救侬那只流浪狗儿诗歌

第一篇：救侬那只流浪狗儿诗歌

那日侬从国外回到上海街头，

不知不觉中身后跟来一只流浪狗。

它平日里是在拉圾箱旁露宿，花花的脸而又脏脏的头。

侬从南京路转过大世界经外滩又到浦东，流浪狗在后面紧跟不肯放松。

看来我们前世一定有缘，它一定要跟侬回到家中。

到了家，我进楼门上了电梯，流浪狗在外开始发了急。

它前跑后跑来回直转，原想投个主人可又被遗弃。

侬家在六楼门窗正对街口，进门后我推开窗往下遥瞅。

小脏狗还在楼下四处寻望，失神的双眼在流泪，身在颤抖。

见此景侬犹如有梗在喉，有一丝怜悯的爱爬上心头。

失家之狗在世界就这么难过，若有一天侬和狗一样该是多愁？

想到此，我飞步下楼，到外面找到这只可怜的流浪狗，领着它到苏州河边，用水把狗洗净，食品店里，为它购买了饼干还是奶油。

从此后小狗与侬相依相伴，侬外出与归家它都守在门前。

狗对主人的忠诚那是有目共睹，没有我的“命令”任何人也甭想靠近门前。

可是，有一天上海当局下达了禁狗令，说是为了环境，为了防病，为了市容。

从条文发布之日算起。

十日内必须把辖区内宠物肃清。

时间长了人和动物结下友谊，更何况流浪狗到我家和侬寸步不离。

侬正盘算如何把它送到老家无锡，也好让这可怜的狗儿有处活命的天地。

就在这天夜里发生的事动地惊天，五层楼各窗口涌出黑烟。

一声巨响，整幢大楼晃动如同地震，火苗烈焰窜出了窗口，映红了江边。

原来是楼内一居民使用天燃气不慎爆炸，整座楼内居民住户都惊慌失措。

情急中流浪狗跳上了我沉睡的床头，用利牙狠狠地咬住侬的耳朵。

爆炸声早就把我惊醒，没等我反映过来，只觉着耳朵发疼。

侬匆忙坐起，打着了室内吊灯，流浪狗跳下床，又从杂物间给我叼来了粗绳。

不用问，五楼内的退路已经阻断，隔壁的电梯和消防通道，还没有开启。

五楼内电梯间已烧毁不能上下，聪明的狗叼粗绳是让主人在窗口逃离。

侬抱起了这只曾流浪过的狗，出身贱的狗儿也懂得感恩。

在这生与死的紧急关头，它还用嘴和脖来蹭我的衣裙。

火情急，人丧生小狗不忍，它用前爪拚命地挠着窗门。

窗开后，这端拴好侬把绳那端抛出，用网袋装上它一起逃奔。

流浪狗这畜牲也有人性，灾难时祸来临它懂人心。

把逃生的希望留给侬“义犬救主，”

