今日简史读后感650字(共5篇)

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第一篇:今日简史读后感650字

《今日简史》虽然在说今天发生的事情,但关心的却是未来。旧的世界秩序正在被挑战,新的秩序尚未建立,如何迎接当前人类命运的挑战,成为全世界人民的共同问题。正如默克尔在2019年新年致辞所说,现在全世界正在被美国总统特朗普、英国脱欧事件代表的民粹主义和孤立主义所困惑,难道人类社会在世界二战后建立起来的新秩序也最终仍被新的民粹主义所替代,难道人类社会又可能重回民族孤立、互相攻伐的暗黑年代。德国作为哲学家的故乡,默克尔对当前欧洲的担心不无道理。

自由主义是一个关于普通人的故事,但是科技正在颠覆自由主义,试图把未来变成生化人、网络算法的世界。信息技术和生物技术将会改变人的思想,通过优化算法,科技可以控制人心,让人类再无自由可言。人工智能抢走人类的工作,使社会形成庞大的无用阶级,而小部分精英通过生物革命改造自己的身体,进化成为智神,人类的不平等升级为两个物种之间的不平等。人类正在失去自己的旧故事,而新的故事还没有到来。

以自由主义构建的世界观存在诸多漏洞,各国应该怎么坚持自己的特色道路,携手迎接未来人类命运?每一个普通人,由于案牍的事务太多,我们很难有闲暇时间考虑这样的问题。当稍稍能挤出一点时间,可能就在喝杯咖啡的时候,一想到世界发生的各种各样的事件,正在潜移默化可能影响着我们生活的时候,人们不禁有一种莫名的焦虑。

《今日简史》的作者尽管没有提出应对这些挑战的答案,但是,它却明确告诉我们,当下人们的焦虑可能源于某种人类对未来世界的不明确性,我们是否能坚信着,只要人类的同理心仍在,我们还是能够携手共同合作和面对这些问题,共同编写属于人类未来的故事,这也是作者最想要说的,也是每一个人从书中所得到的收获。

第二篇:《今日简史》读后感1000字

《今日简史》读后感1000字

原创: 西西了了 西了意

那位因《人类简史》一炮走红的以色列大历史教授,在继 16 年出版了《未来简史》之后,又带来一本新作。中信出版社将其翻译为《今日简史》,妥妥的标题党,因为英文原标题直译过来是『二十一世纪的二十一个重大议题』。

这几本简史共用一个核心概念:故事。

《人类简史》说,人类,准确地说是智人,之所以能走到如今统治地球、飞向太空的这一天,靠的就是讲故事的能力与认同故事的本能。

《未来简史》说,智人终将进化为智神,但只是对很少一部分智人而言。

《今日简史》说,在二十一世纪过去十多年之后,那个畅销全球的自由主义的故事正在经历理想幻灭,地方故事又开始兴起。无论是民族主义,还是威权主义,抑或是虚无主义,都是对自由主义故事的叛逆,但又都无力替代自由主义全球性故事的地位。

原因是新一轮信息技术革命和生物技术革命开始撼动自由主义故事的根基,自由主义故事暂时未能找到应对之策,故而跌落神坛。值得玩味的是,恰恰是自由主义故事带来了如今的信息和生物革命。

人工智能的兴起,某个中心权力高效有序的控制一切再次成为可能;生物科技的研究表明,人类自由意志只是一个幻觉,我们的情绪也好,观念也好,道德也好,思想也好,统统都不过是生物算法,不过是某种遵循特定规律的复杂计算而已。这开始动摇自由民主政治的核心支撑:分布式决策与管理比集中统辖更高效,因为个体具有自由意志,联合起来的多个个体必然比单个或极少数个体更少犯错。

面对这些宏大议题,我们这些普通人,要么是恐惧,要么是无力,总之确实是幻灭了。我们开始低欲望,开始佛系。

我想说的是,这并不代表我们想要的变少,只是我们想要改变的变少,几乎不再想着改变些什么,过好自己的小生活就挺好。天上下雨地下滑,自己跌倒自己爬。

如果这就是我们这个世代所要面对的世界,那二十年后的我们,二三十年后,我们的孩子将会面对什么样的世界呢?简单点,将会面对一个怎样的就业市场呢?

