《雪花人》读后感（共5篇）

第一篇：《雪花人》读后感

读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，一段视频，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。下面整理了《雪花人》读后感，希望对您有帮助~

《雪花人》读后感

1每当我看到漫天飞舞的雪花时，就会想起威尔森·艾·班特利这位名人。他是一位研究雪花的专家。他用自己的一生研究出雪花的结晶，为世界揭示雪花的神秘和华丽——永恒的六角形和不计其数的美丽图案。下面就让我们沿着这位名人的足迹去探索一下吧。

很久以前，有一个男孩爱雪胜过爱任何东西。他从小就研究雪，每到冬天就收集雪，并且画雪。十七岁时，爸爸妈妈为他买了一架微型照相机。从此，他刻苦努力，从一个普通的农民成为了一个研究雪的专家，他为了更好的研究雪，在一场暴风雪中，他走了6英里路回家，结果得了肺炎，去世了。现在人们还惦记着他，并送给他一个美称，叫“雪花人”。

在这本书中，我明白了雪花刚开始小得几乎无法看见，空气中一个个水分子附着在一起，形成分枝，随着结晶变大，分枝聚集在一起，网住少量的空气，从而形成了雪花。同时我也学习到他的优秀品质，他的执著、刻苦、研究学问，让我明白了“任何成就都是刻苦劳动的结果”。

《雪花人》读后感

2“雪花人”，好奇怪的名字。看到《雪花人》这本绘本的封面，我就被深深地吸引住了。难道是这个人身上都是雪花吗？一口气读完故事，我既震撼又感动。

这本荣获美国凯迪克大奖的绘本的主人公是一个叫威尔森·艾·班特利的人，人们都叫他威利。威利小时候就喜欢下雪，当其他小孩玩堆城堡、扔雪球时，威利却在收集雪花，研究雪的结晶。几十年如一日，他把毕生的精力都投入到研究雪花之中，从普通的农夫成为研究雪的专家，闻名世界，人们称他“雪花人”。威利为了拍更多的照片，在暴风雪中行走，得了那时难以治好的肺炎，不幸去世。

我们了解的雪花有六个瓣，每一朵雪花的形状都不一样，就是威利首先发现的。从他的身上，我懂得了执着的可贵。做任何事，想要取得成功，就必须持之以恒。威利在条件极为简陋的情况下，先是动手画出雪花的形状。后来有了显微照相机，他在一次次失败中，不断探索，终于拍出成功的雪花照片，让每个人看到奇妙的雪的结晶。我们做事情也需要这种永不放弃的精神。尤其是勇于面对困难和挫折，坚持，再坚持，胜利终究会对我们微笑。

读后感写作要点：

1、弄懂原作："读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。

2、认真思考：读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。

3、抓住重点：要写读后感，就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。

4、真实自然：就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。千万不可有假大空的嫌疑。

第二篇：小雪花读后感

—读《小雪花》有感

上街基小学

五年二班 李天琦 征文材料 学会感恩

学会感恩

—读《小雪花》有感 在我的心中,雪花,是一个充满神奇遐想的名字;雪花,是一个带人走向纯洁无瑕的心灵世界的使者„„一个偶然的机会,我订阅了《小雪花》杂志,从此深深爱上了这个催人奋进的“良师益友”。是她,使我懂得了关心他人，学会感恩。用一天我很无聊，随便拿起了一本书————《小雪花》看了起来，深深地被里面的“眼睛叔叔讲故事‘这一栏目吸引了。他讲的故事是：一位名叫苏丹的妈妈为了一个没有血缘关系的孩子，付尽自己的一生。苏丹为了照顾妈妈，付出了别人想不到的艰辛，而她是这样说的：“照顾她，不是报恩，而是爱她，是她用无私的爱给了我第二次生命，更使我懂得去爱人。”看到这里的时候，泪水模糊了我的双眼，我哭了，不是自己的亲妈妈，可是小苏丹却那样细心的照顾，想想自己的所作所为，真是太惭愧了。

记得小时候，我不懂事，常常缠着母亲要这要那的，母亲总是依这我，母亲在做家务，我不但没有帮忙，反而在一旁添乱，母亲并没有责备我，而是用那宽广的胸怀包容了我的错误??和小苏丹比起来，这时脸红啊！

小苏丹的故事让我学懂得了感恩父母，感恩他们用十月怀胎，给予了我生命；感恩他们用辛勤汗水，哺育了我成长；感恩他们用深切教诲，教会了我做人„„父母给予了我们的太多太多，我们作子女的要用心回报他们。父母干活回来为他们倒上一杯水，父母不舒服时为

他们冲一杯牛奶，父母劳累时为他们捶捶背，父母苦恼时为他们分忧解难，父母高兴时与他们分享快乐。想想父母给我们的爱如此之多,而我们为父母做了一点，这又算什么呢? 有一首歌叫《感恩的心》，歌中有一句词是：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。”是啊，母亲给了我们宝贵的生命；给了我们无私的爱，虽然母爱是没有具体内容的，但她是可口的饭菜，她是一声叮咛----母爱如水，是每个孩子的生命之源。父母含辛茹苦地把子女抚养成人，让我们怀着一颗感恩的心，去全心全意地爱我们的父母吧！

