第一篇:让眼中充满光芒人生的哲理
引导语:对于一些人来说,微笑很难做到,因为他们认为生活满的都没有微笑的空间。如果你属于这一很难微笑的类型,那么就要找时间思考一下,你为何需要眼中的光芒。下面小编和你一起来分享生活中要微笑的十个原因。可能不会每条原因都适合你,但至少会有一条会让你微笑。
1.你有一份工作
如果你是有工作的人,那么你还是不错的!在如今激烈竞争的社会,因为各种原因,我们中的很多人没有工作。
所以,如果你有工作,那么你可以轻松地得到一份微笑。
2.你的儿子或者女儿和你一起生活
如果你有孩子,那么你应该很开心可以与他们共同生活,你是否意识到有小孩是福气呢?
当然,想要有宝宝很容易,但是它们出生以后对你来说才是真正的福气。
3.你的汽车
我不了解你,但是我知道现在很多女孩都很喜欢汽车!如果你有一辆漂亮的小汽车,那么一定要开心。
我所说的漂亮,意思是你喜欢的。它并不需要是他人所爱。如果是一辆帅气的越野,那就更棒啦!
4.你的丈夫or男朋友
你的丈夫/男朋友总会在你心情失落的时候让你欢笑吗?他在成功让你笑出来之前是不会停下来的,对么?
拥有一个贴心的丈夫是一件幸事。当然,如果你爱你的丈夫,那么他也会让你开心的。
5.你的妻子
如果你是一位男士,正在读这篇文章,并且你结婚了,那么你的妻子就是可以让你开心的人。当然,她爱你,并且会尽她最大努力来让你微笑。你心情不好的时候很可能会影响到她。所以,要开心噢。
第二篇:让英语教学绽放光芒
让英语教学绽放光芒,促山区孩子有效学习
——结合实际谈山区小学高段英语课堂教学
【摘要】在新课程标准和理念的强势推行下,山区小学英语教学发生很大的可喜变化。但是也应该很清醒的看到,山区小学英语课堂教学对新课程标准和理念的理解和执行还不是很到位和准确的。
【关键词】农村小学高段英语课堂教学
一、农村小学高段英语现状分析
《义务教育英语课程标准》指出:“小学英语教学活动要面向全体学生,必须让全体学生参与课堂,让全体学生得到发展和进步,让全体学生体验到英语学习的乐趣。”我连续教了四个毕业班,发现要做到这一点并不容易。
首先,我简单地分析一下高段与低段的不同之处。低段不论在教材编写上,还是英语标准的要求上。更加注重学生的兴趣培养,课本图案设计的很美,内容相对来说比较少。所以很多优质课、名师的课堂显得更活泼一些,对于我们很多一线的教师来说也更倾向于愿意上低年级的课,虽然孩子小但是上课的时候很容易“哄”着。很多时候,小学英语带给大家的感觉就是开开心心,快快乐乐,然而教学效果却不够扎实,似乎总是为了活动而活动。上课刚刚学的内容,没有过多长时间,就已经忘得一干二净。学生从低段进入高段,特别是到了六年级,英语课堂两极分化日益严重。学困生学习基础差、习惯差、纪律差,不仅影响自己的学习,甚至会影响到整个班级的教学。他们很少参与课堂教学活动,更谈不上从英语学习中得到乐趣了。英语课中觉得课堂气氛总是死气沉沉的,而一些简单的游戏并不能引起同学们的兴趣。而且又是在山区,有些游戏并施展不开。不仅如此,高段应该灌输给学生的一些学习策略,为孩子的继续学习打下基础。所以到了高段我们要转变自己的教学思想,既要保持学生的兴趣,又要保持知识的灌输。因此对于我们小学六年级的教师来说是一个挑战。
