军训手抄报素材资料

第一篇：军训手抄报素材资料

有人形容军训短暂，闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋；有人形容军训漫长，天长地久有时尽，此狠绵绵无绝期；有人形容军训辛苦，今年瘦，非干病酒，不是悲秋；有人形容军训艰难，这次第，怎一个愁字了得；有人形容军训壮观，五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。下面是关于军训手抄报素材资料的内容，欢迎阅读！

军训手抄报

军训_800字

盼星星，盼月亮，终于盼来了期待已久的军训。军训是一严肃的活动，是磨练我们各方面的一项训练。今年是要住宿一天的，不少同学都对本次活动感兴趣。

星期五那天，我们告别了父母，踏上了军训的路途。来到基地，教官叫我们换上军服，来到广场集合。听了总教官激动人心的发言，我的心里燃烧起了一股斗志，便下定决心要好好训练。然后教官教了我们一些基本动作，就吃午饭了。

下午，我们因为纪律不好而被教官罚做蹲下，到后来才发了被套和床单。我们回到宿舍，整理好床之后，便在广场集合。集合之后，我们玩了一个好玩的游戏，叫“班级闪电报数”，分三个环节，钢铁报数、啦啦队和闪电报数。最后我们班因为纪律不好而得了“第二”。

傍晚时分，我们在野炊场内进行野炊，我们女生一个个像勤劳的小蜜蜂，一会切这个，一会洗那个，个个忙的不亦乐乎。大今天也有一个幸运的同学过生日，大家一起为她唱生日歌，过完了她九岁的生日。

吃过晚饭，大家都各自回宿舍洗澡了。洗完澡后，大家在操场上集合，观看电影《洞穴之光》，《洞穴之光》让我们学到了许多。

第二天上午，我们又玩了一个游戏，叫软吸管建高塔，我们班还是纪律分，得了个“第一”。

军训很快就到了尾声，下午的结业典礼我们都哭了，是感动的泪水！一个老师以《责任心和领导力训练》为题讲了一席话，他说每个班选出两位领袖，一位男，一位女，我非常荣幸的当上了。选出来之后，总教官会喊出在军训中训练的动作口令，同学们如果做错了，自己主动承认，领袖就跑一圈，如果被教官抓出来的话，领袖就跑两圈。第一次我们班出来的结果是：三十六圈，第二次我们班出来的结果是：二十五圈，第三次我们班出来的结果是：五圈，我和另外一个领袖跑了五、六圈，大家都因为自己的错误而给领袖们带来这么大的麻烦而感到愧疚。而当老师说有没有谁愿意代替领袖跑的时候，全班的手都举起来，而我没有选择退缩，而是一个个把他们的手放下来，因为，这是我的责任，这是我自愿的，同学们已经帮我分担很多了，剩下的由我自己完成。最后，班主任贾老师和爸爸又一起陪我跑了两圈，还有五圈是周教官替我跑的。

这次活动，让我体会到了一个父母，一位老师，一位教官的辛苦；也让我学会了感恩，学会了责任，学会了领导，更学会了坚强！

军训小结800字

尊敬的各位教官、各位家长、各位老师，亲爱的同学们：

在这明媚的阳光下，我们观看了同学列队汇报表演，欣赏了全体教官的军人风采，心中无限感慨：同学们好样的，个个变得意气风发、精神抖擞，教官们辛苦了，短短的四天训练，就有这样的成效。在此我代表学校行政，向所有关心支持我们教育事业的党政领导、无锡市武警教导队的各位指战员以及全体家长，致以崇高的敬意和衷心的感谢！

短短四天，弹指一挥间。同学们已满载着喜悦的收获和金色的理想，将意气奋发的踏进往日的课堂。但我们又怎能忘怀这短短的四天呢！尽管不是骄阳酷日，但连续的阴雨天气也着实考验了我们。在训练的这些日子里，就发生了许许多多的感人小故事：五（3）班的曾辉同学，隔日里还呕吐吊盐水，但第二天照样和同学们并肩训练；浦艳超同学尽管满嘴溃烂，但没有缺席过一次训练；五（4）班的王建标同学脚上化了脓，老师见了都不忍心，劝他休息，但他硬是咬牙坚持，不愿放弃，脓破了，也只是到卫生室稍作消毒后坚持训练；五（5）班的瞿诚乾同学身体极度不适也没有轻易下训练场；五（3）班的费春凯同学个子特小，连老师都为他担心，怕他坚持不了，但他的训练态度极为认真，每一个动作丝毫不含糊……多么可爱的小军人、小战士，你们不怕苦、不怕累，练就了顽强的意志，抒写了小学生涯最悦耳、最难忘的篇章。同学们，你们真是好样的！我们坚信：短短几天的军训，必将对大家的学习、生活、成长带来意义深远的影响和作用！

