一个人的西部的读后感

第一篇：一个人的西部的读后感

答应过朋友要分享自己的一些感受。于是，此为开篇。没有明白的时候，总是觉得全世界都在与自己作对，凡事总有掣肘。每一次突破都是最内心的一种清理。每一个阻拦我的人，其实都是自己的影子。最后拦住我成为自己的，其实还是自己。当体会到每一个我爱我恨的人都如同自己的影子一样、都如同自己的镜子一样时，就离心如明镜，更进一步。

不要否定别人。发现别人的好，说出来。也请避免提太多的建议。人都很聪明，不需要我的建议来彰显自己。做好自己的事，继续鼓励别人去发现更好的可能。

成就我的，不是别人的祈愿，而是自己的行为。曾经看似迷乱嗔痴的过往，可能是走向得证之道的必经之路。每个人都有自己的人生意义。不必按照别人的教导活成别人的样子。这就是常说的，用智商高来度人，其实就是一种智慧上的强盗。

往事不可变，来日犹可追。记忆是不牢靠的。但吸取其中的营养，不压迫别人。有时候我的活，是一种别人记忆里的活。所以应该注意自己的形象。活成别人记忆里的风景。或许可以留传后世。

高中时，许多如我的人。也在做同样的事（努力改变自己的命运）。付出了很多努力，因为天资或者蒙昧也没达到很高的高度。其实现在想来，再后来的生命里，坚持下来，是有改变人生的机会的。只是后来被太多诱惑改变了，随波逐流，追逐生活里太多的新奇事物，最后也迷失了。

自己并没有找到被世界迎合的理由。主要是没有发现过这样的理由吧。更多的是俯首在世界面前和独立在世界外为其服务。因此对于被世界迎合的这种感受，并不很明白。

作家能代入许多人物，品味每种人生。也许拙劣的作家是粗暴的把每个人大致分开。高明的作家能给每个人赋予灵魂。但这并不代表作家个人的境界。这艺术化的过程里，不可避免的注入了作者本人的习气。以至于每读完一个人的书。都会感觉在他的习气里洗了个澡。也许是很独特的味道，却始终不够尽兴，于是还想读些别人的，更多人的。来沾染更多人的精神，最终吸纳成独有的自己。

多几种不同的看待事物的角度。人会变得更成熟，的确如此，佛是种眼光，道是种眼光、儒、法、科学、信之信、不信之信也是种眼光。

有时候行为不是为了结果，而是一种态度。的确如此，比如追一个姑娘，买了礼物，鲜花，钻戒。嫁不嫁你是一回事，买不买又是另一回事。行为是自己的，结果是姻缘铸就。随他。挺好。

有时候会听说一些神奇的事情。似乎并不在科学的范畴之内。也许真的有吧？看到那神奇东西的人，对信仰的印证又加强了。不信的，写下来，满书都是疑问。字外，多是自己又踩实的信念。

能平等看待其他教派，不抬高和贬低任何一方，是很宝贵的品质。认定有一种至高存在是很糟糕的。境界，是没有终点的。只是在一个个体有限的存在时间里能达到的高度有限。未来人会站在今人的肩膀上走的更远。因此个体努力达到更高，对整体是有意义的。读书笔记.每个人都是过客，拘泥于一些形象是很浪费生命的。当然，为了节约生命，让自己好看还是好的。说的形象也不是妆容，服饰。而是说人前的伪装或者人设。不需要人设，做自己，然后做更好的自己。

不食周粟，饿死首阳山。忠君爱国，大的意义小的意义都是意义，不同层次的意义破灭，都可能导致轻生。轻生多是“活着没意思”了。每个个体认知有限，活头也不同。

很多艺术家有超人的才华。这种才华，有太多是荆棘鸟之歌。从这种痛苦里得到解脱，是活者的遗憾，死者的幸运。作者宣扬的是死者的幸运，能够福泽更多人。就像庸人反衬了才子，众生度化了佛。总有一些反面让人懂得正面的可贵。当然更多的是不上不下。大凡到了极致，总是一念成佛，一念成魔。嘅其叹矣。

身体是本钱，智慧在生者时的保养，是需要肉体支撑的。

辛苦健康，幸福病患，也许应该研究一些希腊。那时的人是智慧与健康并存的。

能否让每一个人都有一颗大心。正在犹豫，自以为的好，是否是他人需要的好。

小盼头是活着的劲儿，没有了盼头和想法，活着就颓了。艺术家那些“凑合”的活法，不明白。不知道那种生活里的盼头是什么？为什么能那么随意的用时间。我懂得，计划赶不上变化，但很多人的浪费时间，并不是无常影响。而是自己懒，活的随意。即使告诉一个女人不用化妆，对方也多半不会听的。对一个男人，不要玩游戏和戒烟也一样。除非他们真的明白。

在修行路上不断尝试，是一个必经的过程。现在以为，在未来看来才知道好与不好，但眼下必然是做的不够好的。

这个世上神奇的确存在。这种神秘和神奇，不能求证。除非归因于偶然，或者相信有“超能力”，或者“神异”。

生命每延长一天，都是一种赐予。或者说梦中能醒来就是到了一个新的世界。昨日姻缘如前世因果，今日的事又是新生。用这种思考方式生活，看事物，做事，眼光会有不同。

距离上的远，对于证得的人是一种“在一起”。因为本来就在同一种意识形态中，类似于“同志”。对于未有共同信仰和境界不同者，距离代表了六识不畅，有隔膜，也就远了。其实都对，在于每个人的认知不同。

那些形体上的美，自然是好的。小哥哥小姐姐也是代表美的一种，只是这美与浪漫无关了。对浪漫的理解与需求不同。造成了满足方式不同。

追求变成固执和执着，求而不得陷入囚笼和失落。梦想由可实现变成可能性，看不到希望。在困境里需要一种支撑--灵魂的支撑。常见一种看法:“你不懂”。似乎读了点书，就比别人知道更多，更高级。这种高级的感觉，诞生不了自信。反而是认清了自己的弱点，会很自信。但是还不够，也许应该也认清自己的优点。对于钱壮怂人胆是真是假就不确定了。

