第一篇:《人世百图》后记散文
集中所收的“人世百图”不过四一,未能足数。其实把“百”字加以注释,未见得就是九十九加一,不过形容其众多也。芸芸众生,各尽其致,在数目上说起来自不算小,可惜的是一心一意想描画人的嘴脸,不提防却写了许多禽一兽。这也许正像那些紧抱着“旧道德”的先生们所摇头叹息的:“世风日下,人心不古”,冥冥之中,果然就都堕入畜道,现出畜牲相来。
其实畜牲原来也未可厚非,就以占家庭生产重要地位的鸡而言,每天报晓,使人们从暗中解放出来是雄鸡的功绩(自然也有游“爪”好闲,荡来荡去,向任何一只雌的调一情,像洋场恶少那样的),至于母鸡,那该是做母亲的好模范(尤其是现在那些不上不下不中不外的母亲们),当她孵卵的时节,真是含辛茹苦,不食不眠不动,好像她的生存不过是为这一点事。一直等到一只只小鸡像淋满了汗似的从壳内钻出来,这才亦步亦趋地跟定了她的雏儿们,万一有个风声草动或是老鹰在空中盘桓,她就两翅一张,十个八个小鸡就盖在那下面了。我还没有看见母鸡和老鹰争斗,如同屠格涅夫告诉我们的一只老麻雀怎样和衔去她的雏儿的狗来争斗;我想也许她不准备争斗的,不过想牺牲自己来卫护自己的孩子而已。可惜的是不死于老鹰,也要死于无厌的人类的口腹中,早晚她还是要被杀以待贵人,所以有这一首动人的民歌:
鸡婆讲话鸡仔听,明朝杀了待差人。
“落雪落雨高台站,出门玩耍看岩鹰。”
小鸡自然是不识字的,也不懂得人的语言,在她们之中,也许在死前真的有这一番叮嘱,自然小鸡也不会哭,更看不见她的眼泪,情感丰富的读者,却许被这几句简单的歌打动。小鸡是不是听了她将死的母亲的话呢?是不是就这样保护自己呢?可惜的是:她长大了迟早还是要待差人的,或者提到市场上,称斤论两地出卖,买主卖主之间也许还要争执着老嫩肥瘦,这大概不是那个惦记着雏儿的鸡婆所想得到的吧?
唉唉,我们万能的人呵,哪一点比得上这么一个小小的王八呢?嗜杀好肉还不算,自己还要吃自己。老吃少,大吃小,强吃弱,高吃下,男吃女(也有的是女吃男),幸而没有被吃掉,长大了,首先就要张开了吃人的大口,准备去吃别个。无怪那个盲诗人爱罗先珂感到伤心,因为如此生生灭灭,吃来吃去,循环不已,人类只是自造着一出永远演不完的悲剧。在舞台上搬演的剧,也还是假戏真做,这悲剧却非常紧凑,演员观众都是一体,台上台下打成一片,兢兢业业,生怕一不小心被人一口咬了要害,从此一命呜呼,永远不得还原。活着虽然无趣,死去也还不大情愿——从这一点悟到无怪从前的一些帝王想求长生不老之药,永远生存,永远在万人之上,永远受人膜拜,永远过荣华富贵的生活。
可惜的是药没有求到,人也早死了,却留下孽种(根据我们自己的说法),欺负我们,向我们挑衅,到了忍无可忍的时候,我们就“抗”起来了,这一下,也倒好了,现出一些原形:有的磨去金光,看出不过是一块烂铁,有的扭扭一捏一捏像再醮的寡一妇;有的露出来夹一着的尾巴,跳来跳去……但是对于国家民族,这番洗炼澄清的工夫是要得的。但愿从此,众庶一心向上,保持人心,恢复人味,做成表里一致的人,那时候也许我放下无用的笔,双手合十,口宣佛号,为全人类祝福,就让我这本书永远残缺不全吧!