《小雪花》让我懂得了关心他人，学会感恩，你将是我人生中的指路明灯。篇二：雪花与秘扇读后感 2013-2014学第一学期

《雪花与秘密的扇子》读后感

徐宇凤

“我俩如同两条各自跨越千万里的小溪，结伴注入江河，我俩如同千万年间生长在一起的花朵，我们之间将形影不离，和善相待，心存欢喜。我们将是永远的老同，直到死亡将我们分开。”家境相差甚远的瑶族女孩雪花和百合郑重其事地在契约书写下这行文字，当时年仅七岁未经世事的她们显然还无法切身体会这些文字背后所隐藏的深切含义。

老同，不是义姐妹，也不是好朋友，而是两颗心一辈子的缔结，是一种近乎与霸道和专横独尊的关系，甚于比男女之间的婚姻更加神圣和专一，正如为她们牵线搭桥、算足八字的王媒婆所说，“它不会因为彼此间相隔的距离，或是意见相左、孤独寂寞，一方嫁入更好的人家而拆散，也不会容许其他女孩或是女人介入其中。” 小说《雪花和秘密的扇子》便是围绕百合的回忆展开的一部“老同成长史”。花甲之年行将不久于人世的百合凝望着眼前那把承载她和雪花全部秘密又差点被她亲自烧毁的扇子陷入深深地回忆之中。百合和雪花出生于同月同日，同属马，同是排行第三的孩子，家里同样死了一个妹妹，还同样拥有一双农村妇女为之骄傲一生的俊俏如初生莲花般娇嫩的小脚。

在共同待嫁闺中的日子里，她们还彼此学习如何书写“女书”，一种仅限于妇女之间流传使用的爪型文字，并通过将它寄托和加深彼此之间的感情，不管是经历了饥荒、**，还是遭遇到婚姻中的孤独与绝望，她们都能通过女书的传递相互安慰。不想也正是女书无意中成为了她们感情最终决裂的出口，女书是一种仅仅词汇量500左右的同音异形字，为了防止男性的窥探，它的解读更多的是靠上下语境的推测，一切源于头脑冲动下感情的误读。

雪花和百合，只是华裔美籍作家邝美莎笔下虚拟的两个人物，然而不管是老同还是女书都是真实存在的。尽管女书已经濒临灭绝，在中国某个不知名的陋色村落，或许还有心思缜密的女性在用它认真地书写着什么秘密。遗憾得是，这种已经申报为世界文化遗产却被书中翻译成方块字的女书究竟是如何神秘和美丽终究还是要靠自己的想象了。篇三：雪花秘扇读后感 考完了工图，考试也就算结束了。唯一的思修也不想去理会。下午自习了会儿回到宿舍 看了看电影。想了好久还是找到了那部早就想看的片子《雪花秘扇》！原本应该在暑假首映 就去电影院看的，因为种种原因没有去...今天看这部片子只是有那么种感觉，一种莫名的 感慨于是决定写写日志...没有想到会是这样的故事，百合和雪花的关系，起始于一把丝扇上的邀约。她们年仅七 岁便结为老同。随着时光转移，经历饥荒与叛乱，她们一同省思媒妁之言的婚姻、寂寞、以 及为人母亲的欢喜和悲伤。两个女人在彼此身上找寻慰藉，延续成一种支持彼此生存的情感 连结。然而一场误解的产生，让她们终生的友谊遭到崩解的威胁。在那个年代，她们不顾 世俗的眼光不顾地位的悬殊，勇敢的去为了对方为了未来努力地生活着！也许只是一个眼神的交流，也许是一个会心的微笑，也许只是双手短暂的相握，也许只 是扇子上短短几行女书，总之她们做到了，她们把自己的灵魂完完全全交给了对方。尽管她 们一个在深宅大院，一个在僻壤穷乡；尽管她们一个呼奴唤婢，一个事事躬亲；尽管她们一 个衣着光鲜，一个布衣褴褛...可是他们的心在一起，就这么简单...我想片子在向我们宣扬的不仅只是友谊，她们之间更多的是爱，是让很多人鄙夷，让很多 人不齿的“同性恋”，就是这么简单的三个字，当今社会对它不依不饶，呵呵！我佩服雪花和 百合的勇气，佩服她们的坚定，佩服她们的守候，佩服她们的放手。即使是在当今社会的男 女有多少能做到她们那样的执着呢？有多少浮华亲密背后是真爱呢？在她们身上我看到了，干净，简单的爱！百合的倔强，强硬，雪花的温文，顺从。两个人都在对旧时社会控诉，她们不需要一个只 想着传宗接代家丁兴旺的丈夫，只是想要一个终身守望相互依靠的老同”。在百合嫁入深宅的那天，雪花握着她的手只是告诉她：千万不要忘记没有人能拆散我们，她们彼此都做到了，百合掀开珠玉想给她同样的回应，只是雪花拦住了她的手，因为对她来 说不必了，她懂...那以后聚少离多可是他们的感情没有任何改变一点都没有，对着各自的生 活或好或坏甘之如贻远方有个人一样牵挂着自己...而现在呢？多少人能做到？有多少人仅仅只是为了让自己不寂寞才开始恋爱！又有多少 人能受得了时间和空间的考验？这一切问问自己吧！但是她们之间无论多久无论多远没有猜 疑只有信任，只有关心，为了能让百合安心的过太太的生活，雪花编制了一个误会，十年，她们不再相见不再联系，那些用来传情的折扇，那双儿时篇四：读《雪花秘扇》有感