那架势它分明是要在火里献身。

狗帮侬顺粗绳从六楼室内滑下，逃离了火海却增高了血压。

因为心中是惦记那只无辜的义犬，这是我当时唯一的牵挂。

着陆后我望着六楼的高空，五层内还是黑烟滚，火光熊熊。

侬盼着狗能与我一样，会利用这条能逃生的粗绳。

眼望六楼分秒不离，还真出现了惊人的奇迹。

流浪狗似箭一样从六楼窗弹出，竟会在对面的草坪里落地。

侬跑过去将这只狗抱起，狗在身旁与侬相依，我用纤细的手在狗身上抚摸。

流浪狗用幸运的眼神看我，又伸出了长舌。

火情惊醒了熟睡的人们，整幢大楼涌开了窗门。

有人在打电话报警，多数都在惊呼着喊人。

消防车运水车在楼下排列，天亮时把五楼大火扑灭。

居民们为减灾而欢呼，侬在草地上把我的流浪狗感谢。

人与动物共同拥有一个地球，飞禽走兽都是人类的朋友。

只要人人都献出一点点的爱心，侬相信世界会变得无限温柔。

第二篇：疗救诗歌

是伤是病抑或是先天的不足

世界，多了一些挣扎与痛苦

倒伏的小草蹒跚的小鹿

它们的伙伴在一旁轻呼

有没有一种药可使其活力如初

有没有一种力可使其放弃认输

有没有一句话可使其豁然开朗

有没有一首歌可使其止住泪珠

疗救者生就一双翅膀

飞来飞去，昼夜奔忙

那心灵美好如同日月

那光晕绚烂好似霓裳

大地无言默默承载

蓝天寂静俯视尘埃

山岳高耸四季轮回

江河奔流力量无衰

悬壶济世华佗本草

剖析灵魂鲁迅华盖

贤哲本心物我两忘

爱心奉献始于善待

妙手回春功在千秋

体察悲悯德泽后代

只为山花烂漫山野

只为快乐重新回来

第三篇：诗歌拗救知识

详解诗词拗救

细数拗救

仄仄平平仄，仄平平仄平。本句自救平平仄平仄，仄仄仄平平。本句自救 仄仄平仄仄，平平平仄平。大坳对句相救 仄仄仄仄仄，平平平仄平。对句相救 仄仄仄平仄，平平仄仄平。半拗未救的 仄仄仄平仄，仄平平仄平。半拗救了的平仄平仄仄，仄平仄平平。仄仄仄平仄，仄平平仄平。

备注：七言诗只要在此基础上前面延伸两字即可。

一、第一部分。本句自救： 李白《夜宿山寺》

危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，仄平平仄平。

对句为避免孤平本句自救，首字“恐”拗，在第三字换一个平声字“天”救。本句自救（特定格式句）： 王勃《送杜少府之任蜀州》

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。平仄仄平平，平平仄仄平。仄平平仄仄，平仄仄平平。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平仄平仄，仄仄仄平平。出句是特定格式句，即出句的“在”拗，“歧”救 对句相救（出句倒数第二字拗）： 白居易《赋得古原草离别》

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平仄仄，平平平仄平。出句“不”字拗，对句“吹”字救

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。对句相救（出句倒数第二、三字都拗）： 李商隐《登乐游塬》

向晚意不适，驱车登古原。仄仄仄仄仄，平平平仄平。

出句“意”和“不”都拗，对句“登”字救 夕阳无限好，只是近黄昏。

半拗未救的（出句倒数第三字拗）： 李白《送友人》

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄仄平仄，平平仄仄平。出句“一”字拗，对句未救

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。平平平仄仄，仄仄仄平平。平仄仄平仄，平平平仄平。出句“自”拗，对句“斑”救，半拗救了的（出句倒数第三字拗）：

二、半拗救了的（出句倒数第三字拗），既本句自救又构成对句相救： 李白《宿五松山下荀媪家》 我宿五松下，寂寥无所欢。仄仄仄平仄，仄平平仄平。

对句的“无”字既救了本句的“寂”字，同时也救了出句的“五”字。王维《归嵩山作》

流水如有意，暮禽相与还。平仄平仄仄，仄平平仄平。

对句的“相”字既救了本句的“莫”字，同时也救了出句的“有”字。李白《自遣》

对酒不觉暝，落花盈我衣。仄仄仄仄仄，仄平平仄平。

对句的“盈”字既救了本句的“落”字，同时也救了出句的“不觉”二字 〖BT5〗唱和

唱和：亦作“唱酬”，“酬唱”。谓作诗与别人相酬和。大致有以下四种：

一、和诗：只作诗酬和，不用被和诗的原韵。

二、依韵：亦称同韵，和诗与被和诗同属一个韵部，但不必用其原字。

三、用韵：既用原诗的字而不必顺其次序。

四、次韵：亦称步韵，也是用的最多的一种；就是用其原韵原字，且先后次序都须相同。备注：当代又流行一种倒韵和诗，就是用原韵，只是把顺序前后对换，就叫做倒韵和某某诗。

五、分韵：指作诗时按照先规定若干字为韵，各人分拈韵字，依韵作诗，叫作“分韵”，也称“赋韵

近日，受叶吟兄所邀为“中华诗词学院”（网校）的学生讲一次课。因对学院学生的诗词底子不甚清楚，不知道该讲点什么好。就在前些日子，一个偶然的机会，路过赵忠祥老师的博客。看见赵老师写的一首七律《申雪、赵宏博复出夺冠可谓传奇, 为国争光感人至深因赋》，作品如下：