会和现在一样吗?不会。会有怎么样的变化呢?()谁也说不准。有没有什么应对之策呢?有。

先来看我们这一代(大多数)经历的变化:

从小接受填鸭式教育,学了一堆死知识

在快要步入社会,快要就业时,才知道死知识不值钱,活知识才是硬通货

真正工作几年,只有少数人开始意识到,活知识只能用来解决问题,出得还是苦力,赚得还是苦钱,大头都被能够提出问题的人拿去了

很自然的,对于我们的孩子,我们大部分人的教育重点顶多能放到解决问题这个高度上。不出意外的话,孩子未来长大后,会发现解决问题的能力也不再是硬通货。

那硬通货会是什么呢?

错了,如果关注硬通货的话,我们和我们的父辈别无二致。

硬通货不该是我们关注的焦点,就像现在,解决问题是硬通货,但其实出得依然是苦力,赚得依旧是死钱。明白了吗?这和旧社会用死知识赚钱并无本质的区别。

我们要做的是要把眼光再放大一些,把教育重点放在孩子提出问题的能力上,并引导孩子超越提出问题本身。

那你会不会疑问,为什么不直接将重点放在超越提出问题上呢?

原因有二:

我们本身是一帮擅长解决问题的人,教孩子关注提出问题就已是极限

我们能给孩子成长所营造的整个客观环境也不支持步子迈太大

总之,千万不要再以为解决问题是核心竞争力了,那只是基本条件。如果想不明白这一点,请接着想。

不过,我还是给一个小提示:「死知识-解决问题……」这条路径对应的是认同故事,而「活知识-提出问题……」这条路径对应的是讲故事。

最后,这些不过是我个人一些小感想,不喜勿喷,但欢迎交流。

第三篇:今日简史读后感850字

《今日简史》这本书单看标题就让我感触颇多,“今日”的故事或在进行或未发生,怎么就已经成为“历史”,开始立传了?其实不然,历史一般讲述的是过去发生的事实,而站在今天的角度回溯过往,我们会发现历史亦是一种对当下的映射。也就是说,历史和现实是相通的,有了整个人类过去的关于文明的传承、积累和进步才得以缔造我们当今的世界。简单地说,这本书就是作者以史为鉴,立足当下,透视未来,从历史的经验性中去解读21世纪的人类命运大议题。

首先梳理一下该书的结构,五个章节,21个议题,探讨了当今世界最值得思考的问题,涉及信息技术和生物技术发展带来的颠覆性认知,民族、宗教和文化差异造成的冲突,战争与恐怖主义威胁带来的生存挑战,生活在“后真相时代”的我们如何寻找真相以及如何做出改变应对挑战并更好地生存下去。这些话题可以归结于科技颠覆、政治挑战和个体价值的冲击和重塑三个维度,尽管很宏大,也不是轻而易举就能回答的,但都与我们休戚相关,值得我们去重视。

书中的精彩内容无须更多赘述,且稍作分析并浅谈几句体会吧。身处全球化的大背景下,我们去谈论人类命运的相关议题,当然要聚焦于人本身。21世纪会是一个重大变革的时代,尽管各种社会问题浮出水面,但科技的日新月异还是加速了整个社会前进的步伐,再加之大数据革命与人工智能的快速发展,似乎有种错觉,我们今天比以往任何时代都要来得不真实,社会很浮躁,周围的一切都让人迷茫。大众认知水平的局限性加之媒体的催化作用,使集体陷入“情绪在前、事实在后”“认知在前、真相在后”的困境。于是有了“后真相”一词,它作为传播学概念,意思是诉诸情感及个人信念,较客观事实更能影响民意。

如何走出这个困境并没有一个现成固定的答案,但显而易见还是要唤醒本能的自我意识吧。尽管当今社会制度下的自由民主具有局限性,人们内心尚存对于自由的渴望,渴望作出些改变,让这个世界变得更好。诚如作者所说,做决定再艰难,仍要选择自我讨论而非自我压制。