欣赏《雪花秘扇》有感 《雪花秘扇》则将“同途殊归”的王颖与李安的差异表现的一览无遗，“女书”“老同”这些中国的传统边缘文化要通过动态的影像来表述，其难度不会逊色《喜福会》，从这点看，六十出头的王颖的勇气值得钦佩！从电影的一帧帧画面看，特别是表现中国传统古典美学样式时，王与李、陈、张等无论是功力还是驾驭力都是在一个很高的水平线上的，在候孝贤作品中经常看到的“堂屋全景”超广角画面也多次出现，唯美而古典！在导演手法上运用了平行蒙太奇让“过去”与“现在”不断的穿插迂回，导演力图通过舒缓的节奏来表现一种“似是而非”的暧昧不清的“情”，这种在中国叫“女同”的情在老外眼里是会充满暇想的，邓文迪的“慧眼识珠”证明了这个女人当初与默多克的“上位”绝不是偶然！“珠”有了，能否“暗结珠胎”就看照化了，而这一次，王颖就比起当年的邓差远了，王在塑造一次次的“女同”之间的那种细腻感情时完全“细”不下来，而由量的“细”推及而成的煽情的“高潮“也欠缺“临门一脚”，真有点像中国足球，全场不射！而王颖的最大短板也显露无遗，这是一个没有“根”的游子！看看幕后的创作图队，除了王导外，清一色的老外，而身为香港出生的他在他所有的作品中都看不到有来自香港方面的任何技术支援，而一个长年在美国的“华人”导演要单打独斗地去表现中国内陆的边缘文化“女书”“老同”，这个“不可能的任务”显然李安更适合！

没有将王颖赢在起跑线上的李安在电影才华上绝不是“超一流”，但其谦谦君子的气质却是华语导演中平衡能力最强的，他几乎所有的作品背后都离不开“恩师”徐立功、王蕙玲这两个幕后高人，徐是台湾影坛“教父”级人物，背靠官方背景。这使得李安可以在亦官亦商的资金背景支撑下游刃有余。而王蕙玲的国学功底，李安早期台湾学习电影的经历均可以使的中国的传统“文脉”得以传承与发扬，而李安在美国的经历及强大的美国技术团队又使其可以横跨中西，站在一个比陈和张等人都高的高度进行国际化视野的思索！最近凭《白蛇传》得了美国大奖的作曲家周龙也是很好的这方面例子。而完全是乱点鸳鸯谱的邓文迪让全智贤出演女一号则暴露了不差钱的邓还是对这部电影作了“市场化”的考虑的，而李安在作品“商业化”上相比王颖无疑要老道的多！

随着时光转移，经历饥荒与叛乱，她们一同省思媒妁之言的婚姻、寂寞、以及为人母亲的欢喜和悲伤。两个女人在彼此身上找寻慰藉，延续成一种支持彼此生存的情感连结。然而一场误解的产生，让她们终生的友谊遭到崩解的威胁。一个平行的故事发生在当代的上海。老同的后裔，尼娜和索菲亚，在面对职业生涯的发展，复杂的爱情关系，和一个无情冷漠、高速发展的上海的同时，努力保持她们年少时的亲密关系。借鉴过去的教训，这两个现代女性必须理解她们祖先的联系——那隐藏在古色古香的白色绢扇后的故事，否则她们或将永远失去彼此。

这部电影告诉我们这样一个事实，即一个从事文化工作的人是需要“支撑”的，而更是需要“根”的，古人早说过，独在异乡为异客！一个客人永远写不好你家里的事！

女书是一种文化，是一种非常珍贵的文化遗产，所以我希望我们一起去保护好它。在此附上我上次去女书的发源地我们湖南永州市

江永县的女书文字。篇五：堂吉诃德读后感

堂吉诃德读后感600字

（一）文/王宇

清贫和孤寂，不等于童年没有情趣，不代表心灵的贫乏和空虚。

这本书里讲了毕飞宇大自然中的童年，我被这本书迷住了，深深地迷住了。他的童年是在大自然中度过的，他在其中获得了快乐，学会了观察。他一年四季观望着大地的变化，贪婪的吮吸着大地的气息，守望着无垠的草地，倾听着泥土在开裂，庄家在抽穗，流水在浇灌。

大自然给毕飞宇和那群孩子们提供了玩耍的乐园。他们定期举办“桑树会议”来为他们的童年点缀色彩。哦，他在桑树上玩耍的多么开心，多么快乐呀！毕飞宇的童年充满了情趣：他蹲在地上看蚕宝宝吃桑叶，掏花翎鸟的窝，观察刚出生的小猪仔，追赶红蜻蜓。那是多么令人向往啊！

