问世间情为何物只叫人生死相许微小说

第一篇：问世间情为何物只叫人生死相许微小说

不知道什么时候在淡水河边冒出一颗鸡蛋，它的周围全是石头。它似乎看不到生的希望…… 石头对着这陌名的鸡蛋微笑，它都会全身打抖。鸡蛋常常想，为什么自己的妈妈将我放在一个陌生的地方不管。而且周围全是冰冷的石头。鸡蛋沉默了，面对这样的生存环境它不再有任何报怨，不管石头怎么对待它，它都以微笑来面对石头。突然有一天，天降大雨山上的山体滑坡。从山上滚落下许多大小各异的石头，它们下地向鸡蛋飞奔过来。此时鸡蛋绝望了，它寻自己的生命没报任何的希望了盼望石头对它的怜悯。它闭上眼睛等待着死神的来将它带走。几分钟过后，鸡蛋突然觉得身体毫无疼痛之感，慢慢的将眼睛睁开突然发现眼前全是一片黑，似乎还有几外小洞透着光。它暗暗的问自己，我死了吗？这是地狱吗？还是天堂，滑有人回答鸡蛋的问题，鸡蛋此时有一点慌了，它大声的边叫几声：请问这地狱吗？有没有人能告我？突然鸡蛋听见石头微弱的声音：喂美女，你能小声点儿不！我的耳朵受不了。鸡蛋朦了，又问道石头你能告诉我这是哪里吗？“在我怀里，还不知足！”鸡蛋沉默了。它突然才明白在山体滑坡的时候是石头救了它。从此石头与鸡蛋和睦相处，每次鸡蛋有危险时石头总是挺身面出……日子天一天的过去了，两人每天有说有笑。渐渐的相爱了。又过了一年多，在一次洪灾中石头被抗灾人员搬走了，搬起的时候双方都流泪了。泪水滴渐到地上的花朵地，花朵也为它们绽放了。就这样石头与鸡蛋相隔异地，每当鸡蛋想万事大吉进就看看石头曾经的住宿。有什么样话想对石头说时就对着溪水说：溪水你能邦我给石头带封信吗？溪水可以鸡蛋与石头的恋情。党帮助它们带信，又过了半年，石头与鸡蛋一次面都没见过。鸡蛋每次给石头写信时都以泪洗面，日积月垒。鸡蛋的泪水流干了，身体被大风大雨、山体滑坡等自然灾害折磨的面目全非，变了形。再以不是以前那个开朗活泼、自由自在，可爱大方的鸡蛋。在那长年累月中也由鸡蛋化作了化石。此时鸡蛋的那颗热诚的心已化作一颗石头！它正式向石头提出了分手！溪水对此感言而广阔“石头丐鸡蛋本就是两种来同的物种，在一起只是时间的虚掷。分手这是迟早的事！”当异地的石头看到鸡蛋的分手信时眼泪直流而下，它感言而说：“虽然我们是不同的种类，但是我们真心相爱过，鸡蛋我对你的感情是永远不变的。即使你化为化石，我也要用我那烈火般的心来将你熔化，鸡蛋我永远喜欢你！” 溪水说：“是呀！问世间情为何物，只叫人生死相许。”

第二篇：问世间情为何物优美散文

一个人成长总要经历一些痛苦、伤害、背叛和诋毁。这些负面甚至可能摧毁你的东西却是真正让你变得强大和理智的不可或缺的因素。在生活中不难发现，那些强者从来都不抱怨、不叫嚣，有的只是对生活的尊重和感激。每个人在这个世界上生活都是不易的，无论现在他是显赫王公贵族还是流落街头的乞讨者，生活给予每个人都是一样多的，只是造化弄人，我们被不同的命运捉弄着。

