第一篇:《水浒传》演讲稿
篇一:水浒传有关人物演讲稿
李逵是沂水县百丈村人氏,原是戴宗身边的一个牢小子,本身有一个异名,唤作黑旋风,他乡中都叫他做李铁牛,是彪形黑大汉,满嘴赤黄胡须,性格粗鲁,好赤膊上阵,善使两把板斧,火杂杂的抡着只顾杀人。
李逵在粱山上要排武功是排不上号的,但是要是比赛谁杀的人多恐怕无人是比得上李逵。对李逵来说滥杀无辜不仅不是一件什么伤天害理的事情,反而是一件让他充满快感的举动。李逵不但杀人极有兴致,而且心情好的话,他还有虐杀的兴趣。不但有虐杀的兴趣,还有吃人肉的兴趣!他杀四岁儿童是虐杀——孩子的头被劈成两半(第五十一回);杀了李鬼后,割他腿肉下饭;(第四十三回);捉奸时将两个人杀死,砍做十来段;(第七十三回)宋江捉了黄文炳,要将他凌迟处死,是李逵自告奋勇动的手,书中写道:“李逵拿起尖刀,看着黄文炳笑道:你这厮在蔡九知府后堂,且会说黄道黑,拨置害人,无中生有撺掇他。今日你要快死,老爷却要你慢死。便把尖刀先从腿上割起,捡好的,就当面炭火上炙来下酒。割一块,炙一块,无片时,割了黄文炳,李逵方才把刀割开胸膛,取出心肝,把来与众头领做醒酒汤。”(第四十一回)李逵之虐杀兴致于此可见一斑!水浒第74回李逵到寿张县,报出名号就把人给吓住了。水浒上说“原来这寿张县贴着梁山泊最近,若听得“黑旋风李逵”五个字,端的医得小儿夜啼惊哭,今日亲身到来,如何不怕!“。一般用来吓唬小孩的东西总是特别凶恶的坏东西比如大灰狼什么的。由此可见李逵在一般平民百姓心目中的形象了,活脱脱一个变态杀人不眨眼的魔王。
然而,抛开这些。别忘了还有这么一句歇后语:李逵穿针——粗中有细。
强烈的革命要求和彻底、坚定的革命精神构成了李逵性格的核心。他是一团仇恨和反抗的烈火,是一股扫荡腐朽、黑暗势力的旋风。所有的官府、官军、法律、制度,在他的心目中都失去了权威,甚至连最高统治者当今“圣人”大宋天子,在他口里也不过
是个“鸟皇帝而已!”刚上梁山时,他就提出了“杀去东京,夺了鸟位的要求;上了梁山,他又说:“便造反,怕怎的!晁盖哥哥便做了大宋皇帝,宋江哥哥便做了小宋皇帝;吴先生做个丞相,公孙道士便做个国师;我们都做个将军;杀去东京,夺了鸟位。”他上梁山很主动,没有丝毫的勉强,当宋江提出上梁山时,是他第一个热烈的响应,叫道:“都去,都去,但有不去的,吃我一鸟斧,砍做两截吧!”他对统治阶级从来没有幻想,当柴进受到殷天赐欺负而幻想靠条例打官司时,他说:“条例,条例,若还依得,天下不乱了,我只是前打后商量。”他不相信任何招安,他和统治阶级没有任何调和的余地。“好便好,不好我便老大斧头砍他娘!”则是他对待统治阶级的原则。统治阶级的一切阴险、狡猾的笼络、利诱、收买和欺骗,都丝毫不能麻痹他。当宋江吟<<满江红>>流露向往招安情绪时,他便“一脚把桌子踢起,摔做粉碎,大叫道:招安,招安,招什么鸟安!”后来朝廷派陈太尉来招安,他便把“圣旨”扯得粉碎。即使在宋江受了招安后,他还屡次要反上梁山,甚至在死后,大宋皇帝还梦见他“抡起斧头,向自己砍来,吓出了一身冷汗”。这种强烈的彻底的反抗要求,对于李逵来说,既不是基于对革命理论的明确认识,也不是由于受到反抗斗争的前景所吸引,而纯粹是处于自发的阶级本能。李逵无疑的出身于农民阶级(尽管后来因杀人而亡命天涯),但他是那种已经从多少代农民的悲惨命运中感到非反抗不可、直觉到不斗争就无法生存的先进农民的代表。他生平不习惯于抽象思维,对事情都不加思考。他天不怕,地不怕,不计算主观力量,不考虑个人安危,一双板斧,想砍尽人间不平。他强烈要求起义,相信起义,起义本身就是他的目的。他热爱梁山、尊敬宋江,这一切也都是基于阶级的本能和直觉。其实我说这些事情也不能抵消掉李逵杀人的罪过。但是李逵毕竟是李逵,小肚鸡肠,优柔寡断便不是李逵。鲁莽耿直之间透出的是李逵的英雄本色。仗义耿直,莽撞性急,愚忠的他从不计较后果,天塌下来也不管他的事,李逵乃真豪杰!