冰上蝶飞犹梦中，形如双燕影如鸿。传情足令世人醉，炫技尽呈王者风。一世同甘缘可贵，半生共苦乐无穷。复出不负国人望，夺取金牌立首功。

因为是名人博客，评论的人也比较多。看得出来，有的评论是属于懂诗词的人所为。其中有一个评论，让我印象较深。有人说此诗出律44处之多。从赵忠祥老师的其他诗词作品里一些句子如“李琰荣光惊六 合”、“ 四十春秋从艺忙，豪情仍炽识开张”等来看，赵老师必然用的是古声韵。那么，以上七律有没有格律的问题呢？回答是肯定的。只不过不是44处，而是只有一个“出”字是出律的。44处出律的说法，显然不负责的说法。也因此，我决定给学院的学生谈谈有关诗词格律拗救的问题。

谈格律诗的拗救之前，我们必须明白以下几个概念：第一，什么是格律诗？第二，什么是格律诗的拗救？

那什么是格律诗呢？格律诗也叫近体诗，它是唐代以来形成的一种诗体，以有一定的格律要求而区别于古体诗（古风）。我们所说的格律诗，是一个大的“分类”，其中包含了词和曲等。那么何又为格律呢？说通俗点，格就格式，律就是规律。格律诗就是按照一定的格式和规律写成的诗。这个格式和规律，其中包含了压韵、粘对、对仗、拗救等等。而我们今天所要讨论的，就是格律诗拗救的问题。

那么什么又是拗救呢？为什么要拗？又为什么要救呢？拗，就是不顺。救，就是补救。拗救，就是不顺了的补救。有拗才救，无拗不救。无拗也谈不上救。这就象我们一个没有生病的人，是不需要吃药的。用这个比喻来说，拗就是生病了，救就是吃药打针。当然，这里所说的拗救，前提都是以格律诗来说的。古体诗（古风）不要求平仄，只要求压韵，因此就不存在拗救的问题。

格律诗（近体诗）的格律，其中，最重要的就是平仄的问题。说到格律诗，我们有不少人可能会这样说：不就是“平平仄仄”的诗吗？不错，就是平平仄仄的诗。那么格律诗的平平仄仄，到底有一些什么样的规律呢？归纳起来，无外乎十二个字“相重相间，要粘要对，有拗有救”。下面，我们就讨论一下“有拗有救”的问题。

在讨论之前，我们还须弄明白两个问题：第一个是“一三五不论，二四六分明”的问题；第二个是“孤平”的问题。因为我们说的所谓的“救”，大多数都是站在孤平的角度来说的。而我们平时所说的救，也主要是孤平的救。

所谓“一三五不论，二四六分明”，也就是说，我们在格律诗的创作中，诗句在“一、三、五”位置上的字，可以不论平仄，而“二、四、六”位置上的字，要论平仄。至于为什么有这样的结论，在此就不讨论了，大家在创作中，知道有这样一个概念，会用就行了。不过，有一点是我们在创作和学习中必须注意的，那就是不能出现诸如三平尾、孤平等诗词硬伤。有人提出此论只适合七言诗句，不适合五言，五言诗为“一三不论，二四分明”，虽然观点是正确的。不过我觉得那是在钻牛角尖而已。那什么叫孤平呢？说到孤平，诗词界争论颇大，大家观点也不甚相同。这其中，主要有两派，一派以王力为代表，我们暂且把这一派叫“除韵一平论”派。他们认为，在格律诗句中，如果这个平声字改用了仄声字，那么除了韵脚外，全句就只剩下了一个平声字，必然影响格律诗音韵之美，因此叫孤平。这种说法虽然受更多人的接受，但是这种说法本身就是矛盾的。比如“仄仄仄平平”的句子，这是个标准的律句，按照“除韵一平论”的观点，那么这岂不是孤平么？显然不是孤平。按“除韵一平论”的观点，“仄平仄仄仄平仄”的句子，也不是孤平。但此句却是孤平。显然是矛盾的。

