第一篇:与元宵节有关故事
导语:知道元宵节是中国人的传统节日之一,感受节日的欢快气氛。以下小编为大家介绍与元宵节有关故事文章,欢迎大家阅读参考!
与元宵节有关故事
农历正月十五元宵节,又称为“上元节”,春灯节,是中国汉族民俗传统节日。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔,历史悠久,所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同,其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。
关于元宵节的来历,民间还有几种有趣的传说:
点彩灯来历
传说在很久很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来打它们,有一只神鸟因为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。
天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,就如头上响了一个焦雷,吓得不知如何是好。
过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:“在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了。”
大家听了都点头称是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。
东方朔与元宵姑娘
这一则传说与吃元宵的习俗有关:相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他善良又风趣。有一天冬天,下了几天大雪,东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门,就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因。原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后,就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝,不如一死了之。东方朔听了她的遭遇,深感同情,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。
一天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间,长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说:“正月十三日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”,他心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想,就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难”。武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!”,元宵听到喊声,终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵,这天叫做元宵节。
汉文帝时为纪念“平吕”而设
另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落再吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中,刘囊为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃,陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定。平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
【拓展阅读】
每年的正月十五元宵节,是我们中华民族四大传统节日(春节、元宵节、端午节、中秋节)之一,已有两千多年的历史。人们刚过完春节又迎来元宵节,使年味变得更浓郁。人们在元宵节这几天会门头挂上红灯笼以示庆贺,又会出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、阖家团聚同庆佳节。又都会从不同方向涌向城市,去看看来自各个乡村里表演的舞龙灯、踩高跷、扭秧歌、跑旱船、舞狮子等节目。
关于元宵节的传说有三个。第一说是汉文帝为纪念平吕而设。相传吕后一系在吕后死后害怕大权旁落密谋叛乱,宗室齐王刘囊联合开国老臣周勃一起平定诸吕之乱。后拥刘邦次子刘恒登基称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易,便把平定诸吕之乱的正月十五定为与民同乐日。京城里家家张灯结彩以示庆贺。由此正月十五便成了一个普天同庆的民间节日。第二个传说与道教有关。据说道教的三元说(正月十五为上元,七月十五为中元、十月十五为下元,主管上中下的三元分别为天地人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯以示庆贺一年中第一次元月之夜。元宵节燃灯习俗由此而来。第三个传说源于我国西南地区的火把节。汉代民众在乡间田野手持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害祈祷获得好收成。隋唐宋之后更是盛极一时,自唐中期以后元宵节已发展成了我国全民性的狂欢节。