历史的发展是非线性上升的过程,每个时代都是机遇与挑战并存的,我们这个时代需要的就是转折和改变,时代变革需要每个个体做出自我改变,再反馈社会,推动进步。所以,愿彼此尊崇自己的内心,选择改变而非墨守成规。

第四篇:尤瓦尔·赫拉利《今日简史》读后感

尤瓦尔·赫拉利新作《今日简史》读后感

原创: 木生毕方

读完了尤瓦尔赫拉利的这本著作《今日简史》,这本书是在作者前俩部著作《人类简史》和《未来简史》的基础上对人类命运的走向做了一些预测与分析,反思了当下全球人类所面临的发展问题,人工智能和生物科技的结合正在创造人类社会新的故事序章,理想的幻灭,旧的故事倒塌只是时间问题,从而折射到现实社会中则是:AI 与智人隐性竞争的结果就是未来等你长大可能没有工作。

大数据的高度发展和深入应用会产生数据霸权和社会公平的矛盾,未来不同国家的主体都会面临新的政治挑战,自由与平等的议题争议:谁该拥有数据。从而导致全球新的政治挑战,不过这会不断驱使人类文明走向世界大同,国族主义已经无法单一解决社会问题,新的无国界社群组织会重构部落再起,这是人类生物属性的价值体现。

宗教作为人类文明发展的催化剂会依然延续下去,只是形式会做新的调整,因为人类的精神世界依然需要一片沙漠里的绿洲。科技具有俩面性,在AI时代里,永远不要低估人类的愚蠢,战争依然存在,人性的贪婪必然造就新的压迫与反抗。

地球不是绕着人类转,曾经的地球是由恐龙主宰,然而现在呢,只是物种转换了角色而已,难道还会有人类之外的角色替代智人,答案在上帝那里。科技颠覆会产生绝望与希望,所以人类依然要谦逊,在没有达到移民火星的星际穿梭之前,地球生态的好坏影响着人类后代的发展。

写到这里不得不提一个人,就是space X之父埃隆马斯克,他人生的最高目标则是做着人类大规模移民火星的庞大工程,海上火箭回收技术已经成为现实,马斯克的火星之梦代表了人类在星际旅行上已经踏出了坚实的一步。未来不要妄称神的名义制造人类自己新的道德困境,在当下世俗主义社会里,要面对不完美,后真相时代依然需要虚构的故事建立合作,智人本身就是一个后真相物种。

未来不是科幻电影,我们都会直面一个无法逃离的母体,意识和智能在新科技面前不再混淆,心智是可以被科技操控的 ,《黑客帝国》的电影场景会真实再现于人类社会,没有真实世界,母体之外还是母体.教育是改变中唯一不变的事,传统与未来只是时间线上的一种人为界定,知识无疆界。人类依然会面临新的生存问题,人生的意义在于我们会用语言和文字继续编织新的故事,自由主义不再是人类文明的核心议题,心智和大脑是俩个议题,我们需要重新认识自己,迄今为止我们对自身意识的了解仍然一无所知,禅修只是一种最基本的辅助工具而已。

建议读完赫拉利的《未来简史》和《人类简史》之后阅读此书会有一个思维层次上的认知连续性,也比较容易理解此书里作者的一些观点和思考。也许有人会感觉这本书内容不精彩,你要明白这不是小说故事,而是作者的一些人生思考和对人类社会议题的一些分析探讨。精彩在他的《未来简史》和《人类简史》已经深有体现。

第五篇:简史读后感

简史读后感

简史读后感1

这不是一本纯粹的医学书籍,但又囊括很多医学常识。虽然书中有很多专业的医学名词,可是并不影响阅读的乐趣,因为作者所提到的很多病例都会根据该病发现史做出讲述,从发病到被发现并为之命名,尽可能详尽的以文字来还原整个过程。

