纪念延安双拥运动70周年演讲稿(合集5篇)

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第一篇:纪念延安双拥运动70周年演讲稿

纪念延安双拥运动70周年演讲稿

每每看见有军人或军车从我身边经过,总会让我想童年时的那一段美好时光。

记得那是在我上小学二年级的时候,是暑假一天的午后,正在连部的树荫下和伙伴玩“跳格子”游戏的我听见不远处传来一阵“呜呜呜”的卡车声,顺声望去,只见五辆满载着威武军人及物资的军用卡车朝连部的方向开来,不一会功夫车子便卷起一阵尘土齐刷刷的停在了连部门前,待车子停稳,看见车上英气十足的军人们飞身跃下并迅速站成方队,接着又按照口令迈着整齐的步伐向不远处的大礼堂和连队宿舍走去,他们的动作那叫一个快、稳、齐,把我都看呆了。好奇的我游戏也不玩了,看着眼前热闹的情景瞎猜起来:“这些叔叔来干嘛呢”。正在我疑惑时,发小琴来到我跟前,她告诉了我一切。原来部队是有架线任务经过这里,我们连为部队提供了住宿的地方,她还说有位陈叔叔被安排到了她家住,她正帮着拿东西并让我一起帮忙。从小常听老师给我们讲拥军爱民的故事,所以我对军人就有着一种特别的感情,但对于军人的了解也只是停留在故事里、想像中,现实中的军人我还是第一次见到,我一边帮着拿东西一边猜想:“这些军人会像故事中讲的那样爱护百姓么?”他们的家当很少,车停的位置离琴家也近,一会就走到了她家,待我们把东西放下,看不便打扰叔叔收拾房间就礼貌的和叔叔打招呼离开了。走时陈叔叔说着感谢的话并承诺说有时间给我们讲故事。就这样,我的那段快乐日子由此开始了!

从琴家离开就盼着陈叔叔快些邀请我们去他那听故事,可直到第三天的晚上,这个愿望才得以实现。

吃过晚饭,我们几个如约来到琴家,刚走到她家门口,就听见屋里传来这样的对话:“陈连长,你这样外道我可生气了,你看你,来我家住这几天哪天闲着来,你们任务本来就忙,天天还想着给我们挑水、铲地、扫院子,你这感冒啊就是累的,给你包点饺子吃怎的呢,还不应该啊,快趁热吃它,不然我们全家可都不高兴了啊”是陈叔叔和琴妈的对话。听到这些,我一怔,原来叔叔感冒了啊,我却还想着讲故事那点事,真是不该,于是我有些犹豫想和伙伴们离开,刚要走,又听见叔叔说:“好吧大嫂,饺子我吃,谢你了啊,琴,看看你的伙伴们来了没,说好今天要给你们讲故事的”。就这样,刚要走的我们被琴迎了回去。走进屋里我们一起催叔叔把饺子吃完,然后听他用仍带沙哑的嗓音给我们讲故事。记得那一次他给我们讲了《海霞》的故事,接着又给我们讲了如何提高边防安全意识的知识,还一再提醒我们告诉家人,采山千万不要到边境线上去,以免迷路过界发生危险,在边境线近处的地里千万不要烧荒抽烟,以防发生火灾烧过边境引起国际争端,给国家带麻烦,如遇到可疑的人一定要向老师汇报等等。第一次有人给我们说这么多有意思的事情,第一次听到这样具体有趣的边防教育知识,对于我们这些在山沟里长大的孩子来说真是新鲜好奇,就这样两个多小时的时间不知不觉的过去了,墙上时钟的指针虽已指向10点,而我们竟没有一点困意,个个眼睛瞪得溜圆,仰着小脖围坐在叔叔身边静静的听他讲,都一副意犹未尽的样子。如不是琴妈下逐客令,我们都赖在那不愿意走。

知道叔叔感冒了,那以后的几天没去打扰他,但心里很惦记,就相约从家里拿来沙果、李子仅有的几种自产水果托琴给陈叔叔送去,希望他的感冒快点好。直到一天中午,下班回来的父亲告诉了我一件开心的事。他说遇到陈连长了,夸我懂事并谢谢我们的水果,让父亲转告我们他的感冒好了,让我们明天上午八点去他那里,他要带我们参观军寝并一起开展为“五保户”打扫卫生活动’。一听这话,我高兴的跳了起来。那时的我是少先队小队长,经常组织少先队的活动,心想如能和解放军叔叔一起开展活动,那该是多么有意义的事儿啊。所以我很激动并兴奋的一溜烟的跑出去通知伙伴们。

第二天,我和伙伴们戴上鲜艳的红领巾拿着抹布、扫帚、脸盆早早来到陈叔叔的住处,先听叔叔和我们讲了活动的安排,然后跟着他向部队住处走去。部队的住处离他那很近,不到两分钟便到了,走到门口,叔叔打开门请我们进去,脚刚踏进门槛,一股清新的皂香味便扑面而来,待走进屋里细看,我们惊呆了,那个二十几平米的破仓库竟被他们收拾的一尘不染,物品摆放的井然有序,那叫一个齐和净。最先跃入我眼帘的是一排叠的方方正正、犹如豆腐块一样整齐的被子,那“豆腐块”下面是没有一点褶皱和灰尘的洁白色的褥单,再看床的对面,是一排摆放齐整的课桌,课桌上整齐的放着牙缸皂盒,再看床下,白毛巾搭在白色的脸盆上被统一放在左手边,洗干净的军鞋都统一放在右手边,那又是一个齐。“真干净,真整齐,”我禁不住赞叹道。“这就是我们的军队,部队讲的就是统一规范、步调一致,只有这样,我们的部队才会是一个能打硬仗的部队,希望你们像军人学习,从小养成好习惯,规范自己的言行,做一个有素质的人。”陈叔叔说到,接着又给我们讲了关于军容、军姿、军貌的一些故事。四十多分钟的时间里他耐心的讲,我们认真的听,美美地享受着这个过程。参观军寝的时间不长,但这一切却永远的定格在了我的记忆中,并让我终身受益。记得打那起我每天就学着叔叔们的样子,把自己内务收拾的干干净净,在上高中当寝室长时,我就按照这样的标准管理寝室,受到师生的赞誉,而且现在的我一直保持着干净利索的习惯。我着实要感谢陈叔叔,感谢他带给我的那次经历,让我学会并感受到了很多美好的东西。