许多生命里的坎坷与折磨。在另一种眼光看来，真的会不一样。这也很神奇。大约是不断

每个人都会长大，会老，会死。过程里会产生每个年龄的人会有的感觉。这种变化会影响一些行为，但可以选择不影响心理，或者准确的说，不对心灵产生坏的影响，而是一直滋养她。

跳出不适合自己的局限，去最适合自己的地方，始终奔向自己的目标。不停地向更高的智慧靠近。剖析洗净和提升自己。

隐瞒和欺骗自己是得不到正果的。即使想对每一个人都是真心，还是应该破除对可能性的执着，专一做自己的爱或者秀什么。

妻子儿女也是人生旅行的一个伴侣。每个人都在各行各路。为自己和别人留一个好，胜过留一个坏。做自己，并且越来越作好就可以。

如果权力，金钱，可以用到死亡，那么与心灵的信仰一样，不是幻觉呀。假如没有来生，没有死后，每个人都至死万事休，生前个人的心灵，意志，权利，金钱。都能有一些遗事的影响啊。又回到了那个问题，万物到了极致，都能遗世百年。恶也好善也好，金钱，名利，也都如此。千百年前的圣人、恶人、巨贪、一些发明者、诗词作者、传说人物都遗留至今，并将继续遗留下去。在我看来，令今古震荡，撼动未来的人，都遗存了啊

很感恩生命里没有这样的人：会在别人努力的时候嘲笑。这就是北京这座城市，或者说所有大城市的魅力，没有人会嘲笑你的努力。那些活得更悠闲却能过的很好的人，才是不能理解和感到压力的缘由。应当见一些这样的人，去明白他们的生活和经历。

男女之间，做守护者或者探索者都因人而异，修行的任何状态下都可以。

做一个珍惜时间，独立的人。

做了自己该做的事，顺从期间和其后的结果。不去控制他人，还是把控制理解为影响?嗯，该影响。有时为了做事需要强制那又该如何。是否该强制?暂时以为该

写公众号也是这样，想用的经历来证明一条路，走通了，就有更多的人可以一样走。

也许时代变化了还会再变回去。古人的农耕城读，国盛国灭，也有治乱之间的祥和。归结起来，民心思定，环境有支持，那种和谐安宁，还会回来的。活成一个古人并不好到哪里，当然也坏不到哪里。只是这种延长的意义在哪里呢？最终落点求一个安宁而已。

有的人的智慧能直指人心，难以想象他们经历了何等经历才有那种能力。那些神奇，很向往。

有罪大恶极，也有光耀千古，的确都能千古留名。但终归是要选择一个做。本能的善?本能的恶?

读到这里，作者从西部的沙漠里，走到了我的眼前，走到了现实世界里。这给我很大的信心和力量。这种从书里走过来的经验，从书的第一页走到书尾。从作者的从前，只是那么一步就跨到了伸手可及的时下。这种冲击感，新鲜又活泼，很好！

以上为读书时的全部读书笔记。

感谢所有在这数月中出现的人.感谢所有的经历.感谢那些被用过的金钱和物质.感谢载我浮沉的情绪和情感.惟愿能不负诸人诸事诸物,终得解脱.

第二篇：一个人的遭遇读后感

一个人的遭遇读后感

《一个人的遭遇》——它，无声地述写着英勇和悲壮，凄惨和苍凉！下面是小编为大家带来的几篇关于一个人的遭遇的读后感，欢迎阅读。

我说过，我在外国文学上是缺腿。从前没有书看，后来没有时间看，以至于像肖洛霍夫这样伟大作家的作品竟然一本没读过。现在补课已来不及，只能略读一二，聊胜于无。

肖洛霍夫的名作《一个人的遭遇》文革期间就听说过，不过被告知是苏修的大毒草，在被批判之列。但我一直相信，跟所有受批判的文学一样，它一定是世上最好的文章。可惜，几十年岁月蹉跎竟从来没刻意去找原文来读一读。

今天，闲来无事偶然想起，网上一搜，找到了。短篇，一起读完。

从前我们批判它，说它宣扬战争的恐怖，有反战思想，现在看纯属胡说。战争，不管正义还是非正义，本来就是残酷恐怖的，作家依据事实来描写有什么错？当年，我们为了转移国内政治矛盾的视线，与苏联美国两面为敌，鼓吹什么“备战备荒为人民”、“把苏修美帝消灭在人民战争的汪洋大海之中”，极力掩盖战争的恐怖，宣扬所谓的“革命英雄主义”。殊不知，一小撮政治狂人正是利用民族主义、爱国主义把人民绑在战车上。不仅被侵略国家灾难深重，就是发动战争的民族也受尽折磨。战后朝鲜的历史就是一个最生动的例子！

现在看来，苏联在赫鲁晓夫以后的社会主义阶段，社会思想的水平远远高于我国。俄罗斯人民渴望和平，而我们是渴望战争。甚至到现在，国内还有人不遗余力地鼓吹战争，不惜向同胞下手，要什么“解放台湾”。作为经历过事变沧桑的中国老百姓，绝不会再上当受骗了。

此书通过一个人的战时遭遇，歌颂了俄罗斯人民的坚强勇敢和爱好生活的优秀品质。作者在篇末说：“这个俄罗斯人，这个具有不屈不挠意志的人，能经受一切。而那个孩子，将在父亲的身边长大，等到长大了，也能经受住一切，并且客服自己路上的各种障碍……”

我们中华民族也是不屈不挠的民族。今天，我们在改革开放的道路上遇到了难关，我相信，我们一定能像俄罗斯人民一样，闯过这个难关。再难，有战争年代那么难吗？

《一个人的遭遇》——它，无声地述写着英勇和悲壮，凄惨和苍凉！

肖洛霍夫于一九五六年发表的这部短篇小说不到三万字，但它所充溢着的英勇悲壮与凄凉感却时时震撼着人心。一个，不，一大批，也不，是千千万万的具有不屈不挠的意志的俄罗斯人的形象高耸在我们面前！

