最先与最后的读后感

第一篇：最先与最后的读后感

最先与最后读后感

（一）

第一次读这篇文章，还是上初中的时候，那是第一次接触先生的文章，只觉其写得云遮雾罩，不知究竟在阐述什么样的观点。课后才豁然开朗，觉得其很是了得：人虽已驾鹤西去，但却深刻地揭露了现代社会的严重问题——不为最先，耻于最后。

不为最先，耻于最后的中国人，怕是被百年来的战火、硝烟、入侵者的屠刀，熏黑了眼睛，刺穿了中国骨，磨灭了龙的精神。拥有这样人的社会，正如鲁迅先生所说“凡事都不容易有改革”。

中国，一个泱泱大国，而鲁迅先生却用“土崩瓦解”这四个字来形容。难道他是在自嘲，在为作为一个中国人而感到羞耻？不！他想用锋利的宝剑刺穿阴谋的雾霭，唤醒每个人沉睡多年的中国魂。

中国需要改革，中国渴望发展。然而不为最先，耻于最后的行为，正如太行、王屋两座山，坚实地堵住了中国辉煌的明天。虽然如今的中国是世界上发展最快的国家，但人文素质还有待提高。每一个中国人都应发扬愚公移山的精神，摘掉不为最先，耻于最后的帽子，做一个敢为最先，不耻最后的堂堂正正的中国人。

最先与最后读后感

（二）读了鲁迅先生写的《最先与最后》这篇文章后，我深有感触。鲁迅先生认为当时中国要有所改革，就需要作韧性的战斗。其中所包含的见意，直至我们今天的亦复如是。

学习要有韧性。学习有如赛跑，那些跑在最前头的人固然可敬，但那些虽然落后却依然跑完全程的人更可敬。因为他们有韧性，有锲而不舍、百折不回的精神，这也正是我们在学习中所不可或缺的精神。

但我们不少人在学习中大约最缺乏的也就是韧性。学习的道路不是平坦的，道路上也许有许多和困难，我们应该不要害怕挫折和困难，就算失败了也要再站起来。这条布满荆棘的路正是你通向的路，挫折和困难更磨练了自己，使自己越来越有韧性，()越来越能承受挫折和困难了。当成功来临时，他已经忘却自己所受的痛苦，而沉浸在喜悦之中。

所以不用去羡慕别人的成功，他们在成功之路中也曾失败过，他们是因为有韧性而最终成功的，我也能在学习上获得成功，只要我有韧性，有锲而不舍、百折不回的精神，也许成功终有一天会属于我的。

曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”孟子也曰：“有为者，譬若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”

先秦诸子百家中儒家的两位杰出代表和鲁迅先生一样认为要有所改革，就要有韧性的战斗。学习要有所突破、有所提高，就必须要有韧性。学习的道路不完全是平坦的，有时遇到挫折和困难，是全靠韧性才能冲过去的。我们最强的对手不一定是别人，而可能是我们自己！在去克服挫折和困难前，先超越自己惧怕挫折和困难的心理。

在这布满荆棘的学习之路上，让我们凭着韧性，凭着锲而不舍、百折不回的精神“杀出重围”！那时成功就并不遥远了。

第二篇：教学设计最先考虑

篇一：《最先与最后》教学设计

《最先与最后》教学设计

【教学目标】

1．了解杂文由此及彼的写法；

2．领会鲁迅的联想思维及批判式思维； 3．理解“不耻最后”的精神实质。4．体会鲁迅对民族“脊梁”的思考。

说明：

写作显示思维，思维饱含人文。鲁迅进行杂文创作，与他的思维方式、创作目的有密切关联。《最先与最后》在形式上采用了由历史之论引入现实社会的方式，这种写法在鲁迅的诸多杂文中采用，只是有时候的表现是诸多社会现实现象的勾连，其本质都是联想式的思维。鲁迅如何运用联想式思维？对联想到的社会、历史现象作者是怎样的态度？联想、批判多种现象的目的是什么？这都有待于一一解决。作者在文中表明“不耻最后”者正是中国将来的脊梁，“不耻最后”其精神实质是怎样的？鲁迅为什么认为这样的人会是中国将来的脊梁。鲁迅的联想、批判与他的“脊梁”之思之间是什么关系？明确这些内容，我们更能理解鲁迅，他广博的文史知识、对现实的深刻关怀，让他用超越时代的超前目光，看待民族之弊，期待立民族未来之光。了解到鲁迅深刻的思维和塑造民族健康人格的追求，才能真正理解鲁迅，并明白当下学习鲁迅的缘由。课时建议：1课时。【教学重点与难点】

