第一篇:做人做事,七张王牌美文
1、靠得住(做人的金字招牌)。
2、宽胸襟(能容人才能容天下)。
3、善结缘(左右逢源方能事事顺达)。
4、厚而精(做人要厚道,办事要精明)。
5、高心气(志存高远,生气不如争气)。
6、好共事(求同存异,单打独斗难成气候)。
7、能办事(做人要有几样真本事)
从今天开始,帮自己一个忙,不再承受身外的目光,不必在意他人的评价,为自己活着;
从今天开始,帮自己一个忙,做喜欢的事情,爱最亲近的人,想笑就笑,想哭就肆意的哭,不再束缚情感的空间;
从今天开始,帮自己一个忙,卸下所有的负担,忘却曾经的疼痛,抚平心灵的创伤,让自己活得轻松而充盈。
第二篇:诚信做人踏实做事美文
诚实守信,是中华民族的传统美德,它早已融入我们民族的血液中。本文为诚信做人踏实做事美文,希望对大家有帮助!
篇一:诚信做人踏实做事美文
在我的心里,诚信是一盏明灯,当我们徘徊在真理前方时,诚信可以引导我们走向辉煌;诚信是一根拐杖,当我们摔倒在利益面前时,诚信可以帮助我们披荆斩浪;诚信又是一盆清水,当我们蒙蔽于浮华时,诚信的督促使我们纯净坦荡。
“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”。
对于诚信,我想不同的人会有自己不同的理解,所谓“仁者见仁、智者见智”。而诚信究竟是什么呢?对于懵懵懂懂、活泼可爱的三岁顽童,诚信也许就是两根纤细的小手指,拉过钩儿便不能反悔;对于意气风发、豪气万千的有志青年,诚信也许就是一张精致的信用卡,信誉是不能透支的诺言;而对于苍苍白发、垂垂暮年的老者来说,诚信也许就是一本厚厚的日记,一张不容打折的人生契约。可见,随着年龄增长、岁月更迭,对于诚信便有不同的理解。
泱泱华夏,以诚为美;炎黄子孙,以信为金。从立柱为信的商鞅到一诺千金的季布;从曾子杀猪到尾生抱柱;在悠悠千年的历史长河中,岁月冲淡了几乎所有的浮华,留下的却是古人像金子一样闪烁的诚信:秦国的强盛离不开商鞅变法的成功,而商鞅的成功便又离不开诚信的力量;季布的一诺千金换来的是无价的人生;曾子与尾生的举动虽然质朴,但却是那样的令人触动。所以被誉为圣人的孔老夫子曾感慨:“人而无信,不知其可也”。意思是说诚信是为人处事的之本,是成事立业的之基,是最基本的素质与道德要求,是人际关系得以维系的准绳。
作为教师而言,不仅要自己诚信做人,踏实做事,教育孩子如此。因为我们面对的是天真无知的孩子,告诉孩子怎么做,孩子就能怎么做。故事:记得那是新接五年级的孩子,孩子和我还没有一定的了解。有一天发现缺3本作业,当时就是为了了解谁没完成作业,以便下课督促完成,做到心中有数。于是我就问:现在不管作业写完没,作业带着没……只要作业本不在老师这儿,你们就举手示意我。等了几分钟,没人举手。我就又强调一次:我现在只是想知道谁没有交来作业,没有责怪你们的意思,我想讲新课呢。我认为:我已经把我的想法说清楚,五年级的孩子应该理解。可是等了一阵,还是没人举手。作为一名老师,当时我想:虽然教学任务繁重,课时紧张,但教育孩子做人更重要。于是我停下课,继续又说:没有完成作业不要紧,关键是要有勇气承认错误,知错改错就是好孩子,诚实更是每个人的做人原则。尽管我这么耐心劝导,3个孩子还是坚决不承认。经过一番折腾,3个孩子在证据面前低下了头。我抓住时机,和全班同学说:如果你们能勇敢的承认自己的错误,养成诚实做事的好习惯,我们这么宝贵的时间就不会白白浪费掉。经过这次教育,后来再没有孩子因为没完成作业而说谎。
教师的一言一行会潜移默化地影响孩子的一生,所以,我在平淡的日常教学工作中,通过点点滴滴的小事,培养孩子诚信做人,踏实做事的品行。
再如:小孩子爱听表扬是非常正常的,不仅小孩爱听,大人也爱听。比如,当太太辛辛苦苦做完晚饭,丈夫一吃,说什么,太咸了,这不好,那不好…太太肯定火大,什么!嫌不好,别吃,自己做去.如果孩子付出了努力,她应该得到表扬。表扬就是这一时期孩子的动力。有的孩子很懂事,为了得到表扬,很多事情都很自觉的去做,站在孩子的角度想一想,孩子的要求很简单,就是为了得到父母老师的关注,让父母老师高兴而表扬自己两句。所以,对这样的孩子,多让人怜爱呀。做的好的时候,就一定要鼓励表扬,没做好的时候,或是做的有不足的时候,我先肯定孩子为此付出了努力,然后跟孩子说,“如果你要是能把…再改进一点,那就更好了。老师知道你做的很认真,老师很喜欢你的认真劲…”长此以往,孩子就会养成坦荡做事的好习惯。