童年时的毕飞宇，和云难舍难分，他并不喜欢云，而是喜欢那些可爱的动物，他认为云就是不停变幻的动物。他仰望湛蓝的天空，看到了一只只活泼可爱的动物，心间无比欢喜。是啊，在那个年代，动物是人们忠实的伙伴！

“人们总是要有一颗分享之心”，这是毕飞宇在生活中得出了的。如果人人都不懂得分享，那么这个世界将不再美好。分享就快乐，这句话是真理。不懂得分享的人，整天整夜担心别人拿他东西，怎么会快乐呢？ 他儿时，也有着美好的憧憬，他总是希望他美好的憧憬能成为现实，于是乎，他总是在等待，等来的却是一次次的失望。也许是因为这一次次的失望吧，不，就是因为这一次次的失败，使他空虚的生活变得不再空虚，反而变得有情趣，有意义，愈加充实！

回想过去的时光，回想自己那幸福，快乐又充实的童年，心中百感交集，是甜还是酸？我自己说不清楚。父母出去打工，奶奶陪伴着我度过我的童年，我整日呆待在大自然中，与自然界中的一切为友，虽说快乐，但也有想念父母的时候。童年啊，你似一台钢琴，能演奏出来一曲曲动人的歌儿，让人沉醉于其中，不舍得离开。

童年啊，你似一把吉他，能弹奏出人生最美的乐章，让人处于仙境，流连忘返。

童年啊，你似一朵芬芳的花儿，能散发出沁人心脾的香气，让人爱不释手，悠悠忘返。

让我们追忆童年的情趣吧，它们距离我们非常遥远又非常清晰；让我们追寻童年的记忆吧，那值得我们珍惜和回忆！苏北少年堂吉诃德读后感600字

（二）一个拥有疯狂骑士梦的乡村富地主，带着一个纯真的梦想，一身简朴得引人发笑的戎装，一个单纯善良的侍从，踏上了困难的骑士之路。

这是西班牙最后的一个骑士。一路上，他都被称为疯子。他没有丧气，似乎毫不知情，将现实世界中的一切魔法化。他是以失败告终的，但我认为，他成功了。因为在他临终时，他醒悟了，骑士道应该结束了，他当初决定闯天下的决定不是对的。骑士小说也应日趋衰落，以至彻底灭亡。

我十分地感动，感动于堂吉诃德那单纯的维护和平的决心，感动于他的善良，感动于他的勇敢。也许我永远也会铭记，堂吉诃德带我的教训与带给我的鼓励。在看这本书的时候，我的心绪由着主人公的心情上下起伏，仿佛身临其境。它没有《哈利波特》的美伦美奂；没有《三国演义》的震奋人心，没有《红楼梦》的千式百样。但是，它带给我的比任何一本书都多，比任何一本书都好，比任何一本书都受益。我很深刻的一首诗上的一句话：“人世的愿望皆落空，许诺的是安逸，得到的却是阴影，尘烟和梦花”。也许，我们盼望很多东西，不过相反，我们得不到很多东西，谁也愿意人生一路顺风，但是，不免有坎坷磨难。很多事情都不能如我们所愿，这个乡坤贵族堂吉诃德也希望自己可以平定灾难，但是，此时的他正被骑士小说的梦幻思想所感染，他带给人们与带给自己更多的是失望，困难与伤心。他以心待人，但是又怎样呢？公爵不断地捉弄他，把他当作一个笑柄。他却不知情，依然一心一意，天真地满足人们的要求，但是总是弄巧成拙。他没有错，书分有好书坏书，骑士小说对人们的帮助不大，反有危害；而塞万堤斯这本《堂吉诃德》就对我有很大帮助。他学习了骑士小说中那种愚昧的思想，但是他的本性是善良的，他是个大好人。桑乔（堂吉诃德）的侍从也让我感触很深，书上的一句话：侍从比比皆是，唯他忠实无华。

他相信堂吉诃德会给他一个海岛总督，我想这不是愚蠢，这是善良，他用善良的心给了孤独的主人陪伴，他用他的忠诚伴随主人度过一个个难关。

他也如他所愿，公爵让他做了1个月，也许他被耍了，被骗了，但是也圆了他的梦想。在生活中，我们对待朋友要将心比心，好朋友总是有的，知己总会找到的。我明白，冲动并不能做出好的成绩，反而会害了自己，结果往往与愿望想反，要成功需要努力，需要正确的思想与恰当的方法。而这本书告诉我们的肯定不止这些，留由读者慢慢体会。