1.重点：借助关键词句了解作者对国人做法的分析、态度；理解“不耻最后”的精神内涵。2.难点：领会作者运用联想、批判式思维的方法和目的，体会鲁迅对民族“脊梁”的思考。

说明：

高二学生应该具备一定的阅读速度，借助关键词句把握文章内容、作者观点是提高学生阅读能力的有效方法之一，特别是新疆班学生，需要逐步提高这一能力。同时学生也可以在体会作者关键词句的相互关联中体会出“不耻最后”精神的内涵，加深对作者观点的理解。

高二作文教学中重视议论文教学，鲁迅由历史之论引入社会现实，并利用联想思维将各种社会现象建立起联系的论证方式为学生提供了借鉴。

鲁迅对社会现实的批判，敢为人先、不耻最后的锲而不舍、独立思考判断的精神，体现出鲁迅坚韧的、始终保持个体独立之思的一面。在当今社会，以独立自由之精神、坚韧地面对社会之弊，此种精神尤为可贵。

鲁迅更为可贵的是他杂文背后的人文关怀。鲁迅之批判不是仅为表示内心的愤懑与不满，他的目的在于建立民族的脊梁，“立”具有新精神的“人”。除了本文，鲁迅在多篇文章中表达他对民族脊梁的思考。了解了鲁迅的“脊梁”之思，才能理解鲁迅的大情怀。【学前准备】 1．阅读《未有天才之前》、《论睁了眼看》：划出你觉得写得好的或不太懂的句子；用简练的语言概括每篇文章提到的社会现象；概括每篇文章的中心论点； 2．阅读《最先与最后》：借助工具查阅“处事金针”、“不为戎首”、“锲而不舍”、“鏖战”、“土崩瓦解”的意思；概括本文的中心论点。

3.透过鲁迅杂文，你看到了一个怎样的鲁迅？请写下你的思考，不少于300字。

【教学过程】

篇二：陈先云讲座笔记

陈先云讲座笔记

一、学习语言文字运用要有“三观”：

一是语用观：在语言教育教学中，将学习语言文字的运用作为开展教育教学活动的指导思想。强调两个字，学习。不是马上运用。学习语言文字运用和语言文字运用的区别。

从目标的角度，对“语言文字的运用”可以这样定义：运用语言文字的特点和规律，解决学习生活工作中的问题，满足学习生活工作中的需要。“学习语言文字运用”，运用是目标，学习体现的是一种过程。

学校开设语文课的目的，是引导学生学习理解和运用祖国的语言文字，获得语言文字运用的能力。这样才能引导学生走向社会。

不是已经学会了。

离不开一个核心词，叫训练。我们引导学生学习语言文字的运用，离不开语言文字的训练。叶圣陶说，训练有一个次递。正在编的国家教材，在训练的次递上，要比任何一套教材都更充分。强调两点，一是训练的要素。从语文的知识能力态度方法，从阅读表达等各方面将要素明确；二是训练的梯度。

有继承有发展有创新。

一定的知识体系、能力体系还是需要的。

学习与学会的问题。

如读得正确、流利、有感情三个目标，这里面是有层次的。

阅读和表达分两类课。

学习语言文字运用要有方法的引导，要体现学生不懂到懂，由知之不多到知之甚多，由不会到会，由不能到能的过程。要引导学生亲历学习语言文字运用的实践过程。

所以课标里说，要注重综合性和实践性。

这次的国家教材还有一个重要特点，不以人文目标来组织单元内容。

二是目标观：我们考虑目标观，首先要考虑的问题是为什么要教。这是一个非常重要的需要思考的问题。写文章和写教学设计或上课，都要设计教学目标。在设计教学目标的时候，有没有考虑到这个目标为什么要设计。支持的理念是什么。这是现在的语文教学中需要提高的问题。