诚然,在人际交往中,不免会接触到一些耍小聪明、占小便宜之人。然路遥知马力,日久见人心。得逞于一时一事,却输掉了一生一世。虚伪、奸诈为人处事,终会落得名誉扫地、众叛亲离。如山中流水,初时为高,日有所降。
诚信做人踏实做事不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。就我而言,诚信是一种高尚的人格力量,只有诚信人踏实做事,才会让我们的人生走得更踏实、更坦荡。就企业而言,诚信是一种宝贵的无形资产;只有诚实做人诚信做事,才会让我们的企业走得更远,变得更强。
篇二:诚信做人踏实做事美文
“做人”与“做事”看似俩个完全不同的概信念,实则彼此联系,相辅相成,社会主义社会是一个全面发展的社会,既有赖于物质财富的不断积累,也离不开精神境界的普遍提高。成功的人之所以成功,取决于做人的成功,失败的人之所以失败,在于做人的失败。一个人如果想在自己所从事的行业里取得成功,必须“以德而不以术,以道而不以谋,以礼而不以权”说白了就是要讲诚信、守道德。怎样做人,如何行事反映一个人的品行,道德修养与作风,坚持做人做事相统一,既是做人的起码要求,也是做人的最高境界。
在传统行业里,无论你从事任何行业,“诚信”二字不可缺,例如菜市场一个卖菜的卖给顾客的菜不是缺斤少两就是滥竽充数以产次充好,凭借自己的小聪明来欺诈顾客获取一时的不利之财,在顾客心里毫无“诚信”可言,久而久之,他的小摊无人光顾,他只好面临又一次的“下岗”。
“狼来了”的故事,我想大家都熟悉,那个放羊娃以“狼来了”的谎言一次又一次地愚弄在山坡下做事的大人们,直到真正的狼来了,却再也没人相信他了,也就是说那个放羊娃根本一值得再去相信了,最终那个放羊娃的结局是悲衷的。所以我们教育孩子,一定要让他从小养成诚实、守信的好习惯。
“小胜凭智、大胜靠德,认真做事,诚信做人”这是蒙牛集团总经理——牛根生的座右铭。小胜利要靠智谋,也就是耍小聪明,大胜利要靠德行,认认真真做事,踏踏实实做人。蒙牛集团之所以发展如此迅猛,它靠的就是“德行”蒙牛总经销理牛根生就是以这十六个大字时刻鞭策着自己以及企业所有的员工,所以才能取得如此辉煌的成就。在中国“德”字有着悠久的历史,顽强的生命力和影响力。影响着几千年中国人的意识和行为规范。古人云:“道之以德,德者得也”小胜凭智,大用胜靠德,就是说我们要以道德来规范自己的行为,只有有道德的人,才能取得人生的成功。
认真做事,诚信做人,是我们每一个人应当遵循的做人的基本原则,做事先做人,做人是做事的基础,做事是做人的体现,只有做好了人,才能做好事。
第三篇:做人做事
一、在姿态上要低调
在低调中修炼自己:低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。
谦卑处世人常在:谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。
大智若愚,实乃养晦之术:”大智若愚”,重在一个”若”字,”若”设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。
平和待人留地余:“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
时机未成熟时,要挺住:人非圣贤,谁都无法甩掉七情六欲,离不开柴米油盐,即使遁入空门,”跳出三界外,不在五行中”,也要”出家人以宽大为怀,善哉!善 哉!”不离口。所以,要成就大业,就得分清轻重缓急,大小远近,该舍的就得忍痛割爱,该忍的就得从长计议,从而实现理想,成就大事,创建大业。
毛羽不丰时,要懂得让步:低调做人,往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