元宵节那几天,有条件的家庭父母会为孩子从城里买来各式各样的灯笼,让孩子们晚上提着灯笼满大街跑。条件差的家庭也会想法做一些灯放在大门口、屋门角、美其名曰“送灯”。记得小时候母亲在元宵节那几天的晚上,每年都会找些白萝卜或是红萝卜切成大小不一的小段,用钱币在萝卜中间掏个小坑,里面倒些吃的油,中间插上一枝捻了棉芯的火柴棒点着怀着美好的祝愿和期盼(期盼来年风调雨顺国泰民安五谷丰登)成双成对地放在各个门口旁边甚至厕所。后来生活条件逐渐原来越好,母亲每年都会提前去买些红蜡烛在元宵节这几天晚上让我们点着放在各门口。
算来我已度过了四十多个元宵节,但用纸和笔记录的元宵节却只有二十多个。虽然有记忆的元宵节应该是在三十年前。记得那年我正在市第一中学读高一。老师组织了元宵节灯笼制作比赛。我自己平生第一次自己动手制作灯笼,我做的是一只雄鸡灯笼。虽然很稚嫩,但还有些形似。那年(1983年的元宵节是我一生中最难忘的元宵节中的一个,那是我认识生活感受生活的开始。
1989年的元宵节那天早上,饭后依然像往常一样去上班。虽然街上玩龙的舞狮的,敲锣打鼓很是热闹。但是热闹是他们的,刚刚毕业参加工作的我不得不遵守单位里的规章制度。中午下班途中在备战路(现在的文峰路)老桥桥东听见有人喊我,回头一看原来是高中时的同桌刘军政。四年前因为他的学习好被保送上了大学,四年不见了,他没什么变化。没想到他会来我村帮他父亲拉煤拉煤。那天要不是他喊我,我又难见上他一面了。只是二十多年过去了至今我们也没能再见一面。那天傍晚,自己独自骑车闲逛,在那时的春秋大剧院附近看灯展,烤烟厂的人巧夺天工,在护城河两岸搭了架子,用钢丝绳连接,织女在河的南岸,牛郎挑着两个孩子在河的北岸。又有许多鸟儿在搭着鹊桥,牛郎织女得以相会。烤烟厂的这组“牛郎织女”灯因为玲珑逼真,融知识性娱乐性于一体而最引人瞩目,旁边还有一位妇女在用流利的普通话给她三四岁的儿子讲着牛郎织女的故事。
我是用纸和笔这样记录1992年的元宵节那天我的心情的。“喧闹的街道,寂寞的心情。为什么我就感受不到生活的乐趣?是谁告诉我生活是欢乐?是谁让我在这苦难的世界走上这一遭?这一遭我得走多长时间?又能走多长时间?我骑车走在拥挤的人群中,熟悉的街道上却有那么多张陌生的面孔,我险些掉下泪来:为什么我爱的人就不爱我?想想自己的前途,还有前途吗?整天浑浑噩噩的虚度着光阴,本以为自己的一首获奖的诗歌会改变一些自己的心境,但是三年了社会还是社会我还是原来的我;迷惘无助看不到生命的意义和自身的价值。想找好友诉说心中的烦闷,却又感受到了好友的冷漠。走在街上,感觉一切都是冰冷的:冰冷的街道、冰冷的面孔、冰冷的风让我无心再去拥挤的街道挤来挤去。如果喝酒我一定会醉,如果有个适合的机会我一定会大哭一场。好在晚上校友的到来,我的心情有人倾听。当他提议喝酒时,他去买菜时节,我忽然想起“何以解忧,唯有杜康”那句诗,就去买了杜康酒,和单位里一同事共三个人喝起酒来。因为不胜酒力,加之心情还是很忧郁不知不觉就醉了。校友什么时候走的也不知道了。
1993年因为春节前接替回家结婚的禹州红星电瓷厂工地保管。又因为那时自己还是单身,因而春节期间工长安排和另一个工友在工地值班。我一生中第一次在外地过了春节和元宵节,元宵节那天早饭后,和几个刚从许昌技校毕业分到厂里的春节期间值班的学生一起度过了一个快乐的上午。下午那个工友上街看电影,在厂里煤气站值班的女孩又被调走了几个去锅炉站值班,因而煤气站只剩了一个女孩在值班。因而一点到三点多时我有机会和那个女孩单独在一起,我们在楼上工长办公室打打扑克、下下跳棋。还是像春节前后和她们几个在一块儿玩的游戏一样,输了打手。输的一方手掌朝下,赢的一方手掌向上。赢的一方翻了手掌大对方的手直到打不着为止。记得第一次玩着游戏时因为我速度快用力较重,一巴掌下去那个都喊她“老二”的女孩手背到手腕处就出现了一片红印,她疼得叫了起来,好长时间那片红印才消失。第一次玩这游戏没轻没重的,我也很不好意思。这次与那女孩玩着游戏时,因为我反手的速度快,接连几次都没失手。那女孩不好意思了说:“以后最多打三次”。那也是第一次和一个女孩单独在一起那么长时间。只是少了工友,我又不好说话,不会开个玩笑什么的,又不像工友那样喜欢和她打打闹闹,好在电视开着,因而才不会觉得怎么气氛尴尬。为了活跃气氛,我也给她朗诵一下我写的诗。随后,那女孩出去了一会儿,她再次进屋的时候,见她从一个半圆形的黑色包包里拿出一对薄薄的半圆形的小铜板,那叫鸳鸯板。那之前我在电视上看表演有一百多年历史的山东快书的演员拿过,也见文学社的朋友1991年与市消防中队搞军民联欢表演山东快书时拿过。上初中以后也没少听收音机里播放的著名山东快书表演艺术家高元钧说的山东快书,(没想到也是那年的3月3日高元钧因病逝世)。我很惊讶地问:“你还会说山东快书?”随后,她说她六岁起就跟着姑姑学山东快书,算来也十五年了。初中以后也没少参加学校里的文艺汇演,还得了几次大奖。那天下午让我又一次感受现场版的山东快书《武松打虎》中的一段。她的一举手一投足,一招一式都是有板有眼的,鸳鸯板在她手中运用自如,一会儿是抱月式,一会儿是搅月式,一会来个托月式,一会儿又来个捞月式。虽然他不是山东人,但一说起山东快书来,还真听不出河南味儿。那天晚上工友无由地问我:“你说你看上这儿的谁了,是不是看上xxx了。别不好意思说。要不叫他们的校友李xx给你从中撮合撮合。”我说:“别瞎说。”也真是“许昌地邪,说曹操曹操到”。话音刚落。技校生李xx刚好上楼。开口就说:“我最好帮人说媒了,小菅啊,说说你看上俺这儿的谁了,我帮你沟通沟通”。工友也说:“李xx只等着吃你的鲤鱼呢,这可是真的呀。不要以为说出来了会有什么不好的影响”。尽管如此我还是没说什么。只是在记忆中那个元宵节是我最难忘也是最快乐的。二十多年过去了,不知现在的她一切可好?