其次,农村学生、农村老师、农村学校、农村英语课堂教学等都有着其自身的特点。首先农村学生有着城市学生所不具有的天生的劣势。简单的讲,一是农村学生基础不牢,学生的英语能力和技能几乎是一片空白。学生经过两三年英语的学习甚至出现了学生厌恶、恐惧英语学习的情形。二是农村学生学习英语的外部环境恶劣。表现为空巢儿童占大多数,家庭教育的严重缺失。农村学生家长几乎是没有对自己小孩子什么英语辅导能力的,即使有心也是无能为力 1的;也表现为社会英语环境的严重缺失,学生也不可能在农村接受到社会提供的或明或暗的有关英语的学习帮助。三是农村学生依靠自身学习英语的困难后导致的放弃情形。其次,农村英语教学的条件也是和城市没有办法比拟的。仅举一例:农村学校是几乎没有英语语音教室的,因此在农村小学学生的口语、听力能力的培养在很大的程度上受到限制。农村小学硬件投入的不足势必会影响到学生的测试水平。再次农村小学学生对英语文本的陌生和恐惧,直接导致了农村学生在英语课堂上无法真正的走入英语文本,无法体会文本的思想性,人文性,科学性等。无法切实接受编者、文本所体现的理念和意图。
二、量身打造-----教师要创建专门适合农村学生的课堂教学
1)“动之以情”——优化教学方法,重视情感激励。农村小学的学生基础差,我们不能讽刺挖苦学生,教学过程中要以人为本,既要正视现实,又要用发展的眼光看待学生。根据学生的心理生理特征,激发学生的学习热情,保护学生的自尊,积极参与学生的活动,对待学生应该保持民主、热情、关爱、宽容的心态,消除学生的敬畏心理和胆怯感。用名人轶事,滴水穿石来鼓励学生勤奋苦读。让学生看到自己的希望,体验成功的快乐。在课堂上运用微笑教学,增强教师的亲和力,会明显提高教学效果。亲和力的强弱,与教师的综合素质密切相关。亲其师,才能信其道。当教师具有较强的亲和力时,就会对学生产生自然性影响力,形成内在的学习动力,提高教学效果。
在课堂学习过程中,师教学语言要丰富有趣,通俗易懂,贴近学生的知识水平。教师应尽量使用英语进行教学,给学生营造良好的学习氛围,只要是他们力所能及的,我尽量多给一些机会让他们表现自己。偶尔穿插一些笑话、幽默,课堂就会生动有趣,学生乐学让他们能够在学习上获得一些成就感,感受到学习的乐趣和成功的喜悦,从而激励他们爱学英语和乐学英语。在平时的作业批改过程中,尽量发现他们的优点,如:能按时交作业了,书写较以前工整了,错误率降低了等等,及时地给予鼓励性的评语。在平时的小测试中,可适当降低评分标准,主张与自身纵向比较,成绩进步则在全班进行表扬,如若成绩没有进步,可以单独与其交流,分析原因,找到解决办法,鼓励下次获得优异成绩。对此,还可以选择推迟做出判断的方法。如果学生自己对某次测试的答卷觉得不满意,教师可以鼓励学生提出申请,并允许他们重新解答。当学生通过努力,改正原答卷中的错误后,教师可以就学生的第二次答卷给予鼓励性的评价。这种“推迟判
断” 能让对学习有困难的学生看到自己的进步,树立学习英语的自信心,激发学习热情。
学困生的心智大都不够成熟,常常凭着对老师的主观印象去喜爱或厌恶一门学科,学习的主观能动性较弱,基本上还处于“要我学”的状态。这就需要教师不断的优化教学方法,设计内容丰富、形式多样、符合儿童年龄特征的英语课堂,让学生从情感上爱上英语课,逐渐由“要我学”向“我要学”的方向转化。
2)“晓之以理”——树立信心,激发兴趣,促使他们积极主动地学习。
学生主要是在初学阶段,因学习方法不得当,学习英语很吃力,且提不起兴趣,到了六年级,随着知识难度的增加,两级分化日益严重。如:一节阅读课,普通同学需要理解和掌握的仅有几个单词,学起来当然轻松,而对于学困生来说。需要攻克的是几十个单词,就好像一座坚不可摧的城堡,让他们望而却步,便讨厌英语,甚至于害怕英语。长此以往,形成恶性循环,成绩始终提不高,也缺乏学习英语的自信心。
