赖着人类不甚可靠的良心来生存,幸好,贵阳人民是温和而善良的。

黔灵山的小猴子

猴子们一点也不怕人,纷纷上来劫道,无论食物还是饮料,只要被发现,总不会幸免。一个小姑娘试图保住刚买的可乐,跟一只少年猴子一人一猴,各抓着瓶子的一端,拉锯,不肯妥协,猴子抢不过,急了,哇哇大骂猴语,旁边的保洁阿姨惊声大叫:快给它,它打你哟!姑娘吓得赶紧松手,茫然呆立半晌,刚才大概是吓懵了,不知道要松手。公园严禁喂食很靠近猴儿,如有被孙悟空们抓伤毁容抢劫财物,后果一概自负。

但是有老太太悄悄带着水果和甘薯来售卖,生意不错,禁止给猴子喂食,一方面是怕不适合的食物伤害到它们,更重要的原因则是,怕猴子吃的太饱,繁殖过快,超过人类留给它们的留守地的承载力,大牌子上写着:“会对公园的生态造成危害”,还有比人类对生态危害更大的物种吗?我想起印第安人的留守地。

猴妈妈带着小猴子来觅食,她们把孩子保护得很好,稍有风吹草动就把娃儿紧紧搂在怀里,有个小伙实在被小萌物勾引得不知死活,拿着手机想近距离拍摄小猴的大眼睛特写,猴妈妈一把抢过手机,重重摔在好几米外。并对小伙呲牙瞪眼发出赫赫的威胁声音,游客吓得惊呼四散,动物的母爱,完全是本能,它们没有养儿防老的投资理念,没有光耀门庭的教育企图,只是,只是荷尔蒙的作用,只是,物种繁衍的需要,令人震撼的爱,如此无畏,如此不计后果。

大圣们终日打打闹闹吃吃喝喝,日子倒也惬意逍遥,会不会哪天,某一只猴子,突然开始思考猴生,突破这蒙昧混沌的猴世界,人类要小心了。

停在路边的汽车遭了秧

看过猕猴,沿着山路走,看到一方碧绿的湖水在山下的树林间时隐时现。这黔灵山,真是惊喜不断,我以为快到出口了,谁知道又有洞天,随着石阶往下走,红叶满径,阳光透过树丛,色彩斑斓,秋天真美,在北方已经冰天雪地的11月,贵阳却是暖色的秋。

水是山的灵魂,没有水的山林,仿佛中国画没有题诗,不完整,一面湖水,黔灵山马上灵动起来,难怪猴子们占了这风水宝地。

拾级而下,鸟鸣啾啾,微风拂面,哎呀,我的妈,等会我还得原路爬上来吗,我傻呀!

黔灵湖比我想象的大,有人划船,湖边有人跑步,绕湖漫步,走走停停,湖水粼粼,青山隐隐,湖光山色无限美好。都说贵州气候不好,山多路遥,我看老天很眷顾贵阳人呢,谁家有这样的山和湖。

黔灵湖

湖畔闲坐,有花红柳绿的一群阿姨们走过来,冲着我这边大喊:小姑娘,哎,小姑娘。我四处顾盼,并没有什么小姑娘,只有我大妈一枚,我疑惑的指着自己的鼻尖,她们欢乐的嚷嚷,就是你,麻烦帮我们拍个照。我爱贵阳的美食,我爱贵阳的猴子,我最爱把我叫做小姑娘的贵阳大妈。

一处曲径通幽处,流出一弯月牙形的水潭,恰是黔灵湖的一粒泪珠,阳光透过树荫,照得晶莹剔透的,四周芦苇葳蕤,水草婉约,原来这就是“水荇牵风翠带长”,幸亏还识得几句诗词,不然这番景致只好干叹:好美好美,美死了。

再往深处探寻,赫然看到十几个人,在一处稍高地势上集聚,三脚架,长焦镜头,显然是在等待拍摄某种神奇的东西,个个表情静穆,那么多人,竟然寂静无声。

等什么呢?水鸟?鱼?花妖?树精?