参观完军寝,陈叔叔领着我们来到“五保户”王大爷家开始打扫卫生。在他的指挥下,我们男孩子抬水扫院子,女孩子擦玻璃收拾家务,最后还在他的指导下为王大爷叠了一次“豆腐块”。因为人多又加之有他的指挥,我们仅用了不到一上午的时间就把王大爷家的屋里屋外收拾得干干净净。看着我们的劳动成果,我们和陈叔叔笑着拥抱在一起,并一同唱着学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党的那首队歌离开了。

回到家,我把这一切和做通讯员的爸爸说了,他很感慨并告诉了我一些更感动的事情。他说,这是一只人民的好军队,来我们连的这些日子里他们不仅为有病的职工送医送药还为军烈属五保户担水劈柴等等,做了很多实实在在的事。他们的做法感动着职工们,连队的职工们也以实际行动回报子弟兵的关爱。职工家属们自发组织了“拥军洗衣班”争着抢着为子弟兵洗衣服,为官兵送去自家产的芹菜、黄瓜、豆角等蔬菜,有的职工还做些好吃的给生病的官兵送去,在八一建军节到来之际咱连里还杀了肥猪去慰问这些可爱的军人们。

是啊,正如父亲所说,陈叔叔带领的这只部队在我们连安营扎寨的一个月时间里,真的是留给我们太多的感动,连队的职工家属与这些可敬可爱的子弟兵们建立了深厚的感情,也让我们这些孩子真真的体会到了什么是军民一家亲。写到这又让我想起了和陈叔叔他们分别的那一幕:记得那一天,听说部队要走,连队的职工家属们一起向队部涌来,大人拿着瓜子、鸡蛋不停的往官兵手里塞并说着保重和再来的话,我们这些孩子们抱着陈叔叔的胳膊一边哭一边恋恋不舍的和他道别,叔叔给我们擦眼泪并不断的安慰我们,那场面真的就像电影中演的那样,亲人离别依依不舍。那一幕让我终生难忘。

尽管我们是那么的不愿叔叔走,但因为有任务,他们必须要向下一个目标进发,无奈的我们只能眼含泪水目送着陈叔叔他们离了我们连队。可敬可爱的陈叔叔他们走了,但他们带给我们的那段美好时光却永远的留在了我的记忆里。

【纪念延安双拥运动70周年演讲稿二】

在广场上在大街上在活动室里,在我视野所及的任何角落里,每当看到那些享受幸福晚年生活的老人们,就会想起我的大舅,一位普通的老垦荒战士。大舅已经离开我一年多了,我仍然没能从失去他的悲哀中摆脱出来。

大舅名叫姜涛(原名姜树福),1927年9月27日出生在辽宁省XX县东六家子公社石头山大队。兄弟姐妹七人他排行老大,由于家庭贫困,只念了四年书的大舅就下来跟着父亲种地了。和当地的许多村民一样,20岁的大舅在当地结了婚。与许多年轻村民不同的是大舅不甘心种一辈子地,当时的解放战争正在如火如荼地进行着,他想参与到这场解放全中国的事业中来,两年后1949年9月大舅终于如愿以偿加入了人民解放军,他所在的部队是公安总队4大队。入伍一个月后就迎来了新中国成立的喜讯。在部队,大舅凭着小学四年的文化基础,加上在部队扫盲班的刻苦学习,在各项宣传活动中表现突出,三年后,由一名普通战士成长为一名机要文书。后因工作踏实,保密工作做得好,加之平时热爱学习,先后被选派到东北军区后勤干部学校、济南第二军预备干部学校、汉口军需学校学习。

1958年4月“十万复转官兵开发北大荒”的号角吹响,大舅积极响应祖国的号召,背起简单的行李,踏上了奔赴北大荒的专列,来到了永安农场(8510农场的前身。当时这里是荒无人烟的茫茫大草原。环顾四周:房无一间,地无一垄,映入眼睑的是杂草丛生、一望无际的荒原,那么辽阔,那么深远。他知道这里将是他今后为之奋斗终生的地方。

垦荒战士们放下行李的第一项任务是解决住宿问题。他们用柞木杆搭起屋架,再用茅草围盖上,这就是所谓的“马架子”。屋里地面上铺上厚厚的茅草就是床。“房子”建成了,就住了进去。那时的4月,虽然是春天,但夜晚气温仍然在零下20度,晚上躺在茅草上如同睡在冰窖里一样,寒气刺骨。大家只好抱成一团相互取暖,很多战士因此坐下了病根。听当地人说,在秋天挖“地窖子”过冬能防寒,于是,在冬天到来之前,他们开始像鼹鼠一样挖“地窖”。于是在当年冬天他们住进了挖好的“地窖子”里,寒冷缓解了,但“地窨子”阴暗潮湿,浑身难受。在漫长的冬季里,洗不上澡,入冬没几天,身上便生了许多“虱子”,晚上痒得难忍,垦荒战士们便把衣衫、内裤脱下来,送到零下40度的外面去冻,或者用开水烫。咸菜土豆块、玉米面大饼子,是他们一年到头不换样的伙食。后来条件稍好一点,也就一个月才

能改善一次伙食。每当听大舅讲他们当年的故事,都让我心惊。他们吃的苦,对我们来说真是前所未闻,不知他们是如何度过那艰苦岁月的。就这样大舅和他的战友们在渺无人烟的荒原上,发扬解放军艰苦奋斗、不怕牺牲的光荣传统,风餐露宿,披荆斩棘。无论多么恶劣的环境,多么艰苦的条件,凭着顽强的毅力,都泰然处之,乐观面对。大舅在日记中写到:“困苦,从来没有吓倒我们,而是被我们所打倒。我们的生活苦中有甜,苦中有乐。只要正确对待苦与乐,生活一样是美好的”。