1994年元宵节那天,我和弟弟都在鄢陵汽车站工地值班。因为天下着雪,我们也想不到小偷会在雪夜中下手偷东西。那天一大早我从梦中惊醒,急忙喊醒了弟弟说:“军!赶紧起来吧!我梦见小偷把咱井里的水泵偷走了,电线还剪得一节儿一节儿的。”随后我们起床去距大门东面五六十米远的井旁边。果然发现井里的水泵不见了,井旁边有几节被剪断的电缆。小偷不知什么时候从墙外跳到工地,把水泵从井里拔出来又隔着墙撂到了墙外。
1996年元宵节,那天我和哥哥弟弟都在鄢陵汽车站工地。随后哥哥去街上买了一斤汤圆,煮熟后我们都盛了一碗吃起来。想不到的是我吃第一个时,吃出来了蜀黍穂。这还情有可原。但吃第二个时,却让我感觉到很意外。因为我竟吃出一枚图钉。好在我平时有细嚼慢咽的习惯。不然的话,那图钉会稀里糊涂进了肚胃或肠道。后果会很严重,但又无法追究卖汤圆的责任。因为不是在哪卖汤圆的摊点吃的,找谁谁也不会认账。从那之后,无论吃什么东西我都依然坚持细嚼慢咽的习惯。
2001年元宵节那天早饭后,妹夫开着三轮车,带着我和弟弟,三人一起在风雪中,走了二十多里地到现在的长江国际东面的村庄的一住家户安装水电。因为那诗时没有修天宝路,要去那一家,就得由文峰路到八一路再到延安路西行在七里店一直往北走好远的路。不像现在修了天宝路,离那儿距离也近多了。几年后那家的主人又喊着帮他改造水电,我们却在工地忙碌。没时间顾及他。
2002年的元宵节晚上,在现在的清瀷河的建安大道两侧看了市里举办的马年元宵节灯展。由各个单位里制作的以马为主题的灯纷纷亮相有转圈的宫灯。骑着马的唐僧、漂亮的何仙姑、大闹天宫的孙悟空等等,白天晚上,都是人山人海的。只是那之后到如今再没看到那样热闹的灯展。
2002年到2004年三个元宵节那天,为了生活不得不蹬着三轮,带着一车旧书区劳动路或是文化路摆摊卖书。傍晚,当千家万户都在鞭炮声中,祝愿着、祈祷着风调雨顺、国泰民安、心想事成、万事如意的时刻,我还在书摊旁边或是正与买主谈着书的价格;或是翻看着一本杂志,听着路边的楼上谁家放的鞭炮声,期待着有谁来,好再卖一本或几本书;或是在搬着一摞摞旧书往三轮车上堆放着;或是蹬着三轮走在回家的途中。记得有一年因为回到家已快七点了,妻子却没有动手包饺子。说是晚上不想吃饺子。我听了后很是生气,说她了几句后自己动手包了起来。即便她和我及儿子都不吃,也得包些煮熟愿愿老天爷、老灶爷、天地全神。因为毕竟是节日。
2008年元宵节那天,早饭后我问儿子:“楷,想看山不想”。儿子说:“想”。我说:“中,我骑车带着你,咱们去看山”。随后,拿了一大瓶雪碧,骑着一辆26健王带着儿子就出发了。过了永登高速,妻子打了电话问我时,我才想到自己身上没带一分钱。儿子身上也没带钱、但是既然出来了就不想放弃。上世纪九十年代,往西走到灵井就可以看到西南方向禹州那儿的山了。但是现在空气质量日渐恶化,每年都有几个月的雾霾天气。因而想到灵井就能看山已成奢望。就这样我们走着,进入禹州市区,因为那天天晴的也不好,因而也没能看到山。只是看到了禹州市迅猛发展,二十多年前,不见到大禹像,不算去禹州。而如今,禹州市往东已发展到了东十里铺。见了奔腾的马的雕塑,你就进入了禹州市区。中午一点时,我们到了夏都路后,因为儿子而不得不原路返回。儿子坐车也坐累了,就建议俩人轮流骑车。就这样,傍晚五点多回到家中,赶紧包饺子。那天是第一次骑车带着儿子走那么远的路,也是最后一次。因为那天回来后儿子说再也不想骑车出去了。
