第一篇:红楼一梦开辟相痴鸿蒙诗歌
红楼一梦,开辟相痴鸿蒙
红楼一梦、开辟相痴鸿蒙,曾有痴痴春梦,慨叹花飞花谢,遥想曾经的泪眼问花。
失落……在蝶恋花的一寸相思,苦苦寻相思的你、现在何方?
盼春归,追寻你的身影,曾经夜夜在我的 梦里。
忆往昔,陶醉你的诗情画意,满腹才华,写不尽的情谊、两心相许,今生与你比翼齐飞。
但怎又是不堪回首,三年的分离,我们劳燕分飞。
只留下你轻轻地来,又轻轻 地走,奈何桥上我空有的回忆。
寂寞深闺,柔肠一寸千缕,惜春春去,几 点催花雨。
帘卷西风,人比黄花瘦。
独守窗 前,听春雨诉说……
怎奈这人生的绵绵相思深 锁眉头,问春春不语、问雨雨不答。
这怎有辜负了心有灵犀,人约黄昏后。
一种相思,才下眉头,却上心头。
凭栏而望,看春残花渐落。
粉面桃花,掩不去憔悴的容颜……
徘徊在沧桑的古树下,去拣拾那些痛彻的心事。
抱琵琶,谁又去听 心灵的落寂。
望窗外,花褪残红,雨碎池塘,杨柳岸。
晓风残月,此去经年,应是良 辰美景。
如今依窗而望,孤寂无言,惟有泪两行。
病柳残香,孤桐疏雨,何堪寂寞楼头,怕见花前月影。
又记起,昨日兰舟。
窗前雨,沥沥成伤,却浇去心中的忧愁……
第二篇:红楼一梦 演讲稿
红楼一梦
现在的我们,有的追求青春,一纸《致我们终将逝去的青春》,把我们的思绪拉回到那个我们疯狂过,追求过,也无悔过的青葱年华。有的追求爱情,一本《何以笙箫默》,我们会为里面痴情的何以琛感动。我依旧记得那句话:“如果这个世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就,而我不愿意将就。”有的追求冒险,在座的多少人为曾经的《盗墓笔记》熬夜过,被曾经的小哥折服过,心中那个小宇宙是不是也曾经爆发过,想和他们一起探险,一起感受不一样的人生。而在我的心中也有一个小小的梦,它就是红楼梦。我记得我自己看完红楼梦的时候心中突然有这么一个声音在回响:“红楼一梦,梦醒时,泪以干。“
当初的曹雪芹,曾用:“满纸荒唐语,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”来形容自己的《红楼梦》。可无奈,除夕之夜,书未成,芹为泪尽而逝。《红楼梦》在我的心中始终是个遗憾,就像是维纳斯的雕像一样,她美丽,让人沉醉;同样她残缺,而这种遗憾是无法弥补的,但是却又是不可避免的。我们不能否认,如果当初曹雪芹把《红楼梦》亲自写完了,我们是否还会有那么多的猜想,那么多的回味,那么多的意犹未尽。如果《红楼梦》是完整的,那他还会不会是你心中的《红楼梦》呢?
回想中国古代的那些文人雅士,他们对酒当歌,吟诗作对,奉行儒道,有时又顽固守旧。在他们看来,《红楼梦》讲的就是一个“淫”字,是离经叛道的存在,所以《红楼梦》在当时的清朝来说就是禁书。举个最简单的例子,书中的“贾宝玉”就被作为一个典型。他不喜欢读书,不喜欢科举,就喜欢和自己的丫头“鬼混”在一起,贾宝玉最喜欢做的事情就是和丫头一起玩,“吃吃嘴上胭脂”。还记不记得他的经典名言:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿就觉得清爽,见了男人就觉得浊臭无比。”
随着时间的推移,人们的思想也发生了改变,对《红楼梦》的看法也就发生了变化。现在的青年人看待《红楼梦》,更像在看一本怎么看会落泪的悲剧的爱情故事,会被书中的故事影响,然后心痛落泪。我想问在座的各位,你会不会被宝玉黛玉共读西厢记的画面感动和陶醉。你会不会记起那个最会讨好林妹妹的贾宝玉,你会不会记得那句:“任凭弱水三千,我只取你一瓢来饮。”的誓言!我会心疼那个多愁善感的黛玉,永远都记得你葬花的一幕,你说过:“试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”你在葬花的时候,是不是就已经知道自己最后会泪尽而亡的结局,是不是已经知道自己那小小的爱情没有结局,是不是就知道自己最后会忍痛把诗稿全部烧掉。如果说书中我最希望成为谁,我宁愿是那个可爱的史家大小姐,史湘云。记得她喝醉酒在山后一块青石板凳上睡着了的场景。那时的她,手中的扇子掉了,手帕里包了一包芍药花枕着睡着了。四面的芍药花飞了一身,她却浑然不知,嘴里还时不时行着未完成的酒令,可爱的样子成为我心中那一抹温柔的触碰。
毛主席曾经这么评价过《红楼梦》:“《红楼梦》我至少读了五遍……我是把它当历史读的。开头当故事读,后来当历史读。” “你要不读点《红楼梦》,你怎么知道什么是封建主义!”可见,《红楼梦》具有它独特的史学价值。书中看似辉煌的四大家族,贾、王、史、薛。大家一定都记得那首打油诗吧:“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王请来金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”就是这样的四大家族,在当时可以说是荣华富贵享之不尽。曹雪芹在字里行间透露出了家族之间处总复杂的关系,又把封建社会的特点巧妙浓缩到了书里,浓缩到了四大家族里,用一个“贾”家的兴衰,折射出一个封建社会的兴衰。他揭露了在盛世的表象之下隐伏的严重社会危机,“罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱”遮不住从里面开始溃烂的脓疮。说明了当时阶级矛盾十分严重,那时土地和财富集中在贵族官僚手中,阶级斗争的严峻。
