芒山盗文言文翻译

第一篇：芒山盗文言文翻译

引导语：《芒山盗》这篇文言文是非常具有教育意义的，那么有关芒山盗的文言文以及翻译哪里有呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！

芒山盗

宋宣和年间，芒山有盗临刑，母来与之诀。盗谓母曰：“愿如儿时一吮（shǔn）母乳，死且无憾。”母怜之，与之乳（奶头）。不意盗啮（niè）断乳头，流血满地，母死。行刑者曰：“尔何毒也？”盗因告行刑者曰：“吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日。故恨而杀之。”

芒山盗文言文翻译

宣和年间，芒山有一个盗贼要行刑，母亲和他诀别。盗对他的母亲说：“我希望像儿时一样再次吸吮母亲的乳头，死了也没有遗憾了。”母亲答应了，而盗却咬断了母亲的乳头，血流了满地，母亲死了。施刑的人说：“你为什么这么狠毒？”盗对行刑的人说：“我小时候，偷来一棵菜一根柴，我的母亲看见了，却很喜欢我的这种不良行为，以至于后来不能约束自己，才有今天的下场。于是我杀了她。

注释

1.宣和：宋徽宗赵佶的年号（1119年-1125年）。

2.芒山：即河南省永城市芒山镇。

3.盗：小偷。

4.吮：吸。

5.且：却。

6.乳：奶头。

7.啮：咬。

8.毒：狠毒。

9.检：约束、检点。

10.因：于是。

11.教：教育。

12.少：年少。

13.诀：最后的告别。

14.薪：柴。

15.故：所以。

16.喜：高兴。

17.夫：发语词，表示后面有所议论。

18.愿：希望。

19.盗一菜一薪 盗：偷。薪：柴草。

20.虚：假。

21.临刑：行刑前。

22.行刑者：执行死刑的人。

23.检：检点。

24.吮：吸

25.遂：才

第二篇：芒山盗临刑文言文翻译

芒山盗临刑这是经常考试的文章，下面就由小编为大家整理芒山盗临刑文言文翻译，欢迎大家查看!

宣和间①，芒山②有盗临刑，母亲与之诀③。盗对母云：“愿如儿时一吮母乳，死且无憾。”母与之乳，盗啮断乳头，流血满地，母死。盗因告刑者曰：“吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检④，遂有今日。故恨杀之。”呜呼!异矣，夫⑤语“教子婴孩”，不虚也!

注释：①宣和：宋徽宗赵佶年号(公元1119-1126年)。②芒山：山名，在河南省砀山北。③诀：永别。

1.解释下列句中加点字。(3分)

①盗因告刑者曰（）②以至不检（）③夫语“教子婴孩”（）

2.翻译下面的句子。(4分)

①吾少时，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日。

②夫语“教子婴孩”不虚也！

3.对下列句中加点字的意义判断正确的一项是（）(2分)

①芒山有盗临刑 ②盗一菜一薪 ③愿如儿时一吮母乳 ④母与之乳

A.①与②相同，③与④不同 B.①与②不同，③与④也不同

C.①与②相同，③与④也相同 D.①与②不同，③与④相同

4.这个故事留给我们的启示是

参考答案

1.①于是 ②约束，检点 ③发音助词

2.①我小时候，偷一棵菜一根柴，我的母亲却很喜欢我的这种不良行为，以至于后来不能约束自己，才有今天的下场。

②俗话说：“教育孩子要从幼儿时就开始。”

3.B

4.教育孩子要从小开始(意思对即可)

翻译

宋宣和年间，芒山有一个小偷要行刑，母亲来和他辞别。小偷对他的母亲说：“我希望像儿时一样再次吸吮母亲的奶汁，死了也就没有遗憾了。”母亲答应了,把乳头给他吮，不料盗贼却咬断了母亲的乳头，血流了满地，母亲死了。行刑的人说：“你为什么如此狠毒？”盗贼于是对行刑的人说：“我小时候，偷来一棵菜、一根柴，我的母亲看见了都会对我的这种不良行为感到高兴，以至于后来不能约束自己的行为，才有今天的下场。所以我怀恨她，就把她杀了。"唉！俗话说“教育孩子要从幼儿开始”这一点不假啊！