我想悄悄问问旁边的大叔,没等我开口,他对我做了个嘘声的手势,表情很严厉。我决定留下看个究竟,半小时,一小时,两小时,我把落叶都清点了一遍,却什么也没看到。而摄影者们连姿势都没变,那执着与耐心令人惊叹,一张好照片得来不易,一种发自内心的爱好,简直如同信仰。我等凡夫俗子只得离开,继续闲逛闲赏。

时常想着要再去一次贵阳的黔灵山,解开这个谜团呢。

不知不觉黄昏已至,游客几乎绝迹,湖面山林蒙上金黄,黔灵山的色调渐渐由清新淡雅的水墨画,变成瑰丽明艳的欧洲油画。如果要充分感知一个地方的美,须看清晨和黄昏的风景。

贵阳之行,本来是随意甚至潦草的,却不想发现这意外之美,非常之观不一定在险远,也可在闹市,这就是贵阳的特别之处。

第二篇:意外之财的杂文随笔

说实话,一直以来,我特别渴望可以获得一笔意外之财,以实现自己的很多梦想。于是,许多年间,我持续不断地热衷于购买福利彩票,其间虽也中过一些零碎小钱,却抵不过自己的投入,终究是赔本买卖。但是,诱人的五百万,中得大奖的无数先驱仍鼓舞激励我不断投入。

但是最近一段时间,我似乎疏忽了买采票一事,因为一是有了新的追求,再就是大概也认同了中大奖乃是可遇不可求之理,也就不去刻意购买了。

但是,昨天却真有个意外之财降临到我们头上。去年年底,镇上的晋城银行存款搞活动,只要存款就赠送奖券,就有机会参与抽奖。当时就往银行存了两万块钱,可是没多久又因事将钱取了出来,抽奖的事也就压根儿没当一回事。

昨天上午,镇上银行开业一周年抽奖活动正式开始,当时,我们人也不在现场,恰好一个亲戚在银行工作,当工作人员读到一等奖某某某的名字时,那个亲戚闻声赶紧帮我们领了大奖 —— 价值999元的 一台海尔牌 全自动洗衣机。然后,那亲戚就兴奋地给我们打电话,继而在家人群里把这一喜讯广而告之。

于是,有人就在群里起哄,说这可得请客啊,大正月的就中奖,也让大家都沾沾这份喜气才对。没多久,一个平时爱玩儿的表兄弟就给我打过电话来。其实,对这个从天而降的奖品,我们并不觉得有多开心,它甚至 还不如我刚刚收到的那本 “ 教师帮”的赠书。但事到如今,请客看来是在所难免了,干脆把附近常玩的同辈男女叫了个一大批,一起去吃火锅。

从傍晚七点一直闹腾到夜里十一点多,吃火锅,喝酒。白酒两瓶,啤酒一箱,香烟接连不断。一喝多了,我也就随了大流,许多不良习惯随即找上门来。不吸烟的我,接过了弟兄们递上的烟 ; 不喜多话不爱议论的我,也变得啰里啰嗦 ;平时沉稳庄重的形象,被勾肩搭背等不雅行为取代。更主要的是酒后身上的种种不爽,折磨得人不能安然入睡。但是,居然还有人没喝尽兴,酒,真怕人!

熬过一个痛苦的夜晚,今天上午九点多才起来。问问昨晚的花费,一共365元,小半个洗衣机就给吃喝进肚子里去了。再加上上午安装洗衣机的一些费用差不多一百元,总计将近五百。

你瞧,这就是我们的意外之财!一个千元小奖就闹了个沸沸扬扬,若中了百万大奖,那得有多麻烦,我真是不敢想象!

上帝从不会白白给你礼物,它总会同时送你一些附带品,像某些人对你的羡慕嫉妒恨以及由此衍生出来的种种问题。除非你放弃那份礼物,否则你无法拒绝那些附属品,它们永远是捆绑出售的。

想简单点生活,还是别做非分之想的好。若真得了点意外之财,还是低调点好。把有当做无,把多看做少,甚至全不放在心上,那才算到达人生至境了。

第三篇:残荷之美杂文随笔

在苏州乐园附近,有一片很大的荷塘。每次去探望母亲的时候,总要去哪儿观望一下。这一阵秋风已起,想必荷花都要谢了,没什么好看了。但神差鬼使,我还是走进了它。果然,荷花已经全没了。眼前的景象让人叹息。昔日的风姿绰约已全然不在,茎梗横斜,叶子焦黄,一片凄凉。不由停下脚步,近看远望,对它们行着注目礼。

亭亭玉立走了,清香阵阵没了。只有秋风瑟瑟,香在哪里?美在哪里?这样残败的景像,到底还有没有美感呢?