在 “愚”中等待时机:大智若愚,不仅可以将有为示无为,聪明装糊涂,而且可以若无其事,装着不置可否的样子,不表明态度,然后静待时机,把自己的过人之处一 下子说出来,打对手一个措手不及。但是,大智若愚,关键是心中要有对付对方的策略。常用”糊涂”来迷惑对方耳目,宁可有为而示无为,万不可无为示有为,本 来糊涂反装聪明,这样就会弄巧成拙。
主动吃亏是风度:任何时候,情分不能践踏。主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势,难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,又焉有不败之理?
为对手叫好是一种智慧:美德、智慧、修养,是我们处世的资本。为对手叫好,是一种谋略,能做到放低姿态为对手叫好的人,那他在做人做事上必定会成功。以宽容之心度他人之过:退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩。
二、在心态上要低调
功成名就更要保持平常心:高调做事是一种责任,一种气魄,一种精益求精的风格,一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事,也要代表自己的最高水平,体现自己的最好风格,并在做事中提高素质与能力。
做人不要恃才傲物:当你取得成绩时,你要感谢他人、与人分享、为人谦卑,这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物,看不起别人,那么总有一天你会独吞苦果!请记住:恃才傲物是做人一大忌。
容人之过,方显大家本色:大度睿智的低调做人,有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待,实际上也是一种低调做人的态度,这种态度会使人没齿难忘,终生感激。
做人要圆融通达,不要锋芒毕露:功成名就需要一种谦逊的态度,自觉地在名利场中做看客,开拓广阔心境。
知足者常乐:生活中如能降低一些标准,退一步想一想,就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的,这就是最大的财富了。
不要太把自己当回事:不要把自己太当回事,才不会产生自满心理,才能不断地充实、完善自己,缔造完善人生。
谦逊是终生受益的美德:一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人,谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象,这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力,最后达到成功。
淡泊名利无私奉献:性格豪放者心胸必然豁达,壮志无边者思想必然激越,思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以,社会要求成大事者能够隐忍不发,高调做事,低调做人。
对待下属要宽容:作为上司,应该具有容人之量,既然把任务交代给了下属,就要充分想念下属,让其有施展才能的机会,只有这样,才能人尽其才。
简朴是低调做人的根本:在生活上简朴些、低调些,不仅有助于自身的品德修炼,而且也能赢得上下的交口称誉。
三、在行为上要低调
深藏不露,是智谋:过分的张扬自己,就会经受更多的风吹雨打,暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上,如果不合时宜地过分张扬、卖弄,那么不管多么优秀,都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。
出头的椽子易烂:时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸,喜欢被别人奉承,这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖,千万不要把自己变成对方射击的靶子。
才大不可气粗,居功不可自傲:不可一世的年羹尧,因为在做人上的无知而落得个可悲的下场,所以,才大而不气粗,居功而不自傲,才是做人的根本。