雪花人读后感 2这是一个真实的故事，一百多年前，在美国的一个农庄里，有一个叫威尔森?艾?班特利的男孩，大家都叫他威利，一下雪他就好快乐。十四岁时妈妈给他一台旧显微镜，可以观察花瓣、雨滴和雪。每个飘雪的日子，他都在观察雪。每片雪花都有精致的图案，美丽的程度超过他的想象。他立志要把雪花保存下来。连续三个冬天，他每年都画出上百张的雪花。威利十六岁时，听说一种显微镜照相机。能把雪花拍下来。他十七岁时，爸爸妈妈用积蓄给他买了一台显微镜照相机。相机比刚出生的牛还要高，价钱足够买十头牛。第一批相片出来了，结果是一团黑。他并不放弃，每一场雪，他都在拍摄。冬天走了，雪化了，没有出现成功的照片。第二年冬天，他尝试了新的方法，成功了!那时，人们都不理解他，都嘲笑他。在那个地方，雪像土一样平常，威利却说，这些照片是他送给世界的礼物。当别人围在火炉旁取暖时，威利却在研究雪。他捧着一个黑盒子站在门前，收集雪花。为了完整的雪花，他常常要等好几个小时，一点也不注意寒冷。有些冬天，他只能拍十几张成功的照片，有时能拍上百张。每年都有学院收藏他作品，艺术家用他的照片激发灵感。直到今天，他的书《雪花》仍是认识雪的入门书。威利发表了许多关于雪的文章，很多学者和气象爱好者都来听他的演讲。他从普通的农夫成为研究雪的专家，闻名世界，人们称他“雪花人”。他并没有因此成为有钱人，他把每一分钱都花在拍照上。在他六十六岁时，为了拍出更多的照片，感染了肺炎去世。那些晶莹的雪花是多么美丽奇妙，这一切，都要感谢——雪花人书中告诉我雪花大多有六条分枝，只有少数有三条。每片雪花的图案都不相同。每个为梦想不断努力的人都值得尊敬。每当我看到漫天飞舞的雪花时，就会想起威尔森·艾·班特利这位名人。他是一位研究雪花的专家。他用自己的一生研究出雪花的结晶，为世界揭示雪花的神秘和华丽——永恒的六角形和不计其数的美丽图案。下面就让我们沿着这位名人的足迹去探索一下吧。很久以前，有一个男孩爱雪胜过爱任何东西。他从小就研究雪，每到冬天就收集雪，并且画雪。十七岁时，爸爸妈妈为他买了一架微型照相机。从此，他刻苦努力，从一个普通的农民成为了一个研究雪的专家，他为了更好的研究雪，在一场暴风雪中，他走了6英里路回家，结果得了肺炎，去世了。现在人们还惦记着他，并送给他一个美称，叫“雪花人”。在这本书中，我明白了雪花刚开始小得几乎无法看见，空气中一个个水分子附着在一起，形成分枝，随着结晶变大，分枝聚集在一起，网住少量的空气，从而形成了雪花。同时我也学习到他的优秀品质，他的执著、刻苦、研究学问，让我明白了“任何成就都是刻苦劳动的结果”。对一朵花微笑读后感3纸醉金迷的社会最容易让人迷失，而如今的社会就属于这种大环境下。要想做真正的自己，最重要的就是要守住心灵的那片净土，保持本真。近来读了一本书，《把心安顿好》，周国平著。封页上写着：保护生命的单纯，珍惜平凡生活；积累灵魂的财富，注重内在生活；人生即是圆满。触动很大的就是生命的单纯这几个字。在现代社会，要想活的单纯似乎是一件难事。利益的争夺，地位的斗争，一切的一切，勾心斗角似乎都显得天经地义，无可辩驳。而这本书讲述的就是如何在这种社会下把心安顿好。书中讲述了许多的不同观点，涉及价值观、如何承受不幸、道德、儿童教育、艺术哲学等等。而对于信仰方面的阐述对我启示很大。人不可以没有理想和信仰，否则，人就单单是一副躯壳，没有灵魂的核心，不具有人的特质。只有当有了理想和信仰，人才有了追求，有了不断向上进取的力量和动力，这样才形成了当代社会的竞争与合作，社会才得以发展。在我看来，有信仰是很重要的，但是也要注意把持一个尺度，不要让你的信仰变成一种执念，成为拖累你的包袱。我们的信仰不需要很崇高伟大，但它必须是积极向上的，具有正能量，可以引导我们不断向上的。坚持着信仰，努力的朝着目标不断地前进，终有一天，理想会开出美丽的花，结出丰硕的果。世间有许多种的爱和情：亲情、友情、爱情。相遇是一种缘。亲情，友情，爱情，人生中最重要的相遇，多么偶然，又多么珍贵。作者对于大爱与小爱的描述也是我十分喜欢的。所谓小爱，亲人之间，朋友之间，爱人之间，你们相互熟识熟知，一起走过了许多岁月，经历了许多事情。你们的心是连在一起的。所谓大爱，用宽广的胸怀去认识并不了解的人，去帮助，去宽容，不要斤斤计较，要学会海纳百川。生命的相遇，其中的缘和情，喜和悲，令人不胜唏嘘。相遇即是缘，学会珍惜，学会感恩。大爱之人会珍惜生命中的每一次相遇，尽管可能带给他的并不是美好，但也依旧会感谢这相遇。大爱之人爱生命中人，必然也会收获大爱，为人所尊敬，被人敬仰。生活中也许会有不如意，会有挫折，不会一帆风顺；生活中也会有美好，让人不想忘掉，想要一直珍藏在心中。生活中我们可能会失去一些东西，但同时也会收获很多珍宝。生活在社会中，学会调节心情，不让社会的纷纷扰扰打扰你的心境，扰乱你的思绪，做最真实的自己，对于我们来说是弥足珍贵的。

