失信筑起的墙美文摘抄（推荐）

第一篇：失信筑起的墙美文摘抄（推荐）

我们都想看到他人的真颜

而自己带着假面

120年前，在中国生活了22年的美国传教士史密斯出版了一本后来很有影响的书——《中国人的性格》，书中提到：“中国人把不信任别人看成很自然的事。”如今想来，我们为什么失掉了信任？新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年在《不信任砌成中国墙》一文中说，中国没有“柏林墙”，但由高强度的“不信任”砌成的“墙”，却存在于社会各个群体和各个角色之間，在穷人和富人之间。

时下，人与人之间的猜疑、不信任成了主流，信任作为社会道德价值判断的基础似乎在渐行渐远，从“彭宇案”到“小悦悦事件”，从“不要和陌生人说话”到“老太太摔倒千万别扶”……人情淡薄与冷酷触动了多少人的神经？我们理解“不要和陌生人说话”和“老太太摔倒千万别扶”的良苦用心。但我们忘记了可能有一天，在一个地方，你我一不小心也会成为陌生人；可能忘记了我们终于有一天也会变老，也会不小心摔倒。当坦诚相待和信任被警惕和猜疑所取代，受损的不仅是个人。

历史上不少惨痛教训都与信任缺失有关。大唐天宝十五年，安禄山造反。哥舒翰受唐玄宗之命，守潼关拒叛军。潼关是长安天险，哥舒翰擅守城。在他的经营下，潼关固若金汤。叛军主力对潼关发起一次又一次的进攻，延续半年之久，都劳而无功。西进长安的目标变得十分渺茫。当时局势对唐朝非常有利，一方面唐将李光弼与郭子仪率军接连大败叛军史思明部，切断了叛军前线与范阳老巢之间的交通线；另一方面，叛军东进被张巡阻于雍丘，南下又被鲁炅阻于南阳。安禄山腹背受敌，一度打算放弃洛阳，回老巢范阳固守。若是果真如此，就不会有马嵬坡之变，也不会有《长恨歌》传世了。但在奸相杨国忠的谗言下，唐玄宗害怕哥舒翰拥兵自重，成为安禄山第二，不断催促他出关与叛军决战。哥舒翰知道皇帝已经不再信任他，如果再拒守不出，肯定死得很难看，只得带二十万大军出关。叛军潜锋蓄锐，引诱唐军弃险出战。决战之际，又假装不敌，引诱唐军进入埋伏圈，使哥舒翰遭到平生未有的失败。二十万大军，仅剩八千人。哥舒翰常胜将军的声名付诸东流。他被属下劫持，投降了叛军，后来屈辱地跪倒在安禄山面前，被当成劝降其他唐将的棋子。劝降不成，他又遭囚禁，最后被杀。叛军过了潼关，一举攻下长安。大唐盛世至此急转直下。

这样的例子，在每个朝代都能找到一模一样的例子，历史滚滚向前，不信任周而复始。信任是连接人与人之间的纽带，是因相信而敢于托付。对人类社会而言，信任如同空气一样不可或缺。如果没有最起码的信任，我们的生活就寸步难行。当你买菜时，卖菜的小贩绝不敢把菜先递给你，你恐怕也无法证明扔到钱匣子里的钱就是你的；当你跌倒时，也没人敢扶你，因为别人不能确定你是否会讹上他。而信任能够为人们交往中的这种不确定性提供一种较为稳定的心理预期，成为整个人类社会的黏合剂。

在海洋世界看动物表演，太精彩了，精彩到使人们几乎不相信自己的眼睛。海豚一齐在碧蓝的海水中跃出，随着音乐跳舞。特别是白鲸，深情地与人上演了人鲸之吻，并让驯养员骑在鲸背之上，在海水中游动。人们很奇怪：这样聪明的动物是怎么驯养出来的呢？驯养员说：“我们几乎一天十二个小时待在水中，要尽量多地和它们在一起，和它交朋友，它才能真正地感受到你的爱，才能信任你。”

面对一些社会失信现象，很多人批评不守诚信、破坏信任的行为。批评固然是一种力量，但如果在批评别人不守信时，自己却破坏信任，那么批评便沦为黑色幽默，力量早已遁于无形。信任的建树，往往不在于别人首先纠正不诚信的行为，而在于自己首先有信任的行动。