盛名之下,其实难副:在积极求取巅峰期的时候,不妨思及颜之推倡导的人生态度,试图明了知足常乐的情趣,捕捉中庸之道的精义,稍稍使生活步调快慢均衡,才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明:低调做人,不耍小聪明,让自己始终处于冷静的状态,在”低调”的心态支配下,兢兢业业,才能做成大事业。
乐不可极,乐极生悲:在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中,人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置,起点不要太高。正如孟子所说的:”可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速。”
做人要懂得谦逊:谦逊能够克服骄矜之态,能够营造良好的人际关系,因为人们所尊敬的是那些谦逊的人,而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。
规避风头,才能走好人生路:老子认为”兵强则灭,木强则折”、”强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想,深刻体现了事物的内在运动规律,已为无数事实所证明,成为广泛流传的哲理名言。
低调做人,便可峰回路转:在待人处世中要低调,当自己处于不利地位,或者危险之时,不妨先退让一步,这样做,不但能避其锋芒,脱离困境,而且还可以另辟蹊径,重新占据主动。
要想先做事,必须先做人:要想先做事,必须先做人。做好了人,才能做事。做人要低调谦虚,做事要高调有信心,事情做好了,低调做人水平就又上了一个台阶。功成身退,天之道:懂得功成身退的人,是识时务的,他知道何时保全自己,何时成就别人,以儒雅之风度来笑对人生。
四、在言辞上要低调
不要揭人伤疤:不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方,就随意取笑对方的缺点,揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严,违背开玩笑的初衷。
放低说话的姿态:面对别人的赞许恭贺,应谦和有礼、虚心,这样才能显示出自己的君子风度,淡化别人对你的嫉妒心理,维持和谐良好的人际关系。
说话时不可伤害他人自尊:讲话要有分寸,不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦,而是把无谓的攻击降到零。
得意而不要忘形:得意时要少说话,而且态度要更加谦卑,这样才会赢得朋友们的尊敬。
祸从口出,没必要自惹麻烦:要想在办公室中保持心情舒畅的工作,并与领导关系融洽,那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人,上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话,还很可能被上司意外地委以重任。
莫逞一时口头之快:凡事三思而行,说话也不例外,在开口说话之前也要思考,确定不会伤害他人再说出口,才能起到一言九鼎的作用,你也才能受到别人的尊重和认可。
口出狂言者祸必至:是不是因为物欲文明的催生所致,如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。
耻笑讥讽来不得:言为心声,语言受思想的支配,反应一个人的品德。不负责任,胡说八道,造谣中伤,搬弄是非等等,都是不道德的。
不要总是报怨原单位:跳槽属于人才流动,是当今社会很正常的一种现象,并不为奇,而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置,创造更佳的业绩。如果这 一步还没有达到,你就急急忙忙地大耍”嘴功”,以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话,那你就大错特错了!