其实,自从1949年当兵以后,大舅就把自己交给了部队,很少回家,家中的事情全部落到了舅妈一个人的肩上,嫁给当军官的大舅,舅妈没跟着享什么福,反而遭了不少的罪。

1958年6月,舅妈带着三个孩子来找大舅了。那时大表姐七岁,大表哥两岁,二表哥才三个月,舅妈一路打听着偿尽辛苦,终于在野草丛生的工地里寻找到了丈夫的“工作单位”。大舅接到家属来了的消息,和他的战友从老远的工地上往回跑,去迎接老婆孩子。一家人在北大荒的原野上见了面,随着大女儿叫了一声“爸爸!”,他们都哭了。这奔涌而出的泪水里包含着怎样的愧疚与责备,思念与牵挂只有他们自己知道,在场的战友也无不为之动容。大舅伸出双手想抱孩子,可孩子们却躲到了妈妈的身后,孩子们根本就不认识这个“胡子拉茬”的爹。大舅对舅妈说的第一句话是:“这里太艰苦了,你们回去吧!”舅妈坚定地说:“你们能呆下去,我也能呆下去,不回!”队长把大舅全家安排在了一个睡40多人的大通铺的东头暂时居住下来。两个大点的孩子生活没有什么特殊待遇,与大人一样,一天三顿大饼子咸菜,老小儿奶不够吃就贴补点儿苞米面糊糊。

当时的条件真是艰苦,夏天蚊子、小咬、瞎蠓扑头盖脸,土路一遇降雨就泥泞不堪,机车开上去就出不来;冬天呼啸的 泡,能冻死人。这些都不算什么,更可怕的是野狼特别多。三五成群,白天出没在草原,晚上围着集体宿舍转悠。守护孩子,不被狼袭击成了家属的第一责任。

水利工程会战期间,大舅是队长,每天晚上十点多才能回来。一个大筒子房就剩下舅妈母子四人,舅妈点上油灯,准备好脸盆和木棒,屋外一有狼出没的动静,就敲响脸盆把狼吓跑。第二年春季的一天,趁三个孩子午睡的时候,舅妈去食堂帮忙。二表哥睡醒后,爬到外边找妈妈,找不到妈妈就在外面草垛上玩了起来,玩累了就在草垛上睡着了。舅妈回来发现孩子不见了,到处找也找不到,以为是让狼叼走了,心急如焚。全队的人都从工地上回来帮着找孩子。等把孩子找回来后手和脚都冻肿了。舅妈心疼地哭了。大舅说:“这小子命大,没有让狼叼去,将来必有后福。”

孩子们渐渐长大,大舅的“官儿”也越做越大。由原来的队长升到教导员,后来做了农场组织部部长。

他作风严谨,严于律已,坚持原则,从不以权谋私;他平易近人、关心群众疾苦,一心一意为群众办事,从不收礼。在帮助别人解决了困难之后,有时人家为了表示感谢送来礼物,他一律不收,叫人家带回去。有的人强行放下就跑,过后他也都吩咐子女给送回去。五个子女,他没有利用职权给安排过一个好工作,他们都是从最底层干起的。

1982年,最小的表哥待业在家,大舅为了让表哥接班,提出申请提前离休。人们不解地问:“凭你的职位找农场领导给孩子安排个工作不成问题,还用得着提前离休让孩子接班吗?”大舅不愿意给组织增添任何麻烦,55岁就离开了他心爱的岗位。离休时光各种奖章、奖状、荣誉证书足足有一小箱子。

离休后,他闲不下来,积极参加各种文体活动,合唱队、门球队都有他的身影,在锻炼身体、陶冶情操的同时也为农场老干部队赢得了荣誉。他依然继续关心关注农场经济、社会事业发展的同时,把更多的精力放在了关心教育青少年工作上。他被聘请为学校少先队的校外辅导员,把自己的亲身经历整理成教材,经常来到学校给青少年进行生动的革命传统教育和北大荒精神教育,深受师生的尊重和爱戴。

正当大舅尽情地享受丰富多彩的晚年生活的时候,2012年1月被查出患有慢性肾功能衰竭,之后的日子就靠血液透析来维持生命。治疗期间老人家不减军人的本色,表现的非常坚强。在与病魔顽强地抗争了半年后,大舅还是走了。他走的很安详,享年86岁。跟千千万万的老垦荒战士一样,永远地长眠在他们为之奉献深深眷恋的这片黑土地上。按照老人家生前的遗愿,他又穿上了那身陪伴他大半生的绿军装。生前好友,各界人士前来吊唁的不计其数,自发的送行车队排成了一条长龙。大舅走了,但他的音容笑貌却留在了熟悉他的人们心中。他的正值,他的坚忍不拔、勇往直前、开拓进取的意志品质;他的顾全大局、无私奉献精神,是几代优秀北大荒人的真实写照。大舅的一生是老垦荒军人艰苦奋斗、无私奉献的一生,大舅是我做人的榜样,在我心中他就是一座不朽的丰碑!

第二篇:纪念一二九运动70周年特别节目

纪念一二九运动70周年特别节目

开场白:

(甲)那寒风凛冽中的召唤是我们迎步向前的号角,石壁穿空的呐喊见证着醒来是一种力量;

(乙)岁月流逝,时代铭记了那一幕壮景,时光如梭,神州传承了那不息的精神;

(甲)今天我们在这里吟颂,为那1935年燃烧的青春,今天我们在这里欢腾,为那早醒的灵魂;

(乙)回顾历史,我们知道,是你们——1935年的青年,用你们炽热的青春唤醒东方沉睡的雄狮;

(甲)历史坐在太师椅上,接受着后来者的朝拜,一二.九的精神永远激励着今天的我们;

(乙)艰难坎坷的过去,让我们永远铭记曾经的耻辱;

(甲)光辉向上的今天,让我们精神更加鼓舞;

(乙)历史的巨浪把我们推到了时代的浪尖,让我们用行动来传承12.9的精神;(甲)让我们用凌云的气魄来开创新时代的辉煌!