往往是不知道教学设计是如何体现目标的。这个目标设计出来是为什么的。要回答为什么。

课程改革最大的问题是教学目标泛化、虚化。三维目标比较虚。

语文学科的基本性质还是它的工具性。出现教学目标的泛化虚化，是与语文学科定位在工具性和人文性有一定的关系。所以新课标纠正了这一提法。

现在老师在语用观的指导下，在学习语言文字运用这种思想的指导下，要考虑目标，也还有担心。决不是回到九十年代把语文课上得很繁琐、机械、枯燥。在树立目标观的时候，除了注意语言文字运用的目标，还要注意情感目标。语文课一定要有激情，有意思。一定要考虑语文课的情感目标。

要牢牢抓住这两个目标：语言文字运用目标和情感目标。

现在小孩子的情感非常丰富、复杂、深刻，我们通过语文教学能提升学生对母语的情感，能认识民族语文的博大精深。我们之前强调语文选文的意义；这次选文，更注意三个方面：一是文本的经典性与典范性；所谓典范性，不一定是经典，如非连续性文本。二是有意义和有意思。（这三个方面没记清）

三是内容观：

语文这门学科不是以知识体系来建构的，在目前情况下，是以课文来支撑这个学科的体系。我们通过文选来支撑。

但是语文学科自设体系是内在的。我们通过文章的语言文字来作为载体，通过语言文字来发现和引导学生掌握一定的语文知识。知识能直接指向语文的能力。

听说读写思，这五个能力决不是抽象的。这五个能力都有具体的指向。每个年龄段，都有明确的主线。小学生思维的最大特点是想象。这次教材编选，三年级有个无拘的想象。想象有两种，大胆想象和合理想象。围绕中心写具体，六年级有一个单元。

这次教材不用老师去找知识体系。要树立内容观，不是让老师们去研究开发课程内容，这点我不太赞成。目前情况下是不现实的。从政策来说，也不允许。需要教育部审定通过。还是要强调基于教科书的层面去讨论、研究、选择什么样的教学内容。基于教科书基础上改革。

首先要认识到语文教科书不等于教学内容。

语文课程的几个形态，包括标准课程（？）；文本课程（教科书）；实施课程（即是老师依据教科书实施）；实验课程（要依据标准课程）。

进行课程改革，选择教学内容，要考虑学生的因素。

也要考虑到老师的因素。老师的教学风格不一样，所谓的名师，像小品演员，像演二人转的，有的老师根本学不来。

语言文字的运用包括几个不同维度。前几年有个误区，如每堂课让学生动手写一写。这不对。需要写的写，需要读的读。如《秋天的雨》，调查问卷时，学生最喜欢这篇，为什么不让学生好好读呢？有人认为，让学生动笔写一写就是语言文字的运用了。这不对。这只是语言文字运用的一种形式。

二、怎么理解语言文字运用？

要从理解、表达、交流、分享四个角度来看。

过去的大纲，都提出来，语文学科的基本任务是，培养提高学生理解和运用祖国语言文字的能力。

理解和运用是不可分割的两个方面。这次的课标，并没有体现理解。课程标准要继续修订。刘立民副部长说还要修订。理解是运用的前提和基础；运用要在理解的基础上才能进行。理解语言文字的过程也是学习运用语言文字的过程。

阅读教学是语文教学的核心；阅读教学的重点是了解体会把握文本内容的主旨，品味语言，交流感受积累语言。这都是理解的层面。学生在学习课文的过程中，需要运用自己的知识经验和已有的能力去推测。

同一篇文章对同年龄段不同学生来说，存在着难易度。

同一篇文章对不同年龄段的学生来说，也存在着难易度。

以后只有国家教材和地方教材之分。没有人教版、苏教版等区分。

理解的重要途径是什么？读是最重要的途径。

小语会九十年代初提出一个口号，提出一个口号：以读为本。后来这个“本”老在变。最后不知道语文教学要干什么。我还是认为，还是要以读为本。

读书有几方面的含义。课堂上要有琅琅的读书声。还有一个读，课外阅读。这是一个趋势。希望能有由课内到课外的指导课。

元月份再开次会。

关于群读。它与群文阅读不一样。

本质区别：群读不限于文本；是强调一群，而不是一类的文。它相当于是主题性阅读。可以是文章，也可是非连续性文本。目标是提取整合信息的阅读。目的是解决工作生活中的需要。它强调比较性阅读。（好似自己都概念不清）