说话不可太露骨:别以为如实相告,别人就会感激涕零。要知道,我们永远不能率性而为、无所顾忌,话语出口前,考虑一下别人的感受,是一种成熟的人处世方法。沉默是金:沉默,并不是让大家永不说话,该说的时候还是要说的。就像佛祖那样境界的人,也还是会与人说话,传授佛法,适度的语言本身也是一种沉默。
五、在思想上要高调
给自己一个希望:不论你遇到了多揪心的挫折,都应当以坚持不懈的信心和毅力,感动自己,感动他人,把自己锤炼成一个做大事的人。
保持向上的激情:我们需要激情,需要开拓,让我们从现在做起,兢兢业业,开拓创新,扎扎实实做好本职工作,在平凡的工作中燃烧激情。
自信是高调做事的秘诀:信心对于做事成功者具有重要意义,成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。人一旦有了这种欲望,并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种 自信心,这种信心就会转化成一种”积极的感情”,它能帮助人们释放出无穷的热情、智慧和精力,进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。
别让借口”吃掉”你的希望:无论什么时候,我们都不要为自己寻找借口,只有尽职尽责,勇往直前,不找借口,才能实现理想,创造辉煌人生。
丑小鸭也能变成白天鹅:一个人有希望,再加上坚忍不拔的决心,就会产生创造的能力;一个人有希望,再加上持之以恒的努力,就会达到目的。
点燃希望之火:一颗充满希望的心灵,具有极大的创造力,这种创造力会激发人的潜能,实现人的理想。
成功需要付出代价:从古到今,凡成事者,成大事者,莫不受尽磨难,在磨难中完成自我教育,如此也水到渠成地成就了事业。
主动去做应该做的事:只有气服懒惰,积极进取的人,才能不断成功,不断取得好成绩。
不要轻言放弃,坚持就能成功:抱定任何都不放弃的信念,即使在一片懊悔或叹息、宽容或指责的氛围中也要坚持。是的,任何时候都不要放弃,无论条件多么的困难,只要能坚持到底,成功就一定属于你。
学会自己鼓励自己:能自己鼓励自己的人就算不是一个成功者,但绝对不会是一个失败者,你还是趁早练练这”功夫”吧!
永远保持好心情:突破困境的方法,首先在于要肃清胸中快乐和成功的仇敌,其次要集中思想,坚定意识。只有运用正确的思想,并抱定坚定的精神,才能从逆境中突围。
激发自己的潜能:倘若你和一般失败者面谈,你就会发现:他们之所以失败,是因为他们从来不曾走进足以激发人、鼓励人的环境中,是因为他们的潜能从来不曾被激发,是因为他们没有力量从不良的环境中振作。
不要畏惧贫穷和困苦:行走于人生丛林中的每个人都应该记住,如果你正在遭受困苦,这并不是完全是件坏事,”天将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。因为老天要把重任交给你,必先磨炼和考验你!
发掘出自身的强项:当巨大的压力、非常的变故和重大责任压在一个人身上时,隐伏在他生命最深处的种种能力,才会突然涌现出来,使他成就大业。
坚定生活的信念:困境可以检验一个人的品质。如果一个人敢于直面困境,积极主动寻求解决问题的办法,能在任何不利的环境中始终充满热情,坚定对生活的信念,那么他迟早会成功。
把挫折当成垫脚石:在生活中,有的人被挫折打倒,有的人却把挫折当成垫脚石,不断前进。只要我们正视坎坷,永不放弃自己的追求,生活的艰辛将被我们踩在脚下,生命将会永放光芒!
对生活充满热情:有了热情,就能把额外的工作视作机遇,就能把陌生人变成朋友,就能真诚地宽容别人。有了热情,就能充分利用余暇时间来完成自己的兴趣爱好。有了热情,就会抛弃怨恨,变得心胸宽广。有了热情,就会战胜困难,取得成功。
六、在细节上要高调