第二篇：众手筑起“廉洁墙”

演 讲 稿

尊敬的各位领导，同志们，大家好：

我来自广州珠江钢琴集团股份有限公司，我今天演讲的题目是：众手筑起“廉洁墙”。

廉洁，顾名思义，就是清正无私，就是廉洁自律，就是正直坦荡，就是不奢侈浪费、不贪赃枉法、不以权谋私。这是中华民族的传统美德的重要组成部分，是我们国家倡导的主流。廉洁，向来就被人们称为“古之楷模，今之模范”。而诚信经营是企业的立身之本，坚持依法经营是企业的最基本要求，是推动企业稳步发展的保证。珠江钢琴历经58年发展，一直坚持廉洁诚信、依法经营，赢得业内同行肯定，高度的经营信誉、优质的服务和强大的社会责任感是企业赢得市场的全面认可。

在我们公司，向来将廉洁诚信、依法经营、以人为本、跨越发展作为第一要务，同时也作为全体员工的行为准则。无论走在公司的哪个部门、哪个岗位，我们都不难发现“以人为本、以质取胜、以诚待人、以客为尊、以和为美”的企业核心价值观和“爱岗敬业、团结拼搏、自律自强、廉洁公正”的醒目“提示牌”，更是铭记在每位员工心中的“防火墙”。上至领导，下至员工，每一天，每一时，每一刻，廉洁自律的“弦”都绷得紧紧的。唯其如此，公司的发展才如此的大气和强势；唯其如此，各个部门才充满了朝气和活力；唯其如此，每一位员工都如此的坚定和灿烂。

为了教育和培养员工的“廉洁、忠诚、创造、奉献”意识，公司未雨绸缪、运筹帷幄，做出了一系列有力的举措，使廉洁教育渗透进公司管理的方方面面。无论是《公司员工行为规范》，还是《公司员工工作纪律》，都将廉洁自律建设作为重要内容加以规范；无论是公司每年专门召开的廉政工作会议，还是在其他公开举行的会议上，公司领导总是亲自出席、谆谆教诲，大力倡导廉政建设，形成自上而下抓“廉建”的管理格局。为了落实管理责任，公司党委每年都要与各部门、厂、子公司负责人签订《党风廉政建设责任书》，将任务分解到位，将责任落实到人，将监管贯彻始终。如今，公司廉政建设形成了网格状格局，纵向到底，横向到边，人人都处于廉政建设的管理体系之中，为建设忠诚团结的员工队伍奠定了坚强基础。

正所谓“千里之行，始于足下”，作为每一名有责任心、有使命感、有进取 心的员工，都面临着不容回避的选择，曾经有一件事发生在我的身边！有一位负责销售工作的分管领导，手中也有一定的权力，有请他吃饭的，也有送礼的，可都被一一拒绝了。有一次，经销商因为过年给该领导封了利是，主要想到领导平时对他们指导到位，加之现在市场竞争大，希望以后能更好的合作，并能给予一定的关照。领导一看，毫不留情的回绝了，并严肃地说，我们靠的是高度经营信誉和优质服务争得客户，不靠请客送礼、拉关系争市场，考虑经销商、客户的需求和服务，这是我们的本职工作，并以诚信的态度向经销商、客户承诺我们的责任与义务，获得客户对企业的信任、理解和支持。经销商惭愧的低下头。领导常说，吃人家嘴软，拿人家手软，不管在任何时候，做一个好的廉洁自律的干部必须防微杜渐，从小处做起，把“反腐倡廉”进行到底！

在市场经营中有的“依投机取巧”经营，有的“依关系路子”经营，有的“依潜规则”经营，有的“依玩擦边球、走钢丝”经营，甚至有的“专依违法乱纪”来经营。这些“不依法经营”的“老爷们”在得到少许“经营成果”的时候，也许没想到或者根本不愿“想到”，市场经济讲究的是永续经营，讲究的是“笑到最后”，讲究的是“全面、协调、可持续”，讲究的是“和谐共赢”！