此时不由想到今中外大家们对美的定义。毕达哥拉斯说美就是“黄金分割线”;苏格拉底说“有用就美”;英国诗人布莱克说“丰盛即美”;柏拉图说“真善才是美”;而黑格尔又说一件东西必须“出类拔萃”,方才称得上美。孔子说“仁”,庄子税“逍遥”,王国维说“意境”……

眼前,静静的。看着枯叶匍匐在水里,挤挤挨挨,相互依靠,好像在共同承受着秋霜的重压。

有些已经全然没有叶子,只剩光光的茎梗,或直或弯,折断在水中,下面有了个和它一模一样的倒影,形成了几何形状和线条。

有些莲蓬还在荷杆上挂着,高矮错落,就像一个个败坏了的麦克风,色泽灰褐。

偶尔风吹过,它们并不随风摇动,就像凝固的雕塑。

这真是一个无言的场景。

它们无言,它们静穆,他们残缺。它们坦然接受了衰老。可它们构建的线条,仍然优雅婉转,楚楚动人。它们在静静的荷塘里将息,成了一帧立体的画,一首隽永的诗,一支委婉的歌,使人顿生怜惜。

有一种美叫残缺美.犹如断臂的维纳斯。

有一种静叫与世无争。“留的枯荷听雨声”。

诚然,残荷在用枯和败阐述着它的美,它的凄美。它已经支离破碎了,还在顽强地延续着生命,它的命运傲然悲怆,它用生命的绝唱叩击着人们的心灵。

此刻的荷塘枯萎安宁静谧,就像此刻静静的我站在空无一人的水边。

我似乎感到它们在呼唤生命,感知世界。它并不“出类拔萃”,却在肃杀气氛里抗争;它不一定有“黄金分割线”,却时时在构建生命的线条;它无所谓“善或仁”,却是真;它已经“无用了”,却在藏风纳气,孕育来年的生命;它承认衰老,力争挺立。它并不“逍遥”,却造出一个耐人寻味的“意境”。

在生命终结之时,他们却千姿百态,留给世人最后一幅风景。

第四篇:一路行来一路歌之甘南风情杂文随笔(小编推荐)

从旅游的角度讲,“秀美、神秘、奇特”,当是甘南风景最恰当的概括。秀美,美在她温婉圣洁的山水,和丰茂无垠的草原;神秘,神秘在那里的人文景观蕴含的奥秘,那奥秘让人欲思不解欲罢不能;奇特,奇特在甘南州的气象万物变化无常和精彩纷呈。也正是这美、神、奇,才让人感到无比的爽心悦目和遐想翩翩,我想,这才是旅游的最佳境界,难道不是么,带着一份不解的神秘感离开拉卜楞寺,租车前往郎木寺,途中第一个景点,是夏河县境内的桑科草原。