注重细节,从小事做起:看不到细节,或者不把细节当回事的人,对工作缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事。而注重细节的人,不仅认真地对待工作,将小事做细,并且能在做细的过程中找到机会,从而使自己走上成功之路。
工作中没有小事:点石成金,滴水成河,只有认真对待自己所做的一切事情,才能克服万难,取得成功。
认真对待每一次训练:那些在平时训练和准备过程中认真对待的人则相反,由于一直接受了高强度的模拟训练,他们更容易在关键的比赛中表现出镇定的心态,因为在他们心目中,这无异于平时的一场简单的比赛和训练。悄悄地为他人做点好事;试着去真心真意地帮助别人,当这一切完全发自你的意愿时,你将会感觉到这是件多么快乐的事,你的心灵就会得到回报—一种和平、安静、温暖的感觉。
敬业精神+脚踏实地=成功:敬业,不仅仅是事业成功的保障,更是实现人生价值的手段,有的人在生活中,总是不满意目前的职业,希望改变自己的处境。但世界上绝对没有不劳而获的事情,人们的成功无一不是按部就班、脚踏实地努力的结果。
相信自己,正视开端:任何大的成功,都是从小事一点一滴累积而来的。没有做不到的事,只有不肯做的人。想想你曾经历过的失败,当时的你真的用尽全力试过各种办法了吗?困难不会是成功的障碍,只有你自己才可能是一个最大的绊脚石。
扎实的基础是成功的法宝:如果一味地追求过高远的目标,丧失了眼前可以成功的机会,就会成为高远目标的牺牲品。许多年轻人不满意现在的工作,羡慕那些大款或 高级白领人员,不安心本职工作,总是想跳槽。其实,没有十分的本领,就不应有些妄想。我们还是多向成功之人学习,脚踏实地,做好基础工作,一步一个脚印地 走上成功之途。
实干才能脱颖而出:那些充满乐观精神、积极向上的人,总有一股使不完的劲,神情专注,心情愉快,并且主动找事做,在实干中实现自己的理想。
不为薪水而工作:想要获得成功,实现人生目标,就不要为薪水而工作。当一个人积极进取,尽心尽力时,他就能实现更高的人生价值。
要征服世界,先战胜自己:要想成功,就要战胜自己的感情,培养自己控制命运的能力。
用心做事,尽职尽责:以积极主动的心态对待你的工作、你的公司,你就会充满活力与创造性的完成工作,你就会成为一个值得信赖的人,一个老板乐于雇用的人,一个拥有自己事业的人。
对待小事也要倾注全部热情:倾注全部热情对待每件小事,不去计较它是多么的”微不足道”,你就会发现,原来每天平凡的生活竟是如此的充实、美好。
第四篇:做人做事
做人有品 做事有格
做人要有品,做事要有格。就是说做人要有良好的品质、做事要体现高尚的风格;做人堂堂正正、做事光明磊落;做人清清白白、做事干干净净。良好的做人品质,是兢兢业业干事 的基石,是做好事、做成事的前提条件。古人云:德为立身之本,才为处事之道。做一个人,修身是前提,要通过学习,充实自己、提高自己、完善自己,不断提升自己的道德素质,以
良好的道德素质规范自己的言行举止,使自己具有崇高的人格魅力,成为道德的高者,做事的能者。在社会活动和与人相处中时时处处体现自己的风格,展示自己的魅力。
做人要有品,就是说做人要经得起别人品评,值得别人去品味,就像陈年老酒一样慢慢地去体味,体味那份醇香,那份淳厚,那份德才兼优的滋味,那份生让人挂念,离让人怀念,处让人愉悦,别让人眷恋,那种感觉着实让人陶醉。做事要有格,就是说做什么事都要心中有数,游刃有余,符合事物发展规律,从不出格。既要有愚公移山的勇气,又要有成就事业的素质;既要有处惊不乱的气魄,又要有解决问题的能力;既要有鸿鹄之胸襟,又要有雄鹰展翅的本领。未做之前,让人感到你够格,有资格,此事非你莫属,做的过程让人放心,做出的成绩让人赏心。