针对人类对自身了解的过程,取的的成就、过程中发生的事件,出现的错误及最后的效果,都有清楚的介绍,除此之外,我们还能在本书中了解到在医学在人类发展过程中的许多重要转折点,以及发展过程中所付出的代价,特别是在人类医学还不发达时,为了对抗疾病所做的尝试,有些手术过程更是让人触目惊心……

然而人类从未停止过向前的脚步,但发展也并未给我们的身体带来有益的回报,甚至很多疾病其实也是由于人类自身发展而产生的,不健康的饮食,工业化污染,过渡医疗都是我们人类所面临的新的考验,这些都不得不让我们开始认真的审视自己的生活状态。对于我们自己的身体我们了解的其实仅仅只是表相,还有更多需要我们去探索的未知,而认识自我并非只为了长寿,而是能够更坦然的去面对生命的全部过程。

简史读后感2

哲学这个词看起来很深奥,但,在我再读冯友兰先生的这本《中国哲学简史》后,逐渐领悟原本模糊的概念或观点。哲学和思想是相关联的,它们都与人类思维有关,相互衍生又相互丰富,但二者并不等同:

1、哲学是一门思维的科学,属于学术;而思想是人类脑海中的一种意识,属于行为。所以,先有思想,再有哲学。

2、它们涉及的范围也不同。哲学家关心的是真理、逻辑等,而思想家关注社会、哲学、人伦、道德等各个方面。

3、把思想相同的(至少相类似的)人聚集在一起,找到他们共同思想上的特点,继而形成一门学术,如儒家、墨家等,就叫中国哲学。

4、再通俗一点,哲学家一般是思想家,但思想家不一定是哲学家。

哲学的本质和思想也有关联。以书中的一句话为例“就我而言,哲学是对人生系统的反思”,这句话从某个角度而言意味着哲学是思想的思想。

正是因为思想包含哲学,所以哲学家们能有不同表达自己思想特点的方法。这也是书中第一章第三点所讲到的。有用比喻表述思想的,也有用格言表述思想的,还有用事例表述思想的。无论是明示还是暗示,各位哲学家们都是为了能用各自的方法说明道理,把思想传播给后人,让他们对此加以思考。

简史读后感3

社会发展太快了,在生活变得越来越便捷的同时,压力也越来越大。父母都希望给孩子最好的教育,都希望孩子能赢在起跑线上,都希望孩子能为将来打好基础。为此,初为人父人母的我们,也读了很多育儿的书籍。但是,慢慢发现,可能方向错了,至少是越来越困惑了。

是素质教育,还是应试教育?是该多学几样爱好,还是多做几套模拟题?是快乐重要还是考分重要?上不了好的幼儿园,就进不了好小学,进不了好中学,考不上好大学,没有好工作,忧虑、恐慌、无助......

读《教育未来简史》,其中有些说法,很有启发意义。摘录如下,慢慢琢磨:

你不能用昨天的课程来教今天的孩子,却又期望他们为明天做好准备。

教育者需面向未来;终身学习;是学习的引导者,而非讲台上的权威;是通才;探索是学习,让学习具有现实意义;拓宽课程的视野;对学生思维水平的全面评价。

为未来做好准备,需要的能力:一、内省能力;二、人际交往能力;三、解决问题能力;四、协作能力;五、信息分析能力;六、信息沟通能力;七、创造能力;八、全球意识。

一部电视剧,是不是告诉你结尾,你就没有兴趣看了。那么,填鸭式的教学,是不是让孩子们也失去了兴趣。你只要求他记住,考试时能条件反射的填出答案。离开学校,离开书本、老师和考试,他就无所适从,不知道该干什么,也不知道能干什么。在离开学校前,学生需要建立起什么样的思维模式和能力?