据传,桑科草原是格萨尔王烟祭铸神、赛马称王的地方。藏语中“烟祭”为桑火,即烟祭煨桑的地方,故而称为桑科。

桑科草原为高山草甸(半湿半旱)草原,四周群山逶迤林葱木秀,中间是起伏舒卷广袤无垠的大草原,大夏河由南向北蜿蜒在草甸中,平均海拔3000米。

桑科草原是藏族人民的天然牧场,这里水草丰茂风景优雅空气清香。旅行车载着我们,徐徐缓缓地徜徉在满目苍郁的草原上,推开车窗看蓝天、看白云、看明亮透彻的阳光,看散漫在草滩里的牛群和羊群,我们的心情亦如蓝天里飘动的白云,在绿草茵茵的草原上荡漾。不时地,一大片繁星闪烁的小黄花灿烂在缓坡中,过一会,一大片炽烈如炬的小红花,燃情在形若浪涌的坡塬里,再一会儿,一大片晶莹剔透的小百花怒放在夏河两岸……七月的甘南草原,处处都是绿色的海洋,又处处都会给人以惊喜。一个又一个忽现的美景,车内便爆发出一遍又一遍的欢呼与惊叹。激动地的情绪感染着司机,于是车速愈加地放慢了速度,并在花儿特别艳丽的草滩边停下,让我们赤足在草滩里、花海里尽情地拍照、尽情地玩耍和嬉闹。美女们戏谑我说:

“靖哥哥,你咋就想到租车而不是班车呢,我爱你,爱死你,下次出门旅游,没有靖哥哥领队就不美气了。”

话虽嬉皮、玩笑,但道理确实。草原不是草坪,旅游不是赶路,好看的景色都在路上,再说了,按座位算,现在的租车价只比同线路程的班车价上浮最多不过20%,而服务态度和质量,却是班车的一百倍,甚至一千倍一万倍,完全和自驾游没什么两样,更主要的是,当地司机熟悉当地情况,有了奇特的景致,司机自然会提醒,发生突发情况时,当地人自然好处置,这就是我坚持走长途坐火车,走短途租旅行车的理由了。

草原上的国道均为双向四车道,路虽不宽阔,但车辆却不多,走进平坦的草坝子时,司机说,接下来的几十公里全是一样的草滩,问我们要不要下车去草滩里拍照?我们觉得已经拍了不少的草原风景了,就说不去了,于是,司机摘档、换挡,一脚油门放开了速度,我们的心也随疾驰的车轮,在葱绿的旷野里飞奔起来。

当我们翻过一座缓坡草原后,忽见前方一幕疏朗的云雾向我们逼来,待走近了,原来那幕云雾却是雨幕。司机放缓速度对我们说:“再往前面走,一会儿就会见到彩虹了。”

我说:“咿,你怎么就能断定?”

“当然知道,在这个季节里,草原上的雨说来就来,说住就住,像小孩也像少女,喜怒无常颦然多情呢。”

没想到我们的司机还是个幽默之人,幽默话语让车内气氛更加地活跃了。男人说:见到白帐篷时请你一定停下来。女人也说:见到白帐篷,一定把他丢在那里。好在藏族司机毕竟是出租车司机,玩笑话也不当真,反而还“认真地”说:

“那好啊,藏族女人就是想找一个汉族人作老公呢,要不我给你们介绍几个,你们挑选?”

于是,男人们不敢接茬了,女人们反而来劲了,起哄。

司机说:白帐篷的习俗已逐渐在藏族风俗中淡化了,有些地方基本不时兴白帐篷了,白帐篷的故事已经演绎成另外一种故事了。

“哪样的故事,给我们说说?”

司机想了想,说:“和你们汉人差不多吧,不过还是白帐篷的故事美,有背景、有思想、有浪漫的情调。现代人的恋爱很随意、很直接、很势利、很神速,已经没有美丽的过程可言了。”

司机的话竟然让我们对他肃然起敬,也让我们默然在短暂的思想之中。

不知不觉,我们已进入甘南州碌曲县境内。碌曲和甘南州其它任何一个地方一样,“集结地”很方便。这次甘南行虽然只计划宿住夏河、郎木寺和若尔盖三个结点,并就近周边游以外,没计划再行其它更远的地方,但是,由夏河去往郎木寺途中的尕海湖,是一定要顺道看看的。

我这里之所把“旅游目的地”说成“集结地”,因为旅游甘南州没有“目的地”可言,行走在甘南藏族自治州7县1市的任何一个地方,都可以是“目的地”,任何一个“目的地”,都会给你带来留恋忘返的美景,所以,只要有地方能吃上饭、睡上觉,便都是“旅游目的地”,也可称之为“目的地旅游”。沿213国道两边的草滩里,随处可见的简易帐篷和活动板房,就是对甘南“旅游目的地”最好的诠释。