(乙)尊敬的各位老师

(甲)亲爱的同学们

(合)大家下午好

(甲)今天是“一二九”学生运动70周年纪念日,欢迎收听今天我们为您准备的特别节目——纪念“一二九运动”70周年歌曲展播。

(乙)贺绿汀同志1937年年底创作的《游击队歌》是一首思想性强,艺术性高的革命歌曲。生动地刻画了游击战士在敌后艰苦环境中的革命乐观主义精神,刻画了游击战士机智、灵活、勇敢、顽强的群体英雄形象,深刻的反映了抗日战争时期中国人民反击侵略者的坚强决心。下面请欣赏这首《游击队歌》。(放《游击队歌》)

(甲)1938年7月在武汉,作词家杜涛声,作曲家洗星海为山西游击队创作了一首既具有战斗性、现实性,又具有革命浪漫主义的作品《在太行山上》,这首歌将充满朝气的抒情旋律同坚定有力的进行曲风格有机地结合在一起。接下来就让我们一同去回味这首经典老歌《在太行山上》。

(乙)在1963年我国国民经济困难时期,一首《我们走在大路上》鼓舞着人民跟着党排除万难、迎接胜利。该曲由吉林省龙安县李劫夫创作,这是一位非常勤奋的音乐创作家,从他在革命根据地开始创作歌曲算起,一生中竟写就2000多首歌曲,其中相当部分被人传唱不衰。如大家熟悉的《沁园春·雪》、《蝶恋花》、《革命人永远是年轻》等等。下面就请欣赏《我们走在大路上》。

(甲)“总想对你表白,我的心情是多么豪迈,总想对你倾诉,我对生活是多么热爱……”这首《走进新时代》以它优美的旋律,质朴的歌词表达了中国人们肺腑心声。

(乙)此曲由蒋开儒词,印青曲。创作于1997年,表达了我国各族人民在新时代团结在党中央周围建设更美好明天的信心。歌曲作者用朴素的语言和真诚的声音缩短了人民对祖国、对党的情感距离。接下来我们为您演绎这首动人的歌曲《走进新时代》。

(甲)“万里长城万里长,长城外面是故乡,高粱肥,大豆香,遍地黄金少灾殃………”。一曲悲怆、激昂的《长城谣》,唱出多少背井离乡的人们的心声,激起多少人前仆后继抗日救亡的豪情。1937年“七·七”事变后,作词家潘孑农,作曲家刘雪庵在上海创作了这首《长城谣》。它采用平易近人的音乐风格,叙述人民被迫流亡的苦难,因而能够拨动人们的心弦,激发起同仇敌忾的爱国热情。接下来请欣赏歌曲《长城谣》。

(乙)青海民歌《半个月亮爬上来》40年代由作曲家王洛宾收集、整理后被广为传唱;新中国成立后,它又被改编为无伴奏合唱曲,有“东方小夜曲”的美誉,被选入二十世纪华人音乐经典著作。下面请欣赏这首《半个月亮爬上来》。

(甲)1938年11月武汉沦陷后,我国现代著名诗人光未然(即张光年)带领抗敌演剧三队,从陕西宜川县的壶口附近东渡黄河,转入吕梁山抗日根据地。途中亲临险峡激流、怒涛旋涡、礁石瀑布的境地,目睹黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景,聆听了悠长高亢、深沉有力的船夫号子。次年完成了《黄河》词作。著名作曲家洗星海听后异常兴奋,创作完成了《黄河大合唱》这部大型声乐名作。很快传遍整个中国,引起巨大反响。下面播送的是《保卫黄河》。

(乙)“鲜花曾告诉我你怎样走过,大地知道你心中的每一个角落,甜蜜的梦啊,谁都不会错过,终于迎来今天这欢聚时刻。” 这几句歌词选自一首时下广为传唱的歌曲《同一首歌》,随着中央电视台《同一首歌》节目热播,这首歌曲优美动听的旋律也飘荡在祖国的各个角落,下面送出的是《同一首歌》。

(甲)内地的校园民谣在20世纪80年代初的高校里产生,它多是描述校园生活的轻松惬意,抒发年轻人的心情。歌曲《校园里有一排年轻的白杨》由著名诗人叶延滨作词、著名音乐教育家刘天礼作曲,曾在国内外多次获奖并出版发行(法国、韩国),并被评为八十年代最受青年人喜欢的十大歌曲之一。

(乙)纵然游遍美丽的宫殿,享尽荣华富贵,但是无论我在哪里,都怀念我的家(甲)好像天上降临的 声音,向我召唤,我走遍海角天涯总想念我的家(乙)我爱我的家,我美丽的家

(甲)我爱我的家,我可爱的家

(乙)请欣赏歌曲《可爱的家》

结束语

(甲)在中国,只要有硝烟,就有勇土

(乙)在中国,只要有危难,就有脊梁

(甲)今天,我们告别了战争和苦难,然而我们告别不了的是历史上每一个血与火的文字,是历史长河中的每一个英雄!

(乙)时代铭记下远去战士不朽的背影,历史传承了英勇先烈们永存的意志(甲)今天,我们以圣洁的诗歌去缅怀那段血泪写成的历史,去发扬由历史铸成的伟大精神

(乙)今天,我们在这里高歌是为那正火热燃烧的青春,今天我们在这里欢腾是为那早醒的灵魂

(甲)让我们在告别与缅怀之间承前启后,继往开来,再创祖国宏伟篇章!(甲)尊敬的各位老师,(乙)亲爱的同学们

(甲)水帘之声广播台为您准备的纪念一二九70周年特别节目歌曲展播到此就结束!