梁启超老先生说过这样一句话：少年强则国强，少年盛则国盛。同学们，祖国明天的建设重担要由你们来挑起，祖国明天的强盛寄托在你们身上。希望你们从小学好知识，练好身体，掌握好本领，将来把我们伟大的祖国建设得更加强大。

感谢你们，敬爱的教官；感谢你们，亲爱的解放军。你们的殷殷嘱托，我们定然会牢记心间；你们的刚强意志，我们也会铭刻于怀；你们的严明纪律，将激励着我们勇往前进，去迎接新的挑战！

最后，诚祝教官们身体健康，事业有成，祝同学们学业进步，健康成长！

第二篇：中秋节手抄报素材资料

中秋节，中秋月儿圆圆，故乡远在天边，亲人梦绕魂牵，爱人关爱绵绵，朋友情谊万千，祝愿此情此景，心底温暖无限！下面是关于中秋节手抄报素材资料的内容，欢迎阅读！

中秋节手抄报

关于“中秋节来历”：

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

中秋节作文

八月十五，是中华民族最重要的节日之一—中秋节。那天，人们吃月饼，赏月，有的地方还有花灯，十分热闹

称这天为中秋节的原因是：八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中个，民间称为中秋。

中秋前夕，亲朋好友都以月饼为礼互相赠送，因为月饼象征团圆。月饼的款式也很多：有板栗、五仁、枣泥……还有我最爱吃的水果。

中秋那天，人们买来除了月饼外的各式各样的东西，大部分都是吃的。傍晚，一家人吃着团圆饭，望着即将要黑的天空，都盼望月亮早点儿出来。

晚上，月亮出来了，像个大圆盘似的。这时一家人把桌椅、茶具都搬到阳台上，各种月饼也都一齐拿了出来。大家望着月亮，想起了在外地不能回家的亲人。

第三篇：军训手抄报精简唯美素材资料

军训生活，就像是一杯年代陈旧的老酒，尽管刚入口时是那么的辛辣，但是当我真正细细品味时，能够感受到一种发自内心的甜。这里给大家分享一些关于军训手抄报，供大家参考。

军训作文1

花儿的开落，时间的流逝。不知不觉我已经成为长鸿高一的一员，每个新生都要过的第一个门槛——军训，我是既紧张又兴奋。

军训缺少不了的当然是教官，我们教官方脸，炯炯有神的眼睛如同锐利的老鹰似的，任何细节都逃不过他的眼睛。黝黑的脸，让人感觉很严肃。教官教我们的第一个动作是站军姿，他要求我们头要正，腰要直，双手自然下垂，两脚张开成60度，这时候教官更是集中精神挑我们不正确的姿势。我记得第一天的军训动员大会，在教官严厉的目光下，我硬是一个小时一动不动。这时别提有多难受，突然我的眼睛一黑，手脚发麻就去休息了。

军训又苦又累，还记得第一次晨跑，我的痛苦与执着，我相信我一生都会记得，军训有苦也有乐，凡事都是两面的。

教官的幽默与风趣我想应该是军训中不可多得的。而恰好我的教官就具备这一点。教官是北方人，有时说话参些北方语调，往往会把我们笑得人仰马翻，军姿也站不住了。还有精彩的就要数篮球赛了，左一个扣篮，右一个灌篮，惹得左右观众喝彩不止。精彩的篮球赛给我们又苦又累的军训增添了几分欢乐。军训是我第一次体验军人生活，体会到他们训练的艰苦，体会到他们报国的心愿，这段记忆将成为我永远的回忆。

军训作文2

在这杨柳依依，春色四溢的季节，我们迎来了为期四天的军训活动。这次是五年级全体同学在老师的带领下，开始封闭性的军事体验活动。

出发那天，大家都怀着激动的心情，拿着沉重的行李上了车。爸爸妈妈们都舍不得自己的孩子，千呼万唤，热泪盈眶。可怜天下父母心啊!这次军训生活，会很苦，会很累，会很想家;但我们会更独立，更顽强，更加懂事!