简史读后感4

就在“五一”小长假,我读了一本特别的书——《时间简史》。翻开这本书,浩瀚的宇宙,神秘的地球一览而进了我的眼球。此书是由英国伟大的物理学家,黑洞理论和“大爆炸”理论的创始人史蒂芬威廉霍金撰写的一本有关与宇宙知识的经典著作,是一部将高深的理论物理通俗化的科普范本。这本书是以普及科学知识为目的的著作,他教会了我们如何正确地看待世界以及我们周围的许许多多的奇异的事情,让我们学会了用科学的眼光来看待事物,而不是遇到难懂的事物就盲目的相信迷信之类的歪理邪说。

是霍金,对宇宙的形成和归宿所作了一个诠释!霍金真厉害,他判定宇宙的起源是一个无限大的奇点,是爆炸形成的!最后的归宿有两种:一个是宇宙无限膨胀。另一种是宇宙先是膨胀,但到一定程度时会缩小最后变成一个体积无限小,密度无限的奇点也就是宇宙会无限循环!

霍金,是一位意志坚强的人,虽然他全身只有三根手指能动,但他还是不断探索,拥有坚持不懈的精神为我们揭示了宇宙的奥秘。

《时间简史》真是一本好书,不仅能教会别人知识,还是一本让人思索,给人感悟的好书!

简史读后感5

人人都说“书是人类进步的阶梯”,不看几本书那怎么行呢,于是我坚持只要有空就看书,其中让我印象最深刻的就是《万物简史》。

这本书是一本科普书籍,刚刚翻开这本书我就被深深地吸引了,读了一页就想读下一页,书里化学的碰撞让我激情澎湃;宇宙的浩大让我无限感慨;历史的悠久让我穿越空间……一页又一页,一篇又一篇,让我很快读完了这本书。读完后我反而觉得作者是我的知音,因为他解决了我一直疑惑的东西,还说出了我的呐喊,更重要的是他和我一样都提倡四个字:保护地球。现在的地球正在日益恶化,环境不断下降,恶劣的天气日益增加,这一切的罪魁祸首就是我们自己,不光我们受到了伤害,就连许多动物也被牵连,河水不再清澈,山脉不再挺拔,就连空气也不再新鲜。很多物种因此而消失了,就像渡渡鸟。我们只知道它是一种生活在毛里求斯的不会飞的鸟,这种鸟头脑简单,所以很容易被欺负,但就是这种笨笨傻傻的鸟,在1693年被人类无情地残杀掉了,从此,渡渡鸟一去不复返了。所有人不知道它长什么样。如果按自然灭绝比例每四年消灭一个物种,但是现在,人类造成的灭绝比例高达那个数字的12万倍。可想而知,这些动物都成了人类进化文明的牺牲品。

虽然,我们想避免这些已没有用,但是我们可以展望未来,去保护那些濒危物种,保护地球我们的家园,这样我们的生活会更加美好,我们的`地球也会更加美丽,所以让我们一起行动起来吧!

简史读后感6

清晰的脉络梳理人类历史,宏大的视角叙述智人演变背后的推动力。智人一路走来,从与其他动物弱小的地位,到遍布地球各大洲,灭掉其他大型动物,到认知革命,创造虚构故事,使更大范围内的合作和交流成为可能,进一步奠定地球霸主地位,再到农业革命,把自己局限在自我的世界,与其他生物建立清晰界限,并开始训化奴役其他生物。然后到科技革命,科技与军事,与工业,与帝国,与资本,相得益彰,在全球范围内实现了合作,遵循同一个虚构故事,本以为下一步是探索外太空,征服外星人,没想到是智人对自身的塑造,把地球上的生物都玩了一遍,改轮到自己了。生物改造,仿生人,机器人难道那些只在电影里见到的神话竟然会成为将来的事实?

人类究竟想要什么?要去往哪里?这一路从来没有过清晰答案,也从未有过达成一致的计划,一切皆属偶然,在一次次追求进步的本能驱使下,一个个生命的努力下,踏上了这样一条路,而与此同时,这一切又是如此必然,如果没有走这样一条路,又可能会是怎样一条路呢?当智人在心灵上还是一无所知的婴儿时,手里掌握的技术已经可以到达永生,这究竟是福音还是灾难?在我看来,这只能是灾难。

简史读后感7

这是一本谈未来的书,不只是去畅想未来,以未来的角度去看当下,人多事情有了更清醒的认知与解答。跳脱现在,回望更能全面地认识现在。不错,很喜欢的一本书。不过对于计算机取代人,替代人的观点,我对人类还是保佑信心。至于取代的那一部分,不过是上层的游戏,压低下层成本,以达到自己利益最大化。

1.生物真的只是算法,而生命也真的只是数据处理吗?