把心安顿好，给心灵找个温暖的归宿，回归最初的本心。

《对一朵花微笑》4读后感一文揭示了这样一个主题：微笑不仅是简单地牵动嘴角，更是一种人生境界，对亲人微笑，对朋友微笑，对陌生人微笑，甚至对一朵花微笑，微笑之于人生。告诫人们：对自已微笑，对别人微笑，对天地万物微笑，让微笑成为我们生活的朝阳。

是啊!微笑是友好的表情，是宽容的阶梯，是生活的朝阳，是幸福的象征。有时，微笑可以化解仇恨;有时，微笑可以给人的一天带来好心情;有时，微笑可以让我们学会宽容别人。读罢《对一朵花微笑》一文，我不禁想起这样一件事： 我向借了一本书，在看的时候不小心把书的一页撕掉了一个小角。我一下子心慌意乱，连忙用透明胶小心翼翼地粘上了。我还书时，低着头，微笑着说： “ 对不起，我不小心把书撕掉了一个小角!” 但心里七上八下：她会不会不再和我好了呢?她会不会开始讨厌我了呢?她会不会指责我呢?她会不会„„她翻开一看，也对微微我一笑，平静地说： “ 没事，你不是已经粘好了吗?以后翻书小心点就行了!没关系!” 而正是这一个微笑，使我和她的友谊之花开得更鲜艳了，友谊的桥梁更牢固了，心贴得更紧了。我万万没想到，一丝真诚的微笑竟有如此神奇的力量。微笑是生活的朝阳。人与人之间，我们又何尝不能如此呢?难道不可以具有一颗坦诚的心和一丝发自肺腑的真诚微笑吗?是的，微笑能赐给人一股神奇的力量，只要你诚恳地微微一笑，别人就会从中得到无限愉悦，而你也能从别人回报的微笑中得到自己人生价值的肯定。微笑是生活的朝阳。微笑是阳光，能消除人们脸上的冬色;微笑是彩虹，能化解人们脸上的忧伤;微笑是树荫，能缓解人们身上的燥 热。朋友，学会微笑： 当倾听长辈的叮咛时，给予一丝灿烂的微笑，让亲情春天般的荡漾开去;当与朋友漫谈时，给予一丝会心微笑，让友谊的花儿发出香味;当走进教室时，给予同学一丝坦荡的微笑，让他们感觉到你发自内心的善意;当行走在路上时，扶一把盲人，搀一搀老人，给予一丝真诚的微笑，让微笑的阳光映照他人;当回到家中，给予家人一丝温暖的微笑，让家的和睦在微笑中升腾„„让微笑插上爱的翅膀，飞向人间，洒在世界的每一个角落吧!2.作者在文中写自己在荒野中，一个人在自己十分喜爱的绿草地中，对花儿、草儿笑，读它们的生活。作者说：我们生活得太严肃，呆板的脸对生存已经麻木，忘了对一朵花微笑，为一片新叶欢欣和激动。

是啊!生活中如果失去了欢笑，只有叹息和哀怨，那还有什么意义?如果一个人活得太沉重，整日在叹息中度过，他的生活中还剩下什么?春日花开、夏日蝉鸣、秋日流枫、冬日飘雪，妙不可言!其实，生活中需要的是一个良好的心态，对一切都乐观的态度，对一切都用比阳光更灿烂的微笑，那么，你就会听到花儿开放，看到大自然微笑着，向你问好.....。

第三篇：雪花秘扇读后感

考完了工图，考试也就算结束了。唯一的思修也不想去理会。下午自习了会儿回到宿舍 看了看电影。想了好久还是找到了那部早就想看的片子《雪花秘扇》！原本应该在暑假首映 就去电影院看的，因为种种原因没有去...今天看这部片子只是有那么种感觉，一种莫名的 感慨于是决定写写日志...没有想到会是这样的故事，百合和雪花的关系，起始于一把丝扇上的邀约。她们年仅七 岁便结为老同。随着时光转移，经历饥荒与叛乱，她们一同省思媒妁之言的婚姻、寂寞、以 及为人母亲的欢喜和悲伤。两个女人在彼此身上找寻慰藉，延续成一种支持彼此生存的情感 连结。然而一场误解的产生，让她们终生的友谊遭到崩解的威胁。在那个年代，她们不顾 世俗的眼光不顾地位的悬殊，勇敢的去为了对方为了未来努力地生活着！也许只是一个眼神的交流，也许是一个会心的微笑，也许只是双手短暂的相握，也许只 是扇子上短短几行女书，总之她们做到了，她们把自己的灵魂完完全全交给了对方。尽管她 们一个在深宅大院，一个在僻壤穷乡；尽管她们一个呼奴唤婢，一个事事躬亲；尽管她们一 个衣着光鲜，一个布衣褴褛...可是他们的心在一起，就这么简单...我想片子在向我们宣扬的不仅只是友谊，她们之间更多的是爱，是让很多人鄙夷，让很多 人不齿的“同性恋”，就是这么简单的三个字，当今社会对它不依不饶，呵呵！我佩服雪花和 百合的勇气，佩服她们的坚定，佩服她们的守候，佩服她们的放手。即使是在当今社会的男 女有多少能做到她们那样的执着呢？有多少浮华亲密背后是真爱呢？在她们身上我看到了，干净，简单的爱！百合的倔强，强硬，雪花的温文，顺从。两个人都在对旧时社会控诉，她们不需要一个只 想着传宗接代家丁兴旺的丈夫，只是想要一个终身守望相互依靠的"老同”。在百合嫁入深宅的那天，雪花握着她的手只是告诉她：千万不要忘记没有人能拆散我们，她们彼此都做到了，百合掀开珠玉想给她同样的回应，只是雪花拦住了她的手，因为对她来 说不必了，她懂...那以后聚少离多可是他们的感情没有任何改变一点都没有，对着各自的生 活或好或坏甘之如贻远方有个人一样牵挂着自己...而现在呢？多少人能做到？有多少人仅仅只是为了让自己不寂寞才开始恋爱！又有多少 人能受得了时间和空间的考验？这一切问问自己吧！但是她们之间无论多久无论多远没有猜 疑只有信任，只有关心，为了能让百合安心的过太太的生活，雪花编制了一个误会，十年，她们不再相见不再联系，那些用来传情的折扇，那双儿时