来到西湖少年军校，换上军服。我们要更严格要求自己，努力做到最好。军训的第一天，我们就累“趴下”了。烈日骄阳，我们依靠顽强的意志，挺过了一天。

第二天，我们进行了湿地拉练活动。从基地出发，绕着西溪湿地走一圈。本次活动，是让我们体验红军长征，先辈们过大山，走草地，不畏惧困难的长征精神。一路上，我们唱着歌，迈着坚毅的步伐，成为了一道亮丽的风景线。在回去的途中，大家开始体力不支。豆大的汉珠滴了下来，但大家都没有退缩。我想：红军战士要背许多生活用品，又要照顾伤员;一边要走艰险路途，一边又要防备敌人。他们有的饿死在路上，有的牺牲自己，保护了同伴，他们需要多大的勇气，才能走完二万五千里。虽然我的腿麻木了，但想到革命先辈们，想到一起奋斗的同学们，就有了动力，哪怕爬也要爬到目的地。

军训的.时间是短暂的，但军训的酸甜苦辣，都印在了我们心里，永远不会忘。这次军训，我懂得了一个兵该做的事情，也拥有了顽强的意志和拼搏精神。军训，我永远忘不了!

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第四篇：军训手抄报唯美又美观素材资料

有位哲人说过，无法回味的感觉才是最美妙的感觉。对于军训，有些感受真的无法用言语表达，那种感觉就像品读一篇意味深长的文章，只有细细品味才能知晓其中的韵味。这里给大家分享一些关于军训手抄报，供大家参考。

军训作文1

转眼间，军训生活就结束了。我还记得军训第一天的情景：

匆匆来到学校的我格外兴奋，因为要体验一种全新的生活，一张张不曾相识的脸，一袋袋沉重的衣物，一份份不同寻常的感情!到了基地之后，在教官的严格教育与训练下，似乎后背、双腿、脸颊两旁的汗水已要将我“淹没”。可是军训就是军训，早已不是当初在家的甜美生活!同时它也锻炼了我们团结一心，坚持不懈的精神。

在军训期间，我和班中的几个女生住在同一寝室，我发觉大家在一起非常好相处，女生的话匣一打开之后，大家就在不知不觉中成为了好朋友，我也交到了许多的好朋友，我相信在以后的学习中大家一定可以相处得更融洽，一定可以互相帮助，一起努力完成自己的理想！

有人说军训是一幅没有色彩的水墨画，有的只是苍白和明暗;也有人说，军训是没加糖的咖啡，又苦又涩，简直难以言语。可通过这五天的生活，却又让我们领悟到另外一种真谛：“吃得苦中苦，方为人上人。”狠毒的太阳锻炼出我们钢铁般的毅力，繁重的训练磨砺出我们一招一式的阳刚，这就是付出与回报的必然。

其实军训生活是苦中有乐，苦中求乐，最后苦尽甘来的，它比任何一种生活，任何一种做人方式都显得多姿多彩。在这五天里，每个人都有自己的辛酸，自己的快乐和自己的故事，点点滴滴，让人难以忘怀!

军训作文2

只有经历过地狱般的磨练，才能有征服天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。--题记

我羡慕军人的英姿飒爽，羡慕军人的英勇顽强，羡慕军人的勇往直前。当一名军人，是我从小就有的梦想。

来到了初中，我们开始了5天的军训。梦寐以求的一天终于来了。

军训生活的艰苦是我所未曾料到的。一天中大部分时间都在训练。操场上似乎也永远只有嘹亮的口号，整齐的步伐和挥洒的汗水。一次又一次的重复演练，一次又一次的跌倒与爬起，让我们充分地感受到了“十年磨一剑”的辛酸。然而，我们不会抱怨，更不会放弃。在锻炼中我们认识了很多，从而走向了坚强。