针对以上情况,教师在开学初,应与学生做一次细致地交流,介绍本学期的学习任务,帮助他们制定切实可行的学习计划,按照“字母---语音---单词---短语---句子---段落---文章”等顺序,循序渐进,由浅入深的实现学习目标。教师要时刻关注他们的学习活动,并在每周或每月对他们的学习情况进行总结分析,将他们的点滴进步告知同学和家长,多方面表扬激励。在他们实现了一个又一个学习目标的同时,教师、同学和家长给予一次又一次的鼓励,使他们重拾自信。
其实,每个学困生从内心深处都是非常渴望成功,喜欢得到鼓励和赞扬的,所以教师可以抓住这个特点,多做文章,做足文章,促使他们积极主动地学习。
4)授之以渔---让学生自主学习
山区学生的行为习惯、学习方法、心理品质往往都很差,他们甚至不会听课、不会做笔记,缺乏英语思维方法。当地的小学生为了学习每天早晨七点半就到校早读,中午还安排了40分钟左右的自习。为了完成好教学任务,早读和中午自习的时间基本上是语文、数学、英语轮流上。我们不仅要教会他们怎样预习、听课、复习、作业和小结,还要在当他们学习中遭受挫折和失败时,给以耐心的心理疏导和方法点拔,“开小灶”进行知识上的查漏补缺;当他们在学习上或行为中出现“闪光点”时,哪怕是课堂上听课的时间延长了,教师都应及时给予鼓励和表扬,可以让他们体会到信赖、满意、亲切的情感,如此反复能不断强化正确的方向,激发他们的热情,使之更持久地保持下去,增强学习的勇气。
课堂上,我们还应该给学生一定的时间和空间,引导学生去发现问题、思考问题、解决问题。教师应该突出教学的重难点,注重对学生分析、思维、判断等能力的训练,强调学生自主学习的过程,逐步帮助学生形成自主学习的良好习惯。无论新课程提出老师是“平等中的首席”还是“学生是学习的主体”都没有否认教师在教学中的主导地位的,因为无论是知识的传授还是学习能力的培养亦或是学习技能的训练都离开不了老师的有效组织和有效指导的。有句话说得好,学生不是教出来的,而是学出来的。授之以鱼,不如授之以渔,教师在课堂教学中应重在学习方法的传授和良好思维方法的引导,为学生的终身学习和发展奠定基础。
总之,实施有效教学是完成小学英语教学目标、提高小学英语教学质量的重要途径。一线的教育工作者不能对其的认识停留在口号的理解上,不能邯郸学步,而是要在认真研究自己的教情和学情的基础上找出切合自己学生的有效方法,只要这样才可以切实提高农村小学英语课堂教学的水平和效果它需要我们探索和总结,在教育过程中让我们永远记住:没有爱就没有教育。
第三篇:让青春绽放光芒
濮阳市教育局“我把青春献给党” 师德主题教育征文比赛
作品名称: 让青春绽放光芒 单 位: 台前县城关镇中学 职务/职称: 中教一级 联系电话: ***
让青春绽放光芒
崔 海 英
在科技日益发达的日子里,在不断学习党风建设的日子里,我们迎来了中国共产党90岁的华诞。
中国共产党从1921年诞生后的那一刻开始,就肩负起带领中国人民创造幸福生活,实现中华民族复兴的神圣使命。直至今天,共产党一直活跃在中华人民共和国土地的每一个角落。90年来,风雨沧桑,无数先烈抛洒热血,前赴后继,赢得了国家的独立和民族的安宁。90年来,在共产党员们的领导下,取得了一个又一个可喜的成绩。毛主席指点江山,邓小平为改革开放做出了重要指示;改革的春风沐浴了大江南北——三峡大坝、高原出湖、青藏铁路、天堑变通途;香港、澳门的回归,洗涮了百年耻辱;载人航天,奥运举办,圆了世纪梦想;南方雪灾、汶川地震,见证了中国的坚强。我身为一名普通的人民教师,看到在中国共产党的领导下,中国取得了一个又一个的惊人的成绩,我深感自豪。我虽然不是一名共产党员,但我是满腔热情,有了共产党的指引,我把青春献给党,献给伟大的教育事业,让青春绽放光芒。