还有一派，主要以启功为代表，我们暂且把这一派叫“两仄夹一平论”派。他们认为，在格律诗句中，如果这个平声字改为了仄声字，就会形成前后两个仄声字中间夹一平声字，必然影响格律诗音韵之美，因此叫孤平。而这一观点，也有自身的不足之处，比如晁说之《打球图》“九龄已老韩休死”，王冕《墨梅》“我家洗砚池头树”格律皆为“仄平仄仄平平仄”；又如刘因《秋莲》“淡香杳杳欲谁通”，杜甫《绝句》“一行白鹭上青天”，格律皆为“仄平仄仄仄平平”。显然，以上诸例皆为律句，而非孤平。

我根据作诗多年的经验，以及自己对诗词的理解。综合上面两派的观点，给孤平作如下定义：在格律诗句中，离韵脚（或白脚）较近的平声字，若换为仄声字，就会孤立地出现多个仄声字夹一平声字（或无平声字），必然影响格律诗音韵之美，因此叫孤平。此定义的好处在于，避免了以上出现分歧的情况。如“仄仄仄平平”的句子，就不是多仄夹一平，而是两连平。而“仄平仄仄仄平平”的句子，则离韵脚较远，不在孤平范畴。其实，七言的第一个字，都可平可仄，一向不论。

通过前面的准备，下面要讨论拗救的问题，就简单多了。拗救，简单说来有如下的规律，那就是“平拗仄救，仄拗平救”。而在实际创作中，一般都是“以平救仄”。下面就举例来说说几种不同情况的拗救。

第一种情况，本句自救。主要是指在“平平仄仄平”的诗句中，如果第一字换为仄，那么就变为“仄平仄仄平”，这显然属于孤平的范畴。遇到这样的情况，我们只需在第三字补一平声字，变为“仄平平仄平”，就解决了孤平的问题。因此叫本句自救。我们来看下面的例子（以五言为例，以下皆同）： 唐李白《宿五松山下荀媪家》 我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。

其中首联“寂寥无所欢”一句，格律为“仄平平仄平”，按照五律格律要求，应该为“平平仄仄平”，而第一字“寂”为仄声字，为了避免孤平，诗人在第三字补救了一平声字“无”。象这样的例子，在格律诗中是很常见的。如崔涂《除夜有怀》“渐与骨肉远，转于童仆亲（仄平平仄平）”。杜荀鹤《春宫怨》“风暖鸟声脆，日高花影重（仄平平仄平）”，贺知章《回乡偶书》“儿童相间不相识，笑问客从何处来（仄仄仄平平仄平）”等，皆属于此。我就不多举例了。

第二种情况，是对句救。所谓对句救，一般是指“仄仄平平仄，平平仄仄平”的句子，上句的“仄仄平平仄”的平声字，换成了仄声字的情况。这样的情形有三种，下面分别来讨论。首先，是第三字换为仄声字，即“仄仄仄平仄”的情况，这属于小拗，也叫半拗，可救，也可不救。若要救，则在对句第三字补一平声字，为“仄仄仄平仄，平平平仄平”。我们来看下面的例子：

例1（半拗对句救）梅尧臣《鲁山山行》

适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。

这属于半拗对句救的例子。此诗首联“适与野情惬，千山高复低”格律为“仄仄仄平仄，平平平仄平”，起句第三字“野”字用了仄声字，诗人在对句第三字补救了一平声“高”字。这样的例子如常建《题破山寺后禅院》“万籁此皆寂，惟闻钟磬音”等。例2（半拗一字双救）

司空曙《喜见外弟卢纶见宿》 静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沉久，愧君相见频。平生自有分，况是霍家亲。

这首五律第三联“以我独沉久，愧君相见频”，下句“相”字不但救了上句“独”字，也救了本句的“愧”字，因此为一字双救。这在格律诗歌中是很常见的。如孟浩然《早寒有怀》“木落雁南渡，北风江上寒”等就属于此。例3（半拗对句没救）

王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。

此诗尾联“复值接舆醉，狂歌五柳前”，格律为“仄仄仄平仄，平平仄仄平”，“接”字应平为仄，对句没救。格律诗按两个字为一个音节，也叫音步，五言第三字不属于重要音节上的字，因此不是什么大毛病，可以不救。在创作中，这是很实用，也很常见的。当然，如果能救，救自然是好的。