甘南藏族自治州,就是“旅游目的地”。

美景在途中,途中皆美景。到达尕海湖时,雨已经停息,一片明亮的水域映入眼帘。放眼望去,尕海湖如一片椭圆形的树叶,飘落在绿草茵茵的草滩中央。

山为骨,水为魂。再雄峻的高山或险峰,如若没了水的映衬,雄峻便没了风骨;而再婉约的湖水,如若没有山的雄踞,婉约也会失去妩媚的风韵。尕海湖就是这样的湖。

远眺,群山环抱山峰入云端,近看,倾斜环湖的草地延展至群山山脚,镶嵌在牧草葳蕤山峦叠嶂中的尕海湖,如一面明亮的镜子,倒映着如井深邃的蓝天、和蓝天里裙裾飘飘的白云。

我们沿湖边湿地中一条橘色逶迤的木栅栏栈道,曲折向前,柔柔的凉风带着花香和草香扑面而来,湖面漪涟荡漾。黑羽白腹的水鸟于湖边起起落落,一起一落间舒展着轻盈优美的身姿,红色尖嘴鸥悠然于水边的浅草中,并不时地将长嘴伸进草丛间觅着食物。偶尔,一群群野鸭会从头顶“呼呼”飞过,于极远处的水面犁出几道银色的水波浪花。一牧羊女正挥动着手中的长鞭,驱赶着企图越过环湖公路的牦牛群,脑后飘动的红头巾,似蓝天里一抹飞舞的红霞。草原深处,几座牧民帐房正冒着袅袅炊烟,一幅怡然心尖的田园美景,令人心旷神怡。此时,只恨没有一部高档相机,将这如画般的美景永远定格。

据湖边告示碑得知,尕海湖为甘南第一大淡水湖,距青海湖东北3公里,湖水面积48平方公里,海拔高程3200米。青藏铁路和公路由此通过,是青藏

高原东部重要的一块湿地,甘南州一颗璀璨的明珠。

藏族同胞给尕海湖取了一个贴切的名字“措宁”,意思是“牦牛走来走去的的地方。”然而,据司机介绍,尕海湖曾为一座干湖。司机讲,尕海湖原本和青海湖连为一个整体,由于受青海湖水不断地蒸发和水位下降地壳隆起,尕海湖与青海湖母体分离,但水依然是咸水,那时人们饮水,得在湖边刨出一个沙坑,待坑里浸聚了水,这水便可饮用了。后来,两条大鱼在湖中出现,一条红色一条蓝色,两条大鱼不是在湖水里游动,而是在水里打滚,把湖水一层层推向湖岸,那情形惊心动魄,蔚然而惨烈,后来湖水就慢慢干枯了,湖区再也不长牧草了,成为风沙肆掠没有生灵的一块死地。

“那后来呢?”

我们急迫地想知道,怎么又变成如今碧波万顷的淡水湖?于是问司机,司机说:记得是上个世纪末,一场拯救尕海的行动悄然展开,国家投巨资筑坝引来忠曲河水,同时采取围栏育草和禁牧等措施,不久,尕海湖水逐步增加,到了2006年,尕海湖周边原来已经干枯泉眼碧水涌出,水域面积也较以前增加了好几倍,成为现今我们看到的淡水湖。

“那两条大鱼喃?”

“两条大鱼早在湖水干枯前就死掉了。”

“有多大,好吃不?”

司机脸色突变,没有回答,我们忽感惶惑,不知道哪句话触犯了藏民同胞的忌讳,只有默默观景。为了打破僵局,我拿出一瓶矿泉水递给司机说:“在路边休息一下吧,这么好的风景,让我们去湖边再拍几张景留作纪念?”