我从教十多年来,始终几乎都把全部的心血倾灌幼苗,我把青春献给了党,献给了教育事业,凭着年轻、热情、干劲站在三尺讲台上,日复一日地给学生传授知识,教他们做人。这看起来似乎很平淡,很平凡,但它体现了我对教育事业的挚爱与执著。
一、关爱学生
我一直坚信“没有爱就没有教育”,终究我们面临的对象,既不是无生命的物质材料,也非无意识的植物,而是在家庭、学校和社会中不断成长起来活生生的人,既然他们是活生生的人,那么他们就有自己的思想、独特的情感。所以,作为一名教师,你必须走近他们的内心,怎么走进?只有一个字,那就是“爱”。并不要因为他(她)成绩优秀,就喜欢他(她),反之则讨厌他(她)。相反的,越是那些学习程度低的学生越需要关爱,那些家庭贫困的孩子越需要情感的慰藉、思想上的教育和鼓励。2009年时我班有一个女生叫王淑青,她是开学之后没多久转过来的。刚开始在班里时有点怯生生的,不敢与他人交流;再后来,我了解到:她的父亲在一年前出车祸去世了,而她的母亲也常年在外打工,几乎不回家。我想,这孩子真是够可怜的。所以,课余时间我就找她谈心,与她聊聊那些在困难面前不低头的名人,借此鼓励她。在日记中、作文中不时地给她留些活泼的、勉励性的话语。半年下来,她变得活泼了、开朗了,成绩也逐渐地上升了。在她的一篇日记中写着老师,我真的谢谢您,您给了我温暖,给了我鼓励,也给了我快乐,我一定会好好学习,孝敬我的爷爷奶奶,回报您的恩情(因为她姐弟二人与爷爷奶奶相依为命)。虽然只有简短的几句话,但让我读出了播种了爱的种子的萌芽,我的坚信没有错:有爱,就有付出,就有收获,有了爱,就有了教育。正因为心存爱心,也才能让教育的力量尽可能地达到每一个孩子的心灵深处。
二、注重言传身教
唐代韩愈曾经说过:“师者,所以传道、受业、解惑也”。教师不仅要教书,还要育人。也就是教师在传授文化知识的同时,要使学生身心均能健康地发展,把他们培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的新人。让学生有教师的科学指导下健康成长。因此,教师的职责“育人”比“教书”更重要。这里有一个重要因素是教师对学生的影响,这一点不仅通过实际的教育,教学过程和学生管理工作来实现,而且教师自身的人格和心理对学生所产生的深刻的、潜移默化的作用,也是不可忽视。教师的人格和心理健康状况,比教师的专业学科知识和教学方法更为重要,教师不仅在对学生传授知识,更在塑造人格。
学生行为的形成是从模仿他人开始,而教师是学生最直接的榜样。其实教育过程是师生双边活动过程,教师不是使用工具去影响学生,而是用自己的知识、智慧、人格魅力去影响学生。学生对教师有一种特殊的信任和依赖。夸美纽斯指出,教师的职责是用自己的榜样教育学生。教师是学生获得知识的引路人,在学生心目中占有特殊的地位。因此,教师的思想、行为、人格、作风、品质等时刻在感染、熏陶和影响学生,正如孔子所言“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”。因而,我在工作中,一向严于律己。每次走进教室,只要看见地面上有垃圾,我从不命令学生做,而是弯腰捡起或用扫帚扫掉,而每次,学生也总主动前来自己做,久而久之,我班的地面保持的几乎都是很干净。能有这样一个好的现象,应该是榜样的力量。几乎每次上课,我都信心十足,感情充沛,这一点深深地感染了学生,使他们不自觉地喜欢上了语文这一学科,正如孟祥翠的日子中写得:她那抑扬顿挫的语调让我深得仿佛走进了一个奇妙的世界,有时如涓涓细流,有时如波涛大海,有时如低声细语……。评论文字尽管不
