道德成熟的特征美文摘抄

第一篇：道德成熟的特征美文摘抄

在哈佛大学教育研究院的课堂上，教授讲到作为一个道德成熟的人需要具备六个特征：

1、尊重人的尊严。具体表现在这样几个方面：尊重所有人的价值和权利；杜绝欺骗和不诚实；追求人与人之间的平等；尊重良心的自由；能与不同意见者共事；克制有偏见的行为。

2、关心他人的利益。这也包括以下内容：意识到人与人之间的互相依赖；热爱自己的祖国；追求社会正义；助人为乐；努力帮助他人在道德上成熟起来。

3、把个人利益与社会责任结合起来。具体表现在：积极参与社会生活；做有益于社会的事情；自尊和尊重他人的道德价值观，在日常生活中能够自控、勤勉、公平、和善、诚实和谦恭；履行社会的职责；通过与他人的关系培养自尊。

4、正直的人格。具体包括：勤勉实践；坚持道德原则；具有道德勇气；懂得何时让步及何时勇敢地挺身而出；为自己所作出的选择负责。

5、对道德选择作出反应。具体包括：意识到现实中的道德问题；能够应用道德原则作出道德判断；能够考虑到各种决定的后果；关注社会和世界范围内出现的各种重要的道德问题。

6、寻求和平地解决冲突。其中包括：努力寻求个人与社会之间冲突的和平解决；避免身体和语言方面的侵犯；认真地听取他人的意见；鼓励其他人的参与；为和平而工作。

由此看来，不同文化对于道德成熟的理解都是相似的，这里既有公共领域的道德要求，也有对个人品格的希望，既体现出公正，也强调了对他人的关心和关怀。

第二篇：人到六十才成熟美文摘抄

六十岁后闲下来，有时间胡思乱想了。也可能是地位变了，突然开窍，以前不太明白的道理，现在一下子想通了；以前看得很重的东西，现在一下子看轻了。于是，生出许多感悟。

六十岁是当爷爷奶奶的年纪了，不管当没当上，都得有点当爷爷奶奶的“范儿”，脸上宜带着慈祥、宽厚的笑容，说话宜语重心长，略带沧桑之感，走路当四平八稳，慢条斯理，有长者之风。但千万别倚老卖老，须知，古董老了才值钱。

虽未必真的德高望重，但毕竟有些资格，干什么事都要稳重妥当些，想得周到些。什么能说，什么不能说，要从脑子里过一过。要不然咋给人家吹牛，“我过的桥比你走的路还多，吃的盐比你吃的饭还多”？

以前是工作为重点，往后享受生活是主旋律，该玩就玩，该歇就歇；以前要努力掌握工作的本事，往后要学会玩出技巧，玩出花样，玩出欢愉；以前净琢磨人际关系，往后要熟谙养生之术，健康才是王道。

所谓“事业”，基本上都要画句号了。当然也有例外。张中行七十岁后才大放异彩，佳作迭出，妙语惊人；姜子牙八十岁方出仕周相，运筹帷幄，指点江山；季羡林年过九旬还著述不断，屡有新解……但别忘了他们均为人中龙凤，你我未必能学得了，还是洗洗睡吧。

六十岁的人，得有点胸襟了。以前的恩怨，让一阵风吹了，伤害你的人，对不起你的人，就宽恕他吧。鲁迅固然有“一个也不宽恕”的决绝，那是他五十六岁走得太早，要是活到花甲，指不定他会是另外的态度呢。毕竟，“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”也是他的名言。

还会变得很爱怀旧，动不动“我年轻那会儿”“我二十多岁时候”，也不管人家是否爱听，有时甚至还动过写个回忆录的念头。老婆孩子便嘲笑，你也不是名人、高官，只怕写出来白送都没人要。

人到六十，筋骨衰退，再不能参加那些费劲拼力的活动了，不服老不行。廉颇、黄忠之老将出马，只是个例，且传奇色彩太浓；而大伙都特别爱引用的“老骥伏枥，志在千里”，其实曹孟德发此豪言时，不过才五十来岁。

还有一条，这把年纪，虽然仍有爱美之心，但“力比多”已所剩无几，看美女的眼神就不能那么紧盯不放了，免得人家骂你为老不尊。除非你有钱谦益的牛皮与伪装，有默多克的魅力与财富，有杨振宁的才华和声望。