小说故事情节也并不复杂。主人公安德列？索科洛夫是上个世纪的世纪同龄人。十月革命后参加过红军，在战乱与大饥饿的年代里，他的家人饿死了。他后来与也是孤儿的伊林娜结婚，有了家，有了儿子和两个女儿，也有了自己的房子。温柔善良体贴的妻子，把酗酒的索洛科夫感化了，成了好公民好丈夫好父亲。突如其来的战争改变了这一切。索洛科夫应征开往前线。一年后，他运送炮弹的车被击中，醒来后就做了俘虏。后来被押送到德国做苦工。在俘虏营里，他与同志们杀死了打算出卖共-产-党员与政委的叛徒！他也逃跑过，又被抓祝二年多的时间，他走遍了半个德国：萨克森、鲁尔、巴伐利亚、绍林几亚……每天每天，每时每刻不得不忍受劳累、饥饿、瘟疫、辱骂、毒打，经受身心摧残。后来，反法西斯战争胜利在望，苏军向西推进。他利用给法西斯军队的一个工程师开车的机会，开车回到了自己的阵地。他立了功，养病治伤，还给了一个月探亲的奖励。他多么高兴啊，他多么想见到日夜思念的亲人！但等待他的却是一个家的毁灭：房子被炸，妻子与女儿早已死亡！儿子还在，在一个炮兵连当大尉。但就在胜利的日子里，攻克柏林的儿子又被德军一名狙击手的罪恶的子弹击中！在异国的土地上，“埋葬了我那最后的欢乐和希望”。战后，无家可归也不愿再回到家乡的索洛科夫到了战友的家，仍然开车，并收养了一个流浪儿。两个孤苦的人相依为命。在一次事故中，他的驾照被没收，他不得不带孩子到另一个战友那里去谋生……

看了这篇小说，首先感到的是法西斯战争带给人民的苦难：和平生活被毁灭，“有过家，有过自己的房子，这一切都是多年来慢慢经营起来的，可这一切都在刹那间给毁了。”大量军人的牺牲与平民的伤亡，索洛科夫一家四口，孤儿万尼亚的爸爸与妈妈，苏联共有二千万人死于战火与饥饿。而索洛科夫在战俘营里更是遭遇了非人的待遇，“你一想起在德国所受的那种不是人受是苦难，一想起所有的那些在俘虏营里给折磨死的朋友们，同志们，你的心就不是在胸膛里，而是在喉咙里跳着了，你就会喘不过气来……”

战争的残酷与无情，面临无穷无尽的苦难与生死的考验，在战争恐怖笼罩下任何人都很难躲过。与极少数变节叛卖的畜生截然相反，也与某些人的叫苦连天不同，索

洛科夫不愧是一条硬汉子，一个真正的俄罗斯人，他完全经受住了考验。他嘲弄那些蹲在战壕里给妻子写信竟对亲人诉苦的男爷们。他仇恨敌人，更蔑视敌人。他爱妻子儿女，更爱祖国与人民。正是亲人与祖国给予了他生存下来的勇气和希望。他面对死亡与威胁所表现出来的不屈不挠、大义凛然，更让人心灵震撼!

小说中有这样一段描写：在采石厂，被折磨的有气无力的战俘被强迫一天采四方石头。索洛科夫回到营棚里，说：“他们要我们采四方石子，其实我们每人坟上只要一方石子也就够了。”一个坏蛋向警卫队长告了密，法西斯军官要杀害他。索洛科夫被传唤到警卫队长的办公室，他们逼他为法西斯的胜利干杯，遭到了安德烈的拒绝。索洛科夫说：“我愿意为自己的死亡和摆脱痛苦而干杯”。饥肠辘辘的安德列，面对丰盛食品的诱-惑，不为所动：“我只喝一杯酒是不吃点心的”，“我喝两杯也不习惯吃点心”。“我很想让这帮该死的家伙瞧瞧，我虽然饿得要命，但决不会因为他们的小恩小惠而噎死。我有我做俄-国人的骨气和骄傲，他们不论用什么手段，都不能把我变成畜生。”索洛科夫是坚强的。苦难没有碾碎他，失去亲人的痛苦时时刻咬噬着他的心，“白天我总是显得很坚强，从来不叹一口气，不叫一声‘哎呦’，可夜里醒来，总是给泪水湿透了……”但仍然没有压垮他。他要坚强地生活下去。更何况他身边又有了一个更孤苦无依的生命——儿子!这当然有极强的象征意义：索洛科夫的坚强不屈与“俄罗人的骨气和骄傲”，会一代一代传下去。

正如作者借“我”之口所说：“我希望：这个俄罗斯人，这个具有不屈不挠的意志的人，能经受一切，而那个孩子，将在父亲的身边成长，等到他长大了，也能经受一切，并且克服自己路上的一切障碍，如果祖国号召他这样做的话。”

是的，坚强不屈，骨气与骄傲，属于俄罗斯人，俄罗斯人不能丢。俄罗斯人经历过一场剧变带来的磨难，也有迷惑与思考。他们需要的正是高扬坚强不屈、骨气与骄傲的精神。

坚强不屈、骨气和骄傲，也属于中国人。在抗日战争胜利六十周年今天，在利益驱动下，某些人热衷于为汉奸卖国-贼翻案，贬低英雄，疏离革命，还有一些人哈美、媚日，我们不也是非常需要弘扬坚强不屈、骨气与骄傲的民族精神吗!

后记——

战争是残酷的，死人的事更是谁也不愿意看到的。说也罢，不说也罢;轻描淡写也罢，极力渲染也罢。战争的残酷血腥和对和平生活的破坏，总是客观存在的。但战争总还有一个谁打第一枪、正义与否的区别。

战争总是强加于人民头上的。人家打到家门口啦，是条汉子就不能当软蛋不是?充当炮灰与反抗入侵者不可同日而语，这也是一条鲜明的原则与界限吧!