多,但足以可见教师的魅力对学生的影响。
三、注重学习
百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。教师素质是顺利完成教学任务、培养各人类人才所必须具有的身心相对的潜在的基本品质。而教师职业的根本目的是教书育人,然而科学知识浩如烟海,人能力的发展永无止境,且随着科学技术的发展,时代的进步,知识更新的周期在不断缩短。课程改革也在不断地进行,教师靠现有的知识储备已经难以适应社会发展的需要。同时,随着社会生产力的发展,社会的人才质量规格的要求也在不断提高,这就必然带来对教师科学文化素质和能力素质的要求越来越高。因此,教师只有在教育实践中勤奋学习,刻苦钻研,做到勇于创新,精益求精,与时俱进,才不至于误人子弟。也就是说,教师要想适应社会和时代的要求,必须不断提高自己的科学文化素质和能力素质。落到具体实处,就必须多读书、多积累,多向权威人士学习,不断更新新的教育理念。在我们的教师队伍中,为什么会涌现出那么多代优秀的教师,毫无疑问,是学习。是知识的丰富与渊博给我们带来了如此丰厚的经验。他们为什么能够能随机应变并达到如此好的教学效果?是学习。只有学习,才能不断完善自我,挑战自我,不断创新,让自己的青春在教育教学事业上大放光彩。也惟有学习,你的知识更丰富,你的课堂才更有精彩,你的人格魅力才更强。也惟有学习,你的教学艺术更先进,你的学生才更有学习的兴趣,你的人生价值才更好的体现。
四、严于律己
随着经济的高速发展和物质生活水平的不断提高,人们开
始以前所未有的热情关注教育,重视教育,对教育提出了更高的目标,更严的要求,这无疑有利于教育的蓬勃发展。但同时也有一些不正常的现象逐渐渗入教育,侵蚀着教育行业的风气。尤其一些个别意志不坚定的教师面对生活的巨大压力,社会的期望,家庭的重任和低微的收入,容易被金钱诱惑,误入歧途。但是,多数党员教师能坚守自己的人格,无私奉献着自己的青春,不为名,不为利,为了祖国的每一棵幼苗健康茁壮地成长,无怨无悔。而自己,在默默地耕耘中,将青春悄悄地洒在了祖国的大地上。因此,为使自己的青春不被不良风气腐蚀,更好地绽放光芒,就必须抑制住社会上的种种不良诱惑、不良风气。做到严于律己,在自己耕耘的土地上不迷失方向,坚守自己的人格。如果做不到这一点,将对祖国的未来是一污点,因为你的言行都对你所教的学生的世界观、人生观、价值观产生重要而持久的影响。正所谓“近朱者赤,近墨者黑”就是这个道理。由此可见,为使祖国的将来尽可能地多一方净土,那么,作为教师必须做到严于律己。胡锦涛主席曾指出“广大教师和教育工作要时刻不忘党和人民的重托,要自觉加强思想道德修养”。从中也很好地看出教师的思想政治建设的重要性。
我作为一名普通的人民教师,虽然没有轰轰烈烈的丰功伟绩,但我时刻牢记党和人民的重托,把学生看得高于一切。我尽可能地尽自己微薄的力量贡献自己的一切。世人曾给教师以“红烛”、“渡船”、“春蚕”之美誉,也以“太阳底下最光辉的事业”来赞美我们人民教师事业,这既是鼓励,更多的是鞭策,因此,我时刻铭记自己的职责,所有的一切行动将以我的职责为准则,也将青春奉献给我所热爱的事业——教育,我将永远铭记我是一名——教师。