生活和爱情总是密不可分的一对孪生兄弟，这个世界没有理想的生活，也没有完美的爱情，生活质量决定了爱情的长短和优劣。

在这个浮华虚伪的世界里，任何人都没有爱情，无论表面上多么光彩夺目，背后都是赤裸裸的性和金钱的交易。任何幸福和美好都是建立在物质基础上的，经济建设决定上层建筑，在一切以金钱为衡量标准的世界里谈论爱情的价值确是很奢侈也很荒唐的一件事。

前不久发小和相恋多年的女友分开了，找到我的时候喝的醉汹汹的，走路左摇右晃的，一句完整的话都说不清楚。但我知道他经历了什么，我们从小一起长大，他的心事我全都知道，这次也是一样，他一出现在我面前，我就知道他要说什么。

我听他断断续续的说了关于他和梅的事，梅是他女朋友，也是和我相识多年的朋友。

其实在他和梅刚开始恋爱的时候，我就不看好他们俩，至少不会想他想象的那般美好，但这样的结局我也没有想到，至少在我看来，他们会有一个比较美好的结局，不至于分道扬镳，在以后成为路人。

对于我而言，爱情是可望而不可及的存在，我从不奢望有人会像我爱她一样爱我，错过生命中的她，也就错过了唯一的爱情，婚姻可以有很多次，但爱情只有一次，失去了就是一辈子，再也不会枯树逢春。

曾经天涯海角、山盟海誓的誓言，在现实面前不堪一击，任何的承诺都是谎言，只是有些人把谎言伪藏起来，戴上华丽的头盔，头盔戴久了，就成了本来的面目。而有些人却不善于伪装谎言，总是不小心让谎言赤裸裸的呈现在那些还沉浸在幻想和自我安慰的人面前。我就是那个不善于伪装谎言的人，总是被伤的遍体鳞伤。谎言就像是微小的火星，但只要抱在纸里，总有一天它会变成熊熊大火。发小和梅的爱情就像是在玩火，现在他们都引火上身了，无论伤害能持续多久，但爱情的疤痕却永远都留在了心上，永远都不会痊愈了。

爱情总是开始很美好，结束的很无奈，在爱情中没有谁对谁错，爱就是爱了，不爱就是不爱了，没有理由。世人总要给失去的爱情找个冠冕堂皇的借口，似乎再说，我只是输给了外在的东西，等我有了那些东西，就有了爱情，爱情的神圣在一个看似合情合理的借口中毁灭了。这个世界压根不存在我们期望中的爱情，即便是有，那也是传说，每一份能被冠以爱情名义的故事，结局都是悲惨的。

作为朋友，我不能坐视不管，更不能用我现在的这套理论说服他，他现在是王八吃了称砣，铁了心的想知道为什么会走到今天这一步。

我像悬崖边上古老闭塞村子里摇着蒲扇、滋着水烟、留着山羊胡子的老者一样，把发小和梅同时约出来好好劝慰一番，好让梅能回心转意，也让发小能明白，我说的那套古老的爱情哲理。爱了就是爱了，不爱了就是不爱了，没有任何理由。

或许这么多年，发小从来都不了解梅，梅也不了解发小，他们只是在爱情最冲动的年纪遇到了彼此，这终究不是爱情，爱情是没有限制条件和附加元素的。他们占了天时、地理，却无法拥有最重要的人和。爱情的成功，也需要满足很多因素，很多人爱情没有结果，就是缺少了某一个因素导致的。

在饭桌上，我一个劲的说发小的好话，我试图通过自己的努力让他们的这段感情继续下去，毕竟两个人曾经那么好，怎能说断就断。

梅无动于衷，对我说的话不反驳也不赞同，似乎说的一切都与她无关，她只是个旁观者。对于梅这样的态度，我一点办法都没有，我这深深的知道，梅早就对这段感情放弃了，她今天能来完全是给我面子，并不是用为爱情。

发小坐在桌子的另一边可怜兮兮的看着梅，也看着我，在这个世界上，除了父母，我和没或许是他唯一可以把心思一字不保留都说出来的人，可惜的是今天这两个他最信任的人要带给他失望了，我没有能力挽回他和梅的这段早已厌倦了的感情。