附加注释

1.宣和：宋徽宗赵佶的年号（1119年-1125年。

2.芒山：即河南省永城市芒山镇。

3.盗：小偷。

4.吮：吸。

5.且：却。

6.乳：奶头。

7.啮：咬。

8.毒：狠毒。

9.检：约束、检点。

10.因：于是。

11.教：教育。

12.少：年少。

13.诀：最后的告别。

14.薪：柴。

15.故：所以。

16.喜：高兴。

17.夫：发语词，表示后面有所议论。

18.愿：希望。

19.盗一菜一薪 盗：偷。薪：柴草。

20.虚：假。

21.临刑：行刑前。

22.行刑者：执行死刑的人。

23.检：检点。

24.吮：吸

启示

体现了父母的责任，教育孩子要从小时抓起。要注意从小给孩子灌输的思想是否让他们以后能够健康的成长。愿天下父母以此为戒！

第三篇：摸钟辨盗文言文翻译

《摸钟辨盗》是一篇文言文文章，选自《梦溪笔谈》，那么，以下是小编给大家整理收集的摸钟辨盗文言文翻译，供大家阅读参考。

摸钟辨盗文言文：

陈述古②密直,尝知建州浦城县。富民失物。捕得数人，莫知的为盗者③。述古乃绐④曰： “某寺有一钟，至灵⑤，能辨盗。”使人迎置后阁⑥祠⑦之。引群囚立钟前，谕⑧曰：“不 为盗者摸之无声，为盗者摸则有声。''述古自率同职⑨祷钟甚肃，祭讫以帷⑩围 之，乃阴使人以墨涂钟。良久，引囚逐一以手入帷摸之。出乃验其手，皆有墨，一囚独无墨，乃见真盗—— 恐钟有声，不敢摸者。讯①①之即服。

摸钟辨盗翻译：

陈述古任建州浦城知县时，有一个富人遭到了盗窃，抓到一些人却不知道哪个是真正的盗贼。于是陈述古骗他们说：“某庙里有一口钟，能辨别谁是盗贼，特别灵验。”他派人把那口钟抬到官署后阁，祭祀起来，把这一群囚犯带到钟前，自己对犯人说：“没有偷东西的人，摸这口钟，它就不会响，偷了东西的人一旦摸它，钟就会发出声音。”述古亲自率领他的同僚，在钟前很恭敬地祈祷。祭祀完毕后，用帐子把钟围起来，暗地里让人用墨汁涂钟，过了很久，钟涂好以后，带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟，出来就检验他们 的手，发现都有墨汁，只有一人手上无墨。述古对这个人进行审讯，于是他就承认自己是盗贼。原来这个人是害怕钟响，没有敢去摸。

告诉我们:陈述古巧妙的抓住了犯罪嫌疑人害怕被识破的心虚心理，切中要害，虽然没有经过繁琐的调查取证，却不战而屈人之兵，直接找出了真正的盗贼。由此我们可以看出，在漫漫的历史长河中，那些聪明睿智的古代官吏们确实有他们独到的审案方法，能够巧用犯罪心理学，审不厌诈，至今看来都有着绝妙的艺术性和欣赏性。

注释：

①选自《明史》。

②陈述古：陈襄，字述古，宋代侯官人，神宗时为侍御史，是王安石变法的反对派人物。密 直：即“枢密院直学士”的省称。枢密院是古代管理军事机密、边防等事务的官署。知：主 持，做知县。建州浦城：唐置州县名，今属福建省。

③莫知的为盗者：不知道谁确实是盗贼。的，确实，真正的。

④绐：读dài代，骗。

⑤至灵：特别灵验。

⑥后阁：指官署后院的侧门。

⑦祠：供奉。

⑧谕：告诉，吩咐

⑨同职：同僚，同事。

⑩帷：帷幕

①①讯:拷问

第四篇：畏鬼致盗文言文翻译

你相信世界上有鬼吗？先不要着急回答，我们先来了解一个故事，《畏鬼致盗》讲述了楚国人怕鬼，误把小偷当成鬼致家中失窃的故事，同时也告诉我们不要疑神疑鬼，下面一起来看看畏鬼致盗文言文翻译吧。

畏鬼致盗文言文翻译赏析

原文

荆人有畏鬼者，闻槁叶之落与蛇鼠之行，莫不以为鬼也。盗知之，于是宵窥其垣作鬼音，惴弗敢睨也。若是者四五，然后入其室，空其藏焉。或侜之曰：“鬼实取之也。”中心惑而阴然之。无何，其宅果有鬼，繇是物出于盗所，终以为鬼窃而与之，弗信其人盗也。郁离子曰：“昔者赵高之谮蒙将军也，因二世之畏而微动之。二世之心疑矣，乃遏其请以怒恬，又煽其愤以激帝。知李斯之有谏也，则揣其志而先宣之，反覆无不中。于是君臣之猜不可解，虽谓之曰：‘高实为之。’弗信也。故曰：‘谗不自来，因疑而来；间不自人，乘隙而入。’繇其明之先蔽也。”

译文

有一个怕鬼的楚国人，他听到枯叶落地与蛇鼠爬行的声音。没有不认为是鬼来了。小偷了解到这一点，便乘着夜晚潜伏在墙边装作鬼叫。（楚人）心中恐慌，不敢瞟一眼。像这样四五次，然后进入他的房间，偷光了他家收藏的宝物。小偷骗他说：“这的确是鬼拿去了。”他虽然有些疑惑，但暗地里却认为讲得对。因此，即使财物从小偷的住处找到了也总认为是鬼偷了给他的，不相信是偷的。郁离子说：“以前 赵高诬陷蒙恬将军，应为秦二世的畏惧所以轻微地触动他。秦二世心中已经怀疑了，所以压抑他的请求来激怒蒙恬，又煽动他的愤怒来刺激秦二世。（赵高）知道李斯有谏言，就揣摩他的的想法先告诉秦二世，多次没有不成功的。所以君臣之间的猜忌不可缓解了，虽然告诉他（秦二世）：“赵高确实做了这事。“（秦二世）不相信。所以说，谗言不会自己来，因为猜疑而来。离间不会自己来，凭借空隙进入。由于聪明先被蒙蔽了。