2009年去华佗墓还愿回来路过新搬迁不久的县政府门前,正赶上观看我们许昌县艾庄乡鲁弯村的一种重要的非物质文化遗产的铜器舞。铜器舞又加八大扇因为是有四大铙、四大镲组成而得名。(2006年艾庄乡的铜器舞被列为河南省首批非物质文化遗产)铜器舞源于清朝,至今有三百多年历史。是当地人唯祈求老天开恩降雨而举办的一种祭祀求雨仪式,从而创办了铜器社,铜器舞也有了雏形。经历了多少年的风雨之后,铜器舞演变成了自娱自乐、庆祝丰收的一种舞蹈。从而使铜器舞成为节奏铿锵。旋律悦耳、舞姿奔放雄浑大气、刚柔并济的系统、完善的舞蹈形式。每逢春节或是元宵节铜器社便作为鲁弯村的招牌与其他村里的舞龙舞狮队一同表演或比赛。铜器舞每组表演人数不少于30人,最少需要铙、钹、挑子锣各八面,擂子鼓2面,另外还有鞭子鼓、肘子鼓弓子锣、大钹小钹等。否则场面就不够宏大,铜器舞的精彩也表现不出来。演出时,队前各色绸制三角牙旗20面,旗杆丈尺,旗面五尺,排列左右;灵蛇锦缎旗一面,右书许昌xx村中书xx社会。起舞时,火铳轰鸣,鞭炮不断。余者,鼓锣铙钹镲各持一色,随着锣鼓节奏的疏密和力度强弱走出不同舞步,变换各种画面。高潮时抛槌、举锣、飞镲、扬钹、边打边舞,舞姿古朴典雅,粗狂奔放、气势恢弘。铜器舞表演规模大的时候有二百多名舞者。铜器敲打声可传十里之外。铜器舞表演时执鞭子鼓者立于中央,一手执三四尺长的鼓把将鼓举于头顶,一手拿槌用力击鼓,他是全队的指挥和灵魂。围绕着鞭子鼓的是弓子锣和小镲,表演者肩背竹弓子,锣吊在竹弓子前端。饰有花花绿绿的绸子,敲打起弓子忽闪忽闪,再加上垫步、八字步、十字步等步法,比秧歌腰鼓更有一番活泼、花哨的美。最外围是打铙、敲大鼓、大锣者,这些人位置基本固定,手却没闲着,打到酣处,碧便将鼓槌抛向空中再接住。打大铙者将两扇铙举过头顶,翻些花样,称为亮铙。一对大铙可达十五公斤重,正因这些绝活艾庄乡的铜器舞的名声才越传越响。方圆十里八村的乡亲娶媳妇办喜事都会请铜器社的人来助兴。2014年元宵节那天有幸在许都公园再次欣赏艾庄乡的铜器舞表演。
最没有节日气氛的元宵节也有几个。单是那正月十五那天刚好是阴雨天,就有几个。独自骑车上街想去看看街上的热闹气氛,但是转悠一圈很是失望。因为那街上与平时的街景没什么两样,记得1997年的元宵节,那年正赶上用猫论治国的改革开放的总设计师邓大人去世,市中心的街道特别是火车站正对着的七一路,路上每隔一段都悬挂着“沉痛悼念邓小平”的白色横幅。
过去的元宵节也是中国的情人节,因为在封建社会里,年轻的女孩是不允许外出自由活动的,只有在元宵节是可以结伴出来游玩。而元宵节赏花灯正好给未婚男女们一个交流的机会。未婚男女借着赏花灯可以为自己物色对象。元宵节又成了青年男女与情人相会的日子。如今的元宵节夜晚,仰望天空你会看到一些燃着的灯在飘飞,那是不知谁在远方点燃的“孔明灯”又称“许愿灯”“平安灯”。(传说是三国时期诸葛亮发明的传递信号的工具,后来被人们用来祈福、许愿)一盏盏飘飞的许愿灯不仅展现着一个个小小的心愿,也诉说着游子浓浓的乡愁。许愿灯不仅是心情的一种释放,更是点燃许愿灯的人们对风调雨顺、国泰民安的祈祷和祝愿。如今才明白汤圆的圆和甜。那是我们每个人的祈愿:汤圆圆圆,家家团圆;汤圆甜甜,幸福美满!你圆你的心愿,我圆我的梦幻!在元宵佳节来临之际,以此文祝愿我国更加繁荣富强、人民更加安居乐业!祝愿各位朋友节日愉快!阖家团圆!幸福安康!祝愿人们的生活更甜更美满!祝愿天下有情人终成眷属!也祝愿自己小小的的心愿能够慢慢实现!