第四篇：《一片雪花的重量》读后感

今天我偶尔读到了一篇文章，题目叫《一片雪花的重量》，读完后我感到很受启发。

书中写到知更鸟问鸽子：“告诉我一片雪花的重量。”鸽子的回答是：“微不足道。”读到这我想不但鸽子会这么回答，就是把这个问题提给人类。他们的答案也应该几乎都是渺小的，轻微的。可接着知更鸟讲述了一个不平常的故事。那就是：有一天它落在一棵树上数悄无声息地落下的雪花。当它数到第125片时，奇迹发生了。当另又一片微不足道的雪花飘落在树枝上时，树枝断了。

由此我们想到：其实我们平时在工作中所付出的一点一滴的努力，不正像是那一片片看似微不足道的雪花吗?它毫无声息地降落，积累，沉淀。急功近利的人看不到切实的成效，会认为所付出的得不到回报而轻易放弃，那么成功之门永远不会向它敞开。而在流感期间，我们这些工作在一线的教师不正在用如一片片雪花重量的纸张来承担我们的责任，诠释着我们对学生，对生命和健康的关爱吗?每天清晨，中午和傍晚，当我们在为学生测查体温时，表面上好象是大惊小怪，多此一举，实际上日子就是这样被我们一篇篇翻过去的，而健康和流感也是这样被我们打败，击退的，由此可见众志成城的力量。

再如在我们对后进生的改进方面。我们做班主任的肯定都做了许多工作。但由于有缺点的孩子有反复性，因此有时可能往往只差一步，只差这最后一片雪花的重量。成功就与我们擦肩而过了。还有就是我们在对待只有耕耘没有收获时的情绪。也应该有所改变。记得我昨天还在闹情绪，还在因为自己班的积累成绩由于差生的拽腿而恼火。实际上想想。真的没必要。这说明我在领着学生复习的方向和方法都是正确。但我没有足够地考虑到个性差异。过高的估计了自己的能力。没有设身处地从一个学困生的角度考虑。只要自己下学期再加一把劲。相信胜利就一定属于自己了。

总之我感觉我们无论在生活中还是在教育学生方面有的时候往往只需要再加一片雪花的重量。那就是发扬坚持不懈的精神。就一定能够到达成功的彼岸。

第五篇：《人与永恒》读后感

《人与永恒》读后感

《人与永恒》是周国平随手写下的点滴生活思考。这是他早期的一本书，是他在研究尼采的同时，随手写下的内心的点滴感思。起文笔随性，文字朴实。细细品来，觉得意义深刻。文字奇妙的排列组合竟散发出如此芳香凛冽的人生真谛，正如“哲学家生活在永恒中，诗人生活在瞬时中，他们都不会老”。我偏爱那些用随笔、格言、手记等散文形式写作的哲学家，我喜欢徜徉在哲学的散文天地里。这里较少独断的论证和说教，有更多的质朴和自然，更多的直觉和洞见。这里没有普洛克路斯忒斯之床，用不着为了体系的需要而拉长或截短活的感觉和思想。

托尔斯泰的伟大在于他那种异乎寻常的质朴和真实。学了《世间最美的坟墓》后，更加觉得他的朴素正是我所向往的，我喜欢这种朴素的感觉。我不喜欢太多的争吵，我喜欢平静的生活，与其浪费时间争吵，倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理。

在世界万物中，人是最大的谜，在人类心目中，永恒是最大的谜。展现了人生意义探求的广阔领域，生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，无不是人与永恒相沟通的形式与体验。人是唯一能追问自身存在之意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义本身，而在于寻求。

从生到死，人的起点和终点都一样，人会遇见不同的路途风景，但人的情绪大多是相似的：快乐与悲伤，程度的不同只在于两者的界限区分不同，就这样形成两种人，乐观者与悲观者。对我们年轻人而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命开始的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惧。我们只是在行走，一路寻找一路走，“生”在脚下延续，“意义”可能在心里，可能在脚印里，始终遍寻不见。但我始终相信，有自我感知，有精神品级，就足够。