比如到广州旅游，要先了解相关旅游信息，这是功利性的阅读；另外，还有为了深层次地解决某一个问题进行的阅读。如，老舍作品的研读，要了解其他方面，需要读更多的文字。

对群文阅读持保留态度。每册书有一套课外阅读导航。读要有层次。如何体现？有些基本规律要遵守。

一般来说，要有初读。疏通文意，整体入手，把握文本的内容。不要没有整体而直奔局部。然后是精读。读出词语、句子、段落之间的结合，读出节奏情感。这是重点部分。接下来就是诵读，不是每篇文章都需要诵读。

精读与略读的问题：读的方式很多，在小学语文阶段都要训练。朗读、默读、精读、速读、浏览等。都要训练，让学生在小学阶段获得一定的读书能力。这

次教材编选，有的文章很长，达到四千字左右。为什么？要从阅读策略来考虑。要抓住哪些信息？ 精读与略读只是一个阅读的策略，不是一个课型。

略读课两个定位：一是由精读课文学到的知识能力方法迁移运用到略读课文。二是从阅读策略入手。新编教材是双线走的概念。

关于表达：表达有不同形式。广义来说，一个人通过口语、书面语、表情、动作、绘画等来表现自己，传递给别人，形成沟通。表达是个人的事情，呈现出来后，有沟通功能。语文最主要的表达是书面文字的表达。

现在叫习作，过去叫作文。低年级孩子口头语言是很生动的，为什么转化为书面语言时，无话可说，不会用词，不会造句呢？这是需要研究的。

口头语言的发展不能代表书面语言的发展，也不意味着口语训练的不重要。怎么把口头语言的训练转化为书面语言？还有很多研究空间。传统语文教学有一个非常重要的经验，叫读写结合。

最有名的是丁有宽老师。

读写结合就是理解与运用的结合。理解是手段，运用是目的。读写结合，读说结合。人文主题的教材有一个非常重要的问题，如都是围绕关爱环保来说，从功能出发的训练点没办法体现。引导学生和作家作品交流。作品放到教科书后，意图和作者的原意有不同。对象不一样，功能也不一样。

在教材把握上，在目标定位上，教学过程上可能不一样。篇三：先学后教困惑及解答

“先学后教、以学定教”教学模式中的困惑及对策

“先学后教”的高效课堂教学模式。这种模式其基本思想就是让学生人人都会学，人人都学好。从总体上来看，这种课堂教学模式体现了学生为主体，教师为主导的双向互动和内在结合最优化的课堂教学。但在试行时一定会遇到诸多困惑。

困惑一：

学生发言的面变窄了。在以前的课堂教学中，教师采用一问一答的方式，可以有目的的请不同层次的学生来回答难度系数不同的问题，这样就照顾了全体学生，特别是注意了后进生的关注。在新的教学方式中，学生需要先自学，然后同桌交流或小组交流，大部分课堂交流已经学会了的知识，同时也交流在自学中存在的问题，准备在全班交流。我们发现，在汇报交流的教学过程中，大部分课堂时间都属于优生，优生思维反应很快，后进生反应要慢一些，一节课几乎成了少数优生展示的平台。特别一些教师生怕自己在课堂上多占了时间，在汇报交流时，完全由学生组织，在这种情况下，后进生彻底成了观众，观看优生的表演。长此以往，造成学生的两级分化越来越严重，优生发展又快又好，后进生则浑水摸鱼更差了。对策一：

1、学生的座位和小组分组时，教师要考虑学生的学习水平差异，进行差别搭配，让优生带动后进生学习。这样在同桌交流时，优生可以辅导后进生，后进生可以向优生学习，学习他们好的学习方法以及如何进行解决问题的思考方法，使学生的交流更有效，提高后进生的学习能力，增强学习自信。

2、教给学生进行交流的方法。孩子们在交流时往往是你在说，我也在

说，没人听，乱糟糟的乱作一团。教师要先教给学生进行交流的方法，一人说，其余同学要认真倾听，还要边听边思考，他的认识和我的认识一样吗？我们谁的思考更全面更好等等，等别人发言完毕自己再做补充或质疑。