做人要有品,做事要有格,是谓要以积极乐观的态度去品味人生,所说、所做要高品位、高格调,既耐人寻味,又让自己在过程中不自觉地去玩味。在入世涉世之初就注重培养自己健康的人生观、价值观,无论顺境、逆境,都要有滋有味地生活,切实感受生活的魅力,享受生活的愉快;在生活中愉快地干事,在干事中愉快地生活,发挥自己的特长,体现自身的价值。如若不能立德、立言、立功,但也要经得起世人品评。如此旷达大度、健康幸福,也不失为一种惬意人生。
做人要有品,做事要有格,说起来简单,做到却委实不 易。立身处世就要不断地修身养性,不断地汲取人类的精华,不断地锤炼自己的人生品格,常怀律己之心,常揣鉴己之镜,不断加强道德修养。向古人学习,学习美德;向今人学习,吸取优秀成份,在学习中修正,在修正中学习,在学习中升格,在升格中学习,不断提升自己的人生品位,不断打造自己的人生魅力,把自己的聪明才智毫无保留地奉献给人类社会,让自己在品味个中幸福的同时,也让别人品味自己,这样的人生才是有品位的人生,才是有价值的人生。
阳光做人
论语〃述而说:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”坦,安也。荡荡,广远之称。戚戚,时时忧虑之称。这句话的意思是说,君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
在生活里面,要活出个什么样子,常常需要自己去决定。有一段时间,我觉得做一个好人太累,还是坏人好当,就和我尊敬的一个大哥说了这个意思。大哥是一个充满智慧而又非常值得信赖的那种人。听了我的话,大哥说,你以为坏人好当呀?其实坏人更不好当。坏人需要坏人的素养,当面说人话,背后说鬼话;人前一套,人后一套。你以为容易吗?再者说,别人当着他的面不说什么,转过身去就戳他脊梁。
当一个好人要有一个健康的心态。这一点非常重要。阳光心态的取得,离不开道德修行。做事情和人际交往过程中要光明磊落,真诚待人。凡事要能够拿得上台面。不能暗自搞鬼或自以为别人不知道,只有天知地知你知我知。实际上,那些做事不磊落的往往在自己的心理中就存了一份阴影,老是觉得被人发现了什么似的。那种累,是真的心累。
做事光明磊落还需要知道自己做错了事的时候,要勇于承认自己的错误,不可积重难返。一点点地将小事垒积起来,也往往在内心深处形成一种压力,到时要想摆脱阴影可就有点难以自拔了。
子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。” “见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这些都告诫人们,要以君子的标准严格要求自己,不能贪图小利,不怀非分之想,处处检点自己的一言一行,向好的模范学习看齐,才能做个光明磊落的君子。
其实在人生中,以阳光心态生活,对健康是有莫大的帮助的。君不见那些百岁老人在道德方面都有可圈可点的方面吗?
愿阳光充满人们的生活,让生活变得明媚灿烂!阿弋:春晚小品警示做人要阳光
春晚郭冬临的小品讲述了一个关于手机的故事小段,当代版本的手机,反映短信和来电确实在某种情况下影响着爱情和婚姻生活。现实生活中很多人因为手机短信建立了关系,也有因为手机短息分崩离析,各奔东西、劳燕分飞。手机是人们沟通和联系的信息,便捷载体,能够将人们需要的信息通过语音和文字传输出去。手机本身是个工具,仅仅是个电子媒介,而持有手机的人却是不同的,不仅有老幼男女之别,更有着性趣、性格和品行、品性的表现。不是所有的持有手机的人都是好人,也不是所有持有手机的人都是坏人。但是,用手机的人的确有好坏之分,通话的内容也不一样,也不可能一样,同样短信的内容也是有好坏之分的,总是,人的心理是什么样,有什么样的事情要发生,就会有什么样的内容。手机通话,短信表达都是为了表明需要或者意愿,当然也包括祝福。