军训第一天，教官首先叫我们站军姿十分钟。十分钟，在平常是一个很短的时间，可现在，烈日当头，十分钟在我们眼里简直是漫长的冬季。炎热的太阳火辣辣的炙烤着大地，脚后跟并拢，双脚成60度，挺胸收腹，双眼平视前方，大家都像电线杆似的直挺挺地耸在地上。汗水像一泻千里的洪水，从每一个毛孔中争先恐后地喷涌出来。时间一分一秒地过去，我真希望时间走得快一点，或者下一点雨刮些凉风。但这些都是幻想，有时我实在忍不住想动了，就会在心里默默地念:“坚持就是胜利……”咸咸的汗水流进嘴里，下意识地舔舔，竟分不清是苦还是咸?时间一长，脚底发麻，腿抽筋，腰板痛，头冒汗。教官一声“解散”，大家顿时兴高采烈，此时才发现世界上最美丽的语句是“解散”。经过一天的训练，累得坐下来就不想站起来。尽管如此，我们仍感到激动万分，因为我们以坚强的意志坚持了下去，我们有信心，我们能以顽强的意志坚持到最后。

5天的军训生活结束了。我早已疲惫不堪。刚学立正是，我就疑惑了:为什么体育课中经常做的动作，早已会的动作，教官为什么要如此仔细地讲解，为什么一个左转，一个右转要我们如此煞费苦心地练习。5天的军训让我明白了:站军姿，是为了体现炎黄子孙不屈不饶的精神，体现了龙的传人的毅力;练转身，体现了人类敏捷的思维。我相信，军训生活将使我终身受益。

军训结束了，我知道那不是解脱，而是不舍……军训结束了，而过程的点滴却成为永恒的记忆。我会将这些珍藏，因为它们是我人生中的财富!

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第五篇：中秋手抄报素材资料

月到中秋分外明，佳节喜气伴你行。人逢喜事精神爽，人月两圆事业成。心宽气顺身体棒，合家幸福享天伦。亲爱的朋友，无论你天涯海角我都深深祝福你，愿你中秋快乐、团圆幸福！下面是关于中秋手抄报素材资料的内容，欢迎阅读！

中秋手抄报

国内中秋送礼习俗

秋收之际的中秋节，正是加强亲族联系、增进感情的好时机，是一年当中仅次于年节的馈赠大节。中秋节日馈赠，称为“贺节”、“送节”、“追节”，也称“送节礼”，陕西醴泉称“送秋节”。往往在节前数日甚至月初就开始赶办节礼，相互馈送，路上行人往来如梭。直到今天，中秋节前送节礼的习俗依然盛行，几乎等同于年前送礼贺节。一般送礼要赶在节前，但也有在节后送的，如在甘肃洮州，中秋节后第二天以饼果馈送亲戚。

作为团圆象征的月饼和时鲜的瓜果都是馈赠佳品。其他节物各地多有不同，如在广东东安要送糖饴;在湖南蓝山，亲友间多馈赠鸭;在江苏六合，家家以菱藕、蹲鸱、糖饼相馈赠;在四川江津，中秋前一日互相馈赠糍饼，取意其圆;福建同安分节前一二日，亲友间互送月饼、番薯、芋魁，中秋时以此祀先和祭神;在台湾嘉义，节前人们互送月饼、文旦、麻糍，等等。

中秋送礼习俗颇多，如在江苏地区，必要送礼的有学徒向师父送礼，分家的儿子给父母送礼，女婿要给岳家送礼，书塾学生要给教书先生送过节钱。其中，最重要的还是亲戚之间互赠节礼。

母家给女儿家送礼，较为普遍的中秋送礼习俗。在河南新安，母家携枣糕(用面叠作数层，下大上小，内夹枣)、月饼、梨、柿、石榴等看视女儿，称为“送糕”。在山东泰安也有八月十五看闺女的习俗，节前家家户户买上月饼、鲤鱼之类的礼物，挑担、骑驴、坐车，去看望自家已出嫁的闺女。

对于新嫁女，母家送礼更为隆重。在浙江乌青，有新嫁女的人家要以盘或箱盛月饼，送至女儿家，叫做“致秋节”。浙江双林的新妇之母家必备果品、粉圆(意为团圆)相送。在江苏高邮，娘家给新出嫁的女儿送节礼，但不留餐。在福建福鼎，父母给已出嫁的女儿送中秋节礼，第一次送节称“送头年”，礼品要丰厚，以中秋粿、月饼为主，再加酒、鸡、鸭。其中，中秋粿又有白粿(米浆加盐蒸熟)、糖粿(米浆加红糖蒸成)、肉粿(米浆加盐、肥猪肉、葱头油、葱叶等蒸熟)、芋蛋粿(也称槟榔芋粿)等各种，粿圆味美，象征团圆。女儿收下中秋粿和月饼，其它礼品一般退回，再添上几种礼品为压礼。收下的中秋粿，切成一块块，分给邻居和亲戚、朋友，叫做“分头年粿”。