篇二:水浒传演讲
老师们:
大家早上好 下面我将给大家介绍的是四大名著之一水浒传
下面呢先给大家说一下我为什么会选择水浒传 我的老家的是东平,2011年上映的新水浒传就是从东平县的水浒影视城拍摄的 作为一个东平人呢我就在这个假期看了一下 激起了我对水浒传的兴趣 于是就读了一下
再给大家说一下水浒传的主要内容,水浒传呢以磅礴的气势塑造了一大批起义军的英雄人物。他真实的反映了农民起义。通过梁山泊的故事正确的揭示了中国封建社会农工民起义的最根本原因。我认为呢这也是水浒传的其中一个一个核心吧。-这部小说真正的反映了农民起义军由小到大是逐步发展的过程,和占山为王建立根据地的斗争方式。梁山起义已不是由一个人振臂一呼,骤然集结千军万马形成的,而是从智取生辰纲开始,有几个人组成了第一批上山的队伍,铲除原来在梁山的心胸狭窄的王伦之后竖起义旗;然后又注意描写各个人物上山的过程。
说到水浒传首先要讲的就是“义”,在这本书中处处都可以看到义。我呢也看得不是太透彻,就选我自己比较喜欢的几个人物做代表给大家介绍一下
宋江 绰号及时雨,后在排座次的时候改成了呼保义。我认为呢在水浒传108将等诸多人物里面,他应该算是主角了。为什么这么说呢,我看水浒传有一种感觉,好像每件事情都会多多少少夸一夸宋江,比如说听说晁盖要被缉拿的时候私放晁盖等人,每次在梁山泊打了胜仗捉了人之后无论晁盖在不在他都抢先去松绑,还有就是拒绝将自己的金印抹掉啊等等。宋江的忠义还体现在对国家的忠诚,他在水泊梁山的时候很早就提出替天行道以向世人表示自己的志向,同时也是对国家现实的一种忠诚。说到宋江还有一个比较棘手的问题就是招安。有人说如果晁盖没死就不会有招安 或许以后的历史就要改写了,正是因为宋江非要招安才导致了以后的悲剧。大家通过读水浒传不难看出,梁山上真正支持宋江招安的人不多,大多数人是不愿意的,比如铁牛啊 林冲啊。每次宋江一提到招安他都会首当其冲站起来大喊:“招安招安,招他个鸟安啊,要俺铁牛看啊,直接打到京城把皇帝给剁了,咱宋江哥哥做皇帝,俺们也能做个官。再说了,我们现在兄弟们一起大口吃酒大块吃肉论秤分金银有什么不好。”当然啊,这不是他的原话,总之就这么个意思,铁牛也是一个比较有意思的人物,一会会给大家详细的说。我继续说宋江招安,我认为,如果他们没有被招安,他们能有什么后路呢,他们总不能一辈子都在山上吧,等他们老了,只有被新人代替或被政府消灭的命运,这也是十分悲惨的,所以我觉得他招安也是为全山寨的人着想。但是呢他终究还是有一定的私心,传统的忠孝观念是他一直有一个梦想:封妻荫子,说的俗一点就是想做官,最终呢也是导致了招安的悲剧。从本书的最后部分也可以看出宋江的忠义,当朝廷赐于他毒酒时,他还是一心想着宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷,最后就死了。在新水浒传里还加了一段剧情,就是宋江被招安之前,宋徽宗传令见他,当场拿来一壶酒说是毒酒要宋江喝掉,宋江说了一番忠义之词后没有半点犹豫喝了,其实那是皇帝对他的试探。
宋江说完了我就想说李逵,为什么先说他呢,因为李逵他在梁山上谁说的话都不听,偏偏只听宋江的,并且是做牛做马任劳任怨。李逵绰号黑旋风,擅长使用一双板斧。实际上李逵还有别的绰号,比如铁牛啊,还有各种形容他黑的词语,大家可以尽情想象。他性格直率豪爽,但有时候比较的呆头呆脑,新水浒传里添加了一个剧情我觉得比较有意思,他再给狄太公捉完鬼之后呢实际上没有鬼 是太公的女儿为了躲避强人装的,而那两个强人冒充宋江和鲁智深,huo,这可把李逵给气得呀,就什么都不管了就是干,直接冲到山上把杏黄旗砍了,十几个人根本拦不住啊,最后只得负荆请罪遭众人嘲笑。他有的时候也正直的可爱。李逵有这么一段剧情就是说他路过一个村庄的时候正好赶上了新县令道任,他呢就把县令这个位置夺了过来,上任第一天,就是各种图好乡绅请他吃饭,按古代常理新官上任这是要给钱的,拿人钱财与人消灾,我给你钱你要啊照顾着我点,吃饭的时候第一个人发言,然后就去给李逵送钱,但是呢他可不简单,给大家还原一下当时的场景:
你站住!你就是这里最富的人了?
嗯嗯嗯
那你们家一定有很多钱啦?