第三篇：一个人的村庄读后感

一个人的村庄读后感1

最先是从《今生今世的证据》这篇课文开始接触刘亮程。那篇文章极好，极平淡的文字极普通的事物延伸出极广阔的文思。会不会当一切曾经属于我和环绕在我身旁的所有物质都消散的时候，我的存在也就那样变成了不存在……我真的在世界上度过了属于我的一生么？全文通读罢，这样深刻的疑问在脑海中震荡。还记得，同寝好友在读了这篇文章后对我深深感慨“这篇文章写得真好。”

那个时候对刘亮程文风的大致猜测是文风沉重，文章内容应当是多属哲思。然而《一个人的村庄》中的文章内容勉强可以将其归属于哲思，但是和文风沉重是完全没有一点干系。

刘亮程的每一篇文章可以说是在调侃中衍生，每一篇文章在我看来都总有那么一点自嘲和嘲他。整本书就好像刘亮程在跟我说话，文字是那样直白生动，你甚至可以想象在那时他的表情。但只能说是他在跟我说话不是跟我对话。因为整本书的紧凑感和文章间那无以名状的联系都无法令我插一句话。

文章所描写的`事物你一点都不陌生，就在生活中随处可见。或许这样说还不妥，文章所描绘的事物极少应当是文章所描绘的事件那样普通，普通到我们每个人身边都发生过无数次。我们根本就不会去注意那样的事件，但是刘亮程却注意了何止是注意呢。全书由这样细小的事件组成由不得让人感慨他难不成是把所有的时候都花在这些琐碎上了么。我相信那所有的一切在刘亮程眼中绝不是琐碎，他将它们视作生活的最真并用心底最柔软的部分去感知。

随着所读篇篇目的增多便发现一个极其明显的现象便是刘亮程对于自然万物的态度。虫子、驴、牛、村口的那棵老树……等等在他的文章中层出不穷。并且从文字中你丝毫不会觉得这是动物或者植物，你会觉得这些事物和刘亮程生活在一起他们有自己的思想和生活。不是就那样呆呆的伫立或是无力的过活只有几个月的生命。这本书给我的最大震撼就是刘亮程真正将天人合一，万物平等的思想彻底消融和实践。倘若只是将这种想法挂在嘴边是无法真正享受到如书中所描绘的那样世间万物皆如己出的和谐的。

这还不是刘亮程最令人感到钦佩的，最令人钦佩的是他对于性这一敏感话题的认知。在他的笔下性这一话题出现的频率已经不能算少了，有时候再搭配上他那如口述般的文字你会觉得这简直就是他生活中极其普通且不可缺的部分。

这是对人性认知的何等高深境界。他将其作为人的本性完全接纳了，不带一点偏见和偏激。将其视为人固有的本能，你无法回避你身上所存在的这种欲望那就接受你的身上存在这种东西。接受并且真正认知它，然后控制它。与他这种毫不掩饰的坦荡相比那些禁欲者是何等的小气和落后，连自己都无法接受的人又谈何去说教和感化他人。

你无法想象一个人可以用那样独特的视角去解释生活中的一切。

最后一点，我无比要提。刘亮程的文字看似像是口述实则完全不然，把你读过的文章并且做出注释的地方再细细品读你会发现其中所蕴含的匠心之深厚。

最是生活见繁华，将自己的一切奉献给了黄沙梁——刘亮程。

一个人的村庄读后感2

看了《一个人的村庄》，这是继沈从文和汪曾祺之后，我第一次看到当今中国作家如此具有灵性和才华的文字。他就是刘亮程。

刘亮程文字的美在于他的纯粹，他的文字歌颂大自然，带有纯净的诗意的美。他的文字中，你看不到战火和硝烟，看不到歌舞和繁华，只有村庄和河流，似乎一个人走在大地上，太阳照着你，风永远吹着。

我想起了梭罗的《瓦尔登湖》，当代最有才华的浪漫主义诗人海子在山海关卧轨自杀的时候，怀里揣着《圣经》和《康拉德小说逊，还有一本就是《瓦尔登湖》，海子把它当成命运之书。梭罗说:一亿人中只有一个人活的诗意而神圣。只有读过《瓦尔登湖》的人才会了解瓦尔登湖是多么的深邃纯净。我一直觉得，大师就象深邃纯净的湖泊。

一个优秀的抒情的诗人，他们的作品永远都有一个鲜明的特征--永恒主题，那就是对某样美好的事物的.反复歌颂，很多诗人饱含深情的反复歌颂落叶和露珠。这一切来源于热爱。

刘亮程作品的永恒主题就是村庄。他笔下的村庄，似乎赋予了生命，我想，身临其境也不过如此吧。他文字叙述所带来的美感甚至远远超越了村庄本身。

村庄生活是很苦的，我去过很多村庄，一般都是看到他们的贫穷和落后，还有漫天飞扬的黄土。我到达村庄之后想念城市的精致物质生活，我在城市想念村庄的安静和安宁，还有清新空气。

如果让我当农民，面朝黄土背朝天我是不会去的。我宁愿在城市之中当个平庸的小职员，随波逐流。写下这些文字的时候我意识到自己犯了一个致命的错误，我缺乏的，是一颗感恩的心，是一颗诗意的，对生活无限热爱的心。

我所欠缺的，正是刘亮程作品中所表达的。

这是我的生活么?每天在物欲横流的都市中心力交瘁的厮杀。无法拥有那种简简单单的生活。记得自己十六七岁的时候，离大自然是很接近的，一场雨或者一场雪，都能使我感动。记不清上一次在雨中飞奔是什么时候了，似乎很多年以前，上个世纪吧。真的那么久了?我从十七岁开始苍老。现在无论看雨还是看雪都没有最初的心境了。雨雪不会再给我带来任何的感动。我失去了很多，还有那份简简单单的快乐。