有些地方会有要给外孙、外甥送礼的中秋送礼习俗。在福建藤山，凡为外祖父母者，必以中秋饼，附以鲤鱼饼送给外甥孙。在江苏高邮，外婆要在中秋这天送给外孙扎制“宝塔”，直到外孙十岁为止。在福建福鼎，当舅舅的每年中秋节都要送给外甥中秋饼和柚子，有几个外甥就要送几份，直送到外甥16岁为止。

当然，也有女婿要给丈人家送礼的中秋送礼习俗。如在浙江温州，女婿送丈人的礼品，一般是一对鸭子加鱼、肉、豆糕。回盘用三锦、粉干、雪梨。有外孙的，必须加大月饼和“赏月食”。在浙江乐清，中秋这天女婿、外甥、干儿需向岳父母、舅父母、干父母馈赠礼物，俗称“望八月十五”或“望中秋节”，礼物有粉干、鱼、肉等。女婿望第一个中秋要有鸭、鱼、肉等六样礼物，其余礼物则以月饼为主，其次是芋艿和茶食包等。送时还带着丝竹伴奏，饶有情趣。

其他馈赠礼节，如在福建福鼎，当年有父母或长辈过世的人家，过中秋节时不能蒸中秋粿，要由出嫁的女儿或亲戚给家中送来中秋粿和月饼，称为“送孝”。在江苏高邮，此日求婚者多带着雄鸡、鹅、藕、月饼去女家“追节”。这些都是一些很有风情的中秋送礼习俗。

国外中秋送礼习俗

中国的文化源远流长，几千年的风俗流传在岁月中流转，影响周边的许多国家，中秋节不单单是华人的节日，受中华文化的影响，中秋节也是日本、韩国的传统节日，同时也形成了很多中秋送礼习俗。

日本的传统中秋节叫芋明月，也叫栗明月，但现代日本人已经不过中秋节了。那天人们可以不工作，在家里呆着喝啤酒，不看月亮，看电视节目。由于传统文化的衰退，年轻人都不知道节日的来源和意义，不管你是什么节日，只知道那天不用上班。

不同的是，中秋节在韩国被称为“秋夕”，是民间仅次于春节的盛大节日，有两天的法定假期，加上周末的时间，就成为含金量不低的“黄金周”了。人们也在假期表上把“秋夕”的英文写成为ThanksgivingDay，意为韩国的感恩节，很多人都有互相馈赠礼物的中秋送礼习俗。在韩国，最受欢迎的中秋节礼物是亲手制作的米糕，据说米糕里还含有诚心、爱心和孝心的含义，最能表达中秋一家团圆的气氛。

在一些没有中秋节的国度，他们对于送礼的态度是很自然的。当然也没有那么多讲究的中秋送礼习俗。如德国人过圣诞节不兴送厚礼，一瓶香水、一条领带、一张贺卡、甚至自制的蛋糕、果酱都是送给亲朋好友的最好礼物。如果是为公事或外事送礼，他们就更注重礼品的意义。

历朝历代的中秋祭月礼仪

关于中秋节的起源，历来的说法，皆把嫦娥、玉兔、元末起义之事纳入其中。其实，中秋节最核心的起源要素，是自上古时代即有的敬月信仰，以及流传几千年的祭月之风。中秋节本质上是“华夏祭月之节”，那里有先民天地人和的哲思，也有华夏子孙生生不息的信仰。

汉民族的祭祀文化，表达的是“敬天、礼地、爱人”这三种基本情感指向，所崇拜的是天神、地祗、人鬼三种类型的神明。天神之中，按等级分为昊天上帝、日月星辰和列星三等，太阳和月亮就是华夏先民最崇拜的自然神之一。

远古时代的日月崇拜之俗已遥远难考，但是，《周礼》等文献中已确定无疑地证明，其时对日月的崇拜已发展至宏大而正规的天子的日月祭祀。《周礼·典瑞》：“圭璧以祀日月星辰”。《礼记·祭义》：“祭日于坛，祭月于坎”。《国语·周语》：“古者先王即有天下，又崇立于上帝明神而敬事之，于是乎有朝日、夕月，以教民尊君”。