大家知道，一个人的力量是有限的，但当所有人都行动起来的时候，力量却是无穷的！公司的发展需要每一个员工的参与和努力，“廉洁从业、诚实经营”建设，亦需要所有员工的参与和努力。没有那么多“机”让我们乘，没有那么多“关系路子”让我们走，没有那么多“规则”让我们“潜”，只有大家共同遵守的法则，共同依法经营，共同杜绝商业贿赂，共同规范经商行为，坚持“同心协力、共同发展”，建立健康、良好、诚信的合作关系，共同营造良好的廉洁诚信氛围，才能缔造双赢，才能实现“造世界最好的钢琴，做世界最强的乐器企业”的愿景目标！

当前，公司能够规范重大销售合同签订、产品招投标等销售各环节的使用，营销过程管控有序有效。为使销售工作人员廉洁教育入耳、入脑、入心，公司通过一些警示案例和一句“一人不廉，销售不圆”的廉洁教育，让销售人员从心底明白自己的一言一行与企业销售的进步和发展紧密相连，使他们不断提高自身素质，时刻以正气立身，唱廉洁歌，走廉洁路，树廉洁之风，做诚信之人。

我的演讲结束，谢谢大家。

第三篇：父母面前别失信美文摘抄

有一段时间，邻家姐姐秋容的母亲常在我面前说秋容的不是。说实话，我一直觉得秋容是个孝顺女儿，已为人妇的她在忙完自己的小日子后，还不忘隔三岔五地来看望父母，而且每次来总会带着大包小包的礼物，并时不时地给老人一些零花钱。没想到，她的父母却并不满意。

时间久了，我发现，原来秋容的父母对她的不满意来自她那些时常不及时兑现的诺言。有一次，秋容父亲的手机出了毛病，秋容随口说，下次回来给父亲带一部新手机。结果，老人等到秋容下下次回来，也没见着新手机，又不好说出来，就托我帮忙在街上买了一部适合老人用的手机。秋容看到老人换上了新手机，才抱歉地对父亲说，总是忙，把买手机的事给忘记了。

类似的事情多得很，秋容母亲的新布鞋、内衣裤，父亲的老花镜、保健品，秋容的许诺很少及时兑现。虽说每次回家探望老人都带了礼物，却没有哪次是带着上次许诺过的东西回来的。久而久之，老人就对秋容有了意见，觉得这女儿嘴里有心里没有，对老人的事不够上心。

很难说，秋容不是个孝顺女儿，她心里也装着对父母的爱，但她常常忘记自己向父母许诺过什么，难免会让老人心中不快。

我身边有个同事，某次单位临时聚餐，那同事却非要回家吃饭，只因为她答应了母亲，晚上一起吃饭。那同事的母亲我见过，慈眉善目，见了人不等说话先堆上了笑，那笑容铺在脸上美得像花，处处洋溢着幸福。

同事说，父母渐渐老了，变得像小孩子一样需要子女的关爱，只要是向父母许过的诺言，她都会及时兑现，这样可以给父母足够的安全感。

我把同事的事情讲给秋容听，秋容恍然大悟，她说很长一段时间里，她一直在努力地爱父母，却总是无法让父母开心，原来症结在这里呀。

秋容记性不好，为了不失信于父母，她不再轻易许诺，而是变以前的说了未必做为做了再说。有时向父母许诺后，她怕自己忘记，就专门存到手机备忘录中，并写到家里的日历上。现在，秋容的父母再也不抱怨秋容不够关心他们了。

其实，孝敬父母也是讲究方法的，若只是在孝心起的那一刻许下诺言，说到做不到，往往会伤了老人的心。只有坚持在父母面前不失信，才能让父母感受到来自子女的踏踏实实的爱，才能让父母的晚年生活得幸福安稳。

第四篇：推倒善良面前的墙美文摘抄

春节前一天，同朋友开车出去，在等红灯的时候，一个老妇人在路中央乞讨。天寒地冻的，我动了恻隐之心，但出门的时候忘记带钱包了，便示意朋友拿些零钱给她，可朋友不肯，说如果这次给了，下次她还会在路中央乞讨，轻则影响交通，重则可能会害死她。

朋友还根据自己的判断，对我说：“你看，她穿的衣服不是很破，这一点很值得怀疑。还有，她的皮肤，一看就不像是饱经风吹日晒的，种种迹象表明，她就是个骗子。”朋友还特意讲了几个发生在自己身上的事例，以证明他的推断是正确的。