刘亮程《一个人的村庄》是属于他自己的，他静静的讲述着自己的生活，讲述着自己的美学理念，讲述着自己的理想生活和思想境界。而我，在世界上一个微小角落生活着的人，只能从心里无比向往。

这发现，使我深深的悲哀。

海德格尔说:人，诗意的安居。

海子说:我只愿面朝大海，春暖花开。

如果能够，我真的愿意每天面对着暮色苍茫的水面。快乐的度过每一天。 我也喜欢看，可我写不出如此优美的评论。

一个人的村庄读后感3

金麦田，戴帽子的农民，一切都像童话一样美丽，让一个人的心颤抖，这是我最初的感觉，所以我开始沉浸在刘亮程的“一个人的村庄”中。里面有狗，马，驴，他们在刘亮程的作品中是如此可爱，如此精神。

最让我印象深刻的是《狗的一生》。狗的生命不长，只有十多年，但狗要活到老并不容易。当狗年轻时，它会被剥皮炖肉；当它老了，没有人关心它生病的身体，脱毛的皮肤，就像一个历经沧桑的老人，给自己时间和生活。

我记得当我住在农村祖母家的时候，有一只全白的母狗。自从我记忆以来，它的睫毛一直是白色的，有一群小狗。每次我看到它斜躺在家门口，哺乳我的孩子，我都能感受到我母亲的伟大。我曾经被这样照顾和成长，我想为我的母亲做点什么来填补我的感激之情。每天晚上，当那些狗看到陌生人时，它们会吠叫。它们只是在门边爬行。在狗叫的夜晚，它们默默地肯定了一只老狗，但它们一定是忠诚的狗。它们从未离开过自己的岗位，也从未忘记自己的职责。后来，当我再次回到那个时候，它已经消失了，有些失落了，奶奶说，它的生命只有这么长，然后我也舒服了很多，至少在我年轻的时候，老有自己的一群孩子，生活仍然做了责任。这就是我见过的狗的后半生。

但并非所有的狗都能如此幸运。

狗年轻的时候，是守卫，是把门。来人不找狗·，然而，我们必须先和狗竞争。当主人听到狗叫的时候，他会打开门看看。如果他想见人，他会打开门，假装听不见他不想见的人；如果你必须看到一个不可或缺的贵族，主人会一次跑出去，把它送走，骂“瞎狗眼”。狗会无聊地躲开，慢一步就会被打。其实这也是很多人养狗的原因，避免了不想见却难以开口的尴尬。在我的印象中，有些狗刚刚明白了它存在的意义，因为他们太忠于自己的职责，所以进入了别人的肚子。

那一年，当他们的父母来到他们工作的地方时，他们从家乡带来了一只当地的狗。当他们每周放学回家时，他们摇着尾巴冲向我，跳起来跳到我身上。这叫兴奋。他们赶不走。虽然他们不喜欢它的.唾液，但他们的心仍然很温暖。出乎意料的是，就在一个下午，它消失了，我妈妈告诉我，下午一辆黄色的货车来了，狗叫了几声，被一个麻袋盖住了，她没有赶上，似乎人们已经准备好卖狗肉了。一瞬间，我非常生气，重重地跺着地，以后没有它欢迎我回家，现在想想怀念它在那里的日子。这就是我见过的不幸狗的前半生。

看着这本书，我想到了我的两个伙伴，他们和这本书很相似。他们不会忘记自己的责任，坚持自己的初衷，直到死亡，甚至为此付出生命。他们总是那么简单和快乐。只要他们有精力，他们就不会停止。他们只是快乐，我们的世界变老了。我希望在城市的喧嚣中，我们能像他们一样简单地表达我们的情感，坚持不懈地保持我们的初衷。

读一本书，总能让我的心再次得到一丝满足，所以感谢刘亮程的《一个人的村庄》。

一个人的村庄读后感4

一个人的村庄，一个人的城，走在属于他的路上，不急不忙，不慌不乱，经过这村也好，那村也罢，没有目的地，心却总是记挂着那归属的村庄。他说，对于黄沙梁，我或许看不深也看不透彻，我的一生局限了我，久居乡野的孤陋生活又局限了我的一生。又道，当这个村庄局限我的一生时，小小的地球正在局限着整个人类。

过年时，发现街道能悄悄告诉我日子。晚上六、七点有着平日凌晨也见不到的安静，潮湿的地面没有忙碌的车轮匆匆溅起的水花，昏黄的路灯投下的光少了人影缓缓驻足的遮盖。街边的店铺停下了喧闹的嘴，用整齐划一的面貌面对匆匆经过却不会再停留的.一心回家的归人，除下了笑脸逢迎，铁拉门关住了一切喧嚣。街道在轻声说着:嘘，快回家吧。除夕了。随着耳边毕毕剥剥声此起彼伏，脚下鞭炮绚烂后的红色残骸愈来愈多，街道悄声说:年的脚步远了。但我却想念起除夕的宁静，即使有走在路上的人，也是归心似箭，从没有哪个时刻人们身上有如此深刻的家的标记。我想，这家的标记却如此轻而易举的铭刻在刘亮程的小小村庄里每个小小人物身上，冯四韩三，每个名字都有村庄的痕迹，每个故事都带着村庄的纯朴味道。

他给我呈现了一种不同的活法，一种不敢想的活法。没有阅读完全本，但仅仅是第一部分，所呈现的生活状态都足以让人羡慕。没有纷争，没有漂泊，只有脚下踏踏实实的路，抬头坦坦荡荡的光，固执爱着村庄的他。行走在他的文字中，他如一个导游，向你娓娓道来这村庄的每一点每一滴，他不暇思索就能道出这个村庄的每一样事物背后故事，他用他的一生深入这个村庄，与这个村庄融为一体。或者说，他不只是一个了解这个村庄的人，而是这个村庄的一部分。可是后来之人又会记得谁，记得有你来过，这一样事物曾有你的参与才到了如今这模样，就如他说:你们走了。现在没一个人认得你们，他们没动任何干戈便占有了一切。他们是后人，哭喊着送走你们，把所有悲痛送给你们带走。留下财富和欢乐，他们享用。/这已是别人的村庄。