嗯嗯嗯
那你就给俺铁牛这么些个够干什么的啊,快把你的钱都拿出来。
说实话我当时看到这里我都无奈了,这官贪的啊,哎你还别是,他只是拿钱,却不给人消灾。昨天咱们不是刚学了吗,土地兼并,地主强抢农民土地,这不嘛,这种事让李逵赶上了,在给大家讲讲当时的故事
地主来了:“官爷,这个老头他欠我的钱长时间不还,我要求他把地契给我,他不给,我才打了他。”
啊老头,事情是这样吗
老头默默的不说话
地主再说“这是我写的事情过程请您过目”
按常理这里面是有钱的,李逵也不知道啊就是不要,最后还是原来的县令给她拿上去,他也是够直接,接着把钱揣衣服里了,可他还是不同意老头把地契给地主,这地主也是很无奈啊,就说“你看你这都拿了我钱了”对啊,按理说你收了我的钱你就要为我办事啊,这李逵也够厉害,他说么呢“你这死说话好没道理,这钱是你自愿给我的,你见过那个傻子给钱不要,” 话粗理不粗啊也是,他就像天上掉下来的猪八戒那个歌里唱的“傻得可爱”。
可别看他虽然傻傻的,可在忠义上那是绝对不含糊,因为孝在祈岭为母报仇怒杀四虎,因为忠义最后为消除宋江的顾虑喝毒酒而亡,最后给宋江说“罢罢罢,生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼。”真是凄惨啊。
还有一个有意思的人物就是鲁智深。由于身上有刺青因而得绰号花和尚。其实我在水浒传里看打他的绰号更多还是“秃驴”,毕竟是和尚吗,脑子也不是很灵敏。鲁智深最有名的事情莫过于倒拔垂杨柳,我在水浒传里还发现一个细节,就是每次他遇到熟人自我介绍的时候都有这么一句话“俺在菜园子里倒拔了垂杨柳”,见谁给谁说,他骄傲。他呢还有一个爱好,就是和小动物交谈。他再寺庙里的时候没事就坐在亭子里和蚂蚁说话,和鸟说话啊等等。他也是一个忠义之士,打死恶霸镇关西,在桃花山保住新娘子,大闹野猪林就下林冲,因没有完成林冲的任务因而愧对于林冲。最后在杭州一个寺里坐化最后留下“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开枷锁,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上来潮信,今日方知我是我。”也十分悲伤。
水浒传里还有很多家喻户晓的人物,我觉得再说就没意思了,我就给大家举几个水浒传里的超能力:把
公孙胜的法术,就是呼风唤雨那种的,还能召唤士兵,沙尘暴什么的。
张清的石头打法 扔石头百发百中。
张顺的阴魂不散,在金庸门被炸死之后还能用魂捉人。这里我多说两句,在新水浒里面,张顺在金庸门爬上去给方腊送信,对方不予理睬被乱箭射死,死的也是十分凄惨。
戴宗日行千里还有定身术
还有几个人:罗真人预知未来,女天玄女送天书等等,这些只有你们看了才知道其中的乐趣。
在说整个梁山,他们毕竟是一个整体,单独说一个人没意思,在给大家说一说梁山的一些整体活动。最著名的就是三打祝家庄,还有打曾头市,两赢童贯,三赢高太尉等等,写的十分细致,感兴趣的话可以摘出来读一读。
最后一个问题就是这本书揭示的社会现实:林冲,80万禁军教头,却遭高俅陷害,逼上梁山。政府就是想方设法整他们。其实在北破大辽之后他们已经军马疲惫,可
政府去没给他们一天的休息时间,直接派遣他们征讨方腊,这也算是他们损兵折将的原因吧,最后宋江被赐毒酒,卢俊义被水银毒害,真正有好结果的人真是少之又少。
整个水浒传的节奏就是前面轰轰烈烈,后面凄凄惨惨,前面对人物的刻画十分细致,后面对黑暗社会的揭示也十分透彻,如果大家有兴趣可以在课余时间读一下,我的演讲完毕谢谢大家。
第二篇:水浒传林冲演讲稿
水浒传林冲演讲稿
小说《水浒传》中人物。绰号豹子头。原为东京八十万禁军教头,武艺高强。被当朝权奸高俅所害,蒙冤刺配沧州。后看守草料场,高俅又派人纵火,企图将他烧死。被迫投奔梁山农民起义军,屡建战功.豹子头林冲,在梁山泊英雄中排行第六,马军五虎将第二。早年是东京八十万禁军枪棒教头。因他的妻子长得漂亮,所以被高俅儿子高衙内调戏,自己也被高俅陷害,给告上了朝廷。在发配沧州时,幸亏鲁智深在野猪林相救,才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦,冒着风雪连夜投奔梁山泊,为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山 后,王伦不容这些英雄,林冲一气之下杀了王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强,打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后,林冲得了中风,被迫留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故。
上梁山后,林冲的业绩:
1、一打祝家庄——林冲为第二拨人马领军统帅。
2、二打祝家庄——林冲神速生擒扈三娘,救得宋江。
3、三打祝家庄——林冲为主力之一,击败祝氏三杰之一的祝龙。
4、高唐州救柴进——林冲为主力之一,消灭高廉的所谓“神兵”。