夫妻之间如果缺乏信任或者爱的太深,手机就是一个炸雷,随时都可能爆炸。很多婚外恋都是手机开始的,也是手机结束的,也是手机暴露的。因为,手机太方便,所以手机保密性太弱。手机短信到底是什么内容,只有发短信和接收短信的人知道,有时候也会被人无意看到。不管是有意无意,不管内容是好是坏,都会被妻子或丈夫猜忌,猜忌并不是因为小心眼,实际上是怕失去,是怕活在虚伪的应付之中。如果生活存在着应付、应酬、虚假之中,那还谈什么情感的忠诚?没有一对夫妻真正对自己的老公、妻子的短信不感兴趣的,所谓的兴趣实际就是一种担心。有时候一个女人对老公的手机上的名单存在很多的疑虑,为什么名字都很古怪,甚至没有女的,有的就是一种瞎编的名字。男人也一样,没有人愿意看到自己的妻子与一个男人手机电话不断,或偷偷摸摸发短信。有的夫妻看似谁都不管谁,实际上暗中都在关注对方,都有着好奇心,猎奇心。如果一个男人总上厕所,在厕所里很久出来,便秘仅仅是个由头和借口,大多在厕所里发短信,接收短信。如果一个女人半夜或凌晨有男人来电,绝对不能仅仅说明对方没有礼帽,而是对方心理有着一种欲望和追求,如果一个女的不去拒绝,不回拒绝,说明这个女的心里有,重视对方,就是忘记了身边老公的尊严和面子。那是一种轻视的挑衅,甚至是侮辱身边的老公,这样的女人是可怕的,如果用好面子来解释是愚昧的,太低估老公的智商了。这样的女人忘记了,身边的老公是人,是一个会思考的人,随之而来的是失去老公的信任。
有时候在手机通话和短信里存在着虚假的信息,看似是善意的谎言,实际上撒谎没有好坏之分,撒谎就是不诚实的彰显。善意的谎言就是不诚实的表现,就是不坚守原则的。郭冬临的手机小品里,是互相打埋伏和掩护,看似维护朋友情义和保护朋友,说白了就是用虚假,给虚假打埋伏。朋友的情义不是用谎言来维系的,是靠诚实。人可以被人认为不清地白活着,但是不可以不清白做人。人活着要阳光一些,可是阳光下是有阴影的,阳光越是明亮,阴影的地方就更多。做人也是一样,人越是清白,越是被人玷污和埋藏。生活中因为手机信息太透明,也许就越是给人心理造成压力和顾虑,甚至担忧。索性任凭对方怎么样,只要生活中是互相体贴的,爱护和呵护的,也许是一种大度的表现呢!做人要阳光,但是做人更需要诚实,善意的谎言最好也不要有,因为能撒谎的人,绝对不是信念坚定的人,越是能用善意谎言平事的人,越是容易有是非。
第五篇:做人、做事、做学问,经典的一堂课美文
上课钟响了,班主任来了,但他并没有带书。站在台上半天没有出声,同学们一边笑一边诧异地望着他。
老师扫视着同学:“这节课我们来讨论三个问题。”他问道:“世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑地回答:“珠穆朗玛峰!”老师接着追问:“第二高峰呢?”这下同学们面面相觑,无人应声,老师转过身,在黑板上写下一句话:屈居第二与默默无闻毫无区别。
老师顿了顿,说:“好了,下面我们来看第二问题。有个人烧壶开水,可是等他生好火才发现柴火可能不够,他该怎么办?”同学们议论纷纷,但意见都趋同于赶快去找柴火,或说去借,或说去买。可老师都不置可否,他说:“为什么不把茶壶里的水倒掉一些呢?”同学们一听,一片佩服声。
接下来,老师又说出了第三个问题:“我国古代有一个人,想学好一门立身的本领。他曾经反复的比较,决心去学屠龙之技。于是,他拜名师,日夜苦练,终于有所成。大家说他会怎么样呢?”同学们兴致勃勃,说他肯定能成为英雄、明星,受世人崇拜。有的还旁征博引。老师越听越摇头,他:“这个人一定会穷苦潦倒一生,因为世上根本就没有龙。”
经过老师一节课的循循善诱,大家终于明白,原来这节课老师要告诉我们的是做人、做事、做学问的道理。
那就是做人要力求出色,勇争第一,这样别人才能发现你、记住你;
做事要敢于创新,方法灵活,千万不可墨守成规;
做学问要学以致用,能将知识转化效益,闭门造车是没有出路的。