以六十为起点，重新规划生活，好好活着，前边如果没有“朝阳似火”，那就争取后边来个“夕阳红”吧。

第三篇：西瓜成熟时想起土地保美文摘抄

西瓜成熟的季节，吴小丁想起了老家吴村的土地保。

土地保曾经当了十年的村委会主任。以前，吴村是个纯粹的传统村落，农田里除了水稻，几乎不种别的，人们在田里一年忙到头，也就是勉强糊口，别的就不指望了。后来，沿海一带的经济活跃起来了，不管孔雀还是麻雀都纷纷“东南飞”，几年功夫，村里那些肥得流油的田地，居然不再受到大家的青睐，甚至大片大片地抛荒。

土地保也曾经加入了南下的大部队，而且干得不错，工资年年看涨。可是，他这个人恋乡情结太重，有了点积蓄之后，突发奇想，回老家参加村委会主任竞选，还给他选上了。

土地保是有备而来的。当上了村委会主任后，立即把自己的“施政思路”付诸行动，把村里抛荒的良田集中起来，发展西瓜产业。

吴村以前当然也有人种瓜，但那是零星种植，属于自给自足、自娱自乐的层次。现在，土地保把在沿海学到的一套搬回老家，引进了新品种，组建了合作社，发誓把西瓜产业做成村里的甜蜜事业。

吴小丁听村里人说过，为了把吴村西瓜的影响打出去，土地保把第一批西瓜当作礼品，往乡里送，往县里送，甚至往市里送。大热天，土地保带着西瓜合作社的骨干成员，开着小四轮进城，按照事先准备的名单，一户户敲门。记不清楚赔了多少次笑脸，也记不清楚背着沉重的编织袋爬了多少层楼，反正，一趟下来，连这些习惯了重体力活的汉子也喊吃不消了。接受西瓜的人，态度也各有不同。有的热情相迎，还招呼喝杯水；有的客套一番，连说“下不为例”；也有的表情冷漠，好像欠了他家的米还给他家的是糠，让人怀疑是不是这次来晚了或是送少了。最郁闷的是，有一回，扛了两袋瓜给县里某单位的一位领导，一口气爬上七八层楼，累得腿肚子直打抖，敲开门刚把东西放下，谁知领导一看是西瓜，马上变了脸，勒令他们搬下去。事后才弄清楚，领导一家人都是糖尿病，根本不能吃瓜，看到了这东西就烦。

在土地保的苦心经营下，吴村的西瓜这几年在外面影响越来越大，很多单位都把它当作夏季消暑的福利发给职工，或者当作礼品送给客人或上级部门。西瓜成了“贡品”，这价格，当然不同寻常了。乡下人也懂得了产品的包装艺术，西瓜再往外送，已不再用那土里巴叽的编织袋，而是用那印上了地理标志、电话号码等等的专用纸箱。吴小丁在市里任职，也算是吴村走出的知名人士，每年夏秋季节回吴村探亲，土地保都要特意挑选几个纸箱的西瓜让他带回市里。

近水楼台先得月，西瓜当然也成了乡政府的重要接待物品。乡里几乎天天都有上面来的人，西瓜上市的这几个月，乡政府便几乎天天都要来取瓜，一车一车的。乡里的干部消暑，也发吴村的西瓜。每年夏秋季节走访有关部门，当然更是少不了送上小有名气的吴村西瓜。一年下来，乡里消费西瓜不少，算起来还真是一笔很大的数。

也有烦恼事。因为名气越来越大，来这里的人，看到水灵灵的吴村西瓜，都想吃不了还要兜着走。有一些客人，不用他们开口，村里或者乡里自然会准备好的。还有一些，却可能在有意无意中被村里或乡里忽略了。不用说，你也知道这意味着什么。结果只有一个，就是得罪了一些人。百密一疏，就算土地保精明过人，也难免有马失前蹄的时候啊。

吴小丁印象中，吴村西瓜打出名气之后，土地保每年还会来市里给固定的人群送瓜。这些人，多是吴村走出去的乡贤，有着先天性的地缘亲缘。人就是这样，起初一两次，大家心里都满怀感谢之情，市里的老乡聚会，总是少不了聊起老家的村委会主任土地保，对他的为人处世赞不绝口。时间久了，七八年下来，大家对这事也就习以为常，甚至认为理所当然。毕竟，不就是几个西瓜嘛，也不是多大的事。说不定，哪一天心情不好时，还对没选准时机前来送瓜的土地保心生厌烦呢。