水接了,但依然不搭腔,倒是在一段宽敞的路边停下了车,叫我们去拍照,时间限定15分钟。

我们拍完照,返回车上时,司机的情绪已有了些暖色。我们再次前行,当绕湖三分之一路程时,见湖畔景色大体相近,便征询司机原路返回怎样?司机爽快答应,我想一方面是减少了路程也减少了燃油,再且刚才的不高兴也已经过去了,出租车司机总会遇到如我们一样,一不小心触犯了他们的某种忌讳,这也是在所难免的事,要不怎么能从事出租车经营呢。

果然,行了一段路程之后,司机说:

“我们是不吃鱼的,藏民有水葬的习俗,鱼是我们祖先的化身,吃鱼等于是吃祖先的肉身,我们之所以把高原上的湖称为圣湖,就是因为这个原因,如若在湖中洗澡或捕食湖中的鱼,是对圣湖的不尊敬,你们刚才问到的那两条鱼,后来据专家鉴定,其身体里藏有大量的寄生虫和虫卵,所以才在湖水里翻卷打滚,这样的鱼,当然更是不能吃的了。”

“呃,原来是这样的啊,真是对不起、对不起,请你原谅我们的不知。”

“这倒没关系,不过与藏民交往千万不要提吃鱼的话题,若遇到蛮横一点的藏民,会跟你急的。”

“好、好,一定记住一定记住。”

忽然,远方一顶白帐篷映入眼帘,帐篷侧后,一架彩虹凌空而起,一头伸入缓斜的山脚,一头扎进尕海湖里。车上所有人立刻兴奋起来,不知是因为那顶白帐篷呢,还是因为那架彩虹,也许兼而有之?

碧蓝的天空下,草原上那顶白帐篷,如那架飞越南北的彩虹一样的耀眼,一样的美丽。帐篷不大但很漂亮,棚顶和棚肋处以及棚沿、蓬门四边等,均为滚动的蓝色饰条,棚前一条形若藏獒的狗,威风凛凛地坐在那里,也许那是一条牧羊犬,它是在等候刚才那位挥动马鞭驱赶牛羊的卓玛么?

距白帐篷约2、3里地的另一处塬上,一顶更大的灰色帐篷泰然地杵在那里,棚顶斜面一烟囱冒着炊烟,也许那顶有炊烟的灰色帐篷,是白帐篷的生命起源吧,不过两顶帐篷距我们都有些遥远,我们不能去探访究竟,也不敢贸然去探访究竟,还是把白帐篷的故事,留在心里去想象吧。把美好的事物,放在各自的心里去慢慢感觉,那才是更美好的事情。

在我们即将游完尕海湖,再次进入主干道时,侧后方那架跨度3千余米的彩虹下面,忽然又出现一架跨度略小的彩虹。一上一下一大一小两架彩虹在同一处出现,这在我的记忆里,还从未见到过,司机说:“这种奇景并不奇怪,我们跑车人就经常遇到这样的景象,因为草原上的气象变化很平常、也无常,有时分明是大好的晴天,一团乌云忽然飘过来,马上就大雨倾盆了,一会儿功夫又会晴空万里,有时这边山塬在下雨,而那面山塬却是晴天,更有那大晴天里下彩虹雨的奇观异景出现呢。”

“呃,那又是一种什么样奇景呢。”

司机说:“一团灰白的云彩飘过,带来豆大的雨点往下砸,而太阳光速穿过飞奔的云隙照射大地,此时看天,清晰的雨点像珍珠一样,晶莹剔透的往下落,这样的气象,又最易出现彩虹,而且还会是多处同时出现,其景象甚是壮美。”

可以想象,这样的珍珠彩虹雨,的确是草原上的一大奇观异景,只不过这样的奇景可遇不可求,再说了,这样的珍珠彩虹雨,也许只有称得上是“香巴拉”的地域,才有可能出现的奇景了。

一路美景,一路欢歌,不知不觉间到了郎木寺镇。

刚刚经过一场暴雨,古朴、温馨、干净的郎木寺镇,沐浴在一派金色的阳光里,身着五颜六色的游人们,进出于琳琅满目的各个商店,节日般的欢愉场面,与临街肃穆的达仓郎木格尔底寺和赛赤寺判若两样。

第五篇:愿你居庙堂之高书破万卷处江湖之远路行万里的杂文随笔

(1)