(乙)朋友们!

(合)再见!

第三篇:纪念延安讲话70周年慈善书画展

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纪念延安讲话七十周年 暨“XXXX”慈善画展策划书 ————“笔墨砚情,爱满泰汶”

项目背景:

非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间,它既是历史发展的见证,又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。我市具有深厚的文化底蕴,富有灿烂多姿的非物质文化遗产,保护和利用好这些非物质文化遗产,对于落实科学发展观,实现全市经济社会的全面、协调、可持续发展,对于繁荣发展社会主义先进文化,丰富人民群众精神文化生活,推进“文明泰安”、“平安泰安”、“和谐泰安”建设,具有重要而深远的意义。近年来,随着改革开放和现代化、城市化进程的加快,我市的文化生态发生了巨大变化,非物质文化遗产受到了越来越大的冲击。一些珍贵的非物质文化遗产濒临消亡,面临着实物和资料的毁弃或流失、传承后继乏人、过度开发破坏等问题。加强我市非物质文化遗产的保护,已成为当前一项刻不容缓的任务。

二、70年前,毛主席的《延安讲话》给文艺界带来了崭新的精神面貌。不论是在革命战争时期,还是在社会主义建设时期,《讲话》一直引领着社会主义文艺的发展方向。在建设文化强国的今天,《讲话》更具重要的指导意义。今年正值“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年,为了纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表七十周年,推动泰安书法艺术大发展、大繁荣,建设社会主义文化地址:泰安市时代明珠13楼 A-7 联系电话:0538-6980456 邮箱:ddtt-dt@163.com 1 中国.泰安市大唐广告有限公司

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强市,响应泰安市政府关于发展城市文化生活的号召,泰安市发改委将联合泰安市文联、工商联、美协,联拟于2012年

月在联合举办“笔墨砚情,爱满泰汶、纪念延安讲话七十周年,弘扬艺术、撒播爱心、展示泰安市书画名家精品,暨泰安著名书画艺术家艺术精品大型展示会”。

三、泰安市近几年来一直对文化产业发展十分重视,为其提供了比较丰盛的舞台,各门类文化型态不断滋生,之所以发展缓慢真正原因缺少同一题材、同一目标、同一平台,也许都在各唱独角戏,而“书画展”是再切实不过的优良题材、目标和平台,所以文化类别都能将附着而衍伸。举办此次“笔墨砚情,爱满泰汶——纪念延安讲话七十周年暨“XXXX”慈善画展”将会启动、发动、策动文化及相关链市场所需的全部特征。书画展举办的前、中、后期行动将是各行业的接口活动,不仅仅发展了泰安市的文化事业,同时更能够很好地带动其它行业价值的提升。具体内容:

一、组织架构:

主办单位:、泰安市发改委、市委宣传部、文联、工会、美协 承办单位:山东科技信息报现代生活周刊(泰安站)

大唐传媒有限公司

协办单位:

为了画展活动的圆满完成,特成立画展工作办公室对此次画展进行总监督和总管理,下设宣传外联部、组织部、工作部、后勤部组织部四地址:泰安市时代明珠13楼 A-7 联系电话:0538-6980456 邮箱:ddtt-dt@163.com 2 中国.泰安市大唐广告有限公司

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个部门进行各事项的管理。

二、活动地点:(待定)主会场:(待定)

三、活动时间:二零一二年

月 日——

日,周期三天。

四、活动主题及意义:

“笔墨砚情,爱满泰汶”——展现泰安作为“齐鲁文化之都”蓬勃的艺术生命力,全面展示延安讲话七十年来,泰安当代书画大家取得的辉煌成就及优秀风采,展示中国精湛的传统文化与魅力,诠释泰安市各艺术家对党的热爱和对新生活的赞美。展现泰安书画界对文化遗产保护事业的关心和投入。同时展示新形势下泰城人民深厚的文化底蕴,展现了泰安艺术工作者积极向上、衷心慈善事业的精神风貌。

五、活动流程:

1、画展前期安排:

(1)画展前期领导、书画家、书画爱好者邀请工作(2)画展前期的宣传工作(3)画展前期的清洁工作(4)资金筹备工作(5)场地的布置工作。

(6)画展新闻发布及书画家接待酒会

2、画展期间的工作:

(1)邀请省、市相关领导、企业负责人和社会知名人士出席,通过各类媒体发布信息组织广大市民、青年企业家参观展览。

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(2)所有嘉宾凭邀请函入场,非请参加者将由工作人员拒绝入内。(3)所有嘉宾都要在门口的画卷上留字纪念,歌颂我们伟大的祖国繁荣富强,展现泰安市文艺界的爱心力量。(4)画展开幕式开始,主持人宣读开幕词。(5)相关领导致开幕词。(6)主办方致开幕词。

(7)主持人宣布书画展结束时间以及颁奖等相关事宜。(8)书画展正式开始:

①邀请省、市领导现场挥毫创作,赠送作品或直接捐赠作品。②邀请书画家现场挥毫创作,赠送作品或直接捐赠作品。

③邀请热心公益事业的企业家、市民捐赠个人的书画金石等收藏品。④邀请新闻媒体对活动进行全程报道,分批次刊登捐赠书画作品和书画家介绍。同时开设专栏介绍泰安各界书画协会或团体的情况,并介绍书画家及其优秀作品。

(9)画展即将结尾时,主持人宣布各种奖项,并由市领导、冠名商代表颁奖。

3、画展结束的工作(1)慈善拍卖会: ①主办机构领导讲话。

②由省、市等各界领导、代表按启动灯启动拍卖活动。③活动开始前阶段由专业拍卖师现场叫拍。④拍卖会现场将设自助餐酒会(或品素宴)。

地址:泰安市时代明珠13楼 A-7 联系电话:0538-6980456 邮箱:ddtt-dt@163.com 4 中国.泰安市大唐广告有限公司

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⑤拍卖过程由泰安市公证处现场监督并宣布筹款数目。筹集善款将由主办方领导亲自移交给泰安是市政府代表,由市政府成立专门工作小组将善款应用于泰安非物质文化遗产保护上来。(2)主办方与参与者合影留念。(3)主持人致闭幕词。(4)工作人员整理会场。(5)剩余作品安全回收。