爱是人生最美的梦，爱情一直是不朽的传说。人类想要幸福，把“爱情”当作终极象征的幸福，但世间好多的爱都不幸福，要么是难成眷属的无奈，要么是终成眷属后的厌倦，就如庄子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，却让人厌倦到老；相忘于江湖，却让人怀念到哭。爱不是一潭死水，而是一股涓涓细流，时间在走，一切在变。没有什么人什么事会静止不动地等在原地。拥有的时候要懂得珍惜，失去的时候要懂得忘记，再铭记于心的曾经也只是过去，过去在去。回忆始终是时光赠予的最好的礼物，带着这份礼物，可以微笑着往前走。爱与孤独一直是个矛盾，人怕孤独，这是大多数人的宿命。宿命的原因在于他们不理解孤独，孤独源于爱，无爱的人不会孤独，理解孤独的人学会珍惜自己，能领悟人生根本性孤独的人，便已经站到了一切人间欢爱的上方，不会做爱的奴隶，不会丢失自己。对人生深刻的感受大多是自我意识的产物，很难让别人懂你所懂，想你所想。所以，学会孤独，学会与自己交谈，听自己说话，就这样学会深刻。无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自知。理解孤独的人，内心会冷暖自知，会眼神清亮，是一种智慧。

“人生唯一能够追问自身存在具有什么意义的生物，这就算人的伟大之处，但也正是人的悲壮之处，因为对自己的存在意义没有明确的标准。”人寻求生命存在的意义，其实可贵的并不在于意义本身，而是在于寻求的过程！生或死，爱或孤独，自然或生命，真实以及美，等等，这些都是人们对永恒的探索。读完了这本书，我对身边的事物有了重新的认识和不一样的思考，尤其是书中对幸福与痛苦的解说，使我不断的思考不断玩味。

我想，夜巡寻求人生意义这条大陆从以开始就被分成了无数条小路，而每条小路只能走一个人或者极少数情况下一类人。

忙碌的上班族，节假日时抽空外出踏青，暂时抛开一切发烦恼，躺在草坪上，晒着温暖的阳光，也许他会得到这样的答案：“人生就是要像这样无忧无虑地放松休息才能叫做有意义啊！”整天无所事事在家的老人，某一天突然发现了一件事点燃了他新的兴趣与激情，便重新开始忙碌起来，也许会得到这样的答案：“人生就是要这样让自己忙碌起来，有事可做，才叫做有意义。”年过中旬的科学家，为了科研奉献了大半辈子，过年时和好久不见的家人团聚在一起吃年夜饭，也许会得到这样的答案：“人生就是要像这样和家人在一起才有意义啊！”

每个人的经历不同，有经历启示得出的答案也就不同；也许经历类似，但人和人的思维角度不同，由同一件事得出的答案也还是不同。其实“生命的意义是什么”这本不是一个针对既定事实发问是问题，而是源于自身生活经历，经思维加工凝练对自身人生的一种神话与概括的提问。因此，想知道人生的意义到底是什么，与其一味地抽象地思考，不如朝着自己的理想前进没好好地走完人生，也许拼搏后成功的那一刻，或是失败的那一刻，或是其他一些特殊的时刻，你也许就会恍然大悟——人生就是要这样才叫有意义。

我喜欢那些用随笔散文等形式写作的作家，仿佛徜徉在哲学的天地里。他们的文章里少独断的论证和说教，有更多的质朴感情和自然感悟，有更多的直觉以及洞见。

作者的伟大在意他的朴实。看了《人与永恒》后，更感觉他的欧式是我所向往追求的，水都会喜欢这种朴实无华的感觉的。一直渴望恬静而平和的生活，不需要太多欢笑，同样也不要有太多痛苦；一直害怕遇到困难阻碍，害怕跌宕起伏，狂风大气的海面将我整个淹没。看了《人与永恒》才明白过来。人生最可悲的，不是失去什么，是生命力居然如此乏弱！

书里说：“之所以渴望平淡，是怕自己承受不住大喜大悲，是海派不再平淡的日子将会承受更多的坎坷和磨难。所以，我屈服于平淡，跪倒在了阻碍面前。

是的，我讨厌失败，我害怕阻碍，于是我甘愿让生活化为一汪平静的湖水。但我并没有注意到“生命”这个美丽的词所潜藏的美被就此掩盖了。我们活着，不就是为了时时刻刻体验生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一种丰富的生命之美。换了和痛苦才是我们应具备的表情。然而，这样的时候很少，大多时候，我们倒像是无生命的机械一样活着，没有表情，被一个个巨大的四四方方的盒子笼罩着。我们总生活在眼前，忘记了永恒和无限，忘掉了生命的悲壮和美丽。

生命这个词，一定有无数的人追求过。但它却一直笼罩着一张神秘的面纱。不同的人对生命的认识便会为他会绘制出了一张张不同的脸谱。而此刻展现在眼前的一张脸证在告诉你：“痛苦和换了是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，即无欢乐，也无痛苦。当我感觉到自己的肢体和血管里布满了新鲜的、活跃是生命之时，我的确认为，此刻我是世界上最幸福的人了。

无论我的人生是否平淡，无论我 前方是否艰难险阻，都会欣然接受。我一定会努力去感受---生命力那种存在的充实和快乐！