回首走过的风雨历程,我想,我无愧于已逝的岁月,因为我迈出的每一步都倾注了我对教育事业的满腔热情和无限的爱。即使教育的史册不曾把我记载,我也永远不会不把教育记住,我想,自己一生最美好的时光,融入到了教育事业的长河中,因为我永远无法割舍对教育事业的忠爱。
正值建党90周年之际,我们作为教师也惟有团结在党的旗帜下,发扬传统、艰苦奋斗。过去的成绩激励着我们,用满腔热情,为党争光,为党的教育事业贡献出自己的力量。虽然在教师的岗位,没有令人羡慕的权力和财富,没有显赫的声名和地位,也没有那份悠闲和自在,但只要我们教师用平平常常的心态,高高兴兴地心情去做好实实在在的事情,我们一样让青春绽放光芒,为国旗增添色彩。
第四篇:充满爱的信仰人生哲理
我曾经对自己是否已经得救产生疑问,我担心我并未得救,我害怕我是那些成天呼喊耶稣为主却进不了天国的人中的一员。担心自己并未得救,是因为对自己的罪感到羞愧,不明白得救的确据。
得救的确据,约翰福音6章35至40节的经文说的非常清楚明白:
耶稣说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。
我们的肉体会感到饥饿,需要一日三餐的充饥,渴了就要喝水,这是很通俗的道理。同样的,我们的心灵也会饥渴,在认识主以前,我们感到空虚迷惘,认识主之后,我们喜乐富足。但是,灵命也需要不断的喂养,否则还是会饥渴,而耶稣就是我们灵里新生命的粮食,我们要不断地吃,才会不饿,不断地喝,才不会渴。
只是我对你们说过,你们已经看见我,还是不信。
是的,我们已经看见耶稣了,看见且明白他就是真理,可还是时时背弃他。但只要我们回过头来,信靠耶稣,仍可以靠着耶稣不断地得胜。
凡父所赐给我的人,必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。
我们是天父上帝所拣选的,我们信主不是靠我们自己的行为,乃是靠神的恩赐。耶稣是好牧人,好牧人从不丢弃自己的羊,我们也不会被耶稣丢弃。如果不小心走偏了路,耶稣依然会带我们回来的,想想就觉得心里暖暖的是不是。
因为我从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行。差我来者的意思,就是他所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日却叫他复活。因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生,并且在末日我要叫他复活。”
耶稣来到世界是要完成天父赐给他的使命,而不是按照人的私欲胡乱行事。前几天看到一篇文章是讲圣经故事和各种神话故事的区别,神话故事里的“神”和我们人类的性情很相像,觉得人类太烦了让他睡不好觉,就要毁灭人类,而圣经中我们看到上帝也会震怒但却是充满爱的,因为爱我们,才赐下独生爱子做我们的赎罪祭,让我们得着新生命。所以,绝对不要担心自己没有得救,不要为此而恐惧,有时间发愁,不如多些时间读经祷告传福音,神让我们认识且相信他,是为了给我们新的生命,而不是增添忧愁。
视频影像是由一帧一帧静态画面组成的,如果说我们在世上的一生就是一个视频动态影像的话,那么我们需要保证在每一帧静态画面中,都是得救的姿态。
第五篇:让“以小见大”作文大放光芒
让“以小见大”作文大放光芒
泉州五中 叶志聪
“以小见大”是记叙文写作中常用的手法,也是中学生最实用的写作方法之一。它往往在选材上或刻画一个小人物,或叙写一件小事,或撷取一个细节,或描绘一个局部,通过挖掘、提炼,反映大的情感、大的主题、大的道理,达到“落一叶而悲秋,窥一斑而知全豹”的效果。这就如巴尔扎克所说的,“成功的作品就是用最小的面积惊人地集中了最大量的思想”。