4、后续工作

1、拍卖活动结束后,向社会公布筹款所得。

2、组织书画家代表考察善款项落实情况,监督非物质文化遗产保护工作的实施。

六、宣传策划:

(一)媒体邀请:

电视媒体:电视台:专题报道,泰安电视台:全程跟进报道。电台媒体:泰安人民广播电台:专题报道。

网络媒体:TOM网:建立以书画爱好者为主客群的TOM网合作报道;

腾讯网:深度报道,部分活动的直播;

其他门户网络:人民网、新浪、网易等新闻炒作。平面媒体:泰安日报、泰山晚报、齐鲁晚报、山东科技信息报现代生活周刊等报道媒体成立新闻中心面向省、市级报纸发稿网进行炒作、报道;借助各平面媒体等进行合作报道。㈡前期宣传

地址:泰安市时代明珠13楼 A-7 联系电话:0538-6980456 邮箱:ddtt-dt@163.com 5 中国.泰安市大唐广告有限公司

本活动方案最终解释权归本公司

1、邀请社会知名人士、名流、明星等参加本次慈善画展开幕活动(包括省、市领导,大型企业负责人、著名艺人等)。

2、制作慈善工程公益广告片。

3、主流媒体对本次画展活动及作品进行连续的宣传报道。

4、利用特定媒体针对特定人群进行宣传工作,主要包括:(1)在特定的消费场所(如俱乐部等)进行宣传,并悬挂慈善筹款箱;

(2)在城市室外电视进行滚动广播宣传;(3)在公交车身进行宣传;(4)在特定的杂志上进行宣传;

(5)制作宣传单张在便利店、社区进行宣传。

5、在网络媒体上对慈善画展、拍卖活动、作品等进行宣传,并开设网上投票,对得票最高的作品进行重点拍卖,也可由网民在网上进行竞价,确定拍卖意向。

6、由主流媒体对部分知名画家进行采访,采访其创作过程,对慈善画展及拍卖活动的建议等,进行循环播放。

7、对所有采访的知名画家制作短片与公益广告一起在各艺术画廊等场所进行播放。㈢画展宣传工作

1、现场播放泰安书画界的慈善历程。

2、邀请主流媒体进行现场直播。

3、网络媒体进行现场的视频直播。

地址:泰安市时代明珠13楼 A-7 联系电话:0538-6980456 邮箱:ddtt-dt@163.com 6 中国.泰安市大唐广告有限公司

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㈣后期宣传工作

1、在主流媒体进行展览和拍卖成果进行宣传,总结经验。

2、制作参展书画家、作品所有人专辑画册。

3、邀请主流媒体对善款的使用和“文化遗产保护行动”的实施工作进行跟踪宣传报道,接受社会监督。

七、管理策划: 组织运作原则:

以“泰安市发改委”为主导,文联、宣传部、美协、工商联联合主办为运作基础;

联合主、承、协办单位正式成立组委会以分工协作方式展开合作。商业运作原则:

由承办单位在组委会领导下成立执行委员会进行市场化运作; 执委会完成媒体合作宣传,商业性招商募集及各项活动的组织实施。运作关键词:慈善性,社会化参与,专业化策动,商业化经营,政府性支持是成功的关键。活动管理:

1、宣传外联部负责此次活动的总体安排、协调及监察、书画家接待、慈善拍卖邀请,以及本次活动前期,活动中及后期的全程宣传,各部门应积极配合。

2、工作部负责本次活动的赞助和场地及器材的租借。

3、后勤部负责场地物品的摆放及器材的安置。

4、组织部负责活动前的安全检查及活动中秩序的维护,消除各种不地址:泰安市时代明珠13楼 A-7 联系电话:0538-6980456 邮箱:ddtt-dt@163.com 7 中国.泰安市大唐广告有限公司

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稳定因素。

5、画展办公室负责总领本次活动、监督各部门工作实施,把本次活动的结果记入档案。

八、作品要求:

1、作品类别:国画、油画、漫画、篆刻、水粉、水彩、雕塑等作品

2、参展者作品类别不限。作者交作品时附上个人简介一份。

3、个人及团体参展作品不少于三件,一件由文联收藏展览,一件协办方收藏,一件将进行慈善拍卖。

九、招商方案及赞助回报:

此赞助方式的回报涉及“笔墨砚情,爱满泰汶——纪念延安讲话七十周年暨“XXXX”慈善书画展”的各主要项目。

冠名商可享有本次慈善书画展的冠名权,并在拥有与赞助商同等待遇的基础上,拥有优先宣传权,冠名商的标示将置于所有赞助商之前,并拥有与赛事同期宣传,新闻报道,新闻采访的权利。并且冠名商将为其类行业唯一指定赞助,凸显其市场地位。

冠名商、赞助商可作为活动的协办单位,参加全部重要活动,与剪彩仪式出席领导、书画家共同剪彩,以及与巡展一同安排的新闻专访、广告与标识露眼,现场造势机会。冠名商、赞助商均可参与慈善拍卖提高冠名商及赞助商的知名度,展现冠名商及赞助商的慈善义举。作为大赛特别合作伙伴,对于冠名商及赞助商的具体设想,组委会将尽量予以最大限度的配合。赞助待遇:

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1、项目整体

· 冠名商及赞助商将得到 “笔墨砚情,爱满泰汶——纪念延安讲话七十周年暨“XXXX”慈善书画展”协办单位的称号;冠名商可获得书画展的冠名权。

· 冠名商及赞助商可派五人作为本次活动的特邀嘉宾与会,并且冠名商、赞助商的主要领导两名将安排在主桌就座与市委领导同桌。· 冠名商、赞助商主要领导担任本次活动组委会副秘书长;