我让发小在外面等我一会儿，最后，我想挽留一下梅，就算不为爱情，也为这么多年的友谊，总不能眼看着发小伤心欲绝，整日借酒浇愁吧！

“真的无法挽回了吗？”我直截了当的问梅，这是我一向的作风，我知道梅是了解我的，也会对我说实话，抛开发小的关系不说，单就梅对待这份感情就让我很同情。梅不是那种爱慕虚荣、华而不实的女孩，没什么艳丽的地方，但总给人一种踏踏实实，想过一辈子的温暖感觉。

“到了这个年纪，张口闭口再说爱情已经不现实了，我只想要个安安稳稳的家，但你也知道，他无法给我一个家。这些年他一直都没有长大，越来越像个孩子，我没有太多的时间陪他长大。”梅说话总是一阵见血的，我了解她，她是铁了心要离开，不仅这段感情要结束了，或许以后连朋友都没得做。

我知道再说多少都于事无补，像梅这样有主意的女孩，一旦下定决心，就会义无反顾。

在这个世界上，总有些人，爱你是会舍得把生命给你，不爱你时，即便你苦苦哀求，也不会为你留下。

没让我转告发小，好好生活，她不是生活的全部，总有一天他会忘记生命中曾经有这么一个人出现过，那是在最美的年纪，什么都不懂，什么都不要求，只希望天长地久，相依相偎。

梅像个孩子，眼泪从她隽美的眼眶流了出来，她也舍不得这段感情，但相对生活，感情却只能搁浅。

我看着梅哭着从后门离开，她不像让发小看到她流泪，这是她最后能为他做的了。

或许这样的结局发小早已知道了，看我一个人出来，他竟然出奇的平静，只是不自觉涌现在眼眶的泪水让觉得我有负使命。

后来很多年过去了，我早已忘了这件事，只是后来出差无意中遇到梅，说起发小的时候，才明白一段感情开始的很容易，但要真正忘记，却怎么都做不到。

发小和梅都有了自己的家庭，幸福美满，或许这些发小和梅都曾经幻想过，只是如今换了主角。

婚姻不是爱情的坟墓，在这个世界上，爱情和婚姻本来就是两件事，美好的爱情不等于美好的婚姻。

后来，终于明白了爱情，却再也找不回曾经的你了。

第三篇：问世间信任为何物

第四篇：问世间情是何物导学案

问世间情是何物

一．学习目标：

1.了解爱情诗词的特点。

2.学会鉴赏爱情诗词的表达技巧。

3.学会体会并鉴赏爱情诗词表达的情感。二．学习过程．

1．诵读《生查子》，思考、探究并回答问题：

本词采用了哪种表现手法？表达了主人公怎样的情感？请结合词句简要分析。

2．导学提示：注意景与情的特点，并深入体会去年元夜和今年元夜的异同。

3．点拨补充

本词采用了反衬、对比的手法。

这首词以乐景写哀情，以元夜的繁华、热闹反衬主人公内心的凄苦伤感；本次还采用了对比手法，诗人用“去年元夜”和“今年元夜”的盛况作对比，写出了的花灯、月亮依旧但“不见去年人”的情况。抒发了主人公对物是人非、旧情难续的感伤情怀。4．总结升华：中国古代爱情诗所关注的是离别的忧愁和失去情侣的悲哀。伤感、凄婉是中国古代爱情诗的基调。如果说离别者有希望在另一个美好的时间再见，弃置者恩爱已断，而悼亡者心中最为哀痛。下面我们来欣赏苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 1．自由诵读《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》思考、探究并回答问题 这首词使用了那些表现手法？请任举两例并分析其表达效果。