其次，第四字换为仄声字的情况，属于大拗，大拗必须救。此种情况为第四个平声字换为仄声的，即“仄仄平仄仄”，必须在对句第三字补一平声，即“仄仄平仄仄，平平平仄平”。例如：

白居易《草》

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

这首诗“野火烧不尽，春风吹又生”一联，上句“野火烧不尽（仄仄平仄仄）”一句，就属于大拗，必须在对句救。“春风吹又生（平平平仄平）”。对句的“吹”字，救了上句的“不”字。这样的例子还有如王维《归嵩山作》“流水如有意，暮禽相与还”，杜甫《奉济驿重送严公四韵》“远送从此别，青山空复情”等。

另外，还有一种情况为三四两个平声字皆换为仄声的，即“仄仄仄仄仄”。这也属于大拗的范畴，对句必须救。此种拗句的救法，和上面的例子是一样的。都是在对句第三字补一平声字，即“仄仄仄仄仄，平平平仄平”。例如： 崔涂《除夜有怀》

迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤独异乡人。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新。

这首五律第三联“渐与骨肉远，转于童仆亲”，格律为“仄仄仄仄仄，仄平平仄平”，上句“骨肉”二字用了仄声字，对句补一平声字“童”

救。这样的例子如陆游《夜泊水村》“一身报国有万死，双鬓向人无再青（仄平仄仄仄仄仄，平仄仄平平仄平）”，李商隐《乐游原》“向晚意不适，驱车登古原”，杜牧《江南春》“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”等。在创作中，这样五连仄的拗句，不是万不得以，不用为上，是应该尽量避免的。这就象是一个人生病，得的不是小病，而是大病。常用的拗救，基本上就是以上这些。

下面我们来谈谈特拗的情况。特拗句，也叫准律句。是千百年来诗人们在创作中总结出来的经验。也是一种约定成俗的规定。也就是在“平平平仄仄”的句子中，把第三和第四个字对换，变为“平平仄平仄”的形式。不过这里必须说明的一问题是，既然是固定格式，那么就不存在再拗的问题。以五言为例，前面两字，必须是“平平”。例如： 王勃《送杜少府之任蜀州》 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。

此诗尾联“无为在岐路，儿女共沾巾”，格律为“平平仄平仄，平仄仄平平”。又如梅尧臣《鲁山山行》“人家在何许，云外一声鸡”，王维《观猎》“回看射雕处，千里暮云平”，秦韬玉《贫女》“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳（仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平）”等，皆属于此。在创作中，当我们遇到三仄脚的时候，就可以考虑这样的准律句（特拗）入诗。

另外，还有一种不常见的拗句。那就是在“仄仄仄平平”的诗句中，三四字对换，变为“仄仄平仄平”。如孟浩然《岁暮归南山》“北阙休上书”，《临洞庭》“八月湖水平”等，皆属于此。在创作中，我也用过此格，如我作的一首《说能》：“能者何须更逞能，无能更显能上能。逞能恰是无能者，只恐无能更逞能”。其中“无能更显能上能”一句，就属于此。这种拗救，属于本句自救的范畴，是非常罕见的一种。在创作中，使用的人很少，承认的人也不多，我们应该尽量不用为上。在此就不多说了。

关于格律诗的拗救，常见的基本就是以上这些。那么，我为什么主要以五言诗为例子呢？在格律诗中，七言是五言的拓展。只要弄懂了五言，七言就能融会贯通了。五言诗平起的句子，在前面加“仄仄”即变为七言。反之，仄起的句子，在前面加“平平”。如“平平仄仄平”，在前面加“仄仄”就变为“仄仄平平仄仄平”；“仄仄仄平平”在前面加“平平”就变为“平平仄仄仄平平”。其他的也都是一样的。另外，在格律诗中，七言诗首字离韵脚较远，由于处于第一个字的位置，一向不论。而第二个字属于“诗喉”，不能轻易改变。因此七言诗的拗救，也是体现在后面的五个字上。