· 在 “笔墨砚情,爱满泰汶——纪念延安讲话七十周年暨“XXXX”慈善书画展”的整个展览现场在显著位置展示冠名商、赞助商标识;

· 活动各地巡展类主题活动,均提供冠名商及赞助商展示平台;

· 通过 “笔墨砚情,爱满泰汶——纪念延安讲话七十周年暨“XXXX”慈善书画展”的整个项目的宣传载体对项目进行宣传报道及广告发布中,均体现冠名商,并提及赞助商;

· 安排本次活动的协办媒体(包括电视台、报纸、杂志、电台、网站等)对冠名商进行专访;

· 协助安排冠名商及赞助商领导与市委领导及其他主办单位领导合影,赠送活动的录像带及合影照片。

2、开幕式现场

·活动会场安排一个冠名商及赞助商的宣传水牌。

·在活动主背景板上显示冠名商及赞助商标识;画展主持人多次口头感谢冠名商的大力支持并适时邀请企业领导讲话。

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·冠名商及赞助商宣传册及宣传品放入各类活动的嘉宾资料袋内; ·冠名商及赞助商领导与市委领导、主办方领导、特邀嘉宾共同出席仪式。

·由出席会议的领导颁发本组委会特别为此次活动设立的《特别贡献奖》——冠名商;

·协调冠名商及赞助商领导参与文联一年内的其他重大活动,并协调企业领导与活动出席领导人合影。

3、平面及展览活动、慈善拍卖活动回报

·活动主题冠名并将用于票面设计上,所有宣传物料均醒目地出现冠名商logo;

·宣传物料包括:活动宣传单张不少于3万张,随宣传单张可为企业派发企业宣传单张,活动海报不少于5000张;所有活动背景板,所有活动展架;指定合作媒体不少于3次的本次活动报导,报导中捆绑出现企业名称;

·压轴活动随票派发企业的宣传资料,系列活动现场放置冠名商企业POP等;

·允许现场摆设冠名商及赞助企业摊位,宣传企业信息或销售企业产品

·在网站、电台上配送赞助金额广告位置(按照广告刊例计算,配送比例1:1),具体合作可在论坛开发客户专门贴(需视实际情况而定),以作宣传;

·在 “笔墨砚情,爱满泰汶——纪念延安讲话七十周年暨“XXX地址:泰安市时代明珠13楼 A-7 联系电话:0538-6980456 邮箱:ddtt-dt@163.com 10 中国.泰安市大唐广告有限公司

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X”慈善书画展”配套出版的纪念画册中,为冠名商及赞助商提供封底广告及内页2P彩色广告;

·冠名商赠送三幅书画家墨宝,赞助商一幅。冠名商拥有纪念画册一个整版宣传。

· 赠送冠名商纪念画册100本,赞助商50本。

4、其他回报

·设计精美的大赛全过程媒体新闻简报;

·可以根据各协办单位具体要求,修改或增加合理的权益要求。

十、预期效果:

展现泰安作为“齐鲁文化之都”蓬勃的艺术生命力,全面展示泰安当代书画大家的风采和中国精湛的传统文化与魅力,诠释泰安市各艺术家对党的热爱和对新生活的赞美,对文化遗产保护事业的关心和投入,作品传承创新、相得益彰,笔随时代、墨见精神。展现延安讲话七十年来泰安书画界取得的辉煌成就。充分展示了新形势下泰城人民深厚的文化底蕴,展现了泰安文联积极向上的精神风貌。吸引了更多学生和群众前来参观,动员和鼓励广大市民以各种方式“关心国粹、支持国粹、参与国粹”,宣传泰安创新文化,弘扬中华文明的同时,从而达到“创新国粹、发展国粹、振兴国粹”的目的。活动预算:(略)

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第四篇:纪念南京大屠杀70周年演讲稿

~年12月13日,是侵华日军南京大~70周年的纪念日。70年前,古都南京,血流成河,白骨累累,30万人死于非命。大~持续六个星期,如果以秒来计算,每隔12秒就有一个生命消失。这是中华民族历史上惨痛的一页,也是人类历史上惨绝人寰的章节。历史渐行渐远,记忆却不容丝毫淡化,忘记历史等于背叛。

日军屠城期间,无私救助中国平民的德国义士约翰?拉贝有句名言:“可以宽恕,但不可以忘却。”为什么不能忘却?因为有人在模糊历史,在回避罪恶,在混淆黑白,在践踏事实,在挑战人类底线。

不曾忘记,日本右翼分子时至今日仍称,南京大~是“二十世纪最大的谎言”。不曾忘记,日本部分人处心积虑修改教科书,认为(南京大~)罹难者数字是夸大其词。不曾忘记,日本右翼势力美化侵略战争,他们把侵略战争称为“大东亚圣战”,是为了“自存自卫”、“使亚洲得到解放”。不曾忘记,日本一些政客三番五次地否认曾奴役成千上万名慰安妇,屡屡强调“根本不存在”随军慰安妇问题……

怎能忘记那一场暗无天日的屠城罪恶,30万冤魂就是铁证。新近,南京大~纪念馆陈列19具遇难者遗骸,这些身首分离、严重扭曲变形的人体遗骸,均为战争状态下的非正常死亡。这难道不是铁证?“万人坑”遗址难道不是铁证?南京大~幸存者是见证者,比如李秀英,这位被称为控诉侵华日军暴行的“活化石”,身上37刀的斑斑刀痕见证着屠城日军的累累罪证。外国友人可以作证,美国圣公会约翰?马吉牧师,在南京现场拍摄了真实记录南京大~的影像原始素材带,他说道:“我做梦也没想到过日本兵是如此的野蛮。这是~、强奸的一周。我想人类历史上已有很长时间没有发生过如此残暴的事了……”南京大~的侵华日本士兵可以作证,比如多次来华谢罪的东史郎说:“南京大~是我亲身经历的铁的事实,日本必须正视和承认这段历史……”