我开始发现，我阅读所划的字句，都太过总结，读而有味，思而无趣，思考若只是复制他人的思绪，就少了真正的感动，它流动于他文字间的麦香、虫鸣、风呼，流动于他走过的路。我想，读罢他的文章，会想起好好背起行囊，踏上他曾经过的路，可能他的脚步已如他所说:“我的脚印不会比一头牛的蹄印更深更长久地留在大地上，很快我将从我走过的路上彻底失踪。一旦我走出去几十里地，谁也别想找到我。”但行在路上，走在体悟的道上，呼吸着像他那样自由空气，随手记下此时生活和感受，哪怕不能如他那样从此扎根在这村庄，也能一感自然的幸福。若人生能有此幸，也已无憾。

一个人的村庄读后感5

当你感到内心有怨、有憎、有怒、有忧，且挥之不去时，不如坐下来读一读刘亮程的《一个人的村庄》。那素朴、深沉的文字，会让你渐渐平静。

在许多人眼中，乡村是贫穷落后、脏乱不堪的，而刘亮程笔下的村庄，彰显着勃勃生机，洋溢着平和与闲适之美。

“我”是一个平常的人，住在一个小村庄里，一辈子注定没有什么大事可做，只能闲逛。那不如拎一把铁锹吧，在村外的野地上转悠，看哪不顺眼就挖两锨。谁家玉米地的草长这么茂盛，钻进去胡乱地铲上一会儿。到了秋天，就会有一两株玉米，鹤立鸡群般耸立在一片平庸的玉米地中。“我”沾沾自喜，只因改变了两株玉米的长势。

有时候，“我”漫无目的地向前走，相中哪个村庄，就找个无人的院子住下来。在夕阳的余晖中，点一支烟，猜想自己弃下的房屋，有没有新的主人？那红砖下压着的钥匙，是否会被放回原处？

“我”无事可做，整日闲逛，像一个永远在路上的流浪者。

“我”与虫共眠，对一朵花微笑，猜想驴和狗的心事，收拾好院落恭迎第一场雪，在寂静中体悟一个村庄的生长……“我”体察万物的情绪，视万物为朋友，与万物和谐相处，“我”是大自然的一分子，与大自然合二为一。

书中很少写到人，偶有提及，也不过是旁观而已，使得这份从容与和谐，因为缺乏人的温暖，而透着孤独与荒凉。

为什么没有人？为什么没有人与人之间的温情？

“一条狗能活到老，真是件不容易的事。太厉害不行，太懦弱不行，不解人意、善解人意了均不行。总之，稍一马虎便会被人剥了皮、炖了肉。”

“一条没有主人的狗，一条穷狗，会为一根干骨头走村串巷，挨家乞讨，备受人世冷暖，最后变得世故，低声下气，内心充满怨恨与感激。感激给过它半嘴馊馍的人，感激没有用土块追打过它的人，感激垃圾堆中有一点饭渣的那户人。感激到最后就没有了狗性，没有一丁点怨恨，有怨也再不吭声，不汪不吠。”

做一条狗如此不易，那么做人呢？

“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁。”

“有些虫朝生暮死，有些仅有几天或几个月的短暂生命，几乎来不及干什么便匆匆离去。没时间盖房子，创造文化和艺术。没时间为自己和别人去着想。生命简洁到只剩下快乐。我们这些聪明的大生命却在漫长岁月中寻找痛苦和烦恼。”

“蜻蜓飞来飞去最终飞到夕阳里的'一堵土墙上。人东奔西走，最后也奔波到暮年黄昏的一截残墙根处。”

作者对人生的感悟，就隐藏在对风、雪、狗、虫、花、草的描述中。或许，在万事万物中，人是最令人失望的，人群是最令人恐惧的。

是不是人群中的踩压、猜疑、冷漠和利用，已让人感受不到一丝温情？能够在大自然中享受孤独的欢愉，正是因为离开了人群？抑或是，一个渴望自由的人，只有远离人群，才能悠然从容、自得其乐？

孤独，有时是无可奈何，但能够享受孤独的欢愉，人生就步入了豁然开朗之境。

第四篇：《一个人的朝圣》读后感

故事开始在英国南部的金斯布里奇，一个名叫哈罗德的退休老人在徒步看望老友奎妮的路上，回忆自己大半生的悲欢喜乐，最终找回自我。他以六十岁的衰老身躯，花了87天完成了627英里的`征程。毫无疑问，他是一个勇者。

但我要讲的，却并不是以平凡书写伟大的主人公哈罗德，而是他的儿子戴维。这个小伙子并不是一个太好的孩子。尽管“他成绩名列前茅，从来不需要父母任何协助。”毕业于剑桥大学，学业优异。但他在生活中，却是个彻头彻尾的失败者：连站都站不太直，早晨很晚才起床，找不到工作，不愿和父母交谈，患上了抑郁症……他就是年轻人，别的定义都不太对，就应该是年轻人。他身上有着年轻人的一切特质：喜欢新鲜事物却三分钟热度；对未来充满希望又不愿多做努力；好说粗话；不太在意自己的身体健康；失眠、吸很多烟、喝很多酒……但即便是他性格上的弱点，也给我们带来了振奋和救赎。“爸”，戴维会说，“你读过威廉·布莱克吗？“或者，你对漂移速度有什么了解？”“什么？”“我就知道。”像不像你偶尔兴致起来时与父母的谈话？本来是喜悦的，怀抱一腔热忱，没聊几句却失望透顶。戴维和我们太像，以至于很多时候，我觉得我自己就是戴维：习惯轻视父母的学识，彼此之间少有共同语言。嫌父母管得太多，总是不耐烦地应付，长期忽视父亲，偶有交谈也是寥寥数语。有没有被说中了的感觉？像极了海明威那句：“所有的好书，都有一个共同点，它们比真正发生过的更真实。”就这样把我们的劣行劣迹彻底摊开，摆在面前，逼我们承认是我们的错然后改正。正因如此，戴维的存在才倍显珍贵。《了不起的盖茨比》的作者菲茨杰拉德写到：“每个人的青春都是一场梦，一种迷幻的疯狂。”在这种令人心醉的美妙疯狂中，大学毕业的戴维沦落了，消耗着自己的青春岁月，沉浸在酒精和药物中，无法自拔。那我们呢？我们这场青春大梦要怎么过？是吃喝玩乐虚无度日，把青春过成最后一个美妙岁月；还是吃苦耐劳全力以赴，把未来也化作人生美梦的一部分？我想，我们已经有了答案。