校阅已毕,感触万端,拉杂写来,以为后记。
第二篇:百图水工钢筋混凝土计算软件用户手册封面
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第三篇:(图)关单新村社区妇联举办“迎春百家宴”
锦州市凌河区关单新村社区妇联举办“迎春百家宴”
发布者: 锦州市妇联(2009年1月19日)
“迎新春乐团圆和谐一家亲百家宴”。上周五中午,关单新村社区热闹起来,28道居民亲手做的拿手菜让社区居民聚在一起,热热闹闹地提前庆祝春节。
一个星期前,社区妇联下发了通知,不少居民前来报名,要给大家做自己的拿手菜。20多名居民报了名,怕菜做重了,报名时居民就报了菜名。社区妇联工作人员介绍,今年是关单棚户区居民搬进新居的第三年,这样的活动社区也已经举行了三回。“第一次是2007年1月份,当时的市委书记佟志武都过来了,和我们居民一起‘燎锅底’;去年1月份,我们举行的是饺子宴;今年是百家宴,居民做拿手菜一起过年。”接下来的几天,居民们都精心准备着。百家宴这天,居民们在家就把菜做好了,有的居民当天有事,也没忘把菜端过来。还别说,真挺丰盛的,荤素都有,蒸肉、红烧鸡腿、红烧鲫鱼、炸鱿鱼圈、西红柿炒鸡蛋、拔丝地瓜、炒豆角等,看着就让人眼馋。
举起酒杯,说着祝福话,居民们吃上了团圆饭。这时,大家还不忘交流做菜心得,杨大爷,你这蒸肉做得太地道了,啥时教教我?”“没问题,等吃完的。”吃饭时,有的居民还表演起文艺节目:吹葫芦丝、唱歌、跳健身操。
第四篇:高考散文知识梳理思维导图
秋
对照:小五五号小四四号
小三三号 秋
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小三三号
第五篇:深度解析:为何众多收藏家对国画“百鸡图”情有独钟
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深度解析:为何众多收藏家对国画“百鸡图”情有独钟? 在拍卖市场上,那些与鸡相关的艺术品非常受欢迎,比如任伯年、徐悲鸿、黄胄、齐白石等众多名家都曾以鸡为题材作画。2011年12月,齐白石的《鸡笼与鸡》拍卖到了690万元;2012年1月,徐悲鸿的《竹石三鸡》拍卖价高达1350万元。在如今的收藏圈里,与鸡有关的国画作品,尤其是国画名家手绘的“百鸡图”更是备受收藏家青睐的经典藏品!
一、何谓国画“百鸡图”?
国画百鸡图,因画中有百只鸡故而取得其名。《百鸡图》呈现在眼前的是一幅百鸡齐汇的景象,画中的鸡,千姿百态,栩栩如生,有的引吭高歌,有的注目眺望,有的展翅欲飞。
画家王建辉国画《百鸡图》作品欣赏一(正在【易从网】展售)
在国画《百鸡图》中,不仅有朝气蓬勃、不顾危险、勇于承担的公鸡,也有护子心切、充满母爱之情的母鸡,更有那一群群憨态可鞠、神情稚嫩、颇为可爱的雏鸡,给人一种亲切感,表达一种和谐之美。百鸡姿势虽各不同,但都彰显着一种生命的力量,无不给人精神上的振奋和心灵的凝聚。
二、鸡,为何被中国人视为“五德之禽”“吉祥之禽”?
