吴文英《惜黄花慢·次吴江小泊》原文及鉴赏

第一篇：吴文英《惜黄花慢·次吴江小泊》原文及鉴赏

惜黄花慢

次吴江小泊，夜饮僧窗惜别，邦人赵簿携小伎侑尊，连歌数阕，皆清真词。酒尽已四鼓，赋此词饯尹梅津。

送客吴皋。正试霜夜冷，枫落长桥。望天不尽，背城渐杳;离亭黯黯，恨水迢迢。翠香零落红衣老，暮愁锁、残柳眉梢。念瘦腰，沈郎旧日，曾系兰桡。

仙人凤咽琼箫，怅断魂送远，《九辩》难招。醉鬟留盼，小窗翦烛;歌云载恨，飞上银霄。素秋不解随船去，败红趁、一叶寒涛。梦翠翘。怨鸿料过南谯。

【赏析】

这是吴文英饯别好友尹惟晓的一首词。“送客吴皋”三句，以实叙开头，点明“送客”;长桥，即吴江垂虹桥，见《吴郡志》。“试霜”、“枫落”，点出时间是在秋天霜夜枫落之时。唐崔信明有“枫落吴江冷”佳句传世。此用之，以写出送别时的凄清景色。下面几句乃着意渲染“望天不尽”四句以对偶形式出之，极写水行相送，伤离惜别的情景，情致绵邈。客船面向水天而去，而无有尽头，向后一望，则离城越来越远了。主客离别之处已隐约可见，意味着分袂在即;而一水迢迢，充满离恨，也像水天远去无尽。前“望天”二句写景，而景中含情;后“离亭”二句写情，而情中带景：深得景语情语浓淡相间之妙。“翠香零落”以下五句，写水中、岸上所见景物，进一步描绘离情。“红衣”，指荷花，翠叶凋零，花老香消，情兼比兴。李璟《浣溪沙》有句云：“菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。”王国维以为有美人迟暮之感。“残柳”是岸上之物，它枝叶黄落，愁烟笼罩，也似替人惜别。睹凋荷而伤年华，见残柳而添离恨，迟暮之嗟，离别之恨，于此交织交融，令人难以为怀了。“念瘦腰”三句，再从“残柳”生发，感旧伤今，今昔映衬，愈增离思。“沈郎”，原指沈约，用其瘦腰事，此词人自喻。过去也曾小泊江边，傍柳系舟，但心情不同，以昔乐衬今苦，而离别黯然消魂之情状愈加突出。

上片写送客的情景，下片则写僧窗夜饮惜别的情景。饯别席上，当地人姓赵的主簿命小妓歌清真词侑尊，所唱可能有别词，如《兰陵王》(柳阴直)、《夜飞鹊》(河桥送人处)、《尉迟杯》(隋堤路)、《浪淘沙慢》(昼阴重)等都是。换头“仙人”三句，用萧史弄玉吹箫，其后夫妇成仙事，此只喻倚箫唱清真词的小妓，歌声美妙，好似弄玉吹箫作凤鸣一般。《九辩》传为宋玉所作，开头有“憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归”之句。这里把弄玉、宋玉两个典故联系起来，意谓即使有像弄玉吹凤箫那样悲咽(即指小妓所歌清真词)，作《九辩》的宋玉那样的才华情思，那也无法招悲痛欲绝的送客断魂。这断魂，分天上地下两路随飞云、随寒涛流驶而去。一方面小妓之歌，载着离恨，飞上云霄(醉鬟即指小妓，她也同情离别，故云留盼)，这是说断魂化为歌云而飞上天去;另一方面，客人还是要乘船而去。素秋指悲秋伤别之情，不可能因客去而消失，只有一缕断魂，趁着寒涛败叶，一直跟客船远至天涯而已。写得真是离魂踯躅，别思飞扬。梦窗生花妙笔，善于把抽象的思想感情化为具体可感的、甚至可以触着的生动形象，所谓情景结合之妙，就表现在这些地方。结句“梦翠翘，怨鸿料过南谯”，更是神思缥缈。翠翘指所思女子，可能词人因“醉鬟留盼”而联想到所思之情人。他梦想远方的情侣，但不能相见，我这颗离心恐也会随过南楼的悲鸿而远去吧这化用赵嘏“乡心正无限，一雁过南楼”的诗意。陈洵《海绡说词》说此词“题外有事”，可能就是指这些地方。