只有还原~,认识~,才能警醒世人,戳穿跳梁小丑们的画皮。必须警惕的是,日本右翼分子亦声称拥有~,亦声称要还原~。尽管正义必将战胜罪恶,但切莫低他们的能量和力量。须知,还有许多右翼分子,他们沉浸在帝国的往昔“荣光”里不能自拔。

只有真切地了解历史,才能正确地认识历史。只有以史为鉴,才能面向未来。“要记住历史,不要记住仇恨。”大~幸存者李秀英生前如此说道,这是一位饱经沧桑的老人的遗言,她所展示的人性光辉令人动容,她道出了所有爱好和平人们的心声。宽恕可以,但绝不可遗忘。是的,谁都不能否认南京大~是人类历史上野蛮、残暴的战争罪行。我们之所以念念不忘,是为了抵抗遗忘,我们之所以将这段沉痛的历史,融入血液里灵魂里,就是为了表达对和平的向往,对战争的鞭笞。

打量侵华日军南京大~遇难同胞纪念馆,整个建筑如同一把掩埋在大地中的折断的军刀——“军刀”象征日本帝国主义在中国犯下的滔天罪行,而将其“折断”用隐喻正义终将胜利。在纪念馆冥思厅的照壁上,有这样8句话——“让白骨可以入睡,让冤魂能够安眠,把屠刀化铸警钟,把逝名刻作史鉴,让孩童不再惊恐,让母亲不再泣叹,让战争远离人类,让和平洒满人间”。这一切,无不表达了我们“勿忘历史、珍爱和平”的深沉愿望。

南京大~遇难同胞纪念馆朱成山馆长说:“南京大~是二战中不可或缺的重要历史,也是全人类共同铭记的历史教训。我们将以史为鉴,面向未来,为构建和谐世界作出中国人民的贡献。”这是国人的心声,也是庄严的宣告和承诺。我们期待,日本那些至今尚不能正视历史的人亦能本着“以史为鉴、面向未来”的精神,正确认识和对待历史问题,不再做和发表伤害中国人民感情的事和言论。与中国人民一道,用实际行动,推动两国政治、经济、文化等各方面友好关系的发展,扩大两国的交往与合作,为世界和平发展作出贡献。

第五篇:纪念长征胜利70周年演讲稿

二万五千里长征,一次改变中国命运的征程已在人们的评说中过去了大半个世纪。长征是人类战争史上的奇迹,它特有的魅力就像是一部最完美的神话,突破时代和国界,在世界上广为传扬。

回首风雨来时路,漫漫征程,说不完的艰难困苦,道不尽的严峻险阻。冰封的皑皑雪山、人迹罕至的茫茫草地、峡谷急流、有乌江天险、有弯弯赤水、有大渡激流……加之蒋介石百万大军的围追堵截、粮食的严重短缺,每一条都足以让人恐惧、绝望。可长征中的人,却利用自己的两只脚,长驱直至两万余里,纵横十一个省。他们血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河,飞夺泸定桥,翻越大雪山,攻占腊子口……二万五千里长征路,二万五千里血与汗的洗礼。所到之处,哪里没有浸透着红军战士的不散热血?哪里没有谱写着一曲动人的壮歌?长征向全世界宣告,红军才是英雄好汉。他们排除万难,经历了九死一生的激烈战斗,战胜了任何人都难以想象的艰难困苦。他们在一条布满荆棘和鲜血的道路上一步步艰难地走来,走向了光明和胜利。

那,是什么让长征中的人们明知征途有艰险,却毫无畏惧、万死无辞,前仆后继地奔向一个目 标?是什么让他们突破国民党军的围追堵截,跨越万水千山,战胜无数艰难险阻,创造了无与伦比的英雄业绩,谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命篇章?是坚定不移的信仰、不屈不挠的求素、无所畏惧的前行、向着理想勇敢奋斗的精神。是老人们口中述说的长征精神。

巍峨的雪山掩盖了革命烈士的躯体,却埋藏不了他们满腔为国为民的赤诚之心;茫茫的沼泽地吞噬了革命烈士的身躯,却掩藏不住他们的信念;如雨的子弹夺去了革命烈士的生命,却夺不去他们的精神。

岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹,冲天的狼烟留下了悲壮的回声。时值长征胜利70周年之际,我们回顾历史,不由感慨万千。红军长征的壮举已经成为历史,但是,长征精神却具有永恒不变的历史价值和光照千秋的缤纷异彩。那烙印在中华儿女灵魂深处的“长征精神”,与我们党和人民在我国革命、建设和改革的壮丽进程中创造的西柏坡精神、延安精神、奥运精神、三峡移民精神、抗非典精神、神五神六精神一样,是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神和延续与升华,是中国共产党人与时俱进的时代创造。长征精神已成为中华民族意志与品格的注脚;成为中华民族追求光明与理想的象征;成为中华民族发奋图强、坚忍不拔、战胜一切困难的支柱。

现在,党中央领导集体正在率领全党和全国人民,为把我们国家建设成为伟大的社会主义强国,让人民都过上幸福美满的生活进行着新的长征。我们仍然需要在21世纪里,争取实现中华民族的全面实现社会主义现代化、实现民族腾飞这一现代历史主题。为此我们相信,在建设社会主义现代化的新的伟大征程中,我们仍然需要努力实践长征精神的时代价值;我们相信,在新的历史时期,同时代精神结合起来的长征精神,将激励中华民族实现伟大的振兴。

一段岁月,波澜壮阔,刻骨铭心。一种精神,穿越历史,辉映未来。长征那英勇的足迹镌刻在为人类追求解放的历史中,始终为中国人民铭记;长征那革命英雄主义的精神,始终是中国革命和建设夺取成功的基础,始终激励着中国人民朝着一个坚定的方向辉煌前进。

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