如是我闻之一无俗念诗歌

第一篇：如是我闻之一无俗念诗歌

【无俗念】

寺外的桃花和你的经文相悖

在你敲木鱼的这段时间里

有三个村庄在大水里消失

有七座桥梁断裂

诵经声还是那么令人着迷

庙里的香火烧的还是那么旺

钟声里不过多了些安慰的声音

我听得出

钟声是从声音的铜里

滴出来的你听母马呼吸

尝新鲜的牛乳

看刚诞下黎明的天空

还有母性意识正在觉醒的土地

你默然无视正在落叶的树的子宫

它把枝头的枯叶

留给秋风来打扫

我说一条河的上游和下游

可以养护好多村庄

你说心升明月

才会忘记脚下匍匐的影子

今夜世界和经文集体失眠

菩提树和桃花未必相安无事

佛说“在这黑甜的梦里

你要守住

如玉的时光”

【烧】

如果万物灭绝了杂念

我自然也不能够例外

经幡还在用手语招摇

香炉里我烧的第一炷香

还在模仿头顶的几道戒疤

寺院的僧侣反穿僧袍

院子里的春桃笑靥如花

你对大乘佛法已有小成而我该在你的渡口溺水

还是在落日里圆满

我们不入崂山也能学会隐身术

世间有广大的幸福

我只有一片树叶的智慧

你为一首印第安歌曲插上羽毛

我放任自己去人间纵火

烧光你的五百罗汉堂

烧光你的大佛殿

最后再把你烧成一地的舍利子

【鱼与饵】

一尾锦鲤游到放生池边

一些滚烫的话语游到我的唇边

我吃了你五百年前的饵

你是否还守着经年的钓竿

我舍身崖上忘我的一跳

我摒弃了生

你还吝啬着死吗

我胸口的白玉兰花

开的还是那么出众

这朵朵明喻

浴着菩提树的细雨

总是这样不着边际

我窖藏多年的女儿红

你还不肯一口饮下吗

你诵了一夜的光明经

我找不到出口

你还是只肯给我你的念珠你的木鱼你的佛龛吗

佛说：

活成一座等待朝拜的寺庙

不如两道心心相印的经文

【功课】

你的功课就是念经打坐参禅

闲下来擦拭钟声里的铜

你在镜花水月里洗手

两手的锈迹却越洗越多

你种春风种桃花

随手推倒南朝三百八十寺

你骨头里的舍利子都是我的旧相识

你起一座宝塔

我平地里一声春雷

你烧了所有栈道

以为从此断了我后路

我春风暗渡决定和你来一场江湖了断

你搬到一个新诞生的村庄

我将所有的经文浓缩成一个名字

你捂得住心跳

又能驱走多少心魔

我学会在一朵桃花里排毒养颜

你躲在我手抄本的诗集里

把自己养成刮骨疗伤的烈士

第二篇：《无俗念灵虚宫梨花词》阅读答案及赏析

无俗念·灵虚宫梨花词

丘处机

春游浩荡，是年年、寒食梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪。静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。

浑似姑射真人，天姿灵秀，意气舒高洁。万化参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙材卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。

【注】丘处机（1147~1227），字通密，号长春子，登州栖霞（今山东蓬莱）人。全真七子之一。师重阳王真人。

①姑射真人：《庄子·逍遥游》云：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”

（1）怎样理解上阕中“冷浸”中的“冷”字？（4分）

（2）词中说“洞天方看清绝”，请简析作者采用怎样的手法表现梨花之“清绝”的？（4分）

参考答案

（1）①“冷”字也有冷清的意思。（1分）②“冷”是一种色调，写出了梨花悄悄地绽放在月光溶溶的夜色中的优美情态。（1分）③用“冷”字既让人有了微寒的感觉，也烘托出夜色的宁静。④赞美了梨花的高洁、脱俗，冰清玉洁。（1分）

（2）①以月光皎洁、花似雪明之景相映衬，给人一种高洁、脱俗的感受。②用“天姿灵秀”的姑射真人的典故来写梨花，表现了梨花的冰清玉洁与静若处子的仙姿。③用“不与群芳同列”“下土难别”等对比，写出了梨花的孤傲脱俗。（答出其中两点即可。）

赏析

《无俗念·灵虚宫梨花词》是金元时期全真教掌教丘处机所写的一首词。这是一首咏梨花的作品。此词表面上虽是咏物——梨花，实则是作者借不食人间烟火的梨花，以寄托自身的超尘拔世之志。

上片写梨花开放的时间、风姿、周围的环境。前两句点出梨花开于晚春的寒食节前后，“春游浩荡”表明是芳草萋萋、漫天飞花的暮春季节。“白锦”二句，以白锦和白雪比喻梨花的洁白无瑕与香花烂漫的盛开模样，反用岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，形象真实而鲜明。“静夜”至上片末，写梨花开放的环境，暮霭沉沉天地阔的静夜里，梨花悄悄地绽放在月光溶溶的夜色中。“冷”字，生动地烘托出宁静、微寒的夜景，使读者想到曹雪芹的“冷月葬花魂”。人间与天上都溶浸在皓月与花色交织而成的氛围中，月光皎洁、花似雪明，给人一种高洁、脱俗的感受。