生命基于数据处理,但是是一类“有意义”的数据集合,而这个“意义”是人之不同于计算机的:解释这个世界的故事。

2.智能和意识,究竟哪一个才更有价值?

何为“价值”,价值取向,计算机所要达到的目标,不过是人类的欲望作祟而给计算机的算法,让其满足人类的欲望的工具罢了。计算机满足了人类暂时的欲望,还会有这三个完结后新的值得思考担忧的事情发生。

3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时,社会、政治和日常生活将会有什么变化?

了解基于已发生的基础上,对于新鲜未知,未曾体验,便不会有认知。

简史读后感8

“时间和空间到底有什么关系?黑洞是什么东西?宇宙的起源在什么时候……?”以前,我总是有这些疑惑,而这些疑惑我一直无法解开。直到今天,我读了《时间简史》之后,我有一种在沙漠之中口渴难忍突然遇到水的那种喜悦,我的疑团瞬间就被解开了。

《时间简史》是一本科普著作,全书共分为十二章,讲述了宇宙空间和时间的开始与结束,解释了宇宙膨胀等物理现象,科学地分析了黑洞。让我们读后受益无穷,这本书并不是生硬地讲述科学,而是以活泼的语言尽量做到通俗易懂。

从这本著作中,我深深地了解到了科学并不遥远,就在我们的身边。但是,你要勇于提出自己的疑问,要有自己独特的见解,还敢于说:“不是这样的!”有些事情看似正确,实际上他是错误的,但没有人发现它,它有人去发现它时,没有人敢说,而真正敢说出:“它是错的”的人,可能只有一个。我们应该崇尚科学,相信科学,勇于发现科学,让我们敢于发现错误,说出错误。

让我们记住霍金这个伟大的人物,让住这本科学巨著《时间简史》。

简史读后感9

终于看完了尤瓦尔赫拉利的简史三部曲的最后一部~当初看第一本人类简史的时候就被惊艳到了,尤瓦尔赫拉利提出了很独创的观点,风格也有些像我很喜欢的作家凯文凯利,于是一本接一本地读了下来,感觉第二本未来简史并没有想象中的好看,很多观点也都是别人说过的,也没有凯文凯利的犀利和惊人。第三本今日简史,我没有报多大的希望,以为是个凑数的作品,但读完了反而很有惊喜。

回顾历史是容易的,展望未来也不难,难得就是认清自己,认清当下。

三本书读下来,可以看清尤瓦尔赫拉利的理论在逐步完善,第一本中惊鸿一瞥一点而过的想法,在第三本里渐渐有了完整的理论和观点。作为读者,参与了作者思想完善的过程,还是挺开心的。

作者作为一个犹太人,但似乎对自己的民族有一种近乎是避嫌一样的故意轻视。

比如犹太教,比如以色列的复国主义,我个人认为对世界的影响还是挺大的,但作者严重似乎完全不值得一提,还专门用了好几页贬损了犹太人们的自以为是,我想这本书在作者自己的祖国大概不会卖得很好吧?

简史读后感10

逆时和超时,在大家看来,无非是两个新词,根本无法实现。但是,假设在宇宙中有虫洞存在,两者就有可能实现。

超时空旅行,就是从A点瞬间跳跃到B点,不用再经过A、B之间的时间段。就像《哆啦A梦》中的时光机那样,瞬间跳跃空间,来到未来。那么,如何进行超时空旅行呢?