第五篇：《一个人的朝圣》读后感

在行走中让思想上天堂

——读《一个人的朝圣》有感

朝圣是一项具有重大的道德或灵性意义的旅程或探寻，通常，它是去一个人信仰的圣地或其它重要地点的旅程。当我目光落在书架上那本书——《一个人的朝圣》时，书名和封面图片有一股难以言语的魅力紧紧抓住我的心，熟悉、亲切又陌生的情感一下将我填满，感觉作者讲述的故事将引领着我进入那美妙的思想殿堂。

没有任何犹豫，如一见钟情的情侣，内心怀着初见时压抑的激动和狂喜，指尖轻轻滑过质朴的纸张，慢慢翻开那让我期待的书页。但我想象中如古朴珍贵卷画展开时的迷人画面并没有如期而至，我以为高大与神圣的存在被一个普通得不能再普通、平淡到不能再平淡的退休工人所取代。强烈的心理落成让我产生更强烈的好奇，如此平凡的一个老人，他可以创造什么样的奇迹，朝圣从何谈起？我想，那一定是作者欲擒故纵的做法，就如同平静的大海，其中蕴含的神秘与波澜壮阔在你没有进入的之前根本无法体会，这时，我感觉有一股魔力再度吸引着我。

一封信，一段尘封了二十多年的友情，还有油站小姑娘无意中给予的信念，哈罗德·弗莱踏上了那段朝圣般的路途，一路上，老人执着的坚持只因为纯真地相信，只要行走就能为患绝症的老友奎妮求来福音、战胜病魔。

跟随着作者笔锋的转动，我慢慢体会到那一丝丝朝圣的味道，原来那平凡至极、一成不变的老人为了朋友，在一个不知真假的信念的牵引下，开启了传奇般的徒步旅程。

一、以为轻易的事情，原来是那么的困难重重

哈罗德踏上旅途的第一天，只想走到离家最近的邮筒把信寄出去。原本很短的路程由于受到内心的呼唤，哈罗德无法停止地一次又一次地向下一个邮筒走去。就这样，在没有任何准备的情况下，哈罗德开始了改写他

一生的重要旅程。

旅途的第二天早晨，哈罗德一翻身，下床站起来：“只觉腿狠狠一抽，痛楚像电流一样穿过他整个右侧躯干。哈罗德试着抬起腿躺回床上，却痛得更厉害了。”没有走过远路的哈罗德，穿着并不适合走远路的鞋，脚上的伤导致每走一步都能给他带来钻心的疼痛。

哈罗德开始明白那是一条多么漫长的旅途，但是他心里也更加清楚，如果此时回头，他不可能再度出发，这将如何面对自己做出的承诺？如何对得起自己的好友？拉开的弓射出的箭，从来都没有回头的道理，穿戴整齐后，哈罗德继续上路。旅途的寂寞和身体的疼痛让他的思绪不断飘到那不堪回首的过去，痛苦的回忆一次次让他忘记了身体的疼痛，然而身体的疼痛又时不时中断他痛苦的回忆，就这样，哈罗德坚持着：为了朋友的健康，为了心中的承诺。

二、以为会困难重重，却发现是如此的容易

一路上，很多好心的人给予哈罗德帮助。在接受帮助的过程中，他学到了新的东西——给予和接受都是一份馈赠，既需要谦逊，也需要勇气。虽然已经到了退休的年龄，虽然已经活了六十多年，但是哈罗德依然被短短数天旅途带给他认知上的改变所震惊，他让路途上的那些情景一遍一遍在脑海里回放。亲身经历与不断思考的融合总能让人的思想产生意想不到的变化，就在某一个瞬间，他突然明白了，明白了自己需要怎么做才能到达目的地。

哈罗德选择了放下，放下所有曾经认为必须的东西——钱、银行卡、电筒、消毒药膏、地图等等。他每天都睡在野外，在公厕、喷泉、溪边洗漱，他开始忘记那有车、有房、每天洗澡、一日三餐、晚上睡觉的日子，他很高兴、很庆幸自己跳出了原来的那个世界：那个一直让他痛苦不堪、不敢追忆的世界。哈罗德发现，原来有些事情并不像他想象中难么难以逾越，他一路走来，慢慢成为人们心目中的朝圣者，成为了新闻人物，属于哈罗德的旅程拉开了新的篇章。

三、以为可以深埋心底，原来根本无法逃避

随着不曾停止的步伐，哈罗德的跟随者越来越多，仿佛是一场朝圣的

旅行，又仿佛是一场游戏。面对不断变换的现实和人群，面对不断发生的事情和矛盾，哈罗德的信念被一次次推翻和重建。

哈罗德以为已经忘记的伤痛再度浮现：哈罗德脑子里全是母亲，努力地搜寻有她的画面，想寻找一丝安慰。他想起儿时冷冰冰的家，校服上沾2 染的威士忌味道，还有十六岁生日那件大衣。○然而现实与信念让哈罗德不得不鼓起勇气面对：他第一次放任自己尽情感受那种父母亲都不想要自己的痛，他越来越清楚自己为什么畏惧、为什么总是逃避。在野外待的这些日子里，他慢慢地没有了畏惧、慢慢地明白自己内心最深的感受，哈罗德悔恨他曾经做过的事情，他只想对儿子戴维喊出那句一直不敢承认的话：“我小时候，父母不想要我。后来遇到我老2 婆，生了个孩子，也弄砸了。”他真希望戴维能听见这番话。○一个又一个过去的不愿回忆的画面逐个浮现，仿佛是一道道横在哈罗德前进路途上无法逾越的鸿沟，无数次涓然泪下的他却被无法逃避的现实推动着前行。