讲完了格律诗的拗救，我们再回头看看赵忠祥老师的这首七律： 冰上蝶飞犹梦中，形如双燕影如鸿。平仄仄平平仄平，平平平仄仄平平。传情足令世人醉，炫技尽呈王者风。平平仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。一世同甘缘可贵，半生共苦乐无穷。仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。复出不负国人望，夺取金牌立首功。仄仄仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。

综观全诗，属于七律仄起首句压韵一体，用韵为古声一东韵。首联“冰上蝶飞犹梦中”一句，属于本句自救的范围。颔联“传情足令世人醉，炫技尽呈王者风”一联，属于半拗对句双救。“复出不负国人望”一句，“国”字属于半拗，可不救。唯一出律的是“出”字。在古汉语中，“出”属于入声字，必然为仄。而此字所在的位置，属于“诗喉”，不得轻易突破。从格律的角度来说，全诗只有一字出律（无法救），说44处出律，显然是不对的。若是新韵，此诗则完全没有格律问题。

第四篇：草儿青青诗歌

初相遇，花香弥漫。

你青衣素裳，携一份温婉，不期在我的面前。

斟一杯酒，品尝你赠我的绵延。

稻香入心，忽然就有一种似曾相识的熟悉。

弥漫了，我整个心扉。

慢慢向你靠近，再向你靠近一些。

我知道了。

没有谁比你更坚强，没有谁比你更生机盎然。

你始终以一株小草的姿态，傲立世间。

怡情些许淡雅，盈然纤陌红尘。

不与花比美，不与蝶争蜂。

一直以为遇见你，是我最温暖得相依。

经过寒冷冰霜，你还在我面前安然无恙。

你说，你是一颗无人知道的小草。

愿独自在阳光的悠然里，品味寂寂的清欢。

我说，隔着一帘烟雨蒙蒙。

我怎么舍得让你一个人，踽踽独行。

我知道，漫步红尘。

你永远是那个孤傲，淡食人间烟火的女子。

于是，我剪尽所有寒枝只留一段绿意。

托清风，捎去你遥望的春窗外。

期待，你可以天天遇见我念你时的目光。

安然相伴，无需时时。

内心，早已在懂得中感知那份浓浓的情谊。

一声念安，一句珍重。

让淡淡的情谊，在一片绿色里盎然。

草儿青青，是我最喜欢的一笔清新。

我习惯了在你的清新里，落定一份安然。

你不在的日子，心有些空白。

却始终有一些感动，在心底浅浅萦绕。

那个与你，相遇的季节。

早已在心底，植入一抹青青。

让草儿在我的温润里，缓缓生长。

愿此生，你不离，我不弃。

经年，是一束馨香，随时光悠然。

而，我的念里。

有草儿，有青青，便是一种最清淡的美丽。

不管，岁月如何碾转。

我都会依着岁月的温，与草儿一起青青！

第五篇：竹叶儿的诗歌

1.

淡淡的水墨

渲染了烟雨江南

有江南的地方

总会看见竹叶儿

点缀画面

弯弯的拱桥

连结起青石路面

撑纸伞的姑娘

仿佛竹叶儿一般

走进梦幻

竹叶儿

简约的画面

竹叶儿

清雅的梦幻

恰似

堂前的燕子

无处不在而又讨人喜欢

格律的诗词

欸乃着水乡蓬船

低吟浅唱的文人

总喜欢把竹叶儿

深深地眷恋

牛背的牧童

天籁着江南画面

依依不舍的云丝儿

如同竹叶儿般

隐匿在夕阳后面

竹叶儿

灵动的诗句

竹叶儿

童真的怀念

就像

外婆的故事

仿佛遥远

却又感觉新鲜

2.只是

用水墨轻轻点染

从不

让自己过于娇艳

青青翠翠

或明或暗

生动了江南

也醒目了春天

啊！竹叶儿

那是谁的十指纤纤

竟然令

风也心动

雨也缠绵

一幕绿色的霓裳羽衣舞

胡旋于天上人间

一条山路

穿行于竹海之间

竹叶儿

涌动起绿色的波澜

我真想

驾一叶轻舟

驶进这

壮观的场面

亿万名

绿衣天使

彩排的天衣无缝的图案

啊！竹叶儿

那是谁的羽翼翩翩

只觉得

风被浸泡

云被冼染

一片绿色的人间大爱

使我溶化其间