5、大战呼延灼连环马——林冲为第二阵主将,与呼延灼大战五十多会合不分胜败。
6、曾头市救晁盖——晁盖不听林冲劝阻,中计失败,林冲断后,拼死救回受伤的晁盖。
7、攻打大名府——林冲为主力之一,后军主将。
8、收关胜之战——林冲为主力之一,与秦明大战关胜,并率部击败关胜副将郝思文并生擒之。
9、二攻大名府救卢俊义——林冲为主力之一,第二队主将。
10、东昌府收张清之战——林冲为主力,活捉张清副将龚旺,并率军将张清逼下水,由水军活捉。
林冲,是小说水浒传中的人物。原为东京八十万禁军枪棒教头,生得豹头环眼,燕颔虎须,身长八尺,人称“豹子头“,又唤“小张飞”。善使“林家枪法”,使一支丈八蛇矛,有万夫不当之勇。妻子张氏贞娘,岳父也是禁军教头,父亲是东京的提辖官。周桐是他师父,操刀鬼曹正是他的徒弟。
与倒垂把杨柳的花和尚鲁智深一见如故,结拜为兄弟。却不料妻子在去东岳庙上香时,被殿帅府太尉高俅之义子高衙内调戏,幸得使女锦儿告知林冲,将其喝止。但其淫心不死,又使高俅的心腹虞侯、林冲好友陆谦,骗林冲外出饮酒,使高衙内乘机对妻子张氏施暴,幸为林冲赶回得免。又设计用宝刀让林冲误入白虎堂。林冲被陷害刺配沧州,在野猪林险些被公差董超、薛霸杀死,幸亏被结义兄弟鲁智深相救。路过柴进府上棒打了洪教头。
到了沧州牢城营后,因柴进的关系,让他看守天王堂。高俅又派陆谦等人来害他,派他看守草料场。因外出打酒,林冲又躲过一劫,草料场却被烧毁。林冲在山神庙杀了差拨、陆谦、富安,火烧草料场。由柴进推荐,风雪上梁山。
上山后,寨主王伦嫉贤妒能,多方刁难,要林冲献头名状,结果林冲与青面兽杨志打得难分高下。当晁盖等上山入伙时,又托词推拒,林冲在吴用的智激之下,火并王伦,将他杀了。推晁盖为大头领,开拓了梁山的局面。其时,妻子张氏被高太尉威逼亲事,自缢身死。岳父张教头也染患身故。
梁山泊英雄排座次时,为山寨马军五虎将之一,镇守正西旱寨。林冲武艺高强,打了许多胜仗。受招安后,随宋江、卢俊义征讨辽国、田虎、王庆。打
方腊后,在杭州染了风瘫,不能痊愈,被迫留在六和寺养病,由武松照顾,半年后病故。追封忠武郎。
林冲是《水浒传》中的重要人物,他从一个安分守己的禁军教头当了“强盗”,从温暖的小康之家走上梁山聚义厅,林冲走过了一条艰苦险恶的人生道路。
林冲生活的北宋末年,这是一个积贫积弱的朝代,国土面积偏小,四周有强敌侵扰,国内社会动荡,烽火四起,民不聊生。面对国家的危难,以王安石为代表的有志之士想通过变法来改善国家的困境,由于政治腐败,奸臣当道,变法惨遭失败。封建统治者便变本加厉地盘剥人民。宋朝天子宋徽宗腐化不堪,不务正业,为了粉饰太学,大兴土木,建明堂、修道观、造假山、征发役,国力耗尽,人民苦不堪言。宋徽宗从江南征集奇花异石,用大船运往京城,花石纲使无数家庭倾家荡产。宋徽宗成天歌舞游荡,贪图玩乐享受,生活奢靡,夜宿娼门。他远贤人,近小人,重用蔡京、高俅等人。这些奸臣在皇帝的支持下,放纵亲朋,鱼肉百姓,在朝中狼狈为奸,翻云覆雨,败坏朝政,残害忠良,把国家推向灭亡的边沿。
第三篇:水浒传林冲演讲稿
小说《水浒传》中人物。绰号豹子头。原为东京八十万禁军教头,武艺高强。被当朝权奸高俅所害,蒙冤刺配沧州。后看守草料场,高俅又派人纵火,企图将他烧死。被迫投奔梁山农民起义军,屡建战功.豹子头林冲,在梁山泊英雄中排行第六,马军五虎将第二。早年是东京八十万禁军枪棒教头。因他的妻子长得漂亮,所以被高俅儿子高衙内调戏,自己也被高俅陷害,给告上了朝廷。在发配沧州时,幸亏鲁智深在野猪林相救,才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦,冒着风雪连夜投奔梁山泊,为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山 后,王伦不容这些英雄,林冲一气之下杀了王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强,打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后,林冲得了中风,被迫留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故。
上梁山后,林冲的业绩:
1、一打祝家庄——林冲为第二拨人马领军统帅。
2、二打祝家庄——林冲神速生擒扈三娘,救得宋江。
3、三打祝家庄——林冲为主力之一,击败祝氏三杰之一的祝龙。
4、高唐州救柴进——林冲为主力之一,消灭高廉的所谓“神兵”。
5、大战呼延灼连环马——林冲为第二阵主将,与呼延灼大战五十多会合不分胜败。
6、曾头市救晁盖——晁盖不听林冲劝阻,中计失败,林冲断后,拼死救回受伤的晁盖。
7、攻打大名府——林冲为主力之一,后军主将。
8、收关胜之战——林冲为主力之一,与秦明大战关胜,并率部击败关胜副将郝思文并生擒之。
9、二攻大名府救卢俊义——林冲为主力之一,第二队主将。
10、东昌府收张清之战——林冲为主力,活捉张清副将龚旺,并率军将张清逼下水,由水军活捉。