尽管朋友说了很多，可是在天寒地冻的萧瑟中，开着车子从那老妇身旁飞驰而去，我心里却很不舒服。

细细想来，朋友说得有道理，可是我的心情却愈发地怏怏不快，那些推理和怀疑，如同横亘在善良面前的一堵厚厚的墙。

2012年11月16日，贵州省毕节市七星关区街头，五个男孩因在垃圾箱内生火取暖导致一氧化碳中毒而死亡，他们的年龄均在10岁左右。五条鲜活幼小的生命，就这样永远消失了。这个时代，我们习惯了紧闭自家的门，习惯了事不关己高高挂起。可为他们敞开怀抱，为他们打开一扇哪怕是废弃仓库的门，真的很难吗？

我感到，一堵无形的高墙隔开了人心。

对于QQ群里那些所谓的“爱心接力”，我曾经麻木过，但有一天，一条这样的消息还是让我很感动，并且毫不犹豫就转发了出去——如果你丢的垃圾中有碎玻璃、大头针或者刀片等锋利的东西，请用胶布缠上，这样会减少捡垃圾者或者清洁工人受伤的概率。

一个人，既然要行善，就应抛掉那些顾虑，推倒横亘在善良面前的那堵墙。哪怕，为此上过当，遭过骗，甚至受过伤。因为，你总有帮对人的时候，总会有人因为你的出手而心生希望，甚至从此绽放生命的光芒。

既然如此，还犹豫什么呢？

第五篇：凡墙都是门的美文摘抄

有两个有着亚洲血统的孤儿，后来都被来自欧洲的外交官家庭所收养。两个人都上过世界上有名的学校。但他们两个人之间存在着不小的差别：其中一位是40岁出头的成功商人，他实际上已经可以退休享受人生了；而另一个是学校教师，收入低，并且一直觉得自己很失败。

有一天，他们在一起吃晚饭。晚餐在烛光映照中开场了，不久话题转入了在国外的生活。因为在座的几个人都有过周游列国的经历，所以他们开始谈论在异国他乡的趣闻逸事。随着话题的一步步展开，那位学校教师开始越来越多地讲述自己的不幸：她是一个如何可怜的亚细亚孤儿，又如何被欧洲来的父母领养到遥远的瑞士，她觉得自己是如何的孤独。

开始的时候，大家都表现出同情。随着她的怨气越来越重，那位商人变得越来越不耐烦，终于忍不住在她面前把手一挥，制止了她的叙述：“够了！你说完了没有？你一直在讲自己有多么不幸，你有没有想过如果你的养父母当初在成百上千个孤儿中挑了别人又会怎样？”

学校教师直视着商人说：“你不知道，我不开心的根源在于……”然后接着描述她所遭遇的不公正待遇。

最终，商人朋友说：“我不敢相信你还在这么想。我记得自己25岁的时候无法忍受周围的世界，我恨周围的每一件事，我恨周围的每一个人，好像所有的人都在和我作对似的。我很伤心无奈，也很沮丧。我那时的想法和你现在的想法一样，我们都有足够的理由抱怨。”他越说越激动：“我劝你不要再这样对待自己了！想一想你有多幸运，你不必像真正的孤儿那样度过悲惨的一生，实际上你接受了非常好的教育。你负有帮助别人脱离贫困漩涡的责任，而不是找一堆自怨自艾的借口把自己围起来。在我摆脱了顾影自怜，同时意识到自己究竟有多幸运之后，我才获得了现在的成功！”

那位教师深受震动。这是第一次有人否定她的想法，打断了她的凄苦回忆，而这一切回忆曾是多么容易引起他人的同情。

商人朋友很清楚地说明两人在同样的环境下历经挣扎，而不同的是他通过清醒的自我选择，让自己看到了有利的方面，而不是不利的阴影。“凡墙都是门”，即使你面前的墙将你封堵得密不透风，你也依然可以把它视做你的一种出路。

其实，人，就是一条河，河里的水流到哪里都还是水，这是无异议的。但是，河有狭、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有混浊、有温暖等现象，而人也一样。