3、教师要给足交流的时间。有的教师为了凸显实施新课程标准，专门设计了这个教学环节，但留个学生交流时的时间不够，就照成走过场，学生不仅没有得到发展，反而浪费时间。

困惑二：学生的主体性充分体现了，教师还该不该讲？

新课程标准中提出学生是学习的主体，要充分发挥学生的主体性，并且有些比较有名的教学改革中也提出教师要少讲甚至不讲，导致我们有的教师就以为在现在的课堂教学改革中，教师就必须把课堂全部还给学生，讲台让给学生，教师最好站在一边，只当旁观者，否则就没有践行新课程标准。

对策二：

我们要充分发挥教师的主导作用，提升课堂教学的宽度和厚度，让学生深化对知识的理解和掌握。根据学生的年龄特征，在学生的汇报过程中，教师要充分发挥好主导作用，不能作为旁观者，也就是教师的收放有度，对知识的重点、难点和关键处一定要点拨到位，才能真正把知识落到实处。在学习汇报中，如果教师及时站出来进行适当的点拨，就增强了学生对知识的辨析能力，促进学生对知识的建构；如果教师及时站出来进行适当的评价，就能更好的激发学生学习的热情和提高学习积极性；如果教师及时站出来进行适当的指导，学生也就学会自己该怎样听同学的汇报，怎样思考，怎样给同学提出合理、有价值的意见，学生也就学会了学习。为了能有高效的课堂，所以教师不能一味强调学生的主体性，忽视了教师应该发 挥的作用，教师该出手时就要出手。

困惑三：

大班额下，教学时间明显不够。在课堂上，教是为了达到人人都能获得良好的教育，要想照顾全体学生，就让尽量多的孩子充分发言、充分展示。特别在小组交流和全班汇报时，往往要花很多时间，造成完不成教学任务；或者因为学生操作探索、汇报交流的时间多了，学生练习的时间就少了。

对策三：

1、教师进一步加强理论学习，提高本学科整体性知识，充分发挥教师的主导作用，能轻松自如的应对学生出现的各种情况，做到收放自如，调控好教学时间。特别是学生的思维方向发生错误时，不能任随他自由发展，而要引导到正确的轨道上来。

2、采用什么样的教学模式还要根据课型而定，不能每节课都采用操作探究、小组合作的教学模式，这样单调的教学方式会让学生对学习失去兴趣。

我相信通过我们在课堂教学改革中不断实践、总结、再实践、在总结，我们一定能找到在课堂教学中实施“先学后教，以学定教”的最有效的方法。

第三篇：《最后一分钟》读后感

《最后一分钟》读后感（2）

在清朝的时候，慈溪太后和一位洋人做交易。说要把香港转让给洋人一百年。在这一百年内，洋人多次想法设法让政府把香港永远地把香港让给洋人，还说香港以前是他们的国土。自从我学了《最后一分钟》这一篇课文，在香港回归我们祖国怀抱的时候，我的心情就像火山喷出溶江一样，喷涌而出。在香港回归的最后一分钟，就像儿子回到母亲的身边一样。所有香港人民的欢呼声变成了寂静。最后一分钟是旗帜的形状，是天地间缓缓上升的红色，在百年后的最后一分钟，百年的痛苦和快乐，都穿过了一滴滴的泪珠。

午夜，香港。让我拉住你的手，倾听最后一分钟的风雨归程。听你越走越近的脚步，听所有中国人的心跳和叩问。最后一分钟是旗帜的形状，是天地间缓缓上升的红色，是旗杆一一挺直的中国人的脊梁，是展开的香港的土地和天空，是寂静中谁微微颤抖的嘴唇，是谁在泪水中一遍又一遍，轻轻呼喊着那个名字：香港香港，我们的心！

所以。我是不会忘记国耻，我们也要振兴中华！

第四篇：《最后一分钟》读后感

1997年6月30日~7月1日，在香港的会议中心，举行了一个令我们china人永世难忘的一件事，那就是被可恶的英国人抢夺去1XX年的香港回归仪式，在最后一分钟这一课，作家李小雨写的感受有两个：耻辱和骄傲。