第二篇:元宵节的与传说故事
说到中国的传统节日元宵节,我们脑海里除了能联想到很多的庆祝方式,比如吃元宵,放花灯,猜灯谜等等之外,很多人不禁会问,元宵节怎么来的,这个节日有什么传说么?下面一起来看看元宵节的与传说故事。
元宵节的与传说故事
相传,远古时候玉皇大帝为了一统天下,特派灶神菩萨长驻人间了解民情,每月逢三上天回禀。有年夏历冬月二十三日,灶神菩萨向玉帝回禀道:“人间百姓一年三百六十五天都吃的是粗茶淡饭。每日辛勤劳动,从不歇息,长此下去,我担心庶民们会因过度疲劳累坏身体,不能生产,必将影响贡献。”
玉帝闻奏即命群臣共商良策。太白金星奏道:“大王可命衲陀祖师下凡,给百姓们吃些药,叫他们慢慢地发起病来,自然就会休息。”玉帝准奏,使命衲陀祖师下凡照此办理。
夏历腊月初八的早上,衲陀祖师就偷偷在百姓们的饭锅里丢下了疯人药,药一下锅就变成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉颗颗,百姓们吃了,果真慢慢地“疯”了起来:女的缝新衣、绣花鞋,男的杀猪、宰羊,都不想下地干活。
过了腊月二十四日,百姓药性大发。人们就东家请人吃饭,西家邀客喝酒。到了腊月三十日中午,百姓们都拿出各种好吃的食物,围在桌旁,全家人大吃大喝起来。从正月初一起,男女老少不光吃好的,而且整日穿红着绿到处玩耍。有的画着花脸,敲锣打鼓四处游街;有的邀邀约约带着礼品,八方去拜年。
到了正月十三日,灶神菩萨上天奏道:“大王,不好了,百姓们全疯了!光吃光耍,一样活不干,这样下去,如何得了。”
玉帝闻奏,十分惊诧,即命群臣再议良策。太白金星又奏:“若要治好百姓疯病,可令药王菩萨设法。”玉帝准奏,即令药王菩萨下凡治理。
于是到了正月十四日晚,药王菩萨就将百姓的夜餐变成了汤圆,里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒剂,百姓们吃了,第二天早上疯病全好了,家家照旧男耕女织,恢复了往常的劳动。
就这样周而复始地延续下去,就形成了正月十五元宵节吃汤圆的习惯。
后来就慢慢寓意正月十五元宵节吃完汤圆,黎民百姓都能在新的一年辛勤劳作,到了年尾便能大丰收。
正月十五元宵节习俗故事
正月十五正月十五元宵节,又称“上元节”或“灯节”。据资料记载,正月十五元宵节大约在汉代就已经出现了,到了明清时期便与春节、中秋节一起被称为中国民间的三大传统节日,至今已有两千多年的历史。