分享一点人生小经验。

我工作以来,有一个最大的感悟,那就是“应该80%”定律,算是二八定律的一个特别衍生版本吧。

这个定律可以用这样的一个说法来解释。

如果你觉得一个事情按照常理来推断应该怎么样?那么这个事情80%的可能就不会怎么样,所以需要你自行再确认一次。

比如,你觉得在协作过程中的某个工作,应该是小李的职责(是我觉得应该,而不是已经确认过),那么80%的小李会觉得这不是他的职责,而没有去完成这样的工作,所以需要你确认一次,让他知道完成工作。

比如,你觉得疫苗的安全,政府应该是管控到位了的,那么有80%的可能还存在没到位的情况(发生了疫苗事件),需要我们再确认一次(公共质疑),才能进一步到位。

比如,你觉得你男朋友应该在恋爱之后做到一些事情,比如主动疏远其他认识的女孩子,但这个事情你不去明确的告诉他,80%的可能他就不会去做。

(2)

为什么会这样?

因为人是不同的。

一个工作,哪怕全世界都觉得是小李的责任,但如果没有明确的确认,没有告知,那么依靠的就是小李内心的自律来推动这个事情。

可是全世界都觉得小李应该做这个事是没有成本的,但是对小李而言,做这个事是要花自己的时间精力的。

哪怕他自己也认为这个事是应该自己做的,在没有足够好处的推动下,小李会觉得这个事情既然别人没说,那么我就先不做。

其他的事情也是同样的道理。

政府加大对疫苗的监管需要付出成本,比如更多的人手,更多的资金,所以在公众都觉得没有什么问题的前提下,那么就先照旧。

男朋友要主动疏远身边的其他女孩也需要成本,比如要花时间解释,那么与其主动疏远,不如保持原样,反正也只是朋友关系,等自己女盆友闻起来的时候再解释。

(3)

为什么是80%?

因为我们大家大部分是普通人。

其中大概60%的人是懒得去想,觉得可以照旧。

40%的人大概想到了一些事情。

比如如果这个工作不做,那么到时候会带来更大的损失,而大家虽然没有明确的说,但还是会觉得这个事情是我的责任。

比如不加大疫苗的管控,到时候出了事情政府就会失信。

比如不主动和周边的女生保持距离,那么女朋友虽然不说,可能到时候察觉了心里也会不舒服,为这段关系埋下裂痕的种子。

但是,大概也就一半的人有这样的远见,能看得到更长远的利益。

去做了那些可能现在看来虽然应该要做,但其实可做可不做的事情。

(4)

但其实这20%的人很冤。

因为,哪怕小李做好了工作,最后没有发生损失,大家只会觉得这是小李应该做的,也没什么奖励。除非这个时候有个小刘没有做好这个事情,来对比一下,大家才会觉得小李有先见之明提前工作到位。

如果政府加大了人手力度,监管疫苗到位,那么疫苗**就不会发生,大家并不会觉得政府就有功劳而会觉得是你政府应该做的事,除非这个时候有个邻国政府出了事,大家才会觉得我们政府这样加大管控是正确的。

你的男朋友主动和身边的其他人保持了足够的距离,你们情感关系和谐,但你并不会觉得这件事里面你的男朋友付出了到多大的努力,除非有个用来对比的别人家的男友因为这个事情和女朋友吵架了,你可能才意识到自己家男朋友提前做好了这些。

在衍生到最近的滴滴事件,如果滴滴做的特别安全,没有出过事,除非这个时候有个哒哒打车出了事承托,不然大家也不会意识到这个事情的重要性。而一般来说,更安全需更多的成本,而成本更高的优步是什么下场,大家已经看到了,这个时候再怀念,是不是晚了些?

因为人是不同的,人的位置也不不同的。

80%的会放大别人的过错和责任,而降低自己的成本,夸大自己的付出。

有句我特别喜欢的话就是说这个事情的:

人世间的悲欢离合总不相通,若能相通,便是圣贤。

(5)

那么,你应该做那80%的人还是20%的人?

当然是分情况啦。

一般来说80%的事情,是不会有什么严重后果,那为了省力,就做那80%的大多数吧。

20%的事情可能会比较重要,这个时候自然要做20%的精明人。

所以你会发现,二八定律是普遍存在的。

八月,愿你居庙堂之高书破万卷,处江湖之远路行万里。

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