耻辱

虎门上空的最后一缕硝烟，在百年后的最后一分钟终于散尽；被撕碎的历史教科书，第八个五年计划1997页上，城的脸上，黄皮肤的脸上，是什么在缓缓地流淌——百年的痛苦和欢乐，都穿过这一滴泪珠，大海沸腾！这句话写了英国人的可恶和清朝政府的腐败！那个慈禧，贪生怕死，签了丧国的香港条约，如果有时光机，我要把慈禧给宰了，换上诸葛亮香港就不会落到英国之手了！可恶啊！

骄傲

慈禧太后挂掉后，有很多爱国人士纷纷来抵抗侵略者，最后，香港因为期限已到，在1997年终于回到了祖国妈妈的怀抱中，在这1XX年的期间，多少中国人丢失了宝贵的生命，但是，中国人的坚强和忠于祖国之心令我深深震撼了，竟然能用冷兵器和自己的热血力挽狂澜，夺回许多祖国的宝贵城池！那个猪狗不如的慈禧，不像他们一样，慈禧你竟然不顾自己国家，逃难到南方去真是禽兽不如！如果没有那些人，我们还能有今天美好的生活吗？！

我要对那些爱国人士说：“谢谢你们，如果没有你们，香港和全中国就没有了今天，你们是我们中国人的骄傲！”

第五篇：《最后一分钟》读后感

《最后一分钟》读后感

很小的时候，便从爷爷奶奶口中听说过毛泽东，知道他是一个了不起的人，是中华人民共和国的缔造者，我也记得爷爷奶奶提起毛泽东时眼中流露出的崇拜和怀念，我当时还觉得好笑，今天，读了一篇文章《青山处处埋忠骨》，我被深深的震撼了，我感受到了实实在在的毛泽东，感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期，在中南海毛泽东卧室的写字台上，放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职，收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一只一只的吸着烟，要知道，自己最爱的人去世了，谁都会受到打击，哇哇大哭，甚至没有了理智，而毛泽东不一样，同样是悲伤，却不希望别人一起悲伤，秘书这时走来说：“彭老总来电，说岸英是主席的长子，请求破格将遗体运回国。”对，就应该运回国，毛岸英是主席的儿子，应该运回国厚葬，朝鲜就不同了，那边正在打仗，兵荒马乱的，顶多埋到土里，这怎么行？可毛泽东却和我想法不同，主席认为儿子已经死了，自己当然很悲痛，可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命，他们的父母难道就不悲痛吗？读到这里，我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀，在极度的悲伤时竞能想到别人的感受，是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿，是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上，电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句„„电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，我的泪水再也忍不住了，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。

《最后一分钟》读后感

读了《最后一分钟》这篇课文后，使我感受深深的惋惜与无比的激动。课文《最后一分钟》倾述了香港回归祖国的最后一分钟，这一具有历史意义的特殊思绪，表达了全中国人民的无比激动的情感和香港回归祖国后的衷心祝福。

中共中央十一届三中全队后，邓小平提出按照“一个国家，两种制度”解决台湾｀香港｀澳门问题的构想。根据1984年中英联合声明，香港于 1997年7月1日 回归祖国，并设特别行政区。

1997年7月1日，中国历史博物馆门前的香港回归倒计时牌上，当大大的零字出现的那一刻，中国人民积聚心中的爱国情感喷涌而出。

本课“那深入骨髓的伤痕”是指列强的侵略给中国人民造成了刻骨铭心难以忘怀的伤痛。鸦片战争以腐败无能的清政府失败而告终，中国的土地被他国强行霸占，文中“当一纸发黄的旧条约悄然落地”，正是指当时那些软弱无能的清政府迫签下三大不合法条约，香港因而被迫分割，香港陷入了被侵略者统治。在多年饱经风雨﹑饱受侮辱，远离祖**亲的怀抱，但现在终于回到了祖**亲的怀抱中。这怎能不让全国人们和海外同胞的欢欣鼓舞呢？当香港回归祖国时，千千万万华夏儿女们一起聆听这最后一刻的风雨归程，去感受香港回归祖国的最后刹那间的无比激动的心情，感到无比的自豪！我在通过许多资料与《最后一分钟》一些语句，充分体会到当时亿万群众的激动心情。那一幅幅庄严雄壮、激动人心｀的种种画面，永远烙印在我们的脑海中。