超时空旅行有个前提条件:假设光速是100,就要把宇宙飞船加速达到99.99,还差0.01就到100。当近光速行驶一段时间后,就会到达将来的时段。例如,小明8点钟开始超时空旅行,会在9点钟到达。当然,不只有一个小时可以穿越,有二、三、四、五、六小时,甚至一年也可以越过。而且,在未来世界还可以见到另一个自己,另一个爸爸妈妈。

逆时空旅行,是从B试点瞬间返回到A时点。可前提是要超越光速。这似乎无法达到。现在,有一家公司制造的火箭能加速到99.99,但仍未达到位居第一的光速。唯一的办法,就是寻找宇宙中具备条件的虫洞,他可以弯曲空间。何谓弯曲空间?就是能将时空弯曲的物质,缩短了A、B之间的距离为弯曲空间。有了它,就可以轻而易举的超越光速,回到从前,看到以前的自己。遗憾的是,至今科学家没有找到半个虫洞。

我相信,在未来。一定有更多惊人的发现和发明,一定有更多的机器人超过“哆啦A梦”。

简史读后感11

近些天里,我读完了一本名为《万物简史》的书。作家自称为万物写史,为宇宙立传。

作家用清晰明了、幽默风趣的笔法将宇宙大爆炸到人类文明发展进程中所发生的繁多妙趣横生的故事一一收入笔下。这是一本可以从任何一页任何一行任何一个字开始把你吸引的书,看着一本书就像是在聆听一个个妙趣横生的故事。去与达尔文、爱因斯坦、牛顿这样的巨匠一起遨游科学的海洋,探索宇宙和世界的奥秘。

那些沉迷于科学的科学家们做过的事情,几乎是人类做不到的:达尔文居然为蚯蚓弹起了钢琴;牛顿将一根大针眼缝针插进眼窝,为的只是看看会有什么事情发生;富兰克林不顾生命危险在大雷雨里放风筝;卡文迪许在自己身上做电击强度实验,竟然到了失去知觉的地步;发现第一批陆地动物鱼甲龙化石的瑞典古生物学家贾维克居然数错了手指、脚趾的数量,还把化石藏了48年不让别人看这些人中,最让我惊讶的就是卡文迪许的那件事了,他不惜自己的投入到科学当中,还有牛顿、富兰克林他们,都是用自己来做实验,这点让我非常敬佩。

其实我喜欢这本书的理由很简单。它能告诉我关于地球多大多重多老,它并不像其他的科普书那样死板,他十分有趣,吸引着你继续读下去。

最后我要说,《万物简史》是,我读过的最打动人的一本科普书。

简史读后感12

也许,万物是人类需要的第二要点了,人类需要食物、机械、服装、武器……都在于万物的原理。

这就是《万物简史》中的道理,我想象尼尤的艰难与困扰,正像爱迪生说的那样,真不愧是“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”没有汗水,就没有成功的希望,就像袁隆平那样,他的一滴汗水就是一颗饭粒,想想他有多清苦吧!

彼得森是一名科学家,他曾经获得了不少称赞,享年75岁,他用了多年的时间完成了他最令人敬佩的成就,他甚至占了点“最”。

《万物简史》就是这样,你可以模仿他,也可以继承它,因为它把世界上所有东西都聚集在这一点……《万物简史》在我的眼中,他实在是太完美了!可是,这其中成就的是什么,我也解释不了。

一本你喜爱的书就是一位朋友,也是一处你想去就去的故地,每个人喜欢看的书都有喜欢的原因,你的思想谁也不能一样。总之,书,是人生的真理,这其中成就的何止是我们啊!

书对人类来说是非常重要的,《万物简史》也是书种类中的一种,它会让你想到大自然中的奇妙,只要你去发现,它们都会浮现在你的脑海里,你就会得到更多的知识,因为书是个虚拟大自然。

简史读后感13

这部作品的作者是以色列历史学家瓦尔赫拉利,这本书根据作者自己视角讲述了从达尔文的进化论,从认知革命到农业革命,再到科学革命,现存的物种都是经过若干年的进化,人类也早已进化到了生物链的最顶端。随意科学的快速发展,科技革命将一些多少年前认为的不可能变成可能的时候,就像是作者最后一章节–智人末日,强大的科技在若干年后会不会使人类遭遇危机?这将带给我们带来哪些思考呢?