此词幻与真结合，隐与显结合，虚与实结合。上片“送客吴皋，正试霜夜冷，枫落长桥。望天不尽，背城渐杳，离亭黯黯，恨水迢迢”，是实叙，写实景，故易懂。“翠香零落红衣老，暮愁锁、残柳眉梢”，寄离愁于枯荷残柳，得情景交融之妙，已是虚实结合，似显而隐了。“念瘦腰，沈朗旧日，曾系兰桡”，不着重写今日的吴江小泊，而追溯旧日之在此系船，今昔映衬，虚实结合，表现灵魂深处隐微、复杂的感情，看似写旧日，实是加倍写今日。下片写僧窗惜别，是实，但别思飞扬，如“《九辩》难招”，“歌云载恨，飞上云霄”，“素秋不解随船去，败红趁、一叶寒涛”等都是幻想飞翔，而又不离实事实景。结句似乎离开了题目，想到自己身上去了，但此由自己与梅津的离别之苦，联系到自己与情人久离之苦，在形象上还是有其内在的联系的。梦窗词往往幻多于真，醉多于醒，虚多于实，所以似乎隐晦，有些难读，但如反复吟味，注意其虚实结合处，那么不但可以自隐至显，由虚返实，而且其感情的脉络线索也是可以把握的。

第二篇：吴文英《望江南三月暮》诗词原文及赏析

“宿燕夜归银烛外，流莺声在绿阴中”出自吴文英《望江南·三月暮》

望江南·三月暮

三月暮，花落更情浓。人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风。堤畔画船空。

恹恹①醉，尽日小帘栊②。宿燕夜归银烛外，流莺声在绿阴中。无处觅残红。

注释：

①恹恹：形容精神恍惚困倦。

②帘栊：有珠帘的窗户。

作者

吴文英（约1200-约1260）宋代词人。字君特，号梦窗，晚年又号觉翁。

赏析

这是一首伤春怀远的艳情词，在名家的笔下以雅秀的笔意和绵密的章法描摹而出，一点都不显俗套，反而是曲曲传出了恋人的真挚情感和深微心理。

“三月暮，花落更情浓”。暮春三月，这里说的不是花落水流红、闲愁万种的时节。“更情浓”，浓情密意，指的应是欢情。那么，“人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风。堤畔画船空”几句呢，初读之下，很可能觉得是在写“方留恋处，兰舟催发”的分手情状；况且“秋千闲挂月”，也容易使人联想到韩偓的《寒食夜》：“夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中”，或者梦窗自己的《风入松》：“黄蜂频扑秋千索，有当时纤手香凝。”但细细寻绎下去，便会知道都对不上号。

这里绘制的绝不是雨横风狂三月暮的凄凉图画。“人去”、“马停”的笔墨，其间实在是隐去了若干具体的情事。一幕情深意密的“相见欢”，写到如此隐约迷离，含浑蕴藉，手法可谓高明极了。不去实写柳阴摇出画船来的情状，也不去细摹仕女秋千会的场景，而是完全看不到人的活动，作者只是侧击旁敲，轻灵地烘托出一个类似“空镜头”的画面：闲挂月中的秋千索、驻泊堤旁的画船、拴系于垂杨的马匹。这一切都在无误地牵引着读者的神思，循着词人的细密思路，顺理成章地凑泊过去：倦马嘶风、柳边船歇——待人归！夜已深沉，月已朦胧。全部的环境完全被一种静谧、甜美、而又圣洁的氛围笼罩着。这，就是词的上片的不写之写。实际上，而今乐事他年泪，这种对欢情的描写，其实是在为下片的悲感作铺垫。