下片前三句用典，继续以“天姿灵秀”的姑射真人来比喻梨花，《庄子·逍遥游》云：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”这三句就是用这典故，这位神人，修养已经达到神化难测的境界，暗写梨花的冰清玉洁与静若处子的仙姿。“万化”诸句写作者的体会与想法。由上句的“神人无功”，这位藐姑射山神人虽有大功，却无意于求功，这正是作者所追求的志向；作者又由梨花的清高绝俗、不与群芳同伍，感慨世俗之人未能欣赏，就好像俗人对作者的清高傲骨未能赏识。毕竟，世人多醉我清醒，这种不食人间烟火、超尘拔世的清凉境界，也只有能进入洞天福地修行的有道者，才能心领神会。此词虽是咏物，实即咏自己，这正是文人咏物词的寄寓手法。此词把梨花独特超群的气质，写得生动鲜明，让人有清新脱俗、灵秀异常的感觉，虽结尾不免落入谈道论教的范围，但仍不失为一首佳作。词人所选取的歌咏之物，往往是个人内在性情与艺术风格的表征，因此丘处机歌咏浩气清英、仙材卓荦的梨花，可以看出其清新脱俗的风格、灵秀异常的神人气息，而表现于作品中，则呈现了清拔脱俗的风格特色。

第三篇：无妄爱情诗歌

那日城楼见你 你黛眉如画

血色荆旗摇曳 掩不住你美眸如花

残风撕裂夜空 你剑舞四方

鼓声潇瑟满天 破不开你守护的城

我轻轻呢喃 低声诉说着无妄

无奈战马嘶鸣 踏碎这尘世繁华

谁的记忆还在风中飘摇

暮然回首 不再凝望

叹相遇那日 火光满天 你缓缓将我拥抱

墨色长发 红砂朱唇 打碎那一瞬喧哗

君说无恙 愿护你一生荣华

谁的心从此牵绊 不知停顿

刹那 烟花绽放

说是曾经相携万里 看过花开花谢

说是曾经挥鞭驰骋 望过云卷云舒

说是曾经梦里抚琴 音过箫鸣蝶舞

说是曾经执手相眠 道过末日尽头

那一声不离不弃还在耳边回荡 却形影相离

那一幕折花散乱还在脑海重映 却如同陌路

那一场雨后初晴还如昨日品茶 却兵戈相向

那一次笑颜回眸 却是永恒不在城侧鼓声涛涛 心已灰飞烟灭梦飘散

君如王者 挥斥战场苍穹言已涣

冷若星辰 箫断情无弦毁琴珠乱

血泪埋下 执剑如光

绝恋 身形渐远

一切 不过浮华一世

却敌 不过曾经一场

依稀记得

那日城楼见你 你黛眉如画

血色荆旗摇曳 掩不住你美眸如花

我轻轻呢喃 低声诉说着无妄

无奈战马嘶鸣 踏碎这尘世繁华

第四篇：那一个无字诗歌

一个无心

丢进海里

也会翻起巨澜

那不是浪

是千尺伤心

我不懂海

你说你就是

是一片

暖融融的早春

而我的智商

即矮又窄

还落满了灰尘

你说不要紧

只要你把杂念腾空

隔一间给天意

隔一间给随心

你的眼里

就会漾起一片

辽阔的童真

一个无意

滚落山崖

也会涌起波涛

那不是云

是万里伤魂

我不懂山

你说你就是

是一道

轻盈盈的晚韵

而我的情商

即瘪又康

还失去了水份

你说别担心

只要你把世界打开

留一间给天缘

留一间给随性

你的心里

就会发现一双

美丽的眼神

第五篇：无名诗爱情诗歌

深巷古道，蜿蜒了几间青石砖瓦。

扣扉寻问，你住几里外的哪户人家。

谁蹙秀眉弹奏的琵琶，余音绕过了屋外的竹篱笆。

相思如酒，醉了几世人间繁华。

我独爱上你陌上种的雏菊花。

天涯流离的风沙，吹瘦了脸颊。

三尺铜剑的厮杀，只为护你眉间的朱砂。

青史成册残灯下，红尘旧事沏成茶。

爱恨情仇全喝下，听小桥流水的落花。

淡墨痕，意无暇，你钟爱的山水泼墨画，掩埋了几许牵挂。

荒村野陌，隐没了江湖的邪恶，几番漂泊，谁成了过客。

你眉头紧锁，一缕青丝赠我，渡口的离愁烟火，孤独落寞，厌倦咫尺天涯的离索，你枫林下的屋舍，只求月光下为你描眉研墨。

青史成册残灯下，红尘旧事沏成茶，爱恨情仇全喝下。

小桥流水的人家，深绣阁，木雕花，烛台上的泪痕怎么擦。

铜镜凝视的发钗，娇羞明媚的韶华。

夕阳余晖东篱下，青丝累积成白发。

你泪滴泡好的花茶，我只身全喝下。