四、以为再也不能解脱，却发现坚冰开始消融

行走的路途中，哈罗德越来越无法摆脱内心的愧疚，他一次次地在心里对妻子说：“我欠你一个完整的故事，二十年前我亲手埋葬了我的儿子，这不是一个父亲该做的事情，我想看到他长大后会成为怎样一个男人，我3二十年了，哈罗德以为那坚冰再也不会融化，所以把到现在还是很想。”○道歉的话深埋心底，不愿意开口向妻子承认他的错。

但这一次，他觉得自己真的坚持不下去了，他只想回家，他要放弃。哈罗德拿着电话说出那句他一直不愿说的话：“莫琳，我走不下去了，我错了。”莫琳听得出来，那是哈罗德对自己过去的忏悔，但是她假装没有听到，她的声音不断从话筒里传来，音调越来越高：“继续走，别停下来。还有十六英里就到了，你可以的。”经过上百天身心的煎熬，就要到了，莫琳已经不再怪责哈罗德，她只希望他坚持下去，不然他的余生都会后悔。

哈罗德在莫琳的支持下，终于走到目的地，见到了二十多年没有见的老友奎妮，虽然结局是他无法解救奎妮，但是这一路却让他自己走出了多年的阴影。最后，哈罗德见到妻子莫琳时，流泪满面地对她说：“一路上我

记起了很多东西，很多我都没有意识到自己忘了的回忆，有戴维的，还有你和我的。我甚至记起了我母亲，有些回忆很不容易，但大部分都很美。我很害怕，我怕有一天，或许很快，我就会又把它们弄丢，这一次永远都4 找不回来了。”○莫琳紧紧抱住他，直到悲伤散去。她摸索着他的脸，亲着他咸咸的湿漉漉的脸颊，说：“你站出来做了一件事。你连能不能去到那个目的地都还不知道，却还是努力尝试了一切方法，如果连这都不算一个小小的奇迹，5 我真的不知道还有什么能算了。”○就这样，哈罗德完成了朝圣般的路程，曾经以为不能完成的事情终于完成了；曾经以为可以忘记的一切又被重新唤醒；曾经以为无法治愈的伤痛开始烟消云散。

看着哈罗德的故事，我满眼泪水，开心着他的开心，悲伤着他的悲伤。我在想，是什么力量让那样一个人变得如此强大？前一段时间看了“《罗辑6说哥伦布之所以发现美洲新大陆，不是因思维》：哥伦布为什么伟大？”○为他的勇敢和智慧，而是因为他掌握知识的有限和计算航程的错误，以为到日本的航海距离只有实际距离的一半，在没有充分认知的情况下贸然行动才让他发现美洲新大陆。

7： 还记得以前学过一篇古文《蜀鄙二僧》○蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，都想去南海。最后富者虽做了极其充分的准却未能到南海，而贫者靠着一个水瓶一个饭钵一年后从南海归来。

所有这些故事都告诉我们，人类许多壮举都不因为准备得充分所以成功，反而是怀着一颗必做的心才能创造奇迹。我突然明白耐克的经典广告词：just do it.的真正魅力。

《一个人的朝圣》的主角就是因为一个信念和一股冲动，然后让我们全部人都明白：只要你上路了，你就会因此而不同。我一直都困惑于走万里路读万卷书这个道理，以前我也去过很多地方旅行，走过很多路，看过很多风景，为什么从来就没有读万卷书让思想上天堂的奇妙感觉呢？现在终于有点明白，不经历风雨如何见彩虹？在行走过程中，如果没有庞大的阅历作为背景，没有路途上因为艰辛所引发的思想斗争，那走再多的路也

不过是走马观花的事情，根本无法与古人说的走万里路读万卷书相提并论。

看完这本书，不断回味着作者如蚕蛹剥丝般地向我们逐层展示的故事的深层含义，我终于忍不住要大声叫道：走出无法解脱的思想困惑，需要的不是道理，而是付诸行动的脚步。哪天，当你心中有无法摆脱的烦恼时，请迈开你的脚步，让你的身体与思想在旅途中高度融合起来，你一定会发现不一样的人生天地。

《一个人的朝圣》是英国资深剧作家蕾秋·乔伊斯的小说处女作，获得2012英国最佳新人小说奖。主人公哈罗德·弗莱，在酿酒厂工作40年后默默退休，没有升迁，既无朋友，也无敌人。他和妻子住在乡间，夫妻疏离，日子就像一潭死水。许多年来，哈罗德一直麻木地生活着。在他幼年时离家出走的母亲，花天酒地放荡不羁的父亲，曾经很爱他而如今对他满怀愤恨的妻子，对生活失望抑郁自杀的儿子，还有一个在20年前真挚待他而被他的懦弱辜负的朋友„„所有的这些，哈罗德以为自己早就遗忘。直到那个早晨，那封信，来自20年素未谋面的老友奎妮。她已经癌症晚期，写信告别。哈罗德的回信客套而空泛，在寄信的路上，哈罗德却心潮起伏难以平静——那些人，那些往事。一封信太不够了，一定还要再做些什么。哈罗德经过一个又一个邮筒，越走越远。最后，他从英国最西南一路走到了最东北，横跨整个英格兰。1个人，87天，627英里——哈罗德穿越时光隧道的朝圣之路。

“在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了这种孤独，我们内心才会对别人充满最真挚的爱。”“世上有多少个朝圣者，就会有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。”这两句话同样出自周国平散文。不同国家的作者，不同体裁的文章，不同文化的背景，却不约而同地给读者传达了同样的理念。这就是文学跨越时空、跨越国界、跨越民族的普世价值。我们都是靠自己孤独的朝圣加入人类的精神传统，而我们其实不孤独。