传闻汉武帝时宫中有一位宫女,名叫“元宵”,长年幽于宫中,思念父母,终日以泪洗面。东方朔决心帮助她,于是对汉武帝谎称,火神奉玉帝之命于正月十五火烧长安,要逃过劫难,唯一的办法是让“元宵姑娘”在正月十五这天做很多火神爱吃的汤圆,并由全体臣民张灯供奉。汉武帝准奏,“元宵”姑娘终于见到家人,此后,便形成了正月十五元宵节,正月十五元宵节吃汤圆的习俗也在此时流传开来。
正月十五元宵节吃汤圆的习俗大约形成于宋代。据记载,唐朝时,正月十五元宵节吃“面茧”“圆不落角”。到了南宋,出现了“乳糖圆子”,这应该就是汤圆的前身。宋代周必大所写的《元宵煮浮圆子》诗,里面有“星灿乌云里,珠浮浊水中”的诗句。及至明朝,“元宵”的称呼就比较多了。
第三篇:元宵节的故事
元宵节的故事
(二)东方朔是我国古代汉武帝时期的官员。他很有学问,头脑也非常灵活。
有一年腊月,东方朔在御花园里游玩,发现一个宫女正在井边伤心地哭。东方朔赶紧跑过去,问她为什么这么难过。
这个宫女叫元宵。她来到皇宫好几年了,非常思念家人,但又不能回家,真觉得生不如死。东方朔安慰她:“姑娘,别难过了,我想办法让你见到家人。”
东方朔来到元宵姑娘家中,对元宵的家人说:“我有个主意,能让元宵和你们团聚。”他仔细嘱咐元宵的妹妹,告诉她应该怎么做。
随后,东方朔打扮成一个算命先生,来到街头:“我夜观天象,京城要有一场大火灾!”老百姓纷纷求他化解灾难。东方朔说:“正月十三,有人骑黑驴,穿红衣,从南边过来,那就是火神君。大家要跪在路边苦苦求他,全城才能得救。”
老百姓照东方朔的话去做。天快黑的时候,火神君真的穿着红衣,从南边骑驴而来。大家跪在路边向火神君求情。火神君扔下一封信,说:“火烧京城是玉皇大帝的旨意!你们把这封信送到皇宫,交给皇帝,或许能免去这场灾难。”
有人拾起信,连夜送进了皇宫。
信上写着:“正月十六,火烧皇宫;要想消灾,汤圆花灯。”皇帝不明白是怎么回事,请来东方朔给他出主意。
东方朔听了事情经过,对皇帝说:“听说火神君爱吃汤圆。正月十五那天,多让百姓做汤圆、扎花灯,求玉皇大帝和火神君不要降灾。”
皇帝听了,立刻让人传令:不管宫里宫外,大家都要多做汤圆,多扎花灯。
元宵姑娘是做汤圆的能手。东方朔嘱咐她,让她扎一盏大大的花灯,写上自己的名字,字要写得大大的,让人一眼看得见。
正月十五这天,皇帝用元宵姑娘做的汤圆,供在火神君的画像前,求神仙保佑百姓平安。到了晚上,全城百姓都上街看花灯。元宵提着自己扎的花灯,也走在人群里。
元宵的妹妹搀扶着爸爸妈妈,也来到街上看花灯。她走着走着,忽然看见远处有一盏大花灯,上面写着姐姐的名字。
妹妹大声喊:“元宵姐姐!元宵姐姐!”元宵听见喊声,连忙跑过来。见到日夜思念的亲人,元宵激动得哭了起来。
一家人都很感激东方朔。妹妹说:“东方先生的主意真好,让我装扮成火神君,咱们才能全家团聚!”