吴小丁在西瓜成熟的季节想起土地保，其实是最近两年的事。两年前，不知到底是什么原因，土地保与合作社的同仁们闹起了矛盾，吴村的西瓜，也就不再主动敲响县里、市里这些乡贤们的家门。市场上的西瓜多的是，它们来自四面八方五湖四海，城里的人们，其实并不会刻意询问它们的出处，随便挑一个便是了。只有吴小丁，每每看到不知产自何地的西瓜，就会不由自主地想起著名的吴村西瓜，想起送瓜的老乡土地保。

第四篇：道德准则十三条美文摘抄

一、节制：食不过饱，饮不过量。

二、缄默：不说于人于己不利的话，不作无谓交谈，更不和人说空洞无聊的废话。

三、秩序：何处放何物，何时干何事，都要心中有数，按部就班，决不随心所欲，蛮干瞎干。

四、果断：该做的事一定要做，要做就一定做好。

五、节俭：钱花在对己对人有利之处，决不浪费。

六、勤奋：珍惜一切时间，用于有益之事，不搞无谓之举。

七、真诚：决不能有损人利己的欺诈行为，心存良知，为人正直，讲话实在。

八、正直：承担起自己责任内应做的好事。任何事情，只要别人会因此蒙受不利，就不要进行，宁可自己付出代价。

九、中庸：不走极端，别人的行为有损于自己时，要善于克制。

十、清洁：身体、衣服、住宅不容有不洁之处。

十一、宁静：不为区区琐事使心境不宁。无论是寻常事故或不可避免的意外不幸，都要镇定处理。

十二、贞洁：对妻子忠贞不二，行正言正，决不做有损自己和别人的安宁与声誉之事。

十三、谦逊：以耶稣和古希腊哲学家苏格拉底为榜样，学习他们的谦逊精神。

第五篇：别再拿麻木当成熟美文摘抄

今天我才发现，我的心竟然麻木好些年了。

记得好些年前，我是为乞讨者动过心的，也拿出过一些零钱。但是，真的说不清从哪一年开始，在车站，在路旁，在街口，在家门前，不管什么地方，碰到乞讨者都不再动心。不对，说不动心也不准确，有时候也动心，只不过动的是厌恶之心、反感之心。当然，更多的时候是漠视和麻木。

为什么？自以为是成熟了，终于不再受“职业乞丐”的欺骗。媒体上，大家都在说在职业乞丐面前上当受骗的故事。于是，我常常疑惑：“怎么会这样？不会吧？”于是，我常常得到一句：“可怜这样的人，真是太天真了，天真就是幼稚。”难怪大家都变得麻木，都不再动心。如果我再随便动心岂不幼稚？于是，面对行乞者不再动心，自我感觉成熟了。

自从病后，很久没有逛街了，也就忘记了幼稚或成熟的事。

这一天，女儿有空，我也可以自由行走了。于是，女儿为我们老两口和小外孙当专职司机，来到了久违的街市上。停了车，我们打算到一家超市逛逛。

不料，刚下车，路口的拐角处跪着一个老人，他的面前是一个破旧的铁皮盒子。已是冬天，滴水成冰，冷袭击着每个人。是因为自己大病一场吗？还是忽然良心发现？我不知道，只知道此刻心里没有闪过“乞讨者、行骗者”的字眼，我眼里只看到了一个老人，一个寒冬腊月跪在地上的老人。于是，不禁心有所动。

心动就会有行动，一念及此，我提议给老人一些零钱，当即得到全家人的赞同，我还专门把几个硬币放到小外孙的手上，我们走向跪在地上的老人。他显然感觉到我们的走近，却没有抬头，似乎麻木地接受着我们把零钱放到铁罐里。但是，当小外孙伸出小手把几个硬币放到铁罐的时候，随着钱币碰到铁罐“当啷啷”清脆的声响，老人抬起了头：“谢谢啦，谢谢！”这时候，一句话到了我嘴边：“天太冷了，您活动活动。”但是，老人抬头的一瞬间，他的眼神让我没顾上说出这句话，他投向小外孙的眼神里没有半点麻木，而是满眼慈爱的神采。我赶紧快步走开，差不多要落荒而逃了。我不敢看那眼神，更不敢听那一声“谢谢”。

在我心里，乞讨者的眼神应该是麻木的。现在，才知道真正麻木的是我，是我那颗自以为成熟的心。原来，所谓成熟很多时候是一种麻木。

我们还没有走多远，几乎是同时，一对母女也走向老人，弯腰把钱放到老人的铁罐里。这时候，我的脑海才回放了刚刚看到的一幕：我们放进铁罐的钱绝不是第一份，当时，老人的铁罐里已经有很多零钱。谁说大家都在麻木？我凭什么认为大家都在麻木？

别再把心计当智慧了，别再拿麻木当成熟了。