教材中,有很多篇目是“以小见大”写法的典范。例如杨绛的《老王》,通过刻画小人物来体现大道理;再如朱自清的《背影》,通过描绘小细节来体现大情感。等等。
下面,我们通过一篇习作的修改来学习“以小见大”写法。
和为大美(原文)
泉州五中初一(6)班 刘海宁
家乡泉州作为海上丝绸之路海纳百川的一个起点,自古就是多元文化、多元宗教汇聚,撞击,融合并存的城市。古老却与时代脉搏同步,文化杂糅却又不显违和。相反地,它们水乳交融,宽仁博大的城市性格和爱拼敢赢的百姓作风,使得泉州成为十洲友朋和睦相处、经济文化互动的光明之城。你且看——
在涂门街,没走上两步便可以看到清净寺,通体雪白的建筑,墙上爬满了开得轰轰烈烈的炮仗花,为这静谧之地平添几分生机与活力。夜晚,你若站在穹顶之下向上仰望,便会感到四周的喧嚣仿佛凝固,只有伊斯兰教特有的静穆笼罩着你,你脸上似有阿拉伯的风拂过,恍惚中,仿佛又看到了涨海声中万国潮的盛景。
向前踱去,袅袅馨香将你拥抱,一股神圣而又亲切的感觉包围了你。中国的神灵向来是亲民的,他们就坐在那儿,或颔首微笑或眼帘低垂,聆听你心中无限事。关帝庙一年到头香火永盛,你可以仰视高高在上而又和蔼可亲的神灵们,观察雕梁画栋的每一处鎏金与飞檐,祷一炷心香,折一沓金纸,在曼声吟唪中体味中国千百年来的信仰所包蕴的安宁与祥和。关帝庙与清净寺源自不同地域,秉持不同信仰,可它们却是那样和谐地并肩而立,相互包容、相互映衬,一同演绎了不同宗教兼容的优美故事,一起见证了古城一路走来的风雨。此,为大和,是以为大美。
坐落于浦西的万达是近几年拔地而起的现代化,拥有着现代化最先进最舒适的购物环境,光影陆离的幕墙,鳞次栉比的建筑群,穿着时尚的人们,它是城市新潮、繁华的中心,整个浦西因它而靓丽。在这,你可以徜徉于来自世界各地的商品的海洋,可以领略每一部最新上架大电影的风采,可以手捧物美价廉的美食于金街与繁荣共舞。
如果你在灯红酒绿中感到疲惫,那么,去旧馆驿转转吧,小巷悠长,七拐八绕,每一个转身便是一个时空,每一个角落都能邂逅一段浮生旧梦,每一块红砖每一处燕尾都融进了古城最静美典雅的格调。一大片高高低低的红砖厝,一处处起起伏伏的燕尾脊,一扇扇斑驳陆离的大门,都于无声处倾诉着最动人的诗篇。巷中隐隐飘来悠扬深远的南音,循声觅去,老人们悠闲地坐在洒满阳光的天井中,身边是一台老式掉漆的收音机,他们眼睛微闭,手指随音韵而动,嘴里咿咿呀呀地哼着,任阳光填平他们脸上的每一道沟壑。一转身,三角梅不知在哪家房上春光四泄,面线糊的味儿丝丝缕缕钻入鼻中。这儿与万达是另一番风光,另一派风情,它们完全是两种风格,却又相互辉映。因了它们,泉州便又添了别样的风韵,厚重,但又青春。此,为大和,是以为大美。
多种文化,多种风情,这便是泉州,各种元素相辅相成,相互汲取,相互包容,共同腾飞,共进为和,和为大美!
这是一篇关于“和”这一主题的习作。小作者想展现泉州这座古城包容多元文化之“和”,选取涂门街、浦西万达广场和旧馆驿这三个地方来写,通过描绘清净寺和关岳庙不同宗教文化、万达广场和旧馆驿不同时代文化的和谐并存来体现主题,看得出在选材上花了不少心思。其实,涂门街这条集商贸、旅游、文化等为一体的泉州名街,沿街有清净寺、孔子文庙、通淮关岳庙、东观西台、祖闾苏、世家大厝、棋盘园、东鲁巷、三十二间巷等古代文化遗存,自身就是泉州多元文化和谐并存的完美缩影。所以,只要通过刻画涂门街这一“局部”,就能够很好地“以小见大”。