为什么天子要祭天地日月?郑玄曰：“王朝日者，示有所尊，训人事君也。王者父天而母地，兄日而姊月，故常以春分朝日，秋分夕月，况人得不事耶。”帝王自命昊天上帝之子，以天为父以地为母，以日为兄以月为姊，天子祭天地日月，既是敬畏、祈求护佑，也是向天下臣民示范“孝悌”之义，即祭天地以示孝，祭日月以示悌。

日月之祭的时间，自周代就定在了春分和秋分，即所谓“两分”。为何要定在这两个日子呢?这要从天文与二十四节气说起。

每年夏至之后，太阳就从北回归线逐日南移，到每年公历9月23日前后(22-24日)，太阳到达黄经180度，此时，太阳几乎直射赤道，再往南，北半球的秋季就将结束而迎来冬天。这一时刻，二十四节气中称为秋分。先民认为，日属阳之精，月属阴之精，“天地至尊，故用其始而祭以二至。日月次天地，春分阳气方永，秋分阴气向长，故祭以二分，为得阴阳之义。”郑玄也说，“君子履端于始，举正于中，故本二分也。”因此，春分和秋分就分别成了祭祀太阳和月亮的日子。

祭日，称“朝日”，祭月，称“夕月”。“夕月礼”就成为了祭月之礼的特有称呼。

虽然《周礼》中就已经确定了“两分祀日月”之制，但日月之祀在历代的时间并不绝对固定(波动主要发生在比较短的王朝)，不过，总的来看，春秋二分仍然是天子祭日月最基本的日期选择。

历代天子祭月时间和规格的主要演变过程是：

周代：

周代礼仪系统十分完备。两分祭日月，以柴祀日月星辰。建日坛曰王宫，建月坛曰夜明。在南门外祭日、北门外祭月。所用牲和币皆为赤色，祭乐与祭五帝乐相同，以珪璧礼神。

秦代：

秦尚法家，除此外，诸子百家中排在第二位的就是阴阳家了，故极看重自然神祗的祭祀。秦在故都雍城就建有日月祠。秦始皇东游海上祭祀八神，月日分属第六第七神，祭日于成山，祭月于莱山。

汉代：

汉承楚风，楚文化之天地日月的信仰在汉代占有一定分量，武帝时在太乙坛祭日月，黎明之时皇帝走出用竹子建造的祠宫，向东方祭拜，夜晚向西方祭拜。后又简化为在宫殿的庭院中行礼。平帝时，改在合祭天地之日，黎明东向拜日行朝日礼，夜晚西向拜月行夕月礼。

隋代：

祭祀乃华夏文化的信仰表征。隋朝匡扶华夏正统，便重修祭礼。于国东春明门外建坛，每年春分朝日。又于国西开远门外建“坎”，坎深三尺，广四丈，在坎中建坛，坛高一尺，广四尺。每年秋分夕月。牲币采用周制。

唐代：

二分朝日夕月于国城东西，用方色犊为牲。

宋代：

承唐之制，并升为大祀。

明代：

明初在南京建日月祭坛，迁都后在北京朝阳门外建“朝日坛”，在阜成门外建“夕月坛”。坛制区分日月。朝日坛的护坛地100亩，夕月坛的护坛地36亩。朝日无从祀，夕月以五星、二十八宿、周天星辰共一坛。春分祭日，在春分日的寅时(大约在凌晨3点到5点，古称“平旦”)迎日出。秋分祭月，在秋分日的亥时(大约在21点到23点，古称“人定”)迎月出。朝日迎神四拜，饮福受胙两拜，送神四拜;夕月迎神饮福受胙送神皆再拜。东郊以甲、丙、戊、庚、壬年，西郊以丑、辰、未、戌年，天子车驾亲祭。其它年份遣文大臣摄祭朝日坛，武大臣摄祭夕月坛。如果正祭遇风雨，则设小次于坛前，天子驾就小次行礼。

每年两分祭日月时，日月是礼敬的主神，是祭礼的主角，这种专门的祭祀为正祀和常祀。除此之外，日月还在其它祭祀场合被附带祭祀，此时日月充当的是配祀。比如，郊祀天地常以日月从祀;诸侯觐见天子之礼要到南门拜日、北门拜月;祈年、禜祭等也都要祭日月。

中秋祭月是自古流传下来的一种民族传统习俗。祭月既是一种礼仪，更是一种信仰，同时也为人们的生活增添了一分色彩。传承传统习俗，也能更好地增强民族凝聚力。