第一篇：小学生必背古诗词赏析——朝天子咏喇叭
朝天子咏喇叭
王磐
喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。
官船往来乱如麻，全仗你抬身价。
军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨什么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
[注释]
1.朝天子：曲牌名。
2.唢呐：与喇叭相似的一种乐器。这里喇叭和唢呐都隐指宦官。
3.水尽鹅飞罢：形容把百姓的财产搜刮干净。
[今译]
喇叭和唢呐，曲儿虽然小，腔调却很大。
官船来往乱糟糟，全靠你来抬身价。
军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。
哪里能辨别出真和假？
眼看着吹翻了这一家，又吹伤了那一家，又吹得水流干枯鹅也飞跑啦！
[作者简介]
王磐（约1470-1530），明代诗人、画家。字鸿渐，高邮（今江苏高邮）人。精通音律，以创作散曲著称。
[解说]
明朝正德年间，宦官当权，欺压百姓，行船时常吹起号来壮大声势，这支散曲就是为了讽刺宦官而作。诗中表面上写的是喇叭和唢呐，实则处处写的都是 宦官。曲小比喻宦官的地位低下，腔大比喻他们的仗势欺人。军愁民怕说明他们走到哪里，就给哪里带来灾难。水尽鹅飞则形容他们把百姓们 欺压得倾家荡产。整首曲子虽然没有正面提到一个宦官的字样，但是却活画出了他们的丑态，在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨。
第二篇：朝天子咏喇叭情感赏析
《朝天子·咏喇叭》是明代散曲作家王磐的代表作品。朝天子咏喇叭情感赏析，我们来看看下文。
朝天子·咏喇叭
明 王磐
喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。
官船往来乱如麻，全仗你抬身价。
军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨什么真共假？
眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
[作者简介]
王磐，1470－1530，字鸿渐，号西楼，高邮（今属江苏）人。曾作诸生，厌其拘束，弃去，终身不应举求官。纵情山水诗画间，尤善音律，丝竹觞咏，彻夜忘倦。散曲有《王西楼乐府》一卷，无论抒情咏物，讽刺俳谐，皆称能手。
[注释]
朝天子：曲牌名。
唢呐：与喇叭相似的一种乐器。这里喇叭和唢呐都隐指宦官。
真共假：真与假。
水尽鹅飞罢：形容把百姓的财产搜刮干净。
[译文]
喇叭和唢呐，曲儿虽然小，腔调却很大。官船来往乱糟糟，全靠你来抬身价。军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。哪里去辨出真和假？眼看着吹翻了这一家，又吹伤了那一家，只吹得水流干枯鹅也飞跑啦！
[赏析]
明朝正德年间，宦官当权，欺压百姓，行船时常吹起号来壮大声势，这支散曲就是为了讽刺宦官而作。诗中表面上写的是喇叭和唢呐，实则处处写的都是宦官。
“曲小”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他们的仗势欺人。“军愁”“民怕”说明他们走到哪里，就给哪里带来灾难。
“水尽鹅飞”则形容他们把百姓们欺压得倾家荡产。整首曲子虽然没有正面提到一个宦官的字样，但是却活画出了他们的丑态，在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨。
第三篇：朝天子咏喇叭跟读赏析
《朝天子·咏喇叭》是明代王磐的一首以辛辣的讽刺手笔所写成的散曲。明朝正德年间(1506-1521)，宦官当权，欺压百姓，行船时常吹起号头来壮大声势。朝天子咏喇叭跟读赏析，我们来看看下文。
朝天子咏喇叭跟读赏析原文
喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。官船往来乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨什么真共假？ 眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
[朝天子咏喇叭跟读赏析作者简介]
1470－1530，字鸿渐，号西楼，高邮（今属江苏）人。曾作诸生，厌其拘束，弃去，终身不应举求官。纵情山水诗画间，尤善音律，丝竹觞咏，彻夜忘倦。散曲有《王西楼乐府》一卷，无论抒情咏物，讽刺俳谐，皆称能手。
[朝天子咏喇叭跟读赏析注释]
朝天子：曲牌名。
唢呐：与喇叭相似的一种乐器。这里喇叭和唢呐都隐指宦官。
真共假：真与假。
水尽鹅飞罢：形容把百姓的财产搜刮干净。
[朝天子咏喇叭跟读赏析译文]
喇叭和唢呐，曲儿虽然小，腔调却很大。官船来往乱糟糟，全靠你来抬身价。军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。哪里云彩辨出真和假？眼看着吹翻了这一家，又吹伤了那一家，只吹得水流干枯鹅也飞跑啦！
[朝天子咏喇叭跟读赏析赏析]
明朝正德年间，宦官当权，欺压百姓，行船时常吹起号来壮大声势，这支散曲就是为了讽刺宦官而作。诗中表面上写的是喇叭和唢呐，实则处处写的都是宦官。“曲小”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他们的仗势欺人。“军愁”“民怕”说明他们走到哪里，就给哪里带来灾难。“水尽鹅飞”则形容他们把百姓们欺压得倾家荡产。整首曲子虽然没有正面提到一个宦官的字样，但是却活画出了他们的丑态，在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨。
第四篇：朝天子咏喇叭朗读
《朝天子咏喇叭》主要反映不合理的社会现象和悲惨的现实生活。以下是小编整理的朝天子咏喇叭朗读，欢迎参考阅读！
朝天子·咏喇叭
王 磐
喇叭，唢呐，曲儿/小，腔儿/大。
官船/来往/乱如麻，全仗你/抬身价。
军听了/军愁，民听了/民怕，哪里去辨/什么/真共假？
眼见的/吹翻了/这家，吹伤了/那家，只吹的/水尽/鹅飞罢！
【写作背景】：
《朝天子·咏喇叭》是明代王磐的一首以辛辣的讽刺手笔所写成的散曲。明朝正德年间（1506—1521），宦官当权，欺压百姓，行船时常吹起号头来壮大声势。这支散曲就是为了讽刺宦官而作。
【翻译】：
喇叭，锁哪，吹出的曲调短小，可是声音很大。宦官们坐的官船来来往往，多得像乱麻，全都倚仗着你来抬高名声身价。士兵听了士兵发愁，老百姓听了老百姓害怕，哪里去分辨什么是真和假？眼看着吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水干了，鹅也飞光了！
【翻译二】：
喇叭和唢呐，（吹得）曲子虽短，但声音却极为响亮。
官船来往像乱糟糟的乱麻，全都靠你来抬高名誉和地位。
军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。
哪里会去辨别什么真假？
眼看着有的人倾家荡产，有的人元气大伤，最后会民穷财尽，家破人亡。
第五篇：朝天子咏喇叭鉴赏
元曲是中华民族灿烂文化宝库中一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要里程碑，下面是朝天子咏喇叭鉴赏，欢迎参考阅读！
元代是元曲鼎盛时期。一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，两者都采用北曲为演唱形式。散曲是元代文学主体。不过，元杂剧成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。
虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大灵活性。所以读者可发现，同一首“曲牌”两首有时字数不一样，就是这个缘故(同一曲牌中，字数最少一首为标准定格)。元曲又称词余、乐府。
元曲四大家
关汉卿窦娥冤
马致远天净沙秋思
郑光祖《倩女离魂》。
白朴《墙头马上》
朝天子咏喇叭
注释:
1.朝天子：曲牌名。
2.唢呐：与喇叭相似一种乐器。这里喇叭和唢呐都隐指宦官。
3.水尽鹅飞罢：形容把百姓财产搜刮干净。
译文:
喇叭和唢呐，曲儿虽然小，腔调却很大。
官船来往乱糟糟，全靠你来抬身价。
军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。
哪里能辨别出真和假？
眼看着吹翻了这一家，又吹伤了那一家，又吹得水流干枯鹅也飞跑啦
赏析：:
作者王磐（1470—1530），字鸿渐，号西楼，高邮（今江苏高邮）人。他出身富家，但不喜豪华，不乐仕进，雅好词曲，精通音律，著有《王西楼乐府》。所作散曲清俊秀美，语言幽默，其中有些作品反映了明代不合理社会现象和悲惨现实生活。
这首散曲作于明代武宗正德年间，它真实地反映了当时宦官装腔作势地丑恶面目，同时也揭露了他们给人民带来深重灾难。
从写作上看，这首散曲可分为三层。
前六句状物，其中“曲儿小”二句抓住“喇叭”，“唢呐”特征，通过“曲儿”“小”和“腔儿”“大”对比描写，给人留下了深刻印象。“曲儿”本来很小，很细，但是声音经过“腔儿”放大，就能传扬四方。这里借“曲儿小，腔儿大”来比喻宦官出行形态，讽刺宦官,貌合神投。宦官原属宫廷中供使唤奴才，地位本来低下，却倚仗帝王宠信大摆威风。他们一出皇宫，就狐假虎威，装腔作势，气焰嚣张，先前唯唯诺诺，奴颜婢膝烟消云散，前后判若两人。“曲儿小，腔儿大”最能表现宦官无耻情态，极富讽刺性。“官船”一句抓住“乱如麻”特点，“乱”表现了宦官酷吏趾高气扬，不可一世丑恶面目。他们横冲直撞，为非作歹，如入无人之境；“如麻”极言其多，更加突出其骄横野蛮情态。官船越多，人民受害越深。“全仗你抬身价”一句指是宦官装腔作势丑态。“你”表面上是指“喇叭”，“唢呐”；实际上是直戳封建最高统治者，藏而不露，含而不显。宦官如此放肆，正因为有最高统治者做他们靠山。这里作者对当权者进行了有力批判，对宦官剥削人民欺压百姓进行了无情揭露。进一步说明社会风气腐败。
中间三句从听觉方面分别就“军”和“民”两个方面剖析了宦官给社会带来巨大危害。“愁”是这一层中心。“军”为何而愁？原来，明代中叶，社会的黑暗，宦官当权，他们不仅是皇帝侍从，也是皇帝耳目和鹰犬。因此宦官在封建统治集团中有着特殊地位。他们惯于搬弄是非，颠倒黑白。所以，士兵一听说宦官要来，都提心吊胆，小心谨慎地恭维捧场，深怕万一有什么闪失，被他们抓住把柄，遭到迫害。“民”为何而愁？原因不外乎这几种：抽丁，征税，纳捐。“哪里”一句依前两句而来，宦官危害使人民闻风而“惊”，闻声而“怕”。这样，地痞流氓有机可乘，以假乱真，冒名顶替，趁火打劫。这一句是前两句延伸和总结。作者猛烈地抨击了宦官专权罪恶，他们把整个社会搞得乌烟瘴气，使得人人自危。揭露有力，批判深刻。
如果说上面一层，作者是从整个社会这一角度来反映宦官罪恶，那么，最后三句是从宦官对劳动人民造成灾难来着笔。
“吹翻了这家”是近指，“吹伤了那家”是远指，远近结合，可见范围之大，危害之大。“只吹水尽鹅飞罢”，这一句从危害程度来说。“水尽鹅飞”这里有两层意思：首先，这里是借“水尽鹅飞”比喻民财全部被搜刮干净，人民为了缴粮纳税，已经倾家荡产，粮无粟粒，钱无分文。其次，这儿“水尽鹅飞”跟”竭泽而渔“是同意语，作者严整地警告统治者，你们这样做，只能进一步加重人民负担，激起人民反抗，只能是搬起石头砸自己脚，自寻苦果。这一层作者从广和深两方面分析了宦官给人民带来灾难，讽刺了宦官在运河沿岸装腔作势，鱼肉百姓罪恶行径，传达了人民对宦官恨。
王磬《朝天子·咏喇叭》托物言志，反映深刻。在结构上，全面围绕“吹”字来组织文字，言“吹”之状，写“吹”之果，绘统治者爪牙“吹”之形，吐人民群众对“吹”之恨。层层推进，有条不紊。以“乐”声来抒“愤”情，一针见血地揭示了封建统治者与百姓对立，反映了人民痛苦和不幸。在写法上，运用夸张和讽刺手法将喇叭与宦官相联系，“性发于此而义归于彼”，把所咏物于所讽人关合相当巧妙，使人读后非常痛快。这首散曲取材精当，比拟恰当，很富有讽刺性，像这样针对当权者嬉笑怒骂作品，在曲坛上是比较少见。
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