季节，由春入夏；情感，也由似酒如密的浓情过滤到神态恹恹的如痴如醉。世事犹如春梦，失去便不可复得；人也如同飞鸿离去后也不再复回。密约幽期不可复得，峡云无迹各自西东，剩下的只有无穷的怅惘和不尽的忆念，她也许只会独自守着窗儿，整日价在情思昏昏中打发日子罢了。“宿燕夜归银烛外”，用的是温庭筠《池塘七夕》诗“银烛有光妨宿燕”的旖旎字面，而指的却是人此时的孤栖处境。下一句“流莺声在绿阴中”绿阴内流莺啼啭，更是使人伤春不忍听，加倍烘托出主人公徬徨寂寞的心境。最后以“无处觅残红”歇拍，对应上文的“花落”，也点明景情迥异聚散匆匆的无奈，哀婉的歌声里倾注着作者对不幸的主人公的绵邈深情。梦窗词擅长以离合吞吐之法抒写感怀旧游之情。

比较而言，长调慢词的篇幅更易于酣畅铺排，直抒哀乐，而《望江南》这样的小词，要传出虚实相生，悲欢迷见的韵调，实有相当的难度，而作者却巧妙地将上下片属于两段时间的情事加以比照，悲欢相续，构成了全词的浑然整体。尤其是他咏写艳情而用的那种隐去情事，虚处传神的独特技法，造出了一个格调高雅、情意醇厚的空灵境界，这不能不令人击节叹赏。

第三篇：吴文英《木兰花慢紫骝嘶冻草》诗词原文及赏析

《木兰花慢·紫骝嘶冻草》作者为宋朝诗人吴文英。其古诗全文如下：

紫骝嘶冻草，晓云锁、岫眉颦。正蕙雪初销，松腰玉瘦，憔悴真真。轻藜渐穿险磴，步荒苔、犹认瘗花痕。千古兴亡旧恨，半丘残日孤云。

开尊。重吊吴魂。岚翠冷、洗微醺。问几曾夜宿，月明起看，剑水星纹。登临总成去客，更软红、先有探芳人。回首沧波故苑，落梅烟雨黄昏。

【赏析】

《木兰花慢》，唐教坊曲，从双调《木兰花》演变而来。《乐章集》入“南吕调”。双调，一百零一字，前片十句五平韵，后片十句七平韵，为定格。此词前片四平韵，后片六平韵，系慢调变格。以下各首词均为定格。

“虎丘，陪仓幕游”，可知此时吴文英正在苏州仓幕中。“亲擢”，即今之简任。《吴郡图经记》仓务条“南仓，子城西北，在阊门侧。”“满秩”，即任职期已满。“李方庵”，为梦窗苏州仓幕同事。《梦窗词集》中提到方庵的还有第一百五十首《洞仙歌》及二百十三首《探芳信》、二百五十首《新雁过妆楼》等三首词。

“紫骝”五句，去虎丘路上所见。言我们骑在“紫骝”马上踏着冻结着荒草的路，前去虎丘山。清晨的白云锁住了寒山，所以在这春雪刚融之时，远望松山极象是一位蹙眉攒额的女娇娘。“真真”，乐天《真娘墓》诗，题下注：“在虎丘寺之外，今尚存。真娘吴国之佳丽也。”“轻藜”两句，登虎丘。言登上虎丘，只见细小的藜枝、藤条攀援在险峻的山间石阶上，我漫步在这长满青苔的山坡上，还想找一找从前埋过落英的花冢。“千古”两句，登山后的感叹。我登上这虎丘山，想起从春秋时期的吴国到现在，虎丘山已经历了千余年的兴亡史，至今惟有山上的历代遗址成为供人凭吊的处所；而大自然在这白云苍狗中仍旧是夕阳西下，白云飘飘没有丝毫变化。上片记述登山前后的见闻及上山后的感慨。