近代科技发展异常的迅速,生物工程,计算机科学,人工智能,航空航天等前沿技术现如今已经处于相当成熟的阶段,几十年的克隆羊,现如今可以做人体仿生器官;几十年前的超大电脑的运算速度,远远比不上一部普通手机;很多以前被认为无法治愈的疾病,现如今也都有特效药;近些年很火的人工智能也让我们享受到了便利。享受科技革命红利的同时,我们也渐渐被它们奴役了。

出门打车用手机,叫外卖用手机,手机本来是我们打电话的工具,随着手机智能化,网速的升级,现在我们已经离不开手机了,不管是地铁,餐厅还是洗手间,甚至开车的时候都有人在看手机,已经对社会产生了危害。有专家预测了几百年后的人类由于手机的存在发生驼背了。多少年前就有人担心,机器人会不会在不久的将来真的控制人类,当他们真正学会人类的思考,还真是一个未知数。

阅读历史在于让我们牢记过往,牢记那些经历的挫折,利用积累的宝贵经验去发展,但是我们也需要时刻保持清醒的头脑。

简史读后感14

说实话,我被作者所讲的智能算法吓着了。按照他所说的逻辑,以算法为中心的世界,智人只能像猛犸象和恐龙那样被淘汰。所幸,这只是探讨。但谁说这一定不会实现呢。

之前读美丽新世界,感叹于人类终究会对自己下手,比如连悲喜都不能自主,都可以由一颗药丸控制。现在读未来简史,原来美丽新世界还是心软的,它只告诉人们未来你可能是一个废物,悲喜不能自持,意义也面临诘问,未来简史则将人类至于废物的处理阶段,废物还能怎么处理呢,出局就是了。

这真的和神的世界的逻辑南辕北辙。神的逻辑是这世界由神创造,人世的意义在于神所赋予的意识、情感和爱,这是其他生物所不具有的,是神赋予人类独有的天分,经由此,人类走向回家的路。但是,作者提出这个只是人类意识创造的故事,如果神只是人类创造出来的故事,那么为人类无限进步兜底的能量就没有了基础,人类在无意识的智能世界里简直就像一脚迈进了漆黑的深渊,那是无法想象的世界,而那个世界人类或许只是低等存在,甚至不再存在。

幸好目前还未有证据确凿证明这些逻辑演绎有多高概率是正确的。人们,还是踏实做一个日常工蚁吧,以免听信各种声音平白叫这支摇摆不安的思想的芦苇添了许多的痛苦去。

简史读后感15

宇宙有没有边界?宇宙是什么时候诞生的,又有没有终结的时候呢?时间的本质究竟是什么?人类能否赶上光速甚至超越光速呢?人类能不能跨越时空隧道,回到过去或穿越未来呢?这一系列的问题在我心中都是谜,仿佛隔着一层薄薄的细纱,充满了神秘感。霍金先生在《时间简史》这本书中以通俗有趣的语言对这些问题进行了探讨解说,读完一个章节,就迫不及待地想要读下一个章节,真是欲罢不能啊!

起初我并不明白《时间简史》何以有如此大的魅力,吸引数以万计的读者追捧,被译成40余中文字,风靡全球。但是当我真正接触这本书时,才发现霍金的著作是如此有吸引力,他以通俗易懂的文字诠释一个个艰深的宇宙学理论。在他的文字下,所有古怪难懂的理论似乎都成了妙趣横生的笑话,吸引着世人追随他的文字不断探索深入。

以地球是圆的这一理论为例,作者提出了两个小故事:一个是亚里士多德在观测月食时发现地球把它的影子投影到月球上,地球的影子总是圆的,因为月食的产生是由于地球运动到太阳和月球之间引起的。另一个来源于古希腊人的经验,他们观察到从地平线驶来的船,人们总是先看到船帆,其次才见到船身。这两个小故事无疑增加了科学理论的趣味性。从中可见霍金智慧的思维所散发出的光芒。

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