历史的经验告诉我们：落后就要被挨打。中国被人欺压的历史永远也不会重返了，新中国成立以来的六十年，在中国共产党的领导下，我们国家正以一日千里的速度发展，朝着繁荣、富强的目标前进，一个强大的中国屹立在世界民族之林。我们祝福中国越来越强大，中

国的明天会更好，祝愿东方明珠的香港发出更璀璨的光芒！

《最后一分钟》读后感

读了《最后一分钟》这首诗，我感到愤怒和喜悦。

1997年7月1日，英国政府无条件地把香港的统治权归还中国政府。经历了百年沧桑的香港终于回归祖国，香港人民终于和大陆的同胞团聚。当香港回归倒计时牌上的数字为0时，香港人民沸腾了，大陆同胞也沸腾了。百年里的痛苦都在这一刻烟消云散。

百年前，清政府被迫和英国政府签定不平等的条约，将香港的统治权交给了英国。香港的同胞在这段时间内受到英国政府的欺压，许多香港同胞也无法与内地同胞见面。英国政府的行为便我感到无比的愤怒，香港本来就是中国的土地，而却被英国强行抢走了。但是在1997年7月1日，香港回归了。离开祖国百年的香港终于回到了祖国的怀抱，中国与英国的那张发黄的条约终于撕碎。中国人民盼到了期待已久的那一天来到了。读到这儿，我感到无比的高兴。

诗里有这么一段话：香港，让我紧紧拉住你的手吧，倾听最后一分钟的风雨归程，然后去奔跑，去拥抱，去迎接那新鲜的，含露的，芳香的，扎根在深深大地上的第一朵紫荆„„经历了百年风雨的香港终于以崭新的面貌迎接未来的挑战。香港，在这一刻，傲然扎根在祖国的大地上。

香港在1997年7月1日这一天，终于结束了受英国政府的压制，带着祖国人民的喜悦，回到了祖国的怀抱。

《最后一分钟》读后感

学了《最后一分钟》这篇课文，我情感交织，既感到无比自豪，但又感到无比愤怒。课文《最后一分钟》倾述了香港回归祖国的最后一分钟，这一具有历史意义的特殊思绪，表达了全中国人民的无比激动的情感和香港回归祖国后的衷心祝福。

这百年的痛苦和欢乐，都在回归祖国这激动人心的时刻穿过这一滴泪珠。1997年7月1日，在中国历史博物馆门前的香港回归倒计时牌上，当大大的零字出现的那一刻，中国人民积聚心中的爱国情感喷涌而出。当一纸发黄的旧条约悄然落地，灰尘中浮现的长城的脸上，黄皮肤的脸上，流淌着滚滚热泪。百年的耻辱终于在这最后的一分钟散尽了！百年前，清政府被迫和英国政府签定不平等的条约，将香港的统治权交给了英国。香港的同胞在这段时间内受到英国政府的欺压，许多香港同胞也无法与内地同胞见面。英国政府的行为便我感到无比的愤怒，香港本来就是中国的土地，而却被英国强行抢走了。但是在1997年7月1日，香港回归了。离开祖国百年的香港终于回到了祖国的怀抱，中国与英国的那张发黄的条约终于撕碎。中国人民盼到了期待已久的那一天来到了。读到这儿，我感到无比的高兴。

历史的经验告诉我们：落后就要被挨打。中国被人欺压的历史永远也不会重返了，新中国成立以来的六十年，在中国共产党的领导下，我们国家正以一日千里的速度发展，朝着繁荣、富强的目标前进，一个强大的中国屹立在世界民族之林。我们祝福中国越来越强大，中国的明天会更好，祝愿东方明珠的香港发出更璀璨的光芒。作为一名中国人，我一定要奋发图强，为祖国强大而读书！就像文中所说的一样;最后一分钟，是旗帜的形状，是天地间缓缓上升的红色，是旗杆——挺直的中国人的脊梁，是展开的„„

“少年智则国智，少年强则国强，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”！

最后一分钟，香港已经掀开历史的新篇章，永远告别了以前的屈辱历史。而我们，在无限的未来时间，要靠我们的努力，争取祖国更大的腾飞！