升格后的文章如下:
刺桐花开涂门红
泉州五中初一(6)班 刘海宁
远了凛冬,徐了春风。刺桐花仿佛在一夜之间,轰然绽放。如一场酝酿多时的春梦,于某个和煦的春晨,蓦然苏醒。同时,也唤醒了一整座城,摇动了一城人的心旌。我最喜欢在这个时节的周末,漫步在古城涂门街上,走走停停。
驻足涂门街中段,东侧关帝庙,西侧清净寺。
关帝庙静坐在路旁,一年到头香火旺盛。稍一靠近,袅袅檀香便飘至鼻端,将你拥抱,一股神圣而又亲切的感觉瞬间包围了你。跨入大殿,那些高高在上却又和蔼可亲的神灵们,就坐在那儿,或面含慈容,或拈指微笑,或眼帘低垂,等待着你靠近的脚步。折一沓金纸,祷一炷心香,瞻仰雕梁画栋的每一处鎏金与飞檐,聆听窗外门口每一株菩提的曼声吟唪,那宁静悠远的禅意便不知不觉渗透你的躯体。
清净寺距离关岳庙不足二百米。站在清净寺的穹顶下,抬头仰望,便会感到四周的喧嚣仿佛突然凝固了,脸上似有阿拉伯的风拂过,伊斯兰教特有的静穆顿时笼罩着你。寺内草坪上,静默耸立的石柱,无声地倾诉着“涨海声中万国商”的盛景。石墙边开得轰轰烈烈的炮仗花,用绚丽为这静谧之地增添历史的注脚。
源自不同地域,秉持不同信仰,关帝庙与清净寺就这样和谐地并肩而立,一起见证了古城的风风雨雨。绚烂的刺桐花,接纳了菩提的庄严,也拥抱着炮仗花的热烈。
再往西走至百源路交会处,你会发现,眼前是今朝,身后是历史。
大型购物中心里穿梭着时尚男女,沿街林立的商铺吸引着熙攘的人群。在这儿,你可以徜徉于琳琅满目的商品海洋,可以沿着街面品尝风味各异的闽南小吃,可以流连于百源清池的水上轩榭。看!池边小叶榕正捋着时尚髭须,倾听着闪烁霓虹中的古城跳动着强有力的脉搏。
身后,后城老城区又是另一番风情。一大片高高低低的红砖厝,一处处起起伏伏的燕尾脊,都于无声处倾诉着最动人的诗篇。小巷悠长,一个岔口便是一个时空,一个角落便是一段记忆,一扇大门便是一个故事。巷中隐隐飘来悠扬的南音,循声觅去,老人们悠闲地坐在铺满阳光的天井中,身旁放着一台老式掉漆的收音机。他们双目微闭,手指随音韵而动,嘴里咿咿呀呀地哼唱着。谁家的天台,三角梅在慵懒的舒展,笑看阳光填平老人们脸上的每一道沟壑。
今世的繁华,历史的沧桑,就这般和谐地融合在这里。绚烂的剌桐花,接纳了小叶榕的张扬,也品味着三角梅的恬静。
这,就是我最喜爱的涂门街。在刺桐花的目光中,他低吟浅唱,应和着古城那海一般的宽厚胸音所演奏的和之乐章。
升格后的文章以涂门街为切入点,通过叙写关帝庙与清净寺不同宗教文化的和谐相邻、现代繁华与历史沧桑不同时代文化和谐相融来体现泉州这座古城的包容之“和”,以小见大,构思巧妙。标题“刺桐花开涂门红”既紧扣内容,又含蓄隽永。相比原文略显拖沓的议论,升格后的叙议结合恰到好处。文中还用各种花、树与市花刺桐花相映衬来喻指泉州多元文化的兼容并包,更具匠心。
通过以上分析,可知运用“以小见大”写法时要注意:
(一)切口足够“小”。一粒沙里看世界,半瓣花上说人情,切口越小,刻画越细,题材和主题之间形成的反差越大,产生的艺术效果就越震撼。
(二)联想足够“妙”。要善于展开丰富的联想和想象,由此及彼,由物及人,由表及里,由浅入深,由平淡到有奇,有效地提升素材的层次,从而达到文章“以小见大”的目的。
(三)议论足够“巧”:不空发议论,不要求面面俱到,也不脱离材料的实际情况为“大”而“大”,随意拔高主题。议论要精辟,效果要“一针见血”。
总之,只要我们熟悉掌握“以小见大”写法,就能取万里于咫尺之内,取千寻于方寸之间,就能将鸡毛蒜皮“化腐朽为神奇”,写出生动精彩的文章来。