西方用一句谚语来评价莎士比亚,那就是:“一千个人眼中会有一千个哈姆雷特。”而我却说:“一万种人看《红楼梦》,就会有一万种不同的情怀。”《红楼梦》不仅是一本书,她更像一杯令人回味咖啡,甜美、苦涩、却又回味无穷。
第三篇:一段痴梦的漫延诗歌
总在心中为你呐喊,希望你能听见
整日昏昏沉沉的迷恋,漫无目的的茫然
渴望你的出现,不经意间却打翻了伤感
执着于这份惘然,忍受着心里的怅然
无悔当时的每一天思念
无悔今日的每一次重见
期盼着回首再望江南
一如墨勒的曲线,丹青的画卷
你口中的蓝颜,我心中的遗憾
蓦然顾盼心灵感应般的默契
是我寻觅千年的期盼
黑夜中等待黎明的心愿
却总是一道道闪电
瞬间的光芒弥漫
来得突然,走的释然
眼前的容颜,昙花般的展现
一个人的空间,无所谓等待的艰难
思绪纷飞的散乱
瞬间的闪现
刺伤了我的双眼
放大镜下的焦点,无限的被我扩散
一段痴梦的漫延
能否被孤注一掷实现
第四篇:红楼一梦——《红楼梦》读后感
红楼一梦
——《红楼梦》读后感
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。
纵观历史朝代,前尘滚滚、后世硝烟,人之历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。也正因为此塑造出了古今第一奇书《红楼梦》。《红楼》以其独到的文笔刻画出何谓情感的绝响。《红楼梦》是我国古代四大名著之一,成书于1784年(清乾隆帝四十九年)。原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。整书以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。初读红楼,是在少年时,少年不识愁滋味,为赋新词强说愁,只知道随着书中令人怜爱的林妹妹而落泪,空叹世事无常,折煞了一对璧人儿。
此时再读红楼,已是步入社会,遍历人世百态,对书的体味更加深刻:
红楼,作为历史中的一叶典型的情感扁舟。成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端,成为了情感史的递接桥梁。现在有多少人都在研究红楼,但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。
读罢此书,我看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美,在强有力的精神推动下展现了他们对爱情在精神力上的质感。镜中花、水中月,月朦胧、鸟朦胧...他们那种精神上、肉体上的迷离情感,都含蕴着自己的愚蠢,封建思想的禁锢使得他们都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色。人与人之间充满了疏离和冷淡。转身走开,徒留下的却是自己那苍凉、惨痛,甚至是可悲、可怜的脚印。也许爱情的悲剧存在于每个时代。痴也好,傻也好,所有一切的轰轰烈烈和遗憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰。樯橹灰飞湮灭般的痴缠恩怨都在历史的前进中被我们叹颂。每个时代都有自己不同的际遇和悲剧,歌功颂德和情感悲剧都是历史中不可少的一个点缀体。〈红楼梦〉在我看来是一部复杂、高深、抽象的文学巨作。书中的痴男怨女都在爱情光芒的笼罩下演绎着自己人生的悲和喜。然而每个时代都有它自己的悲剧,只是情感悲剧的方式会过去,可是情感与悲剧却不会流失,他们有他们自己的生活空间,也有自己的情感悲剧与体验。转眼看看我们自己,也许我们也有自己的悲剧历史可以观看,也许在发生,也许已经发生,只是我们都没有完全的看到红尘中情感悲剧的颗粒的漂移。
纵使黛玉和宝玉生存在了一起,但是也许他们过不了历史考验的每一天,在不同的历史角度观看也有着不同的结局。注定在一起的情感也许是在给予机会给他偿还,缘分就是这么微妙不可言,无论前生前世是谁欠了谁,今生今世是谁来报答谁,情感的冲击和铭刻都是人生中不可磨灭的烙印。
《红楼》一书。文中语言的精细、优美、哀怨,让我们不但体验了书中人物的凄凉与哀伤,也让我们体验到了文中描绘景色的华丽唯美和书中字里行间的古典美。或许也正是这些奇妙的文字,打动了一代又一代的人,流芳百世。
第五篇:一梦千年诗歌
(一)拥住些许兰香,和衣睡去
一路草色轻浅
炊烟临摹宋体,铺展鱼米的香
茶棚里,递过一双深眸
不敢回头
匆匆走过
(二)俯下身子,喝完嬷嬷的粟米粥
连同飘下的一瓣桃花
身子轻了,飘出去
鬓后的流苏开始倾斜
潮润贴着唇
谁弄湿我的水袖
滴滴答答
(三)笔墨,蘸满疼
刻在桃花扇
推开窗,李香君嫣然一笑
云肩上的绿色吊穗
和着低垂的步摇
随风轻摆
靠在花榻上,一会就醉了
均匀地呵出酒气。空气开始摇晃
撞翻了一阙词
韵,乱了
(四)星星,长满了天!一颗挨着一颗
噙满秋水,烟湖。寻不到边
失声的哑然里
刻画着一千句梵语
终于不忍心再去参破
仰起脸
转身
(五)紫檀木,小瓶花
不记得是否在梦里
青绫被湿了一角
落红,碎了一地
是谁在耳畔唱起折子戏
一回首,已是千年