百姓闹了一夜花灯,京城平安无事。皇帝十分高兴,下令第二年正月十五照样做汤圆,扎花灯,庆贺太平。
这个风俗一年一年传下来。因为正月十五上供的汤圆是元宵姑娘做的,所以汤圆从此也叫“元宵”,正月十五就叫做“元宵节”。
正月十五闹花灯的习俗也传了下来,人们在这一天展花灯,猜灯谜。所以,元宵节也叫“灯节”。
第四篇:有关元宵节故事
元宵节我们每年都过,那你知道元宵节的故事吗?下面小编为大家收集了有关元宵节故事,供大家阅读。
元宵节故事一:东方朔与元宵姑娘
相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他的个性既善良又风趣。如果宫里有谁得罪了汉武帝,总要靠东方朔来讲情。
有一天冬天,下了几天大雪,汉武帝觉得有点无聊,东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门,就发现有个宫女泪流满面的准备投井。东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因。原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后,就再没和家人见面。每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加的思念家人。她想,既然不能在双亲跟前尽孝,还不如一死了之,于是才来投井。东方朔听了她的遭遇,非常的同情她,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。
这一天,东方朔出宫后,便在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间,长安里起了个大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说:“正月十三日傍晚,火神君会派一位‘赤衣神女’下凡查访。她就是奉旨烧长安的使者,你们若看到一个骑粉色银驴的红衣姑娘,马上跪地哀求。那姑娘便说:“我是领旨来烧长安的。玉帝还要站在南天门上观看。既承父老求情,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。
老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上。汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十六天火,焰红宵夜”。汉武帝一看大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想,就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做汤圆。万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十六晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。此外,通知城外百姓,十六晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难。武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十六日长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。元宵的父母亲也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!”元宵听到喊声,终于和双亲、妹妹团聚了。
如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十六照样全城挂灯放烟火。
因为元宵做的汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵,这天叫做元宵节。
元宵节故事二:点彩灯来历
传说在很久很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来打它们,有一只神鸟因为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,就如头上响了一个焦雷,吓得不知如何是好。过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:“在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了。”大家听了都点头称是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。
元宵节故事三:汉文帝纪念平吕
传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后,吕后的儿子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落在吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中,刘囊为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃,陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定。
平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。另有一说是元宵[1]燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。
第五篇:元宵节的由来故事
元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,是春节之后第一个重要节日,是中国亦是汉字文化圈地区和海外华人传统节日之一。正月是农历元月,古人称夜为“宵”,所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。下面是小编整理的元宵节由来故事,希望对你有所帮助!
关于灯传说
传说在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去打它们,有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外被不知情猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间人畜财产通通烧死。天帝女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好,过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:「在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了」。
大家听了都点头称 是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧火焰,以中大快。人们就这样保住了自己生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。
汉文帝时为纪念“平吕”而设
另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落再吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中,刘囊为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃,陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定。
平乱之后,众臣拥立刘邦第二个儿子刘恒登基,称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆民间节日——“闹元宵”。
东方朔与元宵姑娘
这一则传说与吃元宵习俗有关:相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他善良又风趣。有一天冬天,下了几天大雪,东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门,就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀原因。原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后,就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来时节,就比平常更加思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝,不如一死了之。东方朔听了她遭遇,深感同情,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。
一天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”签语。一时之间,长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾办法。东方朔就说:“正月十三日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安使者,我把抄录偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送 到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”,他心中大惊,连忙请来了足智多谋东方朔。东方朔假意想了一想,就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难”。武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔办法去做。
到了正月十五日长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。宫女元宵父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样大宫灯时,惊喜高喊:“元宵!元宵!”,元宵听到喊声,终于和家里亲人团聚了。
如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵,这天叫做元宵节。
【元宵节习俗】
元宵节是我国主要传统节日,也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节。元宵节俗形成有一个较长过程,据一般资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”活动,被后人视作正月十五祭祀天神先声。不过,正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化传入,对于形成元宵节俗有着重要推动意义。
元宵放灯习俗,在唐代发展成为盛况空前灯市,中唐以后,已发展成为全民性狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时开元盛世,长安灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。
以后历代元宵灯会不断发展,灯节时间也越来越长。唐代灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层欢迎。
唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外,又增设了戏曲表演内容。历代人们除游灯市外,又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗,有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时,还要吃些应节食物:南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮豆粥或米粥,唐代吃一种叫“面茧”面食和焦饣追(即烤饼),到宋代有盐豉汤和绿豆粉做科斗羹,并出现了“圆子”,此后元宵节南北方均以吃元宵为习。
元宵灯节期间,是男女青年与情人相会时机,所以元宵节又成了中国“情人节”。
传统社会元宵节是城乡重视民俗大节,在城市元宵喧闹尤为热烈,它体现了中国民众特有狂欢精神。传统元宵所承载节俗功能已被日常生活消解,人们逐渐失去了共同精神兴趣,复杂节俗已经简化为“吃元宵”食俗。
送孩儿灯
简称“送灯”,也称“送花灯”等,即在元宵节前,娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送给新婚不育之家,以求添丁吉兆,因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有,陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯,头年送大宫灯一对、有彩画玻璃灯一对,希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕,则除大宫灯外,还要送一两对小灯笼,祝愿女儿孕期平安。
迎紫姑
紫姑也叫戚
(七)姑,北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭,占卜蚕桑,并占众事。传说紫姑本为人家小妾,为大妇所妒,正月十五被害死厕间,成为厕神,所以民间多以女子做成紫姑之形,与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝时期就见于记载。