林冲,是小说水浒传中的人物。原为东京八十万禁军枪棒教头,生得豹头环眼,燕颔虎须,身长八尺,人称“豹子头“,又唤“小张飞”。善使“林家枪法”,使一支丈八蛇矛,有万夫不当之勇。妻子张氏贞娘,岳父也是禁军教头,父亲是东京的提辖官。周桐是他师父,操刀鬼曹正是他的徒弟。
与倒垂把杨柳的花和尚鲁智深一见如故,结拜为兄弟。却不料妻子在去东岳庙上香时,被殿帅府太尉高俅之义子高衙内调戏,幸得使女锦儿告知林冲,将其喝止。但其淫心不死,又使高俅的心腹虞侯、林冲好友陆谦,骗林冲外出饮酒,使高衙内乘机对妻子张氏施暴,幸为林冲赶回得免。又设计用宝刀让林冲误入白虎堂。林冲被陷害刺配沧州,在野猪林险些被公差董超、薛霸杀死,幸亏被结义兄弟鲁智深相救。路过柴进府上棒打了洪教头。
到了沧州牢城营后,因柴进的关系,让他看守天王堂。高俅又派陆谦等人来害他,派他看守草料场。因外出打酒,林冲又躲过一劫,草料场却被烧毁。林冲在山神庙杀了差拨、陆谦、富安,火烧草料场。由柴进推荐,风雪上梁山。
上山后,寨主王伦嫉贤妒能,多方刁难,要林冲献头名状,结果林冲与青面兽杨志打得难分高下。当晁盖等上山入伙时,又托词推拒,林冲在吴用的智激之下,火并王伦,将他杀了。推晁盖为大头领,开拓了梁山的局面。其时,妻子张氏被高太尉威逼亲事,自缢身死。岳父张教头也染患身故。
第四篇:水浒传故事演讲稿
醉打蒋门神
武松行了不到三四里路,再吃过十来碗酒。此时已有午牌时分,天色正热,却有些微风。武松酒却涌上来,把布衫摊开;虽然带着五七分酒,却装做十分醉的,前颠後偃,东倒西歪,来到林子前,仆人用手指道:“只前头丁字路口便是蒋门神酒店。”
武松瞅着醉眼,迳奔入酒店里来,便去柜身相对一付座头上坐了;把双手按着桌子上,不转眼看那妇人。那妇人瞧见,回转头看了别处。武松看那店里时,也有五七个当撑的酒保。武松却敲着桌子,叫道:“卖酒的主人家在那里?”一个当头酒保来看着武松道:“客人,要打多少酒?”武松道:“打两角酒。先把些来尝看。”那酒保去柜上叫那妇人舀两角酒下来,倾放桶里,烫一碗过来,道:“客人,尝酒。”
武松吃了道:“这酒略有些意思。”问道:“过卖,你那主人家姓甚麽?”酒保答道:“姓蒋。”武松道:“却如何不姓李?”那妇人听了道:“这厮那里吃醉了,来这里讨野火麽!”酒保道:“眼见得是个外乡蛮子,不省得了,在那里放屁!”武松问道:“你说甚麽?”酒保道:“我们自说话,客人,你休管,自吃酒。”武松道:“过卖:叫你柜上那妇人下来相伴我吃酒。”酒保喝道:“休胡说!这是主人家娘子!”武松道:“便是主人家娘子,待怎地?相伴我吃酒也不打紧!”那妇人大怒,便骂道:“杀才!该死的贼!”推开柜身子,却待奔出来。
武松早把土色布衫脱下,上半截揣在怀里,便把那桶酒只一泼,泼在地上,抢入柜身子里,却好接着那妇人;武松手硬,那里挣扎得,被武松一手接住腰胯,一手把冠儿捏作粉碎,揪住云髻,隔柜身子提将出来望浑酒缸里只一丢。听得扑嗵的一声响,可怜这妇人正被直丢在大酒缸里。
武松托地从柜身前踏将出来。有几个当撑的酒保,手脚活些个的,都抢来奔武松。武松手到,轻轻地只一提,提一个过来,两手揪住,也望大酒缸里只一丢,充在里面;又一个酒保奔来,提着头只一掠,也丢在酒缸里;再有两个来的酒保,一拳,一脚,都被武松打倒了。先头三个人在三只酒缸里那里挣扎得起;後面两个人在酒地上爬不动。这几个火家捣子打得屁滚尿流,乖的走了一个。武松道:“那厮必然去报蒋门神来。我就接将去。大路上打倒他好看,教众人笑一笑。”
武松大踏步赶将出来。那个捣子迳奔去报了蒋门神。蒋门神见说,吃了一惊,踢翻了交椅,丢去蝇拂子,便钻将来。武松却好迎着,正在大阔路上撞见。蒋门神虽然长大,近因酒色所迷,淘虚了身子,先自吃了那一惊;奔将来,那步不曾停住;怎地及得武松虎一般似健的人,又有心来算他!蒋门神见了武松,心里先欺他醉,只顾赶将入来。
说时迟,那时快;武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影,忽地转身便走。蒋门神大怒,抢将来,被武松一飞脚踢起,踢中蒋门神小腹上,双手按了,便蹲下去。武松一踅,踅将过来,那只右脚早踢起,直飞在蒋门神额角上,踢着正中,望後便倒。武松追入一步,踏住胸脯,提起这醋钵儿大小拳头,望蒋门神头上便打。原来说过的打蒋门神扑手,先把拳头虚影一影便转身,却先飞起左脚;踢中了便转过身来,再飞起右脚;这一扑有名,唤做“玉环步,鸳鸯脚”。——这是武松平生的真才实学,非同小可!打得蒋门神在地下叫饶。
武松喝道:“若要我饶你性命,只要依我三件事!”蒋门神在地下,叫道:“好汉饶我!休说三件,便是三百件,我也依得!”武松踏住蒋门神在地下,道:“若要我饶你性命,只依我三件事,便罢!”蒋门神便道:“好汉但说。蒋忠都依。”武松道:“第一件,要你便离了快活林,将一应家火什物随即交还原主金眼彪施恩。谁教你强夺他的?”蒋门神慌忙应道:“依得!依得!”武松道:“第二件,我如今饶了你起来,你便去央请快活林为头为脑的英雄豪杰都来与施恩陪话。”蒋门神道:“小人也依得!”武松道:“第三件,你从今日交割还了,便要你离了这快活林,连夜回乡去,不许你在孟州住;在这里不回去时,我见一遍打你一遍,我见十遍打十遍!轻则打你半死,重则结果了你命!你依得麽?”蒋门神听了,要挣扎性命,连声应道:“依得!依得!蒋忠都依!”