“开尊”三句，酹酒祭怨魂。言到了山上，我们打开酒器，重新凭吊吴国夫差等的怨魂亡灵。丛林中吹来湿润的山风，拂去了脸上的微醉感。“问几曾”三句。词人问同来的友人：你们在这儿曾经投宿过几次？有没有趁着明亮的月色，起床去剑池旁欣赏过那块试剑石？“剑水”，即剑池，在虎丘山上。相传吴王阖庐死后葬于虎丘，以鱼肠剑陪葬。始皇东巡至虎丘求剑，有虎当坟而踞，始皇以剑击之，不及误中于石，剑无复获，乃陷成池，故号剑池。“星纹”，指试剑石，在虎丘山。传说为三国时刘备、孙权试剑遗迹。“登临”两句，亦为感慨语。言今天我们在一起登上这座虎丘山，很快你们就要成为匆匆的过客离开此地。你们或升迁官职，或满任回家，都可以到繁华的城市中去寻花探芳了。“回首”两句，叹自身。“沧波故苑”，虎丘前面田畴，古时皆为江水凌润地，故游虎丘者多以舟。近人考虎丘碎石，多为卵形，知是水成者。此曰“沧波故苑”，殆梦窗犹及见乎？此言高升的朋友啊，请不要忘记照顾一下仍留落在吴地的落魄人（指词人）噢。可怜我象一株在黄昏中遭受烟雨摧打的残梅那样，仍淹留在吴地而无人赏识啊。下片虎丘凭吊并感叹自己的落魄。

《唐五代两宋词选释》俞陛云评：“轻藜”二句赋山景极幽峭。下阕登临欲去，已近收笔，乃承以“软红探芳”句，似花明柳暗又见一村。作此顿挫，而结句“回首沧波故苑”仍归到本题。梦窗学清真，此等处颇似之。

第四篇：吴文英《夜行船逗晓阑干沾露水》诗词原文及赏析

《夜行船·逗晓阑干沾露水》作者为宋朝诗人吴文英。其古诗全文如下：

逗晓阑干沾露水。归期杳、画檐鹊喜。粉汗余香，伤秋中酒，月落桂花影里。

屏曲巫山和梦倚。行云重、梦飞不起。红叶中庭，缘尘斜，应是宝筝慵理。

【赏析】

“逗晓”两句，清晨景色。言秋日拂晓，栏干上带有晨露，一位少妇倚栏而思念亲人，露水沾湿了她的衣袖，然而爱人却归期渺茫，没有准讯。可是偏有那无知的喜鹊还在屋檐上不识趣地乱报喜讯，徒惹烦恼。“粉汗”三句，时间上跳到了晚上，少妇借酒浇愁。言少妇因秋至而生愁，所谓“离人心上秋”也，然而借酒消愁愁更愁；又因心烦意躁而流出了带有香粉的汗。只见天上的秋月也似无可奈何地坠落在桂树影里。所谓人难聚，月难明，唯有一醉暂解千愁耳。上片写少妇思亲人，以酒消愁。

“屏曲”两句，时间又回到了下午，写少妇午睡中寻梦。言少妇在室中曲屏内独寝，梦游巫山，朝云暮雨。她只希望好梦不断，从此不醒，以便求得梦中欢乐。“红叶”三句，写景寄情也。“筝”，《玉篇》：“筝似瑟，十三弦”。言秋日红叶铺满庭院，一抹斜阳从庭中桂树缝隙穿过，在室内出现了一股股绿色的尘柱。少妇睡醒后懒洋洋地斜卧床上，看着这些光柱极像是宝筝上的弦线。但即使真拿来她心爱的宝筝，此时她也无心去调试了。下片写少妇午梦及梦醒后的触景生情。全词以一天时间述说了少妇思亲人的殷切心理。