2.导学提示：请同学们结合注释，紧抓梦境和现实的特点去思考，要深入体会诗歌描绘画面的特点；既要关注表达的情感，又要关注抒情的角度。

3.点拨补充

（1）烘托，词人借助凄凉孤寂的氛围烘托自己肝肠欲断的相思之情。在这首词里，词人构筑了一个凄凉孤寂的抒情氛围。不论是 “千里孤坟”的遥不可及，还是 “明月夜，短松冈”的清冷的月光，给我们营造的都是一种凄凉的场景。从而引起读者情感上的强烈共鸣。（2）虚实结合，这首词将梦境之虚与现实之实交融而为一体，上阕写实，情感真挚；下阕记梦，爱意深沉。虚实相间，浓郁的情思与率直的笔法相互映衬，既是悼亡，也是伤时。把哀思与自叹融和，哀惋欲绝，催人泪下。

（3）化用典故，诗人化用 “欲知肠断处，明月照松岗”的典故，填出“料得年年断肠处，明月夜，短松岗”，与上阕中“千里孤坟，无处话凄凉”相呼应，表达了对亡妻深深的思念之情。使人读之回味无穷。

补充：古代诗人喜欢借助于典故来表达自己的情感。常见的爱情典故有：牛郎织女，巫山神女，刘阮上天台，人面桃花，红叶题诗，宋玉东邻，尾生抱柱，张敞画眉，青鸟使者，金屋藏娇，举案齐眉，贾女香，望夫石，凤求凰,湘妃斑竹。

（4）从对方着笔，“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”词人从对方着笔，设想长眠地下的爱侣，在年年伤逝的这个日子，因为眷恋人世、难舍亲人，一个人在凄冷幽独的“明月”之夜柔肠寸断。通过设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。使得诗词更加蕴藉含蓄。（5）白描，“小轩窗，正梳妆。”词人使用白描手法简单勾勒出妻子的形象，既符合梦境的特点，又留下了广阔的想象空间。增强了表达效果。4.总结升华

从主题上，中国古代爱情诗词，长于咏唱一种有缺憾的爱，从中表现一种惘惘(遑遽而无所适从)不甘的情调。诗人们极少去吟咏那一份正在爱中的欢乐意识，亦极少以乐观之眼光，去憧憬爱的明天，而是对消失的往日之恋，一往情深。

从表达技巧上，爱情诗对于传统诗歌的表达技巧几乎是无所不用，我们要熟知《五三》上关于表达技巧的内容，结合诗歌，深入体会品味鉴赏。

从抒情手法上，中国诗人的诗句中没有“爱”，而是将无限的情和意寄寓于景物之中。沧海之水，巫山之云，春蚕之丝，蜡炬之泪，千里烟波，沈沈暮霭，等等，无一不浸透了诗人的爱，委婉含蓄。

从语言上，中国古代文人情诗不喜欢一览无余的直白式的表述，所推重的是那种含蓄蕴藉、细腻深沉、反复绵长的情调。不直接使用“爱”、恋”、之类的浓艳字眼，而用曲折的委婉（暗示）的手法来传递自己的情感。三．巩固拓展

中国古代诗歌虚实结合的表现手法

1、“虚”和“实”是中国传统绘画的技法之一。“实”指客观地反映绘画对象，“虚”指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。在中国古代诗歌中“虚”和“实”结合的表现手法运用比较多。

2、在中国古代诗歌中，“虚”是指知觉中看不见、摸不着的虚幻世界和梦境等。“实”是指客观存在的实象、事实、实境。一般情况下，“虚”包括三种 ：

1）.虚幻世界和梦境。苏轼的《江城子•十年生死两茫茫》也是为我们描绘了一幅“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”的虚幻之景。以虚映实，虚中见实，是这首词在艺术表现上的显著特色。梦是虚幻的、缥缈的，然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉，实实在在。正是因为借助于梦境的虚幻与缥缈，才格外地显得情真意切。2）.想象和回忆。《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。

3）.设想之境。例如柳永的《雨霖玲》一词，上片除“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”