预知蒋门神究竟有没有依得武松所言、请听下回分解。
第五篇:水浒传读书交流演讲稿
宋江最后是怎么死的?死前他
用同样的方法害死了谁?为什么?
宋江最后喝了慢性毒酒毒死了。死前他用同样的方法害死了李逵。为的是担心自己死后,性格刚烈的李逵不服管,有造反的可能,以至于毁了梁山泊108好汉的名誉,带来了负面影响,使朝廷不得安宁。
2、“那七个贩子的客人,立于松树旁边,指着这一十五人说道:‘倒也!倒也!’只见这十五个人头重脚轻,一个个面面相觑,都软倒了。那个客人从树林里推出这七辆江州车儿,把车子上枣子丢在地上,交过十一担金珠宝贝都装在车子内,遮好了,叫声:‘聒噪!’一直望黄泥冈下推下去。”这段话描述的是哪一个情节?
3、在山神庙里刚坐下,没喝上几口酒,便听见草料场那边必必剥剥地爆响。他从门逢中朝外一看,只见火焰冲天,草料场燃起了大火。他提了花枪,正待开门去救火,却听得有人说话:“„„便逃得了性命时,烧了大军草料场,也得个死罪。”又一个道:“我们回城去罢。”一个道:“再看一看,拾得一两块骨头回京,府里见太尉和衙内时,也道我们会干事。”这段出自哪个故事情节?涉及到哪几个主要人物?
1、水浒传中谁的武功最高?
2、谁最孝顺?
3、水浒传中谁最坏? 同学们,评评《水浒传》中你最佩服的 一员大将,可以从三个方面来说一说: ①此人的出身及绰号
②上梁山的缘由
③此人的结局篇二:读书交流水浒传
鲁智深为何能成佛
——《水浒传》读后感
峰华小学 纪旭波 2015.3.7 禅宗认为,一切众生皆有佛性,人人都可以成佛。鲁智深能成佛,是因为他天性中的淳朴思想和做法与佛的理念不谋而合,也就是天生有佛的慧根。
梁山人人都有除暴之力,但未必就有安良之心,未必看得起弱者。而鲁智深则总是要解救弱者,能将自己的感情平等地倾注到弱者身上。鲁智深为什么救了那么多女人,因为在这个男权社会,女人首先是弱者。他总是在弱者最需要的时候挺身而出。在他的眼中,每个人都有存在的意义和价值,没有差别。人人(动物)都是同一的、平等的,这就是万物同
一、众生平等的佛的思想之一,所以不能杀生。而在佛看来,人的最高的智慧不是认识区别的智慧,而是认识同一的智慧,用佛的术语就是般若无知。鲁智深的潜意识中不仅具有这个思想,而且也在坚定地践行着这一思想。
在这个思想指引下,鲁智深在水浒中一出场就在修行。为救金老父女,三拳打死镇关西,惩恶扬善,由军官变为逃犯。而对于身份的骤变,失去体制内的一切,他并没有后悔。正常社会的地位、权力和财富,他既不起心,也不动念,一溜烟的义无反顾的走了。相比林冲对于体制的留恋,也就是贪,宋江对权力的嗔,王英对欲的痴,鲁智深已看山不是山了,可谓没入佛门就有所彻悟。此时,鲁智深离开渭州,走向了通往梁山的道路。在现实世界中,这是一条逃亡之路,也
是一条自渡修行之路。在逃亡路上,他暂且避居在金老父女家中,但风声渐紧,他只简单地说了一句“洒家自去便了”。他并没有认为现在的困境是金老父女造成的,对金老父女没有一点嗔怨之心。他主动要走,说明他认为当初救金老父女是应该的,万物是平等的同一的,潜意识中浓厚的佛家思想。到五台山出家为僧,众僧看到鲁智深相貌凶恶,拒绝接受他。但当世**智真长老明白,鲁智深虽然任性洒脱,但心中没有太多的欲望之火,所以也相对来说容易熄灭欲火,冲破欲网的笼罩,接近佛的真谛。于是接受他为和尚。自由自在的军官变为亡命江湖的逃犯,再变为受清规戒律的和尚,他平静地接受了。心中空旷,才能包容一切,放下一切,方能悟的真空。如果对尘世的一切不“空”,怎么能如此坦然。身为佛徒,最重要的或许不在于行为的勤勉与自律,而在于心灵的昄依。所以只要能达到空,不一定非要参禅念经,所以,鲁智深不参禅不念经,而是大闹五台山,醉打山门打倒金刚和佛像,这是很有象征意义的,那就是佛家所讲的要破执,破除对一切的执着,包括对佛的执着。那么从佛法来看,别看他吃狗肉和猛酒,其实酒肉穿肠过,佛在心中留。
佛家虽然内敛平静,重视修行,但从没有放弃过普济众生的理想和努力。鲁智深是济世的,离开五台山后,在桃花村痛打周通救了刘太公父女。在瓦罐寺打死恶僧崔道成和邱小乙。结识林冲后,千里送 林冲,更表现了佛的慈悲。他虽杀人,但并不以此为乐,在野猪林并没有将董超薛霸顺手灭口。生死有定,善恶随缘。