自古以来,中国人对鸡就有着特殊的情感,鸡被称为有“文、武、勇、仁、信”五德的“德禽”。西汉初期,韩婴在《韩诗外传》中谓鸡有“五德”:“头戴冠者,文也;足搏距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;见食相呼者,仁也;守夜不失时者,信也。”
“首戴冠者,文也”。雄鸡高耸火红的鸡冠,极为壮观漂亮。“冠”与“官”谐音,“文”的意思是礼。古人以冠冕堂皇为礼,含有升迁腾达的寓意。
“足博距者,武也”。距是鸡脚后面突出的似足趾之物,公鸡走起路来,昂首挺胸,趾高气扬,威武雄壮,故曰“武”。
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“敌前敢斗者,勇也”。鸡对它的儿女百倍呵护,若是突遇鹞鹰或其它强敌袭击小鸡,母鸡会立即把小鸡护在翅膀底下,高声尖叫。公鸡则会羽毛倒竖,鸣叫迎战。就连那威严杀气的黄鼠狼,此时也要退避三舍。如果蝎子或蜈蚣遇上,更是难逃葬其口腹的厄运。
“见食相呼者,仁也”。在动物中,鸡家族之间的挚爱,堪称楷模。公鸡找到虫子后,会“咯咯咯”地呼唤母鸡前来享用,自己却乐不可支地扑闪着翅膀。母鸡对自己的子女关怀备至,常叨着小虫或米粒送到小鸡跟前,“咕咕咕” 叫着看着鸡崽吃食。
“守夜不失时者,信也”。雄鸡司晨,守夜有时,准时唤醒人们起床。几千年来,鸡伴随着中华民族“日出而作,日入而息”的传统习俗,寒暑往来,乐此不疲。鸡这种守时报晓的美德,赢得了人们的赞誉,也享有农历正月初一谓之“鸡日”的美名。
正因为鸡是可信赖的“五德之禽”,有诗赞曰:“意在五更初,幽幽潜五德;瞻顾候明时,东方有精色。”
画家王建辉国画《百鸡图》作品欣赏二(正在【易从网】展售)
又因 “鸡”与“吉”谐音,对应中国儒家的“瑞应”之说,金鸡报喜,寓意好运降临,因此又被视为吉祥之禽。在中国国画中鸡的题材有着大吉大利、吉祥如意、金鸡报晓、雄鸡报捷、金鸡迎春、鸡鸣富贵、闻鸡起舞等等吉祥寓意,受历代画家喜爱。
三、国画百鸡图有何独特意义?
按照古老的中华民族的传统习俗,百鸡者“百吉”也,寓意着风调雨顺、五谷丰登。鸡这种禽类本身就是一种瑞祥的象征,被传统文化和民间传说广泛借用,正是一种对美好生活、畅怀人生的向往。
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画家们从这些寻常所见的弱小生命里,感悟到许多人生哲理、道德品性、生活理念、艺术情趣。像百鸡图这类画鸡题材带给我们的,不仅仅是审美上的视觉享受,更蕴涵着激情与奋进、安详与平和,博大深厚的文化内涵和人文精神。将一幅国画百鸡图挂在家中可镇宅驱邪,有祝愿祈福之意,还能为家居生活营造一种和谐美好、其乐融融的田园生活氛围。另外,名家手绘的国画百鸡图也是特别有收藏潜力的经典藏品,强烈推荐!
附:本文展示国画百鸡图作品的作者——画家王建辉艺术简介
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当代著名工笔花鸟画名家王建辉授权【易从网】展售其作品
王建辉,男,誉虎堂主人,现为河南省美术家协会会员,一级美术师,中国艺术书画院高级院士,河南书画协会会员,中国工笔画研究会会员,中国职业画家协会理事。
河南省美术家协会为王建辉颁发的证书
他受家庭熏陶酷爱绘画,自幼就显露出对艺术的天赋与挚爱,还曾受教于冯大中先生。2005年以来,在河南省博物馆、北京国际会展中心、中国美术馆以及日本、韩国、新加坡等国家和地区举办画展,作品先后被国内外藏家和我国党政机关及国家领导人收藏。
2009年1月15日,王建辉的花鸟作品在“河南省第十三届新人新作展”中荣获优秀奖;
2009年11月15日,王建辉的牡丹入选“河南省第十四届美术新人新作展”!
2013年3月28日,王建辉被聘为“辽宁省华侨国际交流促进会”的艺术顾问!
2013年3月,王建辉老师担任中国艺术书画院高级院士,并颁发聘书!
2015年10月1日王建辉被聘为中国将军书画院河南分院商丘分院院长!
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2017年,当代国画名家王建辉作品正式在【易从网】展售。他的作品已经通过【易从网】这个平台,走进千家万户,被越来越多的家居主人悬挂家中,也常当做礼品送给领导、客户、长辈、朋友、老师等,可谓是“装饰、送礼、藏皆相宜”。欣赏、收藏和定制画家王建辉国画百鸡图、百鹤图、牡丹、九鱼图等作品,到唯一指定官网——【易从网】。