以上就是网站为大家推荐的畏鬼致盗文言文翻译，相信你看完之后，心中会有所答案。

第五篇：山市初中文言文翻译

文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了山市由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹，都能曲尽其妙。下面是小编整理的山市初中文言文翻译，欢迎来参考！

山市

奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。

层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。

又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

译文

奂山的山市,是（淄川）县有名的八景之一，但好几年也难得见到一次。有位名叫孙禹年的公子，同几位志同道合朋友（在）楼上饮酒，忽然看见（奂山）山头有一座孤零零塔耸立起来，高高地插入青天。（大家）面面相觑，惊疑不定，心想附近并没有这么个禅院。没过多久，又出现了几十座高大的宫殿，碧绿色的琉璃瓦，飞翘的殿檐，(人们)这才明白是（出现）山市。不到一会儿，只见一座高高低低的城墙,连绵不断有六七里长，竟然像一座城市。其中(景物）有像楼一样的，有像厅堂一样的，有像街巷一样的，（一个个）清晰地出现在眼前，（多得）可以用亿万来计算。忽然，一阵大风刮起，空气中的尘土之大，城市变得隐隐约约。接着，风停了，天空又变得晴朗起来，刚才的一切都消失了，只有一座高楼，直插云霄，这座楼每层有五间，门窗全都是大开着的；每一行有五处明亮的地方，(透露出)那是楼那边的天空。

一层层地指着数，楼越高亮点越小，数到第八层，亮点才如星星一般大了；又往上数，就昏暗得看不分明，没法计算层次了。楼上的人往来匆匆，有靠着的，有站立的，形态各不一样。过了一会，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了，慢慢地又像平常的高楼一样了，又渐渐地像座高房子，突然间又只像拳头那么大，像豆粒那么小，接着就什么也看不见了。

又听说有起早赶路的人，看见山上有店铺集市（人来人往），和人世间没有两样，所以又叫“鬼市”。

注释

山市：山市蜃景，与“海市蜃楼”相似。

奂山 ：山名。旧淄川县有涣山，也写作焕山。

邑：县。这里指清代淄川县，今属淄博市。

孙公子禹年 ：对孙禹年的尊称。公子，旧时用来称呼豪门贵族子弟。

然数年恒不一见 ：经常是多年看不见一次。然，但是。数年，许多年。恒，经常。

同人：共事的人或志同道合的友人

饮：喝酒。

青冥 ：青天，天空。青，形容天空的颜色。冥，形容天高远无穷的样子。

相顾 ：你看看我，我看看你。

念：想。

禅院 ：佛寺。禅，佛教用语，表示与佛教有关的事物。

无何 ：不久，不一会儿。

碧瓦飞甍：青色的瓦和翘起的屋檐。飞甍：两端翘起的房脊。甍，房脊。

始悟 ：才明白。始：才，悟：明白

未几 ：不久，不一会儿。与前边的“无何”含义相同。

高垣睥睨 ：高高低低的城墙。高垣，高墙。睥睨，又写做“埤堄”。指女墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙。

连亘 ：连绵不断。

居然城郭 ：竟然变成一座城郭了。居然，竟然。城郭，城市。

中有楼若者 ：其中有的像楼。

堂若者 ：有的像厅堂。堂，厅堂。

坊若者 ：有的像牌坊。坊，街巷、店铺。

历历在目 ：清晰地出现在眼前。

以：用。

莽莽然 ：一片迷茫的样子。莽莽，一片迷茫。

依稀 ：隐隐约约。

既而：不久。

一切乌有：这个词用来形容什么都没有，或者也可以用来形容漏得或者消磨、消耗得所剩无几。现指，所有的（景象）都没有了。乌有，虚幻，不存在。乌，同“无”。

危楼 ：高楼。危，高。

直接：连接。

霄汉 ：云霄与天河。

窗扉 ：窗户。

皆：都。

洞开 ：敞开

裁如星点 ：才像星星那么小。裁，通“才”，仅仅。

黯然缥缈 ：黯淡下来，隐隐约约，若有若无。黯然，昏暗的样子缥缈，隐隐约约，若有若无，又作“飘渺”。

而：然后。

往来屑屑 ：形容来往匆匆。屑屑，忙碌的样子。

或：有的人。

凭 ：靠着。

不一状 ：形态不一。

逾时 ：过了一会儿。

倏忽 ：突然。

遂 ：终于。

人烟市肆 ：人家和集市。市肆，集市。肆，店铺。

孤 ：孤零零。

耸 ：耸立。

惊疑 ：惊奇，疑惑。

碧 ：青绿色。

同人：同业朋友。

然：但是。

数：几。

明（出自文中“则明渐少”）：光亮。

行（出自文中“又闻有早行者”）：赶路（另一说行也为走的意思）

与世无别：跟尘世上的情形没有什么区别。

孙公子禹年：对孙禹年的尊称。

风定天清：大风停止，天空晴朗。

孤塔耸起：意思是孤零零的一座塔耸立起来。