有意思的是,鲁智深在华州为救史进落入贺太守之手,训斥贺太守的话完全是佛佛的意念、佛的教诲:“天下无解不得的冤仇!你只把史进兄弟还酒家;玉娇枝也还了酒家,把华州太守交还朝廷!若依得此三事,便是佛眼相看”!如果把鲁智深的这段话翻译成智真长老的话不就是:阿弥陀佛,请施主放了史进戒嗔恨之心,放了玉交枝戒贪色之心,还华州给朝廷戒痴权之心!戒除贪嗔痴,不就是在渡贺太守吗?这是另一种形式的自觉之后觉人,是一个最能体现鲁智深修炼的标志性事件。从这个情节中可以看出,作者施耐庵是一个懂得佛法的人。从渭州到梁山,就是鲁智深济世救人的修行之路。在一个黑暗无道的社会中,努力做一个扬善惩恶的侠客,这是道德意义上的要求。而从修行来看,更是“悟空”的前提。在这条路上,看到苦难的时候,他有仁慈心,看到丑恶的时候,他有杀伐心,其实这是通过另一种方式的修行。而修行道路上任何外在的条件对他都没有影响,他从来就没有任何的恐惧和痛苦,这就是空。上梁山后,鲁智深出场就少了,话也少了。从创作的角度来看,上山后没有多写鲁智深的故事,实际上说明鲁智深的平和与坚定。那就是对济世救人平和、扬善惩恶的坚定。此后,鲁智深征战沙场,虽杀人放火,但忠心不害良善(水浒九十回宋江语)。鲁智深从出场到退场都在济世救人。他的人生之路是修行之路,是自渡之后的渡人之路,自觉之后的觉人之路。在杭州六合寺,听到钱塘潮,心中大悟,钱塘江上潮信来,今日方知我是我,佛家真谛,惟空而已,放下妄想、分别和执着,内无一物,外无所求,他顿悟了,一切问题都不是问题了。这是一种崇高的觉悟——无须向外界寻求,而直观自心、自性,无须分析思虑,而透澈觉知自身具有之,这就是直指人心,见性成佛,他得到了佛的真谛。
于是鲁智深完成了他的修行之路,解使满空飞白玉,能令大地作黄金。所以他成佛了。篇三:水浒演讲稿
官逼民反是《水浒传》主题的灵魂,在水浒传所描述的封建社会,统治者大量的税收;官府的贪污受贿;人们路见不平,拔刀相助而引来的追捕,都是官逼民反的导火索。俗话说:“水能载舟,亦能覆舟。”着实在《水浒传》中得到了很好的体现。比如豹子头林冲,林冲即使受尽苦难,剌配到了沧州,还梦想着刑满那一天与妻子团聚,可是,高俅还是不肯放过他,派人火烧草料场,非要他性命不可,忍辱负重、逆来顺受、委曲求全的林冲被逼上绝路了,这才杀了陆虞侯、富安等人,雪夜上梁山。再如武行者武松,知道哥哥被害后,并非无视法律,立即去杀潘金莲、西门庆,而是先去告官,寻求法律解决。无奈知县受贿,不受理武松告西门庆一案,有冤无处申,武松这才走上自我申张、报仇雪恨的道路。话说武松当时杀了潘金莲和西门庆,竟然没有逃亡,而是堂堂正正投案自首,甘受刑罚,剌配孟州。武松最后上梁山,也是因蒋门神勾结官府,栽赃陷害所逼。到了押解路上要杀害他的时候,他实在忍无可忍了,这才返身血战鸳鸯楼,杀死蒋门神和张都监,走上与官府决裂的不归路。但梁山泊108好汉也并非各个都是官逼民反,但官逼民反是这部小说主角的命运,亦是小说的主旋律。我觉得正是因为这部小说给我们现代治国带来了许多的警示,才被人们所传诵,引起人们的共鸣,成为“四大名著之一”。
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本文专利号:***4xxoo篇四:读书报告会演讲稿书海拾贝
读书报告会演讲稿
书海拾贝,乐在其中
尊敬的各位领导、老师们:
大家好!今天站在这里和大家交流读书的体会,我的心情非常激动。我演讲的题目是《书海拾贝,乐在其中》。
在我眼里,书是炎炎夏日的一阵凉风,是数九寒冬的一缕阳光,是可以倾诉衷肠的亲密朋友。它对每个人都一视同仁,不因为身份的高低而显出不同的脸色;它安静平和,无论世界怎样风云变幻,它依然从容淡定;它可靠,不会因为你得势而奉承,更不会因为你失败而远离。无论何时何地,它都愿意成为你心灵的避风港,为你撑起一片晴空。
书让我的生活变得精彩,充满乐趣。我常常静静地坐在书桌旁,时而(划线段落语言显得过于稚嫩,有点小学生作文的味道)深思,时而幻想,时而快乐,时而忧伤。在《水浒传》里,我结识了忠义宽容的宋江;在《三国演义》里,我认识了足智多谋的诸葛亮;在《鲁滨逊漂流记》里,我懂得了遇事要坚强;在《钢铁是怎样炼成的》里,我汲取了战胜困难的力量!读《乡村教师》,我被男教师舍己为人、忠于职守的精神所感动;读《谁给了你机会》我为主人公的聪明才智而自豪;读《中华国恨》和《中华国宝》,让我知道了中华民族曾经遭受的屈辱, 也让我知道了中华民族曾经有过的辉煌!更让我心中立下了和周恩来总理一样的志愿-----为中华之崛起而读书!努力读书,振兴中华!虽然我不能有周总理那样的丰功伟绩,但我会把我的志愿、我的爱好传给我的学生们。书是无穷的宝藏,为我增添了丰富的知识;书是快乐的天堂,让我忘记了的忧伤。书犹如冬天里的阳光,带给我春的温暖;书又似沙漠里的绿洲,给予我新的希望!
就这样,书陪伴我度过了一年又一年,我在书香中渐渐成长。阅读魏书生,我明白了教育就是帮助学生培养良好的习惯。阅读窦桂梅,我领悟到教育就是为了学生的生命奠基。阅读李镇西,我懂得了没有民主的教育就没有民主的未来,最喜欢李镇西老师的“昨天的自己和今天的自己比,不断的超越自己”这句话,我也经常把这句话说给班上的孩子们听,那些从不善于发言的孩子也大胆地站
起来发言了,怕做作业的孩子也能够坚持完成作业了,我也坚信,只要努力了就一定会有收获。(此段联系教育家的名言谈收获,很好。只不过略显单薄,你能否认真看看李镇西老师的教育思想,看看能否联系自己的教育实践展开来谈,让内容丰富起来)“让学生变聪明的方法,不是补课,不是增加作业量,而是阅读,阅读,再阅读。”冰冻三尺非一日之寒,功成名就非一时之功。诗仙李白,天资聪慧,而他的成功也来自那“三万六千日,夜夜当秉烛”的勤奋;诗圣杜甫,生性睿智,但他的神来之笔也来自“读书破万卷”的积累。(此段内容显得特别突兀,和上一段没有什么联系)
十几年的教学生涯,我己成长为一名合格的人民教师,这与我天天读书是分不开的:因为读书,我有了丰厚的文化底蕴,写出了篇篇论文;又因为读书,我有了丰富的教育理论,灵活的驾驭我的课堂„„书籍与我相伴,一路走来,乐在其中!“书山攀读无捷径,书海拾贝我先行。”而今我仍旧坚定不移地做着一件事:要读书!多读书!读好书!读书能开启人的智慧,读书让人明辨是非。雄鹰要到宽阔的碧空中搏击风雨,鱼儿要到无边无际的海洋里劈波斩浪,我也要到丰富的书籍里去获取精神食粮。教师秉承着为国家、为人民教书育人的重任,我们的一言一行都关系到每个孩子的健康成长,时代呼唤教师专业成长。我们在不断的成长过程中,不同的书籍赋予我们不同的作用。无论是文化积淀、丰富内涵、学习经验、提升专业理论素养维有读书才是正确的途径!(此段有说教的意味,过于枯燥)
如果我是一棵小树,书就是灿烂的阳光,它照耀着我,让我快乐的成长; 如果我是一条小鱼,书就是清清的溪流,它滋润着我,让我快乐的成长; 如果我是一只小鸟,书就是碧蓝的天空,它支撑着我,让我快乐的成长!我愿在书海中拾得串串珠贝,在教师专业成长的道路上不断的追求。为我热爱的教育事业贡献我的全部光和热!篇五:水浒传有关人物演讲稿
李逵是沂水县百丈村人氏,原是戴宗身边的一个牢小子,本身有一个异名,唤作黑旋风,他乡中都叫他做李铁牛,是彪形黑大汉,满嘴赤黄胡须,性格粗鲁,好赤膊上阵,善使两把板斧,火杂杂的抡着只顾杀人。
李逵在粱山上要排武功是排不上号的,但是要是比赛谁杀的人多恐怕无人是比得上李逵。对李逵来说滥杀无辜不仅不是一件什么伤天害理的事情,反而是一件让他充满快感的举动。李逵不但杀人极有兴致,而且心情好的话,他还有虐杀的兴趣。不但有虐杀的兴趣,还有吃人肉的兴趣!他杀四岁儿童是虐杀——孩子的头被劈成两半(第五十一回);杀了李鬼后,割他腿肉下饭;(第四十三回);捉奸时将两个人杀死,砍做十来段;(第七十三回)宋江捉了黄文炳,要将他凌迟处死,是李逵自告奋勇动的手,书中写道:“李逵拿起尖刀,看着黄文炳笑道:?你这厮在蔡九知府后堂,且会说黄道黑,拨置害人,无中生有撺掇他。今日你要快死,老爷却要你慢死。?便把尖刀先从腿上割起,捡好的,就当面炭火上炙来下酒。割一块,炙一块,无片时,割了黄文炳,李逵方才把刀割开胸膛,取出心肝,把来与众头领做醒酒汤。”(第四十一回)李逵之虐杀兴致于此可见一斑!水浒第74回李逵到寿张县,报出名号就把人给吓住了。水浒上说“原来这寿张县贴着梁山泊最近,若听得“黑旋风李逵”五个字,端的医得小儿夜啼惊哭,今日亲身到来,如何不怕!“。一般用来吓唬小孩的东西总是特别凶恶的坏东西比如大灰狼什么的。由此可见李逵在一般平民百姓心目中的形象了,活脱脱一个变态杀人不眨眼的魔王。
然而,抛开这些。别忘了还有这么一句歇后语:李逵穿针——粗中有细。
强烈的革命要求和彻底、坚定的革命精神构成了李逵性格的核心。他是一团仇恨和反抗的烈火,是一股扫